as ilusões das relações raciais

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Direito 1 NA

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Direito 1 NA

“O Brasil é um inferno para os negros, um purgatório

para os brancos e um paraíso para os mulatos”Antonil

• Frase Polêmica na época• Sentido simbólico e sociológico profundo

• Mundo marcado pela predominância das teorias racistas

André João Antonil

• Teórico importante do racismo no século XIX• A miscigenação que ocorria no Brasil, levaria a extinção desse povo como “raça”

• Não era contrário a existência de “raças” diferentes. desde que não houvesse contato entre elas.

• Origem da palavra mulato

Conde de Gobineau

X

Hierarquia das Raças

Brancos – Caucasianos

Amarelos

Negros

Mulatos

INFERIOR

SUPERIOR

Mistura das Raças

ÉGUA JUMENTO

MULAOu BURRO

MULAto(a)

Dessa forma, o pobre e o rico são resultados da evolução natural. Os milionários são resultado direto da seleção natural.

Como os milionários na época eram brancos, acrença na superioridade da raça branca como“mais” evoluída predominava.

Um país para ser considerado “evoluído”, deve ter a maior parte de sua população

de cor branca.

As ideias de Darwin sobre a evolução das espécies foi utilizada para explicar as diferenças

sociais e culturais entre os seres humanos.

Racismo à Americanae à Europeia

Uma sociedade hierarquizada, formuladadentro de um quadro rígido de valoresdiscriminatórios e leis rígidas.

RACISMOÀ BRASILEIRA

SUTIL

VELADOIMPERCEPTÍVEL

SENSÍVEL

FINGIDO

MASCARADOTÊNUE

ASTUTO

Miscigenação

“A mistura de raças foi um modo de escondera injustiça racial contra índios, negros emulatos”.

Formandos de DireitoUFRJ

Aprovados no ConcursoDa COMLURB

Não existe RACISMO no Brasil?

...e somos multirraciais

“Um tiquinho dali,um tiquinho daqui...”

É claro que podemos ter uma democraciaracial no Brasil. Mas ela, terá que estarfundada primeiro numa positividadejurídica que assegure a todos osbrasileiros o direito básico de toda aigualdade: o direito de ser igual perante alei.

“Todo o brasileiro, mesmo o alvo, de cabelo louro, traz na alma, quando não na alma e no corpo, a sombra, ou pelo menos a pinta, do indígena

ou do negro”.

Gilberto Freire, em Casa Grande & Senzala

O jogo não está definido.Ele pode mudar a qualquer momento.

Obrigado!

Antônio HenriqueAltemir CruzCláudia BarbosaIzabely CristinaGisele RebouçasJosé LeonardoPedro RochaReinaldo Suami

Equipe: Direito 1 NA

Sociologia eAntropologia Jurídica