Universidade Federal de GoiásFaculdade de Ciências Sociais

Políticas PúblicasAntropologia II

Prof° Dra. Janine Helfst Liccht Collaço

Arthur Alves Santiago

Aymê Sousa Cardoso

Diego Abdala Gomes

Marco Antônio Alves da Silva

Oziel Gonçalves

As limitações do método comparativo da Antropologia – 1896Franz Boas

Antropologia Moderna: Sociedade cresce e se desenvolve com traços fundamentais comuns.

* Criação de leis que implica no desenvolvimento da sociedade.

Primeiros Investigadores Atenção Histórica;

Mudança

Limitar as pesquisas sobre leis que governam o desenvolvimento da sociedade

Alteração RadicalMudança de ponto de vistaIdentidades culturais ->incontroversas de conexão histórica;visão da maioria dos antropólogos vivos. Ponto de vista: fundamentado na observação de fenômenos éticos: diversos povos

Noções Metafísicos: Idéias Universais: Possibilidade de reduzir o homem em poucos tipos; Distribuição Universal -> tal como a sociedade: leis e invenções.Idéias Universais: Início do trabalho antropológico:Respostas: Quais são suas origens?Como elas se afirma em várias culturas?

Ideias: Não idênticas -> são variáveis: explicadas por acumulo de materiais;Baseia-se no ambiente;Condições Psicológicas;Forças externas modificam as ideias elementares.

1° Método:Adotado por antropólogos modernosisolar e classificar as causas -> agrupamento de fenômenos etnológicos de acordo com causas externas que influenciam.Sociológicos: importantes estudos sobre efeitos da densidade populacional e outras causas sociais.

Fatores Psíquicos: Investigação sobre relações mútuas de tribos e povos -> elementos culturais facilmente assimilados:uso de métodos sólidos e indutivos visando o isolamento das causas dos fenômenos observados.Distinção da Linguagem: o “eu” do “nós”

Multiplicidade: Várias hipóteses para explicar o conflito entre o “eu’ e ò “nós”Fenômeno Etnológico: desenvolve-se independente, paritário (igual) em todas as partes com as mesmas causas (problemas).A mente humana obedece as mesmas leis em vários lugares.

Fenômenos AntropológicosXFenômenos EtnológicosBusca descobrir o desenvolvimento uniforme:Desenvolvimento igual em todos os lugares (regiões)

Falha: novo método -> prova não pode ser dada;desenvolvimento por multiplicidade de caminhos.Fenômenos Étnicos: Desenvolve-se em diferentes fontes;simplicidade do fato observado leva à acreditar no desenvolvimento em diferentes fontes.Sociedades Tribais: Desenvolvimento por associações diferente de desenvolvimento por desintegração

Estudos Comparativos: Explicar os costumes e ideias similares encontradas em diferentes locais.Cultura: Aspectos fundamentais e universais; Desenvolvimento sempre pelas mesmas causas;entende que é uma grande evolução uniforme.Desenvolvimento Histórico: pode ser derivado de diferentes caminhos.

Objetivos principais da pesquisa antropológica: Descobrir os processos pelos quais certos estágios culturais se desenvolvem:costumes e crenças não constituem a finalidade da pesquisa.

Generalização do Método Comparativo:procede a partir de um método hipotético de desenvolvimento cujo a probabilidade pode ser avaliada com maior ou menor precisão.Investigação: precisa buscar sempre a continuidade de distribuição como uma das condições essenciais para procurar a conexão histórica;superar os elos perdidos aplicando o mais harmonioso possível

Método Histórico: Sua distinção tem sido ignorada pelos defensores do método comparativo.Não considera a diferença do uso indiscriminado de similaridades culturais como prova da conexão histórica e o estudo lento.

Imparcialidade do observador: não negará que existe razões para acreditar que um número limitado de elementos culturais possuem origens comuns.Ambiente Geográfico: para alguns pesquisadores são causa suficiente para a similaridade cultural, determinando o desenvolvimento desta cultura.

Meio Ambiente: Horatio Hale acredita que contribui para a cultura humana mas não modela a cultura.Arqueologia e Etnografia: ensina que a ligação entre tribos vizinhas sempre existiu e entendeu-se sobre áreas imensas. Resultados do método histórico: histórias de culturas de diferentes povos são objetos de estudos.

Desenvolvimento: comparação da sua história leva a descoberta de leis gerais. Segurança nesse método mais que no método comparativo, pois não faz uso de uma hipótese , mas sim da história real como a base das nossas deduções.

Investigação Histórica: teste crítico realizado pela ciência antes de ter os fatos como evidência. Comparabilidade: comprovada via processos uniformes;Conexão Histórica entre dois fenômenos: aceitos como evidências independentes

Função do Método Histórico:Está no fato de residir em suas habilidade para descobrir os processos que levam ao desenvolvimento de certos costumes.A antropologia não pode se limitar a comparar resultados do desenvolvimento das leis que governam a cultura, mas deve comparar os processos deste desenvolvimento

Método Histórico: Alcançou base mais sólida ao abandonar o princípio enganoso de supor conexões onde quer que se encontrem similaridades culturais.

Método Comparativo: Não irá produzir frutos enquanto não renunciar ao vão propósito de construir a história sistemática uniforme da evolução da cultura e não realizar comparações sobre bases mais amplas e sólidas.

Método Comparativo: atingirá os seus objetivos quando se basear as suas investigações em resultados históricos de pesquisas dedicadas a esclarecer as complexas relações de cada cultura individual.Método Comparativo e Método Histórico: buscam cada um o seu lugar .