armas de los samurai
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ARMAS SAMURAI
Jo Jut su
El arte del bastn Japons
A lo largo de la
historia del antiguo Japn
se han desarrollado
muchas armas, siempre en
bsqueda de la
supremaca en el campo
de batalla como as
tambin en situaciones de la vida cotidiana.
Se han encontrado de eras muy remotas unos bastones de
hierro conocidos como Ishi Jo. Debido a su excesivo peso no
podemos tener certeza de que los mismos hubieran sido utilizados
como arma; existe la posibilidad de que se hayan empleado como
elementos de entrenamiento o de algn trabajo de agricultura.
En cuanto al bastn largo, no se han encontrado - segn
registros - estilos sistematizados en el manejo del mismo hasta el
siglo VI. Tambin deberamos considerar que el pelear con un
bastn, palo o garrote histricamente fue una de las formas
primarias que los seres humanos utilizaron para resolver algn
conflicto o defenderse de agresiones.
Los bastones fueron elementos muy comunes entre los
monjes Budistas Chinos; ellos los emplearon entre otras cosas como
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apoyo para largas caminatas, viajes de peregrinacin y como armas
de defensa personal. Estos Monjes fueron, en parte, los introductores
de esta arma al Japn. La misma fue tomada por los Monjes Sohei,
implementando modificaciones segn sus conocimientos y
necesidades; tambin fue traspasada por stos a los individuos
comunes de la sociedad de aquellos tiempos.
A medida que la historia transcurra a travs de conflictos y
largas guerras, los Samurai y la elite de soldados se entrenaban en
las artes que ellos consideraban ms nobles y honorables como ser
el sable, el arco, la equitacin, la lanza, entre otras. Por ser de bajo
costo y al estar al alcance de individuos de bajo rango o nivel social,
el bastn no era bien visto por la alta clase Samurai. Por lo general
los individuos de menores recursos, de otras clases guerreras u
ocupacin, accedieron a elementos cotidianos para poder defenderse
y controlar a sus enemigos; por tal circunstancia fueron los ms
ingeniosos en la materia de crear desde la nada.
Por otro lado, en ciertos momentos de la historia, cualquier
tipo de arma poseda por la persona equivocada era una cuestin de
grave delito que poda llevar a la muerte a cualquier individuo.
Toyotomi Hideyoshi (1536-1598) suprimi duramente
cualquier insurreccin. Revivi la antigua diferencia entre la casta
guerrera -los Samurai- y el resto de la poblacin, introduciendo
restricciones en la posibilidad de llevar armas. Esto fue llamado "la
caza de espadas de Hideyoshi", y segn las normas que dict, slo
los Samurai tenan el privilegio de llevar dos espadas: la espada corta(que cualquiera poda llevar) y la espada larga, slo permitida a los
Samurai, y que les distingua del resto de la poblacin.
Muso Gonnosuke (siglo XVII), reconocido samurai de la
escuela Katori Shinto Ryu, era un experto en el bo jutsu y tambin
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estudio la escuela Kashima Ryu. Segn cuenta la historia, march a
Edo a probar sus artes marciales y nunca fue derrotado. Un da, se
encontr con el mtico kenshi (espadachn) Miyamoto Musashi, un
verdadero maestro en el arte de las dos espadas y creador de la
escuela Niten Ryu. Ambos maestros se enfrentaron para medir sus
habilidades (eventos muy comunes en la poca); se cuenta que sus
armas chocaban furiosas en el aire, pero Miyamoto realizo un
bloqueo cruzado y derrot a Gonnosuke. Miyamoto, que era un
caballero y asombrado del coraje de Gonnosuke le perdon la vida.
Gonnosuke, frustrado por su derrota, se retir al monte
Honman de Kyushu al sur de Japn. All en lo alto del monte se
dedic con disciplina a la meditacin y a la vida de asceta. Segn
cuenta la tradicin, Gonnosuke recibi un mensaje Divino que deca:
S conocedor de los puntos vitales con un leo. A travs de este
mensaje dise un arma corta, del ms duro roble blanco y la llam
Jo. Quizs, simplemente pudo haber cortado su bo Luego entren
duramente hasta que perfeccion su escuela y la llam Shindo Muso
Ryu. Nuevamente se enfrent con Musashi, al cual lo derrot, y al
igual que este hiciera una vez le perdon la vida.
A partir de aqu la escuela Shindo Muso Ryu Jo Jutsu se
convierti en un estilo muy famoso y estudiado por muchos Samurai
de la poca, ya que se haba dejado evidencia de que se poda -
segn pensamientos y creencias de esa poca - vencer con un
bastn madera a un sable de metal.
Los mtodos de Jo Jutsu derivaron de diferentes Ryu de KenJutsu, Yari Jutsu y Naginata Jutsu, los cuales aportaron las formas de
base para un arma que con el tiempo se fue independizando y
formando sus propios maestros, seguidores y tambin vctimas.
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El tamao de un Jo depende, al igual que el bo, de la persona
que lo utiliza. Aproximadamente se toma la medida del largo del piso
hasta la axila; tambin se puede tomar elevando los brazos a 45 por
encina de la cabeza y la distancia que resulta entre las dos manos es
el tamao conveniente para cada uno. Tambin podemos tener en
cuenta que aproximadamente el largo del Jo es igual al Daito,
espada larga.
Unas armas ms exticas de hierro o madera en forma de
garrote eran llamados Kanabo. Tenan aproximadamente 5 pies, de
seccin octogonal y frecuentemente tenan tachas en gran parte de
su largo. Sin duda un golpe con este arma poda ser devastador,
especialmente contra un enemigo con armadura, pero su largo total
y su peso podan sugerir que eran ms que nada usadas para
intimidar.
Dentro de los diferentes Ryu Ha Bujinkan Dojo, se
desarrollaron como armas de bastn, el Hanbo, Bo, Jo, Shikomi Zue,
entre otras. Desde la escuela Kukishinden Ryu se puede investigar
sobre algunas de estas armas y ver que las mismas se generaron
ms tarde y se sistematizaron a partir de una derrota o accidente
ocurrido en los eventos blicos de la poca.
Simplificando el tema, el nacimiento del Bo Jutsu de la escuela
Kukishinden viene de una derrota utilizando una Naginata cortada y
el Hanbo despus de ser cortado un Yari en el campo de batalla.
Con respecto al Jo Jutsu de Kukishinden Ryu no se ha encontrado
ninguna referencia a su nacimiento; podramos pensar que elcomplemento que aporta esta arma con una distancia intermedia
entre el Hanbo y el Bo haya atrado a los maestros de la poca a
incorporarla como un instrumento ms de su entrenamiento.
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Paradjicamente, las derrotas fueron momentos de creacin e
inspiracin por parte de los maestros guerreros de aquellas pocas.
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