Escola de EvangelistasARAUTOS DA CRUZ

Associação Paulista Oeste

A MISSÃO

O PREPARO PESSOAL DO EVANGELISTA

PREPARO PARA UMA SÉRIE DE CONFERÊNCIAS

PREGANDO SERMÕES PODEROSOS

CLASSES BATISMAIS

O APELO

O USO DA MÚSICA NO EVANGELISMO

CONSERVAÇÃO DE NOVOS MEMBROS

AS QUATRO CRISES DO NOVO MEMBRO

COMO RESGATAR OS AFASTADOS

FAZENDO AMIGOS PARA DEUS

CLAMOR PELA PESCA

ANOTAÇÕES

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Índice

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“A comissão do Salvador aos discípulos incluía todos os crentes. Abrange todos os crentes em Cristo até ao fim dos séculos. É um erro fatal supor que a obra de salvar almas depende apenas do pastor ordenado. Todos a quem veio a celestial inspiração, são depositários do evangelho. Todos quantos recebem a vida de Cristo são mandados trabalhar pela salvação de seus semelhantes. Para essa obra foi estabelecida a igreja, e todos quantos tomam sobre si os seus sagrados votos, comprometem-se, assim, a ser coobreiros de Cristo.” - O Desejado de Todas as Nações, pág. 822. “A igreja é o instrumento apontado por Deus para a salvação dos homens. Foi organizada para servir, e sua missão é levar o evangelho ao mundo. Desde o princípio tem sido plano de Deus que através de Sua igreja seja refletida para o mundo Sua plenitude e suficiência. Aos membros da igreja, a quem Ele chamou das trevas para Sua maravilhosa luz, compete manifestar Sua glória. A igreja é a depositária das riquezas da graça de Cristo; e pela igreja será a seu tempo

manifesta, mesmo aos “principados e potestades nos Céus” (Efés. 3:10), a final e ampla demonstração do amor de Deus.” - Atos dos Apóstolos, pág.9 “Em sentido especial foram os adventistas do sétimo dia postos no mundo como vigias e portadores de luz. A eles foi confiada a última mensagem de advertência a um mundo a perecer. Sobre eles incide maravilhosa luz da Palavra de Deus. Confiou-se-lhes uma obra da mais solene importância: a proclamação da primeira, segunda e terceira mensagens angélicas. Nenhuma obra há de tão grande importância. Não devem eles permitir que nenhuma outra coisa lhes absorva a atenção.” - Evangelismo, págs. 119 e 120 “Uma Igreja só é uma Igreja, quando vive para os que não são da Igreja.”

“Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado...” Mateus 28:19-20

Pr. Roberto Motta

A MISSÃO

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O Senhor falava sério ao dizer o que está registrado nesta passagem. E devia ser uma fonte de coragem e inspiração para nós o vermos esta ordem ser obedecida.Às vezes podemos ter a ideia de que nossa missão consiste em algo diferente do que fazer discípulos e batizá-los. É fácil esquecer as decisões dos apóstolos no tocante a suas próprias responsabilidades, como o exprimem estas palavras: “Não é correto abandonarmos a pregação da Palavra de Deus para servimos às mesas.” Atos 6:2. Esta resolução inspirada possibilitou-lhes levar o evangelho a todo o mundo naquela geração. Talvez, quando tivermos a mesma ideia, seja o evangelho levado novamente ao mundo todo numa geração.

Quem deve ser batizado? Quando deve ser batizado? Por que deve ser batizado?

Tenho certeza que todos nós acreditamos em declarações como esta: “Há necessidade de uma preparação mais cabal da parte dos candidatos ao batismo”, e que não deve haver “indevida precipitação” no batizar os candidatos. Entretanto, suponho que nem mesmo um entre cem pastores decidiu, ainda que apenas por convicção própria, qual o significado destas declarações.Por exemplo: certo ministro declarou que nem sequer cogitaria em batizar uma criança antes que ela tivesse doze anos de idade. Outro ministro foi igualmente positivo em que não batizaria alguém que não houvesse frequentado os cultos de sábado pelo menos durante seis meses. Outro disse que ele pessoalmente não batizaria um fumante que não houvesse passado pelo menos um mês sem fumar. Tais afirmações nunca seriam feitas se alguém não estivesse perturbado acerca da questão. Em vez de indicar certeza, revelam exatamente o contrário. Essas declarações, porém, não encontram apoio algum na Bíblia ou no Espírito de Profecia.

Batizado Depois da Meia Noite

No relato do Novo Testamento encontra-se um interessante episódio que pode lançar luz sobre o assunto em consideração. Paulo e Silas foram realizar reuniões em Filipos. Sabiam que sua mensagem não era muito popular, mas pregaram-na assim mesmo. Logo foram encarcerados. À meia noite estes dois batalhadores da cruz cantaram hinos de louvor e súplica a Deus. Repentinamente ocorreu um terremoto. O anjo do Senhor aproximou-se e soltou as algemas de Paulo e Silas, e eles ficaram livres!De acordo com os regulamentos das prisões daquele tempo, todo carcereiro que deixasse escapar os detentos, tinha de perder a própria vida. O carcereiro, pensando que os presos haviam fugido, estava a ponto de suicidar-se. Mas Paulo bradou-lhe: “Não te faças nenhum mal, que todos aqui estamos!” O homem ficou tão comovido com o que ocorrera, que desejou inteirar-se do que era pregado por aqueles homens. Prestou atenção ao que lhe foi ensinado do evangelho. Aceitou-o, e foi batizado nessa mesma noite. Considerai isto: Os estudos bíblicos começaram depois da meia noite, e toda a família foi batizada antes do amanhecer. Há alguns hoje que não se teriam regozijado com semelhante relatório.

Tiago White e o Batismo de Crianças

Vem-me à memória um incidente no começo da Igreja do Advento (encontra-se em Pioneer Stories of the Second Advent Message, de Artur Spalding). Em certa igreja do Maine um grupo de dez ou doze crianças desejava ser batizado. Instaram com os pais e os dirigentes da igreja para que mandassem chamar um ministro que as batizasse. A igreja toda fez o possível para dissuadi-las. As crianças não esmoreceram, e finalmente alguns pais escreveram para Tiago White pedindo que viesse batizá-las. Os membros da igreja ficaram apreensivos com a notícia

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de que elas seriam batizadas, e disseram: “Que pensará o Sr. White poderão estas crianças dizer de sua experiência?”.Contudo, Tiago White examinou as crianças, cujas idades variavam de sete a quinze anos, achou que estavam preparadas para o batismo e passou a administrar o rito. É um absurdo pensar que este impávido e jovem ministro batizasse essas crianças apenas para fazer número. Ele as batizou por duas razões: Sentiu e tinha certeza de que as crianças estavam prontas para recebê-lo.

Quem, Para Julgar o Quê?

Ponderemos por um momento sobre a pergunta: Quem deve ser batizado? Primeiramente, se pregarmos como convém, as pessoas terão a convicção de que devem ser batizadas. Depois que Filipe estudara com o eunuco, este indagou: “Que impede que seja eu batizado?” Este homem aprendera o evangelho e o aceitara. Desejava ser batizado.Os requisitos preliminares para o batismo, apresentados na Bíblia, são muito claros e simples. Ei-los: 1. Ser ensinado. 2. Crer. 3. Arrepender-se. Gostaria de salientar que o único deles em que sou capaz de formar juízo com a mente humana que tenho, é o primeiro. Posso avaliar se a pessoa foi ensinada. Preciso, porém, confiar na palavra da pessoa referente a sua fé e arrependimento.Ora, quanto a esse primeiro requisito, em que me é possível julgar um pouco, a exigência bíblica é que a pessoa seja ensinada. Não diz se durante uma semana, um mês, um ano ou um dia. No caso do eunuco, Filipe estivera com ele apenas pouco tempo, quando foi feita a pergunta: “Eis aqui água; há alguma razão para eu não ser batizado agora?”.Relembremos a ocasião em que Pedro foi chamado à casa de Cornélio. Pedro reconheceu a direção divina nessa questão, e ao chegar à casa de Cornélio, começou a pregar o evangelho. Depois, antes de concluir aquele sermão, ordenou

que essas pessoas fossem batizadas. Diz Atos 10:46 e 47: “Então perguntou Pedro: Porventura pode alguém recusar a água, para que não sejam batizados estes que , assim como nós, receberam o Espírito Santo? E ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo.”O que Pedro fez nesta ocasião suscitou um interrogatório por parte dos dirigentes. Ele explicou o que sucedera, acrescentando esta interessante observação: “Quem era eu para pensar que pudesse impedir a operação de Deus?” Atos 11:17.Por que era necessário batizar essas pessoas? Elas já haviam crido. Já se haviam arrependido. Deus já as estava guiando por meio de Espírito Santo. Sendo assim, talvez alguém dissesse: “Esperemos até o próximo outono ou até a primavera para prová-las. Estas pessoas foram pagãs durante muitos anos, e se nos apressarmos demais quanto a isso, poderão reincidir em alguns dos seus antigos costumes pagãos.” Quando começarmos a pensar desta maneira far-nos-ia bem lembrar as palavras de Pedro: “Quem era eu para pensar que pudesse impedir a operação de Deus?” Atos 11:17.Parece, às vezes, que não atribuímos ao batismo a mesma importância que lhe foi dada pela igreja primitiva. Quando as pessoas ouviram a pregação de Pedro no dia de Pentecoste se convenceram do pecado, e indagaram como poderiam escapar do terrível fardo da condenação, receberam uma resposta sem rodeios: “Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para a remissão dos vossos pecados.” Atos 2:38. Estas pessoas se encontravam sob intolerável peso do pecado. Desejavam desvencilhar-se dele. Não podiam suportá-lo. Que fizeram os apóstolos? Batizaram-nas naquele mesmo dia.A dificuldade está em que frequentemente assumimos a responsabilidade de Deus com nossas próprias forças. Tentamos decifrar os corações, embora o Senhor nos diga claramente ser isto impossível. Como podemos saber quem continuará

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firme e fiel até o fim? Nem sequer o sabemos a respeito de nós mesmos. Cada dia precisamos orar a Deus nesse sentido. Sabemos que se apagarão alguns de nossos mais brilhantes luminares. Quando isto suceder, examinaremos então os registros para ver quem os batizou, a fim de lhe atribuirmos a culpa?

Almas Batizadas é o Nosso Alvo

Na minha opinião, cada cristão deve ter o alvo pessoal de levar ao batismo toda alma não batizada que encontrar. Convém que lhes faça saber que isto é seu alvo para benefício deles, e que o batismo é um dos passos para o reino.Quem deve ser batizado? Todos os que foram ensinados, que creem e se arrependem. Quando devem ser batizados? Em qualquer tempo que os objetivos acima tiverem sido alcançados. Por que devem ser batizados? Porque é uma das exigências que Cristo estabeleceu à entrada de Sua igreja. As pessoas precisam ser batizadas. “Cristo o estabeleceu como condição positiva à qual tem de atender os que desejam ser reconhecidos como estando sob a jurisdição do Pai, do Filho e do Espírito Santo.” – Test. Sel., Vol 2, pág. 389. Leio também Testimonies, Vol. 4, pág. 40: “Exige-se de vós que vos arrependais, creiais e sejais batizados.” De vez em quando é bom reexaminarmos nossa missão. Fomos chamados por

Deus para fazer discípulos e batizá-los. Convém que os não batizados pensem no batismo quando nos veem. Devem sentir que nos importamos com a sua salvação.Reavivar o Espírito de Evangelismo de 1844

“Recentemente em horas da noite minha mente foi impressionada pelo Santo Espírito com o pensamento de que se o Senhor há de vir logo como cremos, devemos ser mais ativos ainda em levar a verdade perante o povo do que o fomos nos anos passados. Nesta conexão minha mente volveu às atividades dos crentes adventistas em 1843 e 1844. Havia por esse tempo muita visitação de casa em casa, e incansáveis esforços eram feitos para advertir o povo sobre o que estava escrito na Palavra de Deus. Mesmo mais esforços deviam fazer agora do que o fizeram os que proclamaram tão fielmente a mensagem do primeiro anjo. Estamos nos aproximando rapidamente do fim da história da Terra; e ao compreendermos a verdade de que Jesus indubitavelmente logo virá, nos despertaremos e trabalharemos como nunca antes. Somos convidados a fazer soar um alarme para o povo.” - General Conference Bulletin, 27 de maio de 1913, pág. 164.“Antes que o Sol se ponha, pense em algum ato que leve à conversão de alguma pessoa e execute-o com todas as suas forças.” C. H. Spurgeon

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“A comissão do Salvador aos discípulos incluía todos os crentes. Abrange todos os crentes em Cristo até ao fim dos séculos. É um erro fatal supor que a obra de salvar almas depende apenas do pastor ordenado. Todos a quem veio a celestial inspiração, são depositários do evangelho. Todos quantos recebem a vida de Cristo são mandados trabalhar pela salvação de seus semelhantes. Para essa obra foi estabelecida a igreja, e todos quantos tomam sobre si os seus sagrados votos, comprometem-se, assim, a ser coobreiros de Cristo.” - O Desejado de Todas as Nações, pág. 822. “A igreja é o instrumento apontado por Deus para a salvação dos homens. Foi organizada para servir, e sua missão é levar o evangelho ao mundo. Desde o princípio tem sido plano de Deus que através de Sua igreja seja refletida para o mundo Sua plenitude e suficiência. Aos membros da igreja, a quem Ele chamou das trevas para Sua maravilhosa luz, compete manifestar Sua glória. A igreja é a depositária das riquezas da graça de Cristo; e pela igreja será a seu tempo

manifesta, mesmo aos “principados e potestades nos Céus” (Efés. 3:10), a final e ampla demonstração do amor de Deus.” - Atos dos Apóstolos, pág.9 “Em sentido especial foram os adventistas do sétimo dia postos no mundo como vigias e portadores de luz. A eles foi confiada a última mensagem de advertência a um mundo a perecer. Sobre eles incide maravilhosa luz da Palavra de Deus. Confiou-se-lhes uma obra da mais solene importância: a proclamação da primeira, segunda e terceira mensagens angélicas. Nenhuma obra há de tão grande importância. Não devem eles permitir que nenhuma outra coisa lhes absorva a atenção.” - Evangelismo, págs. 119 e 120 “Uma Igreja só é uma Igreja, quando vive para os que não são da Igreja.”

“Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado...” Mateus 28:19-20O Senhor falava sério ao dizer o que está

Pr. Roberto Urel

O PREPARO PESSOAL DO

EVANGELISTA

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A primeira das sete declarações feitas aos pastores no livro de Jeremias é uma queixa: “Os sacerdotes não disseram: ‘Onde está o Senhor?’ e os que tratavam da lei não me conheceram” (Jeremias 2.8). O resultado foi que o povo cometeu dois males: deixaram o Senhor, “o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm as águas” (Jeremias. 2.13).O dar-se exige preparo nos três aspectos que o homem apresenta: físico, intelectual e espiritual, pois só pode dar quem tem, e o exercício de tão nobre virtude não é fruto da casualidade.O verdadeiro dar exige o conhecimento da verdade. Só a verdade pode ser dada, porque só a verdade é a realidade. A verdade é sempre toda, e o todo só Deus conhece e pode ensinar ao homem.Não existe casualidade na vida que Deus criou para o homem. Do planejamento para a casualidade, há uma distância suficiente para caber um incrédulo. Há um poder inteligente motivando cada gesto humano como também os elementos da natureza. Negar a intencionalidade do que nos sobrevêm mesmo quando irrisório é limitar toda a própria visão espiritual e o poder de Deus.Dar-se não é uma alternativa na vida, é somente a única razão da existência, e antes de ter uma relação humana é essencialmente o relacionamento com o Divino.Você não pode dar sem ter.Você não pode “Dar-se” sem ser.Você não pode “Dar-se” e ser bem aceito sem ensinar alguém a ter a Deus.Em Deus os esforços dos homens perfeitos são aperfeiçoados e canalizados para o real bem universal. Isto contraria a perniciosa natureza humana: “Quão pronto o pensamento de congratular-se consigo mesmo e o anelo da aprovação humana” DTN. , 307.Com semelhança inegável o pendor da educação moderna é a gratificação do “Eu” o proveito próprio. A semente não pode ficar dentro da membrana e frutificar. Precisa cair no sulco da necessidade

alheia e morrer. É a morte do eu.Todos que quiserem produzir frutos como coobreiros de Cristo precisam cair na terra e morrer. A vida precisa ser lançada no sulco da necessidade do mundo.O amor próprio e o próprio interesse têm que perecer, mas a lei do sacrifício é a lei da própria preservação. I Cor. 15:42 e 43.O Evangelista tem em cada sermão que profere, em cada exortação que faz, em cada estudo que aplica o sensível reconhecimento do valor do ser humano.“Levai sobre o coração o peso da salvação de almas e tentai salvar os perdidos por todos os meios possíveis.” PJ, 68.O homem que somente aprendeu a dar, como muitos no mundo, pelo desejo de ser bom, só mortifica, só destroi, mas aquele que se dá na realidade, vivifica, constrói.Ele sempre dá exercitando.Ele pede uma uva para devolver um cacho.Ele pede uma semente de tempo para devolver a vida eternaEle pede o eu para devolver a Cristo.Buscar a Deus com intensidade não causa desvantagens nos reais interesses seculares, porque: “Deus pode ensinar-nos mais em um momento pelo Seu Santo Espírito, que é possível aprender dos grandes homens da terra.” I ME., 415,416.Outra promessa diz: “Se o seguidor de Cristo crê em Sua palavra e praticá-la não haverá ciência no mundo natural, que não possa compreender e nem apreciar. Nada há que não lhe forneça meios de partilhar a verdade com outros.“a comunhão com Deus comunicará elevação moral ao caráter e a todo procedimento. Os homens observarão, como no caso dos primeiros discípulos , que estivemos com Jesus... A comunhão com Deus mediante a oração e o estudo da palavra não deve ser negligenciada, pois aí é que está a fonte de seu poder. Nenhuma atividade em prol da Igreja deve ter precedência” (Test. Sel. Vol. II, pág. 102)“Aquele que transmite uma mensagem ao povo da parte de Deus precisa exercer perfeito, controle. Deve sempre ter em

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mente que o caminho da presunção se acha bem perto, ao lado da senda da fé.” (II M.E., pág. 91)Embora os recursos verbais, as aptidões para a boa administração, uma pregação atraente, e um método de visitação agradável possam sustentar um ministro por algum tempo, logo sua integridade moral estará em jogo, se ele estiver falando ou procurando ministrar além de sua própria profundidade ou desempenho espiritual.Em João 15 Jesus nos diz, por duas vezes, que, se não permanecermos nele e Ele não permanecer em nós, nenhum fruto espiritual de valor eterno produziremos. Nenhum? A carne, no entanto, sente que podemos, através de exercícios, educação, dons, trabalho extenuante, e outras qualidades pessoais, realizar uma obra espiritual. Jesus afirma que não.A menos que nos entreguemos franca e diariamente à Escritura, à meditação e à oração, em pouco tempo estaremos procurando nossa própria identidade espiritual. Teremos menos fé e confiança, e teremos um discernimento decrescente da realidade espiritual. Sem a permanência diária em Cristo, estaremos sujeitos à influência paralisante do secular e do material, e dedicaremos nosso tempo a coisas secundárias - o mecanismo da organização, os ofícios da igreja, o corre-corre da comunidade, fazendo em suma coisas que podem ser todas explanadas em termos naturais.A menos que creiamos, de todo o nosso coração, no que Jesus disse- “sem mim nada podeis fazer”- continuaremos a funcionar no nível natural, obtendo somente o que um ser natural, inteligente e educado pode realizar. Participamos de seminários atrás de seminários com o propósito de aprimorar nossas aptidões, mas dedicamos pouco tempo ao recolhimento e à oração para que Deus modele as nossas inclinações.“Em nós não há nada que nos permita afirmar que somos capazes de fazer esse trabalho, pois a nossa capacidade vem de Deus”. II Cor. 3:5

O Preparo físico do Evangelista

Sem um padrão e disciplina de meditação e oração, estudo, preparação de sermão, visitação e relaxamento fisico e mental o ministro pouco realiza e torna-se superficial e moroso.Procure lembrar-me continuamente de que, quando a Escritura fala sobre a vocação do ministro, compara sua disciplina à inflexível preparação de um atleta (1 Timóteo 4.6-10), ao livre compromisso assumido por um soldado (2 Timóteo 2.1-7), e ao servo de Cristo desenvergonhado e fiel (2 Timóteo 2.14-19).

O Preparo Intelectual do Evangelista

Faça um exame de si mesmo. Um pastor experiente deu o seguinte conselho a um jovem pastor que estava iniciando o seu ministério: “Dê uma boa caminhada em torno de si mesmo. Tente ouvir o que os outros podem estar vendo e ouvindo. Será a caminhada mais produtiva que você já fez” Tem você ouvido a si mesmo ultimamente? Tem observado o foco de seu ministério? Tem avaliado a influência e o exemplo de sua vida? Você aprova as conclusões a que chegou? “Tornem os pastores as ações de cada dia assunto de cuidadosa reflexão e deliberado exame, com o fim de conhecerem melhor os próprios hábitos de vida. Mediante profundo exame de cada circunstância da vida diária, haveriam de conhecer melhor os próprios motivos e os princípios que os regem. Essa revisão diária de nossos atos, a ver onde a consciência aprova ou condena, é necessária a todos quantos desejam atingir a perfeição no caráter cristão. Muitos atos que passam por boas obras, mesmo atos de generosidade, quando intimamente examinados, verificar-se-á haverem sido suscitados por motivos errôneos.” Obreiros Evangélicos, 275Procure ler todos os dias um capítulo de algum livro valioso. “Fazer escolhas inteligentes a respeito do que ler é um ato de mordomia responsável”, afirma Thomas R. Swears. “Uma norma de procedimento para

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a tomada de decisões é manter um programa de leitura equilibrado. Esse equilíbrio ajuda a evitar que o pastor tenha um enfoque muito estreito no uso de idéias para o aconselhamento, ensino ou pregação. As idéias ou imagens que suprem o pensamento e a linguagem de um pastor devem ter bastante diversidade para capacitá-lo a manifestar-se apropriadamente diante de uma ampla variedade de necessidades humanas.” A História natural é um tesouro de conhecimentos em que todo estudante da Escola de Cristo pode abeberar-se.” PJ, 125,126.“Quando Deus dá a um homem uma mensagem, esse homem por sua humildade e mansidão, dará evidência de que Deus está operando por meio dele.” (Idem 71)“Há nesta obra, o perigo de pôr diante do povo teorias que se bem que sejam em tudo verdade, suscitem debates, e não levem homens à grande ceia preparada para eles... Não permitamos pois que assuntos difíceis de serem entendidos venham em primeiro lugar. Cristo chama os homens ao banquete, e todos quantos quiserem venham.” ...é a obra de todos os Seus seguidores chamar a atenção à mesa de provisões que foi tornada acessível a todos... Exporemos então perante o povo as inescrutáveis riquezas de Cristo em toda a sua abundância.” (M.E., Vol. I, pág. 174)“Por amor de Cristo, porém não apresenteis perante eles idéias que os desanimem, que façam parecer demasiado difícil o caminho do Céu. Guardai todas essas excessivamente elaboradas idéias para vós mesmos.” (Idem 182)“Todos devem ser tratados com amabilidade e delicadeza.” (C.B.V., pág. 489)

O Preparo Espiritual do Evangelista

Depois [Jesus] subiu ao monte e chamou os que ele mesmo quis, e vieram para junto dele. Então designou doze-[ os quais constituiu apóstolos ]-para estarem com ele e para os enviar a pregar, e a exercer a autoridade de expelir demônios” (Marcos 3.13-15).

Esta experiência de estar “com Cristo” e praticar sua presença é fundamental para o desenvolvimento da vida interior do pastor evangelista. Ele precisa nutrir sua alma e conhecer o poder que deriva do ato quando se encontra na presença de Cristo e de sua Palavra, em solidão, meditação, e oração, se tiver de realizar um trabalho espiritual, e se tiver de satisfazer às profundas carências e clamores de pessoas que encontra diariamente.James N. McCutcheon afirma que um olhar de relance na vida pessoal de Jesus “proporciona pelo menos três impressões da prática habitual de nosso Senhor que fala diretamente à vida devocional do ministro. Ele escolhia um momento e um lugar onde possivelmente não fosse interrompido. Ele não permitia que mesmo os que estavam mais próximos dele o importunassem no momento de oração. Não obstante, sua vida devocional estava sempre ameaçada e invadida pelas necessidades que o cercavam.” À medida que aprofundamos nosso relacionamento com Deus, nosso relacionamento com os outros também se aprofundam. O envolvimento neste mundo deve conduzir a um aprofundamento de nossa relação com Deus e nossa dependência dele, e o aprofundamento de nossa relação com Ele leva-nos ao crescente envolvimento com o mundo. Na realidade, precisamos ser chamados, separados do mundo, antes de ser enviados a ministrar.Embora os recursos verbais, as aptidões para a boa administração, uma pregação atraente, e um método de visitação agradável possam sustentar um ministro por algum tempo, logo sua integridade moral estará em jogo, se ele estiver falando ou procurando ministrar além de sua própria profundidade ou desempenho espiritual.O tempo a sós com Deus ajusta o enfoque de nossas prioridades e alarga nossa percepção para recebermos sua presença e seu poder. A intimidade da nossa vida com Cristo proporciona a medida de nosso poder espiritual para com Deus.

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O Estudo da Bíblia

“Os pastores que quiserem trabalhar com eficácia pela salvação de almas, devem ser tanto estudantes da Bíblia, como homens de oração. É pecado da parte dos que tentam ensinar a Palavra a outros, negligenciarem eles próprios o seu estudo. São poderosas as verdades com que eles lidam? Então devem lidar com elas habilmente. Suas idéias devem ser clara e vigorosamente apresentadas. De todos os homens sobre a face da Terra, devem ser os que proclamam a mensagem para este tempo os que mais compreendam a Bíblia, e estejam inteiramente familiarizados com as provas de sua fé. Uma pessoa que não possui o conhecimento da Palavra da vida, não tem o direito de procurar instruir outros no caminho do Céu.A Bíblia é nossa regra de fé e doutrina. Não há coisa alguma mais de molde a comunicar vigor à mente e robustecer o intelecto, do que o estudo da Palavra de Deus. Nenhum outro livro é tão poderoso para elevar os pensamentos ou fortalecer as faculdades, como as vastas verdades da Bíblia. Se a Palavra de Deus fosse estudada como deveria, os homens possuiriam uma amplitude mental, uma nobreza de caráter, uma estabilidade de propósito que raramente se vêem neste tempo.A vida de Deus, que dá vida ao mundo, acha-se em Sua Palavra. Foi pela Sua Palavra que Jesus curava as enfermidades e expulsava demônios. Por Sua Palavra acalmou o mar e ressuscitou os mortos; e o povo dava testemunho de que Sua Palavra tinha autoridade. Ele falava a Palavra de Deus como a tinha falado para todos os escritores do Antigo Testamento. Toda a Bíblia é uma manifestação de Cristo. É nossa única fonte de poder.Essa Palavra não reprime a atividade. Abre caminhos para ela, diante do consciencioso indagador. Não deixa os homens em incerteza, sem um objetivo, mas põe-lhes em frente o mais elevado de todos - atrair almas a Cristo. Põe-lhes na mão uma lâmpada que aclara o caminho do Céu. Fala de insondáveis riquezas, tesouros de

inestimável valor..... A espada do Espírito, que é a Palavra de Deus, penetra o coração do pecador, cortando-o em pedaços. Quando a teoria da verdade é repetida sem que sua sagrada influência seja sentida na alma do que fala, não tem nenhuma força sobre os ouvintes, mas é rejeitada como erro, tornando-se o próprio orador responsável pela perda de almas. Testimonies, vol. 4, pág. 441.”

A Oração Particular

“A oração de família, e em público, tem o seu lugar; mas é a comunhão particular com Deus que sustém a vida da alma. Foi no monte, com Deus, que Moisés contemplou o modelo daquela maravilhosa construção que devia ser o lugar permanente de Sua glória. É com Deus no monte - o lugar particular de comunhão - que havemos de contemplar Seu glorioso ideal para a humanidade. Assim seremos habilitados a moldar a construção de nosso caráter de tal maneira, que se possa cumprir em nós a promessa: “Neles habitarei e entre eles andarei; e Eu serei o seu Deus, e eles serão o Meu povo.” II Cor. 6:16.Enquanto empenhados em nosso trabalho diário, devemos erguer a alma ao Céu em oração. Essas silenciosas petições ascendem como incenso perante o trono da graça; e o inimigo é confundido. O cristão cujo coração é assim firmado em Deus, não pode ser vencido. Nenhuma arte maligna pode destruir-lhe a paz. Todas as promessas da Palavra de Deus, todo o poder da graça divina, todos os recursos de Jeová, estão empenhados em garantir-lhe o livramento. Foi assim que Enoque andou com Deus. E Deus era com ele, um socorro bem presente em todas as ocasiões de necessidade.Os ministros de Cristo devem vigiar em oração. Eles podem ir com ousadia ao trono da graça, levantando mãos santas, sem ira nem contenda. Podem, com fé, suplicar do Pai celestial sabedoria e graça, a fim de que possam saber trabalhar e lidar com o espírito das pessoas.

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Textos de Ellen G. White, selecionados do livro: “Obreiros Evangélicos”, seção 7)

“Como saber que é assim, se a oração também faz parte da vida íntima e particular do obreiro? É fácil . Os frutos dessa negligência são ostensivos e se manifestam em nossas igrejas. Falta poder nas nossas pregações e falta vivência dos ensinos de Cristo; e, as duas coisas unidas são frutos de intensas e fervorosas orações. Assim, “há demasiada pouca oração entre os ministros de Cristo, e demasiada exaltação própria.”(Ev.pág.641).“É em nosso favor este rogo: “Que Deus ensine Seu povo a orar. Aprendam os mestres em nossas escolas e os ministros em nossas igrejas, diariamente, na escola de Cristo, então eles hão de orar fervorosamente ... e a Palavra será proclamada com poder” O . E . , pág. 177- 178”.“Evangelistas, o propósito de alguém, jamais deve ser, medir as orações por horas, isso

é paganismo; mas, devemos ter como objetivo: passar mais tempo com Deus e com o nosso Intercessor no Santuário Celestial. Daí, orarmos muito, significa tão somente passar mais tempo na presença do nosso Senhor. Eis o conselho divino: ”Os mensageiros de Deus devem demorar-se longamente com Ele, se querem ter êxito em sua obra... quando lutarem com o Senhor como Jacó, ver- se- ão novamente os resultados que se viram então. De Deus virá poder em resposta à oração de fé”(O. E. pág. 255). Mais ainda, “Todos que desejam ser obreiros eficientes devem dedicar muito tempo à oração”(Idem pág.76).“Deus tem favoritos?” perguntou um ministro frustrado a um bispo idoso.“Não!” respondeu o bispo. “Mas Ele tem amigos íntimos.”

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Evangelismo Público: é a pregação do conjunto de doutrinas com propósito de alcançar preferencialmente os que ainda não estão na igreja.Esse propósito pode ser usado nos cultos de Domingo à noite, em uma série de sermões às Quartas-feiras, em uma série de 30 noites...Após uma série de evangelismo descobre-se que a igreja também foi alcançada. Os Adventistas se sentem mais adventistas.Deve-se levar em conta, que, no Brasil, o povo em geral não tem conhecimento bíblico. Os exemplos bíblicos são frios e distantes das pessoas. É necessário que nos contextualizemos a tal realidade.Na década de 60, Billy Graham foi questionado em uma Universidade após uma série de palestras. Alguém afirmou que o evangelismo público era algo antigo,da década de 30. O pastor Billy Graham respondeu: - Não, é mais antigo, vem de 2000 anos atrás.O evangelismo público não só apresenta resultados imediatos, mas também cria o clima para que os projetos internos da igreja ocorram.

Durante a história o evangelismo foi o que impulsionou a igreja. As pregações de John Wesley e Whitfield no séc. XVII incentivavam e impulsionavam o evangelismo. Guilherme Miller no séc. XIX com sua tenda que chegou a ter 6000 lugares. Thiago White, conhecido como administrador, também foi um evangelista.Muitos ao falar em evangelismo lançam a seguinte questão: Precisamos de novos métodos no evangelismo! Será que são realmente necessários novos métodos? Ou uma utilização de métodos antigos da forma correta e completa?

Consciência e Prática no Atendimento a Três Necessidades

1- Preparação antecipada: para trazermos uma pessoa para a igreja, é necessário haver um preparo.

a- Interno (preparo da Igreja)

•Estrutura física da igreja•Reavivamento espiritual•Conscientização da igreja sobre o evang.

Pr. Roberto Motta

PREPARO PARA UMA SÉRIE DE

CONFERÊNCIAS

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• Formação e Treinamento de Equipes (Recepção, Louvor, Visitação, Som e Imagem, Manutenção e Limpeza, Comunicação...)• Incentivar os membros da igreja

No preparo a igreja já se envolve com aquilo que vai acontecer.

b- Preparo do terreno com eventos anteriores à própria campanha. Faz-se um cadastro com as pessoas que vieram nessas programações para um contato posterior. Esses eventos devem ser sempre realizados com o cunho evangelístico. São eles:

•Semana da Família •Classe de Controle de Stress•Curso Como Deixar de Fumar•Curso de Culinária – os canais de televisão gastam várias horas com isso. Se assim o fazem é porque tem retorno. As pessoas se interessam por isso.•Classe de Controle de Peso•Festival de Música Sacra•Cursos de Especialização

Obs: Esses eventos criam o hábito das pessoas irem a igreja. A igreja torna-se um centro de interesse da comunidade. Quando o local da conferência já atendeu a uma necessidade da pessoa –como no aspecto do relacionamento familiar- a pessoa já quebrou uma série de barreiras com relação a igreja – é coçar onde está coçando.

c-Externo (quem eu vou procurar)

•As pessoas que participaram das programações anteriores•Ex-Adventistas•Pessoas que entraram em contato com Nossos programas de rádio e televisão•Assinantes e ex-assinantes das Revistas da CPB•Pacientes do Hospital Adventista que moram em sua região•Pais de alunos da Escola Adventista•Pessoas próximas (familiares, vizinhos, amigos, etc.)•Pessoas com que temos algum vínculo (médico, dentista, etc.)

•Pessoas matriculadas nos pequenos grupos

2- Programação Relevante.Segundo o pr. José Mascarenhas Viana em palestra apresentada no UNASP, os sociólogos afirmam que a humanidade viveu três fases distintas:Mitológica: onde não se conhecia as leis naturais e todas as manifestações eram aplicadas a um deus. Chovia – era uma manifestação do deus da chuva. Existiam deuses para tudo – deus sol, lua, do relâmpago, etc.Racionalista: mesmo antes de Sócrates, o homem entra nessa fase. Os eventos não são mais atribuídos meramente a deuses, mas a um motivo: chove, por que chove? Por que o Sol esquenta? Os porquês agora fazem parte da vivência humana.Utilitarista: é a fase que vivemos hoje – não se atribui a deuses, não se pergunta por que, mas o que é que eu vou ganhar com isso. Chove- o que eu ganho? As pessoas ao ouvirem um sermão pensam: O que é que eu vou ganhar com esses conhecimentos? O que esses conhecimentos vão trazer de benefício para mim?Por isso, o todo da pregação deve ser relevante. O que vai ser dito deve estar em acordo com as expectativas do auditório. As pessoas não estão acostumadas a ficarem sentadas ouvindo a não ser que o conteúdo seja relevante.

*Toda a Verdade deve ser apresentada.

3- Consolidação ou Continuação •Classe pós-batismal – não é uma classe de estudos avançados; mas sim um reforço do que já foi ensinado•Visitação - após o batismo a pessoa não deve ser abandonada•Formar discípulos•Pequenos Grupos

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Em todas as gerações, Deus usou pregações para ganhar o perdido. Ele levantou homens e mulheres, bem como jovens para, poderosamente, proclamar Sua mensagem da verdade.O apóstolo Pedro, pregando no dia de Pentecostes, obteve o resultado de 3 mil batismos naquele mesmo dia. A pregação evangelística de Paulo na Ásia menor resultou em novas igrejas em Éfeso, Colossos, Filipos e Galácia.Por todo o livro de Atos, pregações poderosas resultaram em crentes sendo adicionados à igreja. Lucas nos diz que,“E a multidão dos que criam no Senhor, tanto homens como mulheres, cresciam cada vez mais.” Atos 5:14Os crentes do Novo Testamento estavam apaixonados por compartilhar o evangelho.“E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar, e de anunciar a Jesus Cristo.” Atos 5:42“Mas os que andavam dispersos iam por toda a parte, anunciando a palavra.” Atos 8:4Mais uma vez, no fim dos tempos, Deus está levantando uma geração de pastores e pessoas leigas que estão pregando poderosamente.Milhares de jovens estão se juntando ao

exército de pregadores. Esses homens e mulheres ungidos pelo Espírito estão sendo usados por Deus para ganhar dezenas de milhares.Existe uma nova urgência prendendo o povo de Deus hoje. Eles estão respondendo ao Seu chamado. Eles estão compartilhando as verdades de Deus dos últimos dias em lares, igrejas e auditórios públicos.Ellen White ressalta a importância e significado de pregar as grandes verdades da Bíblia nessa hora de crise.“Vivemos na terminação da história da Terra. ... Está-se cumprindo a profecia. Logo virá Cristo com poder e grande glória. Não temos tempo a perder. Ressoe a mensagem com ferventes palavras de advertência.” Evangelismo, p. 217“Chegado é o tempo em que a mensagem da breve volta de Cristo deve soar através do mundo.” Testemunhos Para a Igreja, vol. 9, p. 24“Em todas as terras devemos proclamar a segunda vinda de Cristo, na linguagem que o apóstolo a proclamou: “Eis que vem com as nuvens, e todo olho O verá...” Testemunhos Para a Igreja, vol. 8, p. 116Existem três pontos-chave em pregação evangelística para manter em mente.

PREGANDO SERMÕES

PODEROSOS

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TRÊS PONTOS-CHAVE EM PREGAÇÃO EVANGELÍSTICA

CHAVE #1 “ A MENSAGEM” – O QUE VOCÊ PREGA

Deus nos deu uma mensagem – A Mensagem dos Três AnjosA mensagem de Deus no último livro da Bíblia, Apocalipse, fala para esta geração com uma urgência penetrante. É o chamado para a preparação da volta de Cristo.Essa mensagem é tão importante nos nossos dias quanto foi nos dias de Noé. A mensagem de Noé preparou um mundo poluído para uma destruição por meio da água. Todos os que escolheram, entraram na arca.A mensagem de Apocalipse é uma mensagem de libertação para homens e mulheres em um mundo que será destruído muito em breve, pelo fogo. Aqueles que escolheram responder ao evangelho entraram na arca para serem salvos em segurança.Pregações evangelísticas poderosas desdobram a mensagem dos últimos dias relatada em Apocalipse. É um apelo urgente para o fim dos tempos.Revela a verdade em face da falsidade e nos chama para as decisões eternas.Não é uma mensagem maçante e sem vida. Assim como Deus mandou uma mensagem por João Batista para preparar o mundo para a primeira vindo de Jesus, Ele está mandando uma mensagem ao mundo pela pregação dos Três Anjos para preparar o mundo para a Segunda Vinda de Jesus.“Em sentido especial foram os adventistas do sétimo dia postos no mundo como vigias e portadores de luz. A eles foi confiada a última mensagem de advertência a um mundo a perecer. Sobre eles incidiu a maravilhosa luz da Palavra de Deus. Foram incumbidos de uma obra da mais solene importância: a proclamação da primeira, segunda e terceira mensagens angélicas. Nenhuma obra há de tão grande importância.

Não devem eles permitir que nenhuma outra coisa lhes absorva a atenção.” Testemunhos Para a Igreja, vol. 9, p. 19A mensagem de Deus para os últimos dias é baseada na Sua Palavra. O conselho do apóstolo Paulo a seu jovem amigo Timóteo, certamente aplica-se aos pregadores de hoje.“Conjuro-te, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino, Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.” 2 Timóteo 4:1-2“Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.” 2 Timóteo 2:15Em todo evangelismo bíblico, a Palavra de Deus é centralizada. O poder não está em nossa eloquência, nossa retórica, nossa persuasão, nosso carisma ou nossa habilidade. O evangelista pode influenciar o pensamento da pessoa, mas só Deus pode mudar o seu coração. Somente o Espírito Santo pode realizar o milagre da conversão em suas vidas. O mesmo Espírito Santo, que inspirou primeiramente a Bíblia, acompanha a pregação da Palavra de Deus, impressiona nossas mentes com as verdades inquiridoras e capacita aqueles que ouvem ao chamado de seguir a Palavra de Deus.Tiago instiga os cristãos do Novo Testamento a receber com “mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar as vossas almas”. (Tiago 1:21) Pedro declara que os crentes estão “Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus”. (1 Pedro 1:23) Paulo adiciona que “a palavra de Deus é viva e eficaz”. (Hebreus 4:12) Jesus proclama que toda escritura “testifica” dEle. (João 5:39) A Bíblia é o fundamento de todo evangelismo e Jesus é o centro de toda doutrina bíblica.

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Cristo é o centro de toda doutrina!

Eleve Jesus ao centro de toda doutrina. Doutrina sem Cristo é meramente uma vida sem dogma. Jesus faz com que toda a verdade bíblica se torne viva. Jesus é o tema central de toda doutrina bíblica. Ele é a esperança abençoada do Segundo Advento. Ele é o doador da lei divina. Ele é o Cristo que superou a tumba e se levantou dentre os mortos. Ele é o criador do nosso corpo e o Senhor do Sábado. Ele é a ovelha em sacrifício e Ele é o sacerdote vivo do santuário celeste. Ele é o centro de nossa esperança e o cumprimento dos nossos sonhos. Sem ele, a pregação evangelística não tem força. Quando Cristo é o centro de toda doutrina, a pregação evangelística é dinâmica, viva e poderosa.Sete princípios para ter em mente no desdobrar da mensagem das Três Mensagens Angélicas

01- Apresente o Poder Salvador e Jesus em cada Mensagem

“Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome.” João 1:12“Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados.” Colossenses 1:14•Apresente Cristo, Sua Divindade, Sua vida, Sua morte, Sua ressurreição, Seu ministério sacerdotal e Seu breve retorno.•Foque no poder de Cristo em transormar vidas. Nunca pregue um sermão sem apontar Jesus como fonte divina de todo poder espiritual.“De todos os professos cristãos, devem os adventistas do sétimo dia ser os primeiros a exaltar a Cristo perante o mundo.” Obreiros Evangélicos, p. 156

02- Enfatize a Aplicação Prática de cada Verdade Bíblica

Mostre como a verdade bíblica que você está compartilhando pode mudar a vida

de quem está ouvindo a mensagem. Por exemplo:•Como sua mensagem trará esperança para a viúva desencorajada,•Coragem para um adolescente com problemas,•Força para um viciado em álcool e,•Paz para o divorciado devastado?•Como a sua mensagem da Segunda Vinda irá encorajar uma mãe estressada?•Como a sua mensagem sobre o Sábado dará paz ou homem de negócios?• Como a sua mensagem dos 2.300 dias da profecia darão esperança para um estudante colegial que sente-se tratado injustamente?Pense em cada mensagem e aplique-a diretamente aos corações dos ouvintes.

03- Narre a Segunda Volta de Cristo em cada Mensagem

A urgência dos nossos tempos demanda isso. A segunda volta de Cristo fala com uma nova relevância para uma sociedade presa, controlada pelas catástrofes econômicas, caos social, desastres naturais e conflitos internacionais. Nosso mundo está procurando por esperança e não há nada mais útil do que a esperança do retorno de Cristo.

04- Faça Apelos em Cada ApresentaçãoLembre-se do destino das almas que estão na balança. Existem pessoas em todas as reuniões que estão na beira da entrada do Reino. O Espírito Santo está impressionando-as a tomarem decisões eternais. Apelos promovem uma oportunidade de o Espírito Santo trabalhar de maneira mais poderosa na mente das pessoas e incitá-las a tomarem a decisão.

05- Pregue os Assunto em Ordem LógicaCada mensagem é como um elo conectado a uma corrente. Uma está ligada a outra. As peças do quebra-cabeça da verdade se juntam para formar uma imagem magnífica do caráter amoroso de Deus.

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06- Apresente as Grandes Verdades Probantes nas Noites de Maior AudiênciaQuando estiver planejando as noites em que conduzirá as reuniões, certifique-se de pregar a mensagem mais importante quando você tiver a audiência mais importante.

07- Constantemente, remeta seu público à Palavra de Deus. Leia os textos da tela. É a palavra de Deus que transforma vidas, não as nossas palavras.

CHAVE #2 – PROCLAMAÇÃO DA MENSAGEM – COMO VOCÊ PREGA

A pregação não está desprovida de nossas personalidades. O que dizemos está profundamente entrelaçado com o que somos. Phillip Brooks, o grande pregador americano do século XIX, disse uma vez, “Pregação é a verdade de Deus através da personalidade humana.” O apóstolo Paulo diz, “Temos, porém, este tesouro em vasos de barro.” (2 Coríntios 4:7) Já que somos guardiões da graça divina e mordomos da verdade divina, devemos apresentar a graça e a verdade da forma mais clara e convincente possível. Escrevendo sobre as verdades de Jesus, Ellen White compartilha este pensamento:“[Jesus] Apresenta Suas bênçãos nos mais fascinantes termos. Não Se contenta apenas em anunciar essas bênçãos; oferece-as da maneira mais atrativa, para despertar o desejo de as possuir. Assim devem Seus servos apresentar as riquezas da glória do inexprimível Dom. O maravilhoso amor de Cristo abrandará e subjugará os corações, quando a simples reiteração de doutrinas nada conseguiria.” O Desejado de Todas as Nações, p. 826

PONTOS-CHAVE

#1. Pregando a Mensagem

Seu estilo de pregação fará uma diferença dramática se as pessoas irão aceitar ou

rejeitar a mensagem.Existem três aspectos para uma pregação eficaz. São eles:•Logos•Pathos •EthosVamos definir cada um e descobrir como eles se aplicam numa pregação eficaz.Logos – Tem a ver com o conteúdo do que você prega.Em cada sermão, a mensagem precisa ser sólida e baseada em textos bíblicos. Precisa ser clara. Se a verdade não for clara, os ouvintes não a aceitarão. Pathos – Tem a ver com a paixão com que você prega.Você comunica a mensagem com convicção? O auditório pode dizer que você acredita no que está pregando? Seu auditório sente que você acredita que tem uma mensagem urgente, de extrema importância para dar?Se você não prega do mesmo modo em que acredita, eles não irão acreditar.Conta uma história sobre um pastor que, certa vez, conversando com um ator, perguntou,“Por que os teatros estão cheios e as igrejas vazias? Por que as pessoas se ajuntam para lhe ouvir e eu me esforço tanto para conseguir só alguns para me ouvir?”O ator respondeu: “É bem simples. Nós no palco, pegamos coisas que são imaginários e as tornamos reais. Você no púlpito, pega coisas reais e as tornam imaginárias.”Um dos melhores elogios que alguém pode dar é como se você tivesse pregado como se tivesse aprendido a mensagem ontem e não consegue esperar para falar sobre ela hoje.Ethos – Tem a ver com a sua capacidade.O público confia em você? Eles têm convicção em você? Você se deu bem com o público?Ethos ocorre quando o público senta e diz, “eu gosto deste pregador.” Antes das reuniões começarem, vá até as pessoas que chegaram no auditório mais cedo.•Tente conhecê-las por nome.

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•Pergunte sobre sua família, trabalho, interesses e o que gostam de fazer.•Mostre interesse genuíno pelos outros. Se eles compartilharem necessidades, ofereça-se para orar com eles ali.•Após o termina da pregação, vá até a porta e cumprimente aqueles que compareceram às suas reuniões e agradeça-os por terem vindo.Quando você desenvolve relacionamentos com aqueles que vêm às reuniões, eles estarão dispostos a aceitar a verdade mais rapidamente.Abaixo está uma lista com cinco coisas para você se concentrar em sua pregação:•Pronuncie cada palavra distintamente.•Mantenha contato visual com o público.•Centre-se em desenvolver uma voz e um olhar agradável.•Evite criticar um indivíduo ou grupo.•Apresente o que a Bíblia diz e exponha os erros apresentando a verdade.“A pregação da palavra deve apelar para o intelecto e deve transmitir conhecimento, mas deve fazer mais do que isso. As declarações do pregador, para serem eficazes, devem alcançar os corações de seus ouvintes.” Obreiros Evangélicos, p. 152

#2 – Ilustrando a MensagemComo Tornar a Pregação Mais EfetivaUsar auxiliares visuais pode ser muito eficaz em segurar a atenção do auditório cada noite. Pesquisas indicam que quando vemos, ouvimos, repetimos e escrevemos o que repetimos, nossa retenção, compreensão e compromisso aumentam incrivelmente. Estudos revelam que lembramos somente de 15 a 20 por cento do que ouvimos, mas até 70 por cento do que vemos.Talvez seja por isso que Jesus juntou seus ensinamentos a cenas familiares aos seus ouvintes, coisas do dia-a-dia. Ilustrações visuais da verdade fixam na mente dos ouvintes. O profeta Habacuque nos instrui a ilustrar a verdade de forma clara no fim dos tempos. “Escreve a visão e torna bem legível sobre

tábuas, para que a possa ler quem passa correndo.” Habacuque 2:2O ponto do profeta é claro. Ilustre o que estão vendo, para que aqueles que ouvem, possam entender melhor.“O uso de quadros é muitíssimo eficaz para explicar as profecias referentes ao passado, presente e futuro. Devemos, porém, tornar o nosso trabalho tão simples e econômico quanto possível. Deve a verdade ser explicada com simplicidade.” Evangelismo, p. 203“Mediante o uso de quadros, símbolos e figuras de várias espécies, pode o pastor fazer a verdade ressaltar com clareza e nitidez. É um auxílio e está em harmonia com a Palavra de Deus.” Evangelismo, p. 206Hoje, o uso de quadros ajuda a salientar a ilustração de cada mensagem claramente. É de extrema eficácia usar auxiliares visuais e gráficos computadorizados. Vantagens e Desvantagens do uso de GráficosVantagens da Apresentação com gráficos:•Gráficos fazem com que o auditório tenha tanto a oportunidade de ver, como de ouvir a mensagem. Esse impacto duplo reforça a verdade que estão ouvindo.•Os gráficos ajudam o pregador a manter-se focado no assunto, promovendo um resumo do sermão. As séries “Revelação da Esperança” promovem um texto completo, juntamente com os gráficos.•Gráficos dão ao pregador confiança, uma vez que o maior material está na tela.•Gráficos focam a atenção do auditório nas verdades da escritura, não no apresentador.•Gráficos ajudam o pregador a atrair o auditório. Quando o auditório participa, lendo na tela a verdade da Palavra, o assunto é reforçado em suas mentes.•Gráficos ajudam a segurar melhor a atenção do auditório.•Gráficos ajudam as pessoas que não estão familiarizadas com a Bíblia a não sentirem-se envergonhadas por não encontrarem os textos.Desvantagem da Apresentação com

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gráficos:•O apresentador da mensagem pode gastar menos tempo na preparação e muito mais tempo nos gráficos.•Uma vez que as luzes estão apagadas, pode ser mais difícil de fazer contato visual com auditório e determinar a resposta deles.•Se a tecnologia falhar ou se faltar energia, o pregador não terá seus gráficos disponíveis para apresentação.•Uma vez que o pregador usa os gráficos na tela, o auditório pode não aprender a estudar a Palavra de Deus sozinho.Superando as desvantagens do uso dos gráficos:Revise o sermão várias vezes antes da apresentação.Pratique a apresentação em voz alta. É muito útil revisar o sermão no contexto em que você vai pregá-lo. Isso lhe dará um senso de confiança com a mensagem e familiaridade com o som.Faça um resumo do seu sermão completo antecipadamente, então, se tiver dificuldades técnicas, pregue a partir das suas anotações. Você sempre deve ter uma cópia impressa do sermão com os gráficos na parte do verso.Desvantagens para o auditório na visualização dos gráficos:Existe um perigo de as pessoas que vão aos encontros evangelísticos onde existe o uso dos gráficos não se familiarizarem com suas Bíblias.

Superando as desvantagens do uso dos gráficos:•Desenvolva uma Escola Bíblica • Dê uma revista grátis todas as noites ou um resumo dos textos cada noite.•Tenha um momento de perguntas e respostas pelo menos duas vezes por semana, como um momento especial, por 20 minutos, respondendo a questões diretamente da Bíblia.

#3 – Como Reforçar a MensagemReforçar a mensagem com um momento de perguntas e respostasO momento de perguntas e respostas tem

grande valor no ensinamento da verdade em séries evangelísticas. “O melhor trabalho que você pode fazer é ensinar, educar. Sempre que você puder encontrar uma oportunidade de fazê-lo, sente-se com alguma família, e deixe-os fazer perguntas. Em seguida, responda-as com paciência, com humildade. Continue este trabalho em conexão com seus esforços mais públicos.” Obreiros Evangélicos, p. 193Essa declaração aplica-se tanto no trabalho pessoal quanto nos encontros públicos. Promover uma oportunidade de responder questões, com a ajuda de uma caixa de perguntas, ajudará o auditório a sentir-se mais participante das reuniões.

POR QUE O MOMENTO DE PERGUNTAS E RESPOSTAS É TÃO IMPORTANTE:

Razão #1O momento de perguntas e respostas permite que o evangelista revise a mensagem e preencha as lacunas do que as pessoas têm entendido da mensagem.

Razão #2Permite que o evangelista construa credibilidade, respondendo diretamente da Bíblia.

Razão #3Dá ao evangelista a oportunidade de apresentar novas informações não abordadas nos evangelismos públicos.

Razão #4Dá ao evangelista a oportunidade de repetir a verdade.

Razão #5Esse momento pode clarear muitas objeções que surgem após a verdade ser apresentada.

Razão #6Dá ao público ajuda bíblica em pontos práticos, nos quais eles possuem dificuldades, como a guarda do sábado, fumo, padrões cristãos etc.

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Razão #7Permite que o evangelista se concentre em pontos particulares, nos quais as pessoas possam precisar de mais atenção.

Razão #8Estimula o interesse em assuntos que ainda estão por vir.

Razão #9Esse momento adiciona interessados nas reuniões, e faz com que as pessoas continuem voltando. Eles querem ficar num encontro em que suas perguntas são respondidas.

Razão #10Esse momento dá ao auditório a oportunidade de sentir-se parte das reuniões. Assim que as reuniões avançam para a segunda semana, normalmente, nós agendamos 15 minutos para perguntas e respostas, pelo menos duas vezes por semana.Reforçando a mensagem com literaturaQuando uma mensagem evangelística é pregada, Satanás coloca dúvidas nas mentes das pessoas. Ele vai levantar questões. Se essas questões não forem respondidas, elas se tornam obstáculos para a decisão em favor da verdade. O maligno vai tentar distorcer suas palavras.O que pode ser feito contra essa estratégia de Satanás? Temos visto conselhos específicos do Espírito de Profecia.Quando um evangelista reforça as apresentações com literatura, e imprime cada sermão, os resultados são muito maiores. Prepare o texto da sua mensagem, ou pelo menos um resumo para distribuir para o auditório todas as noites. Isso lhe dará a oportunidade de revisar a mensagem daquela noite. Eis uma referência fascinante das táticas de Satanás.“Ao ser feito um sermão, o povo pode escutar com interesse, mas tudo lhes é estranho e novo, e Satanás está pronto para sugerir-lhes na mente muitas coisas que não são verdadeiras. Tratará de

perverter e apresentar adulteradas as palavras do orador. Que faremos nós? Os sermões que apresentam as razões de nossa fé devem ser publicados em pequenos folhetos e distribuídos tão profusamente quanto possível. Assim as falsidades e deturpações que o inimigo da verdade constantemente procura manter em circulação, serão reveladas em seu verdadeiro aspecto, e as pessoas terão a oportunidade de saber com exatidão o que o pastor disse.” Evangelismo, pp. 159 e 160• Dê um resumo impresso todas as noites para cada um que esteve ali.• Aqueles que perderam o encontro podem comprar a apresentação por um custo mínimo.• Forneça material de leitura com o assunto apresentado daquela noite. Quando ouvem a verdade, eles podem acreditar nela, mas quando eles leem, entendem por que ela é tão importante. A leitura da mensagem se fixa em suas mentes. Torna-se pessoal. A leitura internaliza a verdade. Mensagens impressas promovem o interesse das pessoas e a oportunidade de estudarem os assuntos mais profundamente. Quando estudam por si próprias, personalizam a mensagem.

CHAVE #3 – A ORDEM DAS MENSAGENS – QUANDO VOCÊ PREGA

Pregar sermões poderosos é como construir uma casa. Existe uma certa ordem de construção. Você não põe o teto antes de construir a fundação. Você não põe as janelas antes de levantar a casa. Pregação evangelística também é assim. Existe uma ordem apropriada a ser seguida na construção do templo da verdade.A sequência dos assuntos durante uma campanha evangelística é extremamente importante. Os assuntos devem ser arranjados numa ordem que produzam os melhores resultados.Quando uma série de evangelismo público é apresentada, os sermões devem

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ser arranjados para que um tópico siga o outro de forma lógica. A mensagem de Deus deve ser desdobrada gradualmente, para que os ouvintes possam escolher alegremente abandonar suas crenças e adentrarem na beleza da verdade. Cada assunto é como um elo conectado a uma corrente. Um assunto bem apresentado leva a outro.Cada pastor ou evangelista leigo deve estudar a melhor maneira de arranjar seus assuntos da melhor ordem possível.Você pode estar se perguntando, “faz mesmo diferença a ordem dos assuntos? As pessoas irão aceitar a verdade, não importa a ordem”. Até certo grau, sim, mas você terá maior número de pessoas aparecendo até o final com resultados muito melhores se, sabiamente, os assuntos forem planejados numa ordem. Nós também podemos perder muitas pessoas desnecessariamente se o teste da verdade for apresentado muito rapidamente.A ordem dos assuntos deve ser planejada de tal forma que cubra as maiores verdades da doutrina nas noites de maior audiência. Certas noites tendem a ter mais pessoas do que outras noites. As verdades principais devem ser apresentadas nessas noites.Princípios para ‘Ordenar os Assuntos’ nos Sermões EvangelísticosA. Os sermões evangelísticos devem abordar todas as doutrinas essenciais da escritura.• As apresentações de abertura devem ser atrativas e de assuntos prazerosos e de natureza não controversa, que irão ganhar a confiança das pessoas.• Quando focar os grandes temas proféticos, é sábio nas reuniões iniciais, pregar Jesus como Único Salvador, a Divindade de Cristo, o poder expiatório do sangue de Cristo, salvação pela graça, a segunda vinda de Cristo etc. Isso irá silenciar críticas de que adventistas não pregam sobre Cristo ou acreditam em salvação pela graça.Ellen White confirma:“Ao trabalhardes em campo novo,

não penseis ser vosso dever declarar imediatamente ao povo: Somos adventistas do sétimo dia; cremos que o dia de repouso é o sábado; acreditamos que a alma não é imortal.” Obreiros Evangélicos, p. 119Isso irá levantar uma barreira imensa entre você e aqueles a quem deseja alcançar. Fale a eles, quando tiver a oportunidade, sobre os pontos da doutrina nos quais você concorda. Debruce sobre a necessidade de uma piedade prática.“Tornai-lhes patente que sois cristãos, desejando paz, e que amais sua alma. Vejam eles que sois conscienciosos. Assim lhes ganhareis a confiança; e haverá tempo suficiente para as doutrinas. Seja o coração conquistado, o solo preparado, e depois semeai a semente, apresentando em amor a verdade como é em Cristo.” Obreiros Evangélicos, p. 120B. Os assuntos devem ser arranjados de forma que desdobrem a mensagem especial de Apocalipse 14, enquanto Deus apresenta as verdades do tempo presente.Faz-se necessária a pregação dessa mensagem especial para se tornar um sólido adventista do sétimo dia. As Três Mensagens Angélicas capturam a atenção tantos dos membros da igreja quanto a dos que não são da igreja. Ninguém mais está pregando sobre as mensagens angélicas, somente os adventistas do sétimo dia.C. Os assuntos devem ser arranjados de forma que estejam conectados, então toda a série se encaixa como elos numa corrente.O público deve ser guiado a cada reunião gradativamente, taticamente, um passo de cada vez, para a completa aceitação das Três Mensagens Angélicas.“Deus está guiando um povo e o estabelecendo sobre a grande plataforma da fé, os mandamentos de Deus e o testemunho de Jesus. Ele deu a Seu povo uma cadeia reta de verdade bíblica, clara e coerente. Esta verdade é de origem celestial e tem sido procurada como um

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tesouro escondido. Foi extraída mediante pesquisa cuidadosa das Escrituras e mediante muita oração.” Testemunhos Para a Igreja, vol. 3, p. 447Coloque os seus temas em blocos de temas em comum.A pregação do bloco é arranjar os assuntos para que um tema em comum seja coberto numa série de noites consecutivas.A pregação do bloco irá reformar as pregações com mesmo assunto em noites consecutivas. Se uma pessoa perdeu uma noite, ela ainda receberá um impulso para o tópico da próxima noite.

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CLASSES BATISMAIS: O MEIO MAIS EFICAZ DE

GANHAR ALMASPor vários anos consecutivos, as classes batismais têm sido o meio mais eficaz de ganhar almas. Cerca de 40% de todos os batizados foram preparados em classes batismais. Obreiros que obtiveram resultados extraordinários testificam que usaram profusamente as classes batismais. Por que este sistema tem se propagado tanto e com tão bons resultados? Qual é a razão de que ganha tantas almas? Primeiro porque é um método simples ao alcance do mais humilde leigo da igreja. Em segundo lugar, apela ao sentido comunitário, pois as pessoas gostam de se reunir para estudar juntos. Terceiro, o estudo da Bíblia sempre dá resultados. Em quarto lugar, facilita as decisões. Quinto, é um método que une a eficácia com a economia, quase não custa nada; somente o esforço e os simples e econômicos materiais.Convém recordar que as classes batismais têm funcionado em estreita relação com outros métodos, com os quais tem-se complementado; com as séries de conferências, o trabalho pessoal, os carteiros missionários, porém em alguns casos, tem sido o método único de ganhar almas.

O ensino como método para nosso tempo

A serva do Senhor diz claramente:

“Muitas pessoas há que querem saber que fazer para serem salvas. Querem uma explicação simples e clara dos passos indispensáveis para a conversão”. (Evangelismo p. 188). “Seria muitas vezes mais proveitoso se as reuniões de sábado fossem da natureza de um estudo bíblico. A verdade bíblica deve ser apresentada de maneira tão simples e interessante, que todos possam facilmente compreender e apreender os princípios da salvação” (Evangelismo, pág. 348).Após breve discurso, mudai a ordem dos exercícios, e daí a todos os que desejarem, ocasião de permanecer para uma entrevista posterior, ou classe bíblica... Tereis grande êxito em aproximar-vos do povo nessas lições bíblicas”(Evangelismo, p. 152).

Método velho com vida nova

Recomenda Ellen White: “Há necessidade de homens que orem a Deus pedindo sabedoria e que, sob a orientação divina, possam pôr nova vida nos antigos métodos de trabalho...” (Evangelismo, p. 15). É o que tem ocorrido com as classes batismais, é um velho método com nova vida.

Jesus usava o ensinoJesus realizava sua obra “...ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do

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reino e curando toda sorte de doenças e enfermidades”(S. Mateus 9: 35). É evidente que o ensino, o que hoje chamaríamos classes era o método preferido de Jesus. Ensinava nas sinagogas (S. Mateus 9:35). Ensinava através de parábolas (S. Marcos 4:1,2). Ensinava no templo (S. João 7:14). Ensinava às multidões na montanha ou na praia (S. Mateus 5:1,2; Marcos 6: 34; Marcos 10:10).

Os Apóstolos usaram o método

A maravilhosa colheita do Pentecostes foi o resultado de uma aula-modelo que deu Pedro inspirado pelo Espírito Santo: “Com muitas outras palavras deu testemunho, e exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa. Então os que lhe aceitaram a palavra foram batizados; havendo um acréscimo naquele dia de quase três pessoas” (Atos 2:40, 41). O próprio Pedro corroborou a obra de ensinamento que Filipe havia realizado em Samaria (Atos 8:5-17). Também Pedro foi enviado a instruir ao centurião romano Cornélio que se batizou com sua família (Atos 10).Evidentemente os apóstolos usaram pelo menos três meios para apresentar a verdade: 1) A pregação. 2) A obra pessoal de casa em casa. 3) O ensinamento em grupos. Este último meio é o precursor de nossas classes batismais.

Que é Classe Batismal?

A Classe Batismal tem como finalidade doutrinar por meio de classes coletivas a um grupo de interessados na verdade.Suas características principais são:

1. Um grupo de interessados que podem ser: menores, jovens e adultos que se reúnem periodicamente.

2. Um instrutor da Classe Batismal que pode ser obreiro ou leigo, homem ou mulher.3. Um livro de texto: A Santa Bíblia. Sendo conveniente que cada interessado possua

seu exemplar, ou que a classe providencie as mesmas para os interessados.

4. Um Guia de estudos bíblicos.Recomenda-se usar o nome oficial: CLASSE BATISMAL, para que os interessados saibam sem lugar a dúvidas que estão recebendo a instrução básica para que possam ser batizados. Recomendamos que a pessoa que dá as aulas seja chamado: instrutor da Classe Batismal.

Chaves para o êxitoA experiência tem ensinado que se podem obter maiores e melhores resultados com o plano de Classes Batismais tríplices; o que implica que em lugar de se realizar uma classe na qual estão misturados todos os interessados, a classe se divide em três e cada uma funciona em forma independente. As classes se denominam:

1. Classe Batismal para menores.2. Classe Batismal para jovens.3. Classe Batismal para adultos.

A Classe para Menores: Assistem menores de 8 a 14 anos. O professor ou professora deverá ser bem escolhido; saberá manejar, entusiasmar e influenciar positivamente os menores. A classe será simples, ilustrando as verdades com profusão de material audiovisual. As crianças participarão ativamente: lendo, olhando, fazendo e perguntando. Convém criar um ambiente de unidade e interesse. Para isso é interessante organizar classes ao ar livre, passeios e pequenas festas. “As reuniões para crianças devem realizar-se, não meramente para educá-las e entretê-las, mas a fim de que possam converter-se. E isto se dará. Se exercermos fé em Deus, seremos habilitados a mostrar-lhes o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (Evangelismo, p. 582).A Classe para Jovens: É a classe mais importante e a mais difícil. Convém recordar que nesta classe estão

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os futuros dirigentes da igreja, os colportores, pastores e evangelistas. Por isso deve ser dirigidas pelo pastor ou um leigo de grande capacidade a quem os jovens apreciem e respeitem. A classe deverá equilibrar a profundidade com o interesse e será muito dinâmica. Os jovens participarão lendo os textos dando suas opiniões e formulando perguntas. Também é conveniente criar um ambiente de unidade e companheirismo mediante atividades sociais que unam aos jovens e lhes ajudem logo a tomar uma decisão pela verdade.Consideremos o seguinte parágrafo do Espírito de Profecia: “Muitos jovens de hoje, que crescem como Daniel no seu lar judaico, estudando a Palavra e as obras de Deus, e aprendendo as lições do serviço fiel, ainda se levantarão nas assembléias legislativas, nas cortes de justiça ou nos paços reais, como testemunhas do Rei dos reis” (Serviço Cristão, p. 31).A Classe para Adultos: Pode ser dirigida pelo pastor, um ancião da igreja ou um leigo preparado e respeitado por todos.Classe Batismal Permanente: As classes batismais para ser eficazes, devem funcionar todo o ano. Nem bem termina um curso começa de imediato o próximo. Quer dizer que haverá: a) Inscrições Permanentes: Em qualquer momento um interessado pode ingressar à classe; se o faz muito ao final do curso, se inscreve novamente ao começar o novo para obter todos os ensinamentos. b) Colheita Permanente: Ao chegar uma data batismal, se faz um chamado e as pessoas que estão prontas se batizam. Os demais prosseguem estudando na classe até um novo batismo. Existe um tremendo potencial em manter funcionando a classe todo o ano, dessa maneira os interessados têm a oportunidade de preparar-se continuamente para unir-se com a igreja.

Quando dar a classe batismal?

1. Como Classe da Escola SabatinaMuitas igrejas acham que o melhor

momento para fazer a classe batismal é na hora das classes da Escola Sabatina. As classes são organizadas para menores, jovens e adultos. Recomendamos, no entanto, que siga a rotina de uma classe de Escola Sabatina normal, que tenha registro, se tire oferta, etc... Em lugar da lição da semana, estuda-se um tema doutrinário seguindo a ordem dos estudos bíblicos adotados para a classe. Uma vez batizado o interessado, passa então mediatamente para uma classe tradicional.

2. Depois das reuniões noturnasDepois da conferência dos domingos e da reunião da Quarta, pode funcionar a classe batismal. Diz a senhora White: “Após breve discurso, mudai a ordem dos exercícios, e daí a todos os que desejarem, ocasião de permanecer para uma entrevista posterior, ou classe bíblica... Sempre que for possível, todo discurso importante deve ser seguido de um estudo bíblico... Depois de uma breve alocução mantende-vos dispostos, a fim de poderdes dar um estudo bíblico sobre os pontos tratados...” (Evangelismo, pp. 152-154).

3. Sábado à Tarde As reuniões dirigidas pelos jovens, também poderiam se transformar a seu tempo em classes batismais, com instrutores jovens que certamente tenham grande influência sobre seus companheiros

4. Antes do Sermão de Quarta ou Domingo

5. Fazer do Culto uma Classe Bíblica

Organização da Classe Batismal – Requisitos Básicos

1. Um local.2. Um diretor-instrutor.3. Um grupo de alunos.4. Um livro texto: a Bíblia.

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5. Uma equipe de apoio:a) Uma secretária(o).b) Recepcionistas.c) Visitadores.

Como conseguir interessados

1. Os alunos dos carteiros missionários.2. Os interessados pela distribuição de folhetos.3. Os interessados que estão assistindo aos cultos do sábado.4. Os menores que assistem à igreja.5. Os alunos da Escola Adventista.6. Os familiares e amigos dos membros da igreja.7. Os interessados pelo evangelismo de Semana Santa.8. As pessoas que assistiram a programas especiais como Semana da Família, Curso Como Deixar de Fumar, Semana de Oração...9. Promovendo a Classe aos sábados pela manhã e exortando os membros da Igreja a trazerem mais alunos.

Organização das classes batismais no distrito

Bem no início do ano, o pastor deverá organizar as igrejas do distrito para que todas tenham classes batismais.

•Reunião com a comissão da igreja para fazer planos. •Nomeação do instrutor da classe batismal e auxiliares.•Treinamento da equipe.•Visita aos interessados anunciando-lhes o início da classe batismal. (Essa visita poderá ser feita pelo diretor da classe e equipe).•Reunião pública de consagração e chamado, no qual se obtém os nomes dos interessados e se anuncia o começo da classe batismal.•Deve ser fixado um alvo de almas para a congregação.•Fixar também uma data de batismos.O pastor deve se interessar pela marcha das classes batismais. Deve visitá-las

periodicamente para acompanhar o andamento das coisas e apresentar temas de decisão. O pastor também deve reunir mensalmente os diretores das classes batismais para motivação, treinamento e relatórios.

Colheita Abundante

Com devida antecedência se fixará para cada congregação uma data de batismo e se animará aos instrutores para que tenham o maior número possível de candidatos preparados.Na data assinalada, deverá ser realizado o batismo mesmo que sejam poucos os candidatos. Deverá ser feito um grande apelo, a fim de se conseguir outras pessoas para a classe batismal permanente.Publicamente se agradecerá e estimulará ao instrutor da classe batismal, recordando que todos os seres humanos necessitam e apreciam que seus esforços sejam reconhecidos.Convém ser amigo dos instrutores batismais, e formar com eles uma irmandade seleta, pois são os ajudantes especiais do pastor na salvação de almas.

Uma Classe Batismal em Ação

Dirigir uma classe batismal dinâmica, interessante e que impulsione à ação é uma arte e uma ciência. O instrutor contribuirá com o melhor de sua personalidade e de sua espiritualidade. Orará ao Senhor em busca de sabedoria e estudará cuidadosamente a lição que deve apresentar.Programa Sugestivo

•Boas-vindas•Hino inicial•Oração•Chamada•Breve recapitulação do estudo anterior•Estudo Bíblico•Perguntas e Respostas•Oração Final•Lanche e Companhia

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O instrutor saúda aos alunos, e a seguir todos devem ficar de pé para a oração. Em alguns casos, inclusive, poderá iniciar com um hino.Chamada. Poderá ser feita de duas maneiras: o secretário lê a lista e vai anotando a assistência, ou então o secretário faz a chamada em silêncio, olhando os que estão presentes.Técnica da aula. A aula se baseia em perguntas e respostas que lemos na Bíblia, depois são feitos os comentários e explicações.Uso da Bíblia. O ideal é que cada aluno possua sua Bíblia. Geralmente ao começar a classe o instrutor distribui os textos entre os alunos. Outra forma é permitir que o texto seja lido pelo primeiro que o encontre. No entanto, o instrutor deverá ter o cuidado para que todos encontrem em suas Bíblias os textos mencionados e os leiam. Inclusive pode pedir que cada um sublinhe os textos mais importantes em sua Bíblia. Para dar maior ênfase a um texto, poderá ser lido em uníssono

por toda a classe. Deve ficar claro para o aluno que a Bíblia é a autoridade máxima.

Inundação de Classes Batismais

Assim como uma inundação arrasa com tudo, se conseguimos uma inundação de classes batismais, arrasaremos com o erro e levantaremos o estandarte da verdade. Na escuridão, quanto mais lâmpadas sejam acesas mais luz haverá; da mesma maneira, quanto mais classes batismais derramem sua luz, mais rápido se iluminará o Brasil com a luz salvadora do evangelho.Por isso animamos a todos a organizar o maior número de classes batismais, para aumentar consideravelmente a colheita de almas.

“IGREJA SEM CLASSE BATISMAL É COMO MATERNIDADE SEM SALA DE PARTO.” - Pr. PAULO STABENOW

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A Validade do apelo evangelísticoÉ válido ou legítimo fazer um apelo para que as pessoas venham a Cristo? Sim! Os métodos podem variar, mas o apelo evangelístico é válido pelo menos por três razões. Primeira, ele é válido porque o Evangelho exige decisão. Segunda, ele é válido porque ele é repetidamente ilustrado na Bíblia. Terceira, ele é referendado pelo Espírito de Profecia

1- O Evangelho de Jesus Cristo exige decisão. Ele não é meramente uma série de fatos aos quais uma pessoa pode prestar concordância intelectual; é um chamado para o indivíduo sair do seu pecado e da sua negligência de Deus, em arrependimento, e voltar-se para Cristo em fé, aceitando-O como Senhor e Salvador. Quando isto acontece, a pessoa experimenta a conversão.Os teólogos têm debatido durante séculos a relação entre a soberania de Deus e a responsabilidade do homem, todavia, as duas coisas são ensinadas nas Escrituras, e ambas agem na conversão. Não podemos explicar nem entender inteiramente, mas a Bíblia diz enfaticamente que na conversão

Deus está em operação e o homem precisa responder afirmativamente.Deus está em operação na conversão. Precisamos lembrar sempre que o Espírito Santo é o grande Comunicador e o grande Agente de consolidação dos convertidos. Sem a obra sobrenatural do Espírito não haverá o que chamamos de conversão. É o Espírito Santo que ocasiona convicção de pecado. Ele aplica a verdade do Evangelho. Jesus disse: “Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo” (João 16:8). É o Espírito Santo quem propicia novo nascimento e nova vída. Jesus disse a Nicodemos que quem não nascer “do Espírito” “não pode entrar no reino de Deus” (João3:5). A Bíblia diz que “não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo” (Tito 3:5). Esta grande verdade deveria nos tornar cada vez mais dependentes de Deus em nosso trabalho de evangelização, sabendo que, em última análise, é Deus quem transforma as vidas, e que sem Ele somos totalmente ineficientes.Mas também precisamos nos lembrar

Pr. Roberto Motta

O APELO

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de que a Bíblia enfatiza a necessidade da resposta positiva do homem ao Evangelho. A conversão é mais do que um fenômeno psicológico - é a volta de todo o homem para Deus. É uma entrega consciente a Cristo, incluindo arrependimento e fé. No Evangelho, homens e mulheres são chamados para abandonar todas as outras lealdades e seguir Jesus Cristo em discipulado. Esse discipulado não é um apelo emocional para a pessoa se sentir triste por causa dos pecados, e voltar-se para a justiça. Não é um apelo intelectual para aceitar os ensinamentos de Jesus e imitar os Seus exemplos. Não é um apelo religioso para se submeter a certos rituais ou atos de penitência. É essencialmente um apelo pessoal de auto-entrega incondicional à pessoa de Jesus Cristo.Deus agiu em Jesus Cristo - e esse ato demanda uma resposta da parte do homem pecador.R. J. Rish em seu livro Giving a Good Invitation, menciona a solidez psicológica do apelo: “Para converter-se, o homem necessita da oportunidade de responder ao evangelho. Disse alguém com propriedade que a impressão sem a expressão pode conduzir à depressão. Pregar com o objetivo de obter uma resposta e não dar oportunidade para um comprometimento, pode frustrar os ouvintes da Palavra e aprofundar-lhes o hábito da procrastinação.”

2- É por isso que por toda a Bíblia repetidamente encontramos a conclamação a uma decisão. Por essa razão o chamado para a decisão é uma parte importante da nossa pregação evangelística.Desde Adão -”Onde estás?” em Gênesis 3 - até o apelo final do Espírito e da Noiva em Apocalipse 22, a Bíblia é um convite só ecoando e ressoando para que a humanidade perdida se volte para Deus.Moisés fez um apelo quando disse: “Quem é do Senhor, venha até mim” (Êxodo 32:26).Josué apelou para que Israel fizesse uma entrega definida: “Escolhei hoje a quem sirvais” (Josué 24: 15). Quando o povo disse que se decidia por Deus e O serviria, Josué o escreveu, e estabeleceu uma grande pedra

como testemunha da decisão popular.Elias defrontou-se com os falsos profetas de Baal e a incredulidade do povo, no Monte Carmelo. “Então Elias disse a todo o povo: Chegai-vos a mim. E todo o povo se chegou a Ele; Elias restaurou o altar do Senhor, que estava em ruínas” (I Reis 18:30). Quando Deus consumiu miraculosamente o sacrifício que estava sobre o altar, o povo reagiu: “O Senhor é Deus! O Senhor é Deus!” (I Reis 18:39).João Batista pregou no deserto, e multidões foram lá para ouvi-lo e atender ao seu apelo ao arrependimento (Marcos 1:5).Jesus disse a Pedro e André: “Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens” (Mateus 4:19).Em Suas instruções aos Seus discípulos, Ele declarou abertamente que quando eles fossem pregar o Evangelho, deveriam fazê-lo claramente, para que os homens atendessem. “Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai que está nos céus; mas aquele que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai que está nos céus” (Mateus 10:32,33). Toda pessoa que Jesus chamou, Ele chamou para declarar publicamente a sua entrega, ou Ele lhe falou diante dos outros. Quando Jesus estava indo de Jerusalém para Jericó, um cego chamado Bartimeu clamou-lhe. Lemos: “Então parou Jesus e mandou que lho trouxessem” (Lucas 18:40; veja também Marcos 10:46ss.). Jesus poderia ter-se dirigido silenciosamente àquele homem, levá-lo a um lado, mas ao contrário, chamou-o publicamente, à frente da multidão.Diante de grande número de pessoas, Jesus olhou para cima, viu Zaqueu em uma árvore, e o chamou para descer publicamente (Lucas 19:5).Os apóstolos seguiram o mesmo exemplo. No dia de Pentecostes, Pedro recomendou ao povo que se arrependesse e cresse em Jesus, e três mil pessoas aceitaram a Cristo. Quando Paulo recordou o seu ministério em Éfeso, pôde dizer: “Por três anos, noite e dia, não cessei de admoestar, com lágrimas, a cada um” (Atos 20:31 ). Como

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resultado, uma forte igreja foi estabelecida, pois o povo atendeu com arrependimento e fé. Em II Coríntios 5:20 Paulo declara: “De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus”. Muitos outros exemplos poderiam ser dados, pois o Evangelho sempre requer decisão. E é por isso que o apelo por uma decisão é tão importante na obra de evangelização.O apelo por uma decisão - o convite - não é, por conseguinte, algo que simplesmente se acrescenta ao fim de um sermão evangelístico, como um “post-scriptum”. Pelo contrário, todo o sermão leva a ele. E não é apenas válido fazer um apelo (quer seja público ou na quietude do lar de alguém), ele é essencial. Ele pode assumir muitas formas, mas se as pessoas ouvem a mensagem e saem sem se confrontar com um apelo claro e insofismável –“Que pensais vós do Cristo?” (Mateus 22:42) então falhamos em nossa proclamação do Evangelho.Referendado pelo Espírito de ProfeciaFalando do movimento do advento de 1843 e 1844, Ellen G. White descreve o tipo de apelos que levavam pecadores à verdadeira conversão: “Freqüentemente um apelo era feito para os que criam nas verdades que haviam sido provadas pela Palavra para que se levantassem, e grande número atendia.” Evangelismo, p.284.

“Existem em toda congregação almas hesitantes, quase persuadidas a se dedicarem inteiramente a Deus. A decisão está sendo feita para o presente e para a eternidade; mas muito freqüentemente acontece que o pastor não possui no próprio coração o espírito e o poder da mensagem da verdade, pelo que não faz apelos diretos às almas que tremem na balança. O resultado é que as impressões não se aprofundam no coração dos convictos; e saem da reunião sentindo-se menos inclinados a aceitar o serviço de Cristo, do que quando chegaram. Decidem esperar oportunidade mais favorável; à

qual, porém, nunca chega.” Testimonies, vol. 4, pág. 447.“Com a unção do Espírito Santo, que lhe incuta responsabilidade pelas almas, não despedirá a congregação sem apresentar-lhe a Jesus Cristo, único refúgio do pecador, fazendo apelos veementes que cheguem ao coração dos ouvintes. Deve ele ter a consciência de que talvez nunca mais se encontre com esses ouvintes antes do grande dia de Deus.” Testimonies, vol. 4, pág. 316.“Em todo discurso, deve-se fazer fervoroso apelo ao povo, para que deixem seus pecados e se voltem para Cristo.” Testemunhos Seletos, vol. 1, págs. 526 e 527.Em nossas reuniões campais fazem-se demasiado poucos esforços de reavivamento. Há demasiado pouca busca do Senhor. Cultos de reavivamento devem ser realizados desde o começo até ao fim das reuniões. Os mais decididos esforços devem ser feitos para despertar as pessoas. Vejam todos que sois fervorosos porque tendes uma mensagem maravilhosa do Céu. Dizei-lhes que o Senhor vem julgar, e que nem reis, nem governantes, nem riqueza nem influência, serão de ajuda para evitar os juízos que logo hão de cair. No fim de cada reunião devem ser pedidas decisões. Testimonies, vol. 6, págs. 64 e 65.“A obra do Espírito Santo é convencer as almas de sua necessidade de Cristo. Muitos estão convencidos do pecado, e sentem sua necessidade de um Salvador que perdoa o pecado; mas estão meramente insatisfeitos com seu procedimento e objetivos, e se não há uma aplicação resoluta da verdade para o seu coração, se não são proferidas palavras no momento oportuno, convidando-as para a decisão ante o peso da evidência já apresentada, os convictos prosseguem sem identificar-se com Cristo, passa a oportunidade áurea, e não se entregaram, e apartam-se mais e mais da verdade, mais distantes de Jesus e nunca fazem sua decisão em prol do Senhor. Ora, o pastor não deve meramente apresentar a Palavra de Deus de maneira tal que convença do pecado de forma geral, mas terá que exaltar a Cristo perante seus

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ouvintes. O que Cristo deles requer tem que ser esclarecido. As pessoas devem ser instadas a decidirem-se, precisamente agora, a colocar-se do lado do Senhor. Carta 29, 1890.“Abandonai toda aparência de apatia, e levai as pessoas a pensar que há vida ou morte nestes assuntos solenes, segundo os recebam ou rejeitem. Ao apresentar verdades decisivas, perguntai freqüentemente quem, depois de terem escutado as palavras de Deus, que lhes aponta o dever, está disposto a consagrar a Cristo Jesus o coração e a mente com todos os seus afetos.” Carta 8, 1895.“Deus e Seu amado Filho têm que ser apresentados ao povo na exuberância do amor que manifestaram para com o homem. Com o fito de desfazer as barreiras de preconceito e impenitência, o amor de Cristo tem que ter uma parte em cada discurso. Fazei com que os homens saibam quanto Jesus os ama, e que provas lhes deu de Seu amor. Que amor pode equivaler ao que Deus manifestou pelo homem por meio da morte de Cristo na cruz! Ao estar o coração cheio do amor de Jesus, isto pode ser apresentado ao público, e tocará os corações.” Carta 48, 1886.

Princípios com respeito à maneira de se fazer um apelo evangelístico:

1. O nosso apelo precisa ter integridade teológica.Ao fazer um apelo, você precisa estar pessoalmente convencido de que está preenchendo uma função bíblica. Vejamos novamente Êxodo 32:26, onde Moisés clama: “Quem é do Senhor, venha até mim”, - e note também o resultado: “Então se ajuntaram a ele todos os filhos de Levi”. Jesus, no decorrer de todo o Seu ministério, chamou pessoas para segui-lo publicamente. A grande confissão de Pedro foi feita publicamente. Por seu turno, ele, em Atos 2:38,39, clamou publicamente por arrependimento e batismo: “Com muitas outras palavras deu testemunho, e exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa” (Atos 2:40). 0 seu apelo

foi tanto público quanto intenso.Paulo diz: “De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus” (II Coríntios 5:20).Clifton J. Allen disse: “O apelo não é um truque para caçar almas. Não é um amuleto para conseguir resultados. Não é um ritual para confirmar a ortodoxia. É simplesmente o chamado de Cristo para confrontar o povo com a oferta da Sua redenção, as demandas do Seu senhorio e os privilégios do Seu serviço”.

2. O nosso apelo precisa ter integridade pessoalNão podemos enganar. O apelo não é a minha tentativa de manipular uma reação positiva. Como representante de Cristo, preciso deixar claro o chamado a Cristo, o chamado de Cristo, e o preço desse chamado para mim. Muitos oponentes do apelo evangelístico estão reagindo ao mau uso emocional que tem sido feito de um grande privilégio bíblico.Renovemos a nossa dedicação a uma integridade pessoal ao realizar essa conclamação a uma decisão e discipulado.

3. O nosso apelo precisa ser reconhecido como uma obra do Espírito Santo.Está claro em I Coríntios 2:9-16 que nenhum homem recebe ou entende as coisas de Deus sem a ajuda e assistência do Espírito Santo de Deus. Sem Ele, as minhas palavras são da carne.Porém, da mesma forma como eu preciso que Ele me capacite para “pregar a Palavra”, o meu auditório de uma ou de mil pessoas precisa que Ele “ilumine as mentes dos que não crêem...”. O meu papel, como evangelista, é o de confrontar homens e mulheres com todo o evangelho de Jesus Cristo, no poder do Espírito... mas é Deus quem salva... não eu.

4. Benefícios do apelo.a- Tornamos claro para os nossos ouvintes que o Evangelho exige decisão. Eles não podem permanecer neutros em

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relação a Cristob- Fazer uma decisão, especialmente de maneira pública, reforça a decisão mental. O dr. Roy Fish disse: “Ela finca uma estaca que permanecerá como recordação da lealdade que prometi a Jesus Cristo”. Sem dúvida, isto estava por trás das instruções de Deus à nação de Israel para tirar doze pedras do Mar Vermelho e levantá-las como um monumento à graça salvadora de Deus. Faris O. Whitesell diz: “As emoções excitadas e os desejos aguçados logo passarão, a não ser que se tome uma atitude imediata em relação a eles; os bons impulsos são mais difíceis de gerar da segunda vez do que da primeira, se a primeira não resultou em nenhuma ação”c- O apelo pode ser um veículo de segurança e certeza para a pessoa. Em anos futuros esta pessoa poderá lembrar-se deste momento importante, quando fez uma decisão pública por Jesus. E a lembrança desse momento sempre a fará recordar o compromisso, o voto de seguir a Cristo.d- Identificamos e ajudamos a conservar os resultados da pregação do Evangelho.

5. Como deve ser feito o apelo?Uoyd Perry diz que há seis características obrigatórias do apelo: Faça-o com clareza... com cuidado... com compaixão... com convicção... com cortesia... e com confiança.Spurgeon diz que o elemento mais importante em um apelo é a SINCERIDADE daquele que o faz. A audiência deve captar que você crê que o apelo é significativo, que você tem convicção dele, que Deus lhe entregou uma mensagem urgente.Não apenas o apelo deve ser sincero e piedoso, deve ser CLARO. Leighton Ford diz: “Quando peço às pessoas para virem à frente, no encerramento de uma reunião evangelística, tento tornar claro o que estou pedindo que façam. No início do sermão digo algo assim como, ‘Nesta noite, no final de minha apresentação, estarei pedindo a vocês que se levantem e venham aqui à frente. Esta é uma demonstração exterior de mãos, querendo significar o seu cumprimento; assim como um jovem casal que se ama e que quer entregar-se

um ao outro expressam abertamente este compromisso na cerimônia matrimonial, de igual modo peço a vocês que manifestem seu compromisso ao virem à frente. Não há nada mágico ao aqui virem. Isto não os torna em cristãos. Vocês poderiam vir aqui mil vezes com os seus pés e não fazer nenhuma diferença afinal se isso for tudo. Mas, ao aqui virem com seus pés, estão dizendo em seu coração, ‘Deus, estou vindo ao Senhor e deixando para trás as coisas erradas e pecaminosas. Estou confiando em Cristo como meu Salvador e estou vindo para segui-Lo nesta igreja, a partir desta noite.”(Leadership, outono 1984)As pessoas necessitam entender o que significa e o que não significa o apelo. O chamado deve ser claro. Se está convidando as pessoas a se prepararem para a Segunda Vinda de Jesus, ao abandonarem algum hábito pecaminoso, diga-o. Está convidando as pessoas que uma vez conheceram a Cristo para retornarem a Ele? E sobre os ex-adventistas; estão sendo convidados a voltarem? Se está convidando as pessoas para guardarem o sábado, para deixarem os alimentos imundos, para serem batizadas, deixe isto bem claro. Assegure-se, naturalmente, de não incluir muitos grupos em um único apelo.Um apelo típico é mais ou menos assim: “Se você nunca aceitou a Cristo, convido-o a fazer esta decisão nesta noite. Se alguma vez O aceitou e se distanciou dEle ou permitiu que algum pecado controlasse sua vida, venha”.Este tipo de apelo é eficaz no início de uma série de evangelismo. No final da série o apelo poderia ser: “Se crê que esteve ouvindo a verdade de Deus e está convencido de que Ele deseja que O siga e se quer dizer, ‘sim, Jesus, a todo lugar irei com o Senhor seguindo a Sua vontade’, convido-o agora a pôr-se em pé e vir à frente”.Para que o apelo seja eficaz, o evangelista deve ter um senso de URGÊNCIA. Há um senso de urgência no evangelista que Deus pode usar para capacitar o auditório a dar uma resposta.“Talvez alguns estejam escutando o último sermão que lhes é dado ouvir, e outros

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não terão nunca mais a oportunidade de ouvir uma exposição da cadeia da verdade, com uma aplicação prática da mesma a seu próprio coração. Perdida essa áurea oportunidade, fica perdida para sempre. Houvesse Cristo, com Seu amor redentor, sido exaltado em ligação com a teoria da verdade, e isso os poderia haver feito pender para o lado dEle”. Testemunhos Seletos, vol. 1 , pág. 524.Em 8 de outubro de 1871, Dwight Moody pregou um sermão titulado “Que farei com Jesus?” No fim do sermão Moody disse, “Quero que levem com vocês esta mensagem nesta noite e pensem sobre ela. Na próxima semana, quando retornarem, vou convidá-los a uma decisão por Cristo.” Então Ira Sankey começou a cantar, “Hoje o Salvador convida, apressa-te para o refúgio; a tempestade da justiça se precipita e a morte esta às portas”.Sankey nunca terminou o hino. Enquanto estava cantando, ouviu-se as sirenes dos carros de bombeiro em disparada pela rua. Antes do amanhecer Chicago estava em cinzas. Em seu dia de agonia Moody arrependeu-se por haver dito à congregação para vir na próxima semana e decidir o que fazer com Jesus. Ele disse: “Nunca mais ousarei dar à audiência uma semana para pensar em sua salvação. Se eles se perderem podem levantar-se no julgamento contra mim. Nunca mais verei esta congregação. Nunca mais encontrarei essas pessoas até que as encontre no outro mundo. Mas quero dizer-lhe uma lição que aprendi naquela noite, a qual não me esquecerei jamais, ou seja, quando prego eu insisto com as pessoas para aceitarem a Cristo naquele momento e local, e procuro levá-las a uma decisão imediata. Prefiro ter minha mão direita cortada a dar a audiência uma semana para se decidir sobre o que fazer com Jesus.” (Citado por Roy Allen Anderson, O Pastor Evangelista, pág. 172,173)

6. Métodos de se fazer o apelo para que as pessoas respondam de modo positivo: a. Fazendo silenciosamente, uma oração de entrega, frase por frase, repetindo o que o

orador diz. Essa oração deve ser explicada antes que o povo seja convidado a repeti-la, de forma que sintam que é uma oração da sua própria vida para Deus.

b. Pedindo aos que querem fazer a decisão que permaneçam depois que o restante da congregação sair. Seria bom ter conselheiros de antemão, e anunciar que eles também permanecerão.

c. Distribuindo cartões a todos os presentes, e pedindo para que todos o preencham com nome e endereço. Imprima nele, também, uma declaração de decisão como “Eu gostaria de discutir mais detalhadamente o que significa ser cristão”, ou “Tenho necessidades pessoais, e gostaria de receber uma visita do pastor,” e deixe um espaço ou quadrado para ser marcado. Aqui também, explique claramente o que é esse cartão, e qual é a atitude que você está esperando dos ouvintes.

d. Chamando as pessoas a irem à frente durante o cântico de um hino final.

7. Preparo pessoal. A preparação mais importante que podemos fazer para o apelo é nossa preparação espiritual. Isto é verdade para tudo que fazemos como evangelistas. Se nossa vida não estiver em conformidade com a Palavra de Deus não podemos esperar que Ele abençoe nosso ministério. Isto é verdade especialmente em relação ao apelo.“Se buscardes o Senhor, alijando toda a maledicência e todo o egoísmo, e perseverardes em oração, o Senhor Se aproximará de vós. O poder do Espírito Santo é que concede eficácia aos vossos esforços e aos vossos apelos. Humilhai-vos perante Deus para que em Sua força possais alçar-vos a mais elevada norma.” Manuscrito 20, 1905.

8. O Dr. Ravi Zacharias sugeriu as seguintes razões pelas quais uma pessoa pode atender ao apelo:(i) Sensação de pecado(ii) Medo de forças impessoais

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(iii) Segurança perdida(iv) Ansiedade(v) Enfado(vi) Auto-perplexidade(vii) Morte(viii) Solidão(ix) Algo que lhe falta(x) Fome da verdade(xi) Perda do significado de Deus(xii) Desconfiança da vida e das pessoas(xiii) Conflitos no lar(xiv) Ressentimento contra dominação material(xv) Desejo de mudança(xvi) Atração do heroísmo(xvii) Anseio por maternidade(xviii) Atração da vida de Cristo(xix) O poder da cruzFranklin Graham, escrevendo recentemente na revista “DECISION”, disse: “No Novo Testamento todos os que se achegaram a Jesus o fizeram porque tinham necessidade”.

9. As pessoas devem ser levadas a tomar uma decisão tão logo:1) tenham conhecimento suficiente para fazê-lo.2) todas as suas principais objeções tenham sido respondidas.3) creiam que esta é a vontade de Deus e estejam convictas que Ele as está conduzindo na tomada da respectiva decisão. “Nada é mais cruel e prejudicial para aturdir religiosamente a uma pessoa do que predispô-la a uma decisão e deixar de fazer o convite para exprimi-la.” (Citado por Alan Street, The Effective Invitation, pág. 146)

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Ao estudarmos a Bíblia, fica óbvio que a música desempenhou um papel primordial desde os tempos do Antigo Testamento até hoje. Ela tem sido o veículo através do qual o homem tem expressado louvor e adoração a Deus. Em Primeiro e Segundo Crônicas, temos registros de diretores de música, cantores e corais. Em Esdras 2: 64, 65; lemos de uma congregação de mais de quarenta e duas mil pessoas, e duzentos cantores e cantoras. Nos Salmos encontramos repetidamente o convite para “cantar ao Senhor” ( Salmo 95:1, 2; Salmo 96:1). O Salmo 150 nos lembra de louvar ao Senhor com instrumentos musicais e termina afirmando: “Todo ser que respira louve ao Senhor.”No Novo Testamento o apóstolo Paulo nos lança um desafio: “A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais; cantando ao Senhor com graça em vosso coração.” Colossenses 3:16. “Falando

entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais: cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração.” Efésios 5:19A Bíblia indica claramente que parte dessa música de louvor era produzida não por músicos profissionais, mas por toda a congregação. O Cristianismo não é uma religião de espectadores, mas ela exige a participação e o envolvimento de todos os crentes.“Há pessoas que têm especial dom para cantar, e ocasiões há em que uma mensagem especial é anunciada por um solo ou por um canto feito por vários. Mas raramente deve o canto ser feito por uns poucos. A aptidão de cantar é um talento que exerce influência, a qual Deus deseja que todos cultivem e empreguem para glória de Seu nome.” Testimonies, vol. 7, págs. 115 e 116.A música é usada hoje, mais do que nunca, como instrumento de evangelização. Apresentamos a seguir de forma concisa alguns pontos importantes sobre como usar a música no evangelismo.

Pr. Roberto Motta

O Uso da Música no Evangelismo

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A Preparação do Auditório“A melodia do canto, derramando-se dos corações num tom de voz claro e distinto, representa um dos instrumentos divinos na conversão de almas.” Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 195.A mensagem que precisamos transmitir pode ser comunicada musicalmente através do cântico congregacional, solos, duetos, conjuntos, corais e apresentações instrumentais. Tudo no programa de evangelismo deve preparar o auditório para receber a Palavra de Deus. Nada deve desviar a atenção das pessoas para qualquer outra coisa que não seja a Salvação em Cristo Jesus.a- Cântico Congregacional: Esta é a melhor forma pois inclui a participação do auditório, e este está verbalizando as palavras da mensagem que queremos apresentar. O cântico congregacional tem o benefício de martelar diversas vezes na consciência ou sub-consciência dos participantes as doutrinas e os princípios da fé.Tenhamos mais cântico congregacional em nossas programações.“O canto não deve ser feito apenas por uns poucos. Todos os presentes devem ser estimulados a tomar parte no serviço de canto.” Carta 157, 1902.b- Mensagens Musicais (apresentadas por solistas, duetos, quartetos, conjuntos, corais, instrumentistas...): A mensagem musical deve ser direta e atraente para a maioria dos presentes. Uma mensagem musical bem escolhida e apresentada de maneira correta pode mudar os sentimentos de todo auditório, deixando o mesmo preparado para ouvir a Palavra de Deus. Muitos já descobriram que um solo ou a apresentação de um conjunto imediatamente antes da pregação é uma das maneiras mais eficazes de preparar o caminho para a mensagem.

Para ministrar de forma eficiente é necessário:

a- Conhecer o auditório: É secular ou religioso? Qual será a música mais útil?

É preferível contar com os músicos da igreja local ou do distrito.

b- A música precisa expressar a verdade: “O canto é um dos meios mais eficazes para gravar a verdade espiritual no coração. Muitas vezes se têm descerrado pelas palavras do canto sagrado, as fontes do arrependimento e da fé.” Review and Herald, 6 de junho de 1912.“A ciência da salvação deve ser o âmago de todo sermão, o tema de todo canto. Seja essa ciência contida em toda súplica.” Manuscrito 107, 1898.

c- A música deve abençoar e encorajar: “Caso houvesse muito mais louvor ao Senhor, e muito menos repetição de desânimos, muito mais vitórias seriam obtidas. Carta 53, 1896.Que o louvor e ações de graças sejam expressos em cânticos. Quando tentados, em lugar de dar expressão a nossos sentimentos, ergamos pela fé um hino de graças a Deus. ...O canto é uma arma que podemos empregar sempre contra o desânimo. Ao abrirmos assim o coração à luz da presença do Salvador, teremos saúde e Sua bênção.” A Ciência do Bom Viver, pág. 254.

d- Deve exaltar a Deus e não os cantores ou musicistas: “Exibição não é religião nem santificação. Coisa alguma há, mais ofensiva aos olhos de Deus, do que uma exibição de música instrumental, quando os que nela tomam parte não são consagrados, não estão fazendo em seu coração melodia para o Senhor. A oferta mais agradável aos olhos de Deus é um coração humilhado pela abnegação, pelo tomar a cruz e seguir a Jesus.Não temos tempo agora para gastar em buscar as coisas que agradam unicamente aos sentidos. É preciso íntimo esquadrinhar do coração. Necessitamos, com lágrimas e confissão partida de um coração quebrantado, aproximar-nos mais de Deus; e Ele Se aproximará de nós.” Review and Herald, 14 de novembro

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de 1899.“Fui dirigida a alguns de vossos ensaios, e fui levada a ler os sentimentos que existiam no grupo, sendo vós a pessoa preeminente. Havia mesquinhos ciúmes e invejas, ruins suspeitas e maledicências. ... O culto de coração é o que Deus requer; as formas e o culto de lábios são como o metal que soa e o címbalo que tine. Vosso canto visa a exibição, não louvar a Deus com o espírito e o entendimento. O estado do coração revela a qualidade da religião do que professa piedade.” Carta 1a, 1890.

Que tipo de cantores e músicos precisamos:

a. Piedosos – e não apenas artistas que se viram apanhados na síndrome do “show business” religioso.b. Amorosos – que expressem amor pelo povo, e não apenas na plataforma, mas também fora dela, e que gastem tempo para comunicar-se com as pessoas antes e depois do culto.c. Disponíveis – não do tipo que só cantam em grandes auditórios ou que nunca estão disponíveis no Sábado pela manhã.d. Flexíveis – com capacidade para se adaptar às realidades do auditório e aos pedidos do pregador.e. Sensíveis – para com o auditório, às suas necessidades, e o que é preciso para ministrar-lhe.f. Equilibrados – que tenham em seu repertório tanto a música tradicional como a contemporânea.g. Missionários – que tenham em mente que o primordial é a salvação dos inconversos.h. Apresentáveis – bem arrumados e vestidos conforme os princípios bíblicos.i. Pontuais – que sempre cheguem a tempo para os preparativos necessários e que só saiam após o fim da programação.j. Perceptíveis – que tenham discernimento para entender que o “sermão é do pregador.” Há cantores que falam mais do que cantam.

A Música para o Apelo Final

É quase uma tradição em nosso meio o uso de uma mensagem musical para ajudar no apelo ao final de um sermão ou de uma cerimônia batismal. Deve-se entender que é perfeitamente possível apelar à mente e ao coração das pessoas sem o uso de uma mensagem musical; e todos os exemplos bíblicos provam isso. As pessoas são convertidas pela ação sobrenatural do Espírito Santo quando confrontadas com as verdades bíblicas.“O coração de muitos no mundo, da mesma maneira que o de muitos membros da igreja, está faminto do pão da vida e sedento das águas da salvação. Acham-se interessados no serviço de canto, mas não estão anelando isso, nem mesmo a oração. Querem conhecer as Escrituras. Que me diz a Palavra de Deus? O Espírito Santo está operando na mente e no coração, atraindo-os ao pão da vida. Vêem tudo se mudando em torno deles. Os sentimentos humanos, as idéias do que constitui a religião, tudo muda. Eles vão para ouvir a Palavra tal como é.” Manuscrito 11, 1899.O uso de mensagens musicais para os apelos não é obrigatório, todavia o sábio uso desse recurso pode ser muito útil.“A noite passada, em sonhos, eu estava falando a um grupo de rapazes. Pedia-lhes que cantassem “Quase Induzido”. Algumas pessoas presentes ficaram profundamente comovidas. Eu sabia que elas estavam quase induzidas, mas que se não fizessem decididos esforços para se volverem a Cristo, desapareceria delas a convicção de sua pecaminosidade. Fizestes algumas confissões, e eu vos perguntei: “Não quereis de agora em diante colocar-vos ao lado de Cristo?” Se receberdes a Jesus, Ele vos receberá.” Carta 137, 1904.

Devemos Evitar o Emocionalismo

“Outros ainda vão ao extremo oposto, pondo mais força nas emoções religiosas,

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e manifestando intenso zelo nas ocasiões especiais. Sua religião parece ser mais da natureza de um estimulante do que uma permanente fé em Cristo.Os verdadeiros pastores conhecem o valor da obra interior do Espírito Santo sobre o coração humano. Satisfazem-se com a simplicidade nos cultos. Em vez de dar valor ao canto popular, volvem sua atenção principalmente para o estudo da Palavra, e dão de coração louvor a Deus. Acima do adorno exterior, consideram o interior, o ornamento de um espírito manso e quieto. Na sua boca não se acha engano.” Manuscrito 21, 1891.

* Todas as citações do Espírito de Profecia apresentadas neste artigo encontram-se na seção XV do livro Evangelismo.

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Textos bíblicos que enfatizam a importância da conservação:

Marcos 16:20 “E eles, tendo partido, pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam.”

Atos 15:41 “E passou pela Síria e Cilícia, confirmando as igrejas.”

Atos 16:5 “Assim as igrejas eram fortalecidas na fé e aumentavam em número dia a dia.”

Colossenses 2:7 “Nele radicados e edificados, e confirmados na fé, tal como fostes instruídos, crescendo em ações de graça.”

João 15:16 “Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e vosso fruto permaneça...”

Declarações de irmãos que não estão mais na igreja:

1- “A pressão familiar era terrível. Eu era o único adventista na família. A igreja se mostrava indiferente e fria e quando não apareci por dois Sábados seguidos, os irmãos me criticaram ao invés de me

animar.”2- “Comecei a trabalhar no Sábado porque estava quase um ano desempregado e os irmãos me condenaram por isso.”3- “Um professor da Escola Sabatina me ofendeu com palavras por não ter comprado a lição e outro “bom” irmão pediu-me emprestado R$200,00 e não quis me devolver.”4- “Nunca me visitaram. Não me deram parte nas atividades da igreja. Sentia-me só. Queria trabalhar para a igreja, mas fui ignorado.”5- “Saí com um grupo dissidente da igreja. Não pelo que ensinavam. Sabia que tudo era bobagem, mas estava magoado com a igreja por sua frieza e indiferença. Hoje não sou nada.”6- “Saí por causa dos pastores que achavam que sabiam tudo e não se importavam com a opinião dos membros. Quando apareceu um grupo dissidente, fui com eles.”7- “Entre as doutrinas, me ensinaram tudo, menos acerca da realidade da igreja. Quando vi os defeitos dos membros, me decepcionei. Após o batismo nunca recebi uma visita.”8- “Depois de poucos meses de batizado faltei num Sábado por motivos de força maior. O pastor me visitou e me tratou mal. Depois daquele dia nunca mais pisei na igreja.”10- “Quando tive um problema fique desanimado. Esperei por uma visita

Pr. Roberto Urel

CONSERVAÇÃO DE NOVOS MEMBROS

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e ninguém apareceu. Assim passou o tempo. Já faz quatro anos que não vou à igreja, mas apoio a minha esposa e filhos quando vão à igreja.”11- “Tive um cargo na igreja e só recebi críticas. Para rematar, uma moça da igreja com a qual namorava, terminou o namoro comigo. Deixei de ir num Sábado e não sei como já passou tanto tempo.”

Motivos

Uma pesquisa sobre apostasia da Divisão Sul Americana revelou que os membros deixam a igreja pelos seguintes motivos:Por não concordar com a doutrina 1.3 %Por dissidência 3.9 %Por não poder viver os princípios 18.2 %Por falta de calor humano 76.6 %.

O que Fazer?

Conquistar é mais fácil.Manter é o mais difícil.Cuide de todos os detalhes.Ilustração.Conquistar membros é como namorar.É como conquistar a mulher amada.A partir do momento que conquistou: não leva mais ao restaurante, não telefona mais, não manda mais flores, não diz que a ama. Isso faz a pessoa se afastar de você.Depois do batismo – continue dando atenção aos detalhes.Alguns não permanecem porque faltam amigos na igreja. Faça amigos. Todos gostam de ter amigos.Amizade é uma corda forte para segurá-los.Na crise nos aproximamos muito mais dos amigos.Quanto tempo faz que você não muda de barbeiro, cabeleireiro, mecânico?Porque ele é seu amigo. Conhece teu gosto. Você vai lá, bate-papo.Se não tiver amigo na igreja, irão buscá-

lo fora da igreja

Conselhos Inspirados

“Deve haver mais pais e mães para tomarem ao colo esses infantes na verdade, e animá-los e orar com eles, para que sua fé não se confunda”. Evangelismo, 352“Os recém-chegados à fé devem receber um trato paciente e benigno, e é dever dos membros mais antigos da igreja cogitar meios e modos para prover auxílio, simpatia e instrução para os que se retiraram conscienciosamente de outras igrejas por amor da verdade, separando-se assim dos cuidados pastorais a que estavam habituados”. (EV. Pág. 351)

Ilustração

O novo membro é como um bebê recém nascido. Ele depende de outros para crescer e sobreviver. O bebê recém nascido precisa de amor, cuidado, alguém ao seu lado, alimento especial, desenvolver-se, sentir-se parte da família, desprendimento dos pais.O membro recém converso precisa de amor e amizade, atenção e cuidado, visitação, crescer na doutrina, ser missionário, participação e envolvimento, compreensão dos membros.

Alguns tipos de crise que os novos conversos enfrentam:

Crise do DesânimoCrise da IntegraçãoCrise do Estilo de VidaCrise de Liderança

Como descobrir se o novo converso está em crise? Esteja atento a essas evidências:

Falta às reuniões da Igreja.Falta de alegria em Cristo.Falta de comunhão com Deus.Falta de envolvimento missionário.Isolamento e senso de culpa.

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Transgressões das normas cristãs.Volta a ter desejos pecaminosos.Falta de maturidade espiritual.Decepciona-se facilmente ao envolver-se com o dia a dia da Igreja.Fica decepcionado ao ver que nem todos da Igreja são perfeitos.Fica magoado com facilidade.Critica a Igreja e é perfeccionista. Mostra Despreparo ao Participar de Comissões. [Nas reações e observações].Não aceita as falhas das pessoas esquecendo que são humanos.

INTEGRANDO O NOVO MEMBRO NO TRABALHO DA IGREJA.

Conselhos Inspirados:

“A melhor ajuda que os pastores podem prestar aos membros de nossas igrejas não consiste em pregar-lhes sermões, mas em planejar trabalho para que o façam… Especialmente as pessoas que recentemente aceitaram a fé, devem ser ensinadas a cooperar com Deus.” Serviço Cristão, pág. 69“Os que estão estudando para serem batizados, devem antes serem ensinados a ser missionários antes de seu batismo.“Todo verdadeiro discípulo nasce no reino de Deus como missionário.” (S.C. pág. 9)“Se os que conhecem a verdade e já estavam firmados nela necessitam realmente de que a importância dela lhes seja sempre conservada diante dos olhos e seu espírito despertado por sua repetição, quão importante não é que não se negligencie isto para com os recém-chegados à fé!” EV. 334“Responsabilidade e atividade pessoal no buscar a salvação de outros, eis a educação que deve ser ministrada a todos quanto chegarem recente a nossa fé.” Evangelismo, 354.

Conselhos práticos de envolvimento do novo membro

1. Indicar ao novo membro qual será a sua unidade da Escola Sabatina e onde for

possível entregar-lhe uma lição por ocasião do seu batismo.

2. Convidá-lo a participar de um pequeno grupo. As pesquisas mostram que a pessoa que tem de 7 a 8 amigos não se afasta da igreja.

3. Envolvê-lo com alguém mais experiente para formarem uma dupla missionária. Este parceiro será seu guardião espiritual que assumirá a tarefa de cuidar, animar e envolver o novo converso nas atividades da igreja e no evangelismo.

4. Responsabilidades da unidade e do pequeno grupo onde o novo converso vai participar.

5. Desenvolver amizade com o novo converso. Orar por ele. Convidá-lo, sempre que possível, para atividades sociais. Visitá-lo imediatamente quando faltar a alguma reunião da igreja, dando-lhe a saber que sua falta foi sentida.

6. Ajudá-lo a resolver seus problemas espirituais e motivá-lo. Envolvê-lo nas atividades missionárias ao prepará-lo adequadamente para testemunhar de Cristo e ganhar almas.

7. Onde for possível, levá-lo a freqüentar a classe pós-batismal, que o ajudará a ampliar o conhecimento das doutrinas da igreja.

8. Facilitar a aquisição das literaturas da Igreja.

9. Realizar os cultos de por do sol juntos. 10. Cumprimentar por meio de cartões, chamadas telefônicas, em datas especiais da família. 11. Emprestar ou presentear DVDs ou CD´s com música espiritual

12. Ensinar princípios de alimentação saudável.

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13. Dom da Hospitalidade e Atividades Sociais podem ajudar.

14. Elogio é o pequeno milagre da motivação. Elogie sempre e com muita sinceridade.

Conselho Inspirado

“A obra não deve ser abandonada prematuramente. Vede que todos estejam esclarecidos na verdade, firmados na fé, e interessados em todo ramo da obra, antes de os deixar para ir a outro campo. E então, como Paulo, visitai-os com freqüência para ver como vão. Oh, a obra negligente que é feita por muitos que pretendem ser comissionados por Deus para pregar Sua Palavra, faz com que os anjos chorem!” – (EV Pág. 338)

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1 – A Crise de Desencorajamento

Essa crise ocorre quando um indivíduo falha em corresponder aos altos padrões que ele desposou imediatamente antes do seu batismo. No batismo ele comprometeu-se publicamente com esses padrões. Mas depois, ele geralmente percebe que tendências de sua velha vida ainda estão presentes. Ele pode ainda ter acessos de mau humor. Pode quebrar o sábado, ou mesmo “escorregar” e xingar. Quando esses velhos hábitos o dominam novamente, pode haver um período de grande desânimo. Um sentimento de derrota o envolve. Desencorajado, com baixa auto-estima, ele pode se sentir um hipócrita. Sua reação natural é fugir do contato com a igreja que ele fez compromissos no batismo. A culpa levou Adão e Eva a fugirem da presença de Deus. Ele fez o mesmo.Sintomas: Os principais sintomas dessa crise são absenteísmo da igreja ou qualquer significativa ausência dos eventos sociais ou reuniões de oração. É também identificado por uma reconhecível perda de animação na vida cristã. Pode-se manifestar na falta de desejo de demorar um pouco mais após

o culto. Um apressado cumprimento, um semblante desanimado ou uma disposição séria pode ser indicações da crise de desencorajamento.Solução: Um indivíduo que passa por essa crise pode ser ajudado se o seu problema for detectado rapidamente. Uma ligação telefônica, uma palavra de ânimo, uma oração, um cartão com mensagem encorajadora, uma visita pastoral podem ser como raios de esperança na escuridão. Ele não necessita de condenação. Sentir sua crise, ouvir os seus problemas e oferecer encorajamento genuíno é tudo que ele necessita.

2 – A Crise de Integração:

Essa crise acontece quando o indivíduo falha em substituir os velhos amigos da sua vida anterior ao batismo por novos amigos. Isso ocorre quando a pessoa aceita as doutrinas da igreja, mas não se integra a sua estrutura social. Desde que os humanos são seres sociáveis, a crise acontece quando o indivíduo não se torna parte da rede de amizades da igreja. Ele se sente sozinho, isolado até dos próprios familiares por causa da sua fé.

Leo Schreven

AS 4 CRISES DO NOVO MEMBRO

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Sintomas: Esse novo membro começa a chegar tarde à igreja, ou sozinho, imediatamente após o hino final. Ele se assenta sozinho e raramente freqüenta os programas sociais da igreja. Se o faz, geralmente fica isolado em um canto. Para ele, religião é simplesmente freqüentar o sábado de manhã, porque ele crê nas doutrinas adventista. Mas geralmente ele não freqüenta a Escola Sabatina. Ele se associa muito pouco com os membros. Ele pode ficar assim por semanas e meses, porém, mais cedo ou mais tarde, ele deixará a igreja.Solução: Essas pessoas necessitam de imediata atenção pessoal. Faça tentativa ativa de ajudá-lo a desenvolver amizades da igreja. Esforços especiais precisam ser feitos para convidá-lo aos eventos sociais de igreja. Um convite para um almoço no sábado, uma excursão a alguma instituição adventista, noites esportivas, acampamentos fazem parte da mediana preventiva. Durante os primeiros 6 meses, muitas pessoas deixam a igreja por causa da crise de desencorajamento ou a crise de integração, mais do que por qualquer outra coisa. Calor, companheirismo e relacionamento pessoal são fatores de prevenção da apostasia.

3 – Crise de Estilo de Vida

Esta crise geralmente acontece um ano, um ano e meio após o batismo. Ela ocorre quando o indivíduo falha em se integrar ao estilo de vida ensinado pela bíblia e praticado na Igreja Adventista. Provavelmente não tenha se adaptado ao estilo ou horário dos cultos. O sábado é guardado de maneira descuidada. Ele continua freqüentando velhos lugares de diversão. Embora ele esteja presente na igreja aos sábados de manhã, o impulso da velha vida é muito forte. Sua experiência pessoal é ainda superficial. A semente do evangelho firmou suas raízes, mas a profundidades é pouca. Ele ainda não tem hábitos devocionais, passa pouco tempo em oração e estudo da bíblia. Resumindo,

ele ainda não conhece a Jesus.Sintomas: Geralmente não freqüenta a escola sabatina e os cultos de oração. Ele não se envolve em atividades missionárias, não lê a literatura denominacional e não se interessa em eventos da igreja tais como campais, congressos, programas de treinamento. Há pouco envolvimento e nenhum crescimento espiritual.Solução: A grande necessidade para quem experimenta esta crise é um significativo período devocional, cuide para que ele tenha literatura adventista adaptada aos seus interesses e necessidades. Um contínuo estímulo para promover o crescimento espiritual deste adventista Laodiceano é envolvê-lo nos pequenos grupos, onde ele participará de um significativo programa de estudos bíblicos e testemunhos. No ambiente de um pequeno grupo de 6 a 8 indivíduos, haverá maiores oportunidades de crescimento espiritual.

4 – Crise de Liderança

Esta crise geralmente ocorre depois que o indivíduo tem demonstrado fidelidade a Cristo e a Sua igreja. Vamos supor que a igreja seja relativamente pequena. Ele começa a ser integrado à estrutura de liderança. Talvez ele seja colocado numa comissão de nomeações. Ele começa a perceber o funcionamento interno da igreja. O “elo de santidade” perde o brilho. Ele reconhece que todos os membros da igreja não são “santos”. Durante as reuniões da comissão de nomeações há uma franca avaliação dos membros eleitos para diversos departamentos. O choque de pertencer a uma igreja composta de pessoas falhas e defeituosas o desencorajam.Sintomas: A crise pode se expressar em criticismo, maledicência, quebra de sigilo após as reuniões de comissão, ou um sentimento geral de descontentamento. Às vezes, uma pessoa que passa por essa crise, após participar em uma comissão de nomeações, se recuse a aceitar cargos na sua igreja. Pode haver criticismo

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de um lado e profundo sentimento de ansiedade do outro. Solução: Geralmente uma ou duas sessões de aconselhamento enfatizando a divina origem da igreja e as fraquezas e fragilidades da liderança humana e suficiente para ajudar esta pessoa, a crise de liderança geralmente ocorre porque um indivíduo não tem maturidade espiritual para reconhecer a “humanidade” dos membros da igreja. O pastor deve orientar cada novo adventista eleito para posição de liderança acerca da fragilidade dos seres humanos e da urgente necessidade de cooperação mútua. A unidade deve ser colocada acima das opiniões individuais.Em cada em das crises que temo discutido – Crise de Desencorajamento, a Crise de Integração, a Crise de Estilo de vida e a Crise de Liderança, o maior ingrediente

para prevenir apostasia é o Amor. O Amor que continuamente diz: “Estou interessado em você, estou preocupado. Eu me importo”. Amor manifesto numa chamada telefônica, num bilhete ou cartão, num sorriso, um caloroso aperto de mão, um convite para jantar, podem ser mais eficiente do que um sermão. Faríamos bem em lembrar as palavras de um pequeno garoto de uma favela que, ao passar por um pregador de rua que falava sobre o amor de Deus, parou e gritou, “Ei pregador, eu quero ver amor vestido de pele!”Ganhar almas é a mais maravilhosa obra do mundo. Nesta atividade, Deus e o evangelista trabalham lado a lado. Essa vida se contínua aventura na obra de ganhar almas é o que eu convido a entrar hoje.

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I - Buscando as Ovelhas Perdidas

Tipos de afastados difíceis de resgatar:

1 – Ex-empregados de Instituições Adventistas – Por alguma razão uma instituição se torna impessoal. Não é prudente encorajar novos membros a se empregarem em instituições. Eles perdem o amor e o toque pessoal da igreja, pois a instituição se relaciona mais na base comercial.

2 – Profissionais da saúde – O treinamento acadêmico, a irregularidade de tempo, a pressão do dever, a associação com o mundo e a prosperidade financeira desgastam a sua conexão com a igreja. Os que sobrevivem a tudo isso se tornam dedicados membros da igreja, mas muitos decidem não mais pertencer à igreja. São difíceis de aproximar porque são sempre ocupados.

3 – Neuróticos espirituais – Alguns se

tornam obstinados pela pseudopsicologia, espiritismo, mania por tratamentos naturais, pentecostalismo, sonhos e visões. Não se pode fazer muito por eles. Alguns abandonam suas excentricidades e voltam à normalidade, mas uma vez conectados à igreja, podem criar danos à harmonia dos membros.

4 – Financeiramente prósperos – Alguns caem nos tentáculos da prosperidade e associações comerciais. Tornam-se orgulhosos e de “nada têm falta”. Seu ouro é seu deus. Pouco se pode fazer por eles até que as circunstâncias os levem à necessidade.

5 – Intelectualmente orgulhosos – Alguns são jactanciosos de seu ceticismo, suas dúvidas e sua habilidade de encurralar o pregador em uma discussão. Argumentar é perda de tempo, pois são firmes em suas opiniões.

6 – Facções independentes – Provavelmente

Condensado do livro “Seeking His Lost Sheep” de Fordyce W. Detamore

Como Resgatar os Afastados

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sejam ex-obreiros ou líderes da igreja. Saíram pelo orgulho e rebelião e tiveram grande satisfação em lutar contra a igreja.

Tipos facilmente resgatáveis

1 – Ex-pastores – Alguns tiveram uma queda moral e se entregaram temporariamente aos laços do pecado, mas eles ainda amam a verdade em sua totalidade. Mesmo que não consigam retornar ao antigo status, apreciarão aceitação e perdão.

2 – Ex-colportores e professores de escolas adventistas – Os problemas de ambos são os mesmos: as dificuldades financeiras os deixaram amargurados ou os desanimaram a permanecer na igreja. Ainda crêem nas doutrinas, mas necessitam perceber nosso amor e interesse por seu retorno.

3 – Jovens provenientes de lares divididos – Crianças batizadas na idade entre 9 a 12 anos ao envelhecerem abandonam a igreja, não por terem sido mal doutrinadas, mas pela atuação em seu lar. Eles raramente perdem seu amor pela verdade. Depois de provar as atrações do mundo, eles descobrem a sua nulidade e anseiam pelo conforto e segurança da igreja.

4 – Os casados com infiéis – Casamento com pessoas que não possuem a mesma esperança é um dos maiores fatores que expandem as fileiras dos apostatados. Alguns saem por causa dos laços naturais que esse envolvimento traz: compromisso em matéria de recreação; descuido na observância do sábado; rebaixamento nos padrões de vestuário, etc. Por algum tempo são indiferentes e frios, mas sempre vêm momentos em que caem em si: “Ei, o que está ocorrendo comigo?”. Há também o problema de mães solteiras que necessitam de compreensão e não de condenação.

5 – Mães de crianças recém-nascidas – Esse é um período em que perdemos muitas mulheres da igreja. Durante a gravidez ela se sente desconfortável, e quando o bebê

nasce aumentam os cuidados. Na igreja o bebê chora consideravelmente. Se a igreja é pequena, muitos sugerem: “Por que não leva o bebê para fora? Ele está perturbando o culto”. Frustrada, ela diz, “só voltarei quando o Alfredinho tiver idade para ficar na Escola Sabatina”. Logo ela se afasta, não porque não crê na profecia das 2.300 dias, mas por falta de ajuda dos membros. Elas são fáceis de resgatar pois querem seus filhos na igreja.

6 – Pessoas com problemas de trabalho aos sábados – Muitos saíram em tempo de crise relacionada ao trabalho aos sábados. Talvez um pai preocupado com seus débitos talvez se enfraqueça quando ameaçado com a perda do emprego. Eles ainda amam a mensagem e pretendem retornar quando estiverem “equilibrados financeiramente”.

7 – Pessoas que experimentaram queda moral – Às vezes a igreja rotula a parte inocente e a parte culpada em um problema moral. Então a parte culpada sente que há pouca esperança de ser reconciliado com a igreja novamente a despeito da convicção que possam ter.

8 – Vítimas de hábitos – Álcool, tabagismo ou drogas. Eles são fracos. Somente a bondade e amor podem resgatá-los de volta. Deixe-os saber que você confia nele e continuará orando por seu restabelecimento. Fortaleça-os com o pensamento de que Deus é poderoso – I Cor. 10:13.

9 – Pessoas do tipo “Filho Pródigo” – Crêem nas doutrinas, mas desejaram experimentar o mundo. Faça-os saber do amor que a igreja tem por eles e que quando eles estiverem prontos para voltar serão bem recebidos. Aguarde até que tenham “gasto tudo”. Se são jovens, vocês poderão ganhá-los com um vigoroso programa recreativo e espiritual em sua igreja. Não torne a religião sem atrativos enfatizando os “nãos”, mas seja criativo criando novas formas de envolvê-los.

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II – Sugestões para visitação

Após se apresentar àqueles que receberão sua visita de maneira sincera, calorosa e amigável, você poderá introduzir o assunto com uma série de perguntas como a que se segue:

1. Que trabalho você faz? Gosta do que faz?

2. Mora aqui há muito tempo?

3. Quantos filhos você tem?

4. Você já foi um dia membro de nossa igreja?

5. Onde?

6. Quanto tempo você freqüentou a igreja?

7. Ainda crê na mensagem pregada pela Igreja Adventista?

8. Já pensou em voltar algum dia para a igreja?

9. Há algo que o impede de retornar?

10. Não é prudente adiar o seu regresso, não é verdade? Com crianças tão lindas como essas, que grande responsabilidade a sua de educá-las nos caminhos de Deus! Quanto mais você esperar, menos serão as chances de ajudá-las a se entregarem a Jesus. Quero convidá-lo para um programa especial (ou reunião evangelística) neste sábado.

O que “fazer” e o que “não fazer” ao trabalhar com ex-adventistas

1. Vá logo ao ponto – Instintivamente ele já sabe a que você veio e se sente desconfortável com os rodeios. Quanto mais cedo você for ao ponto, menor o período de tensão. Você se sente à vontade conversando com um médico com uma seringa na mão?

2. Permita que a amargura venha à tona – Ele está sobrecarregado com rancores e mágoas longamente retidas. Ele culpa a igreja por injustiças reais ou imaginárias, sua mágoa é contra o presidente ou o ex-pastor. Ouça de maneira gentil; ouça com interesse. Diga-lhe, “se eu estivesse em seu lugar e tivesse sido tratado assim, eu me sentiria como você”. Quando ele percebe que você está do mesmo lado, começa a se desarmar.3. Não defenda ninguém – Não importa quem ou o que o afastado ataque, não defenda ninguém. No momento em que você defende alguém, automaticamente, sua mente identifica você como seu inimigo. A partir deste ponto você se torna impotente para ajudá-lo.4. Não traia a confiança do ex-membro – Não dê publicidade ao que ele lhe falou. Melhor não repetir certas coisas, pois se ele descobrir que você vazou confidências, nunca mais confiará em você.5. Não demore – Há momentos em que precisa ouvir uma longa história de decepção. Mas ordinariamente 15 ou 20 minutos são suficientes. Se respeitar esta regra, as portas se abrirão para você na próxima vez.6. Sempre conclua sua visita com uma oração – Não pergunte se ele deseja uma oração. Diga-lhe: “Bem, preciso ir. Mas antes de partir, vamos inclinar nossa fronte para uma oração?”

Sugestões de frases:

“Ajude-o a não se demorar muito neste mundo, mas a estar na arca quando o dilúvio chegar”.“Perdoa-nos pela dor que nós como igreja lhe causamos, e ajude-o a reconhecer que o amamos e aguardamos o seu retorno”.“Que suas crianças estejam seguras em seguir os seus passos, e que esses passos estejam na direção da vontade de Deus”.

7. Faça um breve convite para as reuniões evangelísticas ou para a Escola Sabatina – Não tente forçá-la a prometer que irá. A

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visitação deverá ocorrer de forma casual e amigável.

8. Saia imediatamente após a oração – Não demore. Cada minuto gasto no lar após a oração final desfaz o efeito de sua visita. Isso é vital!

Não faça

1. Não tente arranjar uma série de estudos bíblicos – Muitos tomam isso como afronta, pois já conhecem as doutrinas. O que necessitam é de amor e reconversão. Reconduzi-los a uma reunião evangelística ou a Escola Sabatina é a melhor maneira de ganhá-los.

2. Não aceite dinheiro do ex-membro – Muitos confirmam a idéia de que o que realmente queremos é o seu apoio financeiro para a igreja. A exceção é o dízimo. Se ele quer devolver o dízimo entregue-lhe o recibo.

3. Não argumente sobre normas da igreja – Apenas peça que ele ore sobre essas coisas e peça a Deus para tornar o assunto claro. A oração muda corações de tal maneira que os argumentos são impotentes de fazê-lo.

Procedimentos pós-visitação

1. De tempo em tempo telefone para o ex-membro mantendo-o informado sobre os interessantes eventos da igreja. Mas não o incomode com chamadas fora de hora ou extensas.

2. Aproveite a aproximação de eventos importantes como desculpa para visitá-lo para um convite. Ofereça-lhe transporte ou marque um horário para irem juntos.

3. Peça alguém da mesma idade ou do mesmo grupo social para se aproximar do ex-membro.

4. Ajude-o a solucionar problemas que

dificultam a sua assistência à igreja:

a. Alguém que cuide dos seus filhos em casa ou no lar

b. Transporte aos que moram distantes

c. Assistência a algum doente sob seu cuidado que o impede de ir à igreja.

5. Ocasionalmente, leve em sua casa um livro, um pão integral, buquê de flores ou uma cesta de frutas.

6. Após se tornar familiar com ele, envie-lhe cartões de aniversário ou de ocasiões especiais.

7. Faça-lhe uma assinatura da revista Sinais dos Tempos ou Revista Adventista.

8. Ex-membros raramente resistem a um apelo de entrega após um período de contínua oração intercessória em seu favor.

O que pode ser feito:

1. Comece um programa de visitação aos desaparecidos ou ex-membros.

2. Implemente o programa de Pequenos Grupos para promover o companheirismo, estudo da Bíblia e oração.

3. Organize um forte programa de visitação, com anciãos e diáconos regularmente visitando os membros designados a eles.

4. Fortaleça o ministério do ensino na Escola Sabatina

5. Descubra uma liturgia mais rica com muitos cânticos congregacionais, testemunhos e cultura da Bíblia.

6. Mude o sistema de Transferência de membros. Não deixe a iniciativa de pedir a carta para o membro somente.

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Mark Finley

FAZENDO AMIGOS PARA DEUS

I - FAZENDO AMIGOS

Jane sentou-se na sala para olhar um panfleto que acabava de chegar pelo correio. Era a propaganda de um certo “Seminário do Apocalipse”, que seria realizado em sua cidade. Ela havia estudado a Bíblia por seis meses, e certamente estava interessada nas profecias bíblicas, mas aquelas figuras de animais no panfleto pareciam muito estranhas, e ela nunca ouvira falar da pessoa que dirigiria o Seminário. Jane queria ir, mas afinal prevaleceram os seus temores de que alguma seita poderia estar por trás daquelas reuniões. Ela amassou o folheto e jogou-o no lixo.Umas três horas mais tarde, sua amiga Bárbara chegou para uma visita. Elas conversaram por alguns minutos, e então Bárbara disse: “Jane, o pastor da minha igreja, que é muito meu amigo, está realizando uma série de estudos bíblicos sobre o livro do Apocalipse. Aqui está um pequeno panfleto que dá todas as explicações; você gostaria de ir?” E Bárbara entregou a Jane o mesmo folheto que ela acabara de jogar fora. Mas desta vez Jane disse: “Eu irei. A propaganda parece muito interessante!”O que fez a diferença entre o folheto que foi amassado e o que foi aceito? A amizade. A amizade afasta o preconceito, derruba barreiras e estabelece uma ponte

entre o desconhecido e o conhecido. A amizade é o meio que Deus usa para atrair homens e mulheres a Si.

A AMIZADE DERRUBA BARREIRAS!

Muitos estudos importantes têm documentado a importância da amizade na conquista de almas. O Dr. Gotfried Oosterwal, da Universidade de Andrews pesquisou 4.000 conversos à igreja Adventista do 7o. Dia na América do Norte. Ele descobriu que 57% de todas as pessoas convertidas à igreja adventista foram convidadas para reuniões evangelísticas, ou para a igreja, por parentes ou amigos.Quando o Dr. Oosterwal examinou todos os agentes que influenciaram as pessoas a se unirem à igreja, ele descobriu que vizinhos e amigos estavam em primeiro lugar. Eles se constituem na maior influência em levar para a igreja pessoas que ainda não são membros.

ANTES DE VOCÊ FAZER UM AMIGO ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA, VOCÊ DEVE FAZER UM AMIGO.Um estudo realizado por Flavel Yeakley examinou três diferentes grupos de 240 pessoas. O primeiro grupo consistia de pessoas que haviam saído da igreja. Yeakley descobriu que 71% destas pessoas haviam sido trazidas por alguém

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que usara o método MONÓLOGO MANIPULATÓRIO, isto é, alguém tentara agarrá-las pelo braço e pressioná-las para dentro da igreja.O 2o. grupo consistia de pessoas que não atenderam ao apelo do evangelho – não tomaram nenhuma decisão por Cristo. Yeakley descobriu que 84% destas pessoas entraram em contato com alguém que usou o método TRANSMISSÃO DE INFORMAÇÃO, alguém que simplesmente partilhou a verdade do modo “é pegar ou largar” – “Se você aceitar exata mensagem, você vai para o Céu; se não aceitar, vai para o inferno”.O terceiro grupo consistia de ativos membros da igreja. Yeakley descobriu que 94% destas pessoas haviam sido trazidas por alguém que usou o método do DIÁLOGO CRIATIVO, alguém que fez perguntas, demonstrou interesse por elas, tornou-se um amigo.

A AMIZADE LEVA AS PESSOAS PARA A IGREJA E AS AJUDA A PERMANECER.

Estudos tornam claro como o cristal o importante papel da amizade, da atenção, ao trazer pessoas para a igreja. Estudos também demonstram que a amizade conserva as pessoas na igreja.O Dr. Win Arn comparou 50 pessoas que eram membros ativos da igreja com 50 pessoas que haviam saído da igreja. Ele verificou quantos amigos cada pessoa tinha na igreja nos primeiros seis meses após tornar-se membro. Sua descoberta foi: A GRANDE MAIORIA DOS QUE SAÍRAM POSSUÍA POUCOS AMIGOS, SE É QUE TINHAM ALGUM, DENTRO DE SEIS MESES APÓS SE UNIREM À IGREJA.A amizade leva as pessoas para a igreja e a amizade as ajuda a permanecer. Como podemos estabelecer laços de amizade com outras pessoas? Como podemos nos tornar no amigo que leva outra pessoa a Cristo? Jesus nos mostra a melhor maneira de ser um amigo que ganha almas. Observando o Seu relacionamento

com vários tipos de pessoas, descobrimos os três passos da arte de fazer amigos.

1. CONCORDAR com o outro, quando for possível.

Suponha que você conheça um batista e comecem a falar sobre a situação do mundo. Então ele observa, esperançoso: “Talvez o arrebatamento secreto ocorra em breve.” Seria esta a ocasião para abrir a Bíblia e apresentar-lhe os corretos conceitos sobre os acontecimentos finais da história? Não, você tem que admitir que ele está correto, até onde é possível. Quais as crenças que vocês têm em comum? Ele está esperando estar com Jesus no Céu. Você também. Isto não é importante? Concorde com ele sobre isto. Diga algo como: “Eu também estou aguardando como você, a Volta de Jesus e o fim de toda a tristeza neste mundo.”Suponha que você encontre uma amiga que está voltando de um funeral. Ela diz: “Estou contente que mamãe está no Céu com Jesus agora.” O que você responde? Você tenta corrigir suas idéias erradas a respeito do estado dos mortos? Não; considere as crenças que vocês têm em comum. Você pode dizer: “Será um dia maravilhoso quando nos encontrarmos com nossos queridos no Céu.”O mais importante não é ganhar nos debates. É ganhar um amigo! Tente concordar com as pessoas em todos os pontos possíveis, até que Deus faça com que queiram saber mais. Ellen White enfatiza:“Concordai com as pessoas em todos os pontos em que podeis coerentemente assim fazer. Vejam elas que amais suas almas, e quereis, tanto quanto possível, estar em harmonia com elas.” Evangelismo, p. 141

2. APROVAR, quando é possível.

Não são muitas as pessoas que vêem para a igreja devido a crítica e condenação. Ser um amigo verdadeiro é esforçar-se para encontrar alguma coisa para

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elogiar, felicitar a outra pessoa. Jesus desenvolveu este aspecto até que se tornasse numa elevada arte. Quando estavam criticando Maria por desperdiçar aquele caro perfume nos pés de Jesus, Ele dirigiu à desconcertada mulher um maravilhoso elogio: “Em verdade vos digo que onde for pregado em todo o mundo o evangelho será também contado o que ela fez, para memória sua”. (Marcos 14:9)Quando uma mulher Cananéia, a quem os discípulos de Jesus consideravam menos que um cachorro, veio em busca de ajuda para sua filha, Jesus disse algo para enaltecê-la: “mulher, grande é a tua fé!” (Mat. 15:23).Quando você se relacionar com as pessoas, demonstre-lhes a graça de Deus, expressando aprovação, quando isto for possível. Mesmo se alguém criticá-lo enquanto você apresenta textos bíblicos, tente expressar uma frase positiva. Você pode dizer: “Obrigado por fazer perguntas tão boas.” Encontre sempre um meio de demonstrar aprovação.“Vosso êxito não dependerá tanto de vosso saber e consecuções, como de vossa habilidade em chegar ao coração das pessoas.” Evangelismo, p. 437.

3. ACEITAR as pessoas onde elas estão. Jesus aceitava os indivíduos como os encontrava. Ele não Se relacionava com eles permanecendo em Seu nível de espiritualidade,mas identificava-Se com seus interesses e preocupações. Ao recusar-Se condenar a mulher surpreendida em adultério cativou-a para uma nova vida. Ele aceitou o ladrão na cruz exatamente como ele era, e levou-o ao arrependimento. Ele aceitou a supersticiosa crença da mulher que procurava tocar sua túnica e transformou-a numa fé mais pessoa.Aceitar não significa que você aprova as ações ou posição doutrinária da pessoa. Significa que você demonstra uma consideração positiva e coerente. Certa vez uma senhora me contou que o seu filho estava vivendo com uma mulher, e

planejava se casar. Esta mãe resolveu não ir ao casamento, demonstrando assim a sua desaprovação. Eu lhe perguntei: “Isto fará com que seus corações se tornem mais inclinados a aceitar a Cristo?” E expliquei: “Ir ao casamento não significa que a senhora aprova o que eles estão fazendo; significa que a senhora os aceita apesar do que estão fazendo.”Jesus nos aceita onde estamos. Ele demonstra Seu amor por nós enquanto ainda somos Seus inimigos. Ele não nos ama somente quando somos moralmente digno; Ele nos ama apesar de sermos indignos.

CONCORDE. APROVE. ACEITE.

Lembre-se sempre destes três passos ao fazer amigos para Cristo. Jesus fez amigos para a eternidade desta maneira. Cada um de nós pode ser parte do grande fator de amizade na bem-sucedida conquista de almas.

Discussão e Participação

1. A maioria (57%) dos que se unem à nossa igreja são influenciados a assim fazer por que grupo de pessoas?2. Defina a verdadeira amizade. Que qualidades você espera encontrar em um amigo?3. Você concorda com esta declaração? “A igreja deve ter padrões bíblicos para os membros, padrões mais elevados para os líderes, e nenhum padrão para os interessados”?4. Como você aplica os princípios do amor, aceitação e padrão a uma jovem solteira da igreja que fica grávida? E quanto às pessoas que se vestem de modo diferente das normas aceitas, e aquelas que usam álcool ou drogas? Como podemos aceitar as pessoas sem aprovar as ações que Deus condena?

COMPROMISSO

Pense em algum parente, colega ou conhecido que você gostaria de ganhar

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para Cristo. Procure conhecê-lo um pouco mais; tente encontrar um meio de expressar que você está de acordo, que o aprova e aceita.

INTERAÇÃO COM A PALAVRA

1. Leia o início do discurso de Paulo em Atos 22:1-4. Observe como Paulo descobriu um terreno em comum, algo em que estavam de acordo, mesmo com a multidão que tentava matá-lo.2. Observe todas as coisas que Paulo encontrou para animar e aprovar em suas linhas abertas aos Tessalonicenses (I Tess. 1:1-4).3. Qual é a base suprema para aceitarmos uns aos outros? (Rom. 15:7)4. Leia a história de Lucas 7:36-50 e escreva de que maneiras Jesus demonstrou Sua aprovação e apreciação à “mulher pecadora” que interrompeu uma festa.

II - EVANGELISMO PELA CONVERSAÇÃO

Algum tempo atrás, um recém-converso me procurou parecendo estar ansioso, e disse: “Mark, eu realmente irritei os meus parentes. Na verdade, meus familiares estão tentando me expulsar de casa.”Perguntei-lhe o que poderia tê-los magoado tanto assim. O jovem então me contou que ficara muito impressionado com um sermão que eu pregara sobre o Sinal da Besta, tão impressionado que deu uma fita com o sermão aos seus familiares católicos. Ele não podia compreender por que eles estavam tão irados.Então, eu lhe pergunte: “Fred, o primeiro estudo bíblico que dia a você foi sobre o Sinal da Besta?” Fred pensou por um momento e lembrou que eu havia falado sobre Jesus, a cruz, a redenção, a volta de Jesus, durante algum tempo antes de apresentar o Sinal da Besta.Deixei bem claro que QUANDO dizemos algo é tão importante quanto O QUE dizemos. Às vezes, tentamos empurrar

as pessoas muito rapidamente, e super alimentá-las com doutrinas. Mas os bebês na fé a princípio precisam de leite.Isaías 50:4 nos mostra três elementos vitais muito importantes para o Evangelismo pela Conversação: “O Senhor me deu língua de eruditos, para que eu saiba dizer boa palavra ao cansado. Ele me desperta todas as manhãs, desperta-me o ouvido para que eu ouça como os eruditos.”Aqui nós vemos uma pessoa cujas palavras são instruídas pelo Senhor, que aprendeu a dizer palavras que sustentam o cansado, que sabe quando ouvir e quando falar.É possível falar palavras certas, da maneira certa, na hora errada. É possível falar as palavras certas, da maneira errada, na hora certa. É possível falar as palavras erradas, da maneira certa, na hora certa. PARA SERMOS BEM SUCEDIDOS NO EVANGELISMO PELA CONVERSAÇÃO DEVEMOS SABER O QUE DIZER, COMO DIZER E QUANDO DIZER.Por vários anos, meu pai foi Adventista do 7o. Dia e minha mãe, católica. Minha mãe fumava e comia porco, meu pai não. Minha mãe ia à igreja no domingo, meu pai no sábado. Mas não havia discussão sobre religião em nossa casa. Havia respeito mútuo. Papai até nos levava de carro à igreja todos os domingos e esperava no carro, estudando a lição da Escola Sabatina.Um dia, a mãe de minha mãe, que sofria de câncer por algum tempo, faleceu no hospital. Mamãe chamou papai no trabalho, e chorou em seus braços por meia hora. Então ela disse: “Mamãe se foi! E ela está sofrendo – provavelmente no purgatório!”Meu pai respondeu gentilmente: “Glória, eu lhe disse muito pouco sobre a morte, durante esses anos, porque eu não queria ofender você. Mas será que posso agora lhe explicar o que a Bíblia ensina sobre a morte?”Minha mãe chegara a ponto da necessidade, o ponto da abertura; ela

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estava pronta para ouvir. Assim, pela Escritura, meu pai apresentou sua crença de que a morte era uma espécie de sono e que aquele ente querido estava esperando a ressurreição. Minha mãe dormiu bem naquela noite e conseguiu ir ao funeral. No sábado seguinte ela levantou cedo, colocou uma roupa bonita, e disse: “Jim, vou à igreja com você.”

AS PALAVRAS CERTAS FALADAS DA MANEIRA CERTA NA HORA CERTA FAZEM TODA A DIFERENÇA.

Precisamos pedir a Deus que nos conceda palavras apropriadas para falarmos às pessoas que encontramos todos os dias.Podemos aprender muito sobre o Evangelismo pela Conversação examinando dois modelos básicos. O primeiro modelo visa tomar uma conversação casual e dirigi-la gentilmente, e de maneira lógica, a um pouco espiritual.

METAS DE CONVERSAÇÃO

• Estabelecer relacionamento• Descobrir interesse• Dar testemunho pessoal

Para começar, estabeleça algum laço comum mostrando que se preocupa com as outras pessoas. Olhe para elas como seres humanos, e não apenas como prováveis interessados. Então tente descobrir os interesses das outras pessoas. Faça perguntas e partilhe seus próprios interesses. Se você descobrir que alguns dos interesses da pessoa têm implicações espirituais, ou se relacionam a algum princípio bíblico, então você pode falar sobre estas conexões e posteriormente dar o seu próprio testemunho.Uma vez visitei um homem que ameaçava expulsar o próximo pastor adventista que viesse à sua casa. Sua esposa adventista avisou-me para não ir, mas assim mesmo marquei uma visita. Perguntei a ela qual era o principal interesse de seu marido e

ela me disse que eram armas.Portanto, logo após bater à porta e me apresentar, comecei a perguntar-lhe sobre sua coleção de armas. Eu não sabia absolutamente nada sobre armas, nunca tocara em uma em toda a minha vida, mas eu podia mostrar interesse, podia fazer perguntas.Este homem, que havia sido tão hostil antes, tornou-se acessível e começou a conversar entusiasticamente sobre aquilo que lhe interessava. A seu convite, fomos para o quintal, praticar tiro ao alvo, e fui capaz, com a ajuda de Deus, de acertar alguma coisa.Mais tarde, durante a visita, consegui gradualmente mudar nossa conversa sobre armas para uma conversa sobre o mau uso de armas no mundo e a esperança bíblica de um fim para o sofrimento e a morte. No Sábado seguinte este homem veio à igreja com sua esposa.O Evangelismo pela Conversação começa onde as pessoas estão. Você começa com armas, ou futebol, ou inflação, ou crianças, e GRADUALMENTE MUDA PARA COISAS ESPIRITUAIS.Se as pessoas mostram alguma resistência a este processo, se alguma luz vermelha se acende, então você não deve prosseguir. Você simplesmente continua a conversa, tanto quanto o interesse da pessoa permite, e termina dando o seu testemunho – ou talvez deixando alguma revista ou livreto. Vamos agora considerar o segundo modelo que pode nos ajudar bastante no Evangelismo pela Conversação. Vamos chamá-lo o modelo da cebola, pois é como se fossem várias camadas que vão sendo retiradas:Os seres humanos podem ser vistos como um conjunto de camadas, que vão desde assuntos gerais, mais superficiais até conceitos e crenças mais profundas. Naturalmente as pessoas a princípio se relacionam umas com as outras ao nível de interesses gerais – o tempo, as notícias, o meio ambiente – e então progridem para áreas de interesse específico – trabalho, hobby, família. Quando as pessoas

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passam a se conhecer um pouco mais, elas avançam para áreas de interesse filosófico – propósito da vida, assuntos morais – e finalmente para interesse espiritual – como nos relacionamos com Deus.Quando encontramos a pessoa pela primeira vez, não podemos ir diretamente ao seu íntimo. Temos que pedir permissão para falar sobre coisas que podem ser muito sagradas para ela. Fazemos isto demonstrando primeiro um interesse na pessoa como ser humano. Começamos com áreas de interesse geral e então vamos removendo as camadas – na medida em que a outra pessoa tem vontade de fazê-lo.Quando viajava da Suécia para Londres, sentei-me, no avião, ao lado de um executivo. Começamos a conversar falando do local onde ele morava – interesse geral. E então gradualmente a conversa foi dirigida para o nosso trabalho – interesse específico. Falei para ele que eu era um Diretor Ministerial da Igreja Adventista do 7º Dia e perguntei qual era a sua área de trabalho. Quando conversamos mais sobre nossas ocupações, ele começou a falar sobre o stress que estava sofrendo em seu trabalho. Mencionei algumas coisas que havia descoberto e que estavam me ajudando a combater o stress – uma boa alimentação, caminhadas ao ar livre. Em seguida, já que ele começara a falar sobre problemas em seu trabalho, eu perguntei: “Diga-me, o que lhe dá o mais profundo significado de sua vida?” Eu estava mudando a conversa para áreas de interesse filosófico.Ele pensou um pouco e deu a resposta comum a respeito do trabalho e da família. Perguntei o que daria significado à sua vida, se estas coisas lhe fossem tiradas. Ele não soube responder.Isto me deu oportunidade de mudar para o interesse espiritual. Perguntei-lhe se acreditava num Deus Criador capaz de dar significado à vida até mesmo em meio às perdas e tristezas da vida. Ele confessou que não pensava muito nestas

coisas.Assim cheguei a ponto de pedir permissão. Este é o ponto de transição para partilhar a nossa fé. Não podemos forçar as nossas crenças sobre aqueles que não querem ouvir. Sempre devemos pedir licença. Eu disse àquele executivo: “Posso partilhar com você com eu encontro paz pessoal e soluções para o stress em minha vida?” Ele replicou: “Sim, prossiga.” Então eu pude falar sobre a minha fé em um Deus que nos criou e que nos ama e que tem plano para nossas vidas.Lentamente nós vamos retirando as camadas até atingirmos o ponto do interesse espiritual. E então dizemos aquelas duas palavras tão importantes “Eu posso..”Certa noite eu estava conversando com uma agente de viagem. Falamos sobre os diferentes lugares da Europa que havíamos visitado – coisas de interesse geral. Então eu perguntei sobre o seu trabalho como agente de viagem. Ela precisava viajar muito? Eu estava mudando para o interesse específico. Ela gostava de viajar.Então lhe perguntei: “Não é difícil para você passar tanto tempo longe de sua família?” Havia uma ponta de tristeza em sua voz quando ela disse: “Não sou mais casada.” E contou-me que estivera casada por três anos e que seu marido a abandonara. Então ela mudou a conversa para a área de interesse filosófico. Sempre tivera vontade de fazer uma pergunta a um clérigo: “o aborto é crime?”Perguntei-lhe por que fazia esta pergunta; ela começou a chorar e contou uma longa e dolorosa história a respeito de relacionamentos infelizes e um aborto. “Aconteceu há 17 anos,” ela me contou. “Eu odeio a mim mesma e estou cheia de culpa.”A esta altura eu disse aquelas duas importantes palavras. Pedi permissão para mudar para a área de interesse espiritual: “Eu posso partilhar com você o que eu descobri na Bíblia sobre nos livrar da culpa?” Ela disse que sim.Então eu partilhei aquele maravilhoso

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texto que nos assegura que se confessamos nossos pecados, Deus nos perdoa e nos purifica de toda injustiça. (I João 1:9) Contei para aquela mulher que ela podia ser perdoada naquele momento. Ajoelhamo-nos em oração e a conduzi na primeira oração de sua vida. Então ela me disse: “Pela primeira vez em 17 anos, sinto-me em paz.”Muitas pessoas ao nosso redor todos os dias estão carregando fardos pesados e escondidos.Através do Evangelismo pela Conversação, removendo cortesmente as camadas, podemos alcançar estas áreas de necessidade. E então pedimos permissão: “Eu posso partilhar com você como me libertei da culpa?”“Eu posso lhe contar como consegui superar a perda de um ente querido?”“Eu posso contar o que eu encontrei no relacionamento com Cristo?”Se demonstramos genuína preocupação com os outros, eles abrirão seu coração, quando nós abrirmos o nosso. Vamos de agora em diante procurar fazer amigos para Deus, com a palavra certa, falada da maneira certa, e na hora certa.

Discussão e Participação

1. Em que áreas de interesse filosófico (objetivo de vida, assuntos morais) as pessoas demonstram mais interesse atualmente?2. Como obtemos o direito de falar sobre coisas que são muito importantes, ou mesmo sagradas, para uma pessoa?3. Pense em conversações (sobre qualquer assunto) que você teve com conhecidos que foram muito agradáveis e conversas que fizeram você ou a outra pessoa se sentir apreensiva. O que fez a diferença?4. Fale sobre o compromisso da última semana. Como está indo? Conte como você foi capaz de concordar, aprovar e aceitar a pessoa ou pessoas que está pretendendo alcançar.

COMPROMISSO

Nesta semana tente mudar a conversa, com um amigo ou conhecido, do interesse geral para o específico, e dos filosóficos para o espiritual. Lembre-se das importantes palavras “Eu posso...”

Interação com a Palavra

1. Efésios 4:29 é uma grande admoestação que podemos considerar como uma promessa em nosso testemunho. Observe como o conselho de Paulo relaciona-se ao que falamos, como falamos e quando falamos.2. Fale com suas próprias palavras a descrição de Evangelismo pela Conversação encontrada em Col. 4:5,6.3. Como I Pedro 3:15 sugere um equilíbrio entre estar sempre pronto a partilhar nossa fé e fazê-lo com sensibilidade e respeito?4. Observe o modo como Cristo tratou até mesmo um miserável paralítico com respeito (João 5:1-9). Como Jesus expressou esta importante questão: “Eu posso...?”

III - CONSTRUINDO PONTES

Numa fria noite de outono, em Chicago, Bill caminhava por uma rua estreita. Havia um redemoinho de folhas em volta de seus pés, e um redemoinho de idéias em sua cabeça. Estava atravessando um período crítico em sua vida e algumas perguntas o perturbavam: Quem sou eu? Qual é o significado da vida? Será que vale a pena?Ele ia caminhando, desanimado, quando chutou um monte de folhas e viu que voou um pedaço de papel. Por alguma razão, ele apanhou-o e o colocou no bolso. Quando chegou em casa, tirou o papel no bolso. Era um convite para uma série de conferências em Elmhrst, Illinois. Quando viu os títulos das palestras no convite, disse pare si mesmo: “Estas são as perguntas que venho me fazendo.” Então ele começou a assistir às reuniões. Aquele pedaço de papel escondido num monte de folhas levou Bill a

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uma experiência que transformou sua vida.Em todo o mundo, homens e mulheres estão insistentemente fazendo importantes perguntas. Em seu íntimo eles se preocupam com o significado e o propósito das coisas.Recentemente, uma equipe especializada realizou uma pesquisa e verificou que as cinco perguntas que os americanos mais fazem são:• Como posso superar a solidão?• Como posso controlar o stress?• Como posso encontrar paz interior?• O mundo será destruído?• Por que existe tanto sofrimento? (Pesquisa de Bell e Associados)

Eu acredito que o Espírito Santo está despertando estas perguntas. E ele tem um meio de colocar aqueles que têm perguntas em contato com aqueles que têm as respostas. Deus deseja que cada um de nós descubra na Bíblia respostas que façam de nós, elos na corrente que vem do Céu para alcançar homens e mulheres.Um certo eunuco etíope tinha perguntas. Ele estava lendo as profecias messiânicas de Isaías e não sabia quem poderia ser este Redentor. Por isso Deus enviou Filipe, que juntou-se a ele na sua carruagem e começou a apresentar a vida de Jesus a um atento ouvinte.

MUITOS ESTÃO ESPERANDO PARA SER RECOLHIDOS

Há pessoas no nosso redor que sentem que estão vivendo no limiar de uma terrível crise. Elas estão aguardando alguém com respostas. Muitos estão procurando compreender as profecias da Bíblia. Ellen White nos diz:“Muitos há que estão lendo as Escrituras sem compreender-lhes o verdadeiro significado. Em todo o mundo homens e mulheres olham atentamente para o Céu... Muitos estão no limiar do reino, esperando somente serem recolhidos.” Atos dos Apóstolos, p. 109.Homens e mulheres sinceros “no limiar do reino” estão esperando por alguém que lhes mostre como entrar. Muitos deles têm assistido aos nossos programas.

Lembro-me de Lizzie, de Chicago. Um membro da igreja adventista, chamado Mike, bateu à sua porta um dia, quando visitava interessados da Voz da Profecia. Quando Lizzie abriu a porta ele se apresentou: “Sou Mike Jones, da Voz da Profecia; sou um de seus representantes locais. Só passei para conhecê-la e oferecer-lhe um livro como brinde de nosso programa, por ser uma fiel ouvinte.”Quando ele sorriu, Lizzie replicou: “Obrigada por ter vindo; tenho esperado por 20 anos.”Surpreso com esta reação de uma completa estranha, Mike conseguiu perguntar: “O que quer dizer?”Convidado Mike para entrar, a mulher explicou que seu marido havia feito o curso bíblico da Voz da Profecia vinte anos atrás, pouco antes de sua morte. Ela ainda guardava todas as lições e toda noite, antes de dormir, ela recordava alguma parte. Lizzie estivera fazendo isto por duas décadas.Quando Mike começou a conversar com ela, viu que acreditava em quase todas as verdades que os adventistas pregam. Como resultado deste único contato, Lizzie e três de seus amigos foram batizados. Vamos ver como podemos nos tornar uma ponte entre nossos programas (de rádio e TV) e o estudo bíblico pessoal. Os programas despertam o interesse através dos meios de comunicação. Mas os oradores não têm representantes locais para acompanhar ou visitar os interessados – exceto nós. Nós somos a ponte. Nós podemos cuidar de alguém cujo interesse está adormecido antes de Satanás o destrua.É assim que devemos fazer: Digamos que você está indo visitar alguém que respondeu a algum programa de rádio e que você está com uma folha de alguma excelente pesquisa. Qual é a primeira regra a lembrar enquanto bate à porta? Sorrir. Sorrir porque você nunca tem uma Segunda oportunidade para causar uma primeira impressão. E quando a pessoa abrir a porta, o que passa pela sua mente ao ver um estranho de pé ali? Ela tem três dúvidas:QUEM É ELE?O QUE QUER?QUANTO TANTO VAI DEMORAR?

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Portanto, nos primeiros 60 segundos, você deve responder estas perguntas. Você pode dizer: “Olá, eu sou....... e represento George Vanderman e o Programa “Está Escrito”. Estamos muito felizes porque você assiste ao Programa e gostaria de fazer uma breve pesquisa que não vai levar mais de 2 ou 3 minutos, para melhorarmos a qualidade de nosso Programa. Posso fazer-lhe algumas perguntas simples e oferecer-lhe um livreto como brinde do Pastor Vanderman?”Você rapidamente respondeu as suas perguntas. Se a pessoa concordar, você prossegue a pesquisa. Algo parecido com isto:

VOCÊ É UM OUVINTE REGULAR?

Você pode perguntar se ela localizou o programa por acaso ou se faz planos para assisti-lo regularmente. Você quer saber se a pessoa é um espectador casual ou alguém que desenvolveu um profundo interesse.

QUE PROGRAMAS A AGRADAM MAIS?

Você pode perguntar se a pessoa gosta de programa sobre profecia bíblica, ou saúde, ou vida cristã.

VOCÊ TEM RECEBIDO O MATERIAL SOLICITADO?

Você pode dizer: “Sei que você pediu alguns livros e revistas e quero me certificar que os recebeu. Às vezes há problemas no correio.”

ESTÁ FAZENDO ALGUM DE NOSSOS CURSOS BÍBLICOS?

Se a pessoa disser que não, então você diz:

ESTÁ INTERESSADA EM NOSSA NOVA SÉRIE DE ORIENTAÇÕES BÍBLICAS?

Você pode dizer: “Uma das coisas que eu aprecio no Pastor Vanderman é que suas mensagens são sempre baseadas na Bíblia. Ele gostaria de visitar todos os que escrevem para o programa, mas isto é impossível. Por

isso ele ficaria contente se você aceitasse esta série de estudos bíblicos chamada......Posso explicar-lhe como se inscrever no curso e como fazê-lo?A maioria das pessoas, a esta altura, vai convidá-lo para mostrar as lições. Depois de dar as orientações, você pode perguntar se a próxima semana é uma boa ocasião para voltar para buscar a primeira lição respondida e trazer a seguinte.No entanto, há pessoas que hesitam em aceitar as lições – mesmo estando interessadas na Bíblia. Pode haver um membro da família que faça objeção. Ou, simplesmente não ficam à vontade com pessoas estranhas em sua casa.Neste caso, você pode dizer: “Nós realizamos regularmente classes bíblicas sobre os livros de Daniel e Apocalipse, os grandes livros proféticos que revelam onde está o nosso mundo. Você estaria interessado em participar alguma vez?” Se a resposta for afirmativa, você pode fornecer as informações necessárias.

ESTABELECER UMA PONTE ENTRE OS INTERESSADOS DOS PROGRMAS E O ATENDIMENTO PESSOAL PODE SER UM MARAVILHOSO MINISTÉRIO.

Há muitas outras maneiras de conseguir interessados, como enviar cartões pelo correio oferecendo estudos bíblicos. Quando estes cartões são respondidos, é tremendamente importante que façamos o acompanhamento e visitemos as pessoas dentro de cinco dias. Se esperamos um mês, o interesse pode desaparecer. Algumas famílias gastam as tardes de Sábado trabalhando com estes cartões em sua cidade. Durante a semana, oram para que as pessoas respondam. Precisamos dar aos nossos filhos uma experiência positiva de testemunhar desde cedo. É assim que ganhar almas passa a estar no sangue da pessoa.Lembro-me muito bem de quando bati à porta de um casal – Ted e Alice. Eles responderam a um cartão que oferecia estudos bíblicos. Levei as lições para

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eles e perguntei se me concediam 2 ou 3 minutos para lhes explicar como deviam fazer. Convidaram-me para entrar. Eu disse: “Muitas pessoas têm dúvidas a respeito da vida. Como é o Céu? O que acontece quando morremos? Como obter respostas verdadeiras da Bíblia? Estas lições respondem estas pergunta. Elas destinam-se a pessoas ocupadas.”Quando voltei para uma Segunda visita, eles me convidaram para entrar outra vez. Era inverno, e um mal cheiros aquecedor a gás aquecia o apartamento. Ted segurava uma cerveja com uma mão e com a outra, um cigarro. O casal tinha três filhos todos com menos de 5 anos, e parecia que todos haviam sujado as fraldas ao mesmo tempo. As crianças não paravam de chorar. Alice ligou a TV para que nos dessem algum sossego. Foi assim que começamos nosso estudo bíblico – janelas fechadas, gás poluindo o ambiente, Ted bebendo cerveja, um comediante na TV dizendo piadas, as crianças gritando. Eu pensei: “Ó, Senhor, o que poderás fazer neste ambiente?”Mas, além de todo o barulho e todos os problemas, havia duas pessoas que estavam verdadeiramente procurando algo mais em suas vidas. Na noite em que apresente Jesus Cristo a Ted e Alice, eles se ajoelharam comigo e O aceitaram como seu Salvador. Um ano e meio mais tarde Ted se tornou um pregador leigo da igreja adventista.

AMIGOS E PARENTES

Acompanhar os interessados de programas e dos cartões com pesquisas e estudos é um maravilhoso ministério. Mas, e quanto a nossos amigos e parentes? Como começar os estudos com eles? Há uma abordagem de quatro partes que pode ser muito útil:

PARA COMEÇAR ESTUDOS BÍBLICOS

•Demonstrar interesse de maneira tangível•Cultivar o interesse através de literatura

•Aguardar as oportunidades•Partilhar respostas bíblicasPrimeiro nós demonstramos interesse, ou atenção, oferecendo-lhes nossa amizade, ajudando, e então oferecemos literatura. Nunca me esquecerei da maneira como meu pai demonstrou que se preocupava comigo. Minha mãe me criou como um católico e educou-me em colégios católicos. Quando meu pai tornou-se adventista, ele não começou imediatamente a me dar estudos doutrinários. Ele dedicou-se a ficar especialmente próximo a mim.Papai não gostava de esportes, mas eu, aos 17 anos, certamente me interessava. Então ele passou a se interessar também. Eu estava jogando basquete; precisávamos urgentemente de um treinador. Então papai aprendeu basquete e tornou-se nosso treinador. Quando tivemos um jogo numa 6ª feira à noite, ele explicou porque não poderia ir. Mas não me condenou por jogar. Ele disse: “Estarei orando por você em casa.”Papai não gostava muito de pescar, mas eu gostava. Então ele dizia: “Filho, você vai à missa Domingo de manhã e mais tarde vamos pescar.” Papai mostrou sua dedicação de maneiras tangíveis. Quando eu comecei a fazer as grandes perguntas sobre a vida e a morte, ele estava preparado para as respostas; ele deu-me livretos para ler e começou a estudar a Bíblia comigo.Finalmente, chegou o dia em que me convidou para uma reunião evangelística. Eu estava indo dançar, Sábado à noite, bem em frente ao auditório onde as reuniões eram realizadas. Papai disse que eu podia ir antes que a dança começasse. Eu fui e assisti ao que pensei ser a palestra mais sem graça que já tinha ouvido. Mas a reunião seguinte foi um pouco mais interessante e eu fiquei um pouco mais. Gradualmente meu interesse nas profecias bíblicas aumentou e meu interesse na dança do outro lado da rua diminuiu – até que eu aceitei a verdade bíblica.Nós podemos ser pontes – pontes

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entre os interessados dos programas e o estudo bíblico pessoal – ponte entre os nossos queridos e o estudo bíblico pessoal. Primeiro demonstre aos seus familiares que os ama, de uma maneira tangível, e então ofereça-lhes literatura para despertar seu interesse. Em seguida, convide-os para sentar e conversar sobre suas dúvidas com maior profundidade. Finalmente, convide-os para algum Seminário ou reunião evangelística.Deus tem alguém para você ganhar. Faça a oração que encontramos em um apreciado hino:“Senhor, coloca alguma alma sobre o meu coração e ama esta alma através de mim, e que eu possa humildemente fazer a minha parte em ganhar esta alma para Ti.”

Discussão e Participação

1. Quais são alguns dos assuntos em que as pessoas mais se interessam atualmente que servem como pontos para despertar o interesse espiritual?2. Você já tentou partilhar as verdades bíblicas com algum parente? Que abordagem você usou?3. Você usaria esta mesma abordagem agora?4. Fale sobre o compromisso da última semana. Como foram as coisas quando você tentou o “modelo cebola” ao testemunhar? Como as pessoas reagiram?

COMPROMISSO

Visite as pessoas de sua área que têm respondido a algum programa de rádio ou TV ou alguma correspondência. Faça a breve pesquisa e verifique se estão interessadas em saber mais sobre a Bíblia. Estabeleça algum interesse comum, se houver receptividade.

INTERAÇÃO COM A PALAVRA

1. Cornélio era um homem que Deus preparou dramaticamente para ouvir as Boas Novas da salvação. O que fez ele que

capacitou o Espírito Santo a influenciá-lo tão fortemente? (Atos 10:30-33)2. Uma das maneiras em que o Espírito Santo nos torna poderosas testemunhas é ajudando-nos a ver mais, assim como a falar mais. Observe as coisas que podemos conhecer melhor com a ajuda do Espírito. (Efés. 1:17-19)3. Identifique um componente-chave ao nos tornarmos pontes entre a verdade e o nosso próximo, mencionado por Paulo em I Pedro 2:12 e 15.4. Que qualidade essencial em nosso testemunho Paulo identifica em II Coríntios 2:17.

IV - PARTILHANDO A PALAVRA

Numa reunião campal pelos idos 1800, o Pastor S. N. Haskell estava com um problema. Ele não conseguia se fazer ouvir pela multidão reunida num grande tabernáculo, por causa do ruído da forte chuva que caía. Então ele desceu da plataforma, ficou no centro do corredor, e pediu ao público que se reunisse próximo a ele. E começou um estudo bíblico improvisado com o povo, fazendo perguntas, orientando-o a encontrar os textos com as respostas, e comentando as passagens da Bíblia. Os que estavam ali presentes lembravam-se desta reunião como uma ocasião de bênçãos incomuns.Quando Ellen White ouviu sobre isto, ela provou a atitude de Haskell. Ela comentou que o método de perguntas e respostas para estudar a Bíblia era o que Deus repetidamente lhe mostrara ser o método que nossos membros devem usar em família. A Sra. White mais tarde escreveu sobre este método de ensino em termos de um grande movimento:“Nas visões da noite, passaram perante mim representações de um grande movimento de reforma entre o povo de Deus. Centenas e milhares foram vistos visitando as famílias, e abrindo diante delas a Palavra de Deus... O mundo parecia ser iluminado com a influência celeste.” Testemunhos, vol 9, p. 126.Que quadro! Centenas e milhares de

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crentes adventistas abrindo a Bíblia com seus amigos e vizinhos – isto sem dúvida seria um poderoso movimento.Porém, alguns de nós reagem, tipicamente, dizendo: “Oh, penso que jamais serei capaz de dar estudos bíblicos. É complicado, e as pessoas podem me fazer perguntas que não saberei responder.” Bem, vou contar como foi o primeiro estudo bíblico que eu dirigi. Como estudante veterano de teologia no Atlantic Union College, eu tinha que achar alguém para dar estudos bíblicos para poder me formar. Olhei à minha volta e finalmente consegui encontrar uma distinta senhora que estava disposta a me tolerar estudando com ela. Eu estava nervoso e muito inseguro de mim mesmo, mas conseguimos terminar os estudos. E assim, consegui o meu diploma.Dez anos mais tarde, voltei ao Atlantic Union College para realizar uma série evangelística. Após a palestra na noite de abertura, vi uma figura familiar que vinha caminhando pelo corredor. Era a mesma senhora distinta. Ela cumprimentou-me pelo sermão e disse: “Você mudou muito nestes dez anos!”Naquela noite em meu quarto eu orei sinceramente por ela. Contei ao Senhor que aquela senhora estivera esperando por dez anos e roguei que a semente da verdade que eu semeara tão debilmente pudesse agora produzir fruto. Graças a Deus, ela foi a primeira pessoa que batizei durante aquela série.Deus nos ama. Se nós começamos a procurar, começamos a estudar com outros, mesmo com as limitações de nossa personalidade – com nossa voz fraca e nossas palavras gaguejantes – Deus atuará de modo poderoso e dinâmico. Cada um de nós pode alcançar pessoas que talvez ninguém mais possa. Cada um de nós pode fazer amigos para Deus. Somente na eternidade conheceremos todos resultados.O princípios que todos nós temos que atender é este: o poder está na Palavra de Deus. A Bíblia é um livro vivo, um livro criativo. Ele muda corações e vidas. O poder não está em nossa personalidade e em nosso poder de persuasão; está na Palavra de Deus.

O Salmo 33:6 e 9 nos diz: “Os céus por Sua palavra se fizeram e pelo sopro de sua boca o exército deles... Pois Ele falou, e tudo se fez; Ele ordenou, e tudo passou a existir.”Ellen White amplifica esta idéia:“A energia criadora que trouxe à existência os mundos, está na Palavra de Deus. Esta Palavra comunica poder, gera vida. Cada mando é uma promessa; aceito voluntariamente, recebido na alma, traz consigo a vida do Ser infinito. Transforma a natureza, cria de novo a alma à imagem de Deus.” Educação, p.126.quando você e eu entrarmos nos lares e começarmos a ensinar sobre a Bíblia, estaremos partilhando os princípios que transformam a vida, que criam novamente os seres humanos.Vamos então considerar os três princípios fundamentais que nos ajudarão a partilhar a Palavra – o ABC da arte de dar estudos bíblicos:

O ABC DA ARTE DE DAR ESTUDOS BÍBLICOS

A – PRIMEIRO APRESENTAR A JESUSB – REVELAR A VERDADE GRADUALMENTEC – FAZER APELOS REGULARMENTEVamos observá-los mais detalhadamente:

A – Primeiro apresentar a Jesus.

O princípio no. 1 é apresentar a Jesus antes da doutrina; devemos começar com o Senhor Jesus Cristo. Frequentemente, quando as pessoas descobrem que somos Adventistas do 7º Dia, a primeira coisa que fazem é nos relacionar coma alguns ensinos da igreja. Elas dizem: “Oh, vocês são o povo que guarda o Sábado.” E somos tentados a nos lançarmos a defender por que o Sábado é o verdadeiro dia de adoração.Mas devemos primeiro apresentar a Jesus. E aqui está a razão: “E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo.” (João 21:32)Jesus nos fala que o poder de atrair, de conquistar, está nEle próprio, e não em alguma doutrina. Ele é o centro da vida

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cristã, a fonte da fé. Comparadas com o relacionamento com Ele, as doutrinas podem significar muito pouco. Se apresentarmos primeiro todos os nossos ensinos doutrinários, as pessoas perderão a motivação e o poder para vivê-los. Mas se as pessoas aceitam primeiro a Cristo, aceitam Seu amor, perdão e poder, então elas aceitarão a doutrina porque estarão devotadas a Ele.“O maravilhoso amor de Cristo abrandará e subjugará os corações, quando a simples reiteração de doutrinas nada conseguiria.” O Desejado de Todas as Nações, p. 826.Enquanto realizava uma série evangelística em Michigan, fui visitar uma jovem de 19 anos de idade que tinha deixada de vir às reuniões. Quando ela atendeu à porta, parou logo à entrada e disse: “Oh, Pastor Finley. Talvez fosse melhor que o senhor não tivesse vindo agora.”Pude sentir o cheiro de álcool em seu hálito. Ela nervosamente sugeriu que nos sentássemos na varanda. Comecei a lhe falar quão feliz eu me sentia por ela ter ido às reuniões, e sobre a alegria que tinha ao partilhar a mensagem da Bíblia. E então eu tive uma experiência incomum. O Espírito impressionou-me com o pensamento de que a moça não estava mais indo às reuniões porque ela e o namorado estavam usando a casa para se encontrar enquanto sua mãe não estava.Assim, eu disse: “À vezes há amigos que nos afastam de Cristo, e às vezes temos que perguntar a nós mesmos o que é mais importante, Cristo ou o amigo que está nos afastando dEle.”O Espírito Santo impressionou-me novamente para fazer um forte apelo. E eu comecei a instar com aquela moça para afastar-se de qualquer amigo que a estivesse levando para longe do Senhor.Naquele momento, um rapaz alto, extremamente musculoso, apareceu à porta. Ele parecia um atleta de levantamento de pesos, e estava zangado; ele havia escutado tudo o que eu disse, do outro lado da janela. Havia fogo em seus olhos quando ele deu dois passos em direção a mim, este magro pregador.

Eu sabia que não podia correr; eu sabia que não devia lutar. Portanto, estendi a minha mão. “Estou feliz por encontrá-lo”, eu disse (pela fé). “Eu estava querendo saber se você estava aí, quando você saiu.”Ele sorriu e disse: “Vamos sentar.”Enquanto conversávamos ele me disse que não sentia necessidade de religião e que ela era uma muleta para os fracos.Eu repliquei: “Aprecio sua opinião. Só tenho uma dúvida. Você parece um pouco zangado e defensivo. Você é feliz em sua vida?”“É claro que sou feliz.”“Você foi feliz no seu primeiro casamento?”A esta altura se arregalou os olhos. Então eu perguntei: “Você está casado atualmente?”Descobri que estava, e que tinha três filhos. “Eles sabem o que você está fazendo agora?” perguntei. E passei a contar-lhe como eu encontrara a paz interior em minha própria vida, como eu sentira por muito tempo que estava faltando algo, e finalmente descobrira o que meu coração anelava em Jesus Cristo. “Eu me tornei um filho de Deus e descobri o significado da vida” contei a ele. “O que estou oferecendo a você é Jesus, o único que pode fazer isto por você. Antes de sair, posso orar com você?”Aquele enorme pugilista sacudiu a cabeça e disse: “Ore, Pastor.” E a moça acrescentou: “Ore por nós, Pastor, para que possamos fazer a coisa certa.” Ali naquela varanda tivemos uma reunião de oração e sentimos como se os anjos estivessem muito perto.

PRIMEIRO APRESENTE A JESUS, E DEIXE QUE O SEU AMOR ABRANDE OS CORAÇÕES

O AMOR DE JESUS ABRANDA OS CORAÇÕES. Jesus atrai a Si homens e mulheres. Apresente-O primeiro. Por favor, nunca apresente o estado dos mortos, o Sábado, o dízimo, etc. como barreiras entre a pessoa e a cruz.Em vez disto, leva as pessoas à cruz. Leve-as Àquele que pode transformar vidas, e então apresente as várias verdades que as ajudarão a crescer.

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B – REVELAR A VERDADE GRADUALMENTE

O princípio no. 2 ao dar estudos bíblicos é apresentar com cuidado as novas idéias às pessoas, uma de cada vez. Provérbios 4:18 dá-nos uma descrição de progressão gradual: “A vereda dos justos é como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito.” O brilho do sol não incide sobre nós de uma vez. Ele surge gradualmente, para que não fiquemos cegos com a sua luz. Igualmente, é melhor que as verdades de Deus sejam reveladas gradualmente, para que as pessoas não fiquem confusas.Quando as pessoas têm que tentar assimilar muitas novas idéias de uma vez, elas geralmente se desequilibram. Chamamos a isto “dissonância”, uma incapacidade de ajustar as coisas, de colocá-las todas juntas. Suponha que uma pessoa aprenda que todo olho verá Jesus por ocasião de Sua vinda. Ela terá que afastar a idéia do arrebatamento secreto. É uma idéia nova.Então, ela aprende que o milênio não será na terra, mas no Céu. Duas idéias novas.O dia de repouso é o Sábado. Três.Os mortos estão dormindo. Quatro.O corpo não deve ser contaminado com álcool. Cinco.Em breve surge um grande atrito entre todas estas novas idéias e a inclinação natural da pessoa de se apegar ao que é conhecido.Nós reduzimos este atrito quando progredimos passo a passo, certificando-nos se a pessoa absorveu totalmente uma doutrina antes de passar para a seguinte.Outra coisa que ajuda é harmonizar a nova idéia com algo que a pessoa já acredita. Esta é outra razão para apresentar Cristo em primeiro lugar. Você ajuda a pessoa a aceitar a Jesus como Salvador e Senhor. Então você mostra que Jesus deu valor ao Sábado e guardou-o. portanto, nós, que acreditamos nEle, naturalmente amaremos o que Ele ama.Toas as doutrinas – as novas idéias – que temos que partilhar podem ser melhor

apresentadas através de Jesus. Ele é o “Outro Importante”, o honrado Senhor que todos nós queremos seguir.Assim, conseguir que as pessoas se relacionem com uma doutrina através de Cristo coloca a dissonância a favor da verdade bíblica. O atrito que a pessoa sofre ao rejeitar algo que Jesus ama geralmente é mais forte que sua relutância em aceitar uma nova idéia.

C – FAZER APELOS REGULARES

Assim que a pessoa aceita uma determinada doutrina, é melhor convidá-la a tomar uma clara decisão quanto a ela. Se ela entendeu que o Sábado foi santificado na criação e que é um símbolo do repouso em Cristo, então diga: “Você gostaria de guardar o próximo dia de Sábado? Eu gostaria que você viesse à igreja comigo.”Depois de apresentar como a doutrina se relaciona com Jesus, depois de responder a todas as perguntas, faça um apelo.

A MAIS IMPORTANTE DECISÃO: Crer em Jesus Cristo e aceitá-Lo.

É um erro esperar até o final de 24 lições e então pedir que a pessoa aceite todo o pacote de uma só vez. É demais. Lembre-se que pequenas decisões levam a decisões maiores. Portanto, primeiro apresente a Jesus; a seguir apresente uma doutrina de cada vez; e então, depois que a pessoa a compreendeu e aceitou, convide-a a tomar uma decisão quanto a esta particular doutrina.Partilhar a Escritura desta maneira mudará vidas humanas. O poder está em Jesus Cristo exaltado através da Sua Palavra.Algum tempo atrás, fui visitar uma mulher que tinha deixado a igreja adventista. Perguntei a ela: “Existe alguma coisa que a está impedindo de voltar à igreja?” Ela respondeu que gostaria de voltar, mas que não conseguia vencer o hábito de fumar, que parecia se colocar entre ela e Jesus. Ela simplesmente não conseguia

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abandoná-lo.Então abri minha Bíblia em I João 5:14: “Esta é a confiança que temos para com Ele, que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, Ele nos ouve.”Perguntei para ela: “Você acha que é da vontade de Deus que você deixe de fumar?”“Oh, sim.”“Quando você acha que Ele vai ajudá-lo a fazer isto?”“Acho que Ele vai me ajudar agora.”Eu perguntei: “Carol, em quem está a sua confiança?”“Em Jesus.””Você acha que pode vencer o vício?”“Não.””Você acredita que Jesus pode livrá-la através de Seu miraculoso poder?”“Sim.”Juntos nos ajoelhamos e cobramos a promessa. Pedimos por algo que estava de acordo com a vontade de Deus. E eu vi Deus cumprir os princípios de Sua Palavra e demonstrar Seu poder na vida daquela mulher. Os grilhões do fumo foram quebrados. Ela se libertou do vício e alegremente voltou à comunhão da igreja.

PEQUENAS DECISÕES LEVAM A GRANDES DECISÕES

A Palavra de Deus é viva e ativa. Os princípios comunicados pelo Espírito Santo têm poder para recriar os seres humanos. Vamos usar este poderoso recurso, e assim Deus possa tocar e transformar os que estão no nosso redor.

Discussão e Participação

1. Quais são os três princípios do estudo bíblico?2. Por que é importante apresentar Jesus primeiro?3. Quem tem tido a maior influência em sua vida espiritual?4. Fale sobre o compromisso da última semana. Como vão suas visitas aos interessados? Você foi capaz de estabelecer

um interesse comum, talvez ao partilhar algo que você aprendeu da Escritura?

COMPROMISSO

Veja se consegue interessar alguém no estudo da Palavra de Deus, nesta semana. Se você já está ajudando alguém com lições bíblicas, continue animando-o em seu estudo da Palavra.

INTERAÇÃO COM A PALAVRA

1. O que precisamos fazer para tornar nossa apresentação da Palavra muito mais rica? (Col. 3:16)2. Observe como Paulo contrastou o debate sem nenhuma finalidade com outro tipo de comportamento em II Timóteo 2:14, 15.3. Que quatro coisas a Escritura nos capacita a fazer? ( II Tim. 3:16)4. Leia como a Palavra é descrita como uma formidável espada em Hebreus 4:12. Escreva sua própria descrição de como a Palavra tem sido viva e ativa em sua vida e na vida de outros.

V - O PODER DA ORAÇÃO

Enquanto dirigia uma série de conferências evangelísticas em uma das grandes cidades do Leste, observei que três jovens senhoras sempre traziam suas Bíblias e procuravam com cuidado cada texto que se apresentava. Elas pareciam ser distintas senhoras cristãs, e ali estavam, noite após noite.Mas quando eu comecei a discutir algumas verdades que nós, Adventistas do 7o. Dia, enfatizamos, notei que elas ficaram apreensivas. E numa quarta-feira à noite, após minha apresentação, as três senhoras disseram: “Aqui está toda a literatura que vocês nos têm dado. Não a queremos mais. Nosso pastor falou conosco e nos mostrou que os Adventistas do 7o. Dia são legalistas. Ele nos disse que não estamos sob a lei, mas sob a graça e que, portanto, o sábado não faz nenhuma diferença. Assim, não viremos mais às suas reuniões.”Elas saíram e eu fiquei, naturalmente, muito

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decepcionado. Naquela noite, antes de me deitar, orei por aquelas jovens senhoras. Orei durante uns dois ou três minutos, e fui dormir.Mas naquela mesma noite, Mike, um de meus instrutores bíblicos, não foi direto para casa. Ele dirigiu-se à igreja e começou a orar pelas reuniões. Ele ficou impressionado com aquelas três senhoras e sinceramente apresentou seu caso diante de Deus numa oração intercessória. Ele perdeu a noção do tempo e ficou ali orando por mais o menos uma hora e meia.Perto da meia noite Mike sentiu que sua oração seria atendida, que o Espírito Santo o visitaria e que o Todo poderoso alcançaria e tocaria aquelas jovens senhoras.No sábado seguinte, Mike estava cumprimentando as pessoas que chegavam à igreja. Para seu espanto, aquelas mesmas senhoras que haviam rejeitado as nossas apresentações evangelísticas vinham chegando. Depois de mostrar surpresa, Mike recebeu-as e saudou-as entusiasticamente. Uma delas disse: “Nestes últimos dias temos ficado confusas. Acreditamos que temos ouvido a verdade nestas reuniões. Acreditamos que esta é a mensagem de Deus. Não pudemos deixar de voltar.”Este é o poder da oração. Esta experiência me fez compreender que eu havia sido muito complacente, muito despreocupado. Eu tinha orado só por um momento ou dois, mas meu colega persistiu na oração; sua prece subiu mais e mais alto até o trono de Deus e anjos desceram do Céu e levaram aquelas mulheres de volta às reuniões.

NÓS PRECISAMOS ORAR ATÉ REALMENTE FAZER CONTATO COM O TRONO DA GRAÇA, ATÉ OBTERMOS ALGUMA CERTEZA DE UMA RESPOSTA.

A oração intercessora é bíblica? Somos instruídos a orar pela salvação de outros? Certamente. Colossenses 1:3: “Damos sempre graças a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, quando oramos por vós.” OS GANHADORES DE ALMAS, LEVANDO NOMES ESPECÍFICOS DIANTE DE DEUS, TORNAM-SE CANAIS DE LUZ E VIDA, DO

TRONO DE DEUS AOS OUTROS.

Ellen White nos diz:“Oração e fé farão o que nenhum poder na terra pode realizar.” Ministry of Healting, p. 509.As barreiras do preconceito são derrubadas diante da oração da fé; o ceticismo e a resistência também. Tenho visto muitas pessoas que parecia ser impossível ganhá-las, se converterem a Cristo, quando crentes fiéis oraram por elas.Às vezes ficamos um pouco confusos a respeito da oração intercessória. Pensamos: Deus não está fazendo todo o possível para, de alguma maneira, alcançar o perdido? Que diferença fazem minhas orações? Eu certamente não posso aumentar o Seu amor pelas pessoas.Vamos considerar quatro razões pelas quais devemos interceder em oração pelas outras pessoas.

1. A ORAÇÃO POSSIBILITA QUE DEUS FALE COMIGO

Quando começamos a orar sinceramente, Deus terá mais condições de revelar os pecados ocultos em nossa própria vida, que podem nos impedir de trabalhar efetivamente pelos outros. Deus pode dizer “Existe algo em sua vida que Eu quero que você resolva.”Foi quando Josué pleiteou com Jeová por causa da derrota de Israel em Ai que Deus lhe mostrou o que estava errado: “Você tem que resolver o problema do pecado no acampamento.” DEUS USA A ORAÇÃO PELOS OUTROS PARA NOS FALAR SOBRE O QUE PODE IMPEDIR O DERRAMAMENTO DE SEU ESPÍRITO.

2. A ORAÇÃO INTENSIFICA MEU DESEJO

Quanto mais oramos por uma pessoa, mais queremos trabalhar por ela. A oração é a maneira pela qual Deus nos motiva, e mostra onde devemos concentrar nossos esforços. A oração é o prelúdio da ação redentora.

3. A ORAÇÃO COLOCA-ME EM SINTONIA

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COM A SABEDORIA DIVINA

Quando nos comunicamos diretamente com Deus, abrimos nossas mentes à influência do Espírito. A oração coloca-nos em sintonia com a freqüência divina. Deus pode nos instruir quanto ao melhor método de alcançar outros.Certa noite, uma senhora que havia estudado a Bíblia comigo, assistiu a uma série evangelística e estava se preparando para o batismo, disse ao pastor local: “Estou muito triste porque não poderei ser batizada.” Ela estava sendo muito pressiona da pelo marido. Seu patrão dissera que ela perderia o emprego se não fosse trabalhar aos sábados. Aquela mulher fez, então, o pastor prometer que não a visitaria novamente.O pastor contou-me sobre o seu desapontamento. Aquela senhora era uma crente brilhante, que amava a Jesus. Eu disse a ele: “Pastor, deixe-me orar sobre isto. Preciso da sabedoria de Deus; eu não sei o que fazer.”Assim, orei bastante naquela noite. O Senhor impressionou-me que a primeira coisa que eu devia fazer pela manhã era vir visitá-la. Eu tinha minhas objeções. Mas a convicção prevaleceu: visitá-la. Ela havia feito o outro pastor prometer não visitá-la; eu não. E a pior coisa que poderia acontecer era ela me expulsar da casa. Cedo na manhã seguinte dirigi-me à sua casa – e dois enormes cães avançaram contra mim. Toquei a campainha e permaneci com o dedo nela enquanto aqueles cães ficaram rosnando e latindo em meus calcanhares. Mal a mulher abriu a porta eu já estava do lado de dentro.Eu me justifiquei dizendo que ela provavelmente não queria que um pregador fosse devorado em frente de sua casa. Ela sorriu e convidou-me para sentar. Falamos sobre as dúvidas que estavam confundindo sua família. Aquela senhora queria ser batizada, mas estava sob grande pressão da família e do trabalho. Conversamos durante uma hora. Seu marido chegou e conversamos mais uma hora. Seus filhos chegaram e conversamos

mais. Duas horas e meia após ter escapado dos cães, toda a família concordou em ir para o batismo daquela senhora. Ela tornou-se fiel membro de uma de nossas igrejas.Eu nunca imaginei que devia ir visitar aquela mulher naquela manhã. Foi Deus que deu-me sabedoria para procurá-la da maneira certa, no tempo certo. E Ele deu-me sabedoria através da oração.

4. A ORAÇÃO ABRE NOVOS CANAIS PARA DEUS AGIR

Esta é talvez a mais importante razão de todas. Deus está sob certas limitações no grande conflito entre o bem e o mal. Ele está obrigado a realizar muito de Seu trabalho neste planeta através de agentes humanos. E a oração é um meio de possibilitar que Deus realize mais, através de nós.“Faz parte do plano de Deus conceder-nos, em resposta à oração da fé, aquilo que Ele não nos daria se não o pedíssemos.” O Grande Conflito, p. 525Daniel 10 mostra-nos o profeta jejuando e orando por três semanas. Ele estava rogando a Jeová em benefício de Seu povo que estava no cativeiro babilônico por 70 anos. Suas orações subiram ao santuário celeste, e Deus enviou anjos para influenciar o Rei Ciro; o Espírito começou a impressionar este monarca para permitir que os hebreus voltassem para Jerusalém. Havia também agentes satânicos em ação, anjos maus tentando influenciar a mente do Rei Ciro. Por três semanas houve uma luta entre os anjos da luz e os anjos das trevas.Finalmente, quando Daniel continuou intercedendo, o próprio Miguel desceu do Céu e venceu as forças demoníacas. O Rei Ciro decidiu deixar livres os hebreus.Algo semelhante acontece a todas as pessoas que estão diante da escolha da salvação. Os anjos do mal atuam sobre sua mente, afastando-as de Cristo, prendendo-as seus pecados. Mas o Espírito Santo e os anjos celestes também estão em ação procurando atraí-las para a graça e a verdade. E nossas orações fazem com que Deus atue mais poderosamente. As pessoas continuam tendo que tomar sua decisão,

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mas nossa intercessão pode ajudá-las a escolher a vida. A ORAÇÃO ABRE NOVOS CANAIS DE INFLUÊNCIA; ela dá ao Espírito maiores oportunidades para atuar.A oração intercessória é uma parte vital ao ganhar almas. Como podemos torná-la prática? Primeiro, faça uma lista de oração. Escreva os nomes daqueles por quem você está trabalhando. Escreva três ou quatro nomes e leve-os ao trono da graça regularmente, cada dia.Em segundo lugar, reúna-se com outros crentes e orem juntos por estas pessoas. Lembre-se da promessa de Mateus 18:19: “... Se dois dentre vós, sobre a terra, concordarem a respeito de qualquer coisa quer porventura pedirem, ser-lhes-á concedida por meu Pai que está nos céus.” Portanto, forme um grupo de oração. As orações em conjunto têm um poder especial. Ellen White pergunta:“Por que dois ou três não se reúnem e clamam a Deus pela salvação de alguém em especial, e a seguir por outros?” Testemunhos, vol. 7, p. 21.

VAMOS EXPANDIR O PODER DE DEUS POR MEIO DE PERSEVERANTE ORAÇÃO.

Vamos cumprir nossa missão especial no grande conflito.Neste Seminário você aprendeu como cativar e fazer amigos para Deus, como mudar uma conversa casual numa oportunidade espiritual, como dar estudos bíblicos apresentando Cristo primeiro, como usar o poder de Deus através da Palavra e através da oração. Portanto, vamos começar, com dedicação. Vamos nos transformar em ganhadores de almas. Fazer uma lista de oração pode ser um primeiro passo poderoso.Estamos semeando as sementes do Evangelho na vida das pessoas. Nem todos responderão da primeira vez. Mas, cada semente, cada testemunho, cada palavra de ânimo, cada folheto distribuído, cada estudo dado, conduz grande promessa de vida futura. Um dia virá a chuva e uma grande colheita brotará da terra. As sementes espalhadas nas trevas, aqueles encontros

que pensávamos que não produziriam nenhum fruto, brotarão para a luz. Haverá uma surpreendente e farta colheita para Deus. Louvado seja o Seu nome porque nós podemos ser parte dela, agora e no final.

Discussão e Participação

1. Há diferentes tipos de ministros da oração. Alguns preparam e distribuem a “Lista de oração”. Outros participam em “Grupos de Oração”, enquanto alguns formam uma “Corrente de Oração”. Que método de oração você acha mais significativo?2. Partilhe os resultados de algumas de suas experiências pessoais na oração intercessória. Você já orou por uma esposa, um filho, um amigo e viu o Senhor atuar diretamente como resultado?3. Fale sobre o compromisso da última semana. Você foi capaz de interessar alguém no estudo da Escritura? Como a pessoa respondeu? Os participantes devem falar sobre outras experiências em testemunhar que tenham tido.

INTERAÇÃO COM A PALAVRA

1. O que a escritura promete que acontecerá aos que fazem seus desejos um assunto de oração? (Fil. 4:6 e 7)2. Note como Tiago liga o poder da oração com o resgate dos pecadores em Tiago 5:16 a 20.3. Paulo admoesta Timóteo a tornar a oração intercessora uma prioridade para os crentes, e também sugere por que devemos rogar pelos outros em I Timóteo 2:1-4. Qual é a base para o coração intercessora?4. Jesus deu-nos o maior exemplo de oração intercessora em João 17. O que podemos aprender sobre orar pelos outros, nestes versos?

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Existia um grupo que chamava a si mesmo de pescadores. E naturalmente que havia muitos peixes na água ao redor. De fato, toda a área estava circundada por lagos, rios e águas cheias de peixes. E os peixes estavam famintos.Semana após semana, mês após mês, ano após ano, estes que se chamavam pescadores reuniam-se em encontros e discursavam sobre seu chamado a pescar, sobre a abundância de peixes e como eles poderiam ser pescados. Cada ano eles cuidadosamente definiam o significado da pesca, e defendiam a pesca como uma vocação e declaravam que a pesca deveria ser a tarefa primária dos pescadores.Continuamente eles procuravam por novos e melhores métodos de pesca e por melhores definições de pesca. Eles amavam slogans como: “Pescar é a tarefa de todo pescador”. Eles patrocinavam encontros especiais chamados “congresso de pescadores”, para discutir a pesca, promover a pesca, e ouvir sobre novos meios de pescar como: equipamentos de pesca, linhas mais resistentes, e até novas iscas foram descobertas.Estes pescadores construíam grandes e

belos edifícios chamados “confederação da pesca”. O apelo era que todos fossem pescadores e que cada pescador pescasse peixes. Uma coisa porém eles não faziam, eles não pescavam.Em adição, eles organizaram uma junta para enviar pescadores a todos os lugares onde houvesse muito peixe. E todos os pescadores pareciam concordar que era necessário uma junta que pudesse desafiar a todos os pescadores a serem fervorosos na pescaria. A comissão foi formada por aqueles que tinham grande visão e coragem para falar sobre pescaria, definir a pesca, promover a ideia de pescar em correntes além mar e lagos onde outros peixes coloridos viviam.Também a comissão assalariou equipes e organizou comitês que organizassem encontros que definiam a pesca, defendiam a pesca e decidiam em que novos rios pescar. Mas as equipes, comissões e comitês não pescavam.Grandes, equipados e caros centros de treinamento foram construídos cujo propósito original era treinar pescadores em como pescar. Todos os cursos foram oferecidos, sobre a necessidade de pescar, natureza do peixe, onde achar peixe, as

CLAMOR PELA PESCA

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reações psicológicas do peixe, como se aproximar do peixe, e alimentar o peixe. Os que ensinavam tinham doutorado em “peixologia”. Mas os professores não pescavam. Eles só ensinavam a pesca. Ano após ano, após tedioso treinamento, estes foram graduados e receberam o diploma com licença para pescar. Foram enviados a pescar em tempo integral, alguns em águas distantes onde estavam cheios de peixes.Alguns dedicaram muito tempo em estudos e viagens para aprender a história da pesca e ver lugares distantes onde os pioneiros pegaram grandes peixes no século passado.Ainda mais, os pescadores construíam grandes casas publicadoras para publicar manuais de pescaria. A prensa foi ocupada noite e dia produzindo materiais dedicados a métodos em programas para arranjar e encorajar reuniões que falassem de pescaria. Muitos que sentiram o chamado para serem pescadores responderam e foram convidados a irem pescar. Mas como os demais pescadores que os ensinavam, eles nunca pescavam.Para compensar o fato de não pescarem, eles construíram bombas para explosão na água, tratores para construir represas para criatório de peixes, encubadoras de ovos de peixes, e abatedouros de peixes. Outros diziam que a necessidade era de lições de natação para peixes e melhores alimentos para que os peixes se tornassem maiores. Outros falavam de métodos de purificar as águas dos peixes ou dos inimigos dos peixes.Depois de um excitante concílio de pesca sobre “A Necessidade Da Pescaria”, um jovem saiu da reunião e foi pescar. No dia seguinte ele informou que havia pegado dois grandes peixes. Ele foi honrado por sua excelente pescaria e requisitado para visitar todos os grandes encontros e seminários para dizer como foi. Então ele abandonou a pescaria para ter tempo de contar a sua experiência aos outros pescadores. Ele foi levado para a “Federação Dos Pescadores” como uma

pessoa de grande experiência.Além dele, dificilmente poderia ser esperado que aqueles que foram enviados pudessem pescar algo, porque aqueles que organizavam os congressos, eles mesmos nunca tinham pescado peixes, os que treinavam pessoas a encontrar peixes, definir pescaria, e dar mestrado em pescaria, e até mesmo ensinar peixes a nadar, eles mesmos não pescavam. Assim os alunos faziam exatamente como aqueles que os ensinavam. Formavam grupos e encontros para definir a pesca, defender a pesca, orar para que muitos peixes pudessem ser encontrados, mas uma coisa eles não faziam: Não pescavam.No entanto, eles eram chamados de pescadores por aqueles que os enviaram. Eles diziam que era apropriado serem chamados de pescadores. E peixe havia em abundância. Alguns críticos comentavam que nenhum peixe havia sido fisgado. Mas eles não se importavam, porque, afinal, os críticos também não haviam fisgado nenhum peixe em sua vida.Porém, havia alguns pescadores que se sacrificavam e conviviam com toda sorte de dificuldade. Alguns moravam próximos dos rios e lagos infestados de mosquito e fediam peixe todo o dia mas seguiam o Mestre que disse: “Segue-me e Eu vos farei pescadores de homens”.Imagine quão feridos alguns ficaram, quando alguém sugeriu que a pessoa que não fisga peixes não é de fato pescador, não importa o título ou posição que ocupe. Como uma pessoa é pescador se ano após ano não pega nenhum peixe? E se está seguindo o Mestre por que não está pescando ?

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