PARACOLECCIONAR

Año 32Abril de2016. Nª 356.

Publicación de distribución gratuitaISSN 1852-7388

“Las palabras clarascaben en cualquier espacio”

Alberto Vaccarezza

MATADEROSSiempre

www.r-aquimataderos.com.ar e-mail: aquimataderos@yahoo.com.ary aquimataderos@gmail.com

Declarada de interés Social y Cultural por la Legislatura de la Ciudad Autónomade Buenos Aires

REVISTA SOCIAL, CULTURAL Y DEPORTIVA DE MATADEROS

HoyHoy

AyerAyer14 DE AB

RIL

EL CUMPLE

DEL BARRIO

DE NUESTRO

AMOR

Restaurante - Pizza – CaféRestaurante - Pizza – Café“9 de Julio”Un lugar de encuentropara la familia

Av. Larrazabal 1278Capital

Teléfono 4682-4645

AQUI MATADEROS///3

SEGUROSSEGUROS

Sólo de aquí. 15 de abril. Nace Mataderos. Hitos ue construyen identidad. Página 4. / Club Cárdenas.Misión cumplida. Página 10. /Editorial. Democracia, recordar, práctica. Página 7.Chicos de la calle. Crónica de una expulsión social.Página 11. Los pibes de mi barrio. “Los chicos que están en lacalle no nos van morder. Página 16. Chacra de los Remedios. Programación de AbrilPágina 20.

Calles y plazas. Calle Francisco Zelada y PlazoletaRicarda José Calicchio. Página 22.

Frase de tapaAlberto

Vaccarezza(1886 - 1959).

Revista Social,

Cultural y Deportiva

de Mataderos

ISSN 1852-7388

Abril 2016.

Año 32. Nº 356.

Nuestra gente

Redacción

Manuel Artigas 5952. P

B

(1440) C.A.B.A.

Tel: 4687 7727

Director Propietario

Nelson D. Pereyra

Jefe de Redacción

Patricio Pérez Ututo

Colaboradores

Teresa Vinciguerra

Roberto Ferreira

Darío L. Alti

Verónica C. Pereyra

Héctor A. Menafra

Carlos Pampillon

Fotografía

Héctor González

Asesoría Legal

Dra. Elvira T. Goano

Diseño

Palabra+Imagen

Siempre en nuestra m

emoria

A. Enrique Rodríguez M

olina

Ofelio Vecchio

Antonio Russo

Impresión

Talleres Gráficos Génes

is San Lorenzo 4917

Munro, Pcia. de Buenos

Aires,

J4genesistgraficos@ciud

ad.com.ar

Registro de Propieda

d Intelectual:

Nº 518.9830.

La tirada de este núm

ero

es de 2000 ejemplare

s.

Las notas y colaboracio

nes no reflejan

necesariamente el pen

samiento e la Dirección

y son de carácter desin

teresado por parte del

autor y el editor. Para s

u reproducción debe

darse conocimiento al

Editor y mencionarla

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Integrante de la Coo

perativaa

de Editores de Public

aciones E.B.C.

Matrícula Nº 5249288

Avda. Emilio Castro 7460. Tel.: 4686-0207/ 5217

En éste número

Dramaturgo, letristade tango y poetaargentino. Máximoexponente del saineteporteño.

hUmoR Ñor eÑot

A golpes de hechosy circunstancias,este barrio nuestromezcla de ciudady de campofue creciendo conel pasar de lasdécadas. Vamosha recorrerbrevemente algunosde ellos.

4 ///AQUI MATADEROS

S O L O D E A Q U Í

Hitos

14 DE ABRIL DE 1.889NACE MATADEROS

que construyenidentidad

AQUI MATADEROS ///5

Los iniciosEn el siglo XIX se conocía como"Nueva Chicago"; llamada así porsu aspecto y parecido a la ciudadnorteamericana caracterizada porsu industria de la carne.

El arroyo Cildáñez fue apodado poralgunos años: "el arroyo de la san-gre", pues hacia él derivaban losdesperdicios de la industria car-nicera; luego del traslado a la zonade corrales y mataderos, a comien-zos del siglo XX, cambia su nom-

bre por el actual de "Mataderos" ysu fisonomía se fue modificandopero no perdía la condición depoder reunir a gente de campo,

PeluqueríaAlberto

Galería del PlataLocal 13

Av. J. B. Alberdi 5775

Sigue en la próxima página.

Tellier (Lisandro de la Torre) y José E. Rodó en 1931.

payadores, pulperías y hasta hitosde la política Argentina.El hospital Juan F. Salaberry, crea-do a partir de la colecta públicaorganizada por los amigos del fun-dador, fue inaugurado el día 3 desetiembre de 1915.

Y así fue creciendo nuestro barrio,cuya denominación Mataderos,nacida y acuñada en forma tradi-cional, se impondrá definitiva-mente en la nomenclatura porteña.

A partir del año 50, pasaron adepender del Ministerio deEconomía el Mercado Nacional deHacienda y el Frigorífico, fue crea-do el Instituto Ganadero que fun-cionó hasta 1952 y luego se crea elInstituto Nacional de Carnes.

NuestrasinstitucionesInstituciones que prestigian el bar-rio como el Museo criollo de losCorrales que preside el profesorOrlando Falco, y el Foro de laMemoria de Mataderos a cargo de

la museóloga Zulema Cañas.

El Club Nueva Chicago se fundo el1º de Julio en 1911, y su cancha en1940 en la calle Francisco Bilbao6900 ( hoy Justo Antonio Suárez ).Contando el barrio con muchasinstituciones que satisfacen a los

vecinos con numerosas actividadesdeportivas, sociales y culturales.

La Plazade los MataderosSe encuentra en la manzana queocupa Timoteo Gordillo, Tapalqué,

Viene de la pagina anterior

S O L O D E A Q U ÍS O L O D E A Q U Í

6 ///AQUI MATADEROS

El 14 de abril de 1889 es colo-cada la piedra fundamental delos Nuevos mataderos,desplazando de esa manera a lostradicionales Corrales Viejos,ubicados en la zona de Parque delos Patricios. Y fue alrededor delas nuevas instalaciones dondecomenzó a formarse el barrio,cuya población vivía de la nuevafuente de trabajo allí instalada.Tal fecha fue, entonces, declara-da como Dìa del Barrio deMataderos por por la OrdenanzaNº 45.966 B.M. 19459Publicada el 27/01/1993. En lafotografía medalla conmemora-tiva de la inauguración del Ma-taderos de Liniers♦♦

Dia del Barrio de Mataderos

Club Nueva Chicago y su gente.

La Plaza de los Mataderos y la figura de Gabino Ezeiza

Bragado y Lisandro de la Torre. Ensu centro está emplazado el bustodel célebre payador Gabino Ezeizarealizado por el escultor HilarioVozzo. El payador fue famoso porsu destreza para la improvisación ysus payadas han hecho historia.Estuvo vinculado con Leandro N.Alem e Hipólito Yrigoyen. Esta esla plaza más grande que existe en elbarrio.

La PlazaHenry Dunant La encontramos entre las callesChamical, Junta, Caroya y GuardiaNacional.Fue erigida en el año 1963 en hom-enaje al fundador de la Cruz RojaInternacional. En la Plazoleta Dr.Carlos Saavedra Lamas se rinde

homenaje al primer ganador delPremio Nobel de la Paz en lascalles Cnel. Cárdenas, Laferrére yCarhué. El barrio posee variadasplazoletas entre otras como la deSuperintendencia de Bomberos,Fernando Ghío, Dr. NorbertoPiñeiro, Giácomo Puccini, VirgenLuján de los Patriotas, etc.

Límitesgeográficosy políticosSus límites son las avenidas Gral.

Paz; Emilio Castro; Del Trabajo,(hoy Av. Eva Perón), y la calleEscalada, separándolo de los bar-rios de Liniers; Villa Luro; ParqueAvellaneda y Villa Lugano, ypertenece a la comuna 9 conjunta-mente con Linieres y ParqueAvellaneda.

La esquinadel El ReseroLa esquina de Lisandro de la Torrey Avenida de los Corrales (la reco-

AQUI MATADEROS ///7

Sigue en la próxima página.

EDITO

RIAL

Vivir en la democracia es hacer valer la opinión ylibertad de expresión de todos los individuos que inte-gran la sociedad, en cualquier ámbito. Ya sea político,escolar, familiar, o cualquier cosa. Es respetar todas lasopiniones y decisiones. En el caso de tomar algunadecisión política se practica la democracia siendo selec-cionada la ley que rige en nuestra constitución según elartículo 22 de la misma: El pueblo no delibera ni gob-ierna, sino por medio de sus representantes y autori-dades creadas por esta constitución. Toda fuerzaarmada o reunión de personas que se atribuya elderecho del pueblo y peticione en nombre de estecomete delito de sedición. ♦♦

REDACCIÓN

Democracia, recordar,

practicar

8 ///AQUI MATADEROS

va del viejo Mercado de Hacienda)es tal vez la esquina más famosadel barrio, donde se encuentra elbar Oviedo, hoy convertida enpunto de encuentro para lasreuniones de baile popular que, enel verano, se extienden hasta lamadrugada en un alegre clima defiesta familiar, en la feria deMataderos.

Barrio del GauchoArgentino

Así fue declarado por la Ordenanza44.515 (B.M. Nº 18.974 del18/02/91).

Espacios verdesMultitud de espacios verdes se venen la extendida geografía del bar-rio: además del Parque Juan

Bautista Alberdi (Avenida Lisandrode la Torre, y Av. Directorio con su

Lar Printimpresiones

Av. Larrazabal 1201. 4682- 0759 15-64845057

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Calidad y diseñoMenos gasMás funciones

Comidas fáciles, ricas y naturales Sra. Patricia Tel: 153-121-8994

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S O L O D E A Q U Í

El escudo del barrio diseñado por elartista plástico Norberto Ricco.

Justo Suárez en la esquinade Av. Juan B. Alberdi y Murguiondo.

Hospital Salaberry con la ambulancia detracción animal en, en el año 1936.

anfiteatro al cual se le están real-izando obras para reabrirlo, muchas

de las amplias avenidas tienen sucantero central, como la Avenida

Remedios, la Avenida EugenioGarzón, y la Avenida Juan Bautistade la Salle, que cuentan con nom-bres propiosEl Polideportivo, que pertenece aNueva Chicago, consta de activi-dades deportivas y culturales.

Gente de letrasMuchas escritoras y muchos escri-tores mostraron el barrio, entreellos, Géno Díaz, y Feliciáno E.Alvarez

Ofelio VecchioPor último queremos recordar adon OfelioVecchio, historiadorque fue forjando a través de suinterés toda la historia que hoypueden conocer y disfrutar nue-stros vecinos.♦♦

AQUI MATADEROS ///9

Dr. Jorge MéndezContador Público Nacional

Especialidad ImpositivaMurguiondo 1511, 4º piso, dto. 10

Tel: 4687-0608

Estudio Jurídico

ElviraTeresaGoanoabogada

Pieres 1322TE. 4683 - 17321544174507

La estatua al Reseroy el Bar Oviedo en en cruce

de las emblemáticas Avenidas de LosCorrales y Lisandro de la Torre.

La Recoba en losaños ‘20

10///AQUI MATADEROS

S O L O D E A Q U Í

Asociación Vecinal,Edilicia y CulturalCoronel CárdenasEn nuestra ediciòn de Febrero yen esta misma sección anunciaba-mos como la muchachada delCárdenas se habìan “arremagado”y emprendían un plan de refraccio-nes en la instalaciones del club.Titulamos la nota “Mejor quedecir...” Pues bien, ya está hecho.A continuación las pruebas. ♦♦

El comienzo

El resultado

AQUI MATADEROS ///11

C O U I IAM N R OTMosaico

Analía Palacios, Pre-sidente de la Junta Co-munal Comuna 9 yFelipe Miguel, jefe deGabinete porteño reali-zaron un desayuno detrabajo y recorrida por laComuna.Viernes 1 de abril de2016: Hubo caminata enel Parque Alberdi,Skate Park, Parkour,CESAC 37 y el Mer-cado de Hacienda. Ade-más, en el mes Aniver-sario del Barrio yParque Avellaneda re-corrieron el Parque ensu totalidad y dialoga-ron sobre proyectos yagenda en común.Por ultimo visitó elPolideportivo Santo-janni y también cami-

naron por la zona deLiniers, con dialogoabierto y pensando entrabajos a futuro. Entanto, en medio de toda

la recorrida realizada eljueves 27 de marzo,visitaron la Comisaria40° y Felipe Migueldialogó con los superi-

ores de la Comisariasobre diferentes temasde la Comuna y proyec-ción de la policía unifi-cada. tt

Consejo Comunal: reunión de trabajo y agenda 2016

La salud: bienque se construye

socialmente En el Día Mundial de la Salud 7 deAbril, y en la Semana Mundial de laActividad Física , recordamos que larealización diaria de al menos 30minutos de actividad física en adultosy 60 en niños y adolescentes, constitu-ye un factor clave en la prevención deenfermedades crónicas y contribuye albienestar psicofísico de las personas.

también advertimos que argentina seencuentra entre los diez paises mássedentarios del planeta y el gobiernono aplica la LEY 27.197, de LuchaContra el Sedentarismo sancionadael 7 de octubre pasado

En este día también ponemos el focoen el negocio de la enfermedad: Tratade invisibilizar que los tratamientosmédicos constituyen ya la primeracausa de muerte y que es mejor preve-nir que curar .

Por último queremos obsequiarle ellibro “S.O.S. Al cuidado de duentrocuerpo”. Ud. puede acceder gratuita-mente al mismo haciendo click en elsiguiente enlace: http://www.aacade-mica.org/jorge.antonio.navarro/3

Martiniano Leguizamón 1470

Experiencia y Actualidad

- Nuestro entrevistado ha escri-to un libro con respecto a los chi-cos en la calle, situacuión quelamentablemente vemos a diario yque, lamentablemente, no decrece,así que nos puede contar de que setrata.

-Así es, estuve los últimos diez añosviendo desde cerca el fenómeno delos chicos en situación de calle yescribí un libro sobre un trabajo,una investigación etnográfica. Másbien antropológica, toda la experien-cia de un grupo de chicos en situa-ción de calle.

-Usted seguramente sabe que lamayoría de la sociedad piensa:“pobrecito”... pero tampoco noslimitamos a hacer nada, o buscarel por qué, o investigar por quéestos chicos terminan en la calle.Siempre decimos “andá a saberque hacen los padres”, o critica-mos sin saber realmente las cau-sas, o los motivos que llevan aestos chicos a esta situación.

-Sí, efectivamente, suele ocurrir queellos que tiene una experiencia muydistante a la propia, distante en todosentido.

En lo social, cultural, moral, y trata-mos a los chicos en situación muyadversa, y además son muy chicos.Llenamos ese vacío o incapacidadde entender esa realidad, proyectan-do nuestros valores y cargándolo deprejuicios, estereotipos, y un poco lainvestigación que yo intenté hacer,es del tipo antropológica, ir y estaren contacto con la experiencia de loschicos. Y entender más profunda-mente su vida y su punto de vista.

- Lo que pasa es real, es real lo queyo estaba diciendo, que siemprenos limitamos a criticar y a vecesla gente misma los maltrata, co-

rriéndolos siempre, supongamosvamos a tomar algo a un lugar yestos chicos se acercan a pedirte, ya la gente en general le molesta, losmargina de alguna manera, y llegael momento en que estos chicostambién llegan a resentirse con lasociedad, y terminan tambiénhaciendo cosas que no debenhacer.

-Ellos sin duda tienen causuradas lasoportunidades para encontrar unarealización personal en los espaciosconvencionales, la familia y laescuela primero, que luego las ideasy expectativas de trabajo. Es eviden-

te que muchos ede ellos tienen estosespacios clausurados, que fueronechados de estos espacios. Y des-pués en las calles se encuentran conun montón de gente que también lesexpresa de alguna manera sus prejui-cios, estigmatizaciones, y los chicossin duda lo advierten.

Van construyendo un sentido de símismos en relación a todos estosespacios que los excluyen y creansentidos negativos. Encuentranmaneras de organizar su vida porvías alternativas, que son la transgre-sión por hacer como vos decís, cosasque nosotros, desde el lugar de lasnormas sociales y dominantes, defi-nimos como malas conductas.

Pero sin duda ellos siempre estándesarrollando su vida en una situa-ción muy incómoda de exclusión. Esmuy difícil pedirle a alguien quedesarrolle su vida desde una situa-ción de exclusión, que carga contodos los estigmas de la sociedad, yque logren encontrar maneras alter-nativas de buscar su lugar, ganar suprotagonismo, y decir: acá estoy.

-Las desarrollan como pueden...

-Sí, y lamentablemente a veces lamisma sociedad, te discrimina, por-que no sos de tal o cual forma, teexcluye como usted decía recién.

-¿Nos puede contar lo que vuelcausted en su libro en base a todo loque ha investigado y observado enrespecto a las conductas y formasde vida de estos chicos?

-Mirá, es el estudio de tantos años deinvestigación con mucho trabajo decampo, compartiendo tiempo, con-versaciones, actividades con los chi-cos. En el contexto de su vida, en lacalle. La intención fue dar cuenta decómo llegan estos chicos a la calle.Y por qué permanecen en esa situa-ción. Dar cuenta de cómo organizansu vida en la calle y cómo la signifi-can. También indagar sobre la mane-ra en que el Estado interviene a tra-vés de las organizaciones y planessociales sobre su situación.

-¿Recuerda algún comentario dealguno de los chicos con respecto ala forma de vida en la calle?

-Los chicos primero son una pobla-ción que, como decía, están acos-tumbradas a estar en cierta tensióncon las normas morales dominantes.

12///AQUI MATADEROS

CHICOSDE LA CALLE

Crónicasdeuna

ENTREVISTAA RODOLFO

GARCíA SILVA

expulsión socialProduciónRevista Aquí Mataderos

Experiencia y Actualidad

- Nuestro entrevistado ha escri-to un libro con respecto a los chi-cos en la calle, situacuión quelamentablemente vemos a diario yque, lamentablemente, no decrece,así que nos puede contar de que setrata.

-Así es, estuve los últimos diez añosviendo desde cerca el fenómeno delos chicos en situación de calle yescribí un libro sobre un trabajo,una investigación etnográfica. Másbien antropológica, toda la experien-cia de un grupo de chicos en situa-ción de calle.

-Usted seguramente sabe que lamayoría de la sociedad piensa:“pobrecito”... pero tampoco noslimitamos a hacer nada, o buscarel por qué, o investigar por quéestos chicos terminan en la calle.Siempre decimos “andá a saberque hacen los padres”, o critica-mos sin saber realmente las cau-sas, o los motivos que llevan aestos chicos a esta situación.

-Sí, efectivamente, suele ocurrir queellos que tiene una experiencia muydistante a la propia, distante en todosentido.

En lo social, cultural, moral, y trata-mos a los chicos en situación muyadversa, y además son muy chicos.Llenamos ese vacío o incapacidadde entender esa realidad, proyectan-do nuestros valores y cargándolo deprejuicios, estereotipos, y un poco lainvestigación que yo intenté hacer,es del tipo antropológica, ir y estaren contacto con la experiencia de loschicos. Y entender más profunda-mente su vida y su punto de vista.

- Lo que pasa es real, es real lo queyo estaba diciendo, que siemprenos limitamos a criticar y a vecesla gente misma los maltrata, co-

rriéndolos siempre, supongamosvamos a tomar algo a un lugar yestos chicos se acercan a pedirte, ya la gente en general le molesta, losmargina de alguna manera, y llegael momento en que estos chicostambién llegan a resentirse con lasociedad, y terminan tambiénhaciendo cosas que no debenhacer.

-Ellos sin duda tienen causuradas lasoportunidades para encontrar unarealización personal en los espaciosconvencionales, la familia y laescuela primero, que luego las ideasy expectativas de trabajo. Es eviden-

te que muchos ede ellos tienen estosespacios clausurados, que fueronechados de estos espacios. Y des-pués en las calles se encuentran conun montón de gente que también lesexpresa de alguna manera sus prejui-cios, estigmatizaciones, y los chicossin duda lo advierten.

Van construyendo un sentido de símismos en relación a todos estosespacios que los excluyen y creansentidos negativos. Encuentranmaneras de organizar su vida porvías alternativas, que son la transgre-sión por hacer como vos decís, cosasque nosotros, desde el lugar de lasnormas sociales y dominantes, defi-nimos como malas conductas.

Pero sin duda ellos siempre estándesarrollando su vida en una situa-ción muy incómoda de exclusión. Esmuy difícil pedirle a alguien quedesarrolle su vida desde una situa-ción de exclusión, que carga contodos los estigmas de la sociedad, yque logren encontrar maneras alter-nativas de buscar su lugar, ganar suprotagonismo, y decir: acá estoy.

-Las desarrollan como pueden...

-Sí, y lamentablemente a veces lamisma sociedad, te discrimina, por-que no sos de tal o cual forma, teexcluye como usted decía recién.

-¿Nos puede contar lo que vuelcausted en su libro en base a todo loque ha investigado y observado enrespecto a las conductas y formasde vida de estos chicos?

-Mirá, es el estudio de tantos años deinvestigación con mucho trabajo decampo, compartiendo tiempo, con-versaciones, actividades con los chi-cos. En el contexto de su vida, en lacalle. La intención fue dar cuenta decómo llegan estos chicos a la calle.Y por qué permanecen en esa situa-ción. Dar cuenta de cómo organizansu vida en la calle y cómo la signifi-can. También indagar sobre la mane-ra en que el Estado interviene a tra-vés de las organizaciones y planessociales sobre su situación.

-¿Recuerda algún comentario dealguno de los chicos con respecto ala forma de vida en la calle?

-Los chicos primero son una pobla-ción que, como decía, están acos-tumbradas a estar en cierta tensióncon las normas morales dominantes.

AQUI MATADEROS /// 13

Sigue en la próxima página

expulsión social

14///AQUI MATADEROS

Son chicos que, en principio, tienenuna relación de cierta desconfianza,que compartí mucho tiempo conellos para que puedan abrirse unpoco más, pero así me han contadomuchas cosas.

Me han contado de sus experien-cias familiares, me han contadomuchas cosas significativas de lamanera en que desarrollan su formade vida allí, sobre la gente queinterviene en su situación, queintentan ayudarlos a veces, derechazarlos otras. Me han contadomuchas experiencias, no sé sipodría resumirlas en una frase.

-Haciendo un balance, con res-pecto a tantos comentarios quehayas recibido. Un balance gene-ralizado, más o menos significati-vamente estarían todo por lamisma causa en la calle?

-La situación de los chicos queestán en la calle es bastante hetero-génea, pero por supuesto hay algu-nos rasgos en común que se puedendestacar, por algún lado hay situa-ciones objetivas que te pueden per-mitir comprender su contextosocial, las que tiene que ver, porsupuesto, con sus familias pobres,

los problemas de desempleo, lasexperiencias laborales, la faltahabitacional, una situación demayor vulnerabilidad.

También se mencionan muchassituaciones de violencia en la casade los chicos que son factores obje-tivos que nos hacen comprender dedónde vienen y por qué están en lacalle. Otro rasgo bastante presentees que provienen de familias nume-rosas. Al sumarse situaciones decarencia y familias numerosastenés una situación de altas exigen-cias familiares, con pocos recursospara hacerles frente, lo que generaun contexto que hace difícil haceruna vida familiar armónica, cómo-da, confortable, y eleva mucho lasprobabilidades de que se formenallí conflictos relacionales. Estolleva a que muchos chicos y miem-bros de la familia, hagan una salidaindividual, y salgan de esa familiadonde no encuentran sus necesida-des personales medianamente satis-fechas, Todo eso acompañado porotras dimensiones menos objetivas,que tienen que ver con las intencio-nes de los chicos, sus expectativaspersonales, ambiciones. Pero sonalgunos rasgos comunes los que heseñalado.

Por otro lado, el deseo de los chicosde encontrar un sentido, que nopueden encontrar en un contexto

familiar cuando este tiene caracte-rísticas conflictivas.

-También tiene mucho que ver eltema del desarrollo intelectual delos mismos padres que ya vienenheredando ese entorno infectadodigamos, porque yo creo que todoesto lo van heredando y lo vanvolcando como pueden a sushijos y son los modelos que ellosaprendieron y los modelos queellos siguen enseñando, y siguencontaminando de generación engeneración... ¿puede ser?

-Se observa también eso, yo pon-dría énfasis en la heterogeneidad ytratar de destacar algunos rasgos, yesos aspectos que vos aportás tam-bién se encuentran en algunoscasos, uno ve esa reproduccióngeneracional de la pobreza, o recur-sos escasos en término de capitalsocial, cultural, intelectual, comodecís, y ciertos modelos que se vanrepitiendo de generación en gene-ración y problemáticas que sonmuy difíciles de solucionar.

La educación, una adecuada cali-dad de vida y un lugar donde vivirque no sea la calle son derechosque tienen todos los ciudadanos.Esta necesidad requiere respuestasy soluciones urgentes de parte delas autoridades, en especial cuandolos desprotegidos son los niños. ♦♦

elViene de la página anteror

AQUI MATADEROS /// 15

La preocupación por la saludpública se refleja en un proyecto deOrdenanza del año 1925, debido alos ediles Américo Ghioldi, AngelGimenez, Antonio Casacuberta yMiguel Briuolo, que proponen lamodificación de un artículo delDigesto Municipal, prohibiendo lafijación y distribución de avisos quecontengan alusiones a sentimientosnacionales, políticos o religiosos,que anuncien las bondades de lasbebidas alcohólicas, los que ofrezcan“curaciones rápidas o infalibles”, losque anuncien la bondad ypropiedades curativas de “determi-nados específicos, drogas o yerbascurativas” y los que se encuentrencomprendidos dentro de las normati-vas referidas al ejercicio ilegal de lamedicina y los de adivinación, entanto los fundamentos del proyecto

nos retrotraen a una época y a con-sideraciones que nos dan clara ideadel tiempo transcurrido.Se habla, por ejemplo, que “...nues-

tra legislación no nos permite llegara la situación de los Estados Unidoscon su admirable y providencial (¡)prohibicionismo, quedando limita-dos los concejales a intentar prohibirlos avisos que presentan...un leónofreciendo la salud si se toma deter-minado brevaje” (sic), en claraalusión al por entonces popularFerro Quina Bisleri, los “...licoresdestilados, algunos de ellos connombres de Oxígeno o gotas de oro..., y como sangrienta burla, figurasreligiosas, que muchos han de creercaricaturas, cuando son en realidadreclame de venenos fabricados porlos frailes cartujos, benedictinos uotros, con los bien conocidos pro-ductos del Padre Kermann, elBenedictine, el Chartreuse, que lle-van como marca de fábrica y pruebade la legitimidad la firma del priordel convento y como sello blasfemoel símbolo de la Cruz.”

En lo referido al curanderismo, losautores del proyecto recuerdan avariedad de ellos, “... desde lospiroterapas, de los hidrópatas, losnaturalistas o los que desde lostemplos curan con amuletos ocomo en el caso del queso del padreJuan del convento de los Capuchi-nos de Nueva Pompeya”. ♦♦

CURIOSA BUENOS AIRES

Propagandacontaminante

16///AQUI MATADEROS

-Isabel, lamentablemente ten-emos que decir que el tema deconsumo de drogas, a pesar detodas las campañas y de todos losdolores que causa a las madres ya las familias, no baja, al con-trario, tenemos cada vez másdrogadependientes.

-Yo estoy muy preocupada y enalgunos barrios la adicción crecerápidamente. Yo creo que haymucha desidia, mucha deshumani-zación hacia los pibes. Es comoque nos dan un timbrazo cuandopasa algo con los chicos, perodespués volvemos a encerrarnos yesa es mi preocupación. Porque sitoda la sociedad se involucrara, no

pasaría lo que está pasando. Haymucho silencio. Yo sé que tambiénhay miedo, pero tenemos queperderlo, porque está en juego lavida de los pibes, de los másjóvenes, de la alegría, de la esper-anza, del futuro, del presente. Meparece que todos nos tenemos quecomprometer.¿Cómo hacemos, Isabel?-Volver a salir a la calle, preocu-parnos por el otro... Nosotros lovenimos denunciando a esto queestá pasando hace mucho tiempo.Yo creo que somos cómplices tam-bién de lo que está pasando, porquemuchas veces vemos que estápasando y nos callamos, porque

LOS PIBESDE MIBARRIO

ProduciónRevista Aquí Mataderos

“Loschicos

queestán enla calleno nosvan a

morder.”Esto nos diceIsabel. Nuestra

entrevistada juntocon otras madrescontra el paco,

nos habla de esalucha que no

parece tener fin..

“total, a mí, no me va a pasar”. “Yotengo encerrado a un hijo, lomando a una escuela privada o va aun club”, pero no están exentos.

-El peligro está en todos lados.Seguro. Por más que el joven estécustodiado, no está exento de caeren eso lamentablemente. Está demoda.Y la complicidad. Yo veo que haymucha complicidad. Hay lugaresque están liberados. La Justicia,también. Nuestros pibes entran poruna puerta y no salen más. Sinembargo, a los que les dicen losfamosos “transas”, porque tienenplata, porque tienen los mejores

abogados, esos sí entran por unapuerta y salen por otra. Nuestrospibes, no. Nuestros pibes sonhumildes. Muchas veces la familiadice: “Prefiero que esté preso”,pero también las cárceles están bas-tante deterioradas y los chicos, envez de salir con otra idea, salenmal, porque ahí mismo son muylastimados los chicos.Salen peor. Sufren todo tipo deabusos, y cuando son primerizos,peor todavía, porque no hay experi-encia y los más grandes se abusande los más chicos.-Isabel ¿cómo están ustedes conesta lucha? ¿Están saliendo a la ca-lle? ¿Cómo se están manejando ?

-Estamos trabajando mucho con eltema de las internaciones, con eltema de los ambulatorios y con eltema de ver cómo hacemos paraconseguir trabajo para estos chicos.Hasta en eso. El chico que sale dela cárcel, el chico que está en unacomunidad terapéutica, cuandosale, nadie le quiere dar trabajo. Yeso también los margina. Loschicos, algunos, son papás con 14,15 años tienen que mantener unacasa.

-¿Ustedes con el tema de la inter-nación, cómo trabajan? ¿Tienen

AQUI MATADEROS///17

Sigue en la pagina siguiente

18///AQUI MATADEROS

un centro de rehabilitación?-Tenemos un convenio con elSEDRONAR que ahora hayguardia, los fines de semana. Loschicos, el mismo día son interna-dos, son evaluados, revisados pormédico, psicólogo y psiquiatra. Sihay que internarlo inmediatamente,se lo traslada para la internación.Es voluntario que el chico tambiénponga de él un poco para ser inter-nado y la ayuda de los papás tam-bién. Que muchas veces, yo nodigo que somos culpables, pero síresponsables. Muchas veces al lle-varlo a la internación nosotros ledecimos que tienen que ser nue-stros ojos ahí adentro, fijarse que loatiendan, que le den de comer... Esechico tiene que salir...-Mejor de lo que entró.-Alimentado y con el tema de lospsicólogos, los psiquiatras y lasvisitas, las reuniones con los padresy los terapeutas también. -¿Cómo trabajan, desde la con-tención, los limites?

-Más que nada, trabajamos con lafamilia, con la mamá, con el quevenga a pedirnos ayuda. Empezarentre todas a ver qué se puede, que

no todo está perdido. Dar informa-ción, que muchas veces las mamásno saben adónde recurrir, no sabenqué hacer. Alentar en ese sentido.Que no está sola, que somosmuchas las mamás que venimospeleando esto, desde hace años.

-¿Cada vez más chicos están ingre-sando a esta nueva temática de lavida como es la droga? ¿Cómo losve, quienes lo inducen?-Están los reclutadores. Esta gentesabe muy bien en los barrios quiénes el “chico problema”, quién es lafamilia que tiene muchos chicos.Son los nuevos punteros en los bar-rios más humildes, se meten ellospara ayudar a quién le falta unazapatilla, a quién le falta unmedicamento. Así se van metiendohasta que tienen la voluntad de lamitad del barrio, por ejemplo.Pagarle a la mamá que tienemuchos hijos para que le avise siviene alguien que no conoce, a lospibes, también campanear lasesquinas. Muchas veces los tienenfraccionando y después, cuando loschicos ya se endeudan tienen quesalir a robar para ellos, a delinquiro hacer de dealer. - Todo esto que nos contàs tieneuna problemática muy grande.-Nosotros tenemos un comedor ylas mismas mamás dicen: “Mirá,Isabel”. Mamás que estuvieron pre-

sas por fraccionar o por guardar yque están con arresto domiciliario.Nosotros vamos a visitar, por loschicos y ellas nos dicen: “A mí nome alcanza plata”. O mamás queestán solas con un montón de pibes.Yo creo que esa es la deuda pendi-ente, no solamente del Estado sinode la sociedad también. Un poco,preocuparnos por el otro.Los chicos que están en la calle nonos van a morder. Si cada uno denosotros pudiéramos apadrinar a unchico con esa problemática, pre-ocuparnos por ellos, preguntarlesqué les pasa, por qué están así... Nomuerden ni hacen daño tampoco.Yo creo que nos han metido tantascosas en la cabeza que vemos a unpibe y vemos a un monstruo, quenos va a matar, que nos va a lasti-mar y es todo lo contrario. Esoschicos están pidiendo ayuda a gri-tos. Son los olvidados o como sedice los invisibles.- Pueden, saben los padres comoacompañarlos, si también ellos pa-decieron los mismos problemas?-Y el abandono también muchasveces de la familia que cree que unchico a los 13 años ya es grande,que ya puede hacer lo que él quiere.¡No! A los chicos hay que ponerleslímites, horarios. Si están en lasesquinas ¿qué hace con los jóvenesuna persona mayor? Tenemos quemirar eso. Pero no solamente yo y

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usted, sino toda la vecindad.Tenemos que cuidarlo. Decir: “Acasa”. O ir a decirle a la vecina:“Mirá, tu hijo está con alguien queno lo conocemos”. Porque todosnos conocemos en el barrio. Hacerlo que hacíamos antes: cuidarnosentre nosotros, mientras nuestroshijos andaban en bicicleta. Volver aocupar la calle, porque a mí meparece que eso es lo que está pasan-do. Nosotros, con todo esto de lainseguridad, nos hemos encerrado,nos hemos encarcelado con llavesde siete puertas, con cámaras, perosin embargo, me parece que tieneque ser lo contrario y volver a recu-perar la vereda.-Sí, realmente nos encerramoscon llave, como usted bien lo dice,porque no sabés cómo van a reac-cionar.-Pero porque nosotros dejamos quereaccionen. Si nosotros empezára-mos a organizarnos como antes,exigir a la policía, a los jueces,organizar los clubes... Hoy en díalos chicos no tienen clubes, no haySociedad de Fomento todos loslugares y los potreros que había seocuparon... Inventar cosas para loschicos.

-Es como por una cosa u otra losdejamos solos.-Por eso yo digo que acá, tenemosque participar todos, si la vida de

ellos no vale nada para nosotros, lavida nuestra no va a valer nada,para ellos tampoco.Entonces, yo creo que hay quevolver a entrelazar ese lazo deamor, de amistad, de comprensióny volver a enamorarnos de laspequeñas cosas, romper estas cade-nas que tenemos en las puertas yvolver a salir a la vereda, jugar alcarnaval, barrer la vereda, salir apreguntar cómo está el otro. Meparece que es eso lo que tenemosque hacer y no va a haber nadie. Siembargo, ahora, en todos lados sefuma, se drogan y nadie dice nada.No, al contrario, nos cruzamos a lavereda de enfrente. Nosotrosempezamos una campaña: vemos aun chico y le decimos: “No, acá ennuestra vereda, no. Esta esquina esnuestra”. Entonces, volver a recu-perar eso. Y los pibes no se enojan,porque están pidiendo a gritos eso,decir con los gestos, con la mirada“yo estoy acá, yo los necesito”. Esoes lo que me parece que tenemosque hacer. ¿Y donde comienzan, estos des-encuentros ?-Por esto de que en la casa haymuchos problemas: el tema de laseparación de los padres, tema deabuso muchas veces. El tema deviolencia familiar. Pero pasa entodos los hogares. Se nota más enla casa de una familia humilde queno tiene cómo solucionar. En cam-bio, en la casa de uno que tieneplata, en un mes recupera al chico,porque va a la mejor clínica, alpsicólogo y tiene cosas. En cambio,a nosotros, los que menos tenemosnos faltan cosas. -Es realmente un tema muy com-plejo.-Pero no imposible. Cada uno denosotros empezamos a pensar y adecir de cuidarnos entre todos. En los barrios también todos nosconocemos, todos sabemos quiénprogresa rápido, a qué se dedica. Sinos callamos la boca, somos cóm-plices. Nosotras dijimos: “No nosvamos a callar la boca”. El tema esesto, que tenemos que empezar acuidar a los chicos, porque si no lohacemos, perdemos todos los díasun presente y un futuro del país.-¿Quiere agregar algo más?-Esto: que volvamos a enam-orarnos de las cosas, que cuidemosa todos los chicos. No pensemosque es el hijo del otro. Nosotrassiempre decimos: sociabilizar lamaternidad, que son los hijos deeste país, son los hijos de todos. ♦♦

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Teléfonosútiles

Todos los días las 24 hs.

(100 Bomberos. Atenciónpermanente las 24 hs.Atención de emergencias,accidentes.

(101/911 Policía. Atenciónpermanente las 24 hs. Líneadirecta con el ComandoRadioeléctrico de la PolicíaFederal. *31416 (desde celu-lar) Plan Subte Alerta:Denuncias vinculadas condelitos en subterráneos.

(102 El teléfono de loschicos. Atención permanentelas 24 hs. Línea gratuita pararealizar consultas y denun-cias vinculadas a problemáti-cas de la infancia.

(103 Defensa Civil E-mergencias. Atención per-manente las 24 hs. Actúaante inundaciones, acciden-tes en la vía pública, derramede sustancias tóxicas, etc.

(107 Same Emergencias.Atención permanente las 24hs. Servicio gratuito deambulancias y atenciónmédica de urgencia quecubre toda la Ciudad.

(108 Línea Social. Aten-ción permanente las 24 hs.Orientación y asesoramientosobre programas sociales.Asesoramiento integral Pro-grama Ciudadanía Porteña.Recepción de solicitudespara derivación de casos depersonas y/o poblaciones ensituación de riesgo, emer-gencia y/o vulnerabilidadsocial.tt

Artes visualesCentro de Exposicionesy Muestras de ArteContemporáneo“La Casona de losOlivera”Del 20 de febrero al 10 de abril.Muestra institucional. Exposición

de producciones visua-les real-izadas por talleres de arte de insti-tuciones públicas y/o privadas, fun-daciones, asociaciones, em-prendimientos colectivos de diver-sos géneros y estilos. El objetivo esofrecer el espacio de exhibición alas diferentes propuestas plásticasque se realizan en la ciudad.

En esta edición se presenta lamuestra colectiva El Delantal de laMujer Sumisa, proyecto coordina-do por la artista Stella Maris LeoneGeraci, Obrador Laboratorio, coor-

dinado por las artistas FlorenciaFernández Frank y Gaby Messuti,la muestra de estampas Agenda2016 “Militante y feminista”, coor-dinada por el Taller de laCooperativa Gráfica La Voz de laMujer, el colectivo MatanzaNómade dirigido por los artistasFéliz Torres y Andrea Trotta y elproyecto Las que Lloran del colec-tivo Las bien criadas coordinadopor la artista María LauraBuccianti.

Del 16 de abril al 29 de mayo.Inauguración: sábado 16 de abril de18 a 21hs. Horarios: martes aviernes de 14 a 18hs. sábados ydomingos de 14 a 19hs.

Clase turistaLa muestra aborda la temática delviaje como registro cartográfico ypersonal, comopráctica cultural,como producción artística (en lasartes visuales y en la literatura) ycomo experiencia religiosa. Elviaje será concebido a través de susrituales, instituciones, tensiones

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COMPLEJO CULTURALCHACRA DE LOS REMEDIOS

Programaciónde Abril

EducaciónArtísticaPaseosPedagógicosal patrimonioartístico paraescuelaspúblicasMartes de 13.30 a 15hs.Casona de los Olivera.

Paseo Experiencias Con-temporáneas ¿Esto es unaobra de arte?, ¿Por qué elartista habrá utilizado esematerial?, ¿Cómo habrárealizado su obra?, ¿quésignifica esto para mí?,¿Qué significa para noso-tros?,¿Cómo la construirí-as vos?

Recorriendo las muestrastemporarias de La Caso-na de los Olivera, descu-briremos la pluralidad delarte contemporáneo enpinturas, fotografías, artetextil, videoarte, instala-ciones, objetos. La diver-sidad del arte (soportes,

lenguajes, formas, temáti-cas, materiales y procedi-mientos) para abordar ladiversidad cultural ysocial.

Destinado a alumnos denivel inicial (4 y 5 años) yescuela primaria

Paseo Tallando Histo-rias.¿Por qué hay esculturas enel Parque? ¿Para qué utili-zan los escultores, motosie-rras, cinceles, gubias ymazas?, ¿Todas las escultu-ras son monumentales?,¿Qué historias de madera ypiedra se esconden en lasesculturas?

Recorriendo la Muestra

de Esculturas al aire libre,exploraremos las herra-mientas que emplean losescultores y las texturas yformas de las obras a tra-vés de la expresión corpo-ral y los sentidos.

Destinado a alumnos denivel inicial (salas de 4 y5 años)Solicitar turno por mail:chacradelosremedios@buenosaires.gob.ar

Visitas Guiadasa la ComunidadInvitación a conocer lahistoria del Parque, de la

Antigua Casona y descu-brir sentidos y mundosimaginarios en las obrasde arte contemporáneojunto a los artistas exposi-tores.

Sábados entre las 16 y19hs. Educadores volun-tarios en sala

Domingos 10 y 17 a las16 Y 17.30hs Domingos3 y 24 a las 16 hs. Galeríade La Casona de losOlivera.

Arteen FamiliaA c t i v i d a d e sParticipativas. (chic@sa partir de 6 años ). Recorriendo las obras delas muestras de arte con-temporáneo, chic@s ygrandes realizarán activi-dades para explorar, ima-ginar, sentir, pensar, jugary expresarse. Cupo Limi-tado.Domingo 24 a las 17hs.♦♦

AQUI MATADEROS ///21

políticas y económicas. La miradade viajero en tanto iniciación, aven-tura, necesidad/supervivencia, anh-elo/sueño. Artistas expositores: EzequielBarakat / proyecto De Venir:Néstor Goyanes, Viviana Méndez,Félix Torrez e Hilda Paz / CarolinaSpinelli / Lautaro Cerna / SantiagoOrtí / Andy La Morticella / PaolaFontana / Museo Privado de Librosde Artista colección AlfredoPortillos, 1era edición, coordinan:Norberto José Martínez yAlejandra Bocquel. En el marco de la muestra: Podrá vis-itarse la instalación interactiva A losCuatro Vientos, del artista MichaelSolís Sanabria, los días 16 y 17 deabril en la sala del microcine.

Museo Privadode Libros de Artista,colección AlfredoPortillos.El artista Alfredo Portillos, inició estacolección en el año 1982. Actual-mente la colección posee ejemplaresprovenientes de Alemania, Australia,Brasil, Checoslovaquia, Chile,Ecuador, Estados Unidos, Francia,Inglaterra, Italia y Argentina, reunien-do alrededor de 180 piezas. Las mis-mas se exhibirán a lo largo del año2016 en La casona de los Olivera encinco ediciones. ♦♦

Dr. Héctor Eduardo VenturaContador Público (UBA)

Impuestos – Contabilidad- SueldosSociedades - Persona Física

Asesoramiento Integral

Tel: 4683-4275 / 4554-6992

Nuestro BarrioUn programa paracompartir juntos.

Tu barrio, mi barrio,nuestro barrio.

Miércoles de 19 a 20 ,Radio K 24. A.M. 690

Caminando porBuenos Aires

Un recorrido por los barriosde Buenos Aires

Sábados de 15 a 16.Radio K 24. A.M. 690

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Francisco Zelada (1790–1863), militar argentino quecomandó la columna más septen-trional del Ejército de los Andesdurante el Cruce de la Cordillera,liberando la ciudad de Copiapó ysu jurisdicción.

Se incorporó al ejército con 11años de edad y combatió contra lasInvasiones Inglesas. En 1811 se in-corporó a la primera campaña a laBanda Oriental. Durante la se-gunda campaña participó en laBatalla de Cerrito.

A mediados del año 1814 se incor-poró al Ejército del Norte e hizo laTercera expedición al Alto Perúcon el grado de teniente coronel,participando en la Batalla de SipeSipe.

El general Manuel Belgrano lopuso al mando de una columna quedebía efectuar el Cruce de losAndes hacia Chile desde La Rioja.Allí, incorporó a su columna, auxi-liares riojanos, al mando delcapitán Nicolás Dávila. Gran partede los caballos, mulas y alimentosfueron donados o reunidos por lafamilia Dávila y por el comandantedel Departamento de los Llanos,Facundo Quiroga.

Las fuerzas se trasladaron a finesde 1816 al pueblo de Guandacol,donde recibieron algún armamentoenviado por el comandante delEjército de los Andes, José de SanMartín. Éste ascendió a Zelada algrado de coronel.

La expedición partió hacia Chile el5 de enero de 1817, iniciando elcruce de los Andes el día 17 deenero, junto con las demás colum-nas, incluidas las dos principales,al mando de San Martín y LasHeras.

Cruzaron el Paso de Come-Cabal-los, avanzando hacia el este. El 1de febrero, las fuerzas se divi-dieron: la división de Dávilamarchó directamente sobre la ciu-dad de Copiapó, que fue ocupadasin lucha el 13 de febrero y dondese organizó el gobierno de laprovincia.

Zelada marchó con el resto en per-secución de las fuerzas realistas,que habían huido desde Copiapóhacia el sur, alcanzándolas y der-rotándolas en el Combate deHuasco, el 16 de febrero. Posteri-ormente se incorporó al grueso delEjército de los Andes y participóen la Batalla de Maipú.

Se instaló en la provincia de San

Juan y participó en la guerra civil,y combatió a órdenes del gober-nador de Córdoba, Juan BautistaBustos, contra el caudillo chilenoJosé Miguel Carrera.

Poco después se retiró a la vidaprivada y se dedicó a la ganadería.

Nombre otorgado por Ordenanzadel 27-11-1893♦♦

Zelada

CALLESde mi barrio

Plazasde MataderosPlazoleta Ricardo José Cal-icchio ( 1907-1979). Box-eador, vivió en nuestroBarrio, conquisto los tor-neos Guantes de Oro en losaños 1944 y 1945 y fuecampeón argentino en 1949.

Se encuentra ubicada en Av.Cnel. Cárdenas y Tandil. Lefue dado este nombre porOrdenanza Nº 44.708-1990,B.M. Nº 18.960. .♦♦

La calle San Martín, que nacejunto a la Catedral y termina en Re-tiro, no homenajea al general Joséde San Martín sino a San Martín deTours. Una calle de Palermo re-cuerda por segunda vez al santo. Sinduda, cuando los concejales deci-dieron el nombre de esa arteria, de-sconocían el reconocimiento previo.

La gran familiaEntre los presidentes argentinos queincluyen en las calles porteñas amiembros de sus familias se en-cuentran Bartolomé Mitre, su her-mano Emilio y su hijo BartoloméMitre y Vedia; los primeros man-datarios Luis Sáenz Peña y su hijoRoque; los Pellegrini: Carlos y supadre Carlos Enrique; HipólitoYrigoyen y su tío Leandro N. Alem;

Bernardino Rivadavia y su nietoMartín, conocido como “el Co-modoro”; Julio Argentino Roca y supadre, José; y los Uriburu: JoséEvaristo y su padre, Evaristo, y suhermano Napoleón, además de unode sus consuegros, el también pres-idente Julio A. Roca.Presidentes homenajeadosCinco calles consecutivas homena-jean a presidentes argentinos en losbarrios de Montserrat y SanNicolás: Hipólito Yrigoyen,Bernardino Rivadavia, BartoloméMitre, Juan Domingo Perón yDomingo Faustino Sarmiento. ♦♦

MOSAICO PORTEÑA

Callescon

historia

ATENCIÓN A EMPRESAS, PYMES Y PROFESIONALEScooperativa.ebc@gmail.com

Ingresoalsecundario

4641 2219

Matemática. Lengua. Comprensiónde textos. Técnicas de estudio.

para alumnos de 7º grado.

Curso denivelación

La Catedral de la Cuidad de Buenos Aires.