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8OBJETIVO GERAL

Explicar a instituição daCeia do Senhor comoordenança.

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9 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Analisar os antecedentes históricos da última ceiade Jesus.

• Expor a dinâmica da preparação, celebração e asubstituição da Páscoa pela celebração da Ceia doSenhor.

• Elencar os dois elementos da última ceia

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I. ANTECEDENTES HISTÓRICOS DA ÚLTIMA CEIA

Visão Panorâmica

1. A instituição da páscoa judaica

2. O ritual da páscoa judaica

II. A CELEBRAÇÃO DA ÚLTIMA CEIA

1. A preparação

2. A celebração e substituição

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III. OS ELEMENTOS DA ÚLTIMA CEIA

1. O vinho

2. O pão

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INTRODUÇÃO

Sem dúvida, a Páscoa era uma das festas maisimportantes do judaísmo, e a sua celebraçãoera carregada de valor simbólico.

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INTRODUÇÃO

Sem dúvida, a Páscoa era uma das festas mais importantes do judaísmo, ea sua celebração era carregada de valor simbólico. O seu ritual erametódico e meticuloso pois lembrava um dos momentos mais importantesda história do povo de Deus da Antiga Aliança - a libertação do cativeiroegípcio! A sua celebração anual mobilizava toda a nação judaica.Quando instituiu a Santa Ceia, por ocasião da celebração da última Páscoa,Jesus tinha em mente esses fatos. Sabedor de que a Páscoa era apenas umtipo do qual Ele era o antítipo (ou uma figura da qual Ele era ocumprimento), Ele demostrou alegria e satisfação por poder celebrá-la nacompanhia de seus discípulos. Apenas algumas horas depois, o Filho doHomem estaria libertando o seu povo, não mais de um cativeiro humano,mas do cativeiro do pecado!

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• A festa da Páscoa era uma das celebrações que ocorria naprimavera. A palavra é derivada do verbo hebraico pasah, com osentido de "passar por cima".

• Essa festa tem sua origem nos dias que antecedem o êxodo dosisraelitas do Egito, conforme narrado em Êxodo 12. Até essemomento, Faraó relutava em deixar os israelitas partiremconforme a determinação do Senhor. A consequência dessaobstinação do governante egípcio foi o julgamento divino queveio na forma de uma grande mortandade nos lares egípcios.


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• Somente os primogênitos dasfamílias egípcias seriam atingidos,pois os hebreus estavamprotegidos com o sangue docordeiro pascal (Êx 12.13). Osangue do cordeiro era um tipo dosangue de Cristo, o cordeiro deDeus que tira o pecado do mundo(Jo 1.29; 1 Co 5.7).


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• A páscoa judaica obedecia a umritual detalhado (Dt 16.1-4).Todavia, de acordo com Êxodo12.3-12, os preparativos teriaminício aos dez do mês com aescolha de um cordeiro, oucabrito, para cada família. Afamília, sendo pequena poderiaentão convidar o vizinho.



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• O cordeiro, que seria guardado até ao décimoquarto dia, deveria ser de um ano e sem defeito.No final do décimo quarto dia era imolado. Osangue era posto sobre as ombreiras e vergas dasportas das casas judaicas.

• O cordeiro deveria ser comido assado e com pãesasmos e ervas amargas. O resto que sobrassedeveria ser queimado.

• Os participantes da Páscoa deveriam ter oslombos cingidos, sandálias nos pés e cajado namão. Era a Páscoa do Senhor.



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18 PONTO CENTRAL

A Ceia do Senhor é uma celebração que o nosso

Senhor ordenou à Igreja até a sua vinda.

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Na perspectiva secular, o dinheiro é apenas um

elemento material; na cristã, as dimensões espiritual e material devem coexistir.

SÍNTESE DO TÓPICO I

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II. A CELEBRAÇÃO DA ÚLTIMA CEIA

• Ao responder à pergunta dos discípulos sobre onde se daria ospreparativos da Páscoa, Jesus encaminha-os a um homem com umcântaro de água (Lc 22.10). Lucas deixa claro que Cristo, como filho deDeus e capacitado pelo Espírito Santo, possuía conhecimento préviodos fatos.

• O expositor bíblico Anthony Lee Ash, observa que o homem com umcântaro de água seria facilmente notado, pois esse era um trabalho demulher. Os hospedeiros costumavam oferecer suas casas durante afesta, em troca das peles de animais e utensílios usados para arefeição.

• O preparo da Páscoa incluiria a busca de fermento na casa e o preparodos vários elementos da refeição.

1. A preparação

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21II. A CELEBRAÇÃO DA ÚLTIMA CEIA

• Jesus possuía consciência de que a sua morte na cruz se aproximava eque Ele era o Cordeiro de Deus do qual o cordeiro da Páscoa era apenasum tipo (Jo 1.29). Com certeza milhares de cordeiros foram sacrificadosem Jerusalém nessa data, mas somente Jesus era o "Cordeiro de Deusque tiraria o pecado do mundo" (Jo 1.29).

• Se a Páscoa judaica marcou a libertação do sofrimento do cativeiroegípcio, agora Jesus, através do seu sofrimento, libertaria a humanidadeda escravidão do pecado. Pedro e João fazem os preparativos exigidossobre a última Páscoa (Lc 22.7-20) e é durante a celebração da últimaPáscoa que Jesus instituiu a Ceia do Senhor (Lc 22.19,20). No contexto daNova Aliança a Ceia do Senhor substituiu a Páscoa judaica (1 Co11.20,23).

2. A celebração e substituição

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Foi numa Páscoa judaica que nosso Senhor instituiu a Ceia, como uma ordenança

para toda a Igreja.

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23III. OS ELEMENTOS DA ÚLTIMA CEIA

• O terceiro Evangelho faz referência ao uso do cálice por duas vezes, aprimeira delas antes de mencionar o pão (Lc 22.17,20). Mas essareversão da ordem dos elementos não modifica em nada o significadoda Ceia. Nesse particular, a liturgia cristã segue o modelo dos outrosevangelistas e de Paulo, onde o uso do vinho é precedido pelo pão (Mc14.22-26; Mt 26.26-30; 1 Co 11.23-25).

• Tomando o cálice, Jesus falou: "Este cálice é o Novo Testamento nomeu sangue, que é derramado por vós" (Lc 22.20). O sentido dessetexto é que o vinho é um símbolo da Nova Aliança que foi selada com osangue de Jesus, o Cordeiro de Deus (Êx 12.6,7,13; 24.8; Zc 9.11; Is53.12).

1. O vinho

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24III. OS ELEMENTOS DA ÚLTIMA CEIA

• Após tomar o pão, dar graças e partir, Jesus disse: "Isto é o meu corpo,que por vós é dado; fazei isso em memória de mim" (Lc 22.19).

• Jesus usa a expressão: "isto é o meu corpo" com sentido metafórico,da mesma forma que Ele disse: "Eu sou a porta" (Jo 10.9). O pão eraum símbolo do corpo de Jesus da mesma forma que o vinho era doseu sangue. A palavra "oferecido" traduz o verbo grego didomi, quetambém possui o sentido de entregar.

• Esse mesmo verbo é usado nos textos de Isaías 53.6,10,12, onde háuma clara referência a um sacrifício (cf. Êx 30.14; Lv 22.14). O corpo deJesus seria oferecido vicariamente em favor dos pecadores.

2. O pão

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Os elementos da Ceia são o vinho, que simboliza o sangue de Jesus; o pão, que simboliza

o corpo partido do Senhor.

SÍNTESE DO TÓPICO III

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Participar da Ceia do Senhor é um privilégio do qual todo cristãodeve se alegrar. Não se trata de um ritual vazio, mas de umacelebração carregada de significado, porque aponta para osacrifício do calvário. A Ceia celebra a vitória de Cristo, oCordeiro de Deus, sobre o pecado e suas consequências.Ao participarmos da Ceia, devemos manter uma atitude deeterna gratidão ao Senhor por nos haver dado vida quando nosencontrávamos mortos em nossos delitos. Assim como osantigos judeus não deveriam celebrá-la com fermento em seuslares, da mesma forma não devemos comemorar a Ceia com ovelho fermento do pecado. Celebremos a Ceia com os asmos dasinceridade.

CONCLUSÃO

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Deus abençoe para sempre!!!

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