APARIÇÕES APARIÇÕES de Nossa de Nossa SenhoraSenhora

LEOMAR BRUSTOLINLEOMAR BRUSTOLIN

ApariçõesAparições Diante da singularidade da revelação Diante da singularidade da revelação

ocorrida em Jesus, é preciso confrontar ocorrida em Jesus, é preciso confrontar como a fé cristã compreende as como a fé cristã compreende as devoções em aparições marianas. devoções em aparições marianas.

Mesmo as aparições aprovadas pela Mesmo as aparições aprovadas pela Igreja não são objetivas, no sentido de Igreja não são objetivas, no sentido de ser algo físico, capaz de ser registrado ser algo físico, capaz de ser registrado e verificado cientificamente.e verificado cientificamente.

ObjetividadeObjetividade

A objetividade das aparições está no fato A objetividade das aparições está no fato de gerarem a experiência da fé no coração de gerarem a experiência da fé no coração das pessoas. Diante do relato de uma das pessoas. Diante do relato de uma aparição o núcleo não está nos aspectos aparição o núcleo não está nos aspectos extraordinários que podem ocorrer, mas extraordinários que podem ocorrer, mas no significado da mensagem que a no significado da mensagem que a revelação particular enuncia.revelação particular enuncia.

Gênero proféticoGênero profético

É possível compreender as aparições a partir É possível compreender as aparições a partir do gênero profético. Elas proclamam uma do gênero profético. Elas proclamam uma mensagem que convida à oração e à mensagem que convida à oração e à penitência. Trata-se de um apelo do céu para a penitência. Trata-se de um apelo do céu para a conversão ao Evangelho de Cristo.conversão ao Evangelho de Cristo.

Caráter proféticoCaráter profético

A mensagem é sustentada por um quadro A mensagem é sustentada por um quadro simbólico ao que o vidente atribui uma simbólico ao que o vidente atribui uma singular importância e objetiva chamar singular importância e objetiva chamar atenção ao conteúdo do que é pedido. O atenção ao conteúdo do que é pedido. O caráter profético está presente também no caráter profético está presente também no sujeito passivo da aparição: o vidente. O sujeito passivo da aparição: o vidente. O vocábulo vidente era usado no tempo bíblico vocábulo vidente era usado no tempo bíblico também para designar os “também para designar os “nablinnablin”, ou seja, os ”, ou seja, os profetas. profetas.

Videntes bíblicosVidentes bíblicos

Há, porém, identificações muito fortes entre ambos: Há, porém, identificações muito fortes entre ambos: os bíblicos e os das aparições. Estes últimos os bíblicos e os das aparições. Estes últimos geralmente têm pouca idade. E mesmo que cresça o geralmente têm pouca idade. E mesmo que cresça o número de falsos videntes, principalmente em tempo número de falsos videntes, principalmente em tempo de crise, isto está consoante aos falsos profetas que de crise, isto está consoante aos falsos profetas que são desmascarados. O que é verdadeiro e de origem são desmascarados. O que é verdadeiro e de origem sobrenatural sobrevive e se fortalece com o passar sobrenatural sobrevive e se fortalece com o passar dos anos, mantendo uma mensagem renovada e dos anos, mantendo uma mensagem renovada e atualizada em cada contexto histórico. atualizada em cada contexto histórico.

Longa tradiçãoLonga tradição

Nas tradições, judaica e cristã, Nas tradições, judaica e cristã, encontram-se muitos relatos de fatos encontram-se muitos relatos de fatos extraordinários que recebem uma extraordinários que recebem uma interpretação da experiência religiosa: interpretação da experiência religiosa: Abraão recebe a visita dos três anjos Abraão recebe a visita dos três anjos em Mambré, Moisés ouve e vê a sarça em Mambré, Moisés ouve e vê a sarça ardente, Elias percebe o Deus que na ardente, Elias percebe o Deus que na brisa suave passa pelo Monte Horeb, brisa suave passa pelo Monte Horeb, Maria recebe o anúncio do Anjo Maria recebe o anúncio do Anjo Gabriel. Gabriel.

Visões no cristianismoVisões no cristianismo

São diversos encontros do ser humano mortal São diversos encontros do ser humano mortal com o mistério infinito e eterno. O com o mistério infinito e eterno. O cristianismo também está marcado por relatos cristianismo também está marcado por relatos de pessoas que dizem ter recebido mensagens de pessoas que dizem ter recebido mensagens do céu através de visões e revelações. do céu através de visões e revelações.

Santos Santos

Francisco de Assis sentiu-se interpelado por Francisco de Assis sentiu-se interpelado por Cristo ao rezar diante da cruz de São Damião, Cristo ao rezar diante da cruz de São Damião, Teresa D’Ávila encontrou-se com o menino Teresa D’Ávila encontrou-se com o menino Jesus no corredor do Carmelo, Joana D’Arc Jesus no corredor do Carmelo, Joana D’Arc ouvia vozes, Santa Margarida Maria Alacoque ouvia vozes, Santa Margarida Maria Alacoque recebeu as mensagens do Sagrado Coração de recebeu as mensagens do Sagrado Coração de Jesus. Destaque especial, porém, se dá às Jesus. Destaque especial, porém, se dá às aparições de Maria nos séculos XIX e XX que aparições de Maria nos séculos XIX e XX que chegaram a 301 manifestações.chegaram a 301 manifestações.

VidentesVidentes

Para que uma aparição seja reconhecida pela Para que uma aparição seja reconhecida pela Igreja, a vida, a saúde psicofísica e as virtudes do Igreja, a vida, a saúde psicofísica e as virtudes do vidente são determinantes. A Virgem pode vidente são determinantes. A Virgem pode aparecer tanto a santos quanto a pecadores. Um aparecer tanto a santos quanto a pecadores. Um pecador, entretanto, há de manifestar sua pecador, entretanto, há de manifestar sua conversão após a revelação. Deve mudar seu conversão após a revelação. Deve mudar seu proceder, pois a aparição há de transformar seu proceder, pois a aparição há de transformar seu ser. “Uma conduta antievangélica desacredita a ser. “Uma conduta antievangélica desacredita a aparição”aparição”

Videntes Videntes Há também o problema da saúde mental do vidente. Há também o problema da saúde mental do vidente.

Há pessoas que afirmam terem visto a Mãe de Deus e Há pessoas que afirmam terem visto a Mãe de Deus e relatam a aparição com tanta emoção, coerência e relatam a aparição com tanta emoção, coerência e pormenores, que podem levar ao engano.Em pormenores, que podem levar ao engano.Em diferentes épocas, surgiram pessoas que criaram diferentes épocas, surgiram pessoas que criaram grupos de seguidores a partir das mensagens que, grupos de seguidores a partir das mensagens que, diziam, terem sido reveladas pelo céu. A maioria dos diziam, terem sido reveladas pelo céu. A maioria dos “fenômenos” faz com que o vidente seja o centro das “fenômenos” faz com que o vidente seja o centro das manifestações, de tal forma que seus adeptos manifestações, de tal forma que seus adeptos preferem aderir aos seus ensinamentos, mesmo preferem aderir aos seus ensinamentos, mesmo contrariando a posição da Igreja. Não é raro acontecer contrariando a posição da Igreja. Não é raro acontecer a formação de grupos que se separam da posição do a formação de grupos que se separam da posição do bispo local ou do pronunciamento da Igreja. bispo local ou do pronunciamento da Igreja.

Finalidade Finalidade o que vem realmente de Deus orienta-se para o o que vem realmente de Deus orienta-se para o

aprofundamento da vida e da fé, na vivência do aprofundamento da vida e da fé, na vivência do Evangelho, na busca incessante de íntima comunhão Evangelho, na busca incessante de íntima comunhão com Deus com Deus

deve conduzir ao recolhimento, à uma vivência mais deve conduzir ao recolhimento, à uma vivência mais autentica do cristianismo.autentica do cristianismo.

os efeitos da aparição em vistas da salvação: mudança os efeitos da aparição em vistas da salvação: mudança de vida, a conversão constante do vidente e daqueles de vida, a conversão constante do vidente e daqueles que lhe seguem na devoção. que lhe seguem na devoção.

Desenvolve-se uma espiritualidade em torno da Desenvolve-se uma espiritualidade em torno da aparição. É muito mais que exercícios de piedade e aparição. É muito mais que exercícios de piedade e multiplicação de orações. Há constatações de mudanças multiplicação de orações. Há constatações de mudanças de atitudes, de crescimento humano, afetivo e de atitudes, de crescimento humano, afetivo e espiritual. espiritual.

Revelações ParticularesRevelações Particulares

Consideram-se as aparições ou revelações Consideram-se as aparições ou revelações particulares o que geralmente são experiências particulares o que geralmente são experiências de ordem psíquica. de ordem psíquica.

Nelas se reconhecem fenômenos Nelas se reconhecem fenômenos extraordinários que não se podem pressupor, extraordinários que não se podem pressupor, mas que são relatados pelos videntes. mas que são relatados pelos videntes.

Relação com as ciênciasRelação com as ciências

Na perspectiva das ciências, as aparições Na perspectiva das ciências, as aparições ensinam a reconhecer “que existe um imenso ensinam a reconhecer “que existe um imenso território a elas inacessível, aberto a outras território a elas inacessível, aberto a outras formas de conhecimento que ultrapassam os formas de conhecimento que ultrapassam os limites do que é cientificamente controlável. limites do que é cientificamente controlável. Por conseguinte, a ciência, hoje, não pretende Por conseguinte, a ciência, hoje, não pretende negar a priori que possa haver fenômenos negar a priori que possa haver fenômenos extraordinários. Apenas diz que não pode extraordinários. Apenas diz que não pode afirmá-los, a partir de suas regras de saberafirmá-los, a partir de suas regras de saber

Ver o invisívelVer o invisível

As aparições podem ser consideradas no As aparições podem ser consideradas no quadro das percepções que o ser humano tem quadro das percepções que o ser humano tem acesso além dos sentidos normais. Há acesso além dos sentidos normais. Há percepções extraordinárias e extra-sensoriais. A percepções extraordinárias e extra-sensoriais. A realidade vai além do que é percebido pelos realidade vai além do que é percebido pelos sentidos. Há quem veja o invisível e ouça o sentidos. Há quem veja o invisível e ouça o inaudível, porque há outros modos de ver e inaudível, porque há outros modos de ver e ouvir nosso mundo. Os sentidos externos e ouvir nosso mundo. Os sentidos externos e internos apenas constatam os fenômenos sem internos apenas constatam os fenômenos sem emitir um juízo sobre a sua natureza. emitir um juízo sobre a sua natureza.

A interpretaçãoA interpretação

É a inteligência humana que interpreta e organiza os É a inteligência humana que interpreta e organiza os dados disponíveis. Alguém, por exemplo, pode ver uma dados disponíveis. Alguém, por exemplo, pode ver uma estrela brilhar no firmamento, mesmo que ela já tenha estrela brilhar no firmamento, mesmo que ela já tenha explodido. Tudo devido à velocidade da luz. Ver o brilho explodido. Tudo devido à velocidade da luz. Ver o brilho da estrela não significa afirmar que ela exista. É preciso da estrela não significa afirmar que ela exista. É preciso avaliar, julgar e raciocinar para saber se os sentidos estão avaliar, julgar e raciocinar para saber se os sentidos estão percebendo verdadeiramente uma realidade.percebendo verdadeiramente uma realidade.

CritériosCritérios

Os estudiosos das aparições, geralmente, apóiam suas Os estudiosos das aparições, geralmente, apóiam suas teses em quatro pontos fundamentais para verificar teses em quatro pontos fundamentais para verificar sua autenticidade: primeiro deve-se analisar o fato em sua autenticidade: primeiro deve-se analisar o fato em si mesmo; deter-se no impacto sobre o lugar do si mesmo; deter-se no impacto sobre o lugar do ocorrido; no crédito dado à aparição por diferentes ocorrido; no crédito dado à aparição por diferentes tipos de pessoas; nas conseqüências extraordinárias tipos de pessoas; nas conseqüências extraordinárias que seguem ao fato e que se tornam provas que seguem ao fato e que se tornam provas irrefutáveis. Nestas últimas facetas do evento, irrefutáveis. Nestas últimas facetas do evento, encontra-se um conhecimento dos fatos que engloba encontra-se um conhecimento dos fatos que engloba tanto os aspectos objetivos quanto os subjetivos. tanto os aspectos objetivos quanto os subjetivos.

Símbolo e ciênciaSímbolo e ciência

Há, portanto, duas linguagens para o acesso à Há, portanto, duas linguagens para o acesso à realidade: uma é a das visões, do imaginal, do realidade: uma é a das visões, do imaginal, do simbólico; outra é a científica, empírica e verificável. simbólico; outra é a científica, empírica e verificável. Ambas devem estar em relação. Um cientista Ambas devem estar em relação. Um cientista arraigado em suas pesquisas não precisa abandonar arraigado em suas pesquisas não precisa abandonar sua espiritualidade ou mesmo deixar de acolher a sua espiritualidade ou mesmo deixar de acolher a mensagem de uma aparição mariana. Ele pode ser mensagem de uma aparição mariana. Ele pode ser especialista numa área do conhecimento sem abdicar especialista numa área do conhecimento sem abdicar de que o essencial é invisível aos olhos e que só se vê de que o essencial é invisível aos olhos e que só se vê bem com o coração, como nos exorta Saint Exupéry. bem com o coração, como nos exorta Saint Exupéry.

Posição da IgrejaPosição da Igreja Na prática, a autoridade da Igreja não Na prática, a autoridade da Igreja não

garante a verdade do fato das garante a verdade do fato das aparições, apenas não impede que se aparições, apenas não impede que se acredite nelas Não se exige do fiel uma acredite nelas Não se exige do fiel uma adesão de fé divina ou católica, é adesão de fé divina ou católica, é apenas um ato de fé humana. A apenas um ato de fé humana. A aprovação da Igreja não é afirmação aprovação da Igreja não é afirmação infalível, mas permissiva. É mais uma infalível, mas permissiva. É mais uma permissão do que uma aprovação.permissão do que uma aprovação.

Caráter privadoCaráter privado

A posição da Igreja parte do princípio de que o A posição da Igreja parte do princípio de que o Magistério (o Papa e os bispos) não pode Magistério (o Papa e os bispos) não pode obrigar os fiéis a crerem como verdades obrigar os fiéis a crerem como verdades reveladas por Deus se não foram manifestadas reveladas por Deus se não foram manifestadas como Revelação pública. Elas têm apenas um como Revelação pública. Elas têm apenas um caráter privado com incidência sobre o caráter privado com incidência sobre o coletivo, e não se trata de uma revelação coletivo, e não se trata de uma revelação normativa. A atitude cautelosa da Igreja se normativa. A atitude cautelosa da Igreja se sustenta pelas muitas possíveis causas de sustenta pelas muitas possíveis causas de engano engano

Vale crer ?Vale crer ? Elas não são dadas para propor doutrinas ou revelar Elas não são dadas para propor doutrinas ou revelar

verdades novas, mas pretendem guiar a conduta dos verdades novas, mas pretendem guiar a conduta dos cristãos para viverem na fidelidade ao projeto de cristãos para viverem na fidelidade ao projeto de Jesus Cristo. É preciso reconhecer que toda devoção Jesus Cristo. É preciso reconhecer que toda devoção mariana tem, na dimensão cristológica e trinitária, sua mariana tem, na dimensão cristológica e trinitária, sua característica intrínseca e essencial. Em Maria, tudo é característica intrínseca e essencial. Em Maria, tudo é relativo e depende de Cristo. A aparição não pode relativo e depende de Cristo. A aparição não pode distorcer ou compreender mal o lugar de Maria na distorcer ou compreender mal o lugar de Maria na Igreja de Jesus: “depois de Cristo, o mais alto e o Igreja de Jesus: “depois de Cristo, o mais alto e o mais perto de nós” mais perto de nós”

Por que os pequenos?Por que os pequenos?

Por que a Mãe de Deus optou por quem Por que a Mãe de Deus optou por quem aparenta ser fraco aos olhos humanos? aparenta ser fraco aos olhos humanos? Podemos encontrar uma resposta no Podemos encontrar uma resposta no pensamento do Padre René Laurentin, famoso pensamento do Padre René Laurentin, famoso pesquisador da aparição de Lourdes, na pesquisador da aparição de Lourdes, na França. Referindo-se à eleição da pobre França. Referindo-se à eleição da pobre Bernardete Soubirous, o mariólogo afirma: “Se Bernardete Soubirous, o mariólogo afirma: “Se a Virgem escolheu Bernardete, creio que seja a Virgem escolheu Bernardete, creio que seja pela sua capacidade de transmitir uma pela sua capacidade de transmitir uma mensagem sem modificá-la. mensagem sem modificá-la.

CaravaggioCaravaggio

26 de maio143226 de maio1432 Itália entre Veneza e Milão ( Itália entre Veneza e Milão (

Bérgamo- Cremona) Bérgamo- Cremona) Joaneta VaroliJoaneta Varoli Mulher oprimida pelo Mulher oprimida pelo

maridomarido Ajoelha e rezaAjoelha e reza Paz para família, Igreja e os Paz para família, Igreja e os

Estados . Estados . Maria chora pela situação Maria chora pela situação

GuadalupeGuadalupe

12 de dezembro de 153112 de dezembro de 1531 México, colina de TepeyacMéxico, colina de Tepeyac Juan Diego, índioJuan Diego, índio Construção da Igreja para Construção da Igreja para

acolheracolher Provas materiais Provas materiais

permanecem até hojepermanecem até hoje Não estou eu aqui que sou Não estou eu aqui que sou

tua mãe?tua mãe?

LourdesLourdes

11 de fevereiro de185811 de fevereiro de1858 França, Lourdes, perto dos PirineusFrança, Lourdes, perto dos Pirineus Bernardete Soubirous menina doente e Bernardete Soubirous menina doente e

pobre, analfabetapobre, analfabeta Aparece numa gruaAparece numa grua Brota uma fonte de água até hojeBrota uma fonte de água até hoje Cuidado especial aos doentesCuidado especial aos doentes EU SOU A IMACULADA EU SOU A IMACULADA

CONCEIÇÃOCONCEIÇÃO

FátimaFátima

13 de maio de 191713 de maio de 1917 Portugal, Fátima, Cova da Portugal, Fátima, Cova da

IriaIria Jacinta, Francisco e Lúcia, Jacinta, Francisco e Lúcia,

pastorzinhospastorzinhos Pede a recita do rosárioPede a recita do rosário Aparece numa azinheira Aparece numa azinheira Revela três segredosRevela três segredos

AparecidaAparecida 17171717 Convocado pela Câmara de Guaratinguetá, os Convocado pela Câmara de Guaratinguetá, os

pescadores Domingos Garcia, Filipe Pedroso e pescadores Domingos Garcia, Filipe Pedroso e João Alves saíram a procura de peixes no Rio João Alves saíram a procura de peixes no Rio Paraíba. Desceram o rio e nada conseguiram. Paraíba. Desceram o rio e nada conseguiram. Depois de muitas tentativas sem sucesso, chegaram Depois de muitas tentativas sem sucesso, chegaram ao Porto Itaguaçu.ao Porto Itaguaçu.

João Alves lançou a rede nas águas e apanhou o João Alves lançou a rede nas águas e apanhou o corpo de uma imagem de Nossa Senhora da corpo de uma imagem de Nossa Senhora da Conceição sem a cabeça. Lançou novamente a rede Conceição sem a cabeça. Lançou novamente a rede e apanhou a cabeça da mesma imagem. Daí em e apanhou a cabeça da mesma imagem. Daí em diante os peixes chegaram em abundância para os diante os peixes chegaram em abundância para os três humildes pescadores.três humildes pescadores.

Celebra-se em 12 de outubroCelebra-se em 12 de outubro Sua imagem é de cerâmica e enegrecida pelo tempoSua imagem é de cerâmica e enegrecida pelo tempo

DORAVANTE AS GERAÇÕES ME DORAVANTE AS GERAÇÕES ME CHAMARÃO BEM AVENTURADACHAMARÃO BEM AVENTURADA

Lembrai-vos, ó piíssima Virgem Maria, que jamais  se  ouviu dizer que algum daqueles  que tem recorrido a  vossa proteção, implorando o vosso auxílio, e reclamando o vosso socorro, fosse por vós desamparado.  Animado, pois, com igual confiança, ó Virgem das virgens, como à Mãe recorro e de vós me valho e, gemendo sob o peso dos meus pecados, me prostro a vossos pés;  não desprezeis as  minhas súplicas, ó Mãe do Filho de  Deus, mas dignai-vos de  as ouvir propícia e  me alcançar o que vos rogo.  À vossa  proteção recorremos, Santa Mãe de Deus, não desprezeis as  nossas  súplicas em nossas necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos, ó Virgem gloriosa e bendita. Amém.