a)o que é. b)objetivos da concentração numa reunião mediúnica. c)diferença entre...
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a)O que é.
b)Objetivos da concentração numa reunião mediúnica.
c)Diferença entre concentração, atenção e meditação.
d)Fatores contrários à concentração: externos e internos.
CONCENTRAÇÃOCONCENTRAÇÃO
a) Relaxação: o que é; tipos (muscular e mental); como proceder.
b) Abstração: o que é; como proceder.
CONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃOCONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃO
CONCENTRAR, como o próprio termo indica, é reunir num centro.
É fazer convergir todos os pensamentos para um objetivo comum.
CONCENTRAÇÃO é o ato pelo qual fechamos as portas da mente ao mundo exterior e orientamos nossa atividade interiormente, na intimidade da zona psíquica.
Só ocorre plenamente, quando a mente consegue livrar-se de todas as sensações provocadas por estímulos externos e das vivências interiores, que não têm nenhuma
relação com o objeto da concentração.
CONCENTRAÇÃO – O QUE ÉCONCENTRAÇÃO – O QUE É
Para que haja concentração é necessário que ocorra silêncio interior.
A atividade mediúnica inicia na concentração. Para atingir o transe mediúnico, o médium deve
concentrar-se, a fim de que este ato mental ativo, mediante o qual centraliza a mente sobre dado ponto
de interesse com a idéia deliberada de obter determinado efeito, atinja o resultado desejado.
A concentração dos pensamentos numa reunião mediúnica não corresponde ao tipo de concentração
individual de uma pessoa num determinado problema a resolver ou num estudo a fazer.
CONCENTRAÇÃO – OBJETIVOS NA REUNIÃO MEDIÚNICACONCENTRAÇÃO – OBJETIVOS NA REUNIÃO MEDIÚNICA
Trata-se de uma concentração coletiva, de pensamentos voltados para um mesmo objetivo.
Quando todos pensam em Deus ou em Jesus, todos os pensamentos se concentram numa só idéia.
A convergência de pensamentos para um determinado fim pressupõe a eliminação
de todos os pensamentos que não sejam convenientes aos fins desejados.
CONCENTRAÇÃO – OBJETIVOS NA REUNIÃO MEDIÚNICACONCENTRAÇÃO – OBJETIVOS NA REUNIÃO MEDIÚNICA
“A mente de Castro passou, de súbito, a alimentar propósitos diferentes.
Incapaz de concentrar sua atenção no trabalho que seria levado a efeito, estava
interessado em provocar um reencontro com sua mãe desencarnada.
Enxergava o mentor, como quem vê as pessoas que passam, mas sem qualquer preocupação de escutá-
lo ou servi-lo.
"Basta a indiferença mental para que nada ouça do que mais interessa agora ao esforço coletivo da reunião", explicou
Aulus.
"E' uma antena que se insensibilizou, de improviso, recusando sintonizar-se com a onda que a
procura."
(Nos domínios da Mediunidade - Cap. 12)
CONCENTRAÇÃO – OBJETIVOS NA REUNIÃO MEDIÚNICACONCENTRAÇÃO – OBJETIVOS NA REUNIÃO MEDIÚNICA
PARE
Diferença entre concentração, atenção e meditação.Diferença entre concentração, atenção e meditação.
PORÉM,
Não confundir
Concentração com
Atenção e com
Meditação
Diferença entre concentração, atenção e meditação.Diferença entre concentração, atenção e meditação.
ATENÇÃO
ato mediante o qual a mente, em estado receptivo e vigilante, volta-se para determinado
objeto, assunto ou acontecimento, no sentido de receber impressões sobre eles; é “uma janela
que a mente abre para fora, para saber o que se passa no exterior,
utilizando-se dos sentidos fisicos, que são órgãos de relação com o meio ambiente”.
MEDITAÇÃO
ato psíquico pelo qual a mente, inicialmente concentrada em dado ponto de interesse, entra-lhe na intimidade para obter conclusões gerais,
percepções e conhecimentos de caráter integral.
Diferença entre concentração, atenção e meditação.Diferença entre concentração, atenção e meditação.
RESUMINDO:
A Atenção abre as portas da mente para o mundo fisico, enquanto a Concentração as fecha, abrindo-as para o psíquico;
e a Meditação penetra no âmago das coisas ou idéias, pela análise, quase sempre
introspectiva.
A concentração se desenvolve pelo exercício; portanto, o médium principiante deve armar se de paciência e de perseverança necessárias
até que consiga praticá-la adequadamente.
Diferença entre concentração, atenção e meditação.Diferença entre concentração, atenção e meditação.
Nesse sentido, o médium deve aprender a utilizar duas ferramentas importantes: o pensamento e a vontade.
De início, parece difícil conseguir se concentrar, pois é preciso lutar contra uma série de obstáculos:
pensamentos intrusos, assédio de impressões de toda ordem e a todo instante.
Quando fechamos a mente para o plano físico e nos voltamos para as coisas
espirituais, a concentração facilita o intercâmbio com o plano espiritual.
impedem ou dificultam a concentração.
Dividem-se em externos e internos.
FATORES EXTERNOS: -Ruídos e sons em tom
elevado. -Iluminação inadequada
(forte ou fraca).-Envolvimento espiritual
perturbador.
FATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃOFATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃO
FATORES INTERNOS:
- Tensões e dores físicas que dificultam a concentração.
- Distração inconsciente, não percebida.
- Cansaço gerando a necessidade de repouso (sono).
- Falta de informação de como se concentrar.
- Indisciplina interior fazendo com que o indivíduo se ocupe de muitos pensamentos ao mesmo tempo.
- Perturbações afetivo-emocionais provocados por problemas pessoais, que levam o indivíduo a preocupar-se ou ficar ansioso.
- Sentimento de tédio durante a concentração, o que leva a pessoa fazer uso naturalmente da sua imaginação.
FATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃOFATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃO
OS MENSAGEIROS - XLVII - No trabalho ativo
(...) Observava-se apreciável instabilidade de pensamento. A expectativa ansiosa dos
presentes perturbava a corrente vibratória.
De quando em quando, surpreendíamos determinados desequilíbrios, que afetavam,
particularmente, a organização, mediúnica de Dona Isabel e a posição
receptiva do comentarista, que parecia perder “o fio das idéias”, tal qual se diria na
linguagem comum.
Colaboradores ativos restabeleciam o ritmo, quanto possível.
Reparamos que alguns irmãos encarnados se mantinham irriquietos, em
demasia.
FATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃOFATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃO
Mormente os mais novos em conhecimentos doutrinários exibiam enorme irresponsabilidade.
A mente lhes vagava muito longe dos comentários edificantes.
Viam-se-lhes, distintamente, as imagens mentais.
Alguns se prendiam aos quefazeres domésticos, outros se
impacientavam por não lograrem a realização imediata dos propósitos que os haviam levado
até ali.
Aniceto, que não perdia ocasião de prestar-nos esclarecimentos novos, considerou, discreto:
FATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃOFATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃO
— Muitos estudiosos do Espiritismo se preocupam com o problema da concentração, em trabalhos de natureza espiritual.
Não são poucos os que estabelecem padrão ao aspecto exterior da pessoa
concentrada, os que exigem determinada atitude corporal e os que esperam resultados rápidos nas
atividades dessa ordem.
Entretanto, quem diz concentrar, forçosamente se refere ao ato de congregar
alguma coisa.
FATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃOFATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃO
Ora, se os amigos encarnados não tomam a sério as responsabilidades que lhes dizem respeito, fora dos recintos de prática espiritista,
se, porventura, são cultores da leviandade, da indiferença, do erro deliberado e incessante,
da teimosia, da inobservância interna dos conselhos de perfeição
cedidos a outrem,
que poderão concentrar nos momentos fugazes de serviço espiritual?
FATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃOFATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃO
Boa concentração exige vida reta.
Para que os nossos pensamentos se congreguem uns aos outros, fornecendo o
potencial de nobre união para o bem, é indispensável o trabalho preparatório de atividades
mental na meditação de ordem superior.
A atitude íntima de relaxamento, ante as lições evangélicas recebidas, não pode conferir ao crente,
ou ao cooperador, a concentração de forças espirituais no serviço de elevação, tão só porque
estes se entreguem, apenas por alguns minutos na semana,
a pensamentos compulsórios de amor cristão. (...)
FATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃOFATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃO
(...) Reparei com mais atenção os (...) encarnados.
Não fosse o devotamento dos colaboradores do nosso plano, tornar-se-ia impossível qualquer
proveito concreto.
Isidoro e outros amigos devotados trabalhavam com ardor, despertando alguns dorminhocos
e reajustando o pensamento dos invigilantes, para neutralizar determinadas influências nocivas.
FATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃOFATORES CONTRÁRIOS A CONCENTRAÇÃO
A reunião mediúnica depende muito do ambiente formado por todos os componentes do grupo.
Através do exercício dos bons pensamentos e da elevação de sentimentos, o ambiente se satura de elementos espirituais (fluídicos)
que favorecem o intercâmbio.
Para alcançar este ambiente adequado é necessária uma RELAXAÇÃO completa, isto é, físico mental, antes de iniciar
o treinamento mediúnico propriamente dito.
o relaxamento não é apenas descontração muscular; é também eliminação da tensão mental,
principalmente, a provocada pela ansiedade, expectativa, medo, angústia, enfim, e outros inúmeros
motivos.
CONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃO - RELAXAÇÃO E ABSTRAÇÃOCONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃO - RELAXAÇÃO E ABSTRAÇÃO
“RELAXAR”
ordem mental que cada um vai dar ao seu corpo fisico.
Durante a reunião, deve-se manter relaxado, respirando calmamente; tomando na cadeira uma posição cômoda, solta, evitando contrair os músculos,
para facilitar um bem estar físico.
CONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃO - RELAXAÇÃO E ABSTRAÇÃOCONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃO - RELAXAÇÃO E ABSTRAÇÃO
Para tanto, evitar as causas, pelo menos no dia da reunião, que levam o indivíduo a uma tensão.
o relaxamento muscular consiste em soltar os músculos do corpo, começando pelos pés, pernas,· braços, tórax, pescoço,
cabeça, ou na ordem inversa.
DESLIGAR DOS PROBLEMAS
DO DIA A DIA
LIGAR-SE AOS
OBJETIVOS DA REUNIÃO
ABSTRAÇÃO
Desligamento de problemas outros
que não digam respeito à finalidade da reunião,
como problemas familiares,
doenças, trabalho material,
etc.,
porque estes apegos dificultam o desenvolvimento
mediúnico.
CONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃO - RELAXAÇÃO E ABSTRAÇÃOCONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃO - RELAXAÇÃO E ABSTRAÇÃO
Para tal, deve-se pensar no bem, na caridade, nas virtudes que adornam o caráter do
verdadeiro cristão.
A relaxação proporcionando um bem estar fisiológico e a abstração evitando tensões psíquicas, oferecem as condições para que o indivíduo possa focalizar seu
pensamento em objetivos elevados.
Sem o devido preparo, dificilmente a pessoa terá tranqüilidade suficiente para se dedicar tão somente
aos fins elevados da reunião.
Uma boa concentração não se improvisa, pois é o resultado do pensamento e da vontade
bem exercitados usualmente.
CONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃO - RELAXAÇÃO E ABSTRAÇÃOCONDIÇÕES PARA A CONCENTRAÇÃO - RELAXAÇÃO E ABSTRAÇÃO
CONCLUSÃOCONCLUSÃO
CONCENTRAR, é reunir num centro. É fazer convergir todos os pensamentos para um objetivo
comum, fechando as portas da mente ao mundo exterior.
Só ocorre plenamente, quando a mente consegue livrar-se de todas as sensações provocadas por estímulos externos e das vivências interiores, que não têm nenhuma relação
com o objeto da concentração.
A Atenção abre as portas da mente para o mundo fisico, enquanto a Concentração as fecha, abrindo-as para o
psíquico; e a Meditação penetra no âmago das coisas ou idéias,
pela análise, quase sempre introspectiva.
CONCLUSÃOCONCLUSÃO
A reunião mediúnica depende muito do ambiente formado por todos os componentes do grupo.
relaxação proporcionando um bem estar fisiológico e a abstração evitando tensões psíquicas,
oferecem as condições para que o indivíduo possa focalizar seu pensamento em objetivos elevados.
Uma boa concentração não se improvisa, pois é o resultado do pensamento e da vontade
bem exercitados usualmente.