Análise de DiscursoAnálise de Discurso

Concepções iniciaisConcepções iniciais

Profa. Luciane LiraProfa. Luciane Lira

Quem sou eu?Quem sou eu? Quem é você?Quem é você?

DISCURSODISCURSO

O QUE SE ENTENDE POR O QUE SE ENTENDE POR DISCURSO?DISCURSO?

O discurso é uma prática social, na medida em O discurso é uma prática social, na medida em que a linguagem implica que a compreensão de que a linguagem implica que a compreensão de seu uso seja um modo de ação historicamente seu uso seja um modo de ação historicamente

situado e constituído socialmente. situado e constituído socialmente.

O discurso é visto como O discurso é visto como um modo não apenas de um modo não apenas de

representação, mas representação, mas também de ação sobre o também de ação sobre o

mundo, mais mundo, mais especificamente sobre as especificamente sobre as

pessoas, sendo uma pessoas, sendo uma prática de “significação do prática de “significação do

mundo, constituindo e mundo, constituindo e construindo o mundo em construindo o mundo em significados” (Fairclough, significados” (Fairclough,

2001:91).2001:91).

A terra foi invadida pelos A terra foi invadida pelos Sem-Terra.Sem-Terra.

A terra foi ocupada pelos A terra foi ocupada pelos Sem-Terra.Sem-Terra.

Sobre a noção de discurso, Schiffrin (1994) aponta de que modo os dois

principais paradigmas em Lingüística determinam

compreensões diferentes e, a partir das duas correntes, apresenta três

distintas definições de discurso, sendo a terceira, uma tentativa de

correlação entre as primeiras provenientes de cada paradigma.

O paradigma formalista ou estruturalista, conhecido

também por priori grammar,

concentra-se no código lingüístico e considera a linguagem como objeto autônomo e fenômeno

estritamente mental, não considerando influências

externas ao seu funcionamento.

Nesse sentido, uma definição clássica de discurso deriva da concepção

formalista que

considera o discurso como a unidade acima das sentenças.

A terra foi invadida pelos Sem-Terra.A terra foi invadida pelos Sem-Terra. A terra foi ocupada pelos Sem-Terra.A terra foi ocupada pelos Sem-Terra.

EstruturaEstrutura OraçãoOração VocábulosVocábulos MorfemasMorfemas

Funcionalistas avaliam habilidades comunicativas

desenvolvidas de acordo com habilidades e necessidades sociais, sendo norteados por

duasproposições básicas: a linguagem também tem

funções externas ao sistema e essas funções

externas são responsáveis pela constituição interna do sistema

lingüístico.

Abordagem Funcionalista:

o discurso como a linguagem em uso. Para funcionalistas, a análise da

linguagem em uso não é independente da análise das funções da linguagem na vida

humana.

As cotasAs cotas As universidades ficam mais As universidades ficam mais negras (Jornal do Comércio, negras (Jornal do Comércio, 1/02/04)1/02/04)

Estudo diz que sistema de Estudo diz que sistema de cotas baixaria pontuação cotas baixaria pontuação (Folha de São Paulo, (Folha de São Paulo, 24/04/05)24/04/05)

Será que cotas resolvem? Será que cotas resolvem? Pergunte a Jéssica. Pergunte a Jéssica. (16/03/06)(16/03/06)

Relações SociaisRelações Sociais PoderPoder

IdentidadeIdentidade CrençaCrença

Prática IdeológicaPrática Ideológica Significado de MundoSignificado de Mundo

TransformaçõesTransformações

IDEOLOGIA

Base das representações sociaiscompartilhadas pelos membros de

um grupo, e permite que as pessoas, como membros de um

coletivo, organizem suas crenças sociais sobre o que ocorre, sobre o

correto e o incorreto, o bom e o mal, apresentando os princípios

que formam a base dessas crenças e da função dos interesses

materiais e simbólicos de um grupo. (Van Dijk)

“A palavra é o fenômeno ideológico por excelência (...), é o

modo mais puro e sensível da relação social”.

Mikhail Bakhtin

Formação Discursiva Formação Discursiva

é um conjunto de temas (categorias é um conjunto de temas (categorias ordenadoras do mundo natural: alegria, ordenadoras do mundo natural: alegria, medo, vergonha, solidariedade, honra, medo, vergonha, solidariedade, honra, liberdade, opressão, etc.) e de termos liberdade, opressão, etc.) e de termos

(elementos que estabelecem uma relação (elementos que estabelecem uma relação com o mundo natural: mesa, carro, árvore, com o mundo natural: mesa, carro, árvore, mulher, etc.) que concretizam uma visão mulher, etc.) que concretizam uma visão

de mundo específica.de mundo específica.

As marcas ideológicas dos textosAs marcas ideológicas dos textos Ideologia é um sistema de idéias (crenças, Ideologia é um sistema de idéias (crenças,

tradições, princípios e mitos) interdependentes, tradições, princípios e mitos) interdependentes, sustentadas por um grupo social de qualquer sustentadas por um grupo social de qualquer natureza ou dimensão, as quais refletem natureza ou dimensão, as quais refletem racionalizam e defendem os próprios racionalizam e defendem os próprios interesses e compromissos institucionais, interesses e compromissos institucionais, sejam estes morais, religiosos, políticos ou sejam estes morais, religiosos, políticos ou econômicos. econômicos.

Dicionário HouaissDicionário Houaiss

Ai, que saudades da AméliaAi, que saudades da Amélia (Ataulfo Alves e Mário Lago)(Ataulfo Alves e Mário Lago)

Nunca vi fazer tanta exigênciaNunca vi fazer tanta exigênciaNem fazer o que você me fazNem fazer o que você me fazVocê não sabe o que é consciênciaVocê não sabe o que é consciênciaNem vê que eu sou um pobre rapazNem vê que eu sou um pobre rapazVocê só pensa em luxo e riquezaVocê só pensa em luxo e riquezaTudo o que você vê, você querTudo o que você vê, você querAi, meu Deus, que saudade da AméliaAi, meu Deus, que saudade da AméliaAquilo sim é que era mulherAquilo sim é que era mulher

Às vezes passava fome ao meu ladoÀs vezes passava fome ao meu ladoE achava bonito não ter o que comerE achava bonito não ter o que comerQuando me via contrariadoQuando me via contrariadoDizia: "Meu filho, o que se há de fazer!"Dizia: "Meu filho, o que se há de fazer!"Amélia não tinha a menor vaidadeAmélia não tinha a menor vaidadeAmélia é que era mulher de verdadeAmélia é que era mulher de verdade

Emília (samba)Emília (samba) Composição: Wilson Batista e Haroldo Lobo - 1942 Composição: Wilson Batista e Haroldo Lobo - 1942

Eu quero uma mulher, que saiba lavar e Eu quero uma mulher, que saiba lavar e cozinhar cozinhar Que de manhã cedo, me acorde na hora de Que de manhã cedo, me acorde na hora de trabalhar trabalhar Só existe uma e sem ela eu não vivo em paz Só existe uma e sem ela eu não vivo em paz

Emília, Emília, Emília, eu não posso mais Emília, Emília, Emília, eu não posso mais Ninguém sabe igual a elaNinguém sabe igual a elaPreparar o meu caféPreparar o meu caféNão desfazendo das outrasNão desfazendo das outrasEmília é mulherEmília é mulherPapai do céu é quem sabePapai do céu é quem sabeA falta que ela me fazA falta que ela me fazEmília, Emília, Emília, eu não posso mais..Emília, Emília, Emília, eu não posso mais..

Dê Um Rolê (Dê Um Rolê (Gal Costa)) Composição: Moraes Moreira / Galvão Composição: Moraes Moreira / Galvão Não se assuste pessoaNão se assuste pessoa

Se eu lhe disser que a vida é boaSe eu lhe disser que a vida é boaNão se assuste pessoaNão se assuste pessoaSe eu lhe disser que a vida é boaSe eu lhe disser que a vida é boaEnquanto eles se batemEnquanto eles se batemDê um rolê e você vai ouvirDê um rolê e você vai ouvirApenas quem já diziaApenas quem já diziaEu não tenho nadaEu não tenho nadaantes de você ser eu souantes de você ser eu souEu sou, eu sou, eu sou amorEu sou, eu sou, eu sou amorDa cabeça aos pésDa cabeça aos pésEu sou, eu sou, eu sou amorEu sou, eu sou, eu sou amorDa cabeça aos pésDa cabeça aos pésE só tô beijando o rosto de quem dá valorE só tô beijando o rosto de quem dá valorPra quem vale mais o gosto do que cem mil réisPra quem vale mais o gosto do que cem mil réisEu sou, eu sou, eu sou amorEu sou, eu sou, eu sou amorDa cabeça aos pésDa cabeça aos pésEu sou, eu sou, eu sou amorEu sou, eu sou, eu sou amorDa cabeça aos pésDa cabeça aos pés

DandaraDandara Ivan LinsIvan Lins Composição: Ivan Lins / Composição: Ivan Lins /

Francisco Bosco Francisco Bosco Ela tem nome de mulher Ela tem nome de mulher

guerreiraguerreiraE se veste de um jeito que só E se veste de um jeito que só elaelaEla vive entre o aqui e o Ela vive entre o aqui e o alheioalheioAs meninas não gostam As meninas não gostam muito delamuito dela

Ela tem um tribal no tornozeloEla tem um tribal no tornozeloE na nuca adormece uma E na nuca adormece uma serpenteserpenteO que faz ela ser quase um O que faz ela ser quase um segredosegredoÉ ser ela assim, tão É ser ela assim, tão transparentetransparente

Ela é livre e ser livre a faz brilharEla é filha da terra,céu e marDandaraEla faz mechas claras no cabeloE caminha na areia pelo rasoEu procuro saber os seus roteirosPra fingir que a encontro por acasoEla fala num celular vermelhoCom amigos e com seu namoradoEla tem perto dela o mundo inteiroE à volta outro mundo, admiradoEla é livre e ser livre a faz brilharEla é filha da terra,céu e marDandaraDandara...

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