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UNIJUI – Universidade Regional do Noroeste do Rio UNIJUI – Universidade Regional do Noroeste do Rio Grade do SulGrade do Sul

Ciência Política e Teoria do EstadoCiência Política e Teoria do Estado

Professor: Dejalma CremoneseProfessor: Dejalma Cremonese

Aluno: Leonardo Hermes BuenoAluno: Leonardo Hermes Bueno

A REPÚBLICA DE CÍCEROA REPÚBLICA DE CÍCERO

Ijuí, 10 de setembro de 2007Ijuí, 10 de setembro de 2007

BIOGRAFIA DO AUTORBIOGRAFIA DO AUTOR

Marco Túlio Cícero, nasceu em Arpino no ano Marco Túlio Cícero, nasceu em Arpino no ano 106 a.C., falecendo em Gaeta no ano de 43. 106 a.C., falecendo em Gaeta no ano de 43.

Foi um grande orador, advogado criminalista Foi um grande orador, advogado criminalista mais afamado da sua época, além de um mais afamado da sua época, além de um excelente político administrador. excelente político administrador.

Como doutrinador, era capaz de orientar o Como doutrinador, era capaz de orientar o povo no caminho da boa moral e da razão.povo no caminho da boa moral e da razão.

Cícero, nunca foi modesto, era vaidoso e Cícero, nunca foi modesto, era vaidoso e incostante. Porém patriota, sendo reconhecido incostante. Porém patriota, sendo reconhecido pela Assembléia do povo romano como pela Assembléia do povo romano como Salvador da Pátria.Salvador da Pátria.

Cícero erigiu um dos mais importantes pilares Cícero erigiu um dos mais importantes pilares do pensamento romano de sua época. Suas do pensamento romano de sua época. Suas concepções filosóficas, morais, jurídicas e concepções filosóficas, morais, jurídicas e religiosas foram muito respeitadas por seus religiosas foram muito respeitadas por seus contemporâneos e o são até nossos dias. contemporâneos e o são até nossos dias.

No livro A República Cícero defende, como No livro A República Cícero defende, como sistema político ideal, um modelo misto de sistema político ideal, um modelo misto de aristocracia e de governo popular. aristocracia e de governo popular.

Fundamenta suas idéias como forma de Fundamenta suas idéias como forma de diálogo, mostrando características do diálogo, mostrando características do verdadeiro homem público, a igualdade de verdadeiro homem público, a igualdade de direitos, a injustiça, a tirania, o culto da família direitos, a injustiça, a tirania, o culto da família e do lar doméstico, a dissolução dos costumes e do lar doméstico, a dissolução dos costumes dos gregos e romanos.dos gregos e romanos.

A obra é dividida em seis livrosA obra é dividida em seis livros

No primeiro livro Cícero, mostra uma grande No primeiro livro Cícero, mostra uma grande apologia do amor pátrio. Afirma que nada apologia do amor pátrio. Afirma que nada aproxima tanto os homens da divindade como aproxima tanto os homens da divindade como a fundação e a conservação dos Estados. a fundação e a conservação dos Estados.

Versa o primeiro livro, em uma afirmação de Versa o primeiro livro, em uma afirmação de Cipião sobre os principais fundamentos da Cipião sobre os principais fundamentos da República, ou seja, coisa pública, que sempre República, ou seja, coisa pública, que sempre deve ser coisa do povo.deve ser coisa do povo.

O primeiro livro termina exemplificando as O primeiro livro termina exemplificando as três formas primitivas de governo até então três formas primitivas de governo até então conhecidas, além da bases racionais de toda conhecidas, além da bases racionais de toda associação política. associação política.

No segundo livro, é ilustrado toda a história de No segundo livro, é ilustrado toda a história de Roma, estabelecendo elevadas conclusões Roma, estabelecendo elevadas conclusões políticas, estudando por fim o tipo do políticas, estudando por fim o tipo do verdadeiro homem político.verdadeiro homem político.

O livro terceiro é desenvolvido o mesmo O livro terceiro é desenvolvido o mesmo assunto do primeiro, onde Filão sustenta que assunto do primeiro, onde Filão sustenta que sem a injustiça é impossível o Governo da sem a injustiça é impossível o Governo da República.República.

Contrapondo-o Tilão, Lélio defende sobre seu Contrapondo-o Tilão, Lélio defende sobre seu ponto de vista que a República deveria ser ponto de vista que a República deveria ser governada com a justiça.governada com a justiça.

Novamente Cipião defende os princípios da Novamente Cipião defende os princípios da República, nos quais devem ter seus República, nos quais devem ter seus fundamentos na igualdade dos direitos e na fundamentos na igualdade dos direitos e na comunhão de interesses.comunhão de interesses.

Cipião continua seu diálogo deduzindo que a Cipião continua seu diálogo deduzindo que a coisa pública é verdadeiramente coisa do coisa pública é verdadeiramente coisa do povo, sempre que administrada com justiça e povo, sempre que administrada com justiça e sabedoria, tanto na monarquia quanto na sabedoria, tanto na monarquia quanto na aristocracia, ou também pelo povo.aristocracia, ou também pelo povo.

Ainda Cipião explana que, quando a injustiça Ainda Cipião explana que, quando a injustiça se apodera do rei, caso em que se converta em se apodera do rei, caso em que se converta em tirano, ou quando o povo chega a um ponto em tirano, ou quando o povo chega a um ponto em que ele próprio merece o título de tirano, que ele próprio merece o título de tirano, sendo assim a República se desagrega. sendo assim a República se desagrega.

Em poucos parágrafos do Livro quarto, Cicero Em poucos parágrafos do Livro quarto, Cicero faz algumas observações sobre a dissolução faz algumas observações sobre a dissolução dos costumes gregos e romanos.dos costumes gregos e romanos.

No Livro quinto, também em poucos No Livro quinto, também em poucos parágrafos, o autor faz o elogio da família parágrafos, o autor faz o elogio da família enaltecendo o culto do lar doméstico. enaltecendo o culto do lar doméstico.

E para concluir o livro quinto, o autor fala não E para concluir o livro quinto, o autor fala não haver felicidade sem uma perfeita constituição haver felicidade sem uma perfeita constituição política, nem paz, nem ventura possível sem política, nem paz, nem ventura possível sem uma sábia e bem organizada República. uma sábia e bem organizada República.

O ponto alto encontra-se no Livro Sexto, que O ponto alto encontra-se no Livro Sexto, que durante anos foi o único texto conhecido, sob durante anos foi o único texto conhecido, sob o nome de o nome de O Sonho de CipiãoO Sonho de Cipião ("Somnium ("Somnium Scipionis"). Nesse Livro, em estilo elegante e Scipionis"). Nesse Livro, em estilo elegante e espiritualista defende, essencialmente, o espiritualista defende, essencialmente, o dogma da existência de Deus e da imortalidade dogma da existência de Deus e da imortalidade da alma. da alma.

Cícero, Marco Túlio, DA REPÚBLICA. Cícero, Marco Túlio, DA REPÚBLICA. Editora Atenas, São Paulo. Ed. 2ª.Editora Atenas, São Paulo. Ed. 2ª.

http://www.virtualbooks.terra.com.brhttp://www.virtualbooks.terra.com.br, , acessado em 05 de setembro de 2007.acessado em 05 de setembro de 2007.