teoria humanista del_aprendizaje

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ESCUELA NORMAL URBANA FEDERAL CUAUTLA

• INTEGRANTES DEL EQUIPO:• Jesús Ricardo Carreño Barranco• Wendy Rubí Carreño Barranco• Dalia María Flores Sandoval

• ASIGNATURA:• Bases psicológicas del aprendizaje

• COORDINADOR DEL CURSO:• Profesor, Ignacio Díaz Montes

TEORÍA HUMANISTA

COMO SURGIÓ EL HUMANISMO• El humanismo surgió como una imagen del mundo al término

de la Edad Media

• En la Edad Media había una filosofía escolástica, cuyo centro de gravedad era la vida religiosa y la inmortalidad ultraterrenal.

• El humanismo vino a sustituir esa visión del mundo para mostrar al ser humano como un ser verdadero e integral

• Así, a partir del Renacimiento se instaura un nuevo pensamiento pedagógico: ideas y doctrinas de elevado sentido humanista que definen el carácter y el valor de la educación, para adquirir las cualidades de liberalismo, realismo e integridad.

DEFINICIÓN DEL HUMANISMO

Lo que enfatiza la teoría humanista es fundamentalmente:

• La experiencia subjetiva

• La libertad de elección

•La relevancia del significado individual

•PRINCIPIOS

• Creencia de que las personas son capaces de enfrentar adecuadamente los problemas de su propia existencia, siendo lo más importante llegar a descubrir y utilizar todas las capacidades en su resolución.

• Consideración de la persona total en un ambiente , de relaciones interpersonales y sentimientos intrapersonales.

•Permite considerar al educando una perspectiva holística que integra al niño y su rol activo en su aprendizaje

•Se puede estudiar y observar la conducta

SEGÚN ROGERS

TEORÍA HUMANISTA DEL APRENDIZAJE

CARL RANSON ROGERS

• Nació en 1902 en la cuidad de Oak Park, Illinois en el seno de una familia profundamente religiosa.

• Estudió psicología en Columbia, donde recibió su doctorado en 1928, y su doctorado en filosofía en 1931.

FUNDAMENTOS TEÓRICOS-FILOSÓFICOS

• Naturalismo: Toma la idea de Rousseau, la idea de la bondad innata“El hombre nace bueno por naturaleza”

• Psicoanálisis: Recibió la influencia de Freud, como de algunos psicoanalistas no freudianos.

• Fenomenología, Gestalt y teoría del campo: A partir de estas teorías formula algunos de sus postulados:

• El hombre está sujeto a un continuo devenir• La realidad depende del campo conceptual.

• Existencialismo: • hay una fuerte presencia de Kierkegaard en las

teorías de Rogers. Conceptos como el “vivir el aquí y ahora”, “ser lo que realmente se es” “el proceso de convertirse en personas”

• Pragmatismo: • “solo aprendamos lo que nos es útil”

¿CUÁL ES EL CONCEPTO DE HOMBRE?

• La naturaleza del hombre:

Rogers y la teoría más representativa de él es: “la bondad básica de la naturaleza del hombre”. Rogers supone que si dejamos a un niño

completamente libre de actuar, sin poner trabas a su desarrollo, todo lo que haga y aprenda estará correcto y será bueno para él.

Ausencia de restricciones

LA EDUCACIÓN NO-DIRECTIVA

• Para comprender mejor esta idea tomaremos los siguientes conceptos:

1. Existe confianza de que el alumno puede manejar constructivamente su vida y solucionar sus propios problemas.

2. Por otra parte, cualquier tipo de directividad puede ser perjudicial para el desarrollo de la persona, pues se impide su desarrollo o “crecimiento personal”

LA ENSEÑANZA DE VALORES• Rogers considera la introyección algo negativo ya

que puede distorsionar al “yo”, al aceptar valores o normas que pueden ser incongruentes con las tendencias básicas de la persona.

• Propone, en que la persona adquiera estos valores por sí misma, o sea, a través de sus propias experiencias.

EL INDIVIDUALISMO• La teoría de Rogers es claramente individualista, este enfoque se deriva de 3 conceptos:

• Cada persona vive su propio mundo, formando vivencias y experiencias

• La educación debe ser individual a fin de defender al niño de los efectos nocivos de la sociedad.

• Lo importante de un proceso de crecimiento o terapéutico es el bienestar del alumno o pacientes. “Los problemas de los demás, son de los demás”.

CONCEPTO DE NORMALIDAD• Para definir normalidad Rogers utiliza los

siguientes conceptos:

• La anormalidad se presenta en la percepción del “yo” y el “yo real”. Es decir; cuando no coincide la idea de nosotros mismos con lo que realmente somos.• La inadaptación psicológica comienza cuando el

organismo rechaza la conciencia y experiencias sensoriales.• Una razón de las incongruencias (y en

consecuencia, anomalías psicológicas) son las introyecciones.

CONCEPTO DE REALIDAD• Para Rogers, la realidad es subjetiva, lo que

significa que la realidad de un individuo “A” es completamente diferente de la realidad del individuo ”B”, y estas realidades pueden variar a través del tiempo.

• De aquí radica la importancia de vivir “el aquí y ahora”.

¿SENSACIÓN O RAZONAMIENTO?• Rogers otorga mayor importancia a las

percepciones sensoriales y a la construcción de la realidad con base al intelecto para tomar decisiones.

“He aprendido que la percepción de una situación como organismo total es mas fidedigna que mi intelecto” (Rogers, Carl R. 1983:31)

“He descubierto que siempre que confié en un sentido interior no intelectual, mi decisión fue prudente” (Rogers, Carl R. 1983:31)

“ Yo mismo he resaltado la idea de que el hombre es más sabio que su intelecto, y que las personas que funcionan bien, llegan a confiar en su experiencia como una guía apropiada para su comportamiento”. (Rogers, Carl R. 1983:31)

SEGÚN MASLOW

TEORÍA HUMANISTA-EXISTENCIAL

BIOGRAFÍA

• Abraham Maslow nació en Brooklyn, Nueva York el 1 de abril de 1908.

• De manera poco sorprendente, Abraham fue un niño bastante solitario, refugiándose en los libros.

• A pesar de que el trabajo de Maslow no era experimental, el mayor valor es como un teórico psicológico que ha hecho hincapié en las dimensiones positivas de la experiencia humana.

• Una de sus ideas centrales plantea que los seres humanos tienen una innata tendencia a avanzar hacia niveles más altos de salud, creatividad, conocimiento y auto-realización.

AUTORREALIZACIÓN PERSONAL Definida como:

•La realización de las mejores potencialidades de un individuo, que a través del desarrollo expresa su propio interior, potencia a otros y participa en la creación cultural.

NECESIDADES DE ESTIMA

Maslow describió dos tipos de necesidades de estima, una alta y otra baja.

• La estima alta:• concierne a la necesidad del respeto a uno

mismo, e incluye sentimientos tales como confianza, competencia, maestría, logros, independencia y libertad.

• La estima baja:Concierne al respeto de las demás personas: la

necesidad de atención, aprecio, reconocimiento, reputación, estatus, dignidad, fama, gloria, e incluso dominio.

NECESIDADES DE AFILIACIÓN Y AFECTO

• Están relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo, son las necesidades de asociación, participación y aceptación.

• El ser humano, por naturaleza, siente la necesidad de relacionarse, ser parte de una comunidad, de agruparse en familias, con amistades o en organizaciones sociales.

Estas se forman a partir del esquema social

NECESIDADES DE SEGURIDAD Y

PROTECCIÓN

Estas surgen cuando las necesidades fisiológicas se mantienen compensadas. Son las necesidades de sentirse seguro y protegido; Dentro de ellas se encuentran:

• Seguridad física y de salud.• Seguridad de empleo, de ingresos y recursos.• Seguridad moral, familiar y de propiedad privada.

NECESIDADES BÁSICAS Son necesidades fisiológicas básicas para

mantener la homeostasis; las más evidentes son:

• Necesidad de respirar, beber agua, y alimentarse.• Necesidad de mantener el equilibrio del pH y la

temperatura corporal.• Necesidad de dormir, descansar y eliminar los

desechos.• Necesidad de evitar el dolor.

JERARQUÍA DE NECESIDADES DE PIRÁMIDE MASLOW

• La idea básica de esta jerarquía es que las necesidades más altas ocupan nuestra atención sólo cuando se han satisfecho las necesidades inferiores de la pirámide.

• Según la pirámide de Maslow dispondríamos de:

• Necesidades básicasNecesidades fisiológicas básicas para mantener

la homeostasis.

• Necesidades de seguridad y protecciónSurgen cuando las necesidades fisiológicas están

satisfechas.

• Necesidades sociales (afiliación)Son las relacionadas con nuestra naturaleza social

• Necesidades de estima (reconocimiento) Describió dos tipos de necesidades de estima, una

alta y otra baja.

• AutorrealizaciónEste último nivel es algo diferente y Maslow utilizó

varios términos para denominarlo: «motivación de crecimiento», «necesidad de ser»

 

PERSONAS AUTORREALIZADAS

• Maslow consideró autorrealizados a un grupo de personajes históricos que estimaba que cumplían con dichos criterios

• Abraham Lincoln, Thomas Jecefferson, Mahtama Gandhin, entre otros.

CONCLUSIONES• Debemos dejar a los jóvenes describir al mundo por si

mismos, ya que, es lo mejor que podemos hacer por ellos, pero no podemos dejarlos solos sin un guía, de ahí el deber de un padre y un profesor: protegerlos y guiarlos.

• El concepto de realidad utilizado por Rogers nos cautivó por el hecho de definir a la realidad como subjetiva, pues nos permite definir nuestro “yo” y nuestra percepción del mundo.

• El concepto de individualismo no es muy aceptado por nosotros ya que vivimos en una sociedad y debemos preocuparnos por los demás, considerar que “los problemas de los demás, son de los demás” en nuestra profesión no sería lo mas sano para nuestros alumnos.

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