teoría del habitus

TEORÍA DEL HABITUS

Pierre Bourdieu (1930 – 2002)

PIERRE BOURDIEU

BIBLIOGRAFÍA DE BOURDIEU Investigación empírica: Argelia 60; un arte

medio; la distinción (1979). Epistemología: El oficio del sociólogo (1973). Educación: Los estudiantes y la cultura

(1964); la reproducción (1970). Teoría del habitus: el sentido práctico (1980). Campo literario: Las reglas del arte (1992). Campo académico: Homo academicus (1984). Transformaciones sociales: La miseria del

mundo (1993). Medios de comunicación, globalización,

estructura económica, etc.

TEORÍA SOCIAL.Estructuralismo genético o

Estructuralismo constructivista:

El análisis de las estructuras objetivas (campo) es inseparable del análisis de la génesis, en los individuos de las estructuras mentales (habitus) que son en parte el producto de la incorporación de las estructuras sociales.

Integración de las perspectivas objetivas y subjetivas.

CAMPOS SOCIALES: INFLUENCIAS

Weber: Análisis del campo religioso desde categorías económicas Elias: concepto de “configuración”

“Red o configuración de relaciones objetivas entre posiciones, estas

posiciones se definen objetivamente en su existencia y en las determinaciones

que imponen a sus ocupantes.”

“espacio de juego históricamente constituido con sus instituciones

específicas y sus leyes de funcionamiento propias.”

CAMPO: DEFINICIONES

ESPACIO SOCIAL Y CAMPO DE PODER

ESTRUCTURA DEL CAMPO DE LAS CLASES SOCIALES

LOS TIPOS DE CAPITAL“Conjunto de

bienes acumulados

que se producen, se distribuyen,

se consumen,

se invierte y se pierden.”

Económico

Cultural•Objetivado•Internalizado•Institucionalizado

Social

Simbólico

PIET MONDRIAN “BROADWAY BOOGIE - WOOGIE“¡La ciudad moderna! Precisa, rectangular, cuadriculada (...) Broadway, blancos y negros y el boogie-woogie; la música undergroung de los rebeldes. Mondrian ha dejado su paraíso blanco para entrar en el mundo real”escribió Robert Motherwell refiriéndose a esta pintura, con lo que quería expresar que el artista holandés había, por fin, incorporado la emoción a su obra.

ESTRATEGIAS AL INTERIOR DEL CAMPO

Conservación Subversión

La Experiencia La Solidez La Seguridad Lo antiguo Lo ortodoxo Lo viejo

La innovación El dinamismo La actualización Lo nuevo Lo heterodoxo Lo joven

PIERRE BOURDIEU - RESUMEN

Teoría

Estructuralismo Genético

ConceptosEspacio Social, Campo, Capital, Habitus

Tipos de capitalEconómico, Cultural, Simbólico, Social

HABITUS: DEFINICIÓN“Sistema de disposiciones, duraderas y transferibles,

estructuras estructuradas predispuestas para funcionar como estructuras estructurantes, es decir, en tanto que principios generadores y organizadores

de prácticas y de representaciones que pueden estar objetivamente adaptadas a su objeto, sin

suponer una pretensión consciente de alcanzar fines ni el dominio expreso de las operaciones necesarias

para alcanzarlo; objetivamente “reguladas” y “regulares” sin que de ninguna manera sean el

producto de la obediencia a reglas, y siendo, por ello mismo, colectivamente orquestadas, sin ser el producto de la acción organizadas de ningún

director de orquesta.”El sentido práctico.

ESTRUCTURAS ESTRUCTURADAS Disposiciones

interiorizadas por el agente.

Resultado de las biografías individuales.

Incorporadas en el cuerpo: Hexis

ESTRUCTURAS ESTRUCTURANTES

Disposiciones generadoras de prácticas y representaciones.

Idea de «seguir una regla».

«El habitus dota a la práctica de un trasfondo no explicitado (pre-consciente) un contexto de sentido.»

LAS CREENCIAS DEL HABITUS Y LAS REPRESENTACIONES

Creencias del Habitus: preconscientes,

familiaridad, habilidad práctica

Representaciones: racionalización,

conocimiento manifiesto, teórico

LAS CRÍTICAS AL SUBJETIVISMO

“El mundo de la acción depende de las

conciencias que lo crean”

TAC: “el sujeto en cada momento elige su curso

de acción”

LAS CRÍTICAS AL OBJETIVISMO

Contra Althusser: El agente aparece como mero soporte

de las estructuras (ideología)

Contra Durkheim: La práctica no es “seguir una regla” (Bourdieu)

RELACIÓN ENTRE CONCEPTOS (CAMPO – HABITUS – PRÁCTICAS)

• Campo

Genera y condiciona

• Habitus

Estructura estructurante • Sistema de

esquemas generadores de prácticas

Práctica social

• Sistema de esquemas de percepción y apreciación

Representaciones

Momento objetivista

Momento subjetivistaRelación de

conocimiento

Estructura estructurada

Valora y evalúa la propia práctica y otras prácticas sociales