tatiana sechler endo - a pintura rupestre da pré-história e o grafite dos novos tempos (usp)
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8/22/2019 Tatiana Sechler Endo - A Pintura Rupestre da Pr-histria e o Grafite dos Novos Tempos (USP)
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Tatiana Sechler Endo
A pintura rupestre da pr-histria e o grafite dos novos tempos.
CELACC / ECA / USP
2009
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Tatiana Sechler Endo
A pintura rupestre da pr-histria e o grafite dos novos tempos.
Trabalho de concluso do curso de Ps Graduao em
Gesto de Projetos Culturais e Organizao de Eventos,
produzido sob a Orientao da professora Ktia Kodama.
CELACC / ECA / USP
2009
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RESUMO
Este trabalho traa um paralelo entre a arte rupestre e a arte do grafite, j que tanto para a
arqueologia quanto para os estudiosos de hoje, deparamo-nos sempre com a limitao de se
tentar entender linguagens que no podemos decodificar que simplesmente no se destinam a
ns, e cujos contextos culturais e simblicos so muitas vezes inacessveis.
PALAVRAS-CHAVES: arte, linguagem, smbolos, grafia e cultura
ABSTRACT
We were able to draw a parallel, which will be developed as follows, between rupestrian and
graffiti art, considering that, to both archeology and todays scho lars, we are always faced
with the limitation of trying to understand languages that we cannot decode, that are simply
not directed at us, and that have cultural and symbolic contexts that are often inaccessible.
KEY WORD: art, language, sign, graphite, culture
RESMEN
Logramos trazar un paralelismo que ser desarrollado a la seguir entre el arte rupestre y el arte
del grafite, ya que tanto para la arqueologa cuanto para los estudiosos de hoy,
encontrarmonos siempre con la limitacin de se intentar compreender lenguajes que no
podemos decodificar que simplesmente no se destinan a nosotros, y cuyos contextos
culturales y simblicos son muchas veces inaccesibles.
PALABRAS-CLAVE: arte, lenguaje, smbolos, grafia e cultura
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INTRODUO
A pintura rupestre para alguns estudiosos, era a vontade de produzir arte, projetam e
interagem num universo altamente simblico que representa o testemunho de um determinado
modus vivendi (forma de vida) e de um peculiarmodus operandi (forma de fazer). O artstico
fenmeno cultural comum a todas as regies da terra e indicam ser uma forma de expressar de
maneira esttica realidade que circunda o homem e deixar evidncias de tudo aquilo que
considerado importante para o homem pr-histrico e para sua sociedade, demonstrando o
alto nvel de capacidade de arte e valiosas pistas quanto cultura e s crenas daquela poca.
Tal constatao pode contribuir para a formulao de hipteses acerca de um processo demudana histrica num mesmo grupo que traa um paralelo entre arte rupestre e as pichaes
se distanciando num dado espao de tempo e mudando suas escolhas grficas e scio-
culturais, tambm poderiam ser grafismos contemporneos, mas, funcionalmente diferentes,
isto , integrariam processos rituais diferenciados em forma e funo, mas ligados a um
mesmo grupo cultural.
Arte Rupestre
Arte Rupestre o nome que se d ao tipo de arte mais antigo da histria, baseado
principalmente nas pinturas, desenhos ou representaes artsticas gravadas nas paredes e
tetos das cavernas. Esse tipo de arte teve seu incio no perodo Paleoltico Superior.
Em outros locais e em outras grutas, pinturas que impressionam pelo realismo. Em algumas,
pontos vitais do animal marcados por flechas. A arte preservada por milnios permitiu que as
grutas pr-histricas se transformassem nos primeiros museus da humanidade.
Os stios mais conhecidos e estudados encontram-se na Europa, sobretudo Frana e no norte
da Espanha, na regio denominada franco-cantbrica; em Portugal, na Itlia e na Siclia;
Alemanha; Balcs e Romnia. No norte mediterrneo da frica; na Austrlia e Sibria so
conhecidas milhares de localidades, porm no to estudadas, como o caso do Brasil. Em
2003, pinturas rupestres foram tambm descobertas em Creswell Crags,Nottinghamshire,
Inglaterra.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Culturahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Cren%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Europahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Espanhahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Portugalhttp://pt.wikipedia.org/wiki/It%C3%A1liahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Sic%C3%ADliahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanhahttp://pt.wikipedia.org/wiki/B%C3%A1lc%C3%A3shttp://pt.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A9niahttp://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81fricahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Austr%C3%A1liahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Sib%C3%A9riahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Brasilhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Creswell_Cragshttp://pt.wikipedia.org/wiki/Nottinghamshirehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Inglaterrahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Inglaterrahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Nottinghamshirehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Creswell_Cragshttp://pt.wikipedia.org/wiki/Brasilhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Sib%C3%A9riahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Austr%C3%A1liahttp://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81fricahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A9niahttp://pt.wikipedia.org/wiki/B%C3%A1lc%C3%A3shttp://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanhahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Sic%C3%ADliahttp://pt.wikipedia.org/wiki/It%C3%A1liahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Portugalhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Espanhahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Europahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Cren%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Cultura -
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Encontradas nos tetos e paredes das escuras grutas, descobertas por acaso, situadas em fundos
de cavernas. So pinturas vibrantes realizadas em policromia que causam grande impresso,
com a firme determinao de imitar a natureza com o mximo de realismo, a partir de
observaes feitas durante a caada. Estima-se que esta arte tenha comeado no Perodo
Aurignaciano alcanando o seu apogeu no final do Perodo Magdaleniano do Paleoltico.
No entanto, a idade das pinturas permanece, em muitos stios arqueolgicos, uma questo
controvertida, dado que mtodos como a datao por carbono radioativo podem facilmente
levar a resultados errneos pela contaminao de amostras de material mais antigo ou mais
novo, e que as cavernas e superfcies rochosas esto tipicamente atulhadas com resduos de
diversas pocas. Contudo, como ocorre com toda a Pr-Histria, impossvel estar-se segurodessa hiptese devido relativa falta de evidncia material e a diversas lacunas associadas
com a tentativa de entender o pensar pr-histrico aplicando a maneira de raciocinar do
homem moderno.
Acredita-se que estas pinturas, cujos materiais mais usados so o sangue, argila e excrementos
humanos, tm um cunho ritualstico. Nos stios espalhados pelo mundo, padro encontrar,
alm dos desenhos parietais, figuras e objetos decorativos talhados em osso, modelados em
argila,pedra ou chifres de animais, alm de fabricarem as tinturas atravs das folhas das
rvores e do sangue de animais.
As pinturas rupestres podem proporcionar, valiosas pistas quanto cultura e s crenas
daquela poca. Os desenhos representados nas cavernas eram figuras de grandes animais
selvagens, quando pintavam o animal nas paredes no era apenas um desenho era a alma do
animal que ali iria ficar preso para dar sorte nas caas. A figura humana raramente era
representada.
Uma teoria alternativa e mais moderna quanto ao objetivo destas pinturas, baseada em estudos
de sociedades mais recentes de caadores-coletores, que as pinturas foram feitas porxams.
Os xams retirar-se-iam para a escurido das cavernas, entrariam em estado de transe e
pintariam, ento, imagens de suas vises, talvez com alguma inteno de extrair fora das
paredes da caverna para eles mesmos. Isso favorece a explicao sobre a antigidade de
algumas pinturas e a variedade dos motivos.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_Aurignacianohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_Aurignacianohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_Magdalenianohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Carbono-14http://pt.wikipedia.org/wiki/Contamina%C3%A7%C3%A3ohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Sanguehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Argilahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ritualhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ossohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Argilahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Pedrahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Culturahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Cren%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Xam%C3%A3http://pt.wikipedia.org/wiki/Xam%C3%A3http://pt.wikipedia.org/wiki/Xam%C3%A3http://pt.wikipedia.org/wiki/Xam%C3%A3http://pt.wikipedia.org/wiki/Cren%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Culturahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Pedrahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Argilahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ossohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ritualhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Argilahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Sanguehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Contamina%C3%A7%C3%A3ohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Carbono-14http://pt.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_Magdalenianohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_Aurignacianohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_Aurignaciano -
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Arte Rupestre - Brasil
O Brasil pr-histrico apresenta-se com tradies rupestres de ampla disperso atravs de suas
grandes distncias e ampla temporalidade. O registro arqueolgico e, concretamente, orupestre assim o indicam. As tradies rupestres do Brasil no evoluram por caminhos
independentes; os seus autores ou grupos tnicos aos quais pertencem, mantiveram contatos
entre si, produzindo-se a natural evoluo no tempo e no espao que nos obriga a estabelecer
as subdivises pertinentes.
No Brasil so encontradas diversas manifestaes de arte rupestre, as tendncias
interpretativas da arte rupestre seguiram as mesmas discusses que se registram em outras
partes do mundo: uma corrente defendendo uma anlise formal da arte; outra com uma
preocupao mais interpretativa, acreditando numa arte utilitria, que traduz manifestaes
simblicas de ordem mgico-religiosa; e ainda uma terceira, mais recente, que sublinha a
unidade da dimenso simblica com a esttica.
Os locais mais conhecidos ficam em Naspolini, no Estado Santa Catarina,Minas Gerais na
regio de Lagoa Santa, Varzelndia e Diamantina prxima cachoeira da Sentinela.
Destacam-se tambm a Toca da Esperana, regio central da Bahia e Florianpolis. Nonordeste no Estado do Piau, na Serra da Capivara. As cidades mais prximas dos stios
arqueolgicos so Coronel Jos Dias e So Raimundo Nonato, Rio Grande do Norte, diversos
stios tambm so encontrados, principalmente nas regies do Serid e na chapada do Apodi,
tendo como destaque o Lajedo de Soledade. Segundo informao da "FUMDHAM",
Fundao Museu do Homem Americano, de So Raimundo Nonato, h 260 stios
arqueolgicos com pinturas rupestres na rea do Parque Nacional da Serra da Capivara, que
foi criado em 1979.
O que se sabe sobre os protagonistas dessa poca o resultado da pesquisa de antroplogos,
historiadores e dos arquelogos, cujo objeto de estudo a cultura do homem dessa poca. As
figuras antropomorfas aparecem, geralmente, com cocares ornados e vestimentas que evocam
mscaras. Alguns dos temas mais representados so: os da caa e os que fazem referncia
dana. J o motivo relacionado sexualidade ocorre com freqncia nas pinturas mais
arcaicas. Estas apresentam cenas de cpulas e genitlia explcita de ambos os sexos.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Brasilhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Santa_Catarinahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Minas_Geraishttp://pt.wikipedia.org/wiki/Lagoa_Santahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Varzel%C3%A2ndiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Diamantinahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Bahiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Florian%C3%B3polishttp://pt.wikipedia.org/wiki/Piau%C3%ADhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Serra_da_Capivarahttp://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADtio_arqueol%C3%B3gicohttp://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADtio_arqueol%C3%B3gicohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Coronel_Jos%C3%A9_Diashttp://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Raimundo_Nonatohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Serid%C3%B3http://pt.wikipedia.org/wiki/Apodihttp://pt.wikipedia.org/wiki/Lajedo_de_Soledadehttp://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Funda%C3%A7%C3%A3o_Museu_do_Homem_Americano&action=edit&redlink=1http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Raimundo_Nonatohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Parque_Nacional_da_Serra_da_Capivarahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Parque_Nacional_da_Serra_da_Capivarahttp://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Raimundo_Nonatohttp://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Funda%C3%A7%C3%A3o_Museu_do_Homem_Americano&action=edit&redlink=1http://pt.wikipedia.org/wiki/Lajedo_de_Soledadehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Apodihttp://pt.wikipedia.org/wiki/Serid%C3%B3http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Raimundo_Nonatohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Coronel_Jos%C3%A9_Diashttp://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADtio_arqueol%C3%B3gicohttp://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADtio_arqueol%C3%B3gicohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Serra_da_Capivarahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Piau%C3%ADhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Florian%C3%B3polishttp://pt.wikipedia.org/wiki/Bahiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Diamantinahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Varzel%C3%A2ndiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Lagoa_Santahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Minas_Geraishttp://pt.wikipedia.org/wiki/Santa_Catarinahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Brasil -
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Pichaes
Pichao o ato de escrever ou rabiscar sobre muros, fachadas de edificaes, asfalto de ruas
ou monumentos, usando tinta em spray aerosol, dificilmente removvel, estncil ou mesmorolo de tinta.
No geral, so escritas frases de protesto ou insulto, assinaturas pessoais ou mesmo declaraes
de amor, embora a pichao seja tambm utilizada como forma de demarcao de territrios
entre grupos - s vezes Ganges rival.
J na antiguidade possvel encontrar elementos de pichao. A erupo do vulco Vesvio
preservou inscrita nos muros da cidade de Pompia, que continham desde xingamentos atpropaganda poltica e poesias.
Na Idade Mdia, padres pichavam os muros de conventos rivais no intuito de expor sua
ideologia, criticar doutrinas contrrias s suas ou mesmo difamar governantes.
Com a popularizao do aerosol, aps a Segunda Guerra Mundial, a pichao ganhou mais
agilidade e mobilidade. Na revolta estudantil de 1968, em Paris, o spray foi usado como
forma de protesto contra as instituies universitrias e manifestao pela liberdade de
expresso.
Construdo no incio da dcada de 1960, O muro de Berlim ostentou por vrios anos um lado
oriental limpo e de pintura intacta, controlado pelo regime socialista da Unio Sovitica,
enquanto seu lado ocidental, encabeado pela democracia capitalista dos Estados Unidos, foi
tomado por pichaes e grafites de protesto contra o muro.
No final de 1969 e incio da dcada de 1970, as ruas de Los Angeles foram tomadas por
pichaes que demarcavam a disputa territorial pelo trfico de drogas entre duas violentas
gangues rivais:Bloods, representada pela cor vermelha, e Crips, representada pela cor azul.
No Brasil, costuma-se estabelecer uma diferena conceitual entre o grafite e a pichao. No
h, entretanto, parmetros objetivos para a distino entre uma forma e outra. Ambas utilizam
basicamente as mesmas tcnicas de execuo, os mesmos elementos de suporte e podem
conter algum grau de transgresso. Ambas tendem a alimentar discusses acerca dos limites
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da arte, sobre arte livre, liberdade de expresso, mas tambm sobre crime, violncia, disputas
de espao e transgresses.
O grafite, em princpio, bem mais elaborado e de maior interesse esttico, sendo socialmenteaceito como forma de expresso artstica contempornea, respeitado e mesmo estimulado pelo
poder pblico. O grafite atualmente tende a ser feito em locais permitidos ou mesmo
especialmente destinados sua realizao.
A pichao considerada essencialmente transgressiva, predatria, visualmente agressiva,
contribuindo para a degradao da paisagem urbana. O pichador tem a esttica como valor
secundrio, h um privilgio pela palavra tipografia, no caso de desenhos ou ilustraes, eles
so muito simples, prximos de smbolos. So enquadradas nessa categoria as inscries
repetitivas, bastante simplificadas e de execuo rpida, basicamente smbolos ou caracteres
um tanto hieroglficos, de uma s cor, que recobrem os muros das cidades. A pichao , por
definio, feita em locais proibidos e noite, em operaes rpidas, sendo tratado como
ataque ao patrimnio pblico ou privado, e, portanto o seu autor est sujeito a priso e multa.
Em geral, a convivncia entre grafiteiros e pichadores pacfica. Muitos grafiteiros foram
pichadores no passado, e os pichadores no interferem sobre paredes grafitadas.
No Brasil, a pichao considerada vandalismo e crime ambiental, nos termos do art. 65 da
Lei 9.605/98 (Lei dos Crimes Ambientais), que estipula pena de deteno de 03 (trs) meses a
01 (um) ano, e multa, para quem pichar grafitar ou por qualquer meio conspurcar edificao
ou monumento urbano. Todavia, os juzes vm adotando a aplicao de penas alternativas,
como o fornecimento de cestas bsicas a entidades filantrpicas ou a prestao de servios
comunitrios pelo infrator.
Atualmente a pichao brasileira reconhecida mundialmente como um fenmeno legtimo
brasileiro, devido s letras possurem um desenho singular e caractersticas particulares. O
tipo de fonte digital conhecido como tag reto o grande representante desse estilo usado para
escrever texto em softwares de computador.
Diferentemente do passado, quando era apenas um ato de protesto ou manifestaes em geral,
a pichao vem tornando-se um ato cada vez mais frequente na vida de jovens, geralmente de
classe mdia, que a praticam por puro lazer, adrenalina e competio.
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A organizao nesse meio vem crescendo muito, o que comprovado pelos encontros que
acontecem regularmente em diversos pontos das cidades, alguns deles reunindo centenas de
pichadores numa mesma noite. A impunidade, a fama e a adrenalina de subir em prdios de
maneira arriscada, so os principais fatores de motivao para que o ato seja cada vez mais
praticado. Os pichadores organizam-se em grupos, que so identificados cada um por uma
sigla. Todo final de ano, pichadores reunem-se e distribuem premiaes entre si, para as
melhores siglas, ou para queles que se destacaram durante o ano, ou por pichar em lugares
altos, ou simplesmente por ter seu piche em vrios pontos da cidade.
Os pichadores organizam equipes de pichao, e possuem algumas diretrizes para organiz-la,
alm de possuir um lder. Algumas equipes possuem uma espcie de simbolo, so realizadosencontros onde diversos grupos se renem para trocar informaes e fazerem festas regadas a
muito spray, tinta e algumas vezes drogas tambm.
Algumas equipes possuem mais de vinte anos, e so chamadas de velha guarda. Alguns
pichadores, so extremamente fiis a sua equipe, nunca tendo trocado-a, e quando picham o
nome da equipe, ao final colocam o apelido dos elementos que realizaram a pichao. O pice
de uma pichao quando eles conseguem gtifar sua assinatura no alto dos prdios e
edifcios, caracterizando um crime, j que para efetu-lo, as equipes tem que invadir o
edifcio, e muitas vezes efetuar o arrombamento do mesmo para acesso a sua parte mais alta.
Possuem grafias distintas umas das outras, tornando-se assim peculiar cada letra do alfabeto,
assim um caractere de uma equipe, pode ser completamente diferente da outra. Alguns
pichadores, simplesmente no possuem grifes nem equipes, picham apenas seus nomes ou
apelidos.
Exemplos de equipes: Escado, Pigmeus, Lixomania, Cops, HOP, Drinks, Rapto, Recrutas,
Piromania, Vcio, The Gralhas, A Mfia, Pixotes, Tumulos, Lovelas (pichado l * velas),
APS (Aliados Park Show), SPL (Sapolndia), Loks, Os Primos, HDPixo, Napes, Gatos,
Noias, Inspirados.
Exemplos de grifes: Os + q todos, Nada Somos(N.?.S), Categoria Luxo, Os + q. Perfeitos, Os
Rgs, Os + imundos, 5* (Cinco Estrelas), AR (Amantes do Rabisco), 40 (Quarenta Graus),
OT (Organizao Terrorista), FL (Foras da Lei), VR (Vcio Rebelde), SK8 (Skate).
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Significados da linguagem utilizada: Cabealder da equipe de pichao, Grifegrupo e/ou
smbolo para distino da equipe de pichadores, Point - encontros de pichadores, Pico o
pice de uma pichao, geralmente um prdio de grande porte tem sua parte superior pichada.
Pichao e Grafite
O grafite e a pichao tm caractersticas bem definidas, no grafite o desenho mais
elaborado, enquanto que na pichao os desenhos so visualmente mais agressivos, assim
tambm ocorre com o interesse esttico onde a esttica na pichao tem valor secundrio
enquanto no grafite h mais interesse esttico e por sua vez se torna mais socialmente aceito
em contraponto a degradao da paisagem urbana que ocorre com as pichaes transgressivas
e predatrias. O grafite considerado uma forma de manifestao artstica e geralmente
efetuada em locais permitidos, j as pichaes so realizadas em locais proibidos e geralmente
efetuadas a noite.
Paralelo entre Arte rupestre e as Pichaes
Tanto a arte rupestre quanto as pichaes so artes codificadas prprias de cada tribo e
evidencia sua poca, uma manifestao visual distinta, porem, desenvolvidas com
significados simblicos e culturais para aqueles que faziam ou fazem parte de sua esttica e
linguagem. A principal caracterstica das duas manifestaes no a contemplao esttica, e
sim demonstram processos ligados ao mesmo grupo social que transmitem mensagens e
cdigos cifrados para os que fazem parte do mesmo grupo social.
CONSIDERAES FINAIS
Quando se utiliza a palavra arte, falando em arte rupestre ou pichaes, tem que se levar em
considerao que neste contexto, esta palavra deve ter um sentido muito mais amplo do que o
conceito de arte no mundo ocidental moderno.
Desta forma, a arte est presente em todas as esferas da vida: a maneira como as pinturas, as
pichaes e os objetos so concebidos supera as necessidades meramente funcionais e os
imbui de significados simblicos e culturais.
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Em entrevista concedida por um pichador, no bairro Jardim Previdncia em So Paulo no dia
29 de Outubro de 2009, e que solicitou no ser identificado compreendi melhor o meio de
vida e expresso desta forma de manifestao visual, ao entender o significado real de uma
boa pichao permite aceit-la como forma de manifestao contempornea de representao
visual. A adrenalina e paixo que estas pessoas sentem ao contar e detalhar aquilo que fazem
acabam contagiando quem se apropria de seus cdigos visuais.
As artes se identificam entre si por caractersticas prprias de aproximao na interpretao
destes universos geralmente desconhecidos, com um sentido para ns, que no
necessariamente teve ou tem para os indivduos que o produziram. Ambos os estudos
definiram estilos de fenmenos grficos diferentes para suas respectivas reas, assinalandoindcios de diversidade cultural nas manifestaes grficas.
Desta forma, a "arte" est presente em todas as esferas da vida: a maneira como so
produzidas as imbui de significados simblicos e culturais. A experincia esttica
fundamental para concretizar concepes compartilhadas do mundo e para a transmisso de
conhecimentos, crenas, valores sociais, identificaes de grupos.
Deparamo-nos com a limitao de se tentar entender linguagens que no podemos decodificarque simplesmente no se destinam a ns, e cujos contextos culturais e simblicos so muitas
vezes inacessveis. Esta fronteira grfica s transpassada quando entendemos o significado
da arte ou do que o artista quis transmitir atravs dela, no importa se concordamos ou no, se
julgamos uma esttica convencional aceita ou com caractersticas artsticas normalmente
aceitas, partir do momento que a entendemos, ela deixa de ser somente manifestao e
fluidez expressiva, e pode a ser compreendida no seu mbito mais profundo, e passa a ser, a
partir da compreenso no mnimo interessante.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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Site Pichao.com acessado em 09/07/2009.
Souza, David da Costa Aguiar de (2007). "Pichao carioca: etnografia e uma proposta deentendimento" Rio de Janeiro: IFCS, UFRJ. Pgina visitada em 24 de Julho de 2009.
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