origem e divisão da filosofia

ORIGEM E NASCIMENTO DA FILOSOFIA

A ORIGEM DO PENSAR FILOSÓFICO Grécia é o ponto de partida.

Cosmogonia Cosmologia

Religiosa e Mítica.

Contribuíra para a formação da filosofia, mas parte do mundo dos mitos.

Mito fundador, para criação do universo.

Materialista Tangível

Estruturada na razão, desvenda metodicamente a natureza.

Busca na lógica a criação do universo.

CONDIÇÃO PARA O NASCIMENTO DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGAPré-homéricoXX a.c – XII a.c

HoméricoXII a.c – VIII a.c

ArcaicoVIII a.c – VI a.c

ClássicoV a.c – IV a.c

Helenístico338 – 146 a.c

-Ocupação e desenvolvimento das civilizações Micênica e Cretense. Invasão dos Dórios no final deste período, provocando a dispersão dos povos da região e ruralização.

 conclusão do processo de ruralização das comunidades gentílicas. Nos genos havia a coletivização da produção e dos bens. No final deste período, com o crescimento populacional, ocorreu a desintegração dos genos. 

- surgimento das pólis.Processo de urbanização. Surge o alfabeto fonético grego e significativo desenvolvimento literário e artístico.

Desenvolvimento econômico, cultural, social e político.Principais Pólis Esparta, Atenas. Guerras Médicas (entre gregos e persas no século V). Guerra do Peloponeso (entre Atenas e Esparta).

fase marcada pelo enfraquecimento militar grego e a conquista macedônica na região. A cultura grega espalha-se pela região, fundindo-se com outras (helenismo).

CONDIÇÃO PARA O NASCIMENTO DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA A expansão dos gregos pelo Mediterrâneo A vida Urbana Viagens Marítimas Política Retórica

PERÍODOS DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA

PERÍODOS DA FILOSOFIA 1- Pré-socrático (séc. VII a V a.C): De

Tales de Mileto a Sócrates. A filosofia se ocupa da natureza e da origem das coisas.

PERÍODOS DA FILOSOFIA 2- Período socrático ou clássico (séc.

V a IV a.C): A Filosofia reflete sobre as questões humanas, sobretudo a ética e a política.

PERÍODOS DA FILOSOFIA 3- Período alexandrino ou helenístico (fim do séc. IV

a III a.C): A filosofia busca sistematizar o conhecimento alcançado. Disseminação da cultura clássica no mundo mediterrâneo. Surgem novas escolas como a dos estóicos, dos epicuristas e dos céticos.

PERÍODOS DA FILOSOFIA 4- Período greco-romano (séc. III a.C a VI d.C):

Marcado pela assimilação da cultura grega pela cultua romana e a dissolução do pensamento grego diante do cristianismo.

Destaca-se nos primeiros filósofos a construção de uma COSMOLOGIA (explicação racional e sistemática das características do universo) que substituísse a antiga COSMOGONIA (explicação sobre a origem do mundo baseada nos mitos).

Querem descobrir, com base na razão e não na mitologia, a substância primordial (arché, em grego) existente nos seres materiais, ou seja, a matéria-prima de que são feitas as coisas.

TALES DE MILETOConsiderado o

primeiro pensador grego: “pai da filosofia”. Foi

astrônomo. Chegou a prever um eclipse total do Sol. Demonstrou que a soma interna dos ângulos do

triângulo é 180º.

623-546 a.C

TALES DE MILETO: TUDO É ÁGUA

Na busca de fugir das antigas explicações mitológicas sobre a criação do mundo, Tales queria descobrir um elemento físico constante em todas as coisas.

TALES DE MILETO: TUDO É ÁGUA

Concluiu que a água é a substância primordial, a origem única de todas as coisas. Para ele, a água permanece a mesma, em todas as transformações dos corpos, apesar dos diferentes estados: sólido, líquido e gasoso.

ANAXIMANDRO DE MILETO

– 610-547 a.C

ANAXIMANDRO DE MILETO“Nem água nem algum dos elementos, mas alguma substância diferente, ilimitada, e que dela nascem os céus e os mundos neles contidos”. Para ele não era possível pensar uma única substância (ou o fogo ou a água...).

ANAXIMANDRO DE MILETODesignou esta substância como ápeiron

(em grego = o “indeterminado”, “infinito”). Tal realidade não é acessível

aos sentidos como a água, por exemplo.

ANAXÍMENES DE MILETO

“E assim como nossa almaque é ar, nos mantém unidos,da mesma maneira o vento envolve todo o mundo.

Tentando conciliar Tales e Anaximandro, concluiu ser o ar o princípio de todas as coisas.

– 588-524 a.C

PITÁGORAS DE SAMOS“Todas as coisas são números”.

Para Pitágoras os números representam ordem e harmonia.Fundou uma sociedade de caráter filosófico e religioso.Introduziu um aspecto mais formal na explicação da realidade:

a ordem e a constância.

– 570-490 a.C

HERÁCLITO DE ÉFESO “Tudo flui, nada persiste, nem

permanece o mesmo”.Realidade do mundo em constante transformação. A vida é um fluxo constante impulsionada pelos opostos: bem e mal, ordem e desordem... A luta é a mãe de todas as coisas.

– 500 a. C - ?

HERÁCLITO DE ÉFESOPela luta de forças opostas é que o mundo se modifica e evolui. “Não podemos entrar duas vezes no mesmo rio”

– 500 a. C - ?

PARMÊNIDES DE ELÉIA“O ente é; pois é ser e nada não é”. Opõe-se a Heráclito. Existe o ser e o não ser não é. Os contrários não podem coexistir. Princípio lógico da não contradição. Não podemos confiar nas aparências das coisas. Devemos buscar a essência e a verdade.

– 510- 470 a.C

FILOSOFIA ANTIGA

SOFISTAS

Negavam a existência a verdade absoluta e buscavam conhecimento úteis para a vida por meio da retórica (linguagem, discursos).

Realizam raciocínios aparentemente validos (sem conclusão).

São sofismas raciocínios aparentemente verídicos, porém não possuem forma admissível.

No senso comum sofisma e qualquer raciocínio, que apresenta coerência

Persuadiam pelo efeito psicológico A principal doutrina sofística consiste, em uma visão

relativa de mundo Sofista - Alguém cujo objetivo numa discussão não é

atingir a verdade, mas vencer a discussão.

PROTÁGORAS:

Foi acusado de ateísmo Amigo pessoal de Péricles

(líder democrático de Atenas) Cunhou a frase:O homem é a medida de todas as

coisas“. No qual essa frase expressa que não é o ser humano que tem a função de moldar os externos de si, que seja imposto por qualquer coisa que não seja o próprio ser, e sim o ser humano deve moldar-se segundo a liberdade

PLATÃO: Discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles Enunciava que o homem estava em contato com a

realidade inteligível (razão)e a sensível. O mundo concreto é uma reprodução do mundo das

idéias . Em sua obras sempre discutia os jogos do opostos. Atuante na estética( forma ideal da beleza) Ex: Ser e o não ser (obra:SOFISTA)

SOCRÁTICOS:Focavam o homem em todos os aspectos da sua

existência social: política, ética, ciência, arte, religião.

Período de Sócrates, criador da

maiêutica:Processo dialético e pedagógico

socrático, em que se multiplicam as

perguntas a fim de obter, por indução dos casos particulares e concretos, um conceito geral do objeto em questão.

Estudaram- se a ética profundamente, assim como a política. Sendo que Aristóteles estudava e lecionava ambas.

ARISTÓTELES: Discípulo de Platão. Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação

para que se pudesse ter uma vida equilibrada e harmônica. Achava que a felicidade real era a integração de três fatores: prazer, ser cidadão livre e responsável e viver como pesquisador e filósofo.

Criticava Platão por suas idéias Sofistas. Considerado o Pai da Lógica. Afirmava que a realidade existe independente do

mundos dos conhecimentos.

PÓS - SOCRÁTICOS

Situam- se no período helenístico, sendo que as escolas gregas caíram e tomaram direções opostas

A Filosofia, ao lado da matemática, é uma das primeiras formas de conhecimento organizado. Durante muitos séculos, muitos campos das ciências modernas eram estudados dentro da Filosofia.

Com surgimento do conceito moderno de ciências, muitas áreas se separaram e se tornaram saberes independentes da Filosofia. Portanto, são muitas as ciências geradas por ela.

FILOSOFIA

LÓGICA

ANTROPOLOGIA

ÉTICA E POLÍTICA

PSICOLOGIA

TEOLOGIA

FÍSICA

BIOLOGIA

GRAMÁTICA

HERMENÊUTICA

A Filosofia é a base da maioria das

ciências modernas

Salvou o Cristianismo, dando-lhe corpo doutrinário, linguagem própria e justificação diante do Império Romano;

Foi base e estímulo para o desenvolvimento das ciências modernas;

Com o Racionalismo de Bacon e Descartes impulsionou as ciências à experiência e ao método objetivo da pesquisa;

Através do Iluminismo lançou as bases dos direitos humanos e da teoria moderna do Estado;

O Marxismo possibilitou a denúncia das causas da pobreza e dos problemas sociais;

Hans Jonas trouxe à tona a discussão sobre a ética ambiental.

AS ETAPAS DAHISTÓRIA DA FILOSOFIA

Filosofia Antiga: Sócrates, Platão, Aristóteles. Temática: Natureza, homem, ser, conhecimento, felicidade. Séc. VI a. C. – Séc. V d. C.

Filosofia Medieval: Plotino, Agostinho, Tomás de Aquino, Abelardo, Guilherme de Ockam. Temática: Ser, Deus, fé, razão, conhecimento, moral. Séc. VI-XV.

PLATÃO SÓCRATES ARISTÓTELES

AGOSTINHO DE HIPONA - TOMÁS DE AQUINO

Filosofia Moderna: Descartes, David Hume, Blaise Pascal, Rousseau, Immanuel Kant. Temática: Razão, homem, conhecimento, direito. Séc. XVI-XIX.

Filosofia Contemporânea: Hegel, Marx, Nietzsche, Heidegger, Sartre, Wittgenstein, Foulcault. Temática: Ser, linguagem, existência, técnica. Séc. XIX até hoje.

DESCARTESPASCAL

KANT

KARL MARX

FRIEDRICH NIETZSCHE

QUEM É O FILÓSOFO?

Primeiramente, filósofo é todo estudioso que se interessa pela investigação sobre o mundo, sobre o homem e seus valores.

É alguém crítico, questionador. Em se tratando de educação formal, na

legislação brasileira recebe o título de filósofo quem cursou um bacharelado em Filosofia.

Porém, a lista oficial de filósofos que aparece nos manuais de filosofia, considera como tais, pessoas formadas na área ou não que fizeram investigações filosóficas inovadoras e relevantes.

No Brasil, um filósofo pode escrever críticas para jornais, revistas e demais mídias.

Pode se tornar um professor de Filosofia, cursando uma licenciatura.

Pode atuar em universidades em pesquisas e docência.

Neste caso, é requerida uma pós-graduação.