o liberalismo é uma cultura e não uma ideologia!

Post on 31-Jul-2015

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O liberalismo é uma cultura já foi uma ideologia!

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Membro da:

Rede Brasileira de Inovação Participativa (REBIP)

Saiba mais.

Filosofias testam limites humanos(ver mais aqui).

Uma filosofia eficaz é aquela que traça limites humanos mais factíveis.

Limites humanos eficazes são absorvidos pelas teorias eficazes.

Teorias eficazes guiam estratégias e

metodologias eficazes.

Estratégias e metodologias eficazes

guiam tecnologias eficazes.

E o pacote completo cria uma cultura humana

eficaz.

Uma cultura humana eficaz é aquela que com

suas qualidades e defeitos resiste ao

tempo.

Uma cultura humana eficaz não é a perfeita, mas a melhor possível

diante das circunstâncias.

O liberalismo é um pacote cultural

composto de vários elementos.

TECNOLOGIAINSTITUIÇÕESINTERATIVAS

E COMPETITIVAS

Cultura Liberal

FILOSOFIASER HUMANOGANANCIOSO

TEORIASÓ A

COMPETIÇÃO E A INTERAÇÃOCOMBATEM A

GANÂNCIA

ESTRATÉGIAIMPLANTAR

A COMPETIÇÃO E A INTERAÇÃOMETODOLOGIA

GARANTIR A INTERAÇÃO E A COMPETIÇÃO

O liberalismo desconfia do centro, pois sabe da

ganância humana.

O liberalismo não quer um centro forte, pois sabe que ele vai nos

trair.

O liberalismo quer combater a ganância

com ganância.

A filosofia liberal sabe que o ser humano é e

sempre será ganancioso.

A filosofia liberal aprendeu com a história

e não com as utopias.

A metodologia liberal quer impedir que a

ganância se expanda.

A metodologia liberal não quer o centro

controlando a ganância.

A metodologia liberal quer as pontas

controlando a ganância.

Quando as pontas controlam a ganância, a sobrevivência da espécie

não é afetada.

Quando o centro controla a ganância, a

sobrevivência da espécie é afetada.

Não existe centro que não seja ganancioso.

O Messianismo acredita ou vende o conceito de

um centro não ganancioso.

O Messianismo tem uma filosofia ineficaz, pois

não julga adequadamente a ganância humana.

O Messianismo não desconfia do centro

ganancioso e, por isso, sempre leva a sociedade

a um impasse.

Uma cultura humana eficaz é aquela que,

antes de tudo, garante a sobrevivência da

espécie.

Uma cultura humana eficaz é aquela que permite melhorar a

qualidade da sobrevivência da

espécie.

Uma cultura humana eficaz é aquela que

permite picos demográficos e os

resolve pela inovação.

Uma cultura humana eficaz não é uma ideologia e nem

um discurso.

Uma cultura humana eficaz já foi uma

ideologia e um discurso que virou

cultura pelo uso.

Uma cultura humana eficaz é uma prática

aceita e vivida no tempo.

É uma prática aceita e vivida em um longo

período.

Uma cultura humana ineficaz é uma prática rejeitada no tempo.

Ideologias são projetos de cultura.

Uma projeto de cultura só vira cultura com o

uso.

Um projeto de cultura humana ineficaz é

imposto.

Uma cultura humana eficaz é aceita, é

voluntária.

Filosofias visam construir culturas humanas eficazes.

A filosofia liberal teve sucesso, pois não se

enganou com a fantasia de um ser humano não

ganancioso.

O Liberalismo é uma cultura eficaz, pois resistiu ao tempo.

O Liberalismo veio para construir um modelo

social pós-Idade Média.

A base do Liberalismo é o indeterminismo social.

No liberalismo não há um centro redentor que

possui a luz.

O liberalismo defende que a sociedade não tem

um objetivo final.

O Liberalismo foi a primeira cultura na

história que conseguiu superar o Messianismo.

O Messianismo é o modelo cultural que

defende o centro forte e pontas fracas.

O Messianismo era o modelo cultural que vem guiando a história até a

Idade Média.

Todo movimento antiliberal é Messiânico.

O Messianismo tem um limite cultural.

O limite cultural do Messianismo é a

demografia.

Quanto mais gente tiver em uma dada sociedade ou no planeta menos o

Messianismo será eficaz.

O Messianismo se torna ineficaz pela

incapacidade de lidar com a complexidade

demográfica.

O Liberalismo se torna eficaz pela capacidade de lidar melhor com a

complexidade demográfica.

O Liberalismo defende a distribuição de poder

para as pontas.

A distribuição de poder para as pontas consegue

lidar melhor com a complexidade demográfica.

O Liberalismo luta contra o Messianismo nas suas mais diferentes formas.

O liberalismo luta até mesmo contra o

Messianismo que se diz Liberal.

Se não houver empoderamento das

pontas não há Liberalismo.

A Cultura Liberal é a cultura das pontas fortes

e do centro fraco.

A eficácia da Cultura Liberal é nunca perder

de vista a questão central da espécie: a

sobrevivência.

A melhor sobrevivência possível é feita, através

da interação e da liberdade das pontas

para trocar e produzir.

O liberalismo defende a força da competição

para minimizar a ganância.

O liberalismo filosoficamente não acredita no fim da

ganância.

O liberalismo filosoficamente não

acredita no ser humano bom por natureza.

A filosofia liberal se mostrou mais eficaz,

pois se baseou na história.

O liberalismo foi ideologia e agora é uma

cultura aceita.

O liberalismo não é uma ideologia: foi uma

ideologia.

O liberalismo é uma cultura aceita que está

sob revisão.

A revisão Liberal se dá em função do aumento

demográfico.

O Liberalismo 3.0 precisa de novas metodologias e

tecnologias para continuar empoderando

as pontas.

A revisão Liberal do século XXI não é

filosófica: é metodológica e

tecnológica.

A revisão Liberal do século XXI entende que

picos demográficos criam novos ciclos

liberais.

A cultura liberal precisa ser aperfeiçoada diante

da nova tecno conjuntura demográfica.

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