o lema “aprender a aprender” nos ideários educacionais...

Post on 01-Nov-2020

1 Views

Category:

Documents

0 Downloads

Preview:

Click to see full reader

TRANSCRIPT

As pedagogias do "aprender a aprender", entendem o processo de

ensino e aprendizagem assim:

“Com efeito, deslocando o eixo do processo educativo do aspecto lógico para

o psicológico; dos conteúdos para os métodos do professor para o aluno; do

esforço para o interesse; da disciplina para a espontaneidade, configurou-se

uma teoria pedagógica em que o mais importante não é ensinar e nem

mesmo aprender algo, isto é, assimilar determinados conhecimentos. O

importante é aprender a aprender. isto é, aprender a estudar, a buscar

conhecimentos, a lidar com situações novas (SAVIANI, 2010, p. 431)”.

estudar e se apropriar de conteúdos

aprender a estudar

buscar conhecimento

conteúdos e formas no ensino

O lema “aprender a aprender” nos ideários educacionais

Continuando nossa conversa...

Fonte:https://www.google.com/search?rlz=1C1GCEA_enBR791BR791&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=D9hbXY7V

Bbac5OUPloaemAc&q=aprender+a+fazer&oq=aprender+a+fazer

Para que o aluno possa se apropriar de conteúdos

científicos, são necessários processos educativos que

repertoriem seus conhecimentos, ampliando-os

qualitativamente.

Para aprender é preciso perguntar e

para saber perguntar é preciso aprender!

Fonte:https://www.google.com/search?rlz=1C1GCEA_enBR791BR791&tbm=i

sch&sa=1&ei=gkFdXbqqFI_M5OUP262v4As&q=tirinhas+Mafalda

De que processo educativo de ensino e aprendizagem

estamos falando?

Adaptativo?

Criativo?

Reflexivo?

Apenas baseado nos conhecimentos cotidianos dos alunos?

Permeado por conhecimentos científicos?

É possível pensar numa teoria da educação que

garanta em seu processo de ensino e aprendizagem o

desenvolvimento omniletral de seus alunos e que

“capte criticamente a escola como um instrumento

capaz de contribuir para a superação do problema

da marginalidade?" (SAVIANI, 2000, p. 31).

De que marginalidade

Saviani

está se referindo?

Fonte:https://www.google.com/search?rlz=1C1GCEA_enBR791BR791&biw=1366&bih=608&tbm=isch&sa=1&ei=OORiXdXJEuKf5OUP8ZCt-

A8&q=marginalidade+em+educa%C3%A7%C3%A3o&oq=marginalidade

O que significa desenvolvimento omnilateral?

Formação humana oposta a formação

unilateral.

Fonte: https://www.dicionarioinformal.com.br › omnilateral

Diz-se de um pensamento marxista que defende que o homem

deve se sentir completo a partir de sua convivência em sociedade

e de seu trabalho.

A formação omnilateral - trabalho como

elo de desenvolvimento humano.

O homem se apropria de essência omnilateral de uma maneira omnilateral.

Cada uma das suas relações humanas com o mundo, ver, ouvir, cheirar,

degustar, sentir, pensar, intuir, perceber, querer, ser ativo, amar, enfim todos os

órgãos da sua individualidade, assim como os órgãos que são imediatamente

em sua forma como órgãos comunitários (MARX, 2010, p. 108).

Saviani (2000, p.31), declara:

Do ponto de vista prático, trata-se de retomar

vigorosamente a luta contra a seletividade, a

discriminação e o rebaixamento do ensino das

camadas populares.

Lutar contra a marginalidade através da escola

significa engajar-se no esforço para garantir aos

trabalhadores um ensino da melhor qualidade possível

nas condições históricas atuais.

O papel de uma teoria crítica da educação é dar

substância concreta a essa bandeira de luta de modo a

evitar que ela seja apropriada e articulada com os

interesses dominantes.

Nessa perspectiva, ao garantirmos uma educação de qualidade às

crianças das camadas populares, asseguraremos a

democratização do ensino por meio do domínio dos conteúdos

culturais, instrumentos sem os quais, em concordância com

Saviani (2000, p. 55), "[...] não podem fazer valer os seus interesses,

porque ficam desarmados contra os dominadores, que se servem

exatamente desses conteúdos culturais para legitimar e consolidar a

sua dominação“ (DANGIÓ, MARTINS, p. 65).

Como fazer isso???

Garantindo o ensino a partir da tríade

conteúdo – forma – destinatário

Considerando as condições sociais

de desenvolvimento.

Tríade:

CONTEÚDO

DESTINATÁRIO FORMA

Martins (2013)

O processos de ensino e de aprendizagem

A fim de refletirmos sobre esses processos, convidamos

para que assista a partes de um filme.

O objetivo é focar o olhar nos aspectos que precisam ser

garantidos no processo de ensino para que haja

realmente uma aprendizagem desenvolvente.

Fonte:http://www.cineset.com.br/mulheres-arte-revolucao-reescrevendo-paginas-da-historia-da-arte/

Sinopse: Dois professores da Columbia University sentem-se solitários,

pois não conseguiram se envolver com quem eles queriam. Ele, Gregory

Larkin (Jeff Bridges), é um professor de matemática extremamente

introvertido e que ainda idolatra Candy (Elle Macpherson), a antiga

namorada que o trocou por outro. Ela, Rose Morgan (Barbra Streisand), é

uma professora de literatura muito comunicativa, que viu sua grande

paixão, Alex (Pierce Brosnan), se casar com Claire (Mimi Rogers), sua

irmã. Ao ver o anúncio de Gregory em um correio sentimental, ela decide

responder como se fosse apenas Rose, já que ambos pertencem a mesma

universidade. Após alguns encontros totalmente platônicos Gregory pede

Rose em casamento, mas decidem ter um união baseada apenas nas suas

preferências intelectuais e totalmente desprovida de sexo. No início ela

consegue suportar tal situação, mas com o tempo a relação entra em crise

e ela decide se produzir, para conquistar realmente seu marido e ter um

casamento de fato e não apenas de direito.

Sessão pipoca!!!

Em cartaz: O espelho tem duas

faces.

Por que escolhemos esse filme?

Para que possamos pensar sobre o ato de

ensinar e tudo o que nele deve estar contido.

Também porque o Prof. Newton Duarte o traz

em seu texto e faz uma crítica alinhada aos

ideários críticos que defendemos.

Ensinar é um ato político!

Paulo Freire

Considerações importantes para assistir as partes do

filme propostas:

1- Seria interessante que você pudesse assistir ao filme todo.

2- As partes selecionadas trazem conteúdos fundamentais para nossa

reflexão.

3- Sugerimos que faça a discussão no coletivo de sua escola, em

horário de ATPC.

4- Sugerimos que isso ocorra após o estudo até aqui empreendido.

Questões para focar o olhar e embasar as discussões posteriores

ao filme:

1- Qual a importância dos conteúdos no ato de ensinar?

2- O bom professor é aquele que mantém as classes cheias, motivadas e

sorridentes?

3- Quais são as possibilidades e os limites das duas formas de ensino

apresentadas nos trechos do filme? Como pensar sobre isso no

segmento de ensino a que você pertence?

4- Como realizar a superação destes “modelos”? O que devemos garantir

no ato de ensinar?

5- Qual o papel do professor e do aluno na relação de ensino e

aprendizagem segundo a teoria que embasa nosso currículo?

Fonte:https://www.google.com/search?rlz=1C1GCEA_enBR791BR791&biw=1366&bih=608&tbm=isch&sa=1&ei=nMprXauGHcDB5OUPjZm0g

As&q=ensinar+para+a+pedagogia+hist

Convidamos para que você assista as três partes

recortadas do filme, propostas por nós.

1ª parte: aula de literatura

2ª parte: reflexão sobre a didática

da aula de matemática

3ª parte: aula de matemática

modificada.

Links:

1ª parte: aula de literatura

2ª parte: reflexão sobre a didática

da aula de matemática

3ª parte: aula de matemática

modificada.

https://youtu.be/F9cSSgmclr0

https://youtu.be/kNybcOLQx9M

https://youtu.be/qSK9Ivlhh9g

A nossa prosa ainda não acabou...

Partiremos agora para o último bloco de

slides que trará considerações acerca

do termo “capacidade” para a teoria

que embasa nosso Currículo.

Referências

DANGIÓ, M. C. S.; MARTINS, L. M. A alfabetização sob o enfoque

histórico-crítico: contribuições didáticas. Campinas, SP : Autores

Associados, 2018. -- (Coleção educação contemporânea).

MARTINS, L. M. O desenvolvimento do psiquismo e a educação escolar:

contribuições à luz da psicologia histórico cultural e da pedagogia

histórico-crítica. Campinas: Autores Associados, 2013.

MARX, K. Manuscritos econômico-filosóficos. São Paulo: Boitempo, 2010.

SAVIANI, D. História das ideias pedagógicas. 3 ed. Campinas: Autores

Associados, 2010.

_______. Escola e democracia. 33 ed. Campinas: Autores Associados, 2000.

top related