nao julgues compreenda

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CERTA FEITA, UM HOMEM ESBAFORIDO APROXIMOU-SE DO GRANDE FILÓSOFO E

SUSSURROU-LHE AOS OUVIDOS: - ESCUTA, SÓCRATES... NA CONDIÇÃO DE

TEU AMIGO, TENHO ALGUMA COISA MUITO GRAVE PARA DIZER-TE, EM PARTICULAR...

- ESPERA!... - AJUNTOU O SÁBIO PRUDENTE.

CERTA FEITA, UM HOMEM ESBAFORIDO APROXIMOU-SE DO GRANDE FILÓSOFO E

SUSSURROU-LHE AOS OUVIDOS: - ESCUTA, SÓCRATES... NA CONDIÇÃO DE

TEU AMIGO, TENHO ALGUMA COISA MUITO GRAVE PARA DIZER-TE, EM PARTICULAR...

- ESPERA!... - AJUNTOU O SÁBIO PRUDENTE.

(AUTOR DESCONHECIDO)(AUTOR DESCONHECIDO)

• JÁ PASSASTE O QUE VAIS ME DIZER PELOS TRÊS PENEIRAS?

• - TRÊS PENEIRAS? - PERGUNTOU O VISITANTE, ESPANTADO.

• - SIM, MEU CARO AMIGO, TRÊS PENEIRAS.

• JÁ PASSASTE O QUE VAIS ME DIZER PELOS TRÊS PENEIRAS?

• - TRÊS PENEIRAS? - PERGUNTOU O VISITANTE, ESPANTADO.

• - SIM, MEU CARO AMIGO, TRÊS PENEIRAS.

- O PRIMEIRO, É A PENEIRA DA VERDADE. GUARDAS ABSOLUTA CERTEZA QUANTO

ÀQUILO QUE PRETENDES COMUNICAR? - BEM... - PONDEROU O INTERLOCUTOR -

ASSEGURAR MESMO, NÃO POSSO... MAS OUVI DIZER E ENTÃO...

OBSERVEMOS SE TUA CONFIDÊNCIA PASSOU POR ELES.

- O PRIMEIRO, É A PENEIRA DA VERDADE. GUARDAS ABSOLUTA CERTEZA QUANTO

ÀQUILO QUE PRETENDES COMUNICAR? - BEM... - PONDEROU O INTERLOCUTOR -

ASSEGURAR MESMO, NÃO POSSO... MAS OUVI DIZER E ENTÃO...

OBSERVEMOS SE TUA CONFIDÊNCIA PASSOU POR ELES.

- EXATO. DECERTO PENEIRASTE O ASSUNTO PELO SEGUNDA PENEIRA, O DA BONDADE.

AINDA QUE NÃO SEJA REAL O QUE JULGAS SABER, SERÁ PELO MENOS BOM O QUE ME QUERES

CONTAR?

- EXATO. DECERTO PENEIRASTE O ASSUNTO PELO SEGUNDA PENEIRA, O DA BONDADE.

AINDA QUE NÃO SEJA REAL O QUE JULGAS SABER, SERÁ PELO MENOS BOM O QUE ME QUERES

CONTAR?

HESITANDO, O HOMEM REPLICOU: - ISSO NÃO... MUITO PELO CONTRÁRIO...

- AH! - TOMOU O SÁBIO - ENTÃO RECORRAMOS AO TERCEIRA PENEIRA, O DA UTILIDADE, E NOTEMOS

O PROVEITO DO QUE TANTO TE AFLIGE. - ÚTIL?!... - PERGUNTOU O VISITANTE AINDA

AGITADO - ÚTIL NÃO É...

HESITANDO, O HOMEM REPLICOU: - ISSO NÃO... MUITO PELO CONTRÁRIO...

- AH! - TOMOU O SÁBIO - ENTÃO RECORRAMOS AO TERCEIRA PENEIRA, O DA UTILIDADE, E NOTEMOS

O PROVEITO DO QUE TANTO TE AFLIGE. - ÚTIL?!... - PERGUNTOU O VISITANTE AINDA

AGITADO - ÚTIL NÃO É...

- BEM - CONCLUI O FILÓSOFO NUM SORRISO. - SE O QUE TENS A CONFIAR NÃO É VERDADEIRO,

NEM BOM E NEM ÚTIL, ESQUEÇAMOS O PROBLEMA E NÃO TE PREOCUPES COM ELE, JÁ QUE NADA VALEM CASOS SEM EDIFICAÇÃO PARA NÓS!...

- BEM - CONCLUI O FILÓSOFO NUM SORRISO. - SE O QUE TENS A CONFIAR NÃO É VERDADEIRO,

NEM BOM E NEM ÚTIL, ESQUEÇAMOS O PROBLEMA E NÃO TE PREOCUPES COM ELE, JÁ QUE NADA VALEM CASOS SEM EDIFICAÇÃO PARA NÓS!...

DA PRÓXIMA VEZ QUE OUVIR ALGO, ANTES DE CEDER AO IMPULSO DE PASSÁ-LO

ADIANTE, SUBMETA-O AO CRIVO DAS TRÊS PENEIRAS PORQUE:

PESSOAS SÁBIAS FALAM SOBRE IDÉIAS; PESSOAS COMUNS FALAM SOBRE COISAS;

PESSOAS MEDÍOCRES FALAM SOBRE PESSOAS.

DA PRÓXIMA VEZ QUE OUVIR ALGO, ANTES DE CEDER AO IMPULSO DE PASSÁ-LO

ADIANTE, SUBMETA-O AO CRIVO DAS TRÊS PENEIRAS PORQUE:

PESSOAS SÁBIAS FALAM SOBRE IDÉIAS; PESSOAS COMUNS FALAM SOBRE COISAS;

PESSOAS MEDÍOCRES FALAM SOBRE PESSOAS.

DIZIA O FILÓSOFO PITÁGORAS QUE “O HOMEM É A MEDIDA

DE TODAS AS COISAS”.

PODE SÊ-LO, DE FATO, DO PONTO DE VISTA

FILOSÓFICO E CIENTÍFICO.

DIZIA O FILÓSOFO PITÁGORAS QUE “O HOMEM É A MEDIDA

DE TODAS AS COISAS”.

PODE SÊ-LO, DE FATO, DO PONTO DE VISTA

FILOSÓFICO E CIENTÍFICO.

PORÉM, QUANDO O QUE SE TEM PARA MEDIR É O COMPORTAMENTO ALHEIO, RECOMENDA-SE EM PRIMEIRO LUGAR, CAUTELA, BOM SENSO, PRUDÊNCIA, JÁ

QUE, COMO ENSINAVA O DIVINO MESTRE JESUS:

“AQUELE DENTRE VÓS QUE ESTIVER SEM PECADO, ATIRE-LHE A PRIMEIRA PEDRA”.

(JÔ, 8:1-11).

PORÉM, QUANDO O QUE SE TEM PARA MEDIR É O COMPORTAMENTO ALHEIO, RECOMENDA-SE EM PRIMEIRO LUGAR, CAUTELA, BOM SENSO, PRUDÊNCIA, JÁ

QUE, COMO ENSINAVA O DIVINO MESTRE JESUS:

“AQUELE DENTRE VÓS QUE ESTIVER SEM PECADO, ATIRE-LHE A PRIMEIRA PEDRA”.

(JÔ, 8:1-11).

E QUAL DE NÓS PODE, REALMENTE, SEQUER PENSAR EM ATIRAR A PRIMEIRA PEDRA?...

ALÉM, DISSO, O EXCELSO AMIGO NOS ALERTAVA, NO SERMÃO DO MONTE, PARA A

RESPONSABILIDADE DE JULGAR O PRÓXIMO:

“NÃO JULGUEIS, PARA QUE NÃO SEJAIS JULGADOS. PORQUE COMO O JUÍZO COM QUE

JULGARDES SEREIS JULGADOS, E COM A MEDIDA COM QUE TIVERDES MEDIDO VOS HÃO

DE MEDIR A VÓS.” (MT. 7:1-2).

ALÉM, DISSO, O EXCELSO AMIGO NOS ALERTAVA, NO SERMÃO DO MONTE, PARA A

RESPONSABILIDADE DE JULGAR O PRÓXIMO:

“NÃO JULGUEIS, PARA QUE NÃO SEJAIS JULGADOS. PORQUE COMO O JUÍZO COM QUE

JULGARDES SEREIS JULGADOS, E COM A MEDIDA COM QUE TIVERDES MEDIDO VOS HÃO

DE MEDIR A VÓS.” (MT. 7:1-2).

NA VERDADE, NENHUM DE NÓS GOSTA DE SER JULGADO PELO OUTRO;

ESTA É MAIS UMA RAZÃO PARA QUE NÃO NOS DISPONHAMOS A JULGAR NINGUÉM (NEM

MESMO EM PENSAMENTO).

NA VERDADE, NENHUM DE NÓS GOSTA DE SER JULGADO PELO OUTRO;

ESTA É MAIS UMA RAZÃO PARA QUE NÃO NOS DISPONHAMOS A JULGAR NINGUÉM (NEM

MESMO EM PENSAMENTO).

EMMANUEL TAMBÉM NOS ORIENTA PARA A NECESSIDADE DE BENEVOLÊNCIA NOS

JULGAMENTOS, MORMENTE QUANDO SE TRATAR DE ASSUNTOS DO CORAÇÃO, EM QUE AINDA SOMOS EXTREMAMENTE DEFICIENTES.

EMMANUEL TAMBÉM NOS ORIENTA PARA A NECESSIDADE DE BENEVOLÊNCIA NOS

JULGAMENTOS, MORMENTE QUANDO SE TRATAR DE ASSUNTOS DO CORAÇÃO, EM QUE AINDA SOMOS EXTREMAMENTE DEFICIENTES.

“SE ALGUÉM VOS PARECE CAIR, SOB ENGANOS DO SENTIMENTO,

SILENCIAI E ESPERAI!

SE ALGUÉM SE VOS AFIGURA TOMBAR EM DELINQÜÊNCIA,

POR DESVARIOS DO CORAÇÃO, ESPERAI E SILENCIAI!...

“SE ALGUÉM VOS PARECE CAIR, SOB ENGANOS DO SENTIMENTO,

SILENCIAI E ESPERAI!

SE ALGUÉM SE VOS AFIGURA TOMBAR EM DELINQÜÊNCIA,

POR DESVARIOS DO CORAÇÃO, ESPERAI E SILENCIAI!...

DIZ O NOTÁVEL MENTOR ESPIRITUAL:DIZ O NOTÁVEL MENTOR ESPIRITUAL:

SOBRETUDO, COMPADEÇAMOS-NOS UNS DOS OUTROS, POR QUE, POR ENQUANTO, NENHUM DE NÓS CONSEGUE CONHECER-

SE TÃO EXATAMENTE, A PONTO DE SABER HOJE QUAL O TAMANHO DA EXPERIÊNCIA

AFETIVA QUE NOS AGUARDA AMANHÃ.

SOBRETUDO, COMPADEÇAMOS-NOS UNS DOS OUTROS, POR QUE, POR ENQUANTO, NENHUM DE NÓS CONSEGUE CONHECER-

SE TÃO EXATAMENTE, A PONTO DE SABER HOJE QUAL O TAMANHO DA EXPERIÊNCIA

AFETIVA QUE NOS AGUARDA AMANHÃ.

“INCORRERÁ EM GRANDE CULPA, SE O FIZER PARA

OS CRITICAR E DIVULGAR, PORQUE SERÁ FALTAR

COM A CARIDADE.

“INCORRERÁ EM GRANDE CULPA, SE O FIZER PARA

OS CRITICAR E DIVULGAR, PORQUE SERÁ FALTAR

COM A CARIDADE.

LE. 903. INCORRE EM CULPA O HOMEM, POR ESTUDAR OS DEFEITOS ALHEIOS?LE. 903. INCORRE EM CULPA O HOMEM, POR ESTUDAR OS DEFEITOS ALHEIOS?

SE O FIZER, PARA TIRAR DAÍ PROVEITO, PARA EVITÁ-LOS, TAL ESTUDO PODERÁ SER-

LHE DE ALGUMA UTILIDADE.

SE O FIZER, PARA TIRAR DAÍ PROVEITO, PARA EVITÁ-LOS, TAL ESTUDO PODERÁ SER-

LHE DE ALGUMA UTILIDADE.

IMPORTA, PORÉM, NÃO ESQUECER QUE A

INDULGÊNCIA PARA COM OS DEFEITOS DE OUTREM

É UMA DAS VIRTUDES CONTIDAS NA CARIDADE.

IMPORTA, PORÉM, NÃO ESQUECER QUE A

INDULGÊNCIA PARA COM OS DEFEITOS DE OUTREM

É UMA DAS VIRTUDES CONTIDAS NA CARIDADE.

ANTES DE CENSURARDES AS IMPERFEIÇÕES DOS OUTROS, VEDE SE DE VÓS NÃO PODERÃO DIZER O MESMO.

TRATAI, POIS, DE POSSUIR AS QUALIDADES OPOSTAS

AOS DEFEITOS QUE CRITICAIS NO VOSSO SEMELHANTE.

ESSE O MEIO DE VOS TORNARDES SUPERIORES A

SE LHE CENSURAIS A SER AVARO, SEDE GENEROSOS;

TRATAI, POIS, DE POSSUIR AS QUALIDADES OPOSTAS

AOS DEFEITOS QUE CRITICAIS NO VOSSO SEMELHANTE.

ESSE O MEIO DE VOS TORNARDES SUPERIORES A

SE LHE CENSURAIS A SER AVARO, SEDE GENEROSOS;

SE O SER ORGULHOSO, SEDE HUMILDES E MODESTOS;

SE O SER ÁSPERO, SEDE BRANDOS;

SE O PROCEDER COM PEQUENEZ, SEDE GRANDES

EM TODAS AS VOSSAS AÇÕES. NUMA PALAVRA, FAZEI POR

MANEIRA QUE SE NÃO VOS POSSAM APLICAR ESTAS

PALAVRAS DE JESUS:

SE O SER ORGULHOSO, SEDE HUMILDES E MODESTOS;

SE O SER ÁSPERO, SEDE BRANDOS;

SE O PROCEDER COM PEQUENEZ, SEDE GRANDES

EM TODAS AS VOSSAS AÇÕES. NUMA PALAVRA, FAZEI POR

MANEIRA QUE SE NÃO VOS POSSAM APLICAR ESTAS

PALAVRAS DE JESUS:

COMO É QUE VEDES UM ARGUEIRO NO OLHO DO VOSSO

IRMÃO, QUANDO NÃO VEDES UMA TRAVE NO VOSSO OLHO?

COMO É QUE VEDES UM ARGUEIRO NO OLHO DO VOSSO

IRMÃO, QUANDO NÃO VEDES UMA TRAVE NO VOSSO OLHO?

O ARGUEIRO E A TRAVE NO OLHO - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X -

ITENS 9 E 10

OU, COMO É QUE DIZEIS AO VOSSO IRMÃO:

DEIXA-ME TIRAR UM ARGUEIRO AO TEU OLHO, VÓS QUE TENDES NO

VOSSO UMA TRAVE?

OU, COMO É QUE DIZEIS AO VOSSO IRMÃO:

DEIXA-ME TIRAR UM ARGUEIRO AO TEU OLHO, VÓS QUE TENDES NO

VOSSO UMA TRAVE?

ITENS 9 E 10

HIPÓCRITAS, TIRAI PRIMEIRO A TRAVE AO VOSSO OLHO E

DEPOIS, ENTÃO, VEDE COMO PODEREIS TIRAR O ARGUEIRO DO OLHO DO VOSSO IRMÃO.

HIPÓCRITAS, TIRAI PRIMEIRO A TRAVE AO VOSSO OLHO E

DEPOIS, ENTÃO, VEDE COMO PODEREIS TIRAR O ARGUEIRO DO OLHO DO VOSSO IRMÃO.

ITENS 9 E 10

ELE NOS ENSINOU QUE, ANTES DE CRITICAR OS DEFEITOS E AS FALTAS COMETIDAS POR NOSSO PRÓXIMO, DEVEMOS

EXAMINAR NOSSA PRÓPRIA CONDUTA, FAZENDO UMA SEVERA CRÍTICA DO NOSSO MODO DE PROCEDER.

ELE NOS ENSINOU QUE, ANTES DE CRITICAR OS DEFEITOS E AS FALTAS COMETIDAS POR NOSSO PRÓXIMO, DEVEMOS

EXAMINAR NOSSA PRÓPRIA CONDUTA, FAZENDO UMA SEVERA CRÍTICA DO NOSSO MODO DE PROCEDER.

1. O QUE JESUS QUIS ENSINAR, QUANDO DISSE: "... COMO É QUE VEDES UM ARGUEIRO NO OLHO

DO VOSSO IRMÃO QUANDO NÃO VEDES UMA TRAVE NO VOSSO OLHO"?

1. O QUE JESUS QUIS ENSINAR, QUANDO DISSE: "... COMO É QUE VEDES UM ARGUEIRO NO OLHO

DO VOSSO IRMÃO QUANDO NÃO VEDES UMA TRAVE NO VOSSO OLHO"?

É PARA DENTRO DE NÓS MESMOS QUE DEVEMOS VOLTAR NOSSA ATENÇÃO, NO SENTIDO DE CONHECER O NOSSO ÍNTIMO

E, ASSIM, CORRIGIR OS DEFEITOS E IMPERFEIÇÕES.

É PARA DENTRO DE NÓS MESMOS QUE DEVEMOS VOLTAR NOSSA ATENÇÃO, NO SENTIDO DE CONHECER O NOSSO ÍNTIMO

E, ASSIM, CORRIGIR OS DEFEITOS E IMPERFEIÇÕES.

JESUS NOS MOSTRA QUE, SE AINDA ENCONTRAMOS DIFICULDADE PARA NOS

LIVRAR DE NOSSOS DEFEITOS E VÍCIOS – QUE CONSTITUEM A TRAVE EM NOSSO OLHO.

– NÃO DEVEMOS, CONSEQUENTEMENTE, SER RIGOROSOS AO EXIGIR DOS OUTROS QUE SUPEREM SUAS PRÓPRIAS FRAQUEZAS.

JESUS NOS MOSTRA QUE, SE AINDA ENCONTRAMOS DIFICULDADE PARA NOS

LIVRAR DE NOSSOS DEFEITOS E VÍCIOS – QUE CONSTITUEM A TRAVE EM NOSSO OLHO.

– NÃO DEVEMOS, CONSEQUENTEMENTE, SER RIGOROSOS AO EXIGIR DOS OUTROS QUE SUPEREM SUAS PRÓPRIAS FRAQUEZAS.

2.QUE MAIS NOS ENSINA JESUS, QUANDO DIZ QUE PRIMEIRO DEVEMOS RETIRAR A TRAVE DE NOSSO OLHO, PARA QUE POSSAMOS TIRAR O ARGUEIRO

DO OLHO DO NOSSO IRMÃO?

2.QUE MAIS NOS ENSINA JESUS, QUANDO DIZ QUE PRIMEIRO DEVEMOS RETIRAR A TRAVE DE NOSSO OLHO, PARA QUE POSSAMOS TIRAR O ARGUEIRO

DO OLHO DO NOSSO IRMÃO?

DEVIDO AS NOSSAS IMPERFEIÇÕES , NOS É MUITO DIFÍCIL SUPERAR AS FRAQUEZAS E

VÍCIOS. LEMBREMO-NOS DE QUE COM O NOSSO IRMÃO SUCEDE O MESMO.

DEVIDO AS NOSSAS IMPERFEIÇÕES , NOS É MUITO DIFÍCIL SUPERAR AS FRAQUEZAS E

VÍCIOS. LEMBREMO-NOS DE QUE COM O NOSSO IRMÃO SUCEDE O MESMO.

3. É COMUM VERMOS FALTAS DOS OUTROS, ANTES DE PERCEBERMOS OS ERROS QUE NÓS

MESMOS COMETEMOS?

3. É COMUM VERMOS FALTAS DOS OUTROS, ANTES DE PERCEBERMOS OS ERROS QUE NÓS

MESMOS COMETEMOS?

É PRATICA MUITO COMUM, FRUTO DO ORGULHO E VAIDADE DO HOMEM, POIS APENAS QUEM NÃO

COMETE ERROS ESTÁ APTO A APONTAR AS FALHAS DO PRÓXIMO.

É PRATICA MUITO COMUM, FRUTO DO ORGULHO E VAIDADE DO HOMEM, POIS APENAS QUEM NÃO

COMETE ERROS ESTÁ APTO A APONTAR AS FALHAS DO PRÓXIMO.

AS PESSOAS DE MAIOR PROGRESSO ESPIRITUAL E QUE MENOS ERROS COMETEM, AO INVÉS DE JULGAR COM RIGOR AS FALTAS

ALHEIAS, SÃO AS MAIS INDULGENTES E COMPREENSIVAS PARA COM AS FRAQUEZAS

DO PRÓXIMO.

AS PESSOAS DE MAIOR PROGRESSO ESPIRITUAL E QUE MENOS ERROS COMETEM, AO INVÉS DE JULGAR COM RIGOR AS FALTAS

ALHEIAS, SÃO AS MAIS INDULGENTES E COMPREENSIVAS PARA COM AS FRAQUEZAS

DO PRÓXIMO.

DEVEMOS TENTAR PERCEBER O NOSSO ÍNTIMO, COMO SE FOSSE UMA IMAGEM PROJETADA

NUM ESPELHO; COMO SE ESTIVÉSSEMOS EXAMINANDO UMA

OUTRA PESSOA; E REFLETIR SE TEMOS AUTORIDADE MORAL

PARA REPROVÁ-LO OU SE MERECEMOS CRÍTICAS MAIS DURAS.

DEVEMOS TENTAR PERCEBER O NOSSO ÍNTIMO, COMO SE FOSSE UMA IMAGEM PROJETADA

NUM ESPELHO; COMO SE ESTIVÉSSEMOS EXAMINANDO UMA

OUTRA PESSOA; E REFLETIR SE TEMOS AUTORIDADE MORAL

PARA REPROVÁ-LO OU SE MERECEMOS CRÍTICAS MAIS DURAS.

4. QUE ATITUDES DEVEMOS ADOTAR, ANTES DE NOS TORNARMOS JUÍZES DAS AÇÕES DO

PRÓXIMO?

4. QUE ATITUDES DEVEMOS ADOTAR, ANTES DE NOS TORNARMOS JUÍZES DAS AÇÕES DO

PRÓXIMO?

SE ANTES DE CRITICARMOS AS AÇÕES ALHEIAS FIZERMOS NOSSO AUTO

JULGAMENTO, PERCEBEREMOS QUE, TAL COMO NÓS, O NOSSO IRMÃO PRECISA MAIS DE

AUXÍLIO QUE DE CENSURA.

SE ANTES DE CRITICARMOS AS AÇÕES ALHEIAS FIZERMOS NOSSO AUTO

JULGAMENTO, PERCEBEREMOS QUE, TAL COMO NÓS, O NOSSO IRMÃO PRECISA MAIS DE

AUXÍLIO QUE DE CENSURA.

ANTES DE CRITICAR OS OUTROS PERGUNTEMOS A NÓS MESMOS: "QUE

PENSARIA EU, SE VISSE ALGUÉM FAZER O QUE FAÇO?"

ANTES DE CRITICAR OS OUTROS PERGUNTEMOS A NÓS MESMOS: "QUE

PENSARIA EU, SE VISSE ALGUÉM FAZER O QUE FAÇO?"

O ORGULHO, QUE INDUZ A DISSIMULAR PARA SI MESMO SEUS DEFEITOS, TANTO MORAIS QUANTO FÍSICOS, E A RECONHECER-SE

SEMPRE SUPERIOR AOS OUTROS. A HUMILDADE É A CHAVE QUE ABRE AO HOMEM O ENTENDIMENTO DE SI PRÓPRIO E O

RECONHECIMENTO DE SUAS PRÓPRIAS FRAQUEZAS, TORNANDO-O TOLERANTE PARA

COM AS FRAQUEZAS ALHEIAS.

O ORGULHO, QUE INDUZ A DISSIMULAR PARA SI MESMO SEUS DEFEITOS, TANTO MORAIS QUANTO FÍSICOS, E A RECONHECER-SE

SEMPRE SUPERIOR AOS OUTROS. A HUMILDADE É A CHAVE QUE ABRE AO HOMEM O ENTENDIMENTO DE SI PRÓPRIO E O

RECONHECIMENTO DE SUAS PRÓPRIAS FRAQUEZAS, TORNANDO-O TOLERANTE PARA

COM AS FRAQUEZAS ALHEIAS.

5.QUAL A PRINCIPAL CAUSA QUE IMPEDE AO HOMEM JULGAR A SI PROPRIO, ANTES QUE OS

OUTROS?

5.QUAL A PRINCIPAL CAUSA QUE IMPEDE AO HOMEM JULGAR A SI PROPRIO, ANTES QUE OS

OUTROS?

6.UMA PESSOA VERDADEIRAMENTE CARIDOSA COSTUMA APONTAR OS

DEFEITOS DO PRÓXIMO?

6.UMA PESSOA VERDADEIRAMENTE CARIDOSA COSTUMA APONTAR OS

DEFEITOS DO PRÓXIMO?

NÃO. APONTAR AS FALTAS DO PRÓXIMO É ATITUDE AVESSA A CARIDADE, POIS ESTA TEM,

COMO PRINCIPAL CARACTERÍSTICA, A INDULGÊNCIA DO HOMEM PARA COM SEUS

IRMÃOS.A CARIDADE É SEMPRE HUMILDE. CARIDADE

ORGULHOSA É UM CONTRA SENSO , VISTO QUE ESSES DOIS SENTIMENTOS SE NEUTRALIZAM UM

AO OUTRO.

NÃO. APONTAR AS FALTAS DO PRÓXIMO É ATITUDE AVESSA A CARIDADE, POIS ESTA TEM,

COMO PRINCIPAL CARACTERÍSTICA, A INDULGÊNCIA DO HOMEM PARA COM SEUS

IRMÃOS.A CARIDADE É SEMPRE HUMILDE. CARIDADE

ORGULHOSA É UM CONTRA SENSO , VISTO QUE ESSES DOIS SENTIMENTOS SE NEUTRALIZAM UM

AO OUTRO.

PORQUE O ORGULHO E A VAIDADE TORNAM-NO PRESUNÇOSO , APONTO DE ATRIBUIR

IMPORTÂNCIA EXAGERADA A PRÓPRIA PERSONALIDADE E ACREDITAR NA

SUPREMACIA DE SUAS QUALIDADES.

COMO PODERÁ O VAIDOSO RESSALTAR EM OUTREM O BEM QUE O ECLIPSARIA EM VEZ DO

MAL QUE O EXALÇARIA?

PORQUE O ORGULHO E A VAIDADE TORNAM-NO PRESUNÇOSO , APONTO DE ATRIBUIR

IMPORTÂNCIA EXAGERADA A PRÓPRIA PERSONALIDADE E ACREDITAR NA

SUPREMACIA DE SUAS QUALIDADES.

COMO PODERÁ O VAIDOSO RESSALTAR EM OUTREM O BEM QUE O ECLIPSARIA EM VEZ DO

MAL QUE O EXALÇARIA?

7.PORQUE É DIFÍCIL AO HOMEM RECONHECER E VALORIZAR AS QUALIDADES ALHEIAS?

8.QUAL O PRINCIPAL EMPECILHO PARA O PROGRESSO DO ESPÍRITO E DE QUE MODO

DEVEMOS COMBATÊ-LO?

8.QUAL O PRINCIPAL EMPECILHO PARA O PROGRESSO DO ESPÍRITO E DE QUE MODO

DEVEMOS COMBATÊ-LO?

O ORGULHO, POR SER PAI DE TODOS OS VÍCIOS E A NEGAÇÃO DE MUITAS VIRTUDES. DEVEMOS COMBATÊ-LO ATRAVÉS DA

HUMILDADE, QUE NOS FAZ RECONHECER AS PRÓPRIAS FALTAS, E DA PRATICA COTIDIANA DA

INDULGÊNCIA E DA CARIDADE.QUANTO MAIS RECONHECEMOS NOSSAS

PRÓPRIAS FALTAS, TANTO MAIS INDULGENTES SEREMOS PARA COM OS OUTROS.

O ORGULHO, POR SER PAI DE TODOS OS VÍCIOS E A NEGAÇÃO DE MUITAS VIRTUDES. DEVEMOS COMBATÊ-LO ATRAVÉS DA

HUMILDADE, QUE NOS FAZ RECONHECER AS PRÓPRIAS FALTAS, E DA PRATICA COTIDIANA DA

INDULGÊNCIA E DA CARIDADE.QUANTO MAIS RECONHECEMOS NOSSAS

PRÓPRIAS FALTAS, TANTO MAIS INDULGENTES SEREMOS PARA COM OS OUTROS.

NÃO JULGUEIS, A FIM DE NÃO SERDES

JULGADOS;PORQUANTO SEREIS JULGADOS CONFORME HOUVERDES JULGADO

OS OUTROS;EMPREGAR-SE-Á

CONVOSCO A MESMA MEDIDA DE QUE VOZ

TENHAIS SERVIDO PARA COM OS

OUTROS. (S. MATEUS, CAP. VII, VV. 1 E 2.)

NÃO JULGUEIS, A FIM DE NÃO SERDES

JULGADOS;PORQUANTO SEREIS JULGADOS CONFORME HOUVERDES JULGADO

OS OUTROS;EMPREGAR-SE-Á

CONVOSCO A MESMA MEDIDA DE QUE VOZ

TENHAIS SERVIDO PARA COM OS

OUTROS. (S. MATEUS, CAP. VII, VV. 1 E 2.)

O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X - ITENS 11 A 13 - NÃO JULGUEIS PARA NÃO SERDES JULGADOS.

ANTES DE ATRIBUIR A ALGUÉM UMA FALTA, VEJAMOS SE A MESMA CENSURA

NÃO NOS PODE SER FEITA.

ANTES DE JULGAR ALGUÉM COM SEVERIDADE, PROCUREMOS SER TÃO

INDULGENTES PARA COM ELE QUANTO O SERÍAMOS PARA CONOSCO.

ANTES DE ATRIBUIR A ALGUÉM UMA FALTA, VEJAMOS SE A MESMA CENSURA

NÃO NOS PODE SER FEITA.

ANTES DE JULGAR ALGUÉM COM SEVERIDADE, PROCUREMOS SER TÃO

INDULGENTES PARA COM ELE QUANTO O SERÍAMOS PARA CONOSCO.

1.POR QUE JESUS NOS ENSINA A NÃO JULGARMOS O PRÓXIMO?

"(...) EMPREGAR-SE-Á CONVOSCO A MESMA MEDIDA DE QUE VOS TENHAIS SERVINDO PARA

COM OS OUTROS."

"(...) EMPREGAR-SE-Á CONVOSCO A MESMA MEDIDA DE QUE VOS TENHAIS SERVINDO PARA

COM OS OUTROS."

EM TUDO, DEVEMOS NOS INSPIRAR EM JESUS, “O

TIPO MAIS PERFEITO QUE DEUS OFERECEU AO

HOMEM, PARA LHE SERVIR DE GUIA E MODELO” (L.E.,

625), E QUE NOS APONTAVA SEMPRE PARA A

NECESSIDADE DE HUMILDADE, PACIÊNCIA,

COMPREENSÃO, PERDÃO, BENEVOLÊNCIA, INDULGÊNCIA.

EM TUDO, DEVEMOS NOS INSPIRAR EM JESUS, “O

TIPO MAIS PERFEITO QUE DEUS OFERECEU AO

HOMEM, PARA LHE SERVIR DE GUIA E MODELO” (L.E.,

625), E QUE NOS APONTAVA SEMPRE PARA A

NECESSIDADE DE HUMILDADE, PACIÊNCIA,

COMPREENSÃO, PERDÃO, BENEVOLÊNCIA, INDULGÊNCIA.

ELE TINHA A FÓRMULA EXATA PARA A

SOLUÇÃO DE TODAS AS MODALIDADES DE

PROBLEMAS DERIVADOS DAS

RELAÇÕES HUMANAS, QUE SINTETIZAVA NUM

PENSAMENTO PROFUNDO:

ELE TINHA A FÓRMULA EXATA PARA A

SOLUÇÃO DE TODAS AS MODALIDADES DE

PROBLEMAS DERIVADOS DAS

RELAÇÕES HUMANAS, QUE SINTETIZAVA NUM

PENSAMENTO PROFUNDO:

“AMAI-VOS UNS AOS OUTROS, COMO EU VOS AMEI”.

O MESTRE FALAVA DO AMOR INCONDICIONAL, DO AMOR SUBLIME, IRRESTRITO, PERENE, QUE

DEVERIA ESTENDER-SE AO PARENTE DIFÍCIL, AO COMPANHEIRO REBELDE, AO OFENSOR, AO

ADVERSÁRIO, AO INIMIGO...

NADA PODE SUBSTITUIR ESSE SENTIMENTO, NADA É CAPAZ DE

FAZER CICATRIZAR UMA FERIDA COM TANTA EFICÁCIA, NADA SE LHE PODE OPOR COM O FIM DE NEUTRALIZÁ-LO.

NADA PODE SUBSTITUIR ESSE SENTIMENTO, NADA É CAPAZ DE

FAZER CICATRIZAR UMA FERIDA COM TANTA EFICÁCIA, NADA SE LHE PODE OPOR COM O FIM DE NEUTRALIZÁ-LO.

O AMOR, ENFIM, COBRE A MULTIDÃO DOS PECADOS, COMO ENFATIZA O EVANGELISTA, E TUDO DEVEMOS FAZER PARA AGIR EM SEU NOME,

COM PUREZA DE ALMA.

O AMOR, ENFIM, COBRE A MULTIDÃO DOS PECADOS, COMO ENFATIZA O EVANGELISTA, E TUDO DEVEMOS FAZER PARA AGIR EM SEU NOME,

COM PUREZA DE ALMA.

“O AMOR COBRE UMA MULTIDÃO DE PECADOS” (CF. I PEDRO 4, 7). “O AMOR COBRE UMA MULTIDÃO DE PECADOS” (CF. I PEDRO 4, 7).

BIBLIOGRAFIA:

KARDEC, ALLAN - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO

KARDEC, ALLAN – O LIVRO DOS ESPÍRITOS

BIBLIOGRAFIA:

KARDEC, ALLAN - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO

KARDEC, ALLAN – O LIVRO DOS ESPÍRITOS

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Spiritual

nao desistas!

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compreenda os transtornos de escrita: disgrafia e

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