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Foz do Iguaçu, Janeiro de 2008

Ano 13 – no 150

PR – Brasil

Jornal Campus CEAEC • Ano 13 • no 150 • Janeiro de 2008

Ano 13 - No 150 – Janeiro de 2008. Tiragem: 500 exemplares.

Por Claudio Lima

Enciclopédia da Conscienciologia: obra de prEnciclopédia da Conscienciologia: obra de prEnciclopédia da Conscienciologia: obra de prEnciclopédia da Conscienciologia: obra de prEnciclopédia da Conscienciologia: obra de produção colaborativaodução colaborativaodução colaborativaodução colaborativaodução colaborativa

Notícias da CCCIParapsíquicas

Dinâmicas

Prof. Waldo Vieira em seu Jubileu do Autorado

1. Jubileu do Autorado. O prof. Wal-do Vieira, em 30 de abril de 2008, con-vidou os autores da Conscienciologiapara um jantar em comemoração aos 50anos da publicação do seu primeiro livropublicado pela FEB, Federação EspíritaBrasileira, instituição que ajudou a fun-dar. Evolução em Dois Mundos, já emsua 25a edição, foi um livro psicografadopor ele e por Chico Xavier, da consciexAndré Luiz, que acompanhou os traba-lhos no Espiritismo por vários anos e pu-blicou uma série de livros em conjuntocom os dois autores. Nesta mesma data,em 1958, o prof. Waldo recebeu umamensagem intitulada Apresentação dosDesencarnados. O jantar, realizado noShopping JL Cataratas, teve o conviteestendido aos voluntários da Cognópo-lis e contou com a presença de 8 auto-res e aproximadamente 30 pessoas. Pa-rabéns ao prof. Waldo, seu exemplarismoé um grande motivador a todos os auto-res e autorandos da Conscienciologia.

2. Integração. Em 21 de abril de2008 foi realizada a primeira reunião daCognópolis Foz do Iguaçu para apresen-tação do Projeto de Segurança Integradaelaborado pelo Pólo Conscienciocêntri-co Discernimentum e epicentrado pelovoluntário Celso Fior, que possui expe-riência profissional nesta área. Estiverampresentes representantes das Institui-ções Conscienciocêntricas, CondomíniosResidenciais e Empresas Cons-cienciocêntricas, além dos voluntáriosda CCCI. A idéia é a integração dos cam-pi e áreas residenciais a partir da segu-rança, um primeiro passo para maiorconvivialidade do grupo evolutivo. O pro-jeto, de alto nível de profissionalismo,trouxe à tona a necessidade de união,cosmovisão e assistencialidade entre oscomponentes da Cognópolis, em umexercício de intercompreensão visandoo bem-estar de todos. Uma comissão foiformada com representantes dos campie condomínios para viabilizar o projeto.

Coluna do Leitor

Por Rosemary Salles

Prof. Waldo Vieira, autor da Enciclopédia daConscienciologia.

Quinta-feira. Desde 2003, o CEAECrealiza atividades visando o desenvolvi-mento do parapsiquismo através das Di-nâmicas Parapsíquicas. Todas as quin-tas-feiras, as Dinâmicas contam como prof. Leonardo Firmato atuando nacondição de epicon. Das existentes, estafoi a segunda Dinâmica a ser criada e temo objetivo de proporcionar ao pesquisa-dor(a) a auto-investigação parapsíquica,através do Acoplamento Energético, Ar-co Voltaico, Assimilação das Energias,Ausculta do Amparador, Clarividência Fa-cial, Desassimilação das Energias, Isca-gem Lúcida, Paracirurgia, Paratec-nologia nos Trabalhos Interassistenciaise Sinalética Energética. O participanteatua nas posições de energizador,epicentro e assistido, tira suas dúvidas etroca idéias e vivências com o grupo, auxi-liando na compreensão e diferenciaçãodas atuações assistenciais, otimizando odesenvolvimento lúcido e cosmoético doparapsiquismo. As Dinâmicas Parapsíqui-cas ocorrem semanalmente no CEAEC.Informações: ceaec@ceaec.org.br

Turma da Dinâmica Parapsíquica de Quinta-feira

Este espaço está reservado paravocê, leitor ou leitora do Jornal CampusCEAEC. Seus comentários, fatos e no-vidades contam agora com um canal de-mocrático de divulgação. É uma opor-tunidade para o exercício da escrita, departicipação grafopensênica e tarística.Os interessados podem enviar seus tex-tos para o seguinte e-mail:classificados@ceaec.org.br

(CCCI) entre os 2 mil programados.Atualmente já foram escritos perto de80. Pretendo este ano, encadernar ape-nas uma cópia do material correspon-dente ao total disponível, isso devechegar a 4 volumes. A equipe chegouà conclusão que o ideal para cada vo-lume seria 900 páginas. Esse materialdeve compor, por exemplo, 3.600 pá-ginas incluídos os 970 verbetes pron-tos, por aí estima-se que a Enciclopé-dia com 2 mil verbetes deve ficar com8 a 10 volumes de 900 páginas pelonosso cálculo atual. Se fôssemos pu-blicar todo o material existente, seriabem mais do que isso. Preciso estudarcritérios de corte, para dar mais con-cisão. Outra coisa importante é a deque estamos trabalhando com umas200 subespecialidades, com basenas 70 especialidades básicas exis-tentes. Quando uso os prefixos, porexemplo, nas palavras, Paraprofilaxia,Parassemiologia, Parassepsia, é maiscom a intenção de exaltar o processoextrafísico. São pouco utilizadas, poisestão contidas na Projeciologia.

JCC: Qual a diferença entre as edi-ções protótipo da Enciclopédia já pu-blicadas – a edição de 240 verbetes(2006) e a de 720 verbetes (2007)?

Waldo Vieira: Se uma pessoacomparar a primeira edição com 240verbetes com a outra de 720 verbetes,de 2 volumes, e ainda, com a que es-tamos fazendo, versão 2008/9, com 4ou 5 volumes, verá que esta última estámais rica, pois ampliamos as Seções.A Enciclopédia caminha simul-taneamente, igual fermento aumentan-do tudo. Não só pelos verbetes novosacrescentados, mas também pelosverbetes antigos que estão receben-do novas Seções. Atualmente, a mé-dia de cada entrada que estou envian-do para publicação conta com 25 Se-ções e o mínimo de 5 máximos.

uma pessoa que não tenho nenhumainteligência de gênio, consigo, a maio-ria dos interessados vai conseguirentender. Se um elemento da humani-dade pode fazer alguma coisa, todosos outros indivíduos de um nível mé-dio também são capazes, desde queestejam motivados e interessados.

JCC: Quais os verbetes que de-ram mais trabalho de pesquisa?

Waldo Vieira: São aqueles quetêm relação mais direta com a multidi-mensionalidade, por que você precisafazer a pesquisa pessoal e procurartransmitir a novidade. Todas as técni-cas, por exemplo, que criei, foram vi-venciadas. Hoje me tornei, para expli-citar mais os temas, uma cobaia e es-tou me expondo, fazendo um stripteaseconsciencial. Não é toda pessoa queresiste fazer o que estou fazendo. Re-conheço que esse é meu ponto forte.Abro o jogo das coisas pessoais e en-frento os resultados, não apenas abro,reajo, refuto, mostro o que penso. Estaé a base teática da Enciclopédia, euvivencio isso. Uma pessoa pode criti-car o estilo, mas para isso deveria con-sultar o verbete Autoenciclopediologiae desenvolver a estilística pessoal. Valelembrar que vamos incluir, se for pos-sível, de 100 a 200 verbetes de outrospesquisadores da Comunidade Cons-cienciológica Cosmoética Internacional

Primeira obra escrita da história es-pecializada em desvendar o microuni-verso consciencial sob o enfoque inédi-to da multidimensionalidade, a Enciclo-pédia da Conscienciologia começou aser produzida em 1998 por Waldo Viei-ra e um grupo de colaboradores, no Riode Janeiro. Em 2000, o trabalho migroupara o CEAEC, em Foz do Iguaçu, ondea equipe foi ampliada e as técnicas depesquisa e redação aprimoradas. Umadécada depois, já foram publicadasduas edições, sendo a última os doisprimeiros tomos da Enciclopédia, comum total de 720 verbetes, em novem-bro de 2007. Essas edições são cha-madas protótipos por estarem em cons-tante aperfeiçoamento e revisão, aber-tas a sugestões de uma rede colabo-rativa de voluntários freqüentadoresdas tertúlias conscienciológicas e fo-mentadores de pesquisa no Holociclo-CEAEC. Nesta entrevista ao JornalCampus CEAEC (JCC) o professorWaldo Vieira, autor da Enciclopédia,fala sobre a elaboração da obra e dosplanos de lançamento oficial dos 2 milverbetes, em 2012.

JCC: Como está sendo o desafiode fazer a Enciclopédia da Conscien-ciologia?

Waldo Vieira: Hoje, fazer a Enci-clopédia é um desafio muito melhor.No início nós estávamos engatinhan-do, tínhamos que reunir muitos dados.Hoje ainda não temos todas as infor-mações, estamos na metade do ca-minho, mas está bem mais fácil paramim devido à visão de conjunto. O pro-blema maior hoje é ver as nuanças queescaparam. Por exemplo, estou traba-lhando em um tema e vejo que naque-le assunto faltou determinado item.Chamo isso de inclusões. Estou entran-do em minúcias e procuro usar todosos ganchos e técnicas possíveis, peda-gógicas e didáticas. Se eu, que sou

Jornal Campus CEAEC • Ano 13 • no 150 • Janeiro de 2008 Jornal Campus CEAEC • Ano 13 • no 150 • Janeiro de 2008

Por Denise Paro

JCC: O que seriam os máximos decada verbete?

Waldo Vieira: São aquelas Se-ções com o máximo de conformática,o número previamente definido pormim que representa a abordagem ide-al. Na Hominologia, por exemplo, tipode personalidade em Latim que clas-sificamos para aquele tema, são uti-lizados no máximo de 7 itens. O tipode especialidades ou de “logias” (Se-ção Interdisciplinologia) que os verbe-tes comportam é de 10. Assim, temosvários máximos. Quero colocar emcada verbete, um mínimo de 5. Ficaclara a didática? Esse trabalho a profa

Rosa Nader, a profa Adriana Lopes e ou-tras pesquisadoras, estão fazendopara enriquecer a Enciclopédia. Ou-tra coisa, estamos preenchendo osvazios, os itens que ficam estanque,para ser complementado por outro pes-quisador. Por exemplo, a profa AmyBello está preenchendo as enumera-ções verticais onde só existe um ter-mo ou 2. Estabelece a especificaçãodo sentido e a interação de um termocom o outro.

JCC: Além disso, o que mais seráampliado na Enciclopédia ?

Waldo Vieira: O número de tabe-las e de listagens de 100 itens tem sidoaumentado, isso vai ampliar ainda maisa Enciclopédia. Quando forem incluí-dos os verbetes mais longos, aquelescom 10, 20, 30 páginas, o Evoluciólogoe outros que ainda vou trazer, a pu-blicação deve alcançar um grau maiorde maturidade. Os grandes verbetessão verdadeiros minidicionários. Temoscerca de 40 entradas, com quase 30páginas cada. Outra coisa que preten-do colocar na Enciclopédia é a 3a Bi-bliografia Internacional da Consciencio-logia. Deve praticamente compor umvolume, pois hoje conta com mais de10 mil itens. Essa bibliografia mostratambém a parte sociológica da Enciclo-pédia, na época atual, terceiro milênio,o que existe disponível na Terra, quaisas perspectivas, os interesses, as pre-ocupações neste momento, sob o pontode vista sociológico, político, filosófico.

JCC: Tratando agora sobre as 51equipes de trabalho que colaboramcom a Enciclopédia da Conscienciolo-

gia. Quais equipes estão mais compro-metidas e quais precisam de ajuda?

Waldo Vieira: Essa avaliação variademais. As equipes que ajudam muitosão os bibliografistas, os comunicólo-gos, os conscienciômetras, os cosma-nalistas, os mantenedores... Tambémdepende do momento, há pessoas quetrabalham especificamente. Existempesquisadores que trabalham exclusi-vamente com Etimologia, outros só coma Lexicomática, outros com latinismose até internautas. Temos muitoa agradecer a todas as equipes. A En-ciclopédia é um trabalho em grupo,embasado nas atividades realizadase coordenado com a convergência paraelaboração da redação. Comecei pou-co a pouco definindo as Seções de ca-da verbete, de cada entrada, até quepudéssemos colocar isso publicamen-te, na base de 28 Seções. O plano erade ir aumentando pouco a pouco, por-que se fosse de uma vez criaria proble-ma não só para mim, mas para os ou-tros começarem a entender do que setratava. Nunca foi feita nenhuma enci-clopédia com este tipo de estilística,extensão e profundidade. Hoje estamostrabalhando com 70 Seções. Os verbe-tes abrangem a multidimensionalidadee a evolução consciencial.

JCC: Qual o verbete mais impor-tante para esse momento da humani-dade, século XXI, ano de 2008?

Waldo Vieira: É esse que estou es-crevendo nesse momento: MegatarefaTarística. Existe também o projeto depublicarmos fascículos, ou seja, a me-gatares básica, fundamental. Vou lerpara você a definição, que acabei deescrever: “a megatarefa tarísticaé o trabalho interassistencial autodeter-minado pela conscin quanto ao pré-des-pertamento das consciências a respeito

da evolução consciencial, como sen-do a mais relevante no universo dedesenvolvimento das tarefas do es-clarecimento na megaescola da Ter-ra, no terceiro milênio”. Enfim, o he-terodespertamento das consciênciaspara a evolução.

interassistencialidade. Todos os verbe-tes, todas as tertúlias, toda a Enciclo-pédia são estruturados nessa megata-refa tarística. Deixei o movimento es-pírita com base na tacon, para traba-lhar com a tares, e a tares que estoume referindo é justamente a da evolu-ção consciencial. Tudo segue uma ra-cionalidade, com início, meio e fim. Nãoestou apontando no escuro para ver seacerto em alvo que não estou vendo.Tudo é feito com calculismo cosmoéticoe de caso pensado. Nesse desen-volvimento técnico, fazemos uso detudo aquilo que existe para enrique-cer o texto, para ficar mais claro, sepossível mais conciso. Precisamosusar muitos prefixos, sufixos, afixos detodo o tipo, para clarear. O idioma Por-tuguês que consideramos mais avan-çado, não sendo um idioma bárbaroigual ao Inglês, permite maior nível deacréscimo técnico.

JCC: Qual é a prospectiva paraa Enciclopédia daqui há 50, 100 anos?

Waldo Vieira: Eu não faço essaprospectiva. O Enumerador, há mui-tos anos, falou para escrever a Enci-clopédia para mim. Altruísmo a partirdo egoísmo é a coletividade a partirdo indivíduo. O problema na minhapróxima vida: a hora que chegar aquie ver a Enciclopédia. Desejaria encon-trar as coisas que sei hoje, registradasna Enciclopédia. É uma coisa in-teligente e não tem nada de egoísmo,mas veja, vai me ajudar em primeirolugar. Todo bom livro ajuda em primei-ro lugar ao autor e, antes de mais nadaé autobiográfico, varia o percentual daautobiografia.

JCC: Isso que o senhor está falan-do tem relação direta com a transpa-rência e a omniexposição da pessoaque não tem nada a esconder?

Waldo Vieira. Sim, a glasnost. Masa mais aberta é a mais perigosa, porque ela fala a verdade, é o meu caso.Por isso faço a Impactoterapia, souconsciente disso. A pessoa que fica es-condendo é porque tem alguma coisaerrada, a pessoa que explicita, está fa-zendo força para não ter nada errado,ela está procurando acertar. A intençãoé boa, trata-se de uma depuração daprópria redação do trabalho.

Voluntária da Conscienciologia des-de 1986, a professora Cristiane Ferraro,ao lado da professora Kátia Arakaki, atu-almente coordena as atividades dosvoluntários no Holociclo. Cristiane vemacompanhando de perto a produção daEnciclopédia da Conscienciologia. Nes-sa entrevista ela analisa a redecolaborativa da Enciclopédia, com ênfa-se no trabalho grupal, e destaca os di-ferenciais metodológicos presentes naelaboração da obra.

JCC: Como está sendo a contribui-ção dos voluntários na produção da En-ciclopédia?

Cristiane: Hoje, umas das contri-buições mais constante é na elaboraçãodas seções dos verbetes. O professorWaldo vê onde há lacunas nos verbe-tes e solicita aos voluntários com-plementação. Há também trabalhos es-pecíficos nas seções de Etimologia,Hominologia e complementação de Si-nonimologia, Antonimologia, Holoteco-logia e Remissiologia. Outra importantecolaboração ocorre nas tertúliasconscienciológicas. Os tertulianos cola-boram durante os debates, com re-visões e inclusões de novas idéias.

JCC: Nesse sentido, quais são osdiferenciais metodológicos?

Cristiane: A elaboração da Enciclo-pédia tem estilo diferente porque não éapenas algo teórico, mas sim teático. Hádebates diários e muitos dos fatos queocorrem na Comunidade Consciencio-lógica Cosmoética Internacional (CCCI)servem de inspirações para se criar osverbetes. Ao mesmo tempo, alguns vo-luntários também sugerem os temas.Nesse sentido, os fatos direcionam a pes-quisa. Uma das questões a ser des-tacada é o pioneirismo da Metodologia,ou seja, o verbete é escrito e levado paraser debatido nas tertúlias, antes da pu-

“A Enciclopédia é basea-da na Evoluciologia”.

Metodologia PioneiraMetodologia PioneiraMetodologia PioneiraMetodologia PioneiraMetodologia Pioneira

blicação. A Tertúlia é uma etapa de pro-dução da Enciclopédia e hoje vivemosum momento de construção doTertuliarium que será especializado nes-sa produção. Outra inovação é no con-teúdo e na forma (o qual está presenteo conceito da multidimensionalidade). Aseção dos verbetes chamadaParafatologia é uma ilustração disso.Em se tratando do ponto de vista lexi-cográfico, há uma riqueza na criação deneologismos. Por isso, a Enciclopédiada Conscienciologia não tem caráter decópia, ela traz idéias novas e renovao conhecimento.

JCC: Um dos volumes da Enciclopé-dia será exclusivo para a 3a Bibliografiada Conscienciologia. Explique isso.

Cristiane: Chama-se Bibliografiada Projeciologia e da Conscienciologiae estará inserida na letra B. Inclui des-de artigos de jornais da grande impren-sa, de bairro, revista, livro ou artigos deperiódicos científicos – desde que este-jam falando de Projeciologia, Cons-cienciologia, das Instituições Conscien-ciocêntricas ou do trabalho do profes-sor Waldo. O mais comum é livro e arti-go de jornal. É um verbete e provavel-mente se tornará um volume. Chama-se3a Bibliografia porque inclui a bibliografiados tratados Projeciologia e 700 Experi-mentos da Conscienciologia e agora daEnciclopédia. É uma atualização e com-preenderá bibliografias de 1994 até 2012.Para um ciência se consolidar é precisomostrar a interação dela e a utilidade paraa própria Sociedade. O fato desses as-suntos estarem sendo publicados namídia impressa significa que as pessoasestão falando e estudando Consciencio-logia. A bibliografia é muito importantepara consolidação da Ciência.

JCC: De que maneira o voluntárioda Conscienciologia pode otimizar o tra-balho de colaboração na Enciclopédia?

Cristiane: O próprio voluntário dasequipes do Holociclo, hoje são 51, podeavaliar como é possível colaborar na re-dação do verbete, até mesmo propon-do seção nova. Se cada um pensar doponto de vista de sua área de conheci-mento, por exemplo, podemos ampliara contribuição. Estamos abertos paranovas idéias vindas dos voluntários, in-clusive com sugestões de formas de co-laboração. Ainda temos 4 anos para ela-borar a 1a Edição da Enciclopédia. Essaé a primeira chamada....

Cristiane Ferraro, uma das coordenadora doHolociclo.Enciclopédia da Conscienciologia

“““““Os grandes verbetes são verOs grandes verbetes são verOs grandes verbetes são verOs grandes verbetes são verOs grandes verbetes são verdadeirdadeirdadeirdadeirdadeiros minidicionários.”os minidicionários.”os minidicionários.”os minidicionários.”os minidicionários.”

JCC: Qual a temática mais recor-rente nas perguntas das tertúlias?

Waldo Vieira: Dentro das pes-quisas das perguntas que aparecemmais nas tertúlias, a temática mais re-corrente é a evolução. A Enciclopédiaé baseada na Evoluciologia, um dostemas mais avançados. Muito embo-ra no debate do curso de longo curso,as tertúlias, a especialidade que abor-dei mais publicamente, até agora, foia Parapatologia. É a mais comum, por-que há muita gente que não entendeo suficiente, que erra, que sofre aci-dente. Entre as especialidades é a quetem maior número, atualmente. Estouchegando agora a 975 verbetes já redi-gidos. Nós já debatemos cerca de 850,tenho 120 verbetes na frente. A médiaanterior era de 45 verbetes, para ficarcom 2 meses de antecipação, visandopoder fazer com calma as inclusões,ou seja, a atualização dos itens novos.

JCC: Como o professor faz paraevitar a repetição de temas?

Waldo Vieira: Há verbetes pare-cidos dentro das linhas de pesqui-sa que estamos desenvolvendo. Sem-pre há uma nuança específica. O povovai custar a entender isso, mas coma Enciclopédia pronta os leitores irãoagradecer. Por quê? Todo dicionário,toda enciclopédia repete as fórmulasbásicas. Por exemplo, todos sempreempregam substantivos e adjetivos.Visando não repetir tanto, utilizamabreviaturas. Usamos fórmulas devi-do a complexificação dos temas. Nãohá como ser diferente. Por exemplo,este verbete que estou estudando, po-deria colocar: megatares. Megatarefatarística faz uma abrangência maiore, ao mesmo tempo, estou mostrandoo que é o despertamento da outra pes-soa para a evolução, isso é a base da