introdução à filosofia i – dos mitos aos pré-socráticos prof. dr. Álvaro maia

Introdução à Filosofia I – Dos mitos aos pré-socráticos

Prof. Dr. Álvaro Maia

….. Por que existimos?......... De onde viemos? …...

Da teologia à filosofia

Ulisses

O mito é um nada que é tudo(...)Assim a lenda se escorreA entrar na realidade.E a fecundá-la decorre.Em baixo, a vida, metadeDe nada morre.

Fernando Pessoa

O universo mítico

O universo mítico

Pandora

Eva

Deucalião e Pirra

Atrahasis

Noé

O universo míticoSodoma

Eurídice

O universo mítico

Abraão

Ifigênia

O universo míticoGilgamesh

Sansão

Hércules

As explicações dos mitos:Corrente funcionalista> testemunho de autoridade

Os mitos cumprem papel social nas culturas que os originam. São primitivamente os alicerces morais e religiosos de cada povo, expressando e mantendo seus códigos axiológicos como força criadora ativa. Longe, portanto, de ser alegoria vã ou explicação estética do universo.

Assim, temos o MITO FUNDADOR, que ancora os valores originais a serem transmitidos, e o RITUAL DE PASSAGEM, que marca no indivíduo, ou mesmo na coletividade, o reconhecimento da incorporação dos valores, ou seja, da maturidade.

As explicações dos mitos:Corrente sociológica> relações com o habitat

A mitologia é produto de representações coletivas, oriundas de um sentimento de fé comum aos membros de uma comunidade.

São todas as associações míticas produto das relações místicas que essa comunidade mantém com seu habitat, ou seja, do viver de um povo com suas matas, seu clima, seus animais, seus medos e esperanças.

As explicações dos mitos:Corrente simbolista> código paralelo

O mito é uma forma singular e necessária de expressar o mundo a nossa volta. Um outro código, enfim, com que o homem se relaciona com o universo.

Os mitos gregos

O mito é a intuição da realidade, apreendida empirica e espontaneamente a partir dos sentimentos e percepções vivenciadas pelo homem.

A explicação do mundo foi e é incompleta, deixando um vazio a ser sempre preenchido miticamente.

» Mircea Eliade, Univ. Chicago

Filosofia xTeologia

Os cosmológicos tentarão explicar...... de onde viemos... onde estamose ... como surgimos

Filosofia x Mito

Chaos …

Arché … Cosmos … Physis … Logos ...

Os cosmológicos Retomadas futuras

Tales

Os Jônios: de onde viemos?

Tales: viemos da água

Tales

No ar está a origem de tudoAnaxímenes

Ápeiron: o ilimitado, indefinidoAnaximandro

O número é a lei do universoPitágoras

Viemos do átomomovem-se e agregam-se

Demócrito

Como surgimos?

Empédocles

Antropocêntricos: Nosce te ipsum

Como se organiza o mundo em que vivemos e como nos organizamos, sós ou juntos...

Esse é o conhecimento que importa

Pré-socráticos jônicos: Como são as coisas?

Um homem não se banha duas vezes no mesmo rio, pois quando se banha de novo as águas não são mais as mesmas, e o homem também não é mais o mesmo homem.

Heráclito

Tudo varia, tudo muda

Não há duas coisas iguais no Universo

Dialética, o devir universalTudo está... em MOVIMENTO

O fogo é o elemento primordial ...

… pois o fogo tudo

TRANSFORMA

O devir universal

… o jogo dos CONTRÁRIOS

Ágora: o espaço dos contrários ...

… aquecimento global

… ou nova era semiglacial?

… Al Gore, 2006, Uma verdade inconveniente

(2007, IPCC/ONU)

… Absusamatov, 2002, Observatório de Pulkovo

(2013, NASA/INPE)

Pré-socráticos eleatas: como são as coisas?

Há dois caminhos na vida, o do ser e o do não-ser: mas só existe o ser... a realidade do cosmo é atemporal e imutável.

Parmênides

Nada muda

No mundo tudo éuno, imóvel, invariável.

Tudo é ...

PERMANÊNCIA

Paradoxo de Zenon:A flecha sempre percorre a metade do

restante de seu curso ou não?

Ágora, o palco dos SOFISTAS:espaço público em que os gregos debatiam sobre as leis, as obras públicas e sobre aspectos culturais e festas religiosas

O homem é a medida de todas as coisas

Protágoras

O homem é a medida de todas as coisas

Protágoras

O homem é a medida de todas as coisas

Protágoras

Próxima aula: II – Platão e as ideias