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Estudos na Palavra de Deus

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“Sirvo a um Deus preciso”

Richard Roger (1550-1618)

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CTB – Os Puritanos – Juliano Heyse

A BÍBLIA

“Uma revelação estável e

infalível da mente e da

vontade de Deus”

John Owen

A BÍBLIA

. Qual a importância que a Bíblia tinha para os puritanos?

“Não há uma condição na qual possa cair um filho de Deus para a qual não haja uma direção e regra na Palavra, em alguma medida apropriada”

Thomas Gouge

A BÍBLIA

I. O Direito do Laicato no Acesso à Bíblia

“Nunca temos desejado além... da liberdade de ter a Palavra de Deus,

ou as Sagradas Escrituras, de ensiná-la e praticá-la.”

Lutero

. O conhecimento das Escrituras pertence a todos os homens?

“ Sim, a todos os homens não é apenas permitido, mas são admoestados

e ordenados a ler, ouvir e entender a Escritura... As Escrituras... Devem

ser traduzidas em línguas conhecidas e interpretadas.”

John Ball

Mateus 28:19,20

A BÍBLIA

I. O Direito do Laicato no Acesso à Bíblia

. E o que foi feito?

Tradução e impressão da Bíblia para o inglês (Willian Tyndale)1524

Produção da Bíblia de Estudo de Genebra de Calvino em 1560

* O surgimento da versão King James em 1.611

* A versão de bolso para soldados (Kromwell)

A disponibilidade da Bíblia produziu algumas bem-conhecidas práticas puritanas:

- Leitura diária das Escrituras

- Estudos bíblicos

- Reuniões de oração

A BÍBLIA

II. A Natureza e Escopo da Autoridade Bíblica

Acreditavam que a Bíblia é a Palavra de Deus inspirada.

Qual a base bíblica para este posicionamento?

Ref.: II Tim. 3:16,17 – II Ped 1:20,21

“Pense, em toda linha que lê, que Deus está falando com você.”

Thomas Watson

Se Deus é o autor da Escritura ela não pode mentir, e se ela não engana, deve ser inerrante e infalível.

“A Escritura... nunca errou” - Lutero

“A Bíblia é a infalível regra de... verdade” - Calvino

A BÍBLIA

II. A Natureza e Escopo da Autoridade Bíblica

Entendiam que a Bíblia é o padrão autoritativo pra testar toda verdade

religiosa:

• É “a pedra de toque que testa todas as doutrinas”, o juiz e determinante

de todas as questões e controvérsias em religião”, “a regra de acordo

com a qual devemos crer”. William Tyndale

E ainda:

• “O suficiente para governar através dela todas as nossas ações”

• “O perfeito sistema ou quadro de leis para guiar todas as ações morais

do homem”.

Salmos 33:4

Salmos 119: 140, 160

A BÍBLIA

II. A Natureza e Escopo da Autoridade Bíblica

“Não há nada nem qualquer condição que sobrevenha a um cristão nesta

vida para a qual não haja uma regra geral na escritura, e esta regra é

reforçada pelo exemplo, porque esse é um conhecimento prático”.

Richard Sibbes

Aplicação das Escrituras para toda a vida, todos os assuntos:

Economia, governo, família, igreja, vida, sexo, natureza, educação e

muitos outros.

A prova dessa observância da autoridade bíblica era a forma como

eles realmente a aplicavam.

Salmos 119: 9-11

A BÍBLIA

Princípios de Interpretação Bíblica

A Interpretação não-alegórica da Escritura

A Convicção Puritana era de que a Bíblia deve ser interpretada literal ou historicamente, não alegorizada arbitrariamente.

A Clareza das Escrituras

Os Puritanos defendiam que “toda a verdade necessária é pura e claramente revelada na Escritura”.

A Iluminação do Espírito Santo

“O mesmo Espírito que guiava os santos apóstolos e profetas a escreverem a Bíblia, deve guiar o povo de Deus a saber o significado dela; e como Ele a princípio o comunicou, assim Ele deve ajudar os homens a entendê-la”.

Thomas Goodwin

Salmos 119: 105

A BÍBLIA

Princípios de Interpretação Bíblica

Interpretando Passagens no Contexto

“É a melhor regra chegar à compreensão das frases da Escritura, considerar em que sentido foram tomadas naquele país, e entre o povo, onde foram escritas.

Perguntas básicas de William Perkins:

• Quem?

• Para quem?

• Em que ocasião?

• Em que época?

• Em que lugar?

• Para que fim?

• O que vem antes?

• O que se segue?

II Tim 2:15

A BÍBLIA

Princípios de Interpretação Bíblica

A Unidade da Escritura

Essa unidade consiste em que a Bíblia como um todo não se contradiz.

“A Palavra nunca é contrária a si mesma.” Richard Mather

De forma geral e em resultados práticos, essa teoria significava

nada mais nada menos que “a Bíblia interpreta a própria Bíblia”.

A Lei e o Evangelho

“A escritura contém..., primeiro, a lei, para condenar toda a carne; e em

segundo lugar, o evangelho, isto é, promessa de misericórdia para todos

que se arrependem e reconhecem seus pecados”.

William Tyndale

Rom. 6: 15-23

A BÍBLIA

A Bíblia como Literatura

Davam importância ao estilo de linguagem usado, como fonte de

verdade teológica, destacando dois dominantes:

• Narrativa ou história

• Poesia

• Narrativa ou história: ilustração ou confirmação daquela doutrina

que é proposta em outros livros.

• Poesia: idioma especial que compreende imagens e figuras de

linguagem

A BÍBLIA

O Poder Atingidor da Bíblia

O Coração Humano

“Devemos ser cuidadosos ao lê-la, ouvi-la e alojá-la em nossos

corações, aplicá-la junto a nossas consciências, e então ela sarará

nossos corações”. Robert Harris

“Embora os homens fossem tão duros como rochas, a Palavra é um

martelo que pode quebrá-los; embora tão afiados como espinhos e

sarças, a Palavra é um fogo que pode devorá-los e atormentá-los”.

Edward Reynolds

Heb. 4:12,13

A BÍBLIA

Resumindo: O que significava a Bíblia para os Puritanos?

“É a luz para nossos caminhos, a chave do reino do céu, nosso conforto

na aflição, nossa proteção e espada contra satanás, a escola de toda a

sabedoria, o espelho no qual contemplamos a face de Deus, o

testemunho do seu favor, e o único alimento e nutrição das nossas

almas”. (Prefácio da Bíblia de Genebra)

A BÍBLIA

O Puritanismo era, acima de tudo, um movimento em favor da Bíblia.

Para os Puritanos, a Bíblia era realmente a mais valiosa possessão no

mundo. Suas mais profundas convicções eram que a reverência a Deus

leva à reverência à Bíblia, e que servir a Deus significa obedecer a

Bíblia. No parecer deles, pois, não pode haver insulto maior ao Criador

do que negligenciar sua Palavra escrita; e, por outro lado, não pode

haver um mais autêntico ato de homenagem a Deus do que prezar a

Bíblia e estudá-la cuidadosamente, e então vivenciar os seus

ensinamentos e anunciá-los. Uma intensa veneração pelas Escrituras,

como a Palavra viva do Deus vivo, e um devotado interesse em saber e

cumprir tudo quanto ela prescreve eram o selo de autenticidade do

Puritanismo.

J. I. Packer. Entre os Gigantes de Deus