estudos do evangelho 8
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Estudos do EvangelhoO Cristo consolador
Leonardo Pereira
O Consolador Prometido e
Instruções dos Espíritos,
o advento do Espirito verdade
As Três revelações
A primeira Revelação
Ideia de um Deus únicoLeis Morais
Leis de Sociedade
Justiça
Jesus A segunda Revelação
O Cristianismo está centrado na vida e obra de Jesus Cristo. Os ensinamentos verbais de Jesus são anotados pelos apóstolos e passam, mais tarde, a constituir os Evangelhos. A palavra Evangelho significa a boa nova, o alegre anúncio. Os Evangelhos, porém, representam a diversidade de interpretação dos evangelistas: Mateus, Lucas, Marcos e João.
O Evangelho nasceu no meio dos livros sacros do Antigo Testamento e do jugo romano que pesava sobre a Palestina.
O cristianismo aparece como a continuação e o aperfeiçoamento da revelação dada por Deus ao povo de
Israel. Jesus e os apóstolos tomaram posição
sobre os ensinamentos judaicos, aceitando-os ou rejeitando-os.
Além da justiça, estabelece O amor.
Reduz os 10 mandamentos Em 02
Amar a Deus sobre Todas as Coisas e o Próximo como a si mesmo.
Lei de amor
A Doutrina EspíritaA Terceira Revelação
"Se vós me amais, guardai meus mandamentos; e eu pedirei a meu Pai, e ele vos enviará um outro Consolador, a fim de que
permaneça eternamente convosco: o Espírito de Verdade que o mundo não pode receber,
porque não o vê e não o reconhece.
Mas quanto a vós, vós o conhecereis porque
permanecerá convosco e estará em vós. Mas o Consolador, que é o Santo-Espírito, que meu Pai
enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará relembrar de tudo aquilo
que eu vos tenha dito". (São João, cap. XIV, v.
15 a 17 e 26)
A doutrina codificada por Allan Kardec ajusta-se perfeitamente ao texto do evangelista João sobre o Consolador Prometido.
Para entendermos o alcance de suas palavras, reflitamos sobre os ensinamentos trazidos por Jesus e o que os homens fizeram deles ao longo do tempo.
Consolar - do lat. consolare - significa aliviar ou suavizar a aflição,
o sofrimento, o padecimento; dar lenitivo a, mitigar, confortar.
Prometer - Do lat. promittere, "atirar longe", obrigar-se verbalmente ou por escrito a (fazer ou dar alguma
coisa); comprometer-se a; pressagiar, anunciar, dar esperança.
5 – Venho, como outrora, entre os filhos desgarrados de Israel, trazer a verdade e dissipar as
trevas. Escutai-me. O Espiritismo, como outrora a minha palavra, deve lembrar os incrédulos que
acima deles reina a verdade imutável:
O Deus bom, o Deus grande, que faz germinar as plantas e que
levanta as ondas. Eu revelei a doutrina divina; e, como um
segador, liguei em feixes o bem esparso pela humanidade, e disse:
“Vinde a mim, todos vós que sofreis!”
Mas os homens ingratos se desviaram da estrada
larga e reta que conduz ao Reino de meu Pai,
perdendo-se nas ásperas veredas da impiedade.
Os Dogmas
Desfiguração do Cristianismo do Cristo.
A fé torna-se dogmática nas mãos de políticos e religiosos inescrupulosos.
Para ganhar os céus, tínhamos que confessar as nossas culpas, pagar as indulgências...
Alguns dogmas: o dogma do pecado original, o dogma da infalibilidade papal, o dogma da Santíssima Trindade.
Jesus o
Cristo!
Meu Pai não quer aniquilar a raça humana. Ele quer que, ajudando-vos
uns aos outros, mortos e vivos, ou seja, mortos segundo a carne, porque a morte não existe, sejais socorridos, e que não mais a voz dos profetas e dos apóstolos, mas a voz dos que se foram, faça-se ouvir para vos gritar:
Crede e orai! Porque a morte é a ressurreição, e a vida é a prova
escolhida, durante a qual vossas virtudes cultivadas devem crescer e
desenvolver-se como o cedro.
“O Espiritismo vem, na época predita, cumprir a promessa do Cristo:
preside ao seu advento o Espírito de Verdade. Ele chama os homens à
observância da lei; ensina todas as coisas fazendo compreender o que
Jesus só disse por parábolas.”
Allan KardecCap. VI – Item 4Evangelho Segundo o Espiritismo
O Espiritismo vem abrir os olhos e os ouvidos, porque fala sem figuras e sem
alegorias.
Ele ergue o véu deixado propositadamente sobre certos
mistérios.
Vem trazer consolação aos deserdados da Terra e a todos aqueles que sofrem, dando uma causa justa e um fim útil a
todas as dores.
Estou demasiado tocado de compaixão pelas vossas misérias, por vossa imensa fraqueza, para
não estender a mão em socorro aos infelizes extraviados que, vendo o céu, caem nos abismos do erro.
Crede, amai, meditai todas as coisas que vos são reveladas; não
misturem o joio ao bom grão, as utopias com as verdades.
Alerta aos Espíritas
Espíritas; amai-vos, eis o primeiro
ensinamento; instruí-vos, eis o segundo.
ESPÍRITO DE VERDADEParis, 1861
Todas as verdades se encontram no Cristianismo; os erros que nele se
enraizaram são de origem humana; e eis que, de além túmulo, que acreditáveis
vazios, vozes vos clamam: Irmãos! Nada perece. Jesus Cristo é o vencedor do
mal; sede os vencedores da impiedade!
ESPÍRITO DE VERDADEParis, 1861
6 – Venho ensinar e consolar os pobres deserdados. Venho dizer-lhes que
elevem sua resignação ao nível de suas provas; que chorem, porque a dor no
Jardim das Oliveiras, mas que esperem, porque os anjos consoladores virão
enxugar as suas lágrimas.
Jesus é a porta Kardec a Chave!
EMMANUEL (Opinião Espírita, cap. 2, CEC)
Jesus lança as bases do Cristianismo, entre fenômenos
mediúnicos.Kardec recebe os princípios da
Doutrina, através da mediunidade.Jesus afirma que é preciso nascer de
novo.Kardec explica a reencarnação.
Jesus reporta-se a outras moradas.Kardec menciona outros mundos.
Debruçando-nos sobre o princípio da
reencarnação, encontraremos
explicações para todos os nossos sofrimentos.
Em verdade vos digo: os que carregam seus fardos e assistem
os seus irmãos são os meus bem-amados. Instrui-vos na
preciosa doutrina que dissipa o erro das revoltas e vos ensina o
objetivo sublime da prova humana.
Como o vento varre a poeira, que o sopro dos Espíritos dissipe
a vossa inveja dos ricos do mundo, que são frequentemente os mais miseráveis, porque suas provas são mais perigosas que
as vossas.
Estou convosco, e meu apóstolo vos ensina. Bebei na fonte viva do amor, e preparai-vos, cativos da vida, para vos lançardes um dia, livres e alegres, no seio daquele que vos criou fracos para vos tornar perfeitos, e deseja que modeleis vós mesmos a vossa dócil argila, para serdes os artífices da vossa imortalidade.
ESPÍRITO DE VERDADEBordeaux, 1861
7 – Eu sou o grande médico das almas, e venho trazer-vos o remédio que vos deve curar. Os
débeis, os sofredores e os enfermos são os meus filhos prediletos, e venho salvá-los. Vinde, pois, a mim, todos vós
que sofreis e que estais carregados, e sereis aliviados e
consolados.
Deus dirige aos vossos corações um apelo supremo através do Espiritismo: escutai-o. Que a
impiedade, a mentira, o erro, a incredulidade, sejam extirpados de vossas almas doloridas. São esses os monstros que sugam o mais puro do vosso sangue, e vos produzem chagas quase
sempre mortais.
Que no futuro, humildes e submissos ao Criador, pratiqueis sua divina lei.
Amai e orai. Sede dócil aos Espíritos do Senhor. Invocai-o do fundo do coração. Então, Ele vos enviará o seu Filho bem-
amado, para vos instruir e vos dizer estas boas palavras: “Eis-me aqui;
venho a vós, porque me chamastes!
ESPÍRITO DE VERDADE Havre, 1863
8 – Deus consola os humildes e dá força aos aflitos que a suplicam. Seu
poder cobre a Terra, e por toda parte, ao lado de cada lágrima, põe o bálsamo
que consola. O devotamento e a abnegação são uma prece contínua e encerram profundo ensinamento: a
sabedoria humana reside nessas duas palavras.
Possam todos os Espíritos sofredores compreender estas verdades, em vez
de reclamar contra as dores, os sofrimentos mortais, que são aqui na
Terra o vosso quinhão. Tomai, pois, por divisa, essas duas palavras:
devotamento e abnegação, e sereis fortes, porque elas resumem todos os deveres que a caridade e a
humildade vos impõe.
O sentimento do dever cumprido vos dará a tranquilidade de espírito e a
resignação. O coração bate melhor, a alma se
acalma, e o corpo já não sente desfalecimentos, porque o corpo sofre
tanto mais, quanto mais profundamente abalado estiver o
espírito.
Aflição VaziaDa obra “Encontro Marcado”,
Emmanuel por Francisco Cândido Xavier
Ante as dificuldades do cotidiano, exerçamos a
paciência, não apenas em auxílio aos outros, mas
igualmente a favor de nós mesmos.
Lembremo-nos de que as Leis Divinas, através dos processos de ação
visível e invisível da natureza, a todos nos tratam em bases de
equilíbrio, entregando-nos a elas,
entre as necessidades do aperfeiçoamento e os desafios do progresso, com a lógica de quem sabe que tensão não
substitui esforço construtivo, ante os
problemas naturais do caminho.
E façamos isso, não apenas por amor aos que nos cercam, mas também
a fim de proteger-nos contra a hora da
ansiedade que nasce e cresce de nossa vigilância para asfixiar-nos a alma ou arrasar-nos o tempo sem qualquer razão de
ser.
• BATTAGLIA, 0. Introdução aos Evangelhos — Um Estudo Histórico-crítico. Rio de Janeiro, Vozes, 1984.
• KARDEC, A. O Evangelho Segundo o Espiritismo. 39. ed., São Paulo, IDE, 1984.
• PIRES, J. H. Revisão do Cristianismo. 2. ed., São Paulo, Paidéia, 1983.
• Encontro Marcado”,• Emmanuel por Francisco Cândido Xavier • Texto em HTML• http://www.sergiobiagigregorio.com.br/
palestra/consolador-prometido.htm
Uma linda noite e uma Feliz Semana!
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