direito e sociedade no oriente antigo: mesopotâmia e egito cristiano paixão araújo pinto

Direito e Sociedade no Oriente Antigo: Mesopotâmia e Egito

Cristiano Paixão Araújo Pinto

Sobre o texto

Objetivo: Descrever os principais aspectos relacionados à produção, vigência e aplicação do direito nas civilizações da Mesopotâmia e Egito.

Tema central: as formas de manifestação do direito e as instituições encarregadas de sua aplicação e propagação. Além de insinuar algumas possibilidades de subsistência desses institutos jurídicos nas civilizações clássicas posteriores.

Elementos de transição na sociedade e no direito

Não há direito fora da sociedade .

E não há sociedade fora da história.

Historiador do direito

“Gramática das Civilizações”(Braudel)

Fenômeno Jurídico

(da coletividade)

Niklas Luhmann

3 grupos -“estilos”- de manifestação do direito:

Direito arcaico/ povos sem escrita

Direito antigo/ primeiras civilizações urbanas

Direito moderno/ sociedades posteriores às Revoluções Francesa e Americana.

Período de transição:Arcaico - Antigo

3 fatores históricos:

surgimento das cidades

invenção e domínio da escrita

advento do comércio e da moeda metálica

Origem das cidades (Lewis Mumford) –

Cidade

Paleolítico - Locais de Ritos fúnebres

Neolítico – formação de aldeias

Primeiras cidades - Mesopotâmia

Ciro Flamarion Cardoso

IV a. C.

Baixa Mesopotâmia (Suméria)

Estrutura Tipartite:

Cidade cercada por muros/ locais de culto

Subúrbio extramuros/ residências, plantio e criação

Porto fluvial, comércio/ estrangeiros

Escrita cuneiformeMemória da elite governante

Divisão do trabalho/ retenção do excedente/ camada de comerciantes/ atribuição de valor/

Distinção entre rico e pobre

Sociedade urbana, aberta a trocas materiais e intercâmbiode experiências políticas, mais dinâmica e complexa.

Um novo estilo de direito

Mesopotâmia e EgitoGeografiaGeografia:

Civilizações em torno de rios

Política:Política: Monarquia

Egito/ Unidade e Estabilidade/TeofaniaMesopotâmia/ Fragmentação do poder / Cidades/ representante de deus

Economia:Economia:Egito/ produtos de origem mineral e pobre em madeira/ boa drenagemMesopotâmia/ carência de minerais/ dificuldades na drenagem / dependente do comércio

A vigência do direito: seus elementos, manifestações e

instituições

Característica comum: a idéia de revelação divina

Leis escritas•Previsibilidade às ações

no campo privado•Estipulasse algum tipo de tribunal

para resolver controvérsias, seguidas por todo o reino

Pág.23

Mesopotâmia

Costumes reduzidos e escritos e decisões anteriormente proferidas

Código de Lipit-IshtarCódigo Ur-Nammu Código de Eshnunna

Pág.26

D. Penal – ressarcimento de danos

D. Comercial – propriedade de escravos

D. De família – autoridade do marido

Lesão corporal- morte do feto ou morte da mulher

Imposto como trabalho compulsório

Casamento- contrato escrito, dote do marido.

Furto- intenção / (dia) multa/ noite (pena de morte)

Pena de morte – adultério, roubo de escravo,desvirginamento, queda de muro com morte de um awilum

Código de HammurabiCrimes contra administração e justiça

Falso testemunho – pena de morte

Idéia de Talião – igualdade entre ato criminoso e punição recebida

Crimes contra o patrimônio

Pena de morte por furto ou receptação / bens de Deus ou da corte/ exceção (boi, ovelha) pecuniário / substituição da pessoa do agressor

Crimes contra a incolumidade pública

Médicos/ perda das mãos

Crimes contra a família

Afogamento do adúltero/ decisão do esposo sobre a mulher

Empalamento/ morte do marido pelo amante

Bem de família

Escravidão por dívidas/ 3 anos

Lei de Talião/ dano e pena/ pagar multa/ dependendo da pessoa ofendida

Egito

Fontes: contratos, testamentos, decisões judiciais, atos administrativos e referências de normas jurídicas em outros textos.Deusa maat , pág.29Direito/ critério divino de justiça/ responsabilidade do faraóPág.30

Legado

Espécies diversificadas de contratos;

Centralização administrativa e burocratizada