deus: o espírito santo

ESPÍRITO SANTO

ESPÍRITO SANTO

Cremos em um só Deus, que subsiste em trêspessoas distintas: Pai, Filho (Jesus Cristo) eEspírito Santo. Cada pessoa da Trindade é Deuscompleto, e não parte de Deus, e as trêspessoas da Trindade são iguais em poder eglória. Portanto, o Espírito Santo é Deus.

O Espírito Santo é Deus

A Bíblia claramente representa o EspíritoSanto como possuindo atributos divinos eexercendo autoridade divina tanto no Antigoquanto no Novo Testamento.

O Espírito Santo é Deus

Quando Ananias mentiu a respeito da venda de suapropriedade, Pedro o repreendeu, dizendo: "Ananias,por que encheu Satanás teu coração, para quementisses ao Espírito Santo, reservando parte dovalor do campo? ( ... ) Não mentiste aos homens, masa Deus" (At 5.3,4). Mentir ao Espírito Santo é mentira Deus, prova de que o Espírito Santo é Deus.

O Espírito Santo - Onisciente

Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque oEspírito a todas as coisas perscruta, até mesmoas profundezas de Deus. Porque qual doshomens sabe as coisas do homem, senão o seupróprio espírito, que nele está? Assim, tambémas coisas de Deus, ninguém as conhece, senão oEspírito de Deus.(1Co 2:10-11)

O Espírito Santo - Onipresente

Para onde me ausentarei do teu Espírito?

Para onde fugirei da tua face?

Se subo aos céus, lá estás;

se faço a minha cama no mais profundo abismo,

lá estás também; (Salmo 139:7-8)

O Espírito Santo é Deus

A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor deDeus, e a comunhão do Espírito Santo sejamcom todos vós. (2Co 13:13)

ESPÍRITO SANTO

Jesus Cristo, verdadeiramente Deus e homem,realizou uma obra completa para a nossasalvação. Por isso, quando estava morrendo nacruz ele pôde dizer: "Está consumado'" (Jo19.30). Estava completa a obra que ele vierafazer por nós. Agora só restava a obra a ser feitaem nós.

ESPÍRITO SANTO

A obra de Jesus por nós é completa, mas ela nãoalcança o seu objetivo de salvação sem a obrado Espírito Santo em nós. Por isto, Jesus disseaos discípulos: "Convém-vos que eu vá, porque,se eu não for, o Consolador não virá para vósoutros; se, porém, eu for, eu vô-lo enviarei" (Jo16.7).

ESPÍRITO SANTO

O Espírito Santo aplica em nós a obra redentorade Cristo.Ele atua nos corações dos pecadores e os leva areceber Jesus como Salvador e Senhor. Atua,também, na vida daqueles que foram salvos,levando-os a crescer na graça e noconhecimento de Jesus Cristo.

ESPÍRITO SANTO NO A.T.

A atuação do Espírito Santo não se limita aoperíodo do Novo Testamento. Ele está presentee atuante na história da humanidade desde acriação. "No princípio criou Deus os céus e aterra. ( ...) e o Espírito de Deus pairava por sobreas águas" (Gn 1. 1,2).

ESPÍRITO SANTO NO A.T.

Porém, no Antigo Testamento o Espírito Santo eradado a pessoas especiais para tarefas especiais. Eleera dado, mas também podia ser retirado dessaspessoas. Ele atuava nas pessoas que Deus escolhiapara tarefas especiais, capacitando-as e equipando-as para a obra que deviam realizar. Ele estava sobreMoisés e Josué, quando eles guiavam o povo deIsrael para a teria prometida.

ESPÍRITO SANTO NO A.T.

Foi ele quem deu habilidade a Bezalel para fazer as obrasde arte para o tabernáculo (Êx 35.31). Foi ele quemcapacitou os setenta anciãos para ajudarem a Moisés (Nm11.16-25). Foi ele quem revestiu os juízes de poder eautoridade para libertar e julgar o povo de Israel (Jz 3.10;6.34; 11.29; 13.25; 14.6,19; 15.14). Quando Saul e Daviforam ungidos reis, o Espírito Santo veio sobre eles paraqualificá-los para a importante missão (1 Sm 10.6,10;16.13,14).

ESPÍRITO SANTO NO A.T.

O Espírito Santo falou através dos profetas(Ne 9.30). Inspirou os escritores da BíbliaSagrada (2 Tm 3.16; 2 Pe 1.21). Mas foi nodia de Pentecostes que ele veio para ficarpara sempre com o povo de Deus.

MINISTÉRIO DE JESUS

O Espírito Santo agiu e sempre agirá emfunção do pacto da redenção. Ele preparou ocaminho para a vinda do Salvador, estevecom ele em sua vida, morte e ressurreição.Ele está conosco como selo e "penhor danossa herança" (Ef 1.14).

MINISTÉRIO DE JESUS

O Espírito Santo exerceu um papel de grandeimportância na vida e no ministério de Jesus.Ele foi gerado no ventre da virgem Mariapelo Espírito Santo.

MINISTÉRIO DE JESUS

Jesus, como Segunda Pessoa da SantíssimaTrindade sempre existiu; mas como homem,ele passou a existir a partir do momento emque foi gerado pelo Espírito Santo.

MINISTÉRIO DE JESUS

João Batista veio como precursor de Jesus,para preparar-lhe o caminho. Ele foipreparado para isto, sendo cheio do EspíritoSanto desde o ventre materno (Lc 1.15).

MINISTÉRIO DE JESUS

Toda a vida terrena de Jesus foi vivida sob a ação doEspírito Santo. Quando ele foi batizado por JoãoBatista, o Espírito Santo desceu sobre ele em formade pomba (Mt 3.1317). "A seguir, foi Jesus levadopelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo"(Mt 4. 1). E, com a assistência do Espírito Santo, elevenceu o tentador.

MINISTÉRIO DE JESUS

. Quando expulsava demônios, Jesus o fazia pelopoder do Espírito (Mt 12.28). Seus milagres eramfeitos pela unção do Espírito (Le 4.18; At 10.38). Jesusse ofereceu como sacrifício por nós, soba assistênciado Espírito Santo (Hb 9.14). E, por fim, o Pai, porintermédio do Espírito Santo, "ressuscitou a CristoJesus dentre os mortos" (Rm 8.11).

NA VIDA DOS APÓSTOLOS

A atuação do Espírito Santo sobre osapóstolos, antes do dia de Pentecostes, ébem semelhante à atuação do Espírito noAntigo Testamento.

NA VIDA DOS APÓSTOLOS

Quando Jesus prometeu aos discípulos o Consolador,disse-lhes: "E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outroConsolador, a fim de que esteja para sempreconvosco, o Espírito da verdade, que o mundo nãopode receber, porque não no vê, nem o conhece; vóso conheceis, porque ele habita convosco e estará emvós" (Jo 14.16,17).

NA VIDA DOS APÓSTOLOS

Embora o Espírito Santo habitasse com osapóstolos, ele ainda não estava para semprecom eles. Como no Antigo Testamento, apresença do Espírito ainda não era umadádiva permanente.

NA VIDA DOS APÓSTOLOS

Embora o Espírito Santo já habitasse com osapóstolos, logo após a ressurreição Jesus"soprou sobre eles e disse-lhes: Recebei oEspírito Santo" (Jo 20.22). Mas essa aindanão era a posse definitiva do Espírito

NA VIDA DOS APÓSTOLOS

Jesus havia acabado de comissioná-los parapregar o evangelho e exercer autoridadeespiritual. E, a seguir, deu-lhes o EspíritoSanto como equipamento para realizarem atarefa que haviam recebido.

NA VIDA DOS APÓSTOLOS

O Espírito Santo só habitaria permanentementenos apóstolos após a glorificação de Jesus (Jo7.39). Ele precisaria ir para o Pai para que oEspírito viesse. Ele disse aos discípulos:"Convém-vos que eu vá, porque, se eu não for, oConsolador não virá para vós outros; se, porém,eu for, eu vo-lo enviarei" (Jo 16.7).

O PENTECOSTES

No dia de Pentecostes o Espírito Santo veiopara ficar para sempre com os servos deJesus Cristo, conforme ele havia prometido(Jo 14.16).

O PENTECOSTESO livro de Atos dos Apóstolos registra que "Ao cumprir-se odia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmolugar; de repente, veio do céu um som, como de um ventoimpetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados.E apareceram, distribuídas entre eles, línguas como de fogo,e pousou uma sobre cada um deles. Todos ficaram, cheiosdo Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas,segundo o Espírito lhes concedia que falassem" (At 2.1-4).

O PENTECOSTES

Como era um dia especial para os judeus, Jerusalémestava cheia de pessoas de diferentes países. Alguns eramjudeus nascidos fora da Palestina. Outros eram prosélitosdo judaísmo. Uma enorme multidão dirigiu-se para o localonde os apóstolos estavam. E o maravilhoso é que osapóstolos receberam o dom de falar línguas que nãoconheciam, e assim cada pessoa ouvia a pregação doevangelho em sua própria língua materna.

O PENTECOSTES

"Estavam, pois, atônitos e se admiravam,dizendo: Vede! Não são, porventura, galileustodos esses que aí estão falando? E como osouvimos falar, cada um em nossa próprialíngua materna... as grandezas de Deus?

(At 2.7,8,12).

O PENTECOSTES

As “línguas como de fogo" que pousaram sobre cada umdeles pode ter sido um meio que Deus usou para dissipara desconfiança que, possivelmente, existia no grupo.Judas Iscariotes tinha traído o Mestre; Pedro o negara; eTomé, a princípio, descreu da sua ressurreição. Por isto,podia haver um clima de desconfiança dentro do grupo.Sem um sinal visível de que cada um recebeu o EspíritoSanto, um poderia questionar se o outro também o tinharecebido.

O PENTECOSTES

Com aquela manifestação visível ficou patente que todosreceberam o Espírito. E as línguas que passaram a falareram símbolo da universalização do evangelho. Em Babel,Deus havia confundido a linguagem do povo; por causa darebeldia contra o Criador, cada um passou a falar umalíngua que o outro não entendia; e assim foram dispersospela terra (Gn 11.1-9). Mas agora estava sendo inauguradauma nova era de salvação, e todos podiam ouvir asgrandezas de Deus em sua própria língua.

CONCLUSÃO

O Espírito Santo veio para aplicar em nós a obraperfeita e completa que Cristo fez por nós. Ele"prepara o caminho para o evangelho, acompanha-ocom seu poder persuasivo e recomenda a suamensagem à razão e â consciência dos homens, demaneira que os que rejeitam a oferta misericordiosa,ficam não somente sem desculpa, mas tambémculpados de terem resistido ao Espírito Santo".

CONCLUSÃO

O Espírito Santo é Deus. Mas no processo da redenção, ele nãochama a atenção para a sua Pessoa, nem para a sua obra. Eleatua em função da obra feita por Jesus Cristo.

Por isto, J. I. Packer, um dos maiores teólogos do século 20, nosfaz a seguinte advertência: "Perguntamos: Você conhece oEspírito Santo? Não devíamos estar perguntando isso. Pelocontrário, deveríamos perguntar: Você conhece a Jesus Cristo?Você conhece o suficiente em relação a ele? Você o conhecebem? Estas são as interrogações que o próprio Espírito desejaque façamos

CONCLUSÃO

O seu ministério é um ministério de holofote em relação aJesus, uma questão de focalizara glória de Jesus diantedos nossos olhos espirituais e de estabelecera ligaçãoentre nós e ele. Ele não chama atenção para si próprio,nem se apresenta a nós como objeto de comunhão direta,como o fazem o Pai e o Filho; o seu papel e a sua alegria éaumentar a nossa comunhão com os dois, glorificando oFilho como objeto da nossa fé e, então, testemunhandoda nossa adoção através do Filho, na família do Pai".

Bibliografia Básica

SPROUL, R.C. Verdades Essenciais da Fé Cristã. São Paulo: Cultura Cristã, 2015.

NASCIMENTO, Adão Carlos e MATOS, Alderi de Sousa. O que todo presbiteriano inteligente precisa saber. Santa Bárbara do Oeste SP: SOCEP Editora, 2007.

NASCIMENTO, Adão Carlos. A razão de nossa Fé. São Paulo: Cultura Cristã, 2015.