confissão de fé de westminster a língua é fogo...
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Confissão de Fé de Westminster Capítulo II
De Deus e da Santíssima Trindade
Tem sido bastante comum o discurso em diversas comunidades evangélicas que destacam o poder de Deus. Mais, qual o significado da palavra poder no ambiente da teologia sistemática? A expressão relaciona-se com o atributo da onipotência, que aponta para a: “Infinita eficiência que reside na essência divina e é dela inseparável para efetuar tudo quanto Ele quer, sem limitação alguma, salvo quando, se opõe às perfeições absolutas e imutáveis da sua própria natureza” (HODGE 1999, p. 82). Para Louis Berkhof: “Pode-se denominar o poder de Deus a eficaz energia da Sua natureza, ou a perfeição do Seu Ser, pela qual Ele é a causalidade absoluta e suprema. O poder absoluto é a eficiência divina, exercida sem a intervenção de causas secundárias; enquanto que o poder ordenado, é a eficiência de Deus, exercida pela ordenada operação de causas secundárias” (BERKHOF 2003, p. 76).
A onipotência de Deus se revela: 1-) Pelas obras da criação: “Como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí, perante aquele no qual creu o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem” (Rm. 4:17); “Assim diz o SENHOR, que te redime, o mesmo que te formou desde o ventre materno: Eu sou o SENHOR, que faço todas as coisas, que sozinho estendi os céus e sozinho espraiei a terra” (Is. 44:24). 2-) Através da obra da providência: “Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou- se à direita da Majestade, nas alturas” (Hb. 1;3); 3-) Na redenção de pecadores: “Mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus” (I Co. 1:24). “Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego” (Rm. 1:16).
Quanto à expressão sapientíssimo, encontrada no capitulo segundo,
primeira sessão da Confissão de Fé de Westminster entende-se: “O
conhecimento de Deus como a perfeição de Deus pela qual Ele, de maneira in-
942 17/18 de maio de 2014
Pastor Efetivo- Adilson Carvalho Lordêlo
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A Língua é Fogo!!!!
Iniciamos na semana anterior uma exposição temática acerca dos males provocados pela língua. O tema é bíblico, controverso, tem gerado ao longo da história da humanidade muitos dilemas e é urgente.
Uma das passagens mais conhecidas da Escritura que trata dos males causados pelo uso indevido e imprudente da fala encontra-se na epistola de Tiago capitulo 3, versos do um ao doze. Ele inicia a abordagem considerando o uso da linguagem entre os líderes e o faz, advertindo-os acerca da necessidade da disciplina na fala: “Meus irmãos, não vos torneis, muitos de vós, mestres, sabendo que havemos de receber maior juízo. Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é perfeito varão, capaz de refrear também todo o corpo” (Tg. 3:1-2). Os mestres no passado eram reverenciados e respeitados, eles foram melhor considerados na sociedade do que os pais biológicos. Eles tinham, em alguns casos, maior respeitabilidade porque segundo o padrão cultural, os pais eram os responsáveis por trazer o filho ao mundo, os mestres, contudo, em prepara-los ao mundo vindouro. Tiago os desafia a agregar o conhecimento adquirido através da leitura a uma vida de piedade e comprometimento com as verdades ensinadas: “Sabeis estas coisas, meus amados irmãos. Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar [...] Se alguém supõe ser religioso, deixando de refrear a língua, antes, enganando o próprio coração, a sua religião é vã” (Tg. 1:19,26). É evidente nesta epistola a preocupação de Tiago com este problema aparentemente hodierno: “Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Aquele que fala mal do irmão ou julga a seu irmão fala mal da lei e julga a lei; ora, se julgas a lei, não és observador da lei, mas juiz. Um só é Legislador e Juiz, aquele que pode salvar e fazer perecer; tu, porém, quem és, que julgas o próximo? (Tiago 4:11-12). Em seguida, o irmão do Senhor faz uso de algumas ilustrações para lançar luz sobre o seu tema: “Ora, se pomos freio na boca dos cavalos, para nos obedecerem, também lhes dirigimos o corpo inteiro. Observai, igualmente, os navios que, sendo tão grandes e batidos de rijos ventos, por um pequeníssimo leme são dirigidos para onde queira o impulso do timoneiro. Assim, também a língua, pequeno órgão, se gaba de grandes coisas. Vede como uma fagulha põe em brasas tão grande selva!” (Tg. 3:3-5). A ideia apresentada pela passagem é demonstrar que o freio, o leme, a fagulha e a língua, são igualmente pequenos, contudo, capazes de realizar “grandes coisas”. No caso do animal, o ponto de comparação é que um freio relativamente pequeno controla um animal grande; o segundo exemplo é ainda mais instrutivo, um leme muito pequeno que controla uma embarcação muito grande; o terceiro é em um certo sentido o melhor dos três, Tiago apresenta uma floresta que é incendiada por uma fagulha; por fim, o exemplo da língua, que com apenas cerca de 8 centímetros, é capaz de controlar toda existência humana. Após a utilização dessas ilustrações, Tiago faz o que é comum entre os expositores das Escrituras, ele passa imediatamente para algumas aplicações: “Ora, a língua é fogo; é mundo de iniquidade; a língua está situada entre os membros de nosso corpo, e contamina o corpo inteiro, e não só põe em chamas toda a carreira da existência humana, como também é posta ela mesma em chamas pelo inferno” (Tg. 3:6). “Ora a língua é fogo...”. Ele compara a língua ao fogo porque assim como o fogo fora de controle destrói tudo que tem combustão, assim também a língua; o seu principal objetivo é discorrer acerca de algo de difícil domínio. Há muitos provérbios sobre o uso da língua: “Uma língua comprida é uma
Pastor Auxiliar- Jailton Santos
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VIDA ECLESIÁSTICA DA IGREJA
Domingo: 09h30min – EBD Domingo: 19h30min – Culto Adoração Quarta: 20 h – Culto Doutrina Sexta: 20 h – Culto Oração
GABINETE PASTORAL
Atendimento sexta-feira das 14h30min às
18 h. Ligue para secretaria da Igreja e
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LITURGIA DOMINGO (NOITE)
Subirá ao Púlpito hoje: Rev. Adilson Lordêlo e Pb. Paulo Roberto
Próximo domingo: Rev. Adilson Lordêlo e Pb. Vitor Andrade
Ao sinal (*) todos de pé. ADORAÇÃO
*Leitura: Atos 13:1-12 *Oração: (Adoração) *Hino: 110 – A Vida com Jesus
CONTRIÇÃO Leitura: Atos 13:13-15 Oração: (Confissão) Hino: 79 – Glória ao Salvador
DEDICAÇÃO *Leitura: Atos 13:16-43 *Cânticos (Dízimos e Ofertas) Oração: (Dedicação)
EDIFICAÇÃO Mensagem: Rev. Adilson Lordêlo Coral Maranata *Oração Final *Bênção Apostólica Saudações e Avisos
SECRETARIA DA IGREJA
Funcionamento: segunda à sexta 08 h às 12 h/ 14 h às 17 h Contato: (74) 3645-1666
(74) 8822-6115 / (74) 9112-5068 WhatsApp: 9112-5068
LITURGIA DOMINGO (MANHÃ)
Dirigente: Pb. Pedro Próximo domingo: Pb. Maurício
Ao sinal (*) todos de pé.
ADORAÇÃO *Leitura: Salmo 81 *Oração: (Adoração) *Hino: 61 – Ações de Graça
CONTRIÇÃO Leitura: Salmo 82 Oração: (Confissão) Hino: 62 – Hino de Gratidão
DEDICAÇÃO *Leitura: Salmo 83 *Cânticos (Dízimos e Ofertas) Oração: (Dedicação)
EDIFICAÇÃO Mensagem: Rev. Adilson Lordêlo Hino: 63 – As Muitas Bênçãos Pergunta do Breve Catecismo *Oração Final Saudações e Avisos
PROGRAMA LUZ PARA O CAMINHO
VOCÊ PODE OUVIR. ACESSE:
www.radiofm98.com.br/radio.html
Quartas e quintas, 07:30h/
sábados, 19:00h.
A N I V E R S A R I A N T E S Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos coração sábio. (Sl 90.12)
23/05 – Maria Edna Souza Mota 24/05 – Danillo Dias da Costa
23/05 – Manoel Bernardo Souza 27/05 – José Herculano Andrade
24/05 – Tarcísio Cardoso da Silva
Boletim nº 1049 22 de maio de 2016 Organizada em 21 de Janeiro de 1924
Breve Catecismo de Westminster PERGUNTA 17. Qual foi o estado a que a queda reduziu o gênero humano?
R. A queda reduziu o gênero humano a um estado de pecado e miséria. Ref. Rm 5.12.
Conselho da Igreja
Rev. Adilson Carvalho Lordêlo
Rev. Jailton Santos
Luiz Carlos da Silva – UPH – 9114-0433
Maurício Ferreira – UCP – 9195-9750
Paulo César Lira – SAF – 9111-5094
Paulo Roberto - Beith Shalon - 9119-5122
Pedro Rodrigues – 9110-5173
Dr. Manoel Regis- Pb. Emérito (in memoriam)
Aristarco Pires – Pb. Emérito
Junta Diaconal
Aldeci Manoel – 3645-1993
David dos Reis – 9135-1672
Iure Oliveira – 9127-9845
Jeferson José – 9103-6331
José Carvalho – 3645-2201
José Marcone – 3645-2976
José Paulo – 3645-1666
Luciano Ferreira – 9199-4340
Mario Pereira – 9107-5585
Urbano Lins – 3645-1020
Diáconos nas
Congregações
Antônio Sarmento (Trincheiras)
Edson Santana (Bananeiras)
Fábio Silva (Bananeiras)
Gilberto Souza (Poços)
Gilmário Carvalho (Poços)
Rubenito Batista (Brejão)
iniquidade; a língua está situada entre os membros de nosso corpo, e contamina o corpo
inteiro, e não só põe em chamas toda a carreira da existência humana, como também é
posta ela mesma em chamas pelo inferno” (Tg. 3:6). “Ora a língua é fogo...”. Ele compara
a língua ao fogo porque assim como o fogo fora de controle destrói tudo que tem
combustão, assim também a língua; o seu principal objetivo é discorrer acerca de algo de
difícil domínio. Há muitos provérbios sobre o uso da língua: “Uma língua comprida é uma
morte prematura” [Ditado Persa]; “A língua que não tem ossos pode esmagar e matar”
[Anônimo]. A Bíblia contém uma quantidade expressiva de passagens que tratam do
assunto: “Refreia a tua língua do mal, e os teus lábios de falarem dolosamente” (Sl. 34:13).
No mesmo gênero literário, ainda encontramos outro escritor afirmando: “No muito falar não
falta transgressão, mas o que modera os seus lábios é prudente” (Pv. 10:19); no mesmo
livro ainda encontramos a seguinte advertência: “O que guarda a boca conserva sua alma,
mas o que muito abre os lábios a se mesmo se arruína” (Pv. 13:3). Ele segue com a
proposta de tornar prático o texto e afirma, a língua: “É mundo de iniquidade...”. A ideia
aqui apresentada gira em torno do fato de que: “Ela conta mentiras, difama o nome de
alguém, alimenta o ódio, cria discórdia, incita luxuria, e em resumo, dá origem a muitos
pecados” (KISTEMAKER, 2006, p. 153). Ele também diz que a língua: “Contamina o corpo
inteiro [...] e põe em chamas toda a carreira da existência humana...”. Sua proposta é
chamar atenção do seu público alvo, a fim de adverti-los sobre o fato de: “Que a língua pode
acender um fogo que destrua toda vida” (BARCLAY, p. 102). Por fim, ele sinaliza que a
língua: “É posta ela mesma em chamas pelo inferno”, ou seja: “Simbolicamente, a
palavra [inferno] se refere ao lugar onde habita o diabo e para o qual são banidos os
condenados. Neste versículo, fica implícito que o próprio Satanás põe em chamas a língua
do ser humano” (KISTEMAKER, 2006, p. 154). Após as devidas aplicações, o escritor sacro
inspirado faz um grave alerta: “Pois toda espécie de feras, de aves, de répteis e de seres
marinhos se doma e tem sido domada pelo gênero humano; a língua, porém, nenhum dos
homens é capaz de domar; é mal incontido, carregado de veneno mortífero” (Tg. 3:7-8). A
ideia do texto é definir os animais, mesmo os selvagens como adestráveis e a imagem que
pode ser retirada da passagem é de uma serpente mortífera. Do ponto de vista teológico,
deve-se lembrar que o homem foi criado para adestrar e dominar sobre os animais: “E Deus
os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, mutiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai
sobre os peixes do mar, sobre as aves do céus e sobre todo animal que rasteja sobre a
terra” (Gn. 1:28). É importante destacar que a queda não anulou este atributo na
humanidade: “Pavor e medo de vós virão sobre todos os animais da terra e sobre todas as
aves dos céus; tudo que se move sobre a terra e todos os peixes do mar nas vossas mãos
serão entregues” (Gn. 9:2). De fato, grande é o desafio de conter a língua, fato bem
relacionado com o traço sócio/cultural de cada indivíduo, por exemplo: “Os chineses jamais
interrompem um interlocutor, até que termine completamente o seu raciocínio, para eles é
falta de cortesia, reflexão e bom senso antecipar-se” (KISTEMAKER, 2006, 156), fato que é
um grande desafio em outras culturas. Ao concluir a abordagem ao presente tema, Tiago
destaca o fato de que a língua, de fato é fogo, e inclui-se entre os seus interlocutores: “Com
ela, bendizemos ao Senhor e Pai; também, com ela, amaldiçoamos os homens, feitos à
semelhança de Deus. De uma só boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não é
conveniente que estas coisas sejam assim. Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o
que é doce e o que é amargoso? Acaso, meus irmãos, pode a figueira produzir azeitonas ou
a videira, figos? Tampouco fonte de água
Trabalhos da Igreja:
Colégio Augusto Galvão –Pb Vitor Andrade
Acamp. Beth Shalom – Pb. Paulo Roberto
Programa Rádio 98 Fm –Rev. Adilson Lordêlo
Superintendente EBD- Pb. Paulo César e
Vanessa
Secretaria EBD – Iraci Cruz
Departamento Infantil – Luciane Lordêlo
Coral Infantil – Telma Magna Cardoso
Biblioteca João Calvino – José Herculano
Junta Diaconal – Diac. David Reis
UPH – Diac. José Carvalho
SAF – Maria José Lira
UMP – Diego Carvalho
UPA – Milca Andrade
UCP – Ane Andrade
Secretaria de Missões – Solange Granja
Grupo Alegria de Viver – Eliete Galvão
Grupo de Casais – Ivan Cruz
Admin. de Patrimônio – Diac. José Carvalho
Informática – Rev. Jailton Santos
SEC. da Assembleia – Pb. Luiz Carlos
Congregações
Poços – Rev. Jailton Santos
Limoeiro – Pb. José Davi
Bananeiras – Edson da Silva
B. da Caatinga – Rubenito Batista
Trincheira – Benilda Sarmento
Delfino – Benedito Luiz França
Sinai – Rhode Sarmento
Alagadiço – Joilson
Alagadiço do Brejão – Nivaldo
Água dos Pássaros – Poços
semelhança de Deus. De uma só boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não é conveniente que estas coisas sejam assim. Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é amargoso? Acaso, meus irmãos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco fonte de água salgada pode dar água doce” (Tg. 3:9-12). O que se percebe na última parte da passagem é a utilização do raciocínio lógico. Na mente do autor, maldizer ao homem é amaldiçoar a Deus indiretamente, já que o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus. Pode da mesma fonte, árvore etc.... jorrar mais de um tipo de produto? “Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos?” (Mt. 7:16), assim como a natureza é incapaz de se voltar contra a função para a qual foi criada, não deveria a língua do homem louvar ao Seu Criador e Redentor?
Face as dificuldades atribuídas ao controle da língua, o que não se deve perder de vista e está implícito na passagem explorada e no ensino geral das Escrituras: 1) Não existe ninguém no mundo que seja capaz de não pecar através da linguagem, seja em forma de escrita, oralidade ou corporal; 2) Não existe pecado no qual seja mais fácil cair
que o pecado da língua: “Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é perfeito varão, capaz de refrear também todo o corpo” (Tg. 3:2).
Portanto, tendo conhecimento que a língua é fogo, ponha um freio na sua boca.
Rev. Adilson Lordêlo
A V I S O S
MÊS DA FAMILIA; No próximo domingo 28/05 estará conosco o Rev. Nivaldo Cortês pastor da Congregação Presbiterial de Três Mangueiras, em Salvador que ministrará na Escola Dominical e Culto Vespertino mensagens relacionadas a família.
ACAMPAMENTO EM CRUZ DAS ALMAS: Na próxima terça-feira as 20:00 horas no salão anexo da nossa igreja teremos a primeira reunião com as comissões para organização do nosso acampamento.
SAF – 23/05 (amanhã): Culto na residência de Valter às 20 h (resp. Heroínas).
SAF – 24/05 (terça-feira): Reunião de Oração na igreja às 16 h (resp. Amenaide).
UMP – Encontro Estadual de Mocidades, em Feira de Santana, dias 27, 28 e 29 de maio. Dúvidas procure o Presidente (Diego)!
UPA – 27/05 (sexta-feira): Responsável pela direção do Culto de Oração.
ESCALA GRUPO DE LOUVOR: 22/05 (hoje) Vocal: Adson, Márcia e Izaque/ Instrumentista: Tarcísio e Jonas/ Data Show: José Neto. 25/05 (quarta) Vocal: Adson e Márcia/ Instrumentista: Jonas/ Data Show: José Neto. 27/05 (sexta) Vocal: Adson e Márcia/ Instrumentista: Adson/ Data Show: José Neto.
ESCALA JUNTA DIACONAL: 22/05 (hoje) Jeferson, Marconi, Mário e Urbano/ 25 e 27/05 (quarta e sexta) José Paulo e Luciano.
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