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Apostila Barroco

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O BARROCO

“Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado/Da Vossa alta clemência me despido;...”

O BARROCONo século XVII, o ser humano vive em conflito, atormentado por dúvidas existenciais, dividido entre uma postura racional e humanista e uma existência assombrada pela culpa cristã.Renascimento século XVI

Ideologia antropocêntrica e racionalista; Valorização do ser e do agir humano; Importância da experiência concreta; Prazeres mundanos;

RENASCIMENTOSÉCULO XVISuperioridade da razão sobre o mito e a magia (mentalidade medieval);Domínio sobre a natureza = progresso tecnológico & expansão marítima (era das navegações);Arte objetiva e equilibradaRenascimentoSéculo XVI

O HOMEM RENASCENTISTA

Satisfação pessoalCrença na solidez do mundo Crise do renascimentoDecadência das cidades italianasA reforma de luteroBurguesia fortalecidaNobreza ameaçadaConturbações sociais e religiosasConcílio de trento(1545)Contra-reformaCrise do renascimentoA harmoniosa imagem da vida do homem renascentista dissolve-se na angústia e no caos.

A REALIDADE PERDE A SUA COERÊNCIA, OS FUNDAMENTOS DO MUNDO SE DESMANCHAM.

Crise do renascimentoO indivíduo = contradições =Espiritualismo religioso

XVivências humanasCrise do renascimentoO homem dividido:Orgulho x fragilidade

TENSÃO ENTRE ELEMENTOS CONTRÁRIOS = PERDA DAS CERTEZAS

CRISE DO RENASCIMENTOO que é certo?O que é justo?O que é verdadeiro?Quem sou eu?

“To be or not to be?”Hamlet = ShakespeareRENASCIMENTO X BARROCORENASCIMENTO: Recusa os valores religiosos e artísticos da Idade Média.

BARROCO: Tenta inutilmente conciliar a visão medieval da vida e da arte com a visão renascentista.

BARROCODILACERAMENTOS:

Alma x corpo;Vida x morte;Claro x escuro;Céu x terra;Fé x razão.Barroco ibéricoArte da contra-reforma;Conotação religiosa; Propagação da fé católica;Caráter solene;Arte que conquista, convence, impõe admiração;Arquitetura extravagante.

O BARROCO

Conflito: corpo & alma:Prazeres corpóreos x exigências da almaDilema:Vida eterna x vida terrenaO carpe diemAproveitar a vida?Viver intensamente?Culpa cristã = o homem não alcança a tranquilidadeTensão = angústiaCulpa & pecadoTemática do desenganoDesvalorização da vida humana frente à morte e à eternidade Temática do desengano

“A VIDA É UM SONHO”

“Que é a vida? Um frenesi.Que é a vida? Uma ilusão, uma sombra, uma ficção.”

(Calderón de la Barca = artista barroco espanhol) Temática do desengano

Existência terrena =

Caráter ilusórioRealidade aparenteA vida verdadeira é a eterna

TEMÁTICA DO DESENGANO

A vida é breve.Nada é estável.Nada é permanente.Tudo muda.Temática do desengano

ALEGRIA DA EXISTÊNCIA X PREPARAÇÃO PARA A MORTE:

Consciência trágica (pessimista) da passagem do tempo, da efemeridade da vida.Temática do desenganoViver é ir morrendo aos poucos = angústiaA morte onipresente

CULTISMO & CONCEPTISMO

Concepções LiteráriasCULTISMO = Jogo de palavras = Estilo excessivo e rebuscado = Utilização de neologismos = Uso de figuras de linguagem (Metáforas + Antíteses + Paradoxos + Hipérboles, etc.) = Inversões sintáticas = Predomina na poesia (Origem = poeta espanhol Góngora).

CULTISMO & CONCEPTISMO

CONCEPTISMO = Jogo de raciocínio (idéias) = Valorização do conteúdo = Uso de analogias = Duplos sentidos = Paradoxos e alegorias = Requinte expressivo = Sutileza das idéias = Predomina na prosa (Origem = poeta espanhol Quevedo).

LINGUAGEM BARROCA

Rebuscada + comparações inesperadas + antíteses + paradoxos + hipérboles + inversões nas frases + palavras raras + estilo retorcido = contraditório = brilhante = incompreensível ou de mau gosto.

O BARROCO NO BRASIL

Economia açucareira Região: nordeste (bahia & pernambuco)Centro econômico do país = salvador = bahiaCivilização escravistaConflito = espanha (portugal) x holandesesO barroco no brasilMarco inicial = “prosopopéia” -1601De bento manuel teixeira

(Inspirada em “Os Lusíadas” = versão mediana = celebra os feitos do capitão e governador da Capitania de Pernambuco = Jorge de Albuquerque Coelho).

O BARROCO NO BRASIL

AUTORESGREGÓRIO DE MATOS GUERRA O BOCA DO INFERNO (1633 - 1695)

POESIA RELIGIOSA Oscilação da alma barroca entre o mundo terreno e a perspectiva da salvação eterna.Licenciosidade moral x consciência da infâmia (arrependimento).Postura = o homem ajoelhado diante de Deus.

POESIA RELIGIOSA Forte sentimento de culpa por ter pecado = o poeta promete redimir-se.O homem ajoelhado, implorando perdão por seus erros.

“A Jesus Cristo, Nosso Senhor”Curiosa dialética = o poeta apela para a infinita capacidade de Cristo de redimir os piores pecadores, alegando que a ausência de perdão representaria o fim da glória divina.Poema humilde & desafiador.

POESIA AMOROSA O AMOR ELEVADO Idealização dos afetos em linguagem elevadaGregório de matosO amor elevado = (poema para d. Ângela = paixão do poeta que o teria rejeitado):

“Anjo no nome, Angélica na cara!Isso é ser flor, e Anjo juntamente:Ser Angélica flor, e Anjo florenteEm quem, senão em vós, se uniformara?

GREGÓRIO DE MATOS

Quem vira uma tal flor, que a não cortara,De verde pé, da rama florescente?A quem um Anjo vira tão luzenteQue por seu Deus o não idolatrara?

GREGÓRIO DE MATOSSe pois como Anjo sois dos meus altares,Fôreis o meu custódio, e minha guarda,Livrara eu de diabólicos azares.

GREGÓRIO DE MATOSMas vejo que tão bela, e tão galharda,Posto que os Anjos nunca dão pesares,Sois Anjo, que me tenta, e não me guarda.”

GREGÓRIO DE MATOSANÁLISE DO POEMA = (Dona Ãngela)Jogo de aproximações entre as palavras: ANJO & FLOR para designar a amada.

Palavras com caráter contraditório = ANJO = eternidade + FLOR = brevidade. GREGÓRIO DE MATOSAnálise do poema (dona ãngela)Tensão & desespero =“sois anjo, que me tenta, e não me guarda.”

O AMOR OBSCENO-SATÍRICO EROTISMO = Exaltação da sensualidade e da beleza dos corpos (forma velada).

O AMOR OBSCENO-SATÍRICO PORNOGRAFIA = Sexo proibido e culpado, por meio de imagens grosseiras e chocantes (forma vulgar).

O AMOR OBSCENO-SATÍRICO

OBSCENIDADE = Espécie de protesto contra o sistema moral, contra as concepções dominantes de amor e de sexo e contra o próprio mundo. Às vezes, toma o sentido de um culto rude e subversivo do prazer contra os tabus que impedem a plena realização da libido = instinto sexual.

O AMOR OBSCENO-SATÍRICOPoesia de Gregório = visão agressiva e galhofeira do amor físico. Quer despertar o riso ou o comentário maldoso da plateia. Revela desprezo pela concepção cristã do amor, que envolve a camada espiritual.

O AMOR OBSCENO-SATÍRICO NA POESIA DE GREGÓRIO Nos poemas mais vulgares, se torna engraçado (palavrões = descrições desbocadas dos atos e órgãos sexuais). Machismo & Desprezo pelas mulheres (principalmente = negras e mulatas)O AMOR OBSCENO-SATÍRICO EM GREGÓRIO DE MATOS“O amor é finalmente/um embaraço de pernas,/uma união de barrigas,/um breve tremor de artérias./Uma confusão de bocas,/uma batalha de veias,/um reboliço de ancas,/quem diz outra coisa é besta.”

POESIA SATÍRICA Poesia ferina e contundente que não perdoa nenhum grupo social (ricos e pobres) = Ironia cáustica = traço do barroco ibérico.

POESIA SATÍRICAESTADO DE ESPÍRITO DO POETA AO RETORNAR AO BRASIL (1682) =

Filho de senhor-de-engenho = crise.Mundo dos nobres usurpado pelo oportunismo dos negociantes.Como bacharel vê a farsa das instituições jurídicas.

POESIA SATÍRICAESTADO DE ESPÍRITO DO POETA Como poeta culto se vê num mundo iletrado.

Na vida concreta vê as ideias barrocas do “desengaño del mundo” (o desconcerto do mundo = da vida)

POESIA SATÍRICAPROTESTO DO POETA = Contra um novo mundo que subverteu todos os princípios e hierarquias, que está afundando sua classe (nobreza).RECURSO UTILIZADO = A linguagem poética = caricatural = ofensiva = cínica = sem piedade = acentua aspectos grotescos dos indivíduos e do contexto baiano.

POESIA SATÍRICA“A cada canto um grande conselheiro,Quer nos governar cabana e vinha,Não sabem governar sua cozinha,E podem governar o mundo inteiro.” (...)

(Cabana e vinha = no sentido de negócios particulares.)

POESIA SATÍRICAVISÃO DO POETA = O Mercantilismo estava acabando com a verdadeira nobreza luso-baiana (sua família).

OLHAR DO POETA PARA SALVADOR = Só vê = corrupção = negociata = oportunismo = mentira = desonra = injustiça = imoralidade = inversão de valores = quebra das normas

POESIA SATÍRICA“Que falta nesta cidade? ... Verdade.Que mais por sua desonra? ... Honra.Falta mais que se lhe proponha? ... Vergonha.O demo a viver se exponha,Por mais que a fama a exalta,Numa cidade onde faltaVerdade, honra, vergonha.” (...)

O BOCA DO INFERNOA truculência verbal do poeta gera muitas inimizades e ódios:

“Querem-me aqui todos mal,Mas eu quero mal a todos...” (...)

“Se o que fui sempre hei de ser,Eu falo, seja o que for.” (...)

POESIA SATÍRICAO poeta se identifica com a cidade vítima de um inimigo maior = o capitalismo comercial europeu =

Visão conservadora e reacionária do poeta. A empresa mercantilista (“a máquina mercante”) é a responsável pelo declínio da sua classe (nobreza).

À BAHIA“Triste Bahia! ó quão dessemelhanteEstás e estou do nosso antigo estado!

Pobre te vejo a ti, tu a mi empenhado,Rica te vi eu já, tu a mi abundante.”(...)A ti trocou-te (modificou-te) a máquina mercante,” (...)Padre Antônio Vieira(1608 - 1697)OS SERMÕES (1679 - 1748) = Utilização da Bíblia para referir-se a temas do cotidiano.Combate aos hereges e defesa dos índios.Sonho com o “Grande Império” cristão, a ser localizado no Brasil.Linguagem conceptista.Padre Antônio VieiraO VIGOR DA ORATÓRIA =Pormenores da vida =

Ataque aos vícios = corrupção + violência + pedantismo, etc.

Elogio às virtudes = religiosidade + modéstia + caridade, etc. Padre Antônio VieiraSermão do bom ladrão“Não são só ladrões - diz o Santo - os que cortam bolsas ou espreitam os que vão se banhar, para lhe colher a roupa; os ladrões que mais própria e dignamente merecem este título são aqueles a quem os reis encomendam os exércitos e legiões, ou o governo das províncias, ou a administração das cidades, os quais já com manhã, já com força, roubam e despojam os pobres. (...)”

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