agora - diario de colima

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TRANSCRIPT

* Em

pres

ario

, hist

oria

do r

y nar

rado

r. †

Carl

os C

aco

Ceba

llos

Silv

a

El h

erm

oso

mes

de

los

anhe

los

El h

erm

oso

mes

de

los

anhe

los

De

lejo

s y

a m

i alr

eded

or

INV

IER

NO

, 19

97.-

Dic

iem

bre,

mes

de

espe

ranz

as,

buen

os d

eseo

s, h

erm

anda

d, r

ecog

imie

nto,

ale

gría

, co

mpr

omis

os. E

n es

tos

trei

nta

y un

día

s pa

rece

n re

-un

idos

todo

s lo

s se

ntim

ient

os, a

mor

es, t

rist

ezas

, ale

-gr

ías,

esp

eran

zas

e ilu

sion

es; l

a fe

en

lo c

eles

tial

y e

n lo

hum

ano

pare

ce q

ue

se fo

rtal

ece,

lleg

a el

vie

nto

fres

co q

ue a

no

sotr

os, l

os v

iejo

s, n

os h

ace

pens

ar e

n po

nern

os a

lgo

sobr

e la

cal

va, m

ient

ras

que

los

jóve

nes

se p

onen

cua

lqui

er

cosa

par

a se

ntir

se e

spec

iale

s. E

l pag

o de

man

das

a la

Vir

gen

de G

uada

lupe

y

las

proc

esio

nes

de l

os b

arri

os c

on

mús

icas

, dan

zant

es, b

ande

ras

y co

he-

tone

s; la

fe d

el p

uebl

o ne

cesi

tado

y la

in

dife

renc

ia d

e lo

s qu

e le

s so

bra

todo

; lo

s no

vena

rios

de

Com

ala

y A

rmer

ía,

la tr

iste

za d

el p

ar d

e an

cian

os p

orqu

e su

s hi

jos,

que

tie

nen

su n

ido

apar

te,

tend

rán

que

pasa

r so

litos

la N

avid

ad;

otro

s, se

ntid

os y

nos

tálg

icos

por

que

su

hijo

pas

ará

la g

ran

fest

ivid

ad c

rist

iana

co

n la

fam

ilia

de la

esp

osa,

otr

os h

ijos

sale

n de

vac

acio

nes

y de

jan

a su

s pa

-dr

es c

on e

l des

eo d

e pa

sar j

unto

s el 2

4.La

ale

gría

de

muc

hos

que

se r

e-ún

en e

n ba

iles

y ce

nas,

la t

rist

eza

de

los

enfe

rmos

y d

e su

s al

lega

dos,

y e

l do

lor

en la

s fa

mili

as p

or la

par

tida

de

algú

n fa

mili

ar, l

a al

egrí

a de

los

niño

s es

crib

iend

o su

s car

titas

al N

iño

Dio

s, la

afl

icci

ón d

e ot

ros q

ue c

on su

s nar

icit

as

acha

tada

s en

el

cris

tal

del

apar

ador

co

nte

mpl

an l

os j

ugue

tes

que

ello

s pi

ensa

n no

s le

s tr

aerá

el m

ism

o N

iño.

E

l gus

to d

e lo

s qu

e en

gru

po fa

mili

ar

van

de v

acac

ione

s; e

l co

mpr

omis

o de

ir a

una

cen

a o

reun

ión

cuan

do e

l pe

nsam

ient

o y

el d

eseo

est

á po

r ot

ro

lado

; el r

ecog

imie

nto

de la

s an

cian

as

post

rada

s an

te e

l al

tar,

la

angu

stia

de

los

pobr

es d

e no

pod

er r

egal

ar, l

a ca

rida

d de

uno

s cu

anto

s qu

e ve

an a

lo

s ba

rrio

s ac

arto

nado

s a

lleva

r al

go a

un

os d

esco

noci

dos.

El c

ompr

omis

o de

l reg

alo,

la re

dac-

ción

de

las t

arje

tas n

avid

eñas

y d

e A

ño

Nue

vo, e

l tel

egra

ma

al a

mig

o, e

l des

eo

de s

er m

ejor

, el o

lor

a he

no y

a p

ino

y la

de

muc

hos

en e

l que

va

a na

cer.

La

tris

teza

de

los p

olít

icos

, por

que

pasa

ya o

tro

año

del d

isfr

ute,

y la

esp

eran

za

de lo

s ilu

sos

de q

ue n

uest

ros

próx

imos

pas

tore

s se

an m

ás

com

pren

sivo

s. L

os a

braz

os y

las

pala

bras

clá

sica

s co

n lo

s m

ejor

es d

eseo

s pa

ra e

l abr

azad

o; la

lleg

ada

y di

sfru

te d

e lo

s ag

uina

ldos

, el d

eseo

de

empe

zar

el a

ño s

in d

euda

s, la

espe

ranz

a en

la lo

terí

a, e

n lo

s pr

onós

tico

s de

port

ivos

, en

el

Mel

ate

y en

tant

os c

oche

s qu

e ri

fan,

la d

uda

de re

gala

r tal

o

cual

cos

a, la

esp

eran

za q

ue e

l pró

xim

o añ

o se

a m

ejor

y la

se-

guri

dad

de q

ue y

a es

tam

os m

ás q

ueju

mbr

osos

y n

ostá

lgic

os

que

la N

avid

ad p

asad

a. E

l señ

uelo

de

las b

arat

as a

bas

e de

gri

tos y

mús

ica

es-

trid

ente

, los

her

mos

os re

cuer

dos d

e lo

s bo

nito

s na

cim

ient

os q

ue s

e fo

rmab

an

por

todo

s lo

s ru

mbo

s de

la c

iuda

d. E

l gu

sto

de la

chi

quill

ada

por l

as p

iñat

as,

el o

lor

y la

sab

rosu

ra d

e lo

s bu

ñuel

os,

los

grup

itos

de

niña

s y

niño

s qu

e ca

n-ta

n vi

llanc

icos

casa

por

casa

reun

iend

o m

oned

as p

ara

hace

r su

hum

ilde

pero

si

mpá

tica

posa

da. L

a he

rmos

ura

de lo

s m

onte

s y c

añad

as h

acia

el n

orte

que

se

cubr

en la

s fl o

res

blan

cas

y am

arill

as y

el

zum

bar

de la

s ab

ejas

a s

u al

rede

dor

trab

ajan

do p

ara

vivi

r y

deja

mos

su

néct

ar d

elic

ioso

. Tod

o es

to h

a pa

sado

y

segu

irá

pasa

ndo

cada

dic

iem

bre

y co

n él

nue

stra

s es

pera

nzas

e il

usio

nes

de q

ue m

ejor

en la

s cir

cuns

tanc

ias p

ara

los

que

nos

sigu

en,

viva

n m

ás t

ran-

quilo

s, m

enos

ang

usti

ados

y c

on m

ás

fe e

n su

s he

rman

os.

Que

la

brec

ha

entr

e lo

s tr

iunf

ador

es y

los

pob

res

sea

men

os a

ncha

y p

rofu

nda,

a fi

n de

qu

e nu

estr

os d

esce

ndie

ntes

lleg

uen

a se

ntir

más

la c

erca

nía

de la

s bon

dade

s qu

e so

brel

leva

n la

car

idad

, el a

mor

y

la c

ompr

ensi

ón, y

a qu

e É

l nac

ió p

ara

darn

os su

eje

mpl

o y

ense

ñanz

as, y

que

de

sgra

ciad

amen

te h

ay m

ucho

s que

no

segu

imos

su

doct

rina

, sie

ndo

esto

en

nues

tro

prop

io p

erju

icio

.D

icie

mbr

e, e

l m

es q

ue n

ació

Él,

que

nos

tra

jo t

anta

s en

señ

anza

s y

bond

ades

y q

ue l

as v

emos

en

la c

a-ri

dad,

com

pren

sión

, bu

enos

des

eos,

en

las

risa

s, e

n el

bue

n hu

mor

, en

los

bosq

ues

lleno

s de

her

mos

os á

rbol

es,

en l

os r

íos

y en

las

inm

ensi

dade

s de

lo

s m

ares

y e

n lo

s ci

elos

azu

les

en e

l dí

a, y

tac

hona

do d

e es

trel

las

por

las

noch

es. D

ios

quie

ra q

ue s

u hi

jo J

esús

si

ga d

e bo

ndad

oso

con

la h

uman

idad

si

endo

com

pren

sivo

con

nos

otro

s lo

s pe

scad

ores

y q

ue lo

s ca

stig

os q

ue lo

s so

brel

leva

n se

an fu

erte

s si

n se

r te

rri-

bles

, pa

ra q

ue n

os v

olva

mos

dig

nos

de É

l y s

igam

os “

dánd

onos

la m

ano”

, ay

udar

nos m

utua

men

te, p

erdo

nar l

os e

rror

es d

e lo

s dem

ás

y ca

min

ar n

uest

ra v

ida

sigu

iend

o el

cam

ino

que

Él n

os h

a en

seña

do. A

sí s

ea.

(27

de d

icie

mbr

e de

195

9)

Caf

é de

N

avid

ad

PLA

ZA C

ULT

UR

AL

DE

DIR

ECTO

R G

ENER

AL:

AR

MA

ND

O M

AR

TÍN

EZ D

E L

A R

OSA

C

OO

RD

INA

DO

RA

: ÉR

ICK

A M

AR

GA

RIT

A T

RE

JO

Im

ágen

es: F

otos

de A

rchi

vo.

C

orre

o: d

iari

oago

ra@

hotm

ail.c

om

DOM

ING

O 2

3 DE

DIC

IEM

BRE D

E 201

825

25VI

ÑET

AS

DE L

A P

ROVI

NC

IA4

8Ágora

PLA

ZA C

ULT

UR

AL

DE

ESC

RIB

EN

: Gra

ce L

icea

, Lui

s Enr

ique

Ara

oz, V

erón

ica

Zam

ora,

Gab

riel

Ara

ico,

Dan

iela

Art

emis

a A

rceo

, Ja

ime

Obi

spo,

Mar

cela

Góm

ez, J

osé

Mar

ía L

omel

í y C

arlo

s Cac

o C

ebal

los.

Dan

iela

Art

emis

a A

rceo

Gal

lego

s

Mu

jer

con

abr

igo

de

pie

l,

Hen

ri M

atis

se.

Atr

aves

ar r

eali

dade

s

Nac

í con

una

inge

nuid

ad p

rogr

esiv

avu

elo

entr

e la

s ilu

sion

es, l

os a

braz

os q

uequ

iere

n ha

cert

e se

ntir

mi f

orta

leza

tota

lm

i vol

unta

d tr

ansp

aren

tena

cí p

ara

abri

r m

i pec

ho

y ab

rí m

i pec

ho m

ás d

e do

s ve

ces

la r

ealid

adla

rea

lidad

en

mi f

rent

een

mi c

oraz

ón a

bier

to la

rea

lidad

en m

i men

tela

real

idad

me

oscu

reci

ó, m

e re

dujo

a m

atiz

com

o ve

rano

ren

ací t

anta

s ve

ces

me

ilusi

oné,

fui i

ngen

uo

y su

pe, d

e al

gún

mod

o si

empr

e su

pequ

e na

da d

e es

to e

ra r

eal

¿cóm

o in

vent

ar o

tro

cent

ro?

mi p

echo

sut

urad

oyo

otr

a ve

z re

alm

ente

un a

dult

o m

ás d

e la

urb

epa

ra s

uspi

rar

en e

l tra

yect

oso

nreí

r al

ata

rdec

erfu

mar

otr

o ci

garr

o co

n m

ente

vac

íay

sola

, sol

o, s

olo

siem

pre

sola

sie

mpr

e in

genu

aat

rave

sand

o re

alid

ades

.

Que

la b

rech

a en

tre lo

s tri

unfa

dore

s y lo

s pob

res

sea

men

os a

ncha

y p

rofu

n-da

, a fi

n de

que

nue

stros

de

scen

dien

tes l

legu

en a

se

ntir

más

la c

erca

nía

de

las b

onda

des q

ue so

brel

le-

van

la c

arid

ad, e

l am

or y

la

com

pren

sión,

ya

que

Él

naci

ó pa

ra d

arno

s su

ejem

-pl

o y

ense

ñanz

as.

Ép

oca

na

vid

eña

, Gu

stav

e D

oré.

SIEM

PRE

que

pue

do,

regr

eso

a M

azam

itla.

La

con

ocí

de p

aso

a fi n

ales

de

los s

eten

ta,

la p

rim

era

vez q

ue v

ine

a C

o-lim

a. E

n lo

s vi

ajes

suc

esiv

os

era

el lu

gar i

deal

par

a al

mor

-za

r en

la

únic

a fo

nda

que

habí

a, u

na v

ieja

cas

ona

llena

de

recu

erdo

s enm

arca

dos e

n su

s pa

rede

s, e

n lo

s cu

arto

s de

la

plan

ta a

lta,

el

esca

so

hosp

edaj

e se r

esgu

arda

ba d

el

frío

. Afu

era

en lo

s cor

redo

res,

pl

anta

s ar

omat

izan

do la

no-

che,

mur

mul

los

fant

asm

ales

an

iman

do l

a m

adru

gada

, pa

ra d

espe

rtar

con

el

cant

o de

los

gal

los

en l

a m

añan

a de

un

pobl

ado,

sie

mpr

e en

ca

lma.

N

o sé

cóm

o ni

cuá

ndo

empe

zó e

l ca

os,

los

fant

as-

mas

huy

eron

des

pavo

rido

s an

te e

l ad

veni

mie

nto

de l

a pl

aga,

del

est

ruen

do d

e m

o-to

res

acal

land

o el

can

to m

a-tin

al s

urgi

do d

e lo

s co

rral

es.

El r

uido

de

cam

pana

s an

un-

cian

do l

as m

isas

, m

ezcl

ado

con

la a

lgaz

ara

en la

s ca

lles.

Lo

s fi

nes

de s

eman

a y

los

peri

odos

vac

acio

nale

s se

vol-

vier

on u

n bu

llici

o es

tent

óreo

, po

r la

s ho

rdas

de

pase

ante

s lle

gand

o de

l otr

o la

do d

e la

R

iver

a de

l Lag

o de

Cha

pala

y

de lo

s est

ados

circ

unve

cino

s,

a lo

que

alg

una

vez

fue

una

post

al, u

n pa

raje

situ

ado

en

med

io d

el b

osqu

e, t

apiz

ado

de t

ierr

a co

briz

a, b

ende

cido

po

r un

tor

rent

e de

agu

a ca

-ye

ndo

ince

sant

e de

sde

una

altu

ra c

onsi

dera

ble.

Un

día

fue

desi

gnad

o “p

uebl

o m

ági-

co”,

qui

zá p

or e

so se

atib

orró

de v

isit

ante

s de

tod

a la

ya,

busc

ando

el s

anto

gri

al e

ntre

lo

s pue

stos

de

arte

saní

as y

la

bisu

terí

a ba

rata

.E

l esc

enar

io n

o ha

cam

-bi

ado,

al m

enos

con

serv

a su

es

enci

a: la

s ca

lles

adoq

uina

-da

s, la

s de

l cen

tro

inva

dida

s po

r el a

mbu

lant

aje,

los t

echo

s de

tej

a ro

ja,

las

torr

es d

el

tem

plo

delin

ean

el c

onto

rno

de d

os p

agod

as ch

inas

en p

le-

na si

erra

jalis

cien

se, e

l jar

dín

que

aún

cons

erva

su tr

azo

sin

gran

des v

aria

cion

es, s

ólo

que

ahor

a al

em

pedr

ado

lo r

eco-

rren

cua

trim

otos

, veh

ícul

os

todo

terr

eno

con

tran

smis

ión

cuat

ro p

or c

uatr

o, r

umbo

al

bosq

ue, d

onde

un

sinn

úmer

o de

cab

añas

esp

eran

a s

us

hués

pede

s de

tem

pora

da.

A p

esar

de

eso,

toda

vía

se

atre

ve a

dea

mbu

l ar

por

ahí

gent

e de

a c

abal

lo,

vend

e-do

ras d

e hi

gos a

lmib

arad

os,

seño

ras r

ezan

dera

s yen

do a

l ro

sari

o, r

anch

eros

de

troc

a a

abas

tece

rse

de i

nsum

os

para

sus

labo

res

de c

ampo

. Lo

s do

min

gos

es i

mpo

sibl

e en

con

trar

un

lu

gar

par

a es

taci

onar

se a

no

ser

a ci

n-co

cua

dras

del

cen

tro.

La

desi

gnac

ión

no e

s m

ás q

ue

una

para

doja

, la

mag

ia a

quí,

resu

ltó

ser

es u

n r

ecur

so

mer

cado

lógi

co.

Hab

rá q

ue

busc

arla

en

otr

os l

ados

, an

tes

de q

ue s

ean

inva

dido

s po

r la

pla

ga p

erni

cios

a, e

sa

que

llega

en

bola

, a p

ertu

r-ba

r la

paz

del

pue

blo

dond

e se

cue

nta

que

un jo

ven

Luis

B

arra

gán

com

enzó

a e

difi c

ar

el s

ueño

de

su p

ropi

a vo

z ar

quit

ectó

nica

.

2Ágora

PLA

ZA C

ULT

UR

AL

DE

7Ágora

PLA

ZA C

ULT

UR

AL

DE R

EC

UE

RD

O q

ue

cuan

do

era

niño

, ca

da d

omin

go m

i pa

y yo

sol

íam

os i

r de

pas

eo a

ca

min

ar p

or l

as v

ías

del

tren

, gu

stos

os d

e es

cuch

ar a

quel

las

máq

uina

s de

var

ias

tone

lada

s su

jeta

s a

vago

nes

de

carg

a o

péle

x, u

n m

ater

ial

que

se u

tiliz

a pa

ra f

abri

car

met

al.

Cua

ndo

no r

ealiz

á-ba

mos

esa

s pr

olon

gada

s ca

min

atas

por

la

vía

, me

lleva

ba a

vol

ar p

apal

otes

, otr

o de

mis

pas

atie

mpo

s fa

vori

tos

que

tant

o di

sfru

té e

n el

ant

iguo

Cam

po d

e A

viac

ión,

lu

gar e

n el

que

com

o su

nom

bre

lo in

dica

, se

sol

ían

real

izar

prá

ctic

as p

ropi

as d

e es

a ac

tivi

dad.

El c

ampo

al q

ue h

ago

refe

renc

ia

se e

ncon

trab

a ro

dead

o de

pas

tiza

les

y al

-gu

nos á

rbol

es, y

resu

ltaba

idea

l par

a vo

lar

papa

lote

s o

real

izar

otr

as a

ctiv

idad

es.

Por

eso

, co

n ap

enas

sie

te a

ños,

me

pare

cía

incr

eíbl

e qu

e po

r pr

imer

a ve

z ta

mbi

én a

pren

dier

a a

anda

r en

bic

icle

ta.

Aun

que

el t

emor

de

caer

no

desa

pare

cía

de m

i men

te, a

pare

ntab

a no

tene

r m

iedo

a

ello

y a

fron

taba

el r

eto,

insp

irad

o en

la

insi

sten

cia

de m

i pap

á, q

ue m

e in

ducí

a a

no d

arm

e po

r ve

ncid

o e

igno

rar

el a

gota

-m

ient

o.E

ra u

n dí

a so

lead

o cu

ando

mi p

apá

y yo

nos

dir

igía

mos

al C

ampo

de

Avi

ació

n.

Des

de m

i cas

a qu

e se

enc

uent

ra e

n E

l Mo-

rale

te e

mpr

endi

mos

la ca

min

ata,

pas

ando

po

r el p

uent

e qu

e ba

ja e

n el

Rey

Col

imán

, pr

ocur

ando

no

acer

cars

e m

ucho

a l

os

carr

os; m

i pri

mer

a bi

cicl

eta

era

de u

n lla

-m

ativ

o co

lor n

egro

que

me

llam

aba

muc

ho

la a

tenc

ión,

per

o m

i int

erés

est

aba

cent

ra-

do e

n ap

rend

er a

no

caer

y m

ante

ner

el

equi

libri

o. U

na v

ez d

entr

o de

l Cam

po m

e di

spus

e a

prac

tica

r, a

unqu

e el

esp

acio

y la

pi

sta

eran

muy

gra

ndes

. Pri

mer

o, m

i pap

á m

e se

guía

, mie

ntra

s ha

cía

por

man

tene

r el

equ

ilibr

io; l

uego

más

confi a

do to

mab

a co

nfi a

nza

en m

í mis

mo

y ag

arra

ba v

uelo

.E

l so

l cl

area

ba s

obre

mi

rost

ro,

la

emoc

ión

por

empr

ende

r ve

lozm

ente

la

carr

era

a tr

avés

de

la p

ista

se

apod

erab

a

de m

i men

te;

la in

clin

ació

n m

e pe

rmit

ía

ir c

on m

ayor

vel

ocid

ad, m

ient

ras e

l vie

nto

sopl

aba

de f

rent

e, e

nsor

deci

éndo

me

y ha

cien

do a

ún m

ás e

mot

iva

la v

erti

gino

sa

aven

tura

. A

vanz

aba

peda

lean

do y

ped

a-le

ando

sin

det

ener

me;

iba

tan

rápi

do q

ue

ya s

ólo

escu

chab

a el

son

ido

del

vien

to.

La in

clin

ació

n de

sol

dab

a co

mie

nzo,

sus

ra

yos

amar

illen

tos

no m

e pe

rmit

ían

dis-

ting

uir

más

allá

de

la p

ista

.D

e re

pent

e se

ntí u

n te

mbl

or, l

os m

a-nu

brio

s se

em

peza

ron

a m

over

y m

e er

a im

posi

ble

acci

onar

los f

reno

s en

esas

con

-di

cion

es, p

or lo

que

dec

idí p

arar

a c

omo

dier

a lu

gar,

dan

do v

uelta

a lo

s man

ubri

os,

derr

apan

do s

in c

ontr

ol.

Caí

sob

re e

l pa

vim

ento

, ras

pánd

ome

los n

udill

os y

los c

odos

. Tra

té d

e le

vant

ar-

me

del p

iso,

pue

s lo

calie

nte

del p

avim

ento

ha

cía

que

mis

her

idas

ard

iera

n. U

no d

e lo

s m

anub

rios

de

la b

icic

leta

cho

có c

on

mi

entr

epie

rna,

por

lo

que

me

dejó

sin

fu

erza

s pa

ra l

evan

tarm

e. Y

a de

pie

me

puse

a ll

orar

por

que

sent

ía d

olor

, aun

que

el s

usto

fue

lo q

ue m

ás m

e im

pact

ó. E

sta

vive

ncia

me

perm

itió

apr

ende

r qu

e ir

de-

mas

iado

rápi

do p

or la

vid

a pu

ede

resu

ltar

pe

ligro

so, s

obre

todo

si a

ello

se

agre

ga la

di

scap

acid

ad v

isua

l, la

inex

peri

enci

a y

el

cree

r qu

e en

dic

hos

mom

ento

s de

vér

tigo

y

mar

eo u

no p

uede

dom

inar

el m

undo

.D

e re

gres

o a

casa

, mi

mad

re p

arec

ía

asus

tada

por

el a

ccid

ente

que

hab

ía te

nido

, pe

ro m

i pap

á es

taba

más

tran

quilo

, por

que

sola

men

te h

abía

suf

rido

uno

s cu

anto

s ra

spon

es, n

ada

de g

rave

dad.

Un

poco

de

alco

hol y

una

ven

da h

icie

ron

lo su

yo, m

ien-

tras

que

el s

usto

se

tran

sfor

en r

isa

al

acor

darm

e de

aqu

ella

exp

erie

ncia

que

sin

du

da se

vol

verí

a a

repe

tir, p

ero

en m

ejor

es

cond

icio

nes y

apr

ovec

hand

o el

apr

endi

zaje

.

*Tex

to q

ue p

artic

ipó

en e

l pri

mer

conc

ur-

so d

e re

lato

s sob

re ci

egos

que

llev

ó a

cabo

La

Org

aniz

ació

n de

Cie

gos

Col

imen

ses

Aven

tura

s en

bic

icle

ta*

José

de

Jesú

s Sa

ndov

al M

acía

s15

.12.

18En

est

os d

ías

Maz

amit

la

Lu is

Enr

ique

Ara

oz

Áng

el G

aona

En la

histo

ria de

l arte

...Ág

ora

La

actr

iz a

lem

ana

Mar

len

e D

ietr

ich

.

23 d

e D

icie

mbr

e18

93.-

Pri

mer

a re

pres

enta

ción

de

la ó

pera

Han

sel

y G

rete

l en

W

eim

ar, A

lem

ania

, bas

ada

en e

l cue

nto

hom

ónim

o de

los

herm

anos

Gri

mm

.

24 d

e D

icie

mbr

e18

81.-

Nac

ió e

l esc

rito

r esp

añol

Jua

n R

amón

Jim

énez

, Pre

mio

Nob

el d

e Li

tera

tura

en

1956

, por

el c

onju

nto

de su

obr

a, d

esig

nánd

ose

com

o tr

abaj

o de

stac

ado

de la

mis

ma,

la

nar

raci

ón lí

rica

Pla

tero

y y

o.19

20.-

Can

tó p

or ú

ltim

a ve

z el

gra

n te

nor

Enr

ico

Car

uso

(int

erpr

etan

do la

ópe

ra

La H

ebre

a en

el M

etro

polit

an O

pera

Hou

se).

1922

.- N

ació

Ava

Gar

dner

, act

riz

de c

ine

esta

doun

iden

se q

ue a

lcan

zó g

ran

fam

a en

las

déca

das

de 1

940

y 19

50. E

s co

nsid

erad

a un

a de

las

gran

des

estr

ella

s de

l Sig

lo

XX

, y c

omo

uno

de lo

s m

itos

del

Sép

tim

o A

rte.

1993

.- F

alle

ció

Chu

cho

Nav

arro

, un

o de

los

int

egra

ntes

ori

gina

les

del

trío

Los

Pa

ncho

s, b

anda

mus

ical

mex

ican

a, c

uya

disc

ogra

fía s

uper

a lo

s 25

0 ál

bum

es.

25 d

e D

icie

mbr

e19

77.-

Mur

ió S

ir C

harl

es S

penc

er C

hapl

in, a

ctor

, hum

oris

ta, c

ompo

sito

r, p

rodu

ctor

, di

rect

or y

esc

rito

r br

itán

ico.

Adq

uiri

ó po

pula

rida

d gr

acia

s a

su p

erso

naje

Cha

rlot

en

múl

tipl

es p

elíc

ulas

del

per

iodo

mud

o. A

par

tir d

e en

tonc

es e

s con

side

rado

un

sím

bolo

de

l hum

oris

mo

y el

cin

e m

udo.

26 d

e D

icie

mbr

e19

04.-

Nac

ió e

n La

Hab

ana,

Cub

a, e

l nov

elis

ta, e

nsay

ista

y m

usic

ólog

o A

lejo

Car

-pe

ntie

r, q

uien

infl u

yó n

otab

lem

ente

en

la li

tera

tura

lati

noam

eric

ana

dura

nte

su p

e-ri

odo

de a

uge,

el

llam

ado

“boo

m la

tino

amer

ican

o”. L

a cr

ític

a lo

con

side

ra

uno

de lo

s esc

rito

res f

unda

men

tale

s del

Sig

lo X

X e

n le

ngua

ca

stel

lana

, y u

no d

e lo

s ar

tífi c

es d

e la

reno

vaci

ón li

tera

ria

lati

noam

eric

ana.

1989

.- M

urió

Sam

uel

Bec

kett

, po

eta,

nov

elis

ta y

de

stac

ado

dram

atur

go d

el t

eatr

o de

l ab

surd

o. D

e or

igen

irl

andé

s, e

n 19

69 f

ue g

alar

dona

do c

on e

l Pr

emio

Nob

el d

e Li

tera

tura

.

27 d

e D

icie

mbr

e19

01.

- N

ació

en

Ale

man

ia l

a ac

triz

de

cine

M

arle

ne D

ietr

ich,

con

side

rada

com

o un

o de

los

m

ás e

vide

ntes

mit

os d

el S

épti

mo

Art

e, y

tam

bién

co

mo

la n

oven

a m

ejor

est

rella

fem

enin

a de

todo

s lo

s ti

empo

s, s

egún

el

Am

eric

an F

ilm I

nsti

tute

. D

ietr

ich

cant

ó en

var

ios

de s

us fi

lmes

; m

uy

seña

lada

men

te e

n E

l áng

el a

zul,

de v

on S

ter-

nber

g, e

n el

cua

l can

ta E

nam

orán

dom

e ot

ra

vez,

per

o ta

mbi

én g

rabó

var

ios

disc

os.

Fue

adem

ás u

n íc

ono

de l

a m

oda

para

los

alt

os

dise

ñado

res,

así

com

o pa

ra la

s es

trel

las

que

la

suce

dier

on. M

arle

ne fu

e fa

mos

a po

r su

pul

cra

apar

ienc

ia, s

u co

mpl

eja

y es

tudi

ada fi g

ura,

su

buen

ves

tir (i

mpu

so la

mod

a de

l pan

taló

n fe

me-

nino

) y s

u im

agen

de

fem

me

fata

le.

1959

.- M

uere

el p

oeta

y h

uman

ista

regi

omon

-ta

no, A

lfons

o R

eyes

.

28 d

e D

icie

mbr

e18

95.-

Los

her

man

os A

ugu

ste

y L

ouis

Lu

miè

re (

en l

a im

agen

) of

rece

n, e

n Pa

rís,

la

prim

era

exhi

bici

ón p

úblic

a de

su ci

nem

atóg

rafo

.19

22.-

Nac

e St

an L

ee,

guio

nist

a y

edit

or d

e hi

stor

ieta

s es

tado

unid

ense

.19

37.-

Fal

lece

Mau

rice

Rav

el,

com

posi

tor

impr

e-si

onis

ta fr

ancé

s.

VO

Y en

el a

sien

to tr

aser

o de

un

carr

o co

nduc

ido

por

un h

ombr

e di

stin

guid

amen

te o

loro

so. S

é a

dónd

e no

s di

rigi

mos

, per

o no

dej

o de

sen

-tir

me

deso

rien

tado

. Est

o ha

ce q

ue la

plá

tica

que

man

teng

o co

n el

con

duct

or s

ea u

na s

erie

de

fras

es

inco

nexa

s que

, de

algu

na fo

rma,

han

logr

ado

asen

tar u

na

confi

anz

a fi r

me

entr

e no

sotr

os. S

é ah

ora

que

el h

ombr

e tie

ne u

na h

ija, u

na e

spos

a y

que

ve e

n el

pró

xim

o ca

mbi

o de

gob

iern

o la

nec

esid

ad d

e vo

lver

se a

ún m

ás r

espo

n-sa

ble

sobr

e nu

estr

os a

ctos

. Com

o so

cied

ad. P

ero

aquí

lo

que

me

tiene

intr

igad

o es

el a

rom

a de

l hom

bre.

-A

mig

o, d

iscu

lpe,

¿a

qué

huel

e?E

l hom

bre

me

mir

a po

r el

ret

rovi

sor.

Es

un h

ombr

e gr

ande

y e

l cab

ello

se

le o

ndul

a de

una

man

era

fres

ca,

es d

ecir

, de

una

man

era

que

me

hace

reco

rdar

al p

atró

n on

dula

tori

o qu

e se

man

ifie

sta

en e

l ag

ua d

e m

ar.

Y pr

egun

ta:

-¿A

qué

le g

usta

que

hue

la?

–no

per

cibo

en

su to

no

mol

estia

alg

una.

-A c

acah

uat

e –

le

digo−

. Me

gust

a pa

ra q

ue

sea

caca

huat

e, p

ero

hay

algo

más

. E

l ho

mbr

e so

nríe

. Y

me

ense

ña u

na b

olsa

con

ca

cahu

ates

, alm

endr

as y

ot

ras

sem

illas

ver

des

que

no s

é qu

é so

n.

-¿A

qué

se

dedi

ca u

s-te

d? –

preg

unta

.-N

o sé

, a n

ada

toda

vía.

-¿

Es

de a

quí?

-Aqu

í nac

í, pe

ro a

hora

vi

vo e

n o

tra

part

e. D

e he

cho,

vin

e a

sabe

r qu

é es

lo q

ue s

igue

en

mi v

ida

–el

hom

bre

reso

pla

y m

e pr

egun

ta si

me

mol

esta

ría

que

pren

dier

a un

cig

a-rr

o−. -

Para

nad

a-, l

e di

go.

Me

ofre

ce u

no y

lo to

mo.

Fum

amos

junt

os e

n si

lenc

io.

Lleg

a a

mí e

l son

ido

del t

ráfi c

o y

la m

úsic

a qu

e sa

le d

el

inte

rior

de

otro

s ca

rros

. Yo

pie

nso

en u

na h

isto

ria

que

inte

nto

escr

ibir

. Me

gust

aría

hab

lar d

e el

la c

on e

l hom

bre,

per

o a

vece

s tem

o ha

blar

dem

asia

do d

e m

í mis

mo.

-¿

Qué

tal l

e va

de

cond

ucto

r? –

le p

regu

nto.

-M

e va

, me

va. A

vec

es b

ien,

y o

tras

no

tant

o. T

odo

cans

a si

uno

no

apor

ta e

stab

ilida

d a

las

idea

s qu

e… −

el

hom

bre

se in

terr

umpe

y m

e m

ira

de fo

rma

prop

ositi

va

−. ¿

Qui

ere

ver?

-Pue

s sí −

digo

, sin

sabe

r a q

ué se

refi e

re e

xact

amen

te.

-¿Sa

be u

sted

con

duci

r?-Afi r

mo

y el

hom

bre

se o

rilla

. Se

baja

del

car

ro y

me

dice

que

cam

biem

os d

e lu

gar.

Yo

acep

to la

pro

pues

ta y

m

e su

bo e

n el

asi

ento

del

pilo

to. É

l a s

u ve

z se

aco

mod

a en

el a

sien

to d

e at

rás.

Arr

anco

y m

e in

trod

uzco

en

el fl

ujo

vial

. Seg

uim

os fu

man

do.

-¿Q

ué ta

l, eh

? –

me

preg

unta

. -N

ada

mal

par

a se

r mi p

rim

er d

ía e

n el

ofi c

io –

digo

. A

mbo

s re

ímos

. -P

oco

a po

co e

l fl u

jo in

crem

enta

su

velo

cida

d. N

os

aden

tram

os e

n un

túne

l y p

rocu

ro s

egui

r co

n pr

ecis

ión

las

línea

s pa

utad

as d

el c

amin

o.

-Es m

ás d

ifíci

l man

ejar

alg

o qu

e no

es d

e uno

–le

dig

o.

-Tra

nqui

lo –

me

dice−

.

Siga

com

o va

y to

do s

aldr

á bi

en.

Le d

oy l

a úl

tim

a ca

lada

al

ciga

rro

y lo

tir

o po

r la

ve

ntan

a. R

ebas

o a

un h

ombr

e de

gor

ra q

ue n

o de

ja d

e ve

r el

cel

ular

.-A

sí, a

sí –

dice

el h

ombr

e. L

o ve

o re

laja

do. E

n al

gún

mom

ento

, im

agin

o qu

e se

des

hizo

del

cig

arro

, com

o yo

lo

hic

e−. H

abla

r ay

uda.

Hab

le d

e us

ted,

díg

ame

algo

de

su v

ida.

-D

e m

í, pu

es, ¿

qué

le d

igo?

Aca

bo d

e te

rmin

ar la

es-

cuel

a y

busc

o tr

abaj

o –

mir

o el

cam

ino.

Sal

imos

del

túne

l y

el r

itmo

sigu

e ig

ual.

Hac

e m

ucho

sol

y e

l tráfi c

o a

esa

hora

es

el p

eor.

Tod

os ti

enen

que

lleg

ar a

alg

una

part

e.

Yo d

ejé

de p

ensa

r en

mi d

estin

o. A

vec

es m

e im

agin

o vi

vien

do e

n ot

ros

país

es.

-¿C

omo

cuál

es?

–ve

o qu

e el

hom

bre

mir

a el

tráfi

co

mie

ntra

s pr

egun

ta.

-No

sé. P

ero

son

luga

res

más

lim

pios

, don

de h

aya

bosq

ues

que

huel

an d

ifere

nte

–di

go. E

l hom

bre

se r

íe.

-Cas

i to

dos

los

bosq

ues

huel

en i

gual

. A h

umed

ad,

a fr

escu

ra, a

lim

piez

a, a

ca

lma.

¿O

no?

Yo le

son

río

y di

go:

-Pue

s sí

, yo

cre

o. Y

ah

ora

no m

e ca

ería

nad

a m

al o

ler

eso

todo

s lo

s dí

as. -¿

Y an

tes

no?

-Sí,

pero

aho

ra e

stoy

so

lo.

O m

e si

ento

más

so

lo −

me

qued

o ca

lla-

do u

nos

segu

ndos−

. Si

ch

ocar

a –

le d

igo−

. ¿E

l se

guro

se

harí

a ca

rgo?

-Hab

ría

que

paga

r al

go d

e di

ner

o. Y

a l

a ve

loci

dad

en q

ue v

amos

, ni

ngun

o se

sal

varí

a de

lo

s da

ños.

Per

o va

s m

uy

bien

. Muy

bie

n.

-Am

igo,

¿qu

é le

hac

e co

nfi a

r en

mí p

ara

man

ejar

su

carr

o?-E

l car

ro n

o es

mío

–m

e di

ce−

. Es

de u

na m

ujer

lla-

mad

a C

yntia

. Lo

rent

a pa

ra q

ue a

lgui

en m

ás lo

trab

aje.

E

n es

te c

aso

yo, o

más

bie

n, u

sted

. -A

h.

-Per

o yo

veo

que

le h

ace

falta

sen

tirse

res

pons

able

, am

igo.

Per

der e

l mie

do a

trab

ajar

. Lo

veo

en lo

s jó

vene

s de

aho

ra. E

stud

ian

muc

ho y

no

sabe

n có

mo

hace

r un

tr

abaj

o si

mpl

e.-¿

Com

o si

nos

pre

pará

ram

os p

ara

corr

er, p

ero

nunc

a co

men

zára

mos

la c

arre

ra?

El h

ombr

e pi

ensa

un

mom

ento

y d

ice:

-M

ás b

ien

com

o si

cor

rier

an s

in d

arse

cue

nta

que

la

carr

era

ya e

mpe

zó. Y

muc

hos

ni s

iqui

era

sabe

n a

dónd

e va

n. -A lo

mej

or a

un

bosq

ue q

ue h

uela

a c

alm

a –

le d

igo

y m

iro

al h

ombr

e po

r el

ret

rovi

sor.

So

nrío

, per

o no

si é

l pue

de v

er m

i son

risa

.-A

quí e

s –

digo

y m

e or

illo.

Sac

o m

i bill

eter

a, p

ero

el

hom

bre

me

inte

rrum

pe.

-No,

no

–di

ce−

. Ust

ed s

acó

la c

ham

ba.

-La

mita

d, n

ada

más

. La

mita

d.

Le p

ago

una

cant

idad

que

me

pare

ce j

usta

y l

e ag

rade

zco.

El h

ombr

e di

ce a

lgo

mie

ntra

s ac

eler

a. N

o le

es

cuch

o. C

omie

nzo

a su

bir

unas

esc

aler

as. M

e im

agin

o ad

entr

ándo

me

en u

n bo

sque

.

Inte

rior

azu

l con

dos

mu

jere

s, H

enri

Mat

isse

.

Pin

tura

de

Ott

o D

ix.

6Ágora

PLA

ZA C

ULT

UR

AL

DE

Ágora

PLA

ZA C

ULT

UR

AL

DE

3

El a

mor

abs

olut

oVa

lle

de lá

grim

asR

ugid

os li

tera

rios

Gra

ce L

icea

El je

fe N

icho

, 192

6U

na tr

egua

par

a N

avid

adJo

sé M

aría

Lom

elí P

érez

León

Men

doza

Jaim

e O

bisp

o M

artín

ez

Sile

ncio

Yo n

i a

mem

e ll

ego

Vas

a r

egre

sar

a m

íco

mo

regr

esan

las

mar

ipos

as

arre

pent

idas

de h

aber

se id

o or

ugas

y

regr

esar

con

ala

stú

ent

ende

rás q

ue n

os p

erte

nece

mos

que

el a

pego

que

cau

sa d

olor

y c

elos

se tr

asci

ende

con

am

or a

bsol

uto

que

no im

port

a có

mo,

es

tam

os ju

ntos

por

volu

ntad

y d

eter

min

ació

n.tú

vas

a ll

egar

con

sum

ado

de p

asió

nha

mbr

ient

o de

mí,

de m

is b

esos

vas

a en

tend

er q

ue m

e am

as r

ealm

ente

hum

anam

ente

, sal

vaje

men

te,

divi

nam

ente

.ve

ncer

ás lo

s ob

stác

ulos

del

mie

dolo

dom

inar

ás c

omo

a un

león

y ve

ndrá

s m

onta

do s

obre

él

a en

cont

rart

e co

nmig

otú

y y

o es

tam

os ju

ntos

esta

rem

os ju

ntos

y no

ser

á am

or d

e só

lo

sem

anas

o m

eses

nues

tro

amor

tien

e m

ucha

s pr

imav

eras

para

fl or

ecer

nos

, muc

hos

vera

nos

para

fruc

tifi c

ar n

os, m

ucho

s ot

oños

para

abr

azar

nos,

muc

hos

invi

erno

spa

ra te

nern

os u

no a

l otr

o co

nten

tos

tú e

res

mi a

mor

yo s

oy tu

am

or

por

eso

te e

sper

o am

ado

mío

sé q

ue te

has

ince

ndia

do a

hora

cons

umad

o po

r lo

s ce

los

y la

ira

me

odia

s, c

ómo

se o

dia

el im

posi

ble

sé q

ue ll

oras

lágr

imas

de

hom

bre

sé q

ue te

con

sum

e la

impo

tenc

iay

pien

sas

en o

tras

Yo ta

mbi

én lo

viv

íy

el m

iedo

me

dom

inó

por

días

¿qué

hac

er c

on m

i fel

icid

ad?

si p

ocas

vec

es m

e fu

e co

nced

ida

yo n

o sa

bía

cóm

o se

viv

ecó

mo

se re

spir

a, có

mo

se a

dmin

istr

apa

ra q

ue n

o se

aca

be

pero

es

que

es a

síun

o se

que

ma

y so

brev

ive

al m

iedo

y la

pas

ión

cons

umad

a

Te e

sper

o, a

mor

, no

tard

es m

ucho

te d

oy tu

tiem

po y

esp

acio

sé q

ue v

olve

rás

pron

tovo

lver

ás a

mi d

edo

anul

arpa

ra s

ella

r nu

estr

a un

ión

volv

erás

a m

is r

osas

roj

as,

blan

cas,

ros

asvo

lver

ás a

mis

gir

asol

es

volv

erás

com

o K

eats

en

otoñ

oco

n la

mue

rte

de tu

s m

iedo

sy

no co

mo

Kea

ts, v

olve

rás s

ano

y vi

voa

vest

irm

e de

bla

nco

para

tisa

ldre

mos

de

la u

nión

sag

rada

haci

a la

lluv

ia d

el a

rroz

porq

ue e

ste

amor

, ya

es

corr

espo

ndid

o.

No

impo

rta

el v

ient

o, n

o im

port

a el

frío

, po

rque

aún

pod

emos

cel

ebra

r un

a fe

liz N

avid

ad. W

alte

r S

cou

t

EL

ases

inat

o de

l ar

chid

uque

Fra

ncis

co

Fern

ando

de

Hab

sbur

go, p

rínc

ipe

here

-de

ro a

l tro

no d

el e

nton

ces

impe

rio

aus-

troh

únga

ro, y

el d

e su

esp

osa,

la d

uque

sa

Sofía

, per

petr

ados

dur

ante

su v

isita

a S

araj

evo

por

part

e de

Gav

rilo

Pri

ncip

, un

naci

onal

ista

bos

nio

de 19

año

s, e

l 28

de ju

lio d

e 19

14, s

e co

nver

tirí

a en

el

arr

anqu

e de

una

de

las c

onfr

onta

cion

es b

élic

as

más

crue

les y

sang

rien

tas v

ista

s por

la h

uman

idad

ha

sta

el m

omen

to.

La P

rim

era

Gue

rra

Mun

dial

, con

ocid

a ha

sta

ante

s de

la S

egun

da c

omo

la G

ran

Gue

rra,

no

sólo

co

nvoc

ó la

par

ticip

ació

n de

las m

ayor

es p

oten

cias

m

undi

ales

(Ale

man

ia, A

ustr

ia-H

ungr

ía, F

ranc

ia,

Rus

ia, I

talia

, Gra

n B

reta

ña, E

stad

os U

nido

s, J

a-pó

n),

así

com

o la

de

otra

s na

cion

es a

la re

dond

a (S

er-

bia,

Tur

quía

, B

élgi

ca..

.),

sino

que

sig

nifi c

ó ad

emás

la

lle

gada

de

una

nue

va

form

a de

gue

rra,

muc

ho

más

leta

l por

la m

aqui

nari

a de

stru

ctiv

a de

la

que

ven-

dría

aco

mpa

ñada

(cañ

ones

, ob

use

s, a

met

rall

ador

as,

sub

mar

inos

, d

irig

ible

s,

gase

s ve

nen

osos

, ca

rros

y

avio

nes

de c

omba

te),

y

cuya

uti

lizac

ión

sign

ifi có

la

dest

rucc

ión

de in

valu

able

s te

soro

s ar

quit

ectó

nico

s y

artí

stic

os,

la a

fect

ació

n de

ca

si 8

0 m

illon

es d

e pe

rso-

nas,

10

mill

ones

de

sold

a-do

s m

uert

os y

23

mill

ones

de

her

idos

.Si

bie

n, t

ras

su c

oncl

u-si

ón,

el 1

1 de

nov

iem

bre

de 1

918,

est

a gu

erra

sig

nifi c

ó el

fi na

l de

muc

has

cosa

s, a

l con

vert

irse

en

el ú

ltim

o es

cena

rio

de la

pr

áctic

a to

talid

ad d

e la

s cas

as im

peri

ales

eur

opea

s y

una

de la

s úl

tim

as e

n se

r pe

lead

as a

cab

allo

y

cuer

po a

cue

rpo,

dic

ho c

onfl i

cto

con

sus m

illon

es

de m

uert

os, h

erid

os, a

mpu

tado

s, tr

asto

rnos

ner

-vi

osos

y c

risi

s ec

onóm

icas

der

ivad

as, r

epre

sent

ó de

igu

al f

orm

a el

fi n

al d

e la

ino

cenc

ia m

undi

al

con

resp

ecto

a la

vis

ión

anti

gua

e id

ealiz

ada

de la

gu

erra

: her

oica

, gal

lard

a, tr

iunf

al, c

abal

lere

sca.

Lejo

s de

ello

, los

hom

bres

ent

re 2

0 y

48 a

ños,

re

clut

ados

par

a se

rvir

a s

us r

espe

ctiv

as p

atri

as,

se e

nfre

ntar

on a

una

vid

a en

tre

trin

cher

as d

omi-

nada

por

exp

losi

ones

, la

mue

rte

diar

ia d

e am

igos

y

cole

gas

de c

omba

te, l

a ex

posi

ción

a s

egad

ores

ga

ses t

óxic

os, e

l clim

a in

clem

ente

, el b

arro

, el l

odo

y el

mie

do a

ser

com

idos

por

las

rat

as d

uran

te

las

hora

s de

sue

ño, n

i qué

dec

ir d

e lo

s m

oles

tos

pioj

os. L

as m

ujer

es, p

or s

u pa

rte,

har

ían

fren

te a

jo

rnad

as d

oble

s de

trab

ajo,

alg

unas

de

ella

s en

el

cam

po y

otr

as ta

ntas

en

la in

dust

ria,

ocu

pada

s en

la fa

bric

ació

n de

arm

amen

to, e

xpue

stas

a m

ate-

rial

es n

ociv

os c

omo

la p

ólvo

ra, c

apaz

de

deja

rlas

es

téri

les,

y to

do e

llo p

or u

n sa

lari

o m

ucho

men

or

al d

e lo

s ho

mbr

es.

Cas

i al

ini

cio

de e

ste

enca

rniz

ado

com

bate

, en

med

io d

el t

erri

tori

o be

lga,

hay

sin

em

barg

o un

pas

aje

dign

o de

ser

rec

orda

do p

or u

n ge

sto

sinc

ero

de p

az a

cont

ecid

o en

tre

una

part

e de

las

trop

as in

gles

a, a

lem

ana

y fr

ance

sa.

Lueg

o de

su

viol

enta

irr

upci

ón e

n B

élgi

ca,

terr

itori

o de

clar

ado

neut

ral,

de la

val

ient

e de

fens

a de

l ejé

rcit

o de

est

a N

ació

n y

tras

el r

espa

ldo

del

brit

ánic

o, lo

s al

eman

es, n

o ob

stan

te s

u af

án p

or

apre

sura

r su

pas

o co

n ta

l de

tom

ar F

ranc

ia, s

e ve

n ob

ligad

os a

cav

ar t

rinc

hera

s fr

ente

a la

s de

su

s co

ntri

ncan

tes.

En

ella

s, t

odos

los

ban

dos,

de

fend

iénd

ose

del

fueg

o en

emig

o y

aun

sin

cono

cer

la to

talid

ad d

e lo

s hor

rore

s ve

nide

ros,

pas

aría

n du

ras

jorn

adas

, has

ta la

lleg

ada

del i

nvie

rno

de 1

918.

La

pri

mer

a N

och

e-bu

ena

del

confl

icto

ser

ía

muy

frí

a, e

s ve

rdad

, per

o pr

onto

com

enza

ría

a co

n-tr

arre

star

se c

on la

cal

idez

de

un

cant

o, n

acid

o en

la

trin

cher

a al

eman

a, q

uie-

nes

ya e

xhib

ían

algu

nos

ador

nos a

lusi

vos a

las fi

es-

tas,

y a

l cu

al l

os i

ngle

ses

no d

udar

on e

n un

irse

en

su p

ropi

a le

ngua

: N

oche

de

paz

...C

onoc

ida

com

o ti

e-rr

a de

nad

ie a

l te

rrit

o-ri

o si

tuad

o en

med

io d

e do

s tr

inch

eras

ene

mig

as,

aque

lla m

añan

a de

Nav

idad

los

ing

lese

s ve

rían

un

a ba

nder

a bl

anca

aso

mar

se t

ímid

amen

te d

el

lado

ale

mán

y a

un

grup

o de

sold

ados

ace

rcán

dose

re

celo

sos

por

med

io d

e el

la h

acia

su

trin

cher

a.

Prev

iam

ente

tom

ando

sus

pre

cauc

ione

s, s

aldr

ía

tam

bién

un

grup

o de

sol

dado

s in

glés

, y a

l dar

se

cuen

ta d

e la

s in

tenc

ione

s de

sin

cera

paz

, no

hay

disp

aros

, sin

o ap

reto

nes d

e m

ano,

pal

mad

as e

n la

es

pald

a, c

igar

rillo

s, w

hisk

y, c

hoco

late

s y h

asta

un

part

ido

de fu

tbol

par

a co

rona

r su

treg

ua:

“Est

aba

vien

do c

on m

is p

ropi

os o

jos

algo

que

un

as h

oras

ant

es h

abrí

a co

nsid

erad

o co

mo

una

locu

ra. E

ra a

lgo

conm

oved

or. U

nos e

nem

igos

que

se

odi

an a

mue

rte

reun

idos

. Est

a N

avid

ad s

erá

inol

vida

ble.

Tod

o el

mun

do s

e m

ovía

libr

emen

te

fuer

a de

las

trin

cher

as y

a n

adie

se

le h

abrí

a oc

u-rr

ido

disp

arar

”, C

arta

de

Jose

p W

enzy

, sol

dado

al

emán

. ¡Fe

lices

fi es

tas!

Ciu

da

d d

e n

och

e, L

eon

id A

frem

ov.

LO

S pr

imer

os b

rote

s hab

ían

com

enza

do co

n el

año

, se

calla

ron

las

cam

pana

s de

los

tem

plos

, se

susp

endi

eron

las

tert

ulia

s,

las

pues

tas

en e

scen

a en

el T

eatr

o Sa

ntac

ruz;

los

cuer

pos

de

tres

niñ

os c

ayer

on t

ras

los

mur

os d

e la

Cat

edra

l. E

l obi

spo

Vel

asco

, an

cian

o te

mer

oso,

nun

ca p

ensó

que

hab

ría

de l

idia

r co

n aq

uella

gue

rra,

su

prud

enci

a le

hiz

o ob

edec

er e

n to

do m

omen

to a

l go

bern

ador

Sol

órza

no B

éjar

.La

cas

a de

l señ

or O

bisp

o re

boza

ba d

e tr

inos

de

clar

ines

y m

irlo

s,

dos s

acer

dote

s cru

zaba

n el

cor

redo

r, sa

luda

ndo

al a

ncia

no q

ue b

ebía

ch

ocol

ate

y lo

s in

vita

ba a

pas

ar c

on u

n ge

sto

de p

rofu

nda

preo

cu-

paci

ón: e

ran

el c

anón

igo

Luis

Uri

be, v

icar

io g

ener

al d

e la

Dió

cesi

s,

y Je

sús

Urz

úa, s

ecre

tari

o.-B

ueno

s dí

as, s

eñor

, hem

os v

enid

o a

entr

egar

le e

sta

cart

a co

n to

das

las fi r

mas

de

nues

tros

her

man

os q

ue e

stán

dis

pues

tos

a m

orir

po

r la

San

ta I

gles

ia. N

o va

n a

rega

tear

nos

nues

tra

relig

ión

y có

mo

ejer

cerl

a, s

eñor

… c

on to

do re

spet

o, la

sum

isió

n no

nos

llev

ará

a un

a po

sici

ón d

igna

, es

inac

epta

ble

que

esta

ley

del 2

4 de

febr

ero

redu

zca

el n

úmer

o de

sac

erdo

tes

a un

núm

ero

de v

eint

e… e

stam

os l

isto

s,

seño

r, u

sted

hag

a lo

que

ten

ga q

ue h

acer

y d

éjen

os a

nos

otro

s la

s ar

mas

, ya

esta

mos

en

eso…

La g

ran

mes

a de

par

ota

se e

stre

mec

ió y

sal

picó

de

choc

olat

e el

bla

nqu

ísim

o m

ante

l de

lino

de D

amas

co,

un li

gero

sis

mo

de e

sos

que

se s

uced

en t

odo

el t

iem

po

en l

a re

gión

, no

ala

rmó

a qu

iene

s al

lí co

men

zaba

n a

expo

ner

sus

vida

s.-P

ero

debe

mos

confi a

r en

el

arre

glo

que

nos

han

prop

uest

o, h

an p

ensa

do e

n ev

itar

más

der

ram

amie

nto

de s

angr

e, to

do s

e ha

rá s

ólo

para

cub

rir

las

apar

ienc

ias,

pe

ro la

ley

qued

ará

sin

efec

-to

; el G

ober

nado

r me

dio

su

pala

bra-

, dijo

déb

ilmen

te e

l ho

mbr

e de

mir

ada

opac

a,

agot

ada.

-¿Y

uste

d le

cre

e?-

pre-

gunt

ó U

rzúa

.-F

ranc

amen

te n

o- r

epus

o V

elas

co,

casi

sin

pen

sar,

y a

ñadi

ó:

Sald

ré a

refu

giar

me

a To

nila

, el a

rzob

ispo

de

Gua

dala

jara

, mon

seño

r Fr

anci

sco

Oro

zco,

nos

apo

ya, y

a ve

n qu

e no

hiz

o ca

so a

los

envi

ados

de

l Gob

erna

dor

para

que

nos

pre

sion

aran

, ant

es le

s di

jo q

ue s

i esa

le

y se

apr

ueba

allá

, har

án lo

mis

mo,

y b

ueno

, en

Jalis

co la

ley

no

tien

e ef

ecto

, env

iaré

un

par

de c

arta

s: ¡

Viv

a C

rist

o R

ey!-

, exc

lam

ó ap

esad

umbr

ado

el v

iejo

señ

or O

bisp

o.C

amin

ó de

spac

io h

asta

su b

iblio

teca

, cer

ró la

pue

rta

y llo

ró c

omo

un n

iño

en la

sol

edad

, mie

ntra

s lo

s sa

cerd

otes

sal

ían

a la

cal

le c

on

las

mej

illas

enc

endi

das

de p

asió

n y

mie

do. E

n su

cam

ino

hací

a la

C

ated

ral,

enco

ntra

ban

toda

clas

e de

mir

adas

, de

asom

bro,

de

tris

teza

. Lu

pe, l

a ca

tequ

ista

del

Sag

rado

Cor

azón

, los

det

uvo:

-Pad

re U

rzúa

, bu

en d

ía t

enga

ust

ed,

dice

n qu

e un

a tr

opa

de

sold

ados

vie

ne b

ajan

do y

a po

r la

Ave

nida

de

La P

az.

-Déj

ala

que

llegu

e, h

ija, a

pura

a lo

s muc

hach

os, n

o te

ngan

mie

do.

Lupe

, mor

ena

y pe

queñ

ita,

se

perd

ió e

ntre

ven

dedo

res

de tu

ba y

ba

te, d

e ca

nast

os d

e m

ango

s y m

amey

es. U

rzúa

y A

naya

se d

irig

iero

n a

la c

alle

Gue

rrer

o, s

us c

oraz

ones

cre

pita

ban

de ir

a. P

or la

noc

he,

con

la b

endi

ción

del

pad

re O

choa

, sal

dría

n lo

s pr

imer

os s

olda

dos

de C

rist

o ha

cia

Ton

ila, a

rmad

os c

on m

ache

tes,

lint

erna

s, u

na p

is-

tola

niq

uela

da 3

0-32

y o

tra

pesa

da n

egra

, ant

igua

. Así

las

cosa

s, s

e in

icia

ba la

gue

rrill

a co

n un

a fe

cie

ga e

n la

Pro

vide

ncia

Div

ina

y m

ás

aún

a la

esp

era

de m

ilagr

os q

ue se

fuer

on c

onvi

rtie

ndo

en m

arav

illas

y

trag

edia

s, e

n m

arti

rios

ocu

rrid

os a

la lu

z de

vel

as d

e ce

bo d

e re

s,

rode

ados

de

mis

eria

; sop

orta

ndo

el fr

ío, e

l ham

bre

y la

sed

que

lleva

n a

las

aluc

inac

ione

s y

al g

ozo

de m

orir

por

la fe

.U

n au

to a

zul

reco

rría

el

cam

ino

haci

a lo

s pr

imer

os c

omba

tes

rum

bo a

Cau

cent

la, e

ntre

pin

ares

y c

afet

ales

baj

o un

rug

ient

e V

ol-

cán

de F

uego

que

los

luga

reño

s aú

n oy

en r

esop

lar

o ro

ncar

en

las

mad

ruga

das.

Pas

aría

n lo

que

res

taba

de

la n

oche

en

Ton

ila p

ara

vers

e co

n ot

ros

guer

rille

ros.

-Gra

cias

por

tra

erno

s, s

abem

os c

uánt

o se

exp

one-

, le

dijo

el

jefe

Dio

nisi

o al

tax

ista

Car

los

Bla

ke, m

ient

ras

dos

muj

eres

abr

ían

la p

uert

a de

una

cas

a en

el p

orta

l del

pue

blo.

Nad

ie lo

s vi

o pa

rtir

de

la C

iuda

d en

vuel

ta e

n un

vap

or h

úmed

o y

nadi

e lle

gar

a aq

uel

pueb

lo d

e Ja

lisco

, don

de e

l roc

ío y

la n

iebl

a ha

cían

nid

o en

las t

orre

s de

un

tem

plo

sile

ncio

so. A

trás

que

daro

n lo

s in

tent

os p

olít

icos

por

co

nven

cer

al g

obie

rno

de n

o ho

stig

ar a

la Ig

lesi

a y

a su

s fi e

les,

atr

ás

el b

oico

t y

la d

esob

edie

ncia

, la

s m

anif

esta

cion

es d

el p

uebl

o pa

ra

fren

ar la

apr

obac

ión

de u

n de

cret

o qu

e po

nía

al c

lero

a la

s ór

dene

s de

los

idea

les

de la

Rev

oluc

ión

Mex

ican

a.-C

omo

noso

tros

lo e

nten

dem

os -d

ecía

jefe

Nic

ho-,

la L

ey C

alle

s po

ndrí

a a

la I

gles

ia a

las

órde

nes

del g

obie

rno:

en

luga

r de

pár

ro-

co t

endr

íam

os a

l alc

alde

del

pue

blo,

en

luga

r de

l señ

or O

bisp

o al

G

ober

nad

or,

y en

lu

gar

del P

apa

Pío

XI

a Pl

utar

co

Elí

as C

alle

s, p

or e

so e

s qu

e ha

brem

os d

e la

var

con

nues

tra

sang

re, l

os p

ecad

os

naci

onal

es.

Dio

nis

io

Ed

ua

rdo

Och

oa,

jefe

máx

imo

del

m

ovim

ien

to c

rist

ero

en

Col

ima,

hab

ía d

ejad

o su

s es

tudi

os e

n G

uada

laja

ra,

dond

e en

fren

tó y

gan

ó la

ba

tall

a co

ntr

a la

pla

nil

la

soci

alis

ta e

n la

s el

ecci

ones

pa

ra o

cupa

r la

pre

side

ncia

de

la S

ocie

dad

de A

lum

nos

de l

a E

scue

la P

repa

rato

ria

Ofi c

ial.

-¡R

eacc

iona

rio!

-, le

gri

-ta

ron

los

de l

a pl

anill

a so

-ci

alis

ta.

-Ace

ptam

os l

o de

rea

ccio

nari

os,

si e

so s

e en

tien

de c

omo

que

som

os c

atól

icos

, y n

o se

pue

de d

ecir

que

ust

edes

son

inno

vado

res

por

ser

ateo

s.H

abía

gan

ado

las e

lecc

ione

s am

plia

men

te y

fund

ado

un p

erió

dico

co

mo

lo h

abía

hec

ho e

n C

olim

a, L

a R

econ

quis

ta, A

cció

n Po

pula

r o

cual

quie

r m

edio

par

a ex

pres

ar s

us id

eas

sobr

e la

libe

rtad

rel

igio

sa.

Hab

ía p

isad

o la

cár

cel m

ucha

s ve

ces,

hab

ía s

ido

escu

pido

o la

nzad

o a

la in

mun

dici

a, h

abía

per

dido

su tr

abaj

o co

mo

empl

eado

de

la te

so-

rerí

a de

l Gob

iern

o de

l Est

ado

y ag

uant

ado

la p

resi

ón d

el m

ism

ísim

o G

ober

nado

r, ¿

qué

falt

aba?

, que

Dio

s m

e co

nced

a la

gra

cia

de m

orir

en

su

nom

bre,

dec

ía, y

aqu

el d

eseo

se

cum

plir

ía d

e un

a m

aner

a qu

e en

ese

mom

ento

no

pudo

imag

inar

.H

abía

reg

resa

do a

la c

iuda

d pa

ra a

ctiv

ar a

los

grup

os q

ue in

i-ci

aría

n la

s pr

imer

as a

ccio

nes

bélic

as, p

ara

orga

niza

r la

gue

rrill

a en

un

est

ado

que

fue

el p

rim

ero

en a

prob

ar la

Ley

Cal

les,

per

o ta

mbi

én

el p

rim

ero

en r

ebel

arse

, en

pone

r un

eje

mpl

o qu

e co

star

ía la

vid

a de

mile

s.E

l te

rror

al

ases

inat

o y

a la

pro

pia

mue

rte

que

sent

ían

ya e

n es

e m

omen

to, s

e ju

stifi

caba

en

nom

bre

del A

ltís

imo.

Rec

ordó

a s

u he

rman

o sa

cerd

ote

al q

ue a

dmir

aba

y er

a su

con

feso

r. E

n la

cas

a pa

tern

a ha

bía

deja

do e

ncen

dida

una

vel

a pa

ra e

l San

tísi

mo

que

se

resg

uard

aba

de la

s man

os d

el g

obie

rno

en la

cal

le R

epúb

lica

núm

ero

171,

fren

te a

l Jar

dín

de S

an J

osé,

aro

mad

o de

fl or

es d

e na

ranj

o qu

e ci

rcun

daba

un

tem

plo

góti

co, o

que

al m

enos

pre

tend

ía s

erlo

, y q

ue

años

des

pués

per

derí

a su

exc

éntr

ica

belle

za e

n un

terr

emot

o.

Teng

o vi

da d

e va

go.

Esc

ribo

en

FB

“Abu

elin

a Pa

stel

espe

r”.

Me

cens

uro.

No

lo p

ublic

o.

Lo b

orro

.M

e po

ngo

a ve

r gi

fs

hech

os a

man

o.V

eo u

n vi

deo

de n

iños

pe

rseg

uido

s po

r ga

llina

s.

Me

río.

Me

sien

to b

anal

e in

feliz

.Si

go l

a pá

gina

“M

omos

par

a pe

n… d

epri

mid

os”.

Y

la c

uent

a de

Tw

iter

de

un

bot q

ue re

copi

la y

pub

lica

imág

enes

rot

as p

or g

litch

es.

En

cuen

tro

que

Bri

gita

Zel

ca

hizo

una

est

atua

a g

ran

esca

la

de la

Ven

us d

e W

illen

dorf

Ah,

sen

sual

y g

igan

ta

Ven

us d

e W

illen

dorf

.R

evis

o si

hay

rea

ccio

nes

en F

B.

Veo

al P

eje

habl

ando

de

con

trat

os p

etro

lero

s.U

n po

eta

publ

ica

mon

tone

s de

foto

s su

yas.

O

tro

poet

a ce

lebr

a, to

do

el ti

empo

cel

ebra

su

s fr

ases

hue

cas.

Todo

s te

nem

os u

n po

co e

se v

icio

, sup

ongo

.¿P

ara

qué

quer

ría

algu

ien

sabe

r la

vid

a de

los

poet

as?

¿Par

a qu

é, lu

ego,

es

crib

ir s

obre

eso

?Ya

me

voy

a do

rmir

.E

n el

fond

o, V

ival

di.

Com

o de

sde

hace

rat

o.

Veró

nica

Zam

ora

Barr

ios

Pers

igui

endo

de

bue n

a fe

la

tern

ura

de lo

sub

lime

lo s

anto

las

puer

tas

extr

añas

tran

sita

ntes

roza

ndo

unos

apa

rato

s de

qu

ímic

a or

gáni

capu

ebla

n es

ta h

abit

ació

n en

m

uda

y fe

roz

búsq

ueda

en

con

tra

de l

a ca

rne

rota

la lá

mpa

ra d

e ac

eite

con

que

fu

ncio

na

lo b

ello

se

agit

a.tr

as e

l elu

cubr

ar d

e lo

s sa

lo-

nes

ajen

osM

urm

uran

te lo

dic

ho a

scie

n-de

a lo

s ci

elos

.P

an

cho,

Fra

nci

s P

icab

ia.

Ágora

PLA

ZA C

ULT

UR

AL

DE

5

Caf

é de

Nav

idad

Don

Man

uel S

ánch

ez S

ilva

VIÑ

ETA

S D

E L

A P

RO

VIN

CIA

(27

de d

icie

mbr

e de

1959

)

4Ágora

PLA

ZA C

ULT

UR

AL

DE

* Pe

riod

ista

, esc

rito

r y

fund

ador

de

Dia

rio

de C

olim

a.†

CU

AN

DO

los

efec

tos

com

bina

dos

del m

arem

oto

de 1

932

–qu

e pr

ácti

cam

ente

de

stru

yó e

l pue

blo

de C

uyut

lán–

, las

exi

genc

ias

de s

alin

eros

y e

jidat

ario

s y

la

intr

ansi

genc

ia d

e lo

s ba

ncos

acr

eedo

res

hici

eron

la v

ida

impo

sibl

e a

Agu

stín

Sa

ntac

ruz,

legí

tim

o pr

opie

tari

o po

r her

enci

a de

aqu

ella

vas

ta z

ona

agrí

cola

, in

dust

rial

y tu

ríst

ica,

el t

alen

toso

y s

impá

tico

muc

hach

o co

limen

se re

solv

ió le

vant

ar

el v

uelo

y r

adic

arse

en

la c

apit

al d

el p

aís,

en

busc

a de

mej

ores

vie

ntos

de

fort

una.

Por e

spac

io d

e m

ucho

s m

eses

, Agu

stín

llev

ó en

la C

iuda

d de

Méx

ico

la e

xist

enci

a de

l per

fect

o bo

hem

io: h

ospe

dába

se e

n el

mod

esto

per

o cé

ntri

co h

otel

Was

hing

ton

de l

a ca

lle 5

de

May

o, d

onde

úni

cam

ente

dor

mía

, se

asea

ba y

cam

biab

a de

rop

a.

Lleg

aba

a su

hab

itac

ión

en la

s pr

imer

as h

oras

de

la m

añan

a, p

erm

anec

ía e

n la

cam

a ha

sta

muy

tar

de y

el r

esto

del

día

lo p

asab

a fu

era,

dep

arti

endo

con

sus

innu

mer

a-bl

es a

mig

os q

ue s

e di

sput

aban

el p

rivi

legi

o de

su

pres

enci

a y

de s

u ch

arla

div

erti

da

y ág

il, s

iem

pre

mat

izad

a co

n oc

urre

ncia

s y

para

doja

s. G

ente

int

eres

ante

aqu

ella

, en

tre

la q

ue h

abía

de

todo

: pin

tore

s, m

úsic

os, p

erio

dist

as, l

iter

atos

, tor

eros

, ext

ras

de c

ine

y de

socu

pado

s pr

ofes

iona

les.

Su c

entr

o de

ope

raci

ones

est

aba

en l

a cu

adra

de

la c

alle

Bol

ívar

, que

la

limi-

tan

las

aven

idas

Mad

ero

y 16

de

Sept

iem

bre.

Y e

n es

e su

cua

rtel

gen

eral

, Agu

stín

pa

saba

las

hora

s en

tre

el r

esta

uran

te P

rinc

ipal

, el c

afé

Chu

fas

y lo

s ap

arad

ores

de

la z

apat

ería

“E

l Pro

toti

po d

e la

Mod

a”. Y

en

la v

orág

ine

de la

inm

ensa

met

rópo

li,

Agu

stín

rei

naba

en

ese

redu

cido

sec

tor,

con

la a

utor

idad

de

un je

fe b

edui

no e

n su

ad

uar

del d

esie

rto.

A m

edia

dos

de d

icie

mbr

e de

193

2, A

gust

ín f

ue p

rese

ntad

o e

hizo

am

ista

d co

n Ja

vier

Sán

chez

, jov

en p

otos

ino

de a

grad

able

pre

senc

ia y

tem

pera

men

to a

mis

toso

, a

quie

n pr

oteg

ía e

l lic

enci

ado

Fern

ando

Moc

tezu

ma,

por

aqu

el e

nton

ces

dipu

tado

fe

dera

l por

el e

stad

o tu

nero

y s

ecre

tari

o ge

nera

l del

todo

pode

roso

par

tido

pol

ític

o P

.N.R

.Ja

vier

ten

ía d

ebili

dad

por

las

muj

eres

her

mos

as y

ent

re s

us r

elac

ione

s fi

gura

-ba

una

muc

hach

a de

nom

bre

Jose

fina

Náj

era,

ver

dade

ram

ente

atr

acti

va, q

ue e

ra

herm

ana

de C

ucho

del

mis

mo

apel

lido,

fam

oso

pugi

lista

que

lleg

ó a

conq

uist

ar e

l ca

mpe

onat

o na

cion

al d

e pe

so g

allo

.P

ara

cele

brar

la N

avid

ad d

el a

ño d

e qu

e se

tra

ta, J

osef

ina

y Ja

vier

ten

ían

pro-

yect

ado

cena

r en

la c

asa

de u

na fa

mili

a am

iga,

y a

ntes

de

que

cerr

aran

las

tien

das,

de

term

inar

on ir

al c

entr

o de

la c

iuda

d a

prov

eers

e de

beb

idas

, gal

leta

s, fr

utas

sec

as

y ot

ros

artí

culo

s pr

opio

s de

la o

casi

ón, p

ero

quis

o su

bue

na o

mal

a su

erte

que

al

pasa

r fr

ente

al

Pri

ncip

al, s

e le

s oc

urri

era

pene

trar

en

el e

stab

leci

mie

nto

a to

mar

un

caf

é. A

pena

s ha

bían

tran

spue

sto

el u

mbr

al, c

uand

o se

esc

uchó

un

salu

do a

voz

en

cue

llo: ¡

Hol

a, J

avie

r, c

uánt

o gu

sto.

..! E

ra A

gust

ín, q

ue o

cupa

ba e

l cen

tro

de u

n “p

ullm

an”,

rod

eado

de

un g

rupo

en

el q

ue s

e en

cont

raba

n C

arlo

s R

uano

Llo

pís,

R

ober

to M

onte

negr

o, L

uis

Alc

araz

, el

Cha

mac

o D

omín

guez

, Jo

sé G

onzá

lez

Car

-ni

ceri

to, P

ilar

Bal

lín –

la m

ás b

onit

a se

gund

a tr

iple

del

tea

tro

Líri

co–

; M

arga

rita

C

arba

jal

–qu

e añ

os a

trás

hab

ía c

onqu

ista

do j

usta

cel

ebri

dad

en l

a fa

ránd

ula–

y

otra

s pe

rson

as m

ás, p

erte

neci

ente

s al

mun

do a

rtís

tico

y ta

urin

o.Ja

vier

y s

u am

iga

ocup

aron

un

siti

o di

stan

te y

pid

iero

n ca

fé, p

ero

apen

as e

mpe

-za

ban

a sa

bore

ar la

per

fum

ada

bebi

da, c

uand

o A

gust

ín y

su

grup

o hi

cier

on ir

rupc

ión

y to

mar

on p

or a

salt

o el

luga

r.E

n cu

alqu

ier

siti

o o

circ

unst

anci

a, A

gust

ín m

onop

oliz

aba

la p

alab

ra, y

just

o es

de

cir,

con

ben

eplá

cito

de

sus

oyen

tes.

En

aque

lla o

casi

ón e

stab

a si

ngul

arm

ente

ins-

pira

do y

las

anéc

dota

s di

vert

idas

, las

ocu

rren

cias

impr

evis

tas

y el

rel

ato

de c

uent

os

de t

odos

los

colo

res,

se

suce

dier

on e

n in

inte

rrum

pida

sec

uenc

ia, i

nvar

iabl

emen

te

subr

ayad

os p

or la

apr

obac

ión

y bu

en h

umor

de

todo

s lo

s co

nter

tulio

s.

Por s

upue

sto

que,

a p

oco

de h

aber

inte

rven

ido

Agu

stín

en

la s

itua

ción

, el i

noce

nte

café

de

Jose

fina

y J

avie

r ce

dió

el p

aso

a la

s co

pas

de m

anza

nilla

y a

los

ponc

hes

ca-

lient

es, c

uyo

efec

to c

ontr

ibuí

a a

man

tene

r y a

umen

tar l

a eu

fori

a de

los

circ

unst

ante

s,

que

fasc

inad

os p

or e

l enc

anto

del

gra

n ch

arlis

ta, n

o ad

vert

ían

el p

aso

del t

iem

po.

Al f

ilo d

e la

una

de

la m

añan

a al

guie

n hi

zo n

otar

la h

ora

que

era,

con

el c

onsi

-gu

ient

e su

sto

para

Jos

efin

a y

Javi

er:

-¡E

s la

una

, Jav

ier!

–ex

clam

ó Jo

sefi

na–

, ¿qu

é va

mos

a h

acer

? ¡Y

a pa

só la

cen

a de

Nav

idad

...!

-¡C

laro

que

ya

pasó

...!

Mañ

ana

entr

egar

emos

los

reg

alos

. N

o po

dem

os h

acer

ot

ra c

osa.

-Per

o, ¡¿

y la

s bo

tella

s de

vin

o y

las

dem

ás c

osas

?!-¡

Eso

no

es p

robl

ema!

–te

rció

Agu

stín

–. E

l vin

o es

par

a to

mar

se y

las

etiq

ueta

s no

se

impr

imen

con

ded

icat

oria

. Con

abr

ir la

s bo

tella

s y

bebe

rnos

nos

otro

s el

con

-te

nido

, que

da to

do a

rreg

lado

...Y

así

se

hizo

, ent

re a

plau

sos

y vi

vas.

Am

anec

ía c

uand

o el

gru

po s

e de

shiz

o, y

al s

alir

a la

cal

le p

ara

tom

ar u

n co

che,

co

men

tó J

osef

ina:

-Es

únic

o tu

am

igo.

No

he c

onoc

ido

ning

una

pers

ona

tan

atra

yent

e.Y

en

verd

ad, a

sí e

ra A

gust

ín S

anta

cruz

.

A po

co d

e ha

ber i

nter

veni

do A

gustí

n en

la si

tuac

ión,

el

inoc

ente

caf

é de

Jos

efi n

a y

Javi

er c

edió

el p

aso

a la

s cop

as d

e m

anza

nilla

y a

los p

onch

es c

alie

ntes

, cu

yo e

fect

o co

ntrib

uía

a m

ante

ner y

aum

enta

r la

eufo

-ria

de

los c

ircun

stant

es, q

ue fa

scin

ados

por

el e

ncan

to

del g

ran

char

lista

, no

adve

rtían

el p

aso

del t

iem

po.

EL

sols

ticio

de

invi

erno

refi e

re a

un

fenó

men

o an

ual a

stra

l que

des

de ti

empo

s muy

ant

iguo

s es

un

refe

rent

e pa

ra la

com

pren

sión

de

los

cicl

os-e

stac

ione

s de

la n

atur

alez

a y

la r

ela-

ción

de

la T

ierr

a co

n lo

s cu

erpo

s ce

lest

es. S

olst

icio

refi e

re a

que

el s

ol p

arec

e es

tar

quie

to, p

or la

incl

i-na

ción

de

la T

ierr

a qu

e lle

ga ju

stam

ente

a s

u án

gulo

m

ás e

xtre

mo,

dan

do lu

gar a

una

pos

ició

n en

don

de la

Ti

erra

reci

be d

e m

odo

desi

gual

la lu

z en

sus e

xtre

mos

po

los,

de

tal s

uert

e qu

e le

suce

den

cam

bios

diu

rnos

y

noct

urno

s qu

e m

arca

n el

inic

io d

el in

vier

no d

el la

do

“nor

te” d

e la

tier

ra –

que

es la

que

mir

a m

ás c

erqu

ita

al so

l–, s

ignifi c

ando

, en

lo c

otid

iano

, que

las h

oras

de

sol-

día

se a

cort

an y

las n

oche

s se

vuel

ven

más

larg

as y

fr

ías,

opu

esto

al h

emis

-fe

rio

sur

(pas

andi

to

el E

cuad

or t

erre

stre

),

que

just

o es

tá e

n ve

-ra

no.

Los

cale

ndar

ios

mil

enar

ios,

en

toda

s la

s ge

ogra

fías

, es

tán

paut

ados

por

los c

iclo

s de

la T

ierr

a en

rela

ción

al

sol

, p

orqu

e d

e él

de

pend

e la

vid

a to

da

de l

a na

tura

leza

, po

r el

lo e

l sol

en

toda

s la

s cu

ltur

as e

s un

a de

idad

cr

ead

ora

de

pri

mer

or

den.

L

as f

esti

vid

ades

ac

tual

es t

iene

n su

gé-

nesi

s en

cosm

ovis

ione

s po

liteí

stas

-pan

teís

tas

qu

e a

su v

ez e

stán

an

clad

as a

l co

nte

x-to

ter

rito

rial

y a

los

ca

mbi

os c

limát

icos

que

reg

resa

n si

n ce

sar

-cic

los-

, in

dica

ndo

tem

pora

das

de a

bund

anci

a y

care

ncia

en

fl or

a y

faun

a, e

n m

igra

cion

es d

e av

es, a

nfi b

ios

y m

amífe

ros

(sea

que

vie

nen,

sea

que

van

), y

por

ello

, la

s m

igra

cion

es h

uman

as,

busc

ando

el

sust

ento

. La

gos

y rí

os c

reci

ente

s o

sequ

ías

que

requ

iere

n de

un

a pl

anifi

caci

ón d

e co

nsum

o de

rec

urso

s, p

or ta

n-to

, tie

mpo

s de

trab

ajo

y ot

ros

de d

esca

nso,

seg

ún lo

in

dica

la lu

z de

l sol

sob

re la

Tie

rra,

por

que

de e

llo

depe

nde

la s

ubsi

sten

cia,

el

desa

rrol

lo y

dec

live

de

las c

omun

idad

es y

los p

uebl

os-n

acio

nes;

es e

nton

ces

de s

upon

er l

a re

leva

ncia

de

los

obse

rvat

orio

s pa

ra

las

anti

guas

civ

iliza

cion

es, p

orqu

e de

sus

reg

istr

os

depe

ndie

ron

los

sabe

res

para

con

stru

ir u

na c

ultu

ra

alim

enta

ria

que

fue

posi

ble

grac

ias a

la c

ompr

ensi

ón

de lo

s ti

empo

s re

laci

onad

os c

on e

l sol

y la

luna

par

a di

stin

guir

est

acio

nes

idón

eas

de s

iem

bra

y co

sech

a,

de r

ecol

ecta

r, c

azar

, pes

car,

acu

mul

ar, c

onse

rvar

y

derr

ocha

r… d

e ta

l co

noci

mie

nto

es q

ue d

iseñ

aron

un

cal

enda

rio

cosm

ológ

ico-

cosm

ogón

ico

sobr

e lo

s pr

oces

os a

nual

es p

ara

desi

gnar

mom

ento

s de

mes

ura

y de

l cuá

ndo

echa

rle

muc

ha c

rem

a a

los

taco

s.Pa

rlar

de

los r

itua

les p

rim

igen

ios y

los b

anqu

etes

blic

os, c

omo

ofre

nda

a to

das

las

deid

ades

que

re-

pres

enta

n al

sol -

que

nace

- en

el so

lsti

cio

de in

vier

no,

es h

abla

r de

las b

uena

s cos

echa

s y lo

s log

ros f

amili

a-

res-

soci

ales

, com

part

icio

nes d

e re

galo

s, in

terc

ambi

os

y co

milo

nas

sabo

rosa

s… s

on lo

s ti

empo

s de

ant

es d

e la

s po

sada

s, la

Noc

hebu

ena,

la N

avid

ad y

por

fi n

el

fi n: e

l tie

mpo

del

fest

ín q

ue e

n to

dos

los

cale

ndar

ios

ardí

an h

ogue

ras e

n la

s pla

zas p

úblic

as, s

imbo

lizan

do

al so

l, pa

ra q

uem

ar la

s dol

enci

as q

ue e

l año

vie

jo n

os

dejó

y r

eini

ciar

un

cicl

o m

ás d

e vi

da c

on e

l rec

uent

o de

pér

dida

s, d

e en

cuen

tros

goz

osos

y d

esen

cuen

tros

ap

acib

les,

la b

ienv

enid

a a

las

nuev

as c

oinc

iden

cias

, lo

s re

cuer

dos

del

porv

enir

, la

mel

anco

lía y

otr

as

sorp

resa

s qu

e co

mpa

rtim

os y

rec

ibim

os.

El d

erro

che

que

nos

embr

iaga

va

más

allá

de

la

man

ipul

ació

n de

con

sum

o, c

iert

o es

que

el s

iste

ma

encu

entr

a un

a ne

cesi

dad

y lu

cra

con

ella

, pe

ro e

l si

gnifi

cado

es m

ás p

ro-

fund

o, s

e co

nect

a co

n lo

que

nos

es

com

ún

y es

tá a

rrai

gado

a l

os

tiem

pos

de l

a ti

erra

: se

sac

rifi c

aban

los

ani-

mal

es d

omés

tico

s qu

e en

invi

erno

no

podí

an

alim

enta

r; l

a ca

renc

ia

llega

ría,

y e

nton

ces h

a-bí

a qu

e co

mpa

rtir

los

úl

tim

os f

ruto

s fr

esco

s de

la

tier

ra y

el

mar

; el

tra

bajo

ya

esta

ba

hec

ho

y la

s de

spen

-sa

s es

taba

n lle

nas

de

con

serv

as d

e ca

rnes

y

vege

tale

s, p

ero

hay

exce

dent

es q

ue p

uede

n se

r in

terc

ambi

ados

, re

gala

dos o

par

a re

par-

tirs

e co

mo

agui

nald

o -p

rodu

cto

del

trab

ajo

fam

iliar

-com

unal

de

todo

el a

ño-.

Est

amp

as in

vern

ales

sab

oros

as: E

n la

s ca

-sa

s de

mis

abu

elas

, el p

avo

no s

iem

pre

es p

arte

del

m

enú

fest

ivo

dece

mbr

ino.

Cue

ntan

con

año

ranz

a go

zosa

, que

en

la c

asa

de m

i mad

re m

atab

an u

n pa

to,

lo e

mba

rrab

an d

e m

ante

quill

a, p

imie

nta,

ajo

y ju

go

de n

aran

ja; e

n ca

sa d

e m

i abu

ela

pate

rna,

el p

ozol

e,

la c

uach

ala,

el l

omit

o ad

obad

o en

chi

le p

asill

a co

n vi

nagr

e de

tub

a o

los

sope

s de

cos

tilla

se

goza

n co

n gr

an f

ervo

r; a

lgun

a ve

z en

un

cam

pam

ento

de

Año

N

uevo

mi p

adre

mar

inó

con

man

tequ

illa

y m

osta

za

un p

ar d

e co

nejo

s, d

esde

ent

once

s, s

in e

sper

ar e

l fi n

de

cic

los,

de

repe

nte

pren

do l

a le

ña y

req

uem

o un

pa

r de

con

ejos

enm

osta

zado

s, m

ient

ras

las

bruj

as

que

esta

mos

, dud

amos

: ¿C

ómo

conc

iliam

os l

a al

e-gr

ía d

e co

mpa

rtir

más

allá

de

lo re

ligio

so-c

omer

cial

? ¿P

ara

qué

vinc

ular

las

cost

umbr

es y

la h

isto

ria

con

los

proc

esos

de

los

astr

os y

la n

atur

alez

a-vi

da?

¿Qué

co

inci

denc

ias

quer

emos

enc

ontr

ar e

n la

s co

milo

nas

fam

iliar

es?

¿Por

qué

el r

econ

ocim

ient

o de

la m

uert

e -d

el fi

n d

e fi n

es-

nos

acer

ca a

nue

stra

nec

esid

ad

vita

l y g

ozos

a, a

un e

n si

tuac

ión

de c

aren

cias

? ¿Q

posi

bilid

ades

ges

tarí

a se

ntip

ensa

r so

bre

los

cier

res

abra

zado

res d

e ci

clos

anc

estr

ales

y d

e la

s otr

as h

isto

-ri

as?

¿Cuá

les

son

las

esta

mpa

s in

vern

ales

sab

oros

as

de tu

cas

a-co

mun

idad

?

TE

NG

O u

n no

mbr

e y

más

de

dosc

ient

as im

ágen

es

de e

lla. D

e ve

z en

cua

ndo,

muy

de

vez

en c

uand

o,

me

rega

laba

alg

una

sonr

isa,

per

o és

ta só

lo p

uedo

gu

arda

rla

en m

i men

te h

asta

qui

én s

abe

cuán

do.

Muy

poc

as v

eces

goc

é la

sens

ació

n de

su p

iel,

apen

as a

lgún

ro

ce d

e su

s m

anos

de

man

era

casu

al.

Pero

la b

elle

za d

e aq

uello

s oj

os, s

uena

todo

el t

iem

po

en m

i ca

beza

com

o un

rit

mo

de b

lues

, lle

nánd

ome

de

mel

anco

lía a

l sab

er q

ue p

roba

blem

ente

no

volv

eré

a ve

rla.

A

sí e

s es

te t

raba

jo,

jove

ncit

o. T

anta

s ve

ces

lo h

abía

es

cuch

ado.

Nun

ca t

e en

amor

es d

e un

clie

nte,

est

a la

bor

pued

e se

r cr

uel,

aunq

ue d

e ve

z en

cua

ndo

grat

ifi ca

nte,

ad

virt

ió e

l anc

iano

.Pe

ro e

lla e

ra co

mo

si u

na n

oche

Dio

s me

hubi

era

llena

do

de cr

eativ

idad

, con

cedi

éndo

me

la h

abili

dad

para

com

pone

r la

más

bel

la d

e to

das

mis

mel

odía

s al

pia

no. T

an p

erfe

cta,

se

duct

ora

y he

chiz

ador

a, p

ero

que

al d

espe

rtar

por

la m

a-ña

na o

lvid

ara

las

nota

s po

r co

mpl

eto.

Deb

es t

ener

pac

ienc

ia, i

nstr

uía

mi m

ento

r. Y

a lle

gará

es

e m

omen

to p

erfe

cto…

¿Pa

cien

cia?

¿C

ómo

pued

o o

debo

te

ner t

ranq

uilid

ad a

nte

sem

ejan

te b

elle

za?

¿Cóm

o m

ante

-ne

r la

cal

ma

mie

ntra

s ve

o su

s oj

os d

eses

pera

do p

or a

bra-

zarl

a? E

l anc

iano

me

habl

aba

de se

reni

dad

cuan

do co

n ca

da

min

uto

que

pasa

ba s

entí

a qu

e se

des

vane

cía

de m

i vid

a.C

on re

sign

ació

n ca

min

aba

detr

ás d

e el

la ca

da v

ez q

ue se

ap

arta

ba, e

sper

ando

su m

irad

a, q

ue e

n m

uy ra

ras o

casi

ones

lle

gaba

. D

esea

ndo

hace

rla

sonr

eír,

sin

con

segu

irlo

, y

de

verd

ad q

ue lo

inte

ntab

a co

n fu

erza

, per

o m

ayor

par

te d

el

tiem

po la

pas

é a

su so

mbr

a, a

dmir

ándo

la co

mo

un fa

ntas

ma

invi

sibl

e. C

omo

ánge

l que

la a

dora

bus

cand

o pr

oteg

erla

, an

hela

ndo

su c

ariñ

o, y

ella

sin

siqu

iera

not

ar m

i pre

senc

ia.

Tení

a ta

nta

razó

n el

vie

jo,

habí

a qu

e se

r m

uy f

río

y en

treg

ado

a es

te tr

abaj

o, s

abie

ndo

que

a ve

ces

se lo

gra

la

perf

ecci

ón y

otr

as n

unca

lleg

a es

e m

omen

to m

ágic

o, p

or

más

que

se

anhe

la.

Así

que

pas

o es

ta n

oche

lle

na d

e bl

ues

y m

elan

colía

, re

vela

ndo

cien

tos

de i

mág

enes

con

las

que

ape

nas

logr

é ca

ptur

ar u

na m

ín im

a pa

rte

de s

u be

lleza

.

Gab

riel

Ara

ico

Mar

cela

Góm

ez G

utié

rrez

El a

pren

diz

Der

roch

e in

vern

al

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