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2 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

Luis Fernando Barros

EDITORIAL

Queridos irmãos

É com grande alegria que chegamos ao primeiro aniver-

sário do INFORMATIVO FOLHA DA JUREMA. Feito com

muito amor por alguns médiuns do TEMPLO ESTRELA DO

ORIENTE, esta sétima edição traz em seu maravilhoso

conteúdo, uma gama de interessantes informações, a-

través das quais trocaremos experiências e nos enrique-

ceremos espiritualmente. E neste bimestre julho/agosto

ressaltamos o início da 9ª turma do curso “A UMBANDA

SEM FRONTEIRAS”, na forma presencial ou online, o

primeiro amaci realizado num habitat da natureza, dia

21/07, a divina vibração de Nanã, em 26 de julho, além

de mais uma sessão de Ciganos, em 30/07. Já o mês de

agosto nos traz o dia dos Pais do Céu e da terra, além da

grande vibração de Yemanjá, sincretizada em Nossa Se-

nhora da Glória. Desta forma, o INFORMATIVO FOLHA

DA JUREMA é uma excelente opção como ferramenta

para o aprendizado moral e intelectual de todos os ir-

mãos. Com todos estes interessantes ingredientes, po-

demos afirmar que preparamos com muito carinho mais

esta edição, com a responsabilidade de levar o melhor

do espiritualismo em geral e de nossa Umbanda em par-

ticular. Informação, utilidade pública, entretenimento e

doutrinação, são algumas marcas de mais esta edição do

INFORMATIVO FOLHA DA JUREMA, para a qual os convi-

damos a compartilharem conosco deste ambiente de

paz, aprendizagem e evolução.

Boa leitura!

Fiquem com Deus

Boa leitura!

Fiquem com Deus

TEMPLO ESTRELA DO ORIENTE

Responsáveis pelo projeto:

Flávia Barros

Luis Fernando Barros

Colaboradores:

Gilberto Santos

Ana Cristina Agra

Eliana Braga

Claudia Sandrini

Juliana Novaes

Jorge Osvaldo

Erika Regis

Bárbara Paiva

Alexandre Bahia

Erica Filgueiras

Arlys Ferreira

Vinicius Frey

Viviane Rocha

Suely Bispo

Paola Cunha

Criação e arte:

Rafael Barcelos

Ricardo Botine

André Walsh

Revisão:

Marcus Alexandre

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Acesse: www.temploestreladooriente.com 3

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4 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

Palavra da dirigente ........................................................................................... 5

Quem pergunta quer saber ................................................................................ 7

Na mídia ........................................................................................................... 9

Reforma íntima ................................................................................................. 12

Calendário TEO ................................................................................................ 13

Homenagem a espiritualidade ............................................................................ 14

Falando ao coração ............................................................................................ 16

Casos e causos ................................................................................................... 17

Calendário TEO .................................................................................................. 21

Corpo e espírito ................................................................................................. 22

Entrevista .......................................................................................................... 25

Diversidade ....................................................................................................... 27

Saravá Umbanda ............................................................................................... 30

TEO na rádio ...................................................................................................... 33

AconTEOceu ...................................................................................................... 35

É de dar água na boca ........................................................................................ 36

TEO Solidário ...................................................................................................... 40

Utilidade pública ................................................................................................ 42

Dando um giro por aí ......................................................................................... 46

Boa leitura ........................................................................................................ 47

Evangeliza TEO ................................................................................................... 51

Classificado fraterno .......................................................................................... 53

Vale a pena conferir .......................................................................................... 54

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Acesse: www.temploestreladooriente.com 5

>> FLÁVIA BARROS

Dirigente do

Templo Estrela do Oriente

Casa da Cabocla Jurema

Meus queridos irmãos, nesta edição resolvi trazer para vocês, um texto escrito pelo Grupo Espírita Apóstolo Paulo, onde ten-tam, através da Parábola do Semeador, despertar em nós o respeito pelo tempo e momento de cada um. Como já dizia HERMES TRISMESGISTO: “... Quando os ouvidos do discípu-lo estiverem preparados, virão os lábios do mestre para os en-cher de sabedoria...” Uma boa leitura para todos! “Existem diferentes graus de evolução espiritual e de entendi-mento, cada um enxerga de uma maneira, e mesmo que quei-ramos fazer com que alguém compreenda algo à força, nossa tentativa será em vão. Tudo tem sua hora. Esta é a lei da natu-reza.”

A Parábola do Semeador

"Eis que o semeador saiu a semear. E quando se-meava, uma parte da semente caiu ao pé do cami-nho, e vieram as aves, e comeram-na; E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda; Mas vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz. E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresce-ram, e sufocaram-na. E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trin-ta. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça". (Mateus, XIII, 3 a 9). O semeador da parábola é Jesus. As sementes são seus ensi-nos, os quais são distribuídos ao mundo através das religiões. A partir daí, o Mestre começa a fazer um comparativo na ma-neira de ver e entender de cada pessoa, demonstrando as nu-anças da personalidade humana. As sementes que caem ao pé do caminho e que são comidas

pelas aves do céu antes que nasçam simbolizam aqueles que,

mesmo tendo a oportunidade de conhecer a palavra de Deus,

não se importam com ela. Estão com o pensamento totalmente

voltado para a vida mundana. Tudo que se relaciona a Deus ou

à moral cristã é visto com desprezo.

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6 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

Jesus compara as aves aos Espíritos maus que aproveitam as más tendências destes indivíduos para os atormentar e inspirá-los a permanecerem longe do Criador. Já as sementes que caem em pedregais, nascendo logo devido a pouca profundidade da terra, lembram os que conhecem a palavra de Deus e como que num passe de má-gica, maravilham-se. Sua mudança de conduta é instantânea, chegando mesmo a ser radical. Tudo que fazem passa a ser voltado para Deus e qualquer deslize de atitude é um martírio.

Na verdade, retratam os seres que creram, mas não compre-enderam os ensinos espirituais. Acreditam estar isentos de qualquer outra dificuldade em suas vidas, por estarem dedi-cando-se ao extremo no trabalho de Jesus. Porém, a existên-cia não é assim, e logo virão às provas e expiações, necessá-rias ao nosso aprimoramento moral e intelectual. É o sol da parábola, que queimará aquela planta que cresceu sem que tivesse raízes profundas, ou seja, verdadeiro entendimento da

vida e suas leis. A pessoa sente-se injustiçada por Deus, que, segundo ela, deveria evi-tar-lhe dores e dúvidas. E então, deixa por completo o trabalho espiritual e volta para sua descrença, não compreendendo que a natureza não dá saltos, e toda mudança a-brupta tende a levar o ser ao ponto inicial. A parte que caiu entre os espinhos leva àqueles que até escutam e entendem a palavra de Deus. Porém, os espinhos, que são suas preocupações excessivas com o trabalho material sufocam sua tentativa de entendimento e prática da caridade, afastando-os do conhecimento espiritual. Finalmente, há a semente que cai em boa terra, cresce e frutifica. São aqueles que, compreendendo que a matéria não é tudo, buscam nos ensinamentos espirituais as res-postas às suas dúvidas e o consolo às suas dores, fazendo da prática da caridade um hábito da existência. Mas alerta Jesus que mesmo entre estes há diferenças de entendimento, pois alguns produzirão mais do que os outros. Caberá a cada homem saber se deverá dar trinta, sessenta ou cem por um. A consciência será seu guia. Quem tiver ouvido de ouvir, ou seja, condição de entender, que assim o faça. "Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza ou por ne-cessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria". (Paulo, II aos Coríntios, IX, 7). Ele lembra que aqueles que têm condições de trabalhar em nome de Jesus, fazendo algo em benefício do próximo, deve fazer de coração, e não por obrigação ou esperando uma troca com Deus. Verdadeiramente tem entendimento e faz parte da terra boa da parábola quem compreende sua função na Terra: Fazer ao próximo o que gostaria fosse feito para si mesmo. Esta é a Lei, disse Jesus.” Texto extraído do site http://www.espiritismo.org/palest17.htm

Que possamos ouvir e entender as mensagens vindas do nosso mestre Jesus! Muito axé! Fiquem com Deus!

Flávia Barros

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>> LUIS FERNANDO BARROS

Envie sua pergunta para [email protected]

Silvania – Por E-mail - RJ

Pergunta: O que quer dizer Zambi na Um-

banda?

Resposta: Denominamos como Zambi o cri-

ador do universo, das galáxias, dos sistemas

solares, dos planetas e de todas as formas

de vida existentes. Seria o "pai de Jesus

Cristo" ou aquele que é chamado por outros

segmentos filo-religiosos como "Alá", Jeová

ou simplesmente Deus, entre outras formas

de referência. Fique com Deus.

Gabriela Catorza – Por Email – RJ

Pergunta: O senhor disse numa aula do cur-

so “A UMBANDA SEM FRONTEIRAS” que

em seu desencarne, sua matéria deve ser

cremada. Por que tal preferência?

Resposta: A cremação realça principalmente

o aspecto higiênico e espiritual. Quando exis-

te a necessidade de uma exumação, evita-

remos a desagradável possibilidade de inala-

ção dos odores oriundos da decomposição

cadavérica, além de nos livrarmos da hipóte-

se de nos depararmos com um cenário inva-

riavelmente "macabro". Além disto, no aspec-

to espiritual, auxilia na diluição da energia

etérica, fazendo com que o “egum”, isto é, o

espírito recém-desencarnado, possa transpor

com mais naturalidade e entendimento o que

denominamos como “túnel vibratório”. Fique

com Deus.

Gabriela Catorza – Por Email – RJ

Pergunta: No caso das guias, ou seja, fios

de conta, a orientação do TEMPLO ESTRE-

LA DO ORIENTE é que seja fiada em linha

de algodão ou nylon? E por que uma e não a

outra?

Resposta: Recomendamos o fio de nylon,

pois este dará uma maior sustentação, evi-

tando-se que a guia arrebente prematura-

mente. Fique com Deus.

Gabriela Catorza – Por Email – RJ

Pergunta: No que consiste a "feitura" do mé-

dium na umbanda, visto que em aula do cur-

so "A UMBANDA SEM FRONTEIRAS" já foi

menciononado diversas vezes a função do

médium feito no terreiro? É o mesmo que

algumas casas umbandistas chamariam de

confirmação?

Resposta: No caso específico do TEMPLO

ESTRELA DO ORIENTE, a ritualística da

"feitura no santo" ocorre para que possam

ser determinadas as entidades que estarão

compondo a “egrégora espiritual” do médium,

ou seja, saberemos quem será o seu guia, os

seus protetores e a sua entidade de frente na

falange de Exus e Pombagiras. Por outro

lado, também podemos considerar como

uma "confirmação" do que já vem sendo feito

pelo médium, pois até então ele já era consi-

derado um trabalhador "pronto", já que tinha

todas as suas entidades nomeadas e dando

atendimento em terreiro. É importante ressal-

tarmos que a ritualística também é um "com-

promisso definitivo" que o médium assume

com a religião, o último passo antes de uma

"coroação". Fique com Deus.

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8 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

Gabriela Catorza – Por Email – RJ

Pergunta: Qual a diferença entre firmeza e

assentamento?

Resposta: Assentamentos são ímãs estáti-

cos, isto é, em razão de seus fundamentos

históricos, ficam sob o chão e, invariavelmen-

te, não necessitam de manutenção. Já as

firmezas são os imãs de fácil alcance, neces-

sitando de limpezas e manutenções sema-

nais, para cumprirem suas funções através

de uma movimentação constante. Fique com

Deus.

Gabriela Catorza – Por Email – RJ

Pergunta: Em sua opinião, qual deveria ser a

maior preocupação de um dirigente espiritual

com o desenvolvimento do seu corpo mediú-

nico? Qual o aspecto deve merecer mais a-

tenção?

Resposta: Vários são os aspectos que preci-

sam ser considerados pelos dirigentes espiri-

tuais no trabalho de doutrinação, como por

exemplo: o estudo constante, o processo de

reforma interior da corrente, as técnicas e

formas desenvolvidas por ocasião da mani-

festação, entre outros. Porém, no caso parti-

cular do TEMPLO ESTRELA DO ORIENTE,

nossa maior preocupação é alertá-los para

os perigos de uma "doença espiritual" deno-

minada "obsessão mediúnica", que produz a

vaidade e a falta de humildade, induzindo o

médium a comportamentos errados, não a-

ceitando a autoridade e as regras da casa

onde estão, fazendo com que este seja “ten-

tado" a transpor as naturais etapas da cami-

nhada espiritual, achando-se prontos e capa-

zes, senhores de si mesmo e com grande

soberba, corroendo todo o trabalho anterior-

mente desenvolvido, pois a doença os impe-

diu de buscar orientações com quem lhes

quer bem, seus dirigentes espirituais. Fique

com Deus.

Ângela Cruz – Por E-mail – RJ

Pergunta: Soube que se iniciará em 05 de

julho próximo uma nova turma do curso “A

UMBANDA SEM FRONTEIRAS”. Posso par-

ticipar mesmo pertencendo a outra casa de

Umbanda? Como faço para me inscrever?

Resposta: O curso "A UMBANDA SEM

FRONTEIRAS" não cria qualquer vínculo

com os alunos, razão pela qual todos podem

participar, inclusive os irmãos de outras ca-

sas, cujos objetivos possam ser: promoverem

uma auto-reciclagem ou como aprendizado

para os que estiverem no início de uma ca-

minhada espiritual. As inscrições para a nona

turma do curso “A UMBANDA SEM FRON-

TEIRAS” podem ser realizadas na sede ex-

clusiva do TEMPLO ESTRELA DO ORIEN-

TE, Rua Goiás, 548, no Bairro da Piedade,

Rio de Janeiro ou diretamente no site do cur-

so www.aumbandasemfronteiras.com. É im-

portante lembrarmos que as aulas são minis-

tradas todas as quintas feiras, das 20:00 às

22:00 horas, por um período aproximado de

cinco meses, ao final dos quais os alunos

recebem o certificado de participação. Fique

com Deus.

Luis Fernando Barros

Dirigente do TEO

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Acesse: www.temploestreladooriente.com 9

>> ERIKA REGIS

O TEO NO RÁDIO

Imperdível ! Todos os sábados de 21h às 22h, o PROGRAMA “A UMBANDA SEM

FONTEIRAS” pela rádio TROPICAL AM RJ 830 khz, ou pela internet

www.tropical830am.com.br com a apresentação de FLÁVIA e LUIS FERNANDO

BARROS, dirigentes espirituais do TEMPLO ESTRELA DO ORIENTE. O ouvinte

pode enviar perguntas e/ou sugestões através do e-mail: progra-

[email protected]. Aconselhamos os irmãos que queiram ouvir pela

internet que usem o navegador INTERNET EXPLORER.

UM PROGRAMA SOBRE A ESPIRITUALIDADE EM GERAL E A UMBANDA EM PARTICULAR.

CLUBE DE ARTE – A ARTE ESPÍRITA A CAMINHO DO BEM

O CLUBE DE ARTE É UMA OPORTUNIDADE DE GERAÇÃO DE RECURSOS PARA ATIVIDADES ASSISTENCIAIS E

DOUTRINÁRIAS DE INSTITUIÇÕES BENEFICENTES. O clube de arte está organizado nos moldes dos "clu-

bes do livro", comuns na área espírita. O interessado se associa, mediante uma contribuição men-

sal, recebe um brinde (cd ou dvd) produzido pelos trabalhadores da arte espírita e mais a revista

cultura espírita com notícias do movimento espírita e mensagens edificantes. Maiores informações

acessem http://www.clubedearte.org.br/clubedearte/

PROGRAMAS DO CLUBE DE ARTE EXIBIDOS NA RÁDIO RIO DE JANEIRO

• ENCONTRO COM JESUS – DIÁRIO

APRESENTAÇÃO YASMIN MADEIRA

06H55MIN À 07H00MIN COM REPRISE ÀS 17H55MIN

E SEGUNDA A SEXTA.

• CLUBE DE ARTE NO AR – AO VIVO

APRESENTAÇÃO YASMIN MADEIRA

SEGUNDA-FEIRA DE 12H00MIN AS 13H00MIN

• CRÔNICAS DE FAMÍLIA

APRESENTAÇÃO ANA E ANETE GUIMARÃES

TERÇAS-FEIRAS DE 12H00MIN AS 13H00MIN

• ENCONTRO COM JESUS – SEMANAL

APRESENTAÇÃO YASMIN MADEIRA

QUARTAS-FEIRAS DE 12H00MIN AS 12H30MIN

• DESCOBRINDO O JESUS HISTÓRICO

APRESENTAÇÃO FABIANO NUNES

QUARTAS-FEIRAS DE 12H30MIN AS 13H00MIN – RE-

PRISE DOMINGO DE 10H30MIN AS 11H00MIN

• CULTURA ESPÍRITA

APRESENTAÇÃO ASSARUY FRANCO E CESAR

REIS

QUINTAS-FEIRAS DE 12H00MIN AS 13H00MIN

• DESPERTAR ESPÍRITA

APRESENTAÇÃO YASMIN MADEIRA

SEXTAS-FEIRAS DE 12H00MIN AS 13H00MIN

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PROGRAMA ORI – O PROGRAMA QUE FAZ A SUA CABEÇA

Não perca o Programa Ori, pela rádio Metropolitana AM 1090 MHZ toda quarta-feira de 21h00min

as 22h00min, com apresentação de Márcio De Jagun. Um programa com o propósito de contribuir

para o enriquecimento cultural, teológico filosófico dos praticantes das religiões de raiz Afro-

Brasileira, representando a consolidação de uma corrente intelectual que vem ganhando voz, bus-

cando esclarecer questões que até então permaneciam como tabus. Todas as semanas o Pro-

grama Ori traz diferentes quadros e convidados que tratam de variados temas e que valorizam os

debates propostos, compartilhando experiências e informações com os ouvintes. Você pode ajudar

a fazer o Programa Ori, enviando perguntas e sugestões de assuntos para serem comentados no

site, ou ao vivo no Programa. Informações também no site www.ori.net.br. Ori, o Programa que faz

a sua cabeça!

PROGRAMA MELODIAS DE TERREIRO

Criado pelo saudoso lider umbandista Attila Nunes em 1948, o Programa Melodias de Terreiro vai

ao ar pela Rádio Bandeirantes AM 1360 do Rio de Janeiro, de 2a à 6a feira, das 23h às 24h,

transmitindo informações, preces e poemas de cunho afro-brasileiro, além de cânticos de um acer-

vo composto de mais de 1700 composições, reunidas ao longo da existência do programa.

Produzido pela família Átila Nunes Filho, o Programa Melodias de Terreiro pode ser ouvido ao vivo

também on line, das 23h às 24h, de 2a à 6a feira.

http://www.radiomelodiasdeterreiro.com.br

http://twitter.com/UmbandaNaWeb

TV Espírita

ESTÁ NO AR, NUMA REALIZAÇÃO DO CONSELHO ESPÍRITA INTERNACIONAL, A TVCEI, UM CANAL DE

TELEVISÃO PELA INTERNET COM PROGRAMAÇÃO ESPÍRITA 24 HORAS POR DIA. PARA ASSISTIR OS DI-

VERSOS PROGRAMAS BASTA ACESSAR HTTP:\\WWW.TVCEI.COM.

A SKY TRANSMITE O DESPERTAR ESPÍRITA NO CANAL CLIMA TEMPO PARA TODO O BRASIL TODOS OS

SÁBADOS AS 15H30 MIN

CANAL DE TELEVISÃO ESPÍRITA

A FUNDAÇÃO ESPÍRITA ANDRÉ LUIZ, DE SÃO PAULO, SP MANTÉM A TV MUNDO MAIOR, COMPOSTA POR

PROGRAMAS VOLTADOS A FORMAÇÃO CULTURAL, EDUCATIVA E CIDADÃ, RESPEITANDO A TODOS, INDEPEN-

DENTE DE CREDO, RAÇA, COR E CLASSE SOCIAL.

A TV MUNDO MAIOR PODE SER SINTONIZADA DA SEGUINTE FORMA: SATÉLITE: BRASILSAT 1. POLARIZAÇÃO

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Acesse: www.temploestreladooriente.com 11

DE DESCIDA: HORIZONTAL. FREQUÊNCIA BANDA C: 3.963,35 MHZ. FREQUÊNCIA BANDA L: 1.186,65 MHZ.

SYMBOL RATE: 1,328 MSB/S. F.E.C.: ¾.

RÁDIO RIO DE JANEIRO NA INTERNET

A emissora da fraternidade, como é conhecida a Rádio Rio de Janeiro (1400 AM), também transmi-

te em tempo real através da internet: www.radioriodejaneiro.am.br. São 24 horas no ar com exten-

sa programação espírita e cultural. Comemorando 36 anos de existência, a Rádio Rio de Janeiro é

mantida pela Fundação Cristã-Espírita Cultural Paulo de Tarso. Você pode ser um mantenedor da

programação espírita aderindo ao Clube da Fraternidade. Ligue (21)2478-1400 ou 2461-1400. Se

preferir envie e-mail [email protected].

ESPIRITUALIDADE E CIÊNCIA

O canal de vídeos do youtube de Pai Rivas, reitor da Faculdade de Teologia Umbandista e dirigen-

te espiritual da Ordem Iniciática do Cruzeiro Divino, apresenta diversos vídeos sobre as religiões

Afro-Brasileiras.

Maiores informações acesse http://www.youtube.com/user/pairivas?feature=watch

Ou acesse o blog: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com/

TV RAMATIS

O canal de vídeos do youtube da TV Ramatis – Mente Nova Consciencial apresenta vídeos rele-

vantes sobre espiritismo em geral. Acesse: http://mentenova.com/blog/

Maiores informações: http://www.youtube.com/user/tvramatis#g/c/5DA0F62FD1C9C35D

RADIO VINHA DE LUZ - A NOVA RÁDIO DE UMBANDA NA INTERNET OUÇA -> http://www.radiovinhadeluz.com/

Fiquem com DEUS!

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12 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

>> ALEXANDRE BAHIA

Os benfeitores espirituais nos chamam a atenção para o orgulho e o egoísmo, que são as causas de todos os entraves à evolução espiritual. Vejamos então o texto abaixo:

TRÊS ATITUDES: Entendendo-se que o egoísmo e o orgulho são qualidades negativas na personalidade mediúnica, obscurecendo a palavra da Esfera superior, e compreendendo-se que o bem é a condição inalie-nável para que a mensagem edificante seja transmitida sem mescla, examinemos essas três atitu-des, em alguns dos quadros e circunstâncias da vida.

Na sociedade:

O egoísmo faz o que quer.

O orgulho faz como quer.

O bem faz quanto pode, acima das pró-

prias obrigações.

No trabalho:

O egoísmo explora o que acha.

O orgulho oprime o que vê.

O bem produz incessantemente.

Na equipe:

O egoísmo atrai para si.

O orgulho pensa em si.

O bem serve a todos.

Na amizade:

O egoísmo utiliza situações.

O orgulho clama por privilégios.

O bem renuncia ao bem próprio.

Na fé:

O egoísmo aparenta.

O orgulho reclama.

O bem ouve.

Na responsabilidade:

O egoísmo foge.

O orgulho tiraniza.

O bem colabora.

Na dor alheia:

O egoísmo esquece.

O orgulho condena.

O bem ampara.

No estudo:

O egoísmo finge que sabe.

O orgulho não busca saber.

O bem aprende sempre, para realizar o

melhor.

Médiuns, a orientação da doutrina espírita é sempre clara ! O egoísmo e o orgulho são dois corredores sombrios, inclinan-do-nos, em toda a parte, ao vício, à delinquência, em angustian-tes processos obsessivos, e só o bem é capaz de filtrar com le-aldade a Inspiração Divina, mas, para isso, é indispensável não apenas admirá-lo e divulgá-lo: acima de tudo, é preciso querê-lo e praticá-lo com todas as forças do coração.

Emmanuel - SEARA DOS MÉDIUNS.

Um abraço fraterno e até a próxima edição.

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Acesse: www.temploestreladooriente.com 13

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14 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

SALUBA NANÃ!

Se em água que vem do céu

Regenero internamente o meu ser

A minha mente limpo

e me renovo com seu saber

Nanã vós que sois mãe de mães

Sabedoria feminina de nossa Umbanda

Irradia sua luz em nossos corações

Em um suave sorriso nossa mente abranda

Simplicidade e humildade

És luz que traduz no barro

a força da transmutação

Ampara o caminho espiritual,

nos carrega em seu colo,

Acalma nossa emoção

Nas fontes que brotam da terra

Água límpida e cristalina

e a cada passo minha senhora

nos transmite sua energia divina

Saluba Nanã !

Vovozinha de nossa Umbanda

A ti agradecemos.

Por toda luz que se faz em nossa Aruanda

TADEU BRAGA

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16 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

>> JORGE OSVALDO

A Missão

È preciso que você penetre pelos encantos escondidos desta vida

Domine as magias ocultas que pelos escolhidos devem ser aprendidas

Trazendo à tona todas as energias boas para serem muito bem distribuídas

Fazendo de cada pequeno grão uma grande dimensão a ser sempre dividida

E para isso é preciso aprender como se pode viver uma vida muito bem vivida

Comece eliminando os pensamentos mesquinhos e as energias negativas

Coloque no lugar todas as formas de ações que são consideradas positivas

Deixando com que uma atmosfera lhe envolva produzindo forças muito ativas

Que lhe permitirá conhecer todos os diferentes conteúdo e formas até as mais nativas

A partir deste ponto você será chamado a consertar muita coisa que esteja errada

Será uma grande missão que só é confiada a aquele que se considere bem preparado

Precisa misturar a fé, a determinação e conhecimento de um jeito sempre muito dosado

Pois é o mínimo que se espera de alguém especial que foi escolhido para ser um iluminado

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>> ELIANA e TADEU BRAGA

Falando sobre o Egito antigo.

Queridos irmãos, nesta edição comemorativa falaremos de um “causo”, ou seja,

de uma lenda mais antiga, provinda do povo egípcio que tanto nos deixou para

o aprendizado.

Na mitologia egípcia, Hórus é o deus dos céus. Ele tinha cabeça de falcão e os

olhos que representavam o sol e a lua. Nesta edição vamos ler um poema anti-

go que nos revela um pouco desta estória.

Após derrotar Seth (Segundo a mitologia este era associado à violência e à ne-

gatividade), Hórus tornou-se o rei dos vivos no Egito. Perdeu um olho lutando

com Seth, que foi substituído por um amuleto de serpente (que os faraós passa-

ram a usar na frente das coroas), e pelo o Olho de Hórus (que simbolizava o poder real e foi um

dos amuletos mais usados no Egito em todas as épocas). Depois da recuperação, Hórus pôde or-

ganizar novos combates que o levaram à vitória decisiva sobre Seth (Simbolizando o mal).

Como vemos queridos irmãos, esta luta entre o bem e o mal já existe há tempos. Todos nós temos

um pouquinho de Hórus e um pouquinho de Seth dentro de nós, temos que saber como agimos

para deixar que o bem vença sempre.

O Olho que Hórus feriu (o olho esquerdo/ o olho da intuição) é o Olho da Lua, o outro (o direito) é o

Olho do Sol. Esta é uma explicação dos egípcios para as fases da lua, que representariam o olho

ferido de Hórus e também as diversas fases pelas quais passamos em nosso processo intuitivo.

Alguns detalhes do personagem foram alterados ou mesclados com outros personagens ao longo

das várias dinastias, seitas e religiões egípcias. Por exemplo, quando Hórus (Heru) se funde com

Ra (O deus Sol), ele se torna Ra-Horakhty. O Olho de Horus egípcio tornou-se um importante sím-

bolo de poder chamado de Wedjat, que além de proporcionar poder afastava o mau-olhado, pois

segundo os egípcios os olhos eram os espelhos da alma.

Lenda sobre a concepção de Hórus

De acordo com uma lenda difundida no Antigo Egito, Hórus foi concebido por Ísis, quando Osíris,

que era seu pai, já estava morto. A lenda sugere que a fecundação ocorreu quando Isis, na forma

de um pássaro, pousou sobre a múmia do esposo, que estava em um tipo de sofá.

Uma estela datada de 1400 a.C. (hoje guardada no Museu do Louvre),

contém este hino sobre o tema:

Estela egípcia – Museu do Louvre

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18 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

Oh benevolente Ísis que protegeu o seu irmão Osiris, que procurou por ele incansavelmente, que atravessou o país enlutada, e nunca descansou antes de tê-lo encontrado. Ela, que lhe proporcionou sombra com suas asas e lhe deu ar com suas penas, que se alegrou e levou o seu irmão para casa. Ela, que reviveu o que, para o desesperançado, estava morto, que recebeu a sua semente e concebeu um herdeiro, e que o alimentou na solidão, enquanto ninguém sabia quem era...

O olho de Hórus na Medicina

Existem várias explicações para a origem do símbolo RX uma delas é de que o símbo-lo deriva do "Olho de Horus" ou "Olho Sagrado", um símbolo mitológico do Egito antigo que significa proteção, restabelecimento da saúde, intuição e visão. Os egípcios usa-vam o símbolo para afastar o perigo, a doença e má sorte, sendo muito parecido com a

abreviação "Rx". O símbolo originou da lenda do deus egípcio Hórus (ou Harpócrates). Numa das disputas do bem contra o mal, Seth arrancou o olho esquerdo de Hórus (a lua), mas foram curados e sua visão restaurada, quando Toth (deus da sabedoria) uniu as partes e derramou leite de gaze-la. Finalmente, após 80 anos, Hórus, com sua visão restaurada, derrotou Seth e tomou o trono do Egito, reunindo-o novamente.

O símbolo une um olho humano com as marcas de um falcão, ou cicatrizes da restauração, pois Hórus tinha a cabeça de falcão e tem sido usado por séculos, representando saúde e proteção.

Nos tempos em que os médicos precisavam prescrever a fórmula do medicamento, e misturando e compondo seus ingredientes, a abreviação "Rx" era completada por uma afirmação como "fiat mis-tura" que significa "que a mistura seja feita".

Hórus e o cristianismo

Podemos pesquisar o tema através da internet em

links encontrados com a referência “Jesus nas

comparações mitológicas”. Fazendo um breve

resumo temos as seguintes informações: Hórus é

segunda pessoa da "Tríade" egípcia, composta por

Osíris, o pai, Hórus, o filho e Ísis, a mãe. São cita-

dos fatos, como a concepção por ato divino e tam-

bém a ressurreição após o terceiro dia. Particular-

mente como humilde estudioso, acredito que nas

histórias dos avatares (Buda, Moisés, Lao Tsé,etc)

sempre encontraremos pontos em comum, não por

serem inventados, mas porque de fato existe um

Ao lado, uma estátua de

Ísis - a esposa e irmã de

Osíris, cuidando de seu

filho, Hórus – datada da

dinastia egípcia Ptolomai-

ca. “A iconografia de Hó-

rus ou influenciou ou foi

justamente apropriada na

arte cristã primitiva”.

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burilar comum (em algum momento) para todos que trazem esta missão.

O cérebro humano e a terceira visão (intuição).

Segundo uma lenda, o Olho Esquerdo de Hórus simbolizava a lua e o Olho Direito, o sol. Depois da recuperação de sua saúde após uma batalha onde se feriu, o mesmo passou a usar este amu-leto.

Era a união do olho humano com a vista do falcão, animal associado ao deus Hórus. Era usado, em vida, para afugentar o mau-olhado e, após a morte, contra o infortúnio do Além. É interessante observar também o quanto o desenho do Olho de Hórus se parece com a anatomia interna do cé-rebro humano.

O Olho Direito de Hórus representa a informação concreta, factual, controlada pelo hemisfério ce-rebral esquerdo. Ele lida com as palavras, letras, e os números, e com coisas que são descritíveis em termos de frases ou pensamentos completos. Ele aborda o universo de um modo masculino.

O Olho Esquerdo de Hórus representa a informação estética abstrata, controlada pelo hemisfério direito do cérebro. Lida com pensamentos e sentimentos e é responsá-vel pela intuição. Ele aborda o universo de

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20 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

um modo feminino. Nós usamos o Olho Esquerdo, de orientação feminina, o lado direto do cérebro, para os sentimentos e a intuição.

Os egípcios também utilizavam o Olho de Hórus, em fragmentos, como parte de seu sistema nu-mérico. As partes do olho representavam frações. Cada parte com seu valor.

O uso do Olho de Hórus

O Olho de Hórus ou 'Udyat'

também é um símbolo, prove-

niente do Egito Antigo, que sig-

nifica proteção, coragem e po-

der, Era um dos mais podero-

sos e mais usados amuletos no

Egito em todas as épocas. Hoje em dia, o Olho de Hórus adquiriu também outro significado e é u-

sado para evitar o mal e espantar inveja (mau-olhado), mas continua com a ideia de trazer prote-

ção, vigor e saúde.

O Olho de Hórus e a serpente simbolizavam poder real, tanto que os faraós passaram a maquiar

seus olhos como o Olho de Hórus e a usar serpentes esculpidas na coroa. Os antigos acreditavam

que este símbolo de indestrutibilidade poderia auxiliar no renascimento, em virtude de suas cren-

ças sobre a alma. Este símbolo aparece no reverso do Grande selo dos Estados Unidos da Améri-

ca, sendo também um símbolo frequentemente usado e relacionado à Maçonaria.

Nosso fraterno saravá à todos!!!

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>> ANA CRISTINA AGRA

DOENÇAS ALÉRGICAS: UMA VISÃO FÍSICA,

EMOCIONAL E ESPIRITUAL.

Segundo a Sociedade Brasileira de Alergia e Imunopatologia, alergia é uma respos-

ta imunológica exagerada, que se desenvolve após a exposição a um determinado antígeno

(substância estranha ao organismo) e que ocorre em indivíduos susceptíveis (geneticamen-

te) e previamente sensibilizados. Pode levar à anafilaxia, reação alérgica grave, que se ca-

racteriza por dificuldade de respiração, perda de consciência, podendo levar à morte se não

tratada imediatamente.

Há três fatores que interagem na manifestação da doença alér-

gica: a predisposição genética, o fator psicogênico e o fator

exógeno de alergização. É comum se verificar famílias com

predisposição a determinadas doenças, o mesmo ocorrendo

com a alergia.

A alergia é uma hipersensibilidade. As pessoas têm uma alte-

ração genética hereditária, tornando-se hipersensíveis, perce-

bendo-se que são hipersensíveis tanto orgânicos quanto emo-

cionais. Existe a questão orgânica em que a pessoa é alérgica,

com testes positivos, mas quando há uma reação emocional, o

paciente piora do quadro alérgico.

DEPOIMENTO:

Eu, Beatriz, tenho 26 anos de idade. Tive uma alergia a corante e conservante

há mais ou menos dois anos. Consultei vários médicos e apenas um deles afirmou

que a causa da alergia era psicológica. Relutei em aceitar o fato. Passei a observar

que meu corpo empolava ao tratar de determinados assuntos. Após seis anos sem fé-

rias, sob um stress emocional muito forte, aderi à terapia e comecei a perceber a rela-

ção entre vários sintomas. Se eu falasse do meu pai, que é falecido, por ele não estar

presente na época em que minha formatura estava se aproximando, meu corpo tam-

bém empolava muito. Se eu contasse sobre o trabalho estressante, a crise vinha. Se

lembrasse de algo que me deixava com raiva, a urticária era forte, o rosto inchava,

mudando minha fisionomia. A coceira era tal que eu queria sair da terapia, tomar anti-

alérgicos, ir para debaixo do chuveiro onde ajudava a amenizar a situação. Procurei

tratamentos homeopáticos para associá-los à terapia. Relutei em aceitar que meus

pensamentos eram a causa de tudo. Cobrava-me melhora. No fundo, não acreditava

que a causa era emocional. No começo da terapia eu só chorava; hoje dou risada de

mim. Ainda tenho o que melhorar com a ajuda da terapia. Em relação à urticária, há

quase um ano posso comer e falar de tudo que não tenho nenhuma reação alérgica. É

importante associar o tratamento imunológico com a psicoterapia.

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Existe estreita relação entre tensões emocionais e função respiratória, devido a con-

flitos conscientes e inconscientes. Um exemplo clássico é a “suspirose”, manifestação de

ansiedade e parada de respiração frente a um evento estressor. Consideram-se o choro e a

asma como fenômenos da fase expiratória da respiração.

Foi observado também quando se associou o tratamento convencional da alergia ao

psicoterapêutico que pessoas perfeccionistas têm desenvolvido dermatite atópica com muita

facilidade. Isso é um fato muito presente entre os adolescentes e pré- adolescentes que an-

tes de provas ou concursos difíceis desenvolvem urticária, crises de asma ou rinite e às ve-

zes até o angioedema.

Entre os fatores de alergização citamos os alérgenos domiciliares - ácaros e

baratas, mofo, epitélio de animais e os extradomiciliares - esporos de fungos e pólens. Tais

fatores desencadeiam manifestações respiratórias (rinites) ou dermatológicas (urticária). E-

xistem alimentos que podem desencadear alergia, tais como o leite de vaca, ovos, amendo-

im, soja, peixes e frutos do mar, nozes, etc. A asma brônquica pode ser desencadeada por

alérgenos e irritantes, infecções das vias aéreas, exercício físico, medicações e alimentos.

Mas causas emocionais como raiva, mágoas, tristezas, ansiedade, separações e morte de

alguém muito próximo são as grandes vilãs desencadeadoras de crises alérgicas.

A vida moderna nos expõe a um nível muito elevado de ESTRESSE. Estresse é

uma resposta a estímulos primitivos (medo ou raiva), produzindo descarga de hormônios

específicos e modificações no organismo como taquicardia, aumento de fluxo sanguíneo pa-

ra os músculos, midríase, preparando o animal para fugir ou lutar. O organismo desenvolve

mecanismos de defesa para lidar com o estresse, mas quando estes são excessivos, eles

se tornam os responsáveis por doenças de adaptação como hipertensão arterial, infartos,

úlceras e reações alergênicas de forte intensidade.

Por isso a necessidade de se

rever os conceitos ao analisar

um paciente com crise alérgica.

Podemos dizer que SAÚDE é o

equilíbrio entre os fenômenos

biológicos, psicológicos e soci-

ais. Como a VIDA e a NATURE-

ZA são processos variantes, eu

diria que por essa razão a SAÚ-

DE também se desequilibra. Re-

agimos a todos os estímulos

captados por nossos órgãos dos

sentidos, pensamentos, senti-

mentos e por estímulos sublimi-

nares. Essas reações estão mui-

to presentes na infância, daí a

explicação porque crianças ma-

nifestam mais doenças alérgicas

e alergia alimentar. E isso também se explica por nosso sistema imunológico estar muito li-

gado ao sistema nervoso.

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O tratamento alérgico é a luta contra esta inflamação. Identificar suas causas no

ambiente das pessoas e eliminá-las é o primeiro passo. O controle ambiental, a administra-

ção de medicação adequada e o trabalho psicológico são importantes facetas do tratamento,

pois a saúde é um fenômeno psico-neuro-endócrino-imunológico, social, espiritual e ecológi-

co. Portanto, todas estas dimensões estão presentes e interagem no adoecer e na cura das

pessoas. Nosso organismo funciona como um todo agregado. Nossos pensamentos e emo-

ções estão conectados com o sistema nervoso (sistemas autônomos ligados a estímulos ex-

ternos), que, por sua vez, estão conectados com nosso sistema endócrino (também autô-

nomo- trabalho dos hormônios), que vão interferir nas nossas funções biológicas, no sistema

imunológico, que é estimulado pelos antígenos (substâncias estranhas ao organismo). Além

disso, estamos inseridos no contexto social, econômico e ecológico, vivendo num mundo

globalizado onde tudo se conecta. Segundo a nossa espiritualidade, nossa fé e nosso mere-

cimento, o universo pode conspirar a nosso favor ou desfavor.

ALERGIA, UMA QUESTÃO DE ESCOLHA.

Geller & Davidovich (1997), profundos estu-

dadores desse assunto afirmam que, apesar

de surpreendente, as pessoas escolhem a

alergia, com intenso sofrimento, ao invés da

alegria de uma vida normal.

Estudos da Organização Mundial de Saúde

apontam para um aumento das doenças alér-

gicas, em geral crônicas, que aparecem em

qualquer idade, repercutindo no trabalho, es-

cola e lazer com um impacto econômico gran-

de na estrutura da sociedade. A alergia pode

ser uma escolha no sentido do ganho secundário destes pacientes. Com necessidade de

cuidados constantes, eles se acomodam e não se engajam no tratamento. Os pacientes a-

lérgicos vivem um conflito constante. Esses cientistas resumiram o que estudaram sobre es-

sa escolha que resume bem toda a matéria apresentada acima:

“Uma doença crônica pode converter–se em uma forma de viver. Abandonar as

prerrogativas e cuidados inerentes a esta situação representa uma perda significativa para

quem se sente carente e inseguro. E pacientes crônicos como os que têm Asma Brônquica,

Rinite Alérgica, Dermatite Atópica e Reação Alérgica Alimentar frequentemente se sentem

inseguros e carentes de reafirmação. ’’

Fiquem com Deus e até a próxima edição!

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>> JULIANA NOVAES

Completando um ano, o Informativo Folha da Jurema

traz para vocês algumas novidades.

Minha entrevistada da vez é uma mé-

dium que também se iniciou no Templo

Estrela do Oriente, LUANDA.

Quando e como conheceu a UMBANDA?

Conheci em abril de 1997 por intermédio de um familiar e desde então

passei a frequentar o terreiro de UMBANDA.

Qual o significado de FÉ pra você?

Significado de FÉ para mim é acreditar em Deus.

Em sua opinião, nesse momento em que o mundo passa por provas e ex-

piações, no que as religiões interferem positiva e negativamente nas ati-

tudes das pessoas?

Interferem de forma positiva quando trazem equilíbrio às pessoas e le-

vando-as a sua reforma íntima; e interferem de forma negativa quando le-

vam as pessoas a tomarem atitudes de autoritarismo, preconceito e

quando as mesmas se deixam levar pelo fanatismo.

O que lhe fez praticar uma religião?

A FÉ.

Que fato te levou a escolher a UMBANDA?

Escolhi a UMBANDA por diversos fatores que ocorreram em minha vida.

Alguma vez já pensou em querer desistir? Se já, o que a fez persistir?

Sim; a FÉ nas entidades com as quais trabalho.

Quando decidiu entrar pro Templo Estrela do Oriente?

Após fazer o curso “A UMBANDA sem Fronteiras”.

Você acompanhou todo o crescimento do terreiro. Como vê esse aumen-

to continuo de médiuns e das tarefas da casa?

Vejo de forma natural, em que as pessoas buscam conhecimento e cres-

cimento espiritual.

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Você já foi médium de outro centro espírita?

Não.

Na umbanda seguimos nossa missão. Acredita ter uma? Qual seria?

Sim; crescimento espiritual, ajudar a quem precisa e prestar a caridade.

Você acha que é mais fácil quando o (a) médium tem o (a) parceiro o (a)

seguindo junto nessa caminhada ou não?

Sim.

Mudanças fazem parte de nossas vidas. Quando resolveu entrar pra um

centro de UMBANDA sentiu alguma mudança?

Sim.

A UMBANDA vem crescendo cada vez mais. Você credita esse fato aos

esclarecimentos (estudos) ou às divulgações em todos os veículos de

comunicação?

Dá-se aos esclarecimentos (estudos).

Obrigada por sua colaboração. O que achou da entrevista?

Achei muito boa, conduzida de forma clara e objetiva, contribuindo para

que os frequentadores da nossa casa conheçam uns aos outros.

Deixe sua mensagem para os leitores do Informativo Folha da Jurema.

Que OXALÁ abençoe a todos, AXÉ!

Qual o fator determinante para sua entrada na UMBANDA?

Foi o fato de eu precisar de estudos e conhecimentos, tornando-me com

isso uma pessoa pronta para prestar a caridade aos irmãos necessitados;

lembrando que só recebemos e doamos ajuda quando se tem fé.

Você acha que a Umbanda de alguma forma mudou a sua vida?

Sim. UMBANDA, como já disse, é estudo, fé, força, doutrina; e com esta

doutrina podemos entender certas coisas que acontecem em nossas vi-

das.

Qual a importância do ritual do casamento na UMBANDA para você?

O casamento na UMBANDA é tão importante quanto o casamento civil e o

religioso. Acho muito importante quando o casal está dentro de uma reli-

gião em que podem fortalecer esta união e agradecer por ela, pedindo

bençãos.

AGRADECEMOS A TODOS OS IRMÃOS LEITORES PELO INCENTIVO QUE

SEMPRE NOS DERAM DURANTE ESSE PRIMEIRO ANO DE INFORMATIVO.

CONTAMOS COM A COLABORAÇÃO DE TODOS PARA DIVULGAREM E ASSIM

CONTINUARMOS COM ESTE TRABALHO QUE FAZEMOS PARA VOCES.

Fiquem em paz!

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>> VIVIANE ROCHA

Queridos irmãos leitores, nesta edição iremos falar sobre um tema muito interessante e que, a ca-

da dia, passa a influenciar nossa forma de agir perante a vida e aos demais indivíduos. Trataremos

das crianças índigo, também conhecidas como crianças estrela.

A ORIGEM DO NOME ÍNDIGO

O termo índigo passou a ser utilizado

em 1982 pela parapsicóloga Nancy Ann

Tappe, quando publicou a obra "Compre-

enda a sua Vida através da Cor”, onde fez

um estudo, constatando que cada pessoa

possui uma certa cor na sua aura em fun-

ção da sua personalidade e interesses. No

caso das crianças índigo, a aura delas

tende a mostrar as cores anil ou azul, ao

que se atribui uma espiritualidade mais

desenvolvida.

O APARECIMENTO DAS CRIANÇAS ÍNDIGO

A principal razão das crianças índigo começarem a en-

carnar na Terra é auxiliar a evolução da humanidade, uma

vez que o planeta está sob um processo de transformação

energética, bem como está evoluindo do mundo de provas e

expiações para o mundo de regeneração.

Essa transformação energética está baseada em anos

de estudos e cálculos minuciosos, onde alguns astrônomos,

de relevância internacional, como Freidrich Wihel Bessel e

Paul Otto Hesse, concluíram que o sistema solar gira em

torno de Alcione, estrela central da constelação das Plêia-

des.

Descobriu-se então que ao redor de Alcione há um enorme anel de radiação, chamado cintu-

rão de fótons. Cada fóton consiste em uma pequena partícula de energia eletromagnética.

O sistema solar, a cada dez mil anos, penetra por dois mil anos nesse anel de fótons, aproxi-

mando-se de Alcione.

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E o planeta Terra, desde 1987, passa por esse ciclo de 2.000 anos dentro deste disco de ra-

diação, sendo que no presente ano estará totalmente imerso nessa radiação, o que gera uma

transformação em todas as suas moléculas e átomos.

É importante sabermos que as crianças índigo já vêm ao nosso planeta há bastante tempo. Tanto que alguns estudiosos argumentam que Jesus e Buda eram índigos, pois a missão deles, numa visão global, era mudar a consciência da humanidade. Mas a vinda das crianças índigo começou a se intensificar nos anos setenta, ocasião que co-meçaram a vir em ondas. Muitas delas hoje estão com os seus vinte, trinta anos, e correspondem à geração que começou a desafiar e a mudar os velhos sistemas.

Nos anos oitenta, noventa e dois mil, mais e mais on-das de índigos chegaram, agora com uma sensibilidade e refinamento maiores ainda. As crianças índigo são consideradas o próximo passo da evolução. Estão aqui como detonadores de sistema, au-xiliando as pessoas a se reconectarem com as origens e propósitos da alma, despertando para a consciência crísti-ca, para que a humanidade possa se readaptar aos novos padrões que aos poucos vão se firmando.

Mas quem são essas crianças índigo? Para responder a esta indagação, citaremos algumas das suas principais características, vejamos: A particularidade dessas crianças está na estrutura cerebral diferente no tocante ao uso de poten-cialidades dos hemisférios esquerdo, que é utilizado bem menos do que o hemisfério direito. Isso quer dizer que elas vão além do plano intelectual, pois o seu foco está no plano comportamental. Na aparência, elas se parecem com todas as outras crianças, embora sejam frequentemente boni-tas e com olhos penetrantes. Têm muita energia, são muito ativas, têm muita força de vontade e um senso forte do seu próprio valor e importância. Possuem amigos "imaginários" e adoram fadas e golfinhos. Resistem à autoridade se não forem democraticamente orientadas, já que elas quererão debater e negociar cada instrução, cada ordem. Aprendem através do nível de explicação, resistindo à memorização mecânica ou serem simples-mente ouvintes. Se elas experimentarem muito cedo decepção ou falha, podem desistir e desenvolver um bloqueio permanente. Por serem orientadas pela parte direita do cérebro, quando adultas, são geralmente atraídas por atividades e ocupações que usam o hemisfério direito, como a música, a arte, a escrita, a espiritua-lidade. Adoram cristais, Reiki, meditação e yoga.

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São hiperativas, distraem-se com facilidade, tendo baixo poder de concentração, o que acaba ge-rando um diagnóstico errado, já que muitas vezes são avaliados como portadores de Transtorno do Déficit de Atenção ou do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade. Com isso, dá-se medi-cação a elas, sedando toda a sua imensa potencialidade. Isso ocorre devido ao fato de possuírem um nível muito alto de vibração e muita energia que não sabem como canalizar.

A IMPORTÃNCIA DAS CRIANÇAS ÍNDIGO Essas crianças influenciarão e transformarão todas as institui-ções, tais como a familiar, a escolar, a religiosa, o mercado de trabalho, a cidadania, as relações impessoais, as instituições espíritas, quebrando paradigmas, rompendo dogmas; elas nos mostrarão uma nova forma de ver e agir conforme a realidade que aos poucos vai sendo incorporada pelo planeta. As crianças índigo ajudarão a humanidade a agir de forma coerente a sua forma de pensar, o que tornará a sociedade muito mais autêntica e transparente, com maior confiança nos inter-relacionamentos.

São responsáveis por uma nova era para a humanidade, onde os indivíduos passarão a com-preender mais o próximo, enxergando o mundo como um todo, de forma ampla, deixando os entra-ves do individualismo e do egoísmo, assim mudaremos o foco do eu para o próximo. No novo mundo que os índigos estão introduzindo a nós, estaremos muito mais conscientes dos nossos pensamentos e sentimentos intuitivos. Elas são a grande esperança para o presente e o futuro da humanidade, cabe a cada um de nós a sabedoria necessária para enxergar o novo e ter disposição para encarar os desafios por meio de uma educação baseada em valores éticos, atitudes de respeito à diversidade e comportamentos ecologicamente orientados. A semeadura para uma nova era já começou, logo o preparo da terra deve ser incessante e de-pende do esforço de toda a humanidade, que deve está disposta a uma profunda mudança de mentalidade, para que possa adaptar-se aos parâmetros da nova era que se abrirá. Que saibamos adubar e cuidar dessa semente, para que a colheita seja de frutos saudáveis. Mas não são apenas as crianças índigo que chegam ao nosso planeta, há também as crianças cristal, mas esse será o nosso próximo assunto.

Até a próxima edição.

"Sejamos nós a mudança que queremos ver no mundo" (Gandhi) Fontes:

http://novaterra.wordpress.com/2008/04/16/o-sistema-solar-gira-em-torno-de-alcione-estrela-central-da-constelacao-de-pleiades/ http://pt.wikipedia.org/wiki/Crian%C3%A7a_%C3%ADndigo

http://www.entrecoisas.com.br/2012/03/o-que-sao-as-criancas-indigo-e-cristal.html

Evangelho Segundo o Espiritismo- Cap. III - Muitas Moradas na Casa de Meu Pai. A Gênese.

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>> LUIS FERNANDO BARROS

Queridos irmãos, o nosso Saravá fraterno!

Dificilmente alguém passa pela existência sem sofrer uma desilusão, ou ter al-

guma surpresa desagradável em algum momento da caminhada. Podemos di-

zer que o sabor de uma decepção é amargo e traz consigo um punhal invisível

que dilacera as fibras mais sutis da alma. Isso acontece porque nós só nos de-

cepcionamos com as pessoas em quem investimos nossos mais puros senti-

mentos de confiança e amor. Pode ser um amigo, a quem entregamos o cora-

ção e que, de um momento para outro, passa a ter um comportamento diferen-

te, duvidando da nossa sinceridade, do nosso afeto, da nossa dedicação, da

nossa lealdade. Ou alguém que escolhemos como modelo digno de ser segui-

do e que vemos escorregando nas valas da men-

tira ou da traição e que nos infelicita e nos arran-

ca lágrimas quentes e doloridas, como chama

que queima sem consumir. Enfim, só os nossos

mais próximos são capazes de nos ferir com a

espada da decepção, pois os estranhos não têm

esse trágico poder, já que seus atos não nos

causam nenhuma impressão. Assim, vale a pena

algumas reflexões a esse respeito para que não

nos deixemos atingir pela cruel espada da desilu-

são. Para tanto, podemos começar levando em conta que, assim como nós,

nossos irmãos também não são perfeitos. E que, geralmente, não nos prome-

tem santidade ou eterna fidelidade. Nunca nos disseram que seriam eterna-

mente as mesmas pessoas e que jamais nos causariam decepções. Nós é que

queremos que sejam como as idealizamos. Assim nos iludimos. Mas só se de-

silude quem está iludido. Importante que pensemos bem a este respeito, imu-

nizando a nossa alma com o antídoto eficaz do entendimento. Importante que

usemos sempre o escudo do perdão para impedir que os atos infelizes dos ou-

tros nos causem tanto sofrimento. Importante, ainda, que façamos uso dos

óculos da lucidez, que nos permitem ver os fatos em sua real dimensão e im-

portância, evitando dores exageradas. A ilusão é como uma névoa que nos

embaraça a visão, distorcendo as imagens e os fatos que estão à nossa frente.

E a decepção nada mais é do que perceber que se estava iludido, enganado

sobre algo ou alguém. Assim, se estivermos amargando a dor de uma desilu-

são, agradeçamos a Deus por ter retirado dos nossos olhos os empecilhos que

nos toldavam a visão. Passemos a gostar das pessoas como elas são e não

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como gostaríamos que elas fossem. Consideremos que também já devemos

ter ferido alguém com o punhal da decepção, mesmo não tendo a intenção, e

talvez sem nos darmos conta disto. Por todas essas razões, pensemos um

pouco mais e espantemos a tristeza do olhar. Enxuguemos as lágrimas e si-

gamos em frente, sem ilusões. Aprendamos a valorizar nas pessoas suas mar-

cas positivas. Lembremo-nos de que cada um dá o que tem, o que pode ofere-

cer. Uns oferecem o ácido da traição, o engodo da hipocrisia, o fel da ingrati-

dão, pois é o que alimentam na alma. Cultivemos em nosso jardim interior as

flores da lealdade, do afeto, da compreensão, da honestidade, para ofertarmos

a todos aqueles que cruzarem o nosso caminho. Sejamos incapazes de ferir-

mos ou provocarmos sofrimento nos seres que caminham ao nosso lado.

Não poderíamos nos esquecer de mencionar o

1º aniversário do informativo FOLHA DA JUREMA, es-

te veículo que já é uma grande referência no segmen-

to das tradições africanas. Produzido a partir de ab-

negados irmãos médiuns do TEMPLO ESTRELA DO

ORIENTE que, de forma voluntária, transmitem suas

experiências e visões com muita dedicação e boa

vontade. Parabéns FOLHA DA JUREMA! Seja o pri-

meiro de muitos anos!

Em sua 9ª edição o curso “A UMBANDA SEM FRONTEIRAS” inicia em 05 de

julho com mais uma turma, desta feita podendo ser assistido nas formas

“PRESENCIAL” ou “ON LINE”, o que certamente possibilitará a difusão da sa-

grada mensagem da UMBANDA e do TEMPLO ESTRELA DO ORIENTE a um

número maior de irmãos. Inclusive já se sabe que há irmãos matriculados de

várias cidades do Brasil e até do Japão. Parabéns ao TEMPLO ESTRELA DO

ORIENTE pelo sucesso da iniciativa!

Neste bimestre várias atividades merecem destaque, tais como: o 1º

AMACI realizado fora de nossa casa, dia 21de julho; no mesmo mês,

dia 26, o dia do grande Orixá Nanã; em agosto, dia 15, o dia de Ye-

manjá, a senhora das águas e, finalmente, dia 18, o nosso grande

bingo beneficente.

Confirmadíssimo para 01 de setembro o curso de extensão universitária “o po-

der das ervas rituais e medicinais”, que será realizado pela Faculdade de Teo-

logia Umbandista, no TEMPLO ESTRELA DO ORIENTE, durante 10 sábados,

das 09:30 horas às 11:30 horas, na forma TELEPRESENCIAL. Vale à pena

conferir mais esta iniciativa!

Fiquem com Deus.

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32 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

OUÇA O PROGRAMA:

SÁBADOS – 21:00 ÀS 22:00 HS

RÁDIO TROPICAL AM RJ 830 KHZ

OU NA INTERNET

www.tropical830am.br

A ESPIRITUALIDADE EM GERAL

A UMBANDA EM PARTICULAR

APRESENTAÇÃO:

FLÁVIA BARROS E

LUIS FERNANDO BARROS

Escreva-nos:

[email protected]

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>> CLAUDIA SANDRINI

MANJAR BRANCO

A história desse doce é bastante interessante.

Segundo contam, em meados do século XVI, uma princesa portuguesa, D. Maria, levou de Lisboa a Nápoles a seguinte receita de manjar branco: “Tomareis o peito de uma galinha preta e pô-lo-eis a cozer sem sal, senão na água, e há de ser não muito cozida, para que se pos-sam tirar as fêveras inteiras. (...) E para este peito é mister um arretel de arroz (...) e uma camada de leite deitada no tacho, e sete onças de açúcar. E toma-reis a galinha e dar-lhe-eis três machu-

cadas num gral, e deitá-la-eis a farinha de arroz e (...) o sal com que se tempere, muito bem mexi-do. Então, pô-lo-eis no fogo e (...) a tempo batereis. Quando estiver cozido, deitar-lhe-eis o açúcar e, se não for muito doce, poder-lhe-eis lançar mais; e, como for cozido, tirai o tacho fora e enchei as escudelas e deitai-lhe açúcar pisado por cima”. A receita faz parte dos quatro cadernos manuscritos que ela levou consigo por ocasião de seu ca-samento com Alexandre de Farnésio, terceiro duque de Parma, Piacenza e Guastella. A história do manjar branco é excepcional para entendermos as mudanças na cozinha ocidental. Ainda que esse seja um doce de que nem todos gostam, sua presença nas mesas portuguesas e brasileiras é uma tradição. De uma receita praticamente medieval, como a da princesa portuguesa, o manjar branco se transformou lentamente no doce de coco com calda de ameixa dos dias de ho-je. Em 1680, a receita de D. Maria já havia se transformado. Além de peito de galinha, levava açúcar, leite e água de flor – o sal já havia sido suprimido. Em 1780 o manjar branco foi descrito por um cozinheiro francês que trabalhava na corte de Lisboa como manjar “à portuguesa”. Levava ainda peito de galinha, farinha de arroz, açúcar em “pó” e leite. A receita atravessou o Atlântico e apare-ceu no primeiro livro de cozinha publicado no Brasil, O cozinheiro imperial, de 1841. Dessa forma, a sobremesa associa-se à história de Portugal e do Brasil e reflete tempos, sabores e saberes culi-nários de diferentes períodos. Em seu livro Açúcar, Gilberto Freyre fala muito sobre a influência africana na cozinha brasileira, e o manjar branco é um dos melhores exemplos dessa influência. Ao longo do século XIX, ele perdeu o peito de galinha, mas ganhou o leite de coco. Não perdeu a cor, mas ganhou inimigos ferrenhos que o comparam com o pudim de leite. Pobre comparação, o manjar branco continua gostoso co-mo sempre, com sua majestade imperial e histórica.

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E para preparar essa delícia, seguem as instruções:

Manjar branco Ingredientes 1 litro de leite 1 vidro pequeno de leite de coco 100g de coco ralado sem açúcar 6 colheres (sopa) de amido de milho 8 colheres (sopa) de açúcar Para a calda de ameixas 300 gr de ameixas pretas sem caroços 2 xícaras (chá) de açúcar 2 pedaços de canela em pau gotas de essência de baunilha para aromatizar Modo de preparo Coloque o leite, o coco ralado, o amido de milho e o açúcar em uma pane-la, misture bem e leve ao fogo. Mexa sempre até engrossar, aguarde mais um minuto e despeje em uma forma decorada untada com óleo ou simplesmente molhada Deixe esfriar e leve a geladeira por 2 horas. Para a calda de ameixas, coloque em uma panela as ameixas, o açúcar, a canela em pau e algumas gotas de baunilha e deixe cozinhar em fogo médio até a ameixa ficar macia e a calda engrossar. Na hora de servir retire o manjar da geladeira, desenforme e sirva com a calda de ameixas.

Na Umbanda praticada no Templo Estrela do Oriente, o man-jar branco é muito utilizado nas sessões de Ibeijada e em comemoração à Yemanjá. Em tempo, esta coluna parabeniza o Jornal Folha da Jurema, pelo seu primeiro ano de aniversário, trazendo muita informação para os seus leitores.

No próximo mês teremos mais uma deliciosa receita! Até lá!

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>> VINICIUS FREY

A MUSICALIDADE NA UMBANDA

E, o mês de Maio foi abençoado com o con-

teúdo da palestra sobre o tema A Musicalidade na

Umbanda, ministrada pelo querido ogã Sandro Di-

as. Foi uma palestra brilhante, onde o tema foi mui-

to bem explorado. E, no encerramento ainda tive-

mos a oportunidade de ouvi-lo cantar um lindo pon-

to em homenagem aos nossos amados pretos e

pretas velhas. É o TEO sempre incentivando o es-

tudo como ferramenta de desmistificação da nossa

sagrada religião.

EU ADOREI AS ALMAS

Iniciando as homenagens do mês de Maio, no dia 14 tivemos

uma sessão festiva com a presença dos nossos tão queridos pre-

tos e pretas velhas. Neste dia foi servida feijoada com o axé desta

falange, a todos os presentes. Foi um momento muito forte e emo-

cionante desta gira, pois cada um de nós pode agradecer e renovar

a nossa fé.

Salve o dia 13 de Maio!!!! Salve as Almas!!!!

SARAVÁ UMBANDA!!!!

SALVE SANTA KALI!!!!

No dia 24 de Maio, foi realizada no TEO uma linda ses-

são festiva em homenagem a falange dos ciganos e a sua

padroeira SANTA SARA KALI.

Os ciganos e ciganas de Umbanda estiveram presen-

tes deixando em cada um de nós sua vibração de alegria

com suas cores e danças, transmitindo para todos a força

da transformação.

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SALVE TODOS OS CIGANOS!

SALVE SANTA SARA KALI!

ARRIBA POVO CIGANO! OPTCHA!

PALESTRA SURPREENDENTE

No dia 2 de Junho tivemos o privilégio de absorver mais conhecimento com a pales-

tra ‘’ EXU O TRADUTOR DO DESCONHECIDO’’, quem assistiu a esta palestra teve a oportu-

nidade de esclarecer e-

ventuais dúvidas que

sempre existiram em tor-

no desta falange maravi-

lhosa. E, o palestrante,

nosso dirigente Luís Fer-

nando Barros, conseguiu

abordar este Tema de

forma clara, objetiva e di-

dática, trazendo luz a este

assunto e esclarecimento

a todos que assistiram.

Larôiê!!! Salve Exú !!!!

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FESTA DE EXÚ

No dia 11 de Junho tivemos em nossa casa a tão esperada Gira Festi-

va de Exú, essa vibração maravilhosa movimentou e renovou as energias

de todos ali presentes, mais um dia de casa cheia para receber os ‘’passes’’

desta falange que está sempre presente em nossas vidas, nos guardando,

abrindo nossos caminhos! Salve Exú!!!

FORMATURA DA 8ª TURMA

Uma noite maravilhosa de alegria e muita emoção, aconteceu a formatura da 8ª turma

do curso A UMBANDA SEM FRONTEIRAS. Todos ficamos felizes em saber que mais irmãos

puderam ampliar seus horizontes. PARABÉNS AOS FORMANDOS!

Até a próxima edição!

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PEDIMOS AOS QUERIDOS IRMÃOS QUE PUDEREM COLABORAR, QUE AO VIREM AO TEO TRAGAM

1KG DE ALIMENTO NÃO PEREECÍVEL, PARA AJUDAR A COMPOR AS CESTAS BÁSICAS QUE DISTRIBU-

ÍMOS MENSALMENTE AOS IRMÃOS MATERIALMENTE MAIS NECESSITADOS. MUITO OBRIGADO!

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>> GILBERTO SANTOS

UM MUNDO MELHOR PARA TODOS

Hoje está se falando muito sobre

sustentabilidade e preservação, mas

para isto será preciso participação de

todos. Você já se perguntou como

será o mundo que você e seus paren-

tes irão viver no futuro? Cada um

tem que fazer a sua parte e assim

contribuir para um mundo e futuro

melhores. Isto também é solidarie-

dade e utilidade pública, pois você

irá ajudar ao seu irmão. Nós espíritas

temos o dever de ajudar ao nosso

próximo. Desta forma iremos contri-

buir muito para um mundo melhor,

com uma alimentação melhor, distri-

buição de riquezas mais justa, direi-

tos respeitados e igualdade para to-

dos e, sendo assim, uma vida bem

melhor!

Todos nós temos que contribuir para

preservar as plantas, uma vez que a

Humanidade vem destruindo as

mesmas; portanto já está na hora de

fazermos algo para o futuro do pla-

neta e da humanidade, cada um fa-

zendo sua parte: reciclando, não jo-

gando lixo em qualquer lugar e etc.

Pensar assim: este é o mundo que eu

quero viver? Então porque não pre-

servá-lo para os meus irmãos que vi-

verão aqui no futuro! Temos respon-

sabilidade de construirmos um mun-

do melhor, preservando a natureza,

ensinando nossos filhos sobre a im-

portância em ajudar ao próximo e de

deixarmos um planeta bom e agra-

dável pra se viver, com todas as suas

riquezas e recursos naturais.

HemoRio – Doe Sangue, Doe Vida!

O HemoRio é o hemocentro coordenador

do Estado do Rio de Janeiro, que abastece

com sangue e derivados cerca de 180 uni-

dades de saúde conveniadas ao Sistema

Único de Saúde – SUS, entre elas, as gran-

des emergências, maternidades e UTI´s.

O HemoRio coleta uma média de 300 bol-

sas de sangue por dia, apesar de possuir

capacidade para atender o dobro de vo-

luntários. Cerca de 1,8% da população

doa sangue regularmente, o que ainda é

um número muito baixo. Segundo dados

da Organização Mundial de Saúde (OMS),

seriam necessários que 5% da população

adotasse a prática. No Rio de Janeiro ain-

da há mais 26 postos públicos de coleta

de sangue coordenados tecnicamente pe-

lo HemoRio, como o dos hospitais Univer-

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sitário Pedro Ernesto, em Vila Isabel; da

Posse, em Nova Iguaçú; Geral de Bonsu-

cesso; Clementino Fraga Filho (Fundão),

na Ilha do Governador e Instituto Nacional

de Cardiologia, em Laranjeiras. Os ende-

reços e horários de funcionamento dos

postos podem ser obtidos através do Dis-

que Sangue (0800 282 0708), que esclare-

ce outras dúvidas e agenda a doação com

hora marcada.

Rua Frei Caneca nº08 Centro – RJ

Tel: 2332-8611

Ajude a salvar vidas. Doe sangue, pois uma

única bolsa de sangue pode salvar quatro

(04) pessoas.

O Instituto Brasileiro de Doença Fal-ciforme e outras Hemoglobinopatias – I-BraFH, é uma OSCIP (Organização da Soci-edade Civil de Interesse Público), que presta serviço de total assistência e in-formações às pessoas com Doença Falci-forme e seus familiares e à população em geral.

Diferenciamo-nos das demais asso-ciações pela nossa visão integral das pes-

soas com Doença Falciforme, pois não damos o peixe e sim ensinamos a pescar (oferecemos diversos cursos de capacita-ção)

Para maiores informações: End: Rua Acre nº 51 sala 901 - Cen-tro - RJ – Tel.: (21) 2223-1982 / 2253-9383

Site: WWW.ibrafh.org e-mail: presidê[email protected]

Contribua para que o IBraFH continue realizando o seu trabalho!

Doe: Banco Itaú - Ag: 0405 – Conta-Corrente: 59123-1

TELEFONES ÚTEIS

Ambulância .................................................. 192

Corpo de Bombeiros .................................... 193

Defesa Civil .................................................. 199

Polícia Federal ............................................. 194

Polícia Militar ................................................ 190

Aerobarcos........................................... 2533-4343

Aeroporto Internacional...... 3398-5050/3398-4526

Aeroporto de Jacarepaguá................... 3432-7070

Aeroporto Santos Dumont.................... 3814-7070

AFDM – BRASIL................................... 2507-4558

Água e Esgoto .......................................2506-1197

Al-Anon................................................. 2220-5065

Alcoólicos Anônimos .............................2253-9283

ANATEL..............................................0800-332001

APAE.................................................... 3978-8800

Banco de Sangue................................. 2242-6080

Barcas................................................... 2533-6661

CEG ...................................................0800-240197

CET – Rio.............................................. 2508-5500

CVV - Centro de Valorização da Vida.... 2233-9191

Delegacia da Mulher .................................... 180

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>> ÉRICA FILGUEIRAS

MEUS IRMÃOS, VAMOS CORRER GIRA?

o CURSOS E PALESTRAS UMBANDISTAS E ESPIRITUALISTAS

Você sabia que a FTU – Faculdade de Teo-

logia Umbandista - tem um polo no Rio de

Janeiro que funciona no TEO – Templo Es-

trela do Oriente?

Para quem gosta de uma boa leitura, vale a

pena conferir as produções acadêmicas da

FTU. São excelentes artigos relacionados à ci-

ência e religião, acesse pelo link:

http://www.ftu.edu.br/ftu/producoes-

academicas/monografias/espiritualidade-e-

ciencia.html

Curso “A UMBANDA SEM FRONTEIRAS –

Desmistificando a nossa fé”. No curso serão

discutidos temas como:

Os Rituais de Umbanda, Mediunidade, In-

corporação, Orixás, Entidades, Trabalhos

Espirituais, Obsessões, O Desenvolvimento

Mediúnico, Animismo, Mistificação e muito

mais...

As inscrições para a próxima turma do curso “A UMBANDA SEM FRONTEIRAS”

já estão abertas e terá uma novidade – será telepresencial! Terá duração de 05

meses - 5ª feiras – 20:00 horas. Ministrado por Flávia e Luis Fernando Barros.

Informações na nossa secretaria, pelo telefone (21) 2597-1323 ou

www.aumbandasemfronteiras.com.

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Acesse: www.temploestreladooriente.com 43

o EVENTOS CULTURAIS NA SEARA UMBANDISTA E TRADIÇÔES AFRO

Festival da Mulher Afro-latina e

Caribeña

Com prazer divulgamos o Festival da Mulher A-

fro-latina e Caribeña 2012.

Criado em 2008, Latinidades é um espaço de

celebração, debate e visibilidade para a cultura

afro. Tem como foco a questão racial, com re-

corte de gênero, buscando debates relacionados

aos desafios atuais e ao resgate do histórico de

lutas e resistência da mulher negra na América

Latina e Caribe.

A programação reúne shows, performances, feira de afro-negócios, debates e palestras,

cada ano com abordagem em um tema específico. Como resultado de cada edição, é or-

ganizada uma publicação a partir dos debates realizados, bem como artigos e textos

complementares. A publicação é distribuída gratuitamente impressa e para download no

site.

Neste encontro serão discutidos os desafios enfrentados por esta parcela vulnerabiliza-

da da sociedade que, infelizmente, constitui a principal vítima da violência urbana e tem

sido alvo predileto dos homicidas e dos excessos policiais.

Acesse o site: http://www.afrolatinas.com.br

Panos e Tapas, Joias e Adornos D´África

Outra sugestão de mapa cultural é a exposição Panos e Tapas,

Joias e Adornos D´África. A Prefeitura da Cidade do Rio de

Janeiro e a Secretaria Municipal de Cultura apresentaram no

dia 26 a Exposição “Panos e Tapas, Joias e Adornos d’ África”,

no Centro Municipal de Arte Hélio Oiticica. A Mostra reúne o

trabalho artístico de diferentes povos africanos. São dezenas de

acessórios, brincos, pulseiras e vários tipos de tapas e tecidos.

As funções das peças variam de acordo com os povos que a

produzem: elas podem estar ligadas às cerimônias ou simples-

mente ao embelezamento. Alguns tipos de joias e tecidos, por

outro lado, estavam inseridos numa perspectiva econômica e

eram usados como moeda. Imperdível!

Exposição: 26 de maio até 29 de julho, de terça a sexta-feira,

das 11h às 18h, sábado, domingo e feriado, das 11h às 17h.

Classificação livre. Entrada Franca.

Centro Municipal de Arte Hélio Oiticica: Rua Luís de Ca-

mões, 68 – Centro.

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44 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

POLÍTICA E CIDADANIA

DIA NACIONAL DA UMBANDA AGORA É LEI - A presidente Dilma Rousseff assinou, no dia 16

de maio, a Lei 12.644 que decreta o Dia Nacional da Umbanda, a ser comemorado anualmente,

em 15 de novembro. A decisão foi publicada no Diário Oficial da União em 17 de maio.

O documento foi sancionado a partir do Projeto de Lei da Câmara nº 187 de 2010, que propõe em

sua justificativa, o direito constitucional à liberdade de crença e o livre exercício dos cultos religio-

sos, conforme o inciso VI do art. 5º da Constituição. Além de defender a valorização, a origem e a

difusão da religião umbandista no país por tratar-se de uma religião genuinamente brasileira.

A religião dos ancestrais dos velhos africanos apregoa o trabalho em benefício de todos, inde-

pendente de cor, raça, credo e condição social, pela prática da caridade e da literatura do evan-

gelho de Jesus.

A umbanda expressa vivamente seu caráter nacional, juntamente com suas raízes africanas, nas

manifestações culturais, que incorporam a música e a dança. Valeu-se de elementos católicos,

espíritas, do candomblé e de outras tradições místicas, para criar uma doutrina que, em seu uni-

verso, afirma a existência de um Deus supremo e a possibilidade de comunicação com os espíri-

tos dos mortos.

Vale a pena conferir, acesse o site: http://www.planalto.gov.br/CCIVIL_03/_Ato2011-

2014/2012/Lei/L12644.htm

Diário oficial da União

http://www.in.gov.br/imprensa/visualiza/index.jsp?jornal=1&pagina=1&data=17/05/2012

MENSAGEM

“Em um ano que as Iabás nos energizam, não podemos nos esquecer destas duas Iabás:

Nanã (26 de julho – Sincretizada com Sant´Ana) e Yemanjá (15 de Agosto – sincretizada

com N.Sra. da Glória ) . Vibremos na paz e segurança de Nosso Pai, Oxalá e firmemos a

nossa fé não somente nessas Iabás, mas em todas as Iabás, que como mães ternas, res-

peitosas, zelosas e medianeiras, intercedam por nós, trazendo-nos: sabedoria, ternura,

harmonia, equilíbrio e clemência a todos os povos da Terra - Salúba! Nanã (Salve a senho-

ra mãe de todas as mães!); Odô iá Yemanjá!( Salve amada senhora das águas!).”

Fiquem com Deus e até a próxima edição!

Fontes: http://www.ftu.edu.br; http://www.temploestreladooriente.com;

http://www.palmares.gov.br/2012/05/dou-publica-lei-que-decreta-o-dia-nacional-da-umbanda/;

http://riomapacultural.com.br/event/panos-tapas-joias-e-adornos-d-africa/

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46 ACESSE: WWW.aumbandasemfronteiras.com

Os Exus e as Pombagiras são espíritos que, como nós, buscam a evolução, a elevação, empenhando-se o

mais que podem para aplicarem as diretrizes traçadas pelo Mestre Jesus na Umbanda. Junho foi o mês de EXUS e POMBAGIRAS, pois seu dia foi comemorado em 13/06. Ainda na vibração destes nossos amigos em evolução, mostramos dois livros que nos ensinam um pouco mais sobre esta falange ainda mal compreen-dida por muitos. BOA LEITURA.

Orixá Exu - Fundamentação do Mistério Exu na Umbanda

168 Páginas - Editora Madras - Ano 2008

O que a maioria das pessoas sabe, até mesmo os médiuns de Umbanda, é que Exu é guardião das "Porteiras" dos terreiros, cuida dos caminhos de muita gen-te, auxilia muitos que buscam sua ajuda e é temido por outros. Nesta obra, Rubens Saraceni discorre a respeito deste que é um dos mais controvertidos e

incompreendidos Orixás: Exu. Ele explica que, para cada mistério da criação, há um Exu guardião assen-tado no lado de fora dele, sempre pronto para recolher no seu domínio do vazio relativo os seres que en-tram em desequilíbrio e receber todas as descargas de energias negativas emitidas pelos seres dentro dos diversos domínios, mas que não podem permanecer ali por muito tempo. Ocorre que, sem a presença de Exu no lado de fora desses domínios, os espíritos naturais e os humanos cairiam diretamente no vazio absoluto e ali não resistiriam ao seu avassalador poder de esgotar tudo e todos dos seus negativismos internos, desenvolvidos quando viviam no interior dos domínios existentes da criação. Este é um trabalho que traz conceitos inéditos que fundamentam o Mistério Exu na Umbanda.

Orixá Pombagira - Fundamentação do Mistério Pombagira na Umbanda 159 Páginas - Editora Madras - Ano 2008

Mais um mistério é desvendado: o Mistério Pombagira, entidade femini-na cultuada na Umbanda. Por muitos anos, Pombagira foi estigmatizada sob o arquétipo da "moça da rua", o que gerou muitos equívocos e, por que não dizer, muita confusão, pois muitos já recorreram a ela para re-solver questões do amor, ou melhor, para fazer "amarrações amorosas", a custa de qualquer sacrifício. Agora, Rubens Saraceni, inspirado por Pai Benedito de Aruanda, traz à tona a revelação dos mistérios que en-volvem essa entidade. Ele explica que Pombagira não fazia parte do panteão yorubano e seu nome não era revelado na Teogonia nagô. Por-tanto, é genuinamente brasileira e umbandista, e está aí para acolher a todos que se encontram perdidos nos caminhos da vida, ou da ausência dela, pois Pombagira age no ín-timo das pessoas, como verdadeiras psicólogas. Se antes Pombagira era considerada "moça da rua", ago-ra ela é acolhida na Umbanda como divindade, senhora, rainha, guardiã, que atua para que os seres des-cubram dentro de si o verdadeiro significado do amor. Nesta obra estão alguns dos seus mistérios, todos fundamentados em Deus e na Criação Divina.

LEIAM, ESTUDEM e ATÉ A PRÓXIMA!

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>> PAOLA CUNHA

O objetivo desta coluna é fornecer recursos certos, justos, verdadeiros, para

que os pais e responsáveis possam auxiliar o desenvolvimento e a evolução do es-

pírito recém-encarnado dentro da doutrina da nossa religião, evitando desde o início

que seu subconsciente arquive ideias errôneas sobre a vida, a morte e o futuro do

Espírito em temporária evolução na matéria. Devemos ter em mente que as crian-

ças com aparência angelical são espíritos milenares, com muitos débitos, mas tam-

bém com o germe da perfeição a ser desenvolvido e despertado pela dedicação de

cada um.

O tema da nossa coluna nesta edição é O Amor de Deus, que existe desde antes da criação e nos foi confirmado por Jesus através de suas obras.

O que é o amor de Deus?

É o amor na sua forma mais pura. O amor de Deus é desinteressado, incondicional, generoso, imensurável. O amor de Deus é perfeito, sublime. O amor de Deus é o próprio Deus. O evangelho nos coloca isso de forma expressa quando nos diz que “Deus é amor!” (I Jo 4, 16b).

Como Deus nos mostra seu amor? Deus é inteligente e faz tudo com perfeição. Criou o sol, que nos dá luz e nos aque-ce, a chuva que nos refresca e mata a sede das árvores, plantas e animaizinhos. Criou a lua e as estrelas que iluminam a noite. Criou os rios, que saciam nossa se-de e abrigam os peixes. Criou a árvore, que nos dá sombra, frutas, além de madeira, que o homem utiliza pra criar móveis, casas, fazer fogo... Criou as flo-res que nos dão o seu perfume. Criou a vaquinha, que nos dá o leite para beber-mos. Criou a minhoca, para tornar a terra mais fofinha a fim de que as plantinhas cresçam e possam vir para a nossa mesa nos alimentar. As borboletas e as abelhi-

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nhas também foram um lindo presente do Papai do Céu. As borboletas além de se-rem lindas de se ver, ajudam a preservar as flores e as abelhinhas que além de fa-zer quase o mesmo trabalho da borboletinha, também nos dá seu gostoso mel para saborearmos. Deus é muito bom conosco. Ele criou o mundo de forma a nos dar tudo o que precisamos para vivermos felizes. Além disso, Deus, em sua infinita bondade nos prova a todo momento o seu amor, jamais nos desamparando. Mes-mo que, em um primeiro momento, não compreendamos o que nos ocorre, tudo tem um motivo justo e aconteceu para o nosso bem. Ele sempre nos ouve e atende aos pedidos justos de seus filhos. Deus protege toda a criação e por isso devemos confiar nele como confiamos em quem amamos. E como devemos retribuir ao amor de Deus? Amando e respeitando sua criação – o que inclui a natureza e os seres humanos, ou seja, não poluir os rios, não maltratar os animais, respeitar e auxiliar todas as pessoas, começando por aquelas que convivem conosco na família, na escola, no trabalho e nos grupos sociais.

Vamos a uma historinha? Certa vez um fazendeiro viu seu empregado, um caipira analfabeto, mas muito religioso, ajoelhado, rezando próximo a uma fonte. Ele admirou-se e saiu pen-sativo. Depois, mandou chamar o empregado e lhe perguntou: - Por que oras com tanta fé? Como sabes que Deus existe, se nem menos sabes ler ou es-crever? Quem te ensinou isso?

Empregado: - Patrão, ninguém me ensinou sobre Deus. Não ensinamentos como nos livros. Ouvi muito a minha mãezinha falar Dele quando eu era cri-ança e reconheço a Sua existência, que é o Nosso Pai Celeste, pelos seus si-nais. Fazendeiro (admirado): - Como assim?

Empregado (humilde): - Quando o senhor recebe uma carta de uma pessoa que está ausente, como reconhece quem a escreveu?

Fazendeiro: - Pela letra e pela assinatura. Empregado (sorrindo): - E esse seu belo relógio de pulso? (Aponta para o re-lógio do patrão.) Como o senhor sabe o nome do fabricante?

Fazendeiro (olhando para o relógio e mostrando ao empregado o que está es-crito no relógio): - Olhe aqui, está escrito o nome da firma que o fez, Rolex. Este é o fabricante do relógio. Empregado (ainda sorridente): - Quando o senhor ouve passos de animais perto da casa-grande, como sabe depois se foi um carneiro, um cavalo ou um boi?

Fazendeiro (surpreso): - Ora, pelos rastros que eles deixam na areia. O empregado então sai para a varanda e chama o fazendeiro. Mostra-lhe a lua, as estrelas brilhantes, as árvores e as montanhas ao redor da fazenda e ex-

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clama, respeitosamente: - Senhor, aqueles sinais lá em cima e aqui na Terra não podem ser obras dos homens! Nesse momento, o orgulhoso fazendeiro, emocionado, com os olhos cheios de lágrimas, ajoelhou-se na varanda e começou a orar também. (Retirado e adaptado de A EXISTÊNCIA DE DEUS - ditado por Meimei no livro PAI NOSSO - psicografia de Francisco Cândido Xavier, FEB.) Exercícios para fixação: Circule os itens abaixo que são parte da criação divina e pinte aqueles que são cri-ação do homem:

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Ligue os animais corretamente:

DEUS ESTÁ EM TODAS AS COISAS QUE ELE CRIOU... ESTÁ EM MIM E ESTÁ EM VOCÊ, CRIANÇA! Beijinhos da tia Paola !!!!

Fontes: http://www.cvdee.org.br http://www.searadomestre.com.br

http://dijsebp.blogspot.com

Livro PAI NOSSO - Meimei /Francisco Cândido Xavier, FEB

Estou muito feliz por estrear na coluna evangeliza TEO em uma edição tão especi-

al. Parabéns, Folha da Jurema, por seu 1º aninho de vida!

Fiquem com Deus, sigam Jesus e até a próxima!

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PISCÓLOGA

Eliane dos Anjos N. Grizotti - Psicóloga CRP: 05/39873 Atendimento psicoterápico, cursos para educadores, palestras e workshops para pais e alunos. Telefone: 9716-2383.

"A caridade é um exercício espiritual...

Quem pratica o bem, coloca em movimento as forças da alma."

Chico Xavier

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Odoiá, mamãe Yemanjá! Salve a sua luz!

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EVANGELIZAÇÃO DAS CRIANÇAS

O TEMPLO ESTRELA DO ORIENTE oferece um espa-

ço especial para as crianças de 2 a 10 anos de idade

durante as sessões de atendimento público. São ofere-

cidas atividades lúdicas e um carinho especial para as

crianças, além de um delicioso lanchinho, permitindo

assim que os responsáveis assistam às sessões públi-

cas despreocupados com suas crianças.

Os horários de funcionamento são: todas as segundas-

feiras às 19h e 30m, e no 1º sábado de cada mês às

17h e 30m.

EVANGELIZAÇÃO DA MOCIDADE

O TEMPLO ESTRELA DO ORIENTE possui um trabalho de evangelização da Mocidade, cujo princi-

pal objetivo é atender, acompanhar e orientar o jovem, de 11 a 17 anos, oferecendo diretrizes seguras

dentro do evangelho e estimulando o afloramento dos princípios cristãos, já que estão em desenvol-

vimento físico, moral e psicológico, a fim de que sejam à base de uma sociedade feliz.

Através de estudos doutrinários e atividades práticas, os encontros são realizados todas as quintas-

feiras de 20h às 21h e 30m. Informações para inscrição na secretaria do TEO.

SALA DE TRATAMENTO ESPIRITUAL

O TEMPLO ESTRELA DO ORIENNTE oferece atendimento

gratuito na Sala de Tratamento Espiritual com as Entidades

da Falange do Povo do Oriente nos seguintes horários:

Todo primeiro sábado de cada mês, durante as sessões pú-

blicas de caridade, a partir das 18h. O consulente vai passar

primeiramente pela corrente de irradiações com os Mestres

Orientais e, caso seja indicado, deverá seguir posteriormente

para a sala de tratamento espiritual, onde será atendida pelas

entidades incorporadas;

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E todas às quintas-feiras partir das 19h e 30m, previamente agendado nas sessões públicas de cari-

dade. Neste caso, o consulente deverá ser inicialmente atendido por uma das entidades de consulta

incorporada, que, de acordo com a necessidade do assistido, poderá recomendar o tratamento por

um determinado período.

SECRETARIA DO TEO

A secretaria do Templo Estrela do Oriente atendimento com os irmãos Bárbara Paiva, Arlyss e Vi-

nícius Frey, segue abaixo horário, na Rua Goiás,e nº 548 – Piedade – Rio de Janeiro – RJ – CEP:

20756-121, telefone (21) 2597-1323:

Todas as segundas-feiras, das 17h e 30m às 23h.

Todas as quintas-feiras, das 17h e 30m às 22h e 30m.

Todo 1º sábado de cada mês, das 15h às 22h.

TEO RH

O Templo Estrela do Oriente está oferecendo gratuitamente assessoria na área de Recursos Huma-

nos, buscando aumentar as chances de colocação no mercado de trabalho, dos irmãos que têm difi-

culdades de acesso a oportunidades de emprego, objetivando elevar a auto-estima de nossos assis-

tidos. Desta forma cadastramos aqueles que nos procuram, orientamos como buscar vagas de tra-

balhos disponíveis na internet, entre outras informações. Os interessados deverão procurar a secre-

taria do TEMPLO ESTRELA DO ORIENTE, todas as quintas-feiras, das 17 às 19 horas.

Solicitamos a ajuda dos nossos irmãos para que encaminhem oportunidades de trabalho disponíveis

na internet para [email protected], o que aumentará as chances dos irmãos que se

encontram desempregados.

“Fé, Amor ao próximo... Solidariedade...

Palavras mágicas...

“É preciso entendê-las e praticá-las.”

(Trecho de Solidariedade- Bezerra de Menezes- Informativo Folha da Jurema Nº3 - Coluna Palavra

da Dirigente – Flávia Barros Dirigente Espiritual do Templo Estrela do Oriente)

CANTINA E BAZAR

Durante as sessões de atendimento público e em dias de atividades do Templo Estrela do Oriente,

está em funcionamento a cantina, oferecendo deliciosos lanches como sanduíches, pizza, salgados

comuns e os integrais, refrigerantes normais e zero, mate, balas e doces.

Temos também o nosso bazar, onde pode ser encontrado, com baixíssimo custo, aquele souvenir de

que precisava para presentear os entes queridos tais como: livros sobre a Umbanda e espiritualida-

de em geral, essências, cristais, incensos, velas dentre muitos outros.

Vale lembrar que aceitamos cartão de crédito e débito para pagamento das despesas a partir de R$

10,00.

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PALESTRAS:

JULHO DE 2012

“A TRANSIÇÃO PLANETÁRIA”

07 DE JULHO / SÁBADO / 15 HORAS

A Crise do Meio Ambiente e seus impactos

A Volta do Cristianismo do Cristo

Os efeitos das mudanças na vida de cada um

Perguntas variadas e muito mais...

PALESTRANTE: JULIO DASMACENO Jornalista, ativista no movimento espírita há 30 anos

como colaborador da casa de Recuperação e Benefícios Bezerra de Menezes. Tem 04 li-

vros publicados: “Em Verdade vos Digo”-“Examinai Tudo”- “O Dom de Deus” e “Para En-

tender Pietro Ubaldi”.

AGOSTO DE 2012

“BIOENERGIA E ESPIRITUALIDADE PARTE I”

04 DE AGOSTO / SÁBADO / 15 HORAS

Definição de Bioenergia e a força da Mente

Fenômenos Espirituais e Seus Desdobramentos

As Diversas Terapias Espiritualistas

Perguntas variadas e muito mais...

PALESTRANTE: CARLOS ASSIS Professor de Física, Engenheiro e Pesquisador do Centro de Estudos da Natureza de In-

vestigações e Pesquisas Eletrográficas Computadorizadas- CENIPEC.

IMPORTANTE:

TEREMOS TAMBÉM APÓS AS PALESTRAS, SESSÃO DO POVO DO ORIENTE ÀS18 HORAS

PEDIMOS A DOAÇÃO DE 1 KG DE ALIMENTO NÃO PERECÍVEL

SERÁ UMA HONRA TÊ-LOS CONOSCO!

O CONTEÚDO DAS PALESTRAS MINISTRADAS NO TEMPLO ESTRELA DO ORIENTE, ASSIM COMO OS CONCEI-

TOS EMITIDOS PELOS PALESTRANTES, PODERÃO NÃO REFLETIR A VISÃO DOUTRINÁRIA DA “CASA DA CA-

BOCLA JUREMA DA PRAIA”.

Flávia e Luis Fernando Barros

Dirigentes

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SESSÕES FESTIVAS:

DIA 23 DE JULHO

SEGUNDA-FEIRA – 20 HORAS

GIRA DE PRETOS VELHOS COM HO-

MENAGEM A NANÃ

DIA 13 DE AGOSTO

SEGUNDA-FEIRA – 20 HORAS

SESSÃO DE CABOCLOS COM HO-

MENAGEM A YEMANJÁ

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