A Verdade totalmente aqui e agora (Osho)

- OSHO -

Toda a ignorncia da mente consiste em no estar no presente. A mente est sempre em movimento: indo para o futuro ou para o passado. A mente nunca est no aqui e agora. Ela no pode estar. A prpria natureza da mente tal que ela no pode ficar no presente, porque a mente tem de pensar, e no momento presente no h possibilidade de pensar. Voc tem que ser, voc tem que ouvir, voc tem que estar presente, mas voc no pode pensar.

O momento presente to estreito que no h espao para pensar. Voc pode estar nele, mas os pensamentos no podem. Como voc pode pensar? Se voc pensar, isso significa que j passado, o momento j passou. Ou voc pode pensar se no chegou ainda, se est no futuro.

Para pensar, preciso espao, porque o pensamento como uma caminhada um passeio da mente, uma viagem. preciso espao. Voc pode caminhar para o futuro, voc pode caminhar para o passado, mas como andar no presente? O presente est to perto... na verdade no est nem perto o presente voc. Passado e futuro so partes do tempo, o presente voc, que no faz parte do tempo. No um tempo: no de modo algum parte do tempo, no pertence ao tempo. O presente voc, o passado e o futuro esto fora de voc.

A mente no pode existir no presente. Se voc conseguir estar aqui, totalmente presente, a mente desaparecer. A mente pode desejar, pode sonhar, sonhar mil e um pensamentos. Ela pode mover-se para o fim do mundo, e pode mover-se para o prprio comeo do mundo, mas no pode estar no aqui e agora isso impossvel para ela. Toda a ignorncia consiste em no saber disso. E ento voc se preocupa com o passado, o qual no existe mais isso absolutamente estpido. Voc no pode fazer nada quanto ao passado. Como voc pode fazer alguma coisa quanto ao passado que no existe mais? Nada pode ser feito, j passou; mas voc se preocupa com isso, e ao se preocupar voc desperdia a si mesmo.

Ou voc pensa no futuro, e sonha e deseja. Ele no pode chegar. Tudo o que chega sempre o presente, e o presente absolutamente diferente dos seus desejos, dos seus sonhos. por isso que tudo o que voc deseja, sonha, imagina, planeja e se preocupa, nunca acontece. Mas desgasta voc. Voc continua se deteriorando. Voc continua morrendo. Suas energias continuam andando num deserto, no atingindo nenhum objetivo, simplesmente se dissipando. E ento a morte bate sua porta. E lembre-se: a morte nunca bate no passado, e a morte nunca bate no futuro, a morte bate no momento presente.

Voc no pode dizer para a morte: "Amanha!". A morte bate no presente. A vida tambm bate no presente. Deus tambm bate no presente. Tudo o que existe sempre bate no presente, e tudo o que no existe sempre bate no passado ou no futuro.

Sua mente uma entidade falsa, pois nunca bate no presente. Que esse seja o critrio para a realidade: tudo o que existe est sempre aqui e agora, e tudo o que no existe nunca faz parte do presente. Largue tudo o que nunca bate no agora. E se voc se mover no agora, uma nova dimenso se abre: a dimenso da eternidade.

Passado e futuro movem-se numa linha horizontal. Assim como A se move para B, B para C, C para D, numa linha. A eternidade move-se verticalmente: A move-se mais profundamente em A, mais alto em A, no se move para B; A continua se movendo mais profundamente e para cima, em ambos os sentidos. vertical. O momento presente move-se verticalmente, o tempo se move horizontalmente. O tempo e o presente nunca se encontram. E voc o presente todo o seu ser move-se verticalmente. A profundidade est aberta para voc, a altura est em aberto, mas voc est se movendo horizontalmente com a mente. assim que voc perde Deus.

As pessoas vm a mim e perguntam como encontrar Deus, como ver, como perceber. Isso no o que importa. A questo : como voc o est perdendo? Porque ele est aqui e agora batendo sua porta. No pode ser de outra forma! Se ele real, ele tem que estar aqui e agora. Apenas a irrealidade no est aqui e agora. Deus j est na sua porta, mas voc no est presente. Voc nunca est em casa. Voc continua vagando em milhes de palavras, mas voc nunca est em casa. L voc nunca encontrado, e Deus vai ao seu encontro l, a realidade rodeia voc l. A verdadeira questo no como voc deveria encontrar com Deus, a verdadeira questo que voc deveria estar em casa, de modo que, quando Deus batesse ele encontrasse voc l. No uma questo de voc encontr-lo, uma questo de ele encontrar voc.

Portanto, uma meditao real. Um homem de entendimento no se preocupa com Deus ou com esse tipo de assunto, porque ele no um filsofo. Ele simplesmente se empenha em ficar em casa, ele para de preocupar-se em pensar no passado e no futuro, e se estabelece firmemente no aqui e agora, e no sai deste momento. Quando voc fica neste momento, a porte se abre. Este momento a porta!

As pessoas esto realmente dormindo, em todo o planeta, em todos os lugares. Essa a natureza do sono: voc nunca est no aqui e agora, porque, se estiver no aqui e agora, voc vai ficar acordado! O sono significa que voc est no passado, significa que voc est no futuro. A mente o sono, a mente uma hipnose profunda porque qualquer coisa feita durante o sono no vai ser de muita ajuda, pois qualquer coisa feita no sono faz parte do prprio sonho. Sua mente, como ela , est dormindo. Mas voc no consegue sentir como ela est dormindo porque voc parece bem acordado, com os olhos abertos. Mas voc j viu alguma coisa? Voc parece acordado e com ouvidos abertos, mas voc j ouviu alguma coisa?

Voc est me ouvindo e voc diz: "Sim!". Mas voc est me ouvindo ou est ouvindo a sua mente a dentro? A sua mente est sempre comentando. Eu estou aqui, falando com voc, mas voc no est me ouvindo. Sua mente comenta o tempo todo. Ela diz: "Sim, ele est certo, eu concordo", ou diz "eu no concordo, isso absolutamente falso"; sua mente est l, sempre comentando. Atravs desse comentrio, desse nevoeiro mental, eu no posso entrar em sintonia com voc. O entendimento vem quando voc no est interpretando, quando voc simplesmente ouve.

Numa pequena escola, a professora percebeu que um menino no estava escutando. Ele era muito preguioso e irrequieto, inquieto. Ento ela perguntou: "Por que? Voc est com alguma dificuldade? No est conseguindo me ouvir?"

O menino disse: "A audio est boa, escutar que o problema".

Ele fez uma distino muito sutil. Ele disse: "A audio est boa, eu estou ouvindo voc, masescutar que o problema", porque escutar mais do que ouvir. Escutar ouvir com plena conscincia. S ouvir bom, os sons esto todos em torno de voc; voc ouve, mas no est escutando. Voc tem que ouvi-los porque os sons vo continuar batendo no seu tmpano, voc tem que ouvir. Mas voc no est l para escutar, porque escutar significa uma ateno profunda no um comentrio interior constante. No dizer "sim" ou "no", no concordar ou discordar; porque se voc estiver concordando e discordando, estar realmente me escutando neste momento?

No momento em que voc estiver concordando, aquilo que eu disse ter se tornado passado; quando voc discorda, o momento j passou. E no momento em que voc acenar com a cabea interiormente, dizendo no ou sim, voc estar deixando escapar isso uma coisa constante dentro de voc.

Voc no consegue escutar. E quanto mais conhecimento voc tiver, mais difcil fica escutar. Ouvir significa ateno inocente, voc simplesmente escuta. No h necessidade de estar em concordncia ou discordncia. No estou em busca da sua concordncia ou discordncia. Eu no estou tentando de forma alguma convenc-lo.

O que voc faz quando um pssaro comea a gritar numa rvore? Voc comenta, interpreta? Sim, ento voc tambm diz: "Que incmodo!". Voc no consegue ouvir nem mesmo um pssaro. Quando o vento est soprando atravs das rvores e h o farfalhar, voc escuta? s vezes, talvez, quando voc pego de surpresa. Mas ento voc tambm comenta: "Sim, lindo!";

Agora observe: sempre que voc comenta, voc adormece. A mente interferiu, e com a mente o passado e o futuro entraram em cena. A linha vertical perdida e voc se torna horizontal. No momento em que a mente interfere, voc se torna horizontal. Voc perde a eternidade.

Simplesmente escute. No h necessidade de dizer sim ou no. No h necessidade de se convencer ou no. Simplesmente escute, e a verdade ser revelada a voc ou a inverdade! Se algum est falando bobagem, e voc simplesmente escutar, o absurdo ser revelado a voc sem qualquer comentrio da mente. Se algum estiver falando a verdade, ela ser revelada a voc. A verdade ou a inverdade no um acordo ou desacordo da sua mente, um sentimento. Quando voc est em harmonia total, voc sente, e voc simplesmente sente que verdade ou no verdade e a coisa termina a! Sem voc ter que se preocupar mais com isso, sem pensar sobre isso. O que o pensar pode fazer?

Se voc foi criado de uma certa forma, se voc cristo, ou hindu ou muulmano, e eu estiver dizendo algo que por acaso esteja de acordo com a sua educao/cultura, voc vai concordar dizendo "sim". Se por acaso no estiver, voc vai dizer que "no". Voc est aqui, ou apenas a sua cultura? E sua educao apenas acidental.

A mente no consegue encontrar o que verdadeiro, a mente no consegue encontrar o que inverdade. A mente pode raciocinar sobre isso, mas todo o raciocnio baseado no condicionamento. Se voc hindu, voc raciocina de uma maneira; se voc muulmano, raciocina de uma maneira diferente. E todo tipo de condicionamento passvel de ser racionalizado. No se trata de fato de raciocnio, mas de racionalizao.

O Mul Nasrudin ficou muito idoso; ele fez 100 anos. Um reprter foi v-lo porque ele era o cidado mais velho daquela regio. O reprter disse: "Nasrudin, h algumas perguntas que eu gostaria de fazer. Uma delas : voc acha que vai conseguir viver mais 100 anos?"

Nasrudin disse: "Claro, porque cem anos atrs eu no era to forte quanto sou agora". Cem anos antes ele era uma criana recm-nascida, por isso ele disse: "Cem anos atrs eu no era to forte quanto sou agora, e se aquela criancinha indefesa, fraca, conseguiu sobreviver durante cem anos, por que eu no conseguirei?"

Isso a racionalizao. Parece lgico, mas falta alguma coisa. a realizao de um desejo. Voc gostaria de sobreviver por mais tempo, ento voc cria uma lgica em torno disso: voc acredita na imortalidade da alma. Voc foi criado numa cultura que diz que a alma eterna. Se algum diz: "Sim, a alma eterna", voc concorda, e diz: "Sim, isso est certo". Mas isso no est certo ou errado. Voc diz "sim" porque um condicionamento arraigado em voc. Esteja aberto verdade e descubra por si mesmo, sem depender da educao que lhe foi incutida pela sociedade. Ento voc realmente saber. H outros: metade do mundo hindus, budistas, jainistas acredita que a alma eterna, e tambm que existem muitos renascimentos. E metade do mundo cristos, muulmanos, judeus acreditam que a alma no eterna e no existem renascimentos, apenas uma vida e depois a alma se dissolve no final.

Metade do mundo acredita nisso, a outra metade acredita naquilo, e todos tm seus prprio argumentos, todos tm as suas prprias racionalizaes. Tudo em que voc quiser acreditar, voc vai acreditar; mas no fundo seu desejo ser a causa da sua crena, no a razo. A mente parece racional, mas no . um processo de racionalizao: tudo o que voc quiser acreditar, a mente dir que "sim". E de onde vem esse querer? Ele vem da sua educao.

Escutar um assunto totalmente diferente, que tem uma qualidade totalmente diferente. Quando vocescuta, voc no pode ser hindu, nem muulmano, nem jainista, nem cristo. Quando voc escuta, voc no pode ser testa ou ateu. Quando voc escuta, voc no pode faz-lo atravs da pele dos seus "ismos" ou escrituras voc tem que colocar todos eles de lado, voc tem simplesmente que ouvir.

Eu no estou pedindo para voc concordar, no tenha medo! Basta escutar sem se incomodar em demonstrar concordncia ou discordncia, e ento o correto raciocnio acontece.

Se a verdade est ali, de repente voc atrado todo o seu ser puxado como que por um m. Voc derrete e se funde, e seu corao sente "Isso verdade" sem nenhuma razo, sem nenhum argumento, sem nenhuma lgica. por isso que as religies dizem que a razo no o caminho para o divino. Elas dizem que a f, dizem que a confiana.

E o que confiana? uma crena? No, porque a crena pertence mente. Confiar umrapport. Voc simplesmente coloca de lado todas as suas medidas de defesa, sua armadura, voc se torna vulnervel. Voc escuta algo, e voc escuta to totalmente que o sentimento surge em voc dizendo se verdade ou no. Se no verdade, voc sente isso. Por que isso acontece? Se verdade, voc sente isso. Por que isso acontece?

Isso acontece porque a verdade reside em voc. Quando voc est totalmente no "no pensamento", a sua verdade interior sempre pode sentir a verdade isso porque o igual sempre sente o igual: ele se encaixa. De repente, tudo se encaixa, tudo cai num padro e o caos se torna um cosmos. As palavras caem em linha... e uma poesia surge. Ento tudo simplesmente se encaixa.

Se voc est emrapport, e a verdade surge, seu ser interior simplesmente concorda com ela, mas no uma concordncia da mente que te leva embora para o passado (ou futuro). Voc sente uma sintonizao, voc se torna uno. Isso confiar. Se algo est errado, isso simplesmente se esvai de voc: voc nem pensa outra vez, voc nunca olha para isso uma segunda vez no h sentido nisso. Voc nunca diz: "Isto no verdade", aquilo simplesmente no se encaixa voc segue em frente! Se se encaixa, torna-se a sua casa. Se no se encaixa, voc segue adiante.

Por meio do escutar vem a confiana. Mas, para escutar preciso ouvir com mais ateno. E voc est dormindo como voc pode estar atento? Mas, mesmo dormindo, um fragmento de ateno permanece flutuando em voc. Voc pode estar numa priso, mas as possibilidades sempre existem voc pode sair. Pode haver dificuldades, mas no impossvel, porque se sabe que prisioneiros tm escapado de l. Um Buda escapa, um Mahavira, um Jesus escapa eles tambm estavam presos como voc. Prisioneiros escaparam antes. Resta em algum lugar uma porta, uma possibilidade, voc simplesmente tem que procur-la.

Se no for possvel, se no houver nenhuma possibilidade, ento no h nenhum problema. O problema surge porque a possibilidade existe voc est um pouco alerta. Se voc estivesse absolutamente adormecido, ento no haveria nenhum problema. Se voc estivesse em coma, ento no haveria nenhum problema. Mas voc no est em coma, voc est dormindo, mas no totalmente. Uma lacuna, uma brecha existe. Voc tem que encontrar dentro de si mesmo essa possibilidade de ficar atento.

s vezes voc fica atento. Se algum vem bater em voc, a ateno vem. Se voc estiver em perigo, passando por uma floresta noite e estiver escuro, voc anda com uma qualidade diferente de ateno. Voc est acordado, o pensar no est presente. Voc est em plena harmonia com a situao, com tudo o que est acontecendo. Se uma folha faz barulho, voc fica totalmente alerta. Voc exatamente como uma lebre ou um cervo que est sempre acordado. Sua audio est maior, seus olhos esto bem abertos, voc est sentindo o que est acontecendo ao seu redor, porque o perigo existe. Em perigo o seu sono menor, a sua conscincia maior. Se algum encosta um punhal no seu corao e est prestes a crav-lo, nesse momento no h pensamento. O passado desaparece, o futuro desaparece, voc est no aqui e agora.

Ento lembre-se: encontre a ateno, deixe que ela se torne uma continuidade em voc 24 horas por dia, em tudo o que voc faz. Coma, mas tente ficar atento: coma com conscincia. Caminhe, mas caminhe com conscincia. Ame, mas ame plenamente consciente. Experimente!

Aqui, me ouvindo, fique alerta. Sempre que voc sentir que caiu novamente no sono, traga-se de volta: basta se sacudir um pouco e se trazer de volta. Ao andar na rua, se voc sentir que est andando dormindo, agite-se um pouco, leve um pouco de vibrao a todo o seu corpo. Fique alerta. Esse estado de alerta permanecer por alguns instantes, e mais uma vez voc ir perd-lo, porque voc tem vivido dormindo h tanto tempo que se tornou um hbito.

Isso no vai se tornar total em apenas um dia, mas, mesmo se um raio for pego, voc vai sentir uma satisfao profunda porque a qualidade a mesma se voc atingir um raio ou a totalidade do sol. Se voc provar uma gota d'gua do oceano ou todo o oceano, o gosto salgado o mesmo e o gosto se torna o seusatori, o seu vislumbre. Ento voc provar da verdade, e finalmente voc saber.