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A Consciência do III Milênio

A Trilogia e as Seitas

Religiosas

Prof. Instr.

Eliseu Mocitaíba da Costa

www.portaldeaquario.com.brLink PALESTRA PÚBLICA – 24 horas ONLINE

Religião é a

Consciência da

Plenitude do Ser.

A Tríade encontrada nasseitas religiosas

O Princípio Criador, o Princípio

Plasmador e o Princípio Realizador

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Religiosas

Para isso, ora usaremos linguagem

filosófica, ora a psicológica. E por que?...

Em princípio, porque a filosofia aplicada, ou

melhor, vivenciada e portanto dinâmica,

nunca existiu sem a psicologia.

Vejam A Tendência das Seitas Religiosas



Religiosas

Religião é o senso de compreensão da

totalidade da existência.

É a Consciência da Plenitude do Ser.

O Princípio do sentimento religioso é

chamado de espiritualidade.



Religiosas

Vamos começar traçando dois

triângulos equiláteros: um

representando a Tríade encontrada em

todas as seitas religiosas, mas

também a figura geométrica que

simboliza ou retrata a manifestação, ou seja o UNO-TRINO.



Religiosas

Temos, então, a Tríade Pai-Mãe-Filho

(primeiro triângulo) que, no ser

Humano, se reflete como Espírito-

Alma-Corpo. (segundo triângulo )



Religiosas

Vemos que nestes dois triângulos temos,

no primeiro, o objeto de estudo, a tríade

original proposta como tema que,

apreciada como símbolo, quer universal,

cósmico, quer individual, humano,

representa o Princípio Criador, o Princípio Plasmador e o Princípio Realizador.



Religiosas

Sem esses três princípios agindo

conjuntamente o homem não atinge um

grau significativo na Sociedade. No gene,

esse Uno-Trino se apresenta como uma

unidade ou um conjunto de tendências que

vem de um passado ou herança; estão ali

em latência, o presente e a germinação; é um futuro permanente.



Religiosas

No Homem, aqueles três Princípios se

apresentam como elemento que dirige,

elemento que se relaciona e elemento que

atua. Se analisarmos a Humanidade, através

de sua História, vemos que descreve uma

linha evolucional. Podemos, então, formar à

luz da Eubiose, outros dois triângulos que

sintetizam ou simbolizam a dinâmica dessa

evolução e sua didática.



ReligiosasTransformação

Superação Metástase

Templo

TeatroEscola



Religiosas

O entrelaçamento dos dois

triângulos resulta num hexágono,

símbolo do trabalho de conjunto, ou

seja, o elemento trabalhado e sua

resultante. Esse hexágono

representa, ao mesmo tempo, o

equilíbrio entre as duas atuações,

quanto às direções tomadas: uma do

sutil para o grosseiro ou do subjetivo

para o objetivo e a outra do objetivo para o subjetivo.



Religiosas

Sim, porque no segundo, como aspecto

didático, o movimento tem direção contrária,

isto é, parte da análise para a síntese. No

primeiro triângulo que compõe o hexágono,

temos o tema da matéria em si e, no segundo, o tratamento dessa matéria.



Religiosas

Em ambos, como se sabe de sobra, mas que é

preciso recordar para base de nossos

entendimentos - semelhante ao que se aprecia

entre Luz-Cor ou no Homem, nos fenômenos

que levaram a ciência de nossos dias à

concepção da psicossomática, isto é, que

nada existe no físico que não atue ou se reflita

no psíquico e vice-versa, coisa preconizada

pela Sabedoria Arcaica.



Religiosas

No triângulo-tema de nosso estudo, temos Pai,

o Criador, que se reflete no Homem, como

espírito. Neste, temos a expressão do

Aspecto volitivo a vontade, a bússola, o que

se manifesta como roupagem de ideal.

Quanto à expressão Mãe ou a Plasmadora,

correspondendo à Alma ou Psiquê, nela se

encontra a ponta, a ligação, o elo entre o aparato somático e o psíquico.



Religiosas

E o contato físico-sensação que afeta o ser,

dando nascimento a uma necessidade vital de

perceber agradavelmente o mundo, o

ambiente, de sentir-se bem. A sensação

(físico) transforma-se em sentimento ou afeto

(psíquico). A Alma, a Psiquê representa o

laboratório desses afetos dinamizados ou

postos em movimento, portanto, é o

laboratório das emoções ...



Religiosas

Como um pequeno lembrete, devemos dizer

aqui que nas últimas conquistas da ciência,

fala-se em antimatéria. Conforme os estados de

matéria temos graus de vibrações diferentes.

O que varia é a frequência vibratória. No

Espírito, a vida energia tem uma frequência

vibratória rapidíssima. Ele dirige. É de sua

qualidade de matéria ou estado de ser, o

movimento num campo vibratório sutilíssimo.



Religiosas

Como um pequeno lembrete, devemos dizer

aqui que nas últimas conquistas da ciência,

fala-se em antimatéria. Conforme os estados

de matéria temos graus de vibrações

diferentes. O que varia é a frequência

vibratória. No Espírito, a vida energia tem uma

frequência vibratória rapidíssima. Ele dirige.

É de sua qualidade de matéria ou estado de

ser, o movimento num campo vibratório

sutilíssimo.



Religiosas

O terceiro age no sentido de

executar a ação. É onde o

movimento, em termos de

conteúdo, pode ser até vazio,

apenas motor, dependendo

sempre do estado das duas

ou três expressões mas, é

realmente palpável.



Religiosas

Temos, então, um novo triângulo, para

estabelecermos uma comparação com

os outros que já nos serviram de

termos-síntese de estudo e, ao mesmo

tempo, como meio de penetração, em

profundidade, de seus conteúdos:



Religiosas

orientação

conduta ação



Religiosas

Num automóvel, por exemplo estão

representados, respectivamente, pelo

motorista, pelo motor e pela direção e

rodas. Isso também pode ser representado,

em linguagem filosófica, pelo triângulo:



Religiosas

Vontade

AtividadeAmor-Sabedoria



Religiosas

Se a Vontade já ficou bem esclarecida quanto

às suas características ou aspecto orientador,

assim como a Atividade, como resultante

daquele impulso sutil, tomando expressão

física, aspecto básico, veículo ou sustentáculo

da polaridade, falta-nos falar sobre Amor-

Sabedoria, como elemento intermediário,

ligação, acesso.



Religiosas

Se é elemento de ligação, age e sofre uma

ação, logo está sujeito a transformações e

por isso, se expressa justamente no

triângulo:

Metástase

Superação Transformação



Religiosas

Já está representado como plano de

ação superior ou supra ação, que

passou "para além de”, conseguiu em

outros termos, o equilíbrio; já não é

um homem com "h", mas com "H",

isto é, é um Adepto.



Religiosas

Vemos, pelo que ficou exposto que é aquele

plano que merece ser esmiuçado, pesquisado

em profundidade, pois contém verdadeiro

manancial digno de ser observado por todo

aquele que se queira conhecer intimamente ou

a si mesmo. Donde o valor e aceitação da

psicologia, pela Humanidade de nossos dias.



Religiosas

Diz-se que a Iniciação é fio de navalha. Isso,

expresso em outras palavras: as dificuldades

que são encontradas na busca de equilíbrio

psíquico, exemplificado também pelo caminhar sobre um fio de arame.



Religiosas

Nos vários triângulos, aqui estabelecidos

para estudo comparativo, e plano do que

ora nos ocupamos, está classificado,

respectivamente, como Mãe, Princípio

Plasmador, Alma, Condução, Teatro, Amor,

Sabedoria e Superação.



Religiosas

Tentemos, então, finalmente, penetrar no

conteúdo da síntese Amor-Sabedoria: o Ser

Humano, através do laboratório dos afetos,

amalgamando as emoções de medo e ira, em

suas variadíssimas gamas, luta pela conquista

do bem estar, ou seja, desfrutado pelo amor

egocêntrico, transformando-o em amor altruísta, depois de sangrentas batalhas.



Religiosas

Para isso, entretanto, é necessário que seja

auxiliado pela inteligência esclarecida, que permite

discernir, compreender e aprender conhecimentos

vivenciados, alcançando a razão ou saber. E

vivenciando o conhecimento ou somatizando os

fatos, transformando-os em afetos ou sentimentos,

que são sublimes de várias formas, e é assim, aos

poucos superados à luz de um raciocínio pesado,

medido e contado, que se alcança o equilíbrio, ou

seja, que se consegue o fiel da balança na vertical,

em termos de psicologia, maturidade integral.



Religiosas

É preciso que se atente para o fato de que a

Tríade apresentada como tema de estudo,

Pai-Mãe-Filho e, consequentemente, todas as

que surgiram como suas paralelas, análogas,

expressa-se como símbolo, logo,

apresentam-se todas em termos de aspecto

padrão, algo terminal ou já burilado ou como

ideal alcançado. São, portanto, aspecto-meta

ou foco para o homem da Face da Terra, o ser

em evolução.



Religiosas

Concluímos que o elemento mediador é aquele

que perante a visão, é como que o descerrar da

pálpebra, o fio que liga e desliga. Numa palavra, é

o que permite a evolução ou a transformação do

Homem em Deus, ou seja, que representa aquele

momento em que o homem recorda o dizer das

tradições “que já foi Deus e se tem esquecido” e

alcança esse estado de consciência através de

suas realizações interiores-exteriores e

transforma-se em Adepto.



Religiosas

Podemos dizer, para terminar, que o

triângulo proposto para tema de

estudo, representa bem a linguagem

simbólica, pois é verdade em todos

os planos. Foi desdobrado em vários

outros, para poder ser analisado em profundidade.



Religiosas

Conforme vimos, contém em seu âmago

todos os mistérios ou segredos que são os

mesmos que a análise psicológica,

explicando ao homem, permite-lhe o

conhecimento de seu EU, ou de si próprio,

dando-lhe possibilidades de evoluir,

orientando-se com justeza.



Religiosas

Se pacientemente recordamos agora, as várias

Tríades apontadas no decorrer deste estudo,

encontraremos cinco triângulos que se resumem

em termos de realizações iniciáticas, ou seja,

filosófico-psicológico, no hexágono eubiótico.

Metástase

Teatro Escola

Superação Transformação

Templo



Religiosas

CONSELHO DE J H S:

“Quando se tem amor universal, tem-se o

desejo de construir, de trabalhar

coletivamente, e quando se tem o amor

sexual, tem-se, paralelamente, o desejo

de destruir”.



Religiosas

Temos o desejo de servir à Lei que a tudo e a

todos rege, de servir aos outros, desejo de

praticar a fraternidade universal: Satwa e

Rajas. Quando se desejam as coisas para

benefício próprio, querendo tudo para si, só

pensando em si próprio, nutrindo o egoísmo,

temos a combinação de Rajas e Tamas.



Religiosas

Os homens, de modo geral, pensam em imitar a

mente e o coração de Deus, mas no fundo, são

egoístas. Muitos possuem cérebro mas não

possuem coração. Eis porque os talentosos não

aceitam e até repudiam a Filosofia de J H S, a

Filosofia do Futuro. Sim, suas mentes e corações

tentam imitar a Mente e o Coração de Deus, mas

seus desejos são de natureza instintiva, passional

e não chegam a desejar coisas altruístas, do alto,

do altíssimo. Sim, desejo do Senhor de Todas das

Idades ...


A Tendência das Seitas

Religiosas

A linha arquitetônica, a paz e a harmonia a que

está sujeito o visitante e ao que participa

dos cerimoniais no Templo não deixa de ser uma

concepção real da Divindade e de modo objetivo.

Os rituais com mantras próprios permitem a

transformação interna do ser humano. Sem a

transformação física, psíquica e espiritual não se

pode cogitar de seguir a vida Iniciática.

Por todas essas razões falou nosso Supremo

Orientador JHS, no Portal do Templo:

TRANSFORMAÇÃO - SUPERAÇÃO - METÁSTASE



Religiosas

O desejar é querer pôr em prática uma

“Vontade” conservada no escrínio da mente e

do coração. Por isso mesmo, torna-se

cumprimento do DEVER realizar aquilo que

tomou vida e forma em benefício de alguma

causa Santa”...


Ciência das Idades

A Iniciação do Prof. Henrique José

de Souza foi, ainda, superior à dita

“Mayêutica”, Maya-Budista das Iniciações

antigas, porque não iniciou,

apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas,

pedagógicos, mas, também, criaturas humildes.

Ensinou, sim, a homens de todas as

classes, de todos os níveis de cultura,

de sentimento, de evolução.


Ciência das Idades

A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza tem

por fim colocar o Discípulo num estado de

equilíbrio entre “EU INTERNO” e o ambiente

exterior, com o qual é obrigado a se chocar a

todos os instantes da vida.

“O Templo não é lugar de religião e,

sim, de Realização”.

A Realidade está em sua consciência


Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três

caminhos:

Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a

Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior.

Mantém vários Departamentos nas principaisCidade e ainda Curso por Correspondência.

A Liberdade Interior

Sociedade Brasileira de Eubiose

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