Subir Archivo

a teoria política hobbesiana

3
22/02/2015 A teoria política hobbesiana data:text/html;charset=utf8,%3Cdiv%20class%3D%22Section1%22%20style%3D%22page%3A%20Section1%3B%20color%3A%20rgb(0%2C%200%2… 1/3 A teoria política hobbesiana Nilson Nobuaki Yamauti * As doutrinas políticas existentes não estavam solucionando o problema do entendimento entre os homens, ou seja, garantindo a efetividade de sua convivência pacífica em sociedade. Thomas Hobbes constatava as devastações produzidas pela guerra civil na Inglaterra e concluía que as lutas fratricidas resultavam de um poder político que não era reconhecido como legítimo por todos. O filósofo inglês acreditou que a solução seria aplicar o método da Matemática que propicia conclusões certas e indiscutíveis ao contrário das ciências morais que produzem apenas controvérsias infindáveis. Partiu da suposição de que a formulação de uma teoria política baseada em fundamentos lógicoracionais poderia estabelecer a paz social. O autor de O Leviatã irá, portanto, aplicar o método lógicodedutivo a fim de demonstrar a necessidade de um poder absoluto para eliminar os conflitos existentes. Hobbes inicia a sua argumentação com a premissa de que no estado de natureza todos os homens são movidos pelo instinto de conservação. A luta pela sobrevivência instaura a guerra de todos contra todos. O medo da morte violenta associado à consciência de que é mais vantajoso viver no estado civil (instinto de conservação + razão) produz no homem o desejo de viver em paz. Desta forma, de livre vontade, visando apenas o interesse próprio de conservação, os homens chegam, então, a um acordo. Todos irão renunciar aos seus direitos naturais e submeterse integralmente a um poder soberano. A função do soberano é assegurar que todos respeitem o contrato social e, dessa forma, garantir a vontade de todos que é a paz e a segurança individual. Para desempenhar bem esta função, o soberano deve exercer um poder absoluto, sem estar subordinado a ninguém; e nem mesmo a uma Carta Magna. Só dessa forma seria possível subjugar os interesses particulares, o individualismo cada vez mais acirrado presente na sociedade de relações mercantilizadas, o qual colocava em xeque o interesse geral, isto é, a convivência pacífica dos homens. Através deste raciocínio lógicodedutivo, desta construção do pensamento, chegase à justificação do poder absoluto, do poder inquestionável. O poder soberano é legítimo, enfim, porque: a) é constituído a partir da vontade livre de indivíduos livres e iguais; e de comum acordo, ou seja, do consenso. b) assegura o interesse de todos que é viver em paz, com segurança, livre do medo da morte repentina e violenta. Se o poder soberano não conseguir realizar o interesse de todos, isto é, a obediência de todos ao contrato social, pode vir a ser deposto por uma rebelião. Concluirseá, nesse caso, que o soberano não era legítimo. Por que Hobbes defende o absolutismo A instauração da era moderna é desencadeada pela expansão do comércio que dá origem a uma poderosa classe burguesa ao mesmo tempo em que promove a avidez consumista da nobreza. Estas classes passam a se orientar por uma nova ética, individualista e instrumental, que justifica a busca do interesse privado pelo indivíduo sem se importar com os interesses da coletividade. O calvinismo e as idéias dos pensadores modernos irão fundamentar esta nova ética revolucionária, de fundo mercantil. Essa nova ética dos tempos modernos gera uma energia social fabulosa que transformará a face do

Upload: fernando-machado

Post on 21-Nov-2015

220 views

Category:

Documents


2 download

Report

DESCRIPTION

Yamauti, Nilson Nobuaki A Teoria Política Hobbesiana. Disponível em

TRANSCRIPT

  • 22/02/2015 Ateoriapolticahobbesiana

    data:text/htmlcharset=utf8,%3Cdiv%20class%3D%22Section1%22%20style%3D%22page%3A%20Section1%3B%20color%3A%20rgb(0%2C%200%2 1/3

    Ateoriapolticahobbesiana

    NilsonNobuakiYamauti*Asdoutrinaspolticasexistentesnoestavamsolucionandooproblemadoentendimentoentreoshomens,ouseja,garantindoaefetividadedesuaconvivnciapacficaemsociedade.ThomasHobbesconstatavaasdevastaesproduzidaspelaguerracivilnaInglaterraeconcluaqueaslutasfratricidasresultavamdeumpoderpolticoquenoerareconhecidocomolegtimoportodos.OfilsofoinglsacreditouqueasoluoseriaaplicaromtododaMatemticaquepropiciaconclusescertaseindiscutveisaocontrriodascinciasmoraisqueproduzemapenascontrovrsiasinfindveis.Partiudasuposiodequeaformulaodeumateoriapolticabaseadaemfundamentoslgicoracionaispoderiaestabelecerapazsocial.OautordeOLeviatir,portanto,aplicaromtodolgicodedutivoafimdedemonstraranecessidadedeumpoderabsolutoparaeliminarosconflitosexistentes.Hobbesiniciaasuaargumentaocomapremissadequenoestadodenaturezatodososhomenssomovidospeloinstintodeconservao.Alutapelasobrevivnciainstauraaguerradetodoscontratodos.Omedodamorteviolentaassociadoconscinciadequemaisvantajosovivernoestadocivil(instintodeconservao+razo)produznohomemodesejodeviverempaz.Destaforma,delivrevontade,visandoapenasointeresseprpriodeconservao,oshomenschegam,ento,aumacordo.Todosirorenunciaraosseusdireitosnaturaisesubmeterseintegralmenteaumpodersoberano.Afunodosoberanoassegurarquetodosrespeitemocontratosociale,dessaforma,garantiravontadedetodosqueapazeaseguranaindividual.Paradesempenharbemestafuno,osoberanodeveexercerumpoderabsoluto,semestarsubordinadoaningumenemmesmoaumaCartaMagna.Sdessaformaseriapossvelsubjugarosinteressesparticulares,oindividualismocadavezmaisacirradopresentenasociedadederelaesmercantilizadas,oqualcolocavaemxequeointeressegeral,isto,aconvivnciapacficadoshomens.Atravsdesteraciocniolgicodedutivo,destaconstruodopensamento,chegasejustificaodopoderabsoluto,dopoderinquestionvel.Opodersoberanolegtimo,enfim,porque:a)constitudoapartirdavontadelivredeindivduoslivreseiguaisedecomumacordo,ouseja,doconsenso.b)asseguraointeressedetodosqueviverempaz,comsegurana,livredomedodamorterepentinaeviolenta.Seopodersoberanonoconseguirrealizarointeressedetodos,isto,aobedinciadetodosaocontratosocial,podeviraserdepostoporumarebelio.Concluirse,nessecaso,queosoberanonoeralegtimo.PorqueHobbesdefendeoabsolutismoAinstauraodaeramodernadesencadeadapelaexpansodocomrcioquedorigemaumapoderosaclasseburguesaaomesmotempoemquepromoveaavidezconsumistadanobreza.Estasclassespassamaseorientarporumanovatica,individualistaeinstrumental,quejustificaabuscadointeresseprivadopeloindivduosemseimportarcomosinteressesdacoletividade.Ocalvinismoeasidiasdospensadoresmodernosirofundamentarestanovaticarevolucionria,defundomercantil.Essanovaticadostemposmodernosgeraumaenergiasocialfabulosaquetransformarafacedo

  • 22/02/2015 Ateoriapolticahobbesiana

    data:text/htmlcharset=utf8,%3Cdiv%20class%3D%22Section1%22%20style%3D%22page%3A%20Section1%3B%20color%3A%20rgb(0%2C%200%2 2/3

    planeta.Mas,aomesmotempo,irproduzirmuitamisria,violnciaedestruio.Oindivduoquedespontavanaeramodernalivredosgrilhesestabelecidospelaticacatlicaencarnadonafiguradocomerciante,banqueiroeproprietriodeterras,estavaconvulsionandoaordemsocial,destruindovaloresmoraiscomunitrios,favorecendoaocorrnciadeguerrascivis,expulsandooscamponesesdasterras,explorandoosmaisfracos,saqueandoasterrasdescobertas.Apropriedadedaterra,porexemplo,estavadeixandodeserasupostafontedestinadaaobemestardacomunidadeparasetornarfontedeacumulaoderiquezasdeindivduosparticulares.EraparaHobbes,certamente,umimensoescndaloticoconsideraraterra,queeraumbemsagradodacomunidade,umamercadoriacomooutraqualquer,passveldeservendidaecompradalivrementeapenasparaatenderainteressesprivadosdeindivduosemprejuzodemilharesdecamponesesqueficavamsemtrabalho.Agarantiadapropriedadeparatodoserafundamental,segundoHobbes,paraapazsocial.Adivisodopodersoberanoentreomonarcaeoparlamentonopode,segundoHobbes,garantiraestabilidadepolticaesocial.Pelocontrrio,fomentariaaeclosodaguerracivil.OconflitopolticocrucialdaInglaterranaquelemomentodefinidopelointeressedoreiemconsolidaropoderabsolutoepelointeressedaburguesiaemconquistaropoderpolticoafimdegarantirseusinteresseseconmicos,livredasdecisesarbitrriasdomonarca.AsoluoantevistaporHobbesopoderabsoluto.Apartirde1640,Hobbespassouaestaraserviodorei,CarlosI,nalutacontraosinteressesburguesespresentesnoParlamento.OEstadonacional,concebido,emtese,paraadefesadointeressepblico,estavasetornando,comadivisodepoderes,uminstrumentodaburguesiaedosgrandesproprietriosdeterrapara,atravsdoparlamento,defenderseusinteressesprivados,cadavezmaispoderosos.Opodersoberanoabsoluto,segundoHobbes,poderiaexpulsardasociedadeaquelesqueseesforassemporguardarcoisasqueparaelesfossemsuprfluasenquantooutrossofressemdasuacarnciaeprivao.Osoberanoquedeveriaficarencarregadodedistribuirasterrasdopasemnomedaeqidadeedobemcomum.Opoderabsolutoserianecessrioenfimparaimpedirosabusoseaviolnciacometidapelosmaisfortescontraosmaisfracosporqueissopoderiadesagregarasociedadeedestruirapazcivil.OEstadoabsoluto,oLeviat,deverseromonstrobblicocruelqueprotegerospeixinhosmidoscontraaameaadostubaresgradosquedesejamdevorlos.SignificadohistricodateoriapolticadeHobbesOtrabalhotericodeHobbesestvinculadopreocupaocomaformaodoEstadonacional.E,maisparticularmente,comaconstituiodogovernosoberano,comacentralizaodopoderpoltico.OautordeOLeviatinauguraumadiscussodentrodateoriapolticaqueadalegitimaoracionaldopoder.Emoutrostermos,alegitimaoracionaldaobedinciadoindivduoaoEstado.HobbesdetectaaforasocialquedespontavanaeramodernaequeestavaconvulsionandoaEuropa:oindivduoautnomoquelutaapenaspelosseusinteressesmateriaisparticularesencarnadonaburguesianascentecadavezmaispoderosa.Comocontrolaressaforasocialrevolucionriaquepareciadesagregarosfundamentosdavidaemsociedade?Oautor,naverdade,fundaavisomodernadeEstado.Asleiseogovernonotmafunoderealizarasntesedosinteressesparticularesdominantesnasociedademasgarantirapenasuminteressecomum:apazeaseguranaindividual.Eparapoderrealizaresteinteressecomumopoderpolticoprecisaserautnomoemrelaoatodososinteressesparticulares.SeoEstadogarantiraseguranaindividual,cadaumpodeserlivreparafazeroquebementenderemsuavidaprivadaseguirareligioquejulgaraverdadeira,aideologiaqueconsideraracorreta,votarnopartidoquequiser,escolheraprofissoquefordeseuagrado,irmorarondepreferir.Antecipaseassimateseliberaldequeojogodomercadoquedeveregularasrelaessociaiseno

  • 22/02/2015 Ateoriapolticahobbesiana

    data:text/htmlcharset=utf8,%3Cdiv%20class%3D%22Section1%22%20style%3D%22page%3A%20Section1%3B%20color%3A%20rgb(0%2C%200%2 3/3

    oEstado.EHobbeslanaumaidiaquevaiseconstituirnofundamentodademocracia:opoderpolticolegtimoaquelequeseinstituiapartirdoconsenso,doconsentimentodetodos,visandorealizarointeressecomumdetodaasociedade.Ouseja,Hobbespromoveumarevoluo:nomaisoindivduoqueexisteemfunodoEstado,masoEstadoquedeveexistiremfunodoindivduo.Emaisqueisso,oEstadoeaSociedadesofundadoseordenadosapartirdavontadelivredeindivduos.HobbesinsinuaumoutrofundamentodoEstadonacional.Dentrodeumterritrionacional,osindivduosvivemjuntosnoemrazodeumacultura,costumes,tradies,religio,visodemundo,lngua,raa,etniaouumametaideolgicaepolticacomum.Maspodemconviverpacificamente,apesardasdesigualdadessociaisedasdiferenasexistentes,pelosimplesfatodequetodosestosubordinadosaregrascomuns,adireitos,devereseobrigaescomuns.NateoriadeHobbespercebeseofundamentoessencialdoEstado:aseguranaindividual,odesejocomumdeviverempazcomoaquiloquepossibilitaaconvivnciadeindivduosdesiguaisemsociedade.AidiadequeoEstadoeasociedadenascemapartirdavontadelivredeindivduosqueestabelecemcontratosentresiumaidiaqueexprimeostemposmodernos.Hobbesfundamentaopoderpolticoapartirdeumalgicainstrumentalindividualistaprpriadonovoespritoburgusnascente,apesardereagir,emtermospolticos,contraestenovoesprito.OpapeldoEstadogarantiraseguranadoindivduoporqueissoquepromovecondiesparaasuaefetivaliberdade.Oquefundaopoderpolticoeasrelaessociaisnoorespeitoaoprximo(Moral)otemoraDeus(Religio)osinteressesnacionais(RazesdeEstado)ahonra(Cdigosdanobreza).Massimointeresseprprio,obemestareaseguranadecadaindivduonaesferadavidaprivada(Utilidade).

    *ProfessordeCinciaPolticaDepartamentodeCinciasSociais(UEM)DoutoremPolticapelaUniversidadedeS.Paulo(USP).


Ciência Política e Teoria do Estado Ciência Política e Teoria do Estado Tema: Política Sub-tema: Política no Brasil Prof.: Dejalma Cremonese Aluno: Jeronymo

Os dois deuses de Hobbes. Limites da obrigação política hobbesiana

Teoria Política Contemporânea · PDF filePolítica II: Teoria Política Contemporânea Prof. Dr. PAULO PERES Departamento de Ciência Política - UFRGS Programa de Pós-Graduação

A TEORIA POLÍTICA DA CORRUPÇÃO

Fundamentos de Teoria e Política Macroeconômica

Teoria PolíTica i - UNIASSELVI

Teoria Política Contemporânea, Capítulo 5

FILOSOFIA (TEORIA) POLÍTICA. POR QUE ESTUDAR FILOSOFIA (TEORIA) POLÍTICA?

Teoria política

QUESTÕES RELEVANTES SOBRE A TEORIA POLÍTICA DE

6- MacFarlane - Teoria Política Teoria Política ModernaModerna

Território, teoria e política

Teoria Política Feminista e Seus Nós

Território, teoria y política. - PROBLEMAS RURALES · PDF fileTerritório, teoria y política. Bernardo Mançano Fernandes – UNESP1 [email protected] Introducción Este

02. o estado na teoria política moderna

Teoria Política

TEORIA GERAL DO ESTADO E CIÊNCIA POLÍTICA

UNIJUI CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA DO ESTADO

A Quarta Teoria Política

Utopia hobbesiana conflito no estado brasileiro

TEORIA ECONÔMICA E POLÍTICA DE INOVAÇÃO

TEORIA GERAL DO ESTADO E CIÊNCIA POLÍTICA

Elementos de teoria geral ciência política

Teoria Democrática e Política Comparada - Guillermo O'Donnell

A Teoria Política Imperial

Revista de teoria e política internacionalmarxismovivo.org/wp-content/uploads/2019/01/... · Revista de teoria e política internacional ... Marxismo Vivo

Dossiê - Teoria & Pesquisa: Revista de Ciência Política

TESES DA TEORIA POLÍTICA ANARCO-COMUNISTA

A teoria política hobbesiana

TEORIA DEMOCRÁTICA E INCLUSÃO POLÍTICA: Representação

3. Temas centrais da teoria política clássica: constituição e ... · 3. Temas centrais da teoria política clássica: constituição e manutenção da ordem política; contrato

Crescimento e Regimes de Política Macroeconômica: Teoria …

Ciência política e teoria geral do estado

Norberto Bobbio - Teoria Geral Da Política

Modernização ocidental e teoria política marxista: uma