A msica chinesa na Antiguidade

A tradio da msica clssica chinesa to antiga que suas origens pertencem agora ao domnio da lenda.

A msica e a moralidade

Compreendiam os chineses que o poder da msica era uma energia livre, que o homem poderia usar bem ou mal.

A msica e a espiritualidade

Entender atravs da msica a sua prpria natureza interna, elevando-se ao prprio pice da perfeio.

O OM na China

O som Fundamental, posto que inaudvel, se achava presente em toda a parte como Vibrao divina.

A Astrologia e os doze tons csmicos

Os seis Tons yang e os seis Tons yin eram responsveis entre si, pela criao e sustentao de tudo no universo.

O som em cima e o som embaixo

Os sons audveis eram meiostons dos Tons celestiais.

Dos tempos e dos ciclos; da msica e dos modos

A relao harmnica entre os doze Tons mudava com a mudana das fases da Lua e da hora do dia.

Sheng

Erhu

Moderno

Dinastia Shang (Sculo 16 a.C. Desenvolvimento dos instrumentos Misticismo x msica

Sculo 11 a.C.)

O Sino de ShangFormato: duas placas curvas, e seu corte transversal tem a forma oval

Combinao de 3 ou 5 unidades

Tema Taotie

Sinos de bronze da dinastia Shang

Qing Surgiu desde a idade da pedra polida; Aperfeioamento na dinastia Shang.

Encontrado em 1950 Henan

Disnastia Zhou (Sculo 11 a.C. Herana da dinastia Shang; Ya Yue - "a Msica Requintada ;

221 a.C.)

Li Yue - "a cerimnia e a msica" .

Perodo da Primavera e do Outono (sculo 8 a.C. sculo 6 a.C.); Shi Jing coleo de poemas; Perodo dos Reinos Rivais (475 a.C. - 221 a.C.).

Gugin Surgiu h 3000 anos Objeto religioso Simbologia

instrumento dos sbios

Instrumento de maior prestgio

Musee Guimet (Museu Nacional de Artes Asiticas), Paris.

Elemento importante na educao

Tinha o propsito de enriquecer o corao e elevar a alma

Forma de arte da alta sociedade

A msica na China Antiga Dinastia Xia (2.000 a.C.) dinastia Tang (618 910 d.C.); Quem quer que entenda o significado dos grandes sacrifcios compreender a ordem do mundo como se o estivesse segurando na palma da mo (Confcio); Ritos sacrificiais, danas rituais de fertilidade, exorcismos shamnicos e bruxaria; culto aos ancestrais e aos heris;

O princpio utilitrio no domnio das ideias ou da prtica; A lgica matemtica das notas musicais e as leis do universo; A msica como instrumento de ordem universal, mediador que concilia o cu e a terra; Imperador Huang Ti (2.700 a.C.): a magia dos sons nos propsitos da alta poltica.

Ordenao, sistematizao e nomeao das notas Ling Lun (2.500 a.C.): primeiro terico da msica chinesa que ordenou, sistematizou e nomeou as notas da escala pentatnica segundo as classes sociais: Kong (f): o imperador; Che (d): o funcionrio; Chang (sol): o ministro; Yo (r): o campons; Kio (l): o burgus Pentatnica: F Sol L D - R

O canto e a dana so os meios mais importantes de expresso dos sentimentos do ser humano: falar, cantar, agitar as mos e pular; Na escrita chinesa antiga (4.000 5.000 anos atrs) j aparece o caractere "a dana", que parece uma pessoa danando, com rabos de r nas mos.

Dinastia Han (206 a.C.

220 d.C.)

Taoismo (misticismo), Confucionismo (filosofia moral) e Budismo (ndia);

Danas tradicionais Dana do Leque (4.000 a.C.): formalizada; Dana das mangas compridas [Ta Ge]: 15o dia do 10o ms do calendrio lunar; Dana do Leo [Wu shi]: exorcismo de espritos malficos e invocao de sorte e felicidade; Dana do Drago [Wu long]: Ano Novo Chins, esprito do rio.

Dana do Leo

Dana dos Leques Vermelhos

Dana das Mangas

Dana do Drago

Registro do Historiador ou Registro Histrico [Shih Chi] de Ssu-ma Ch'ien (109 91 a.C.); Imperador Wu-ti (140 87 a.C): Gabinete Imperial de Msica (104 a.C.); Imperador Qin Shihuang (221 a.C.): Grande Muralha da China, pipa e konghu;

At o sculo XVI a. C.: Msica e Dana [Yue]: descrio de atividades primitivas de caa (livro Wu Yue Chun Qiu) e celebrao e sacrifcios feitos depois de uma boa colheita (livro L Shin Chun Qiu); Artistas amadores, sem separao social nem consideraes especiais sobre as artes; Dinastia Xia (sc. XXI a.C.): msica e dana como diverso e artes na sociedade.

Do sculo XVI a. C. a 221 a.C.: Atividades de bruxaria acompanhadas por danas e cantos; Dinastia Shang (sc. XVIII a.C.): grandes performances, importante comunicao com o mundo dos espritos; Profissionalizao dos msicos; Sang Lin (at o sc. V a.C.): dana vigorosa, gil e graciosa; msica muito forte.

De 221 a.C. a 907 d.C.: At 420 d.C.: grandes obras que combinam msica, canto e dana; de 420 a 907 d.C.: intercmbios musicais entre as etnias da China e pases vizinhos.

Dinastia Qin (221 207 a.C.): negcios da msica Tai Yue: msica utilizada em eventos oficiais; Yue Fu: seleo de boas msicas para divertimento do imperador, msica folclrica, poemas e canes, grande sucesso artstico.

Depois da Dinastia Han (a partir de 220 d.C.): Sino de Shang e Qing (msica solene) substituio gradual por Yu e Se (msica de agilidade); Desenvolvimento do Qin e Zheng (instrumentos de cordas) e substituio gradual do Se por Zheng Importao do Pi Pa e Kong Hou (instrumentos de cordas); Diminuio das grandes performances e aumento das msicas e danas para banquetes (apresentaes de salo).

Instrumentos

Instrumento de corda Ambos podem tocar msicas melodiosas e bem rpidas; Num livro escrito na Dinastia Han do Oeste, descreveu-se uma msica tocada do Se, falando que as mos se moviam to rpido em cima das cordas, bem como insetos voadores rodeando. E isso o que falta na msica do sino e do Qing, que so bons para tocar msicas solenes e respeitosas.

Instrumento de sopro

Instrumentos de corda Neste perodo, Zheng foi reformado, o novo Zheng tem uma caixa muito maior que antigamente. Depois dessa mudana, Zheng tornou-se imediatamente muito importante: ele menor que Se, mas tem um registro maior; o som dele mais alto e melodioso, e a tcnica de tocar mais fcil. Gradualmente, Zheng substituiu Se.

Vieram de fora da China, na poca da construo da Muralha da China (221 a.C.).

A tendncia de fazer grandes performances de msicas e danas tornou-se menos forte que antigamente, mas as msicas e danas para banquetes tornaram-se muito mais ativas. Msicas importantes desse perodo tinham danas acompanhadas.

Principais instrumentos da poca: tambor Yu Se Xiao Xun Sino Qing

Xun

A partir do sculo IV: Nova diviso territorial e 300 anos de guerras; Abertura da Rota da Seda; Msica nativa: influncia na Dinastia Tang (581 907 d.C.); Livro Li Ji dos Clssicos dos Ritos (sc. II a.C.): surgimento de partitura para instrumento percussivo; Livros perdidos no sc. I a.C.: surgimento de partitura para canto; Sc. VI: surgimento de partitura para instrumento meldico (Qin) com dedilhado de duas mos; Grandes obras combinando msica, canto e dana: Ni Shang Yu Yi ( A roupa colorida feita de penas ).

Nascimento da partitura

Dinastias Sui (581 618 d.C.) Tang (618 907 d.C.): Msicas folclricas de etnias diferentes; Mudana de situao social: da classe abastada para o povo (Qu Pai).

Da Idade Mdia aos dias atuais: Dinastia Song (960 1.279 d.C.): atividades musicais para o povo, locais de espetculos para o pblico; Za Ju (pera do norte com histrias cantadas, dana, comdia e acrobacia): personagem principal cantor e estrutura de 03 atos; Nan Xi (pera do sul com ampliao da expresso musical): todos os personagens cantores, coro e dilogos cantados;

Za Ju da Dinastia Yuan (1.271 1.368 d.C.): 04 atos e prlogo; A Teoria do Cantar [Chang Lun]: de Yan Nanzhian sobre a atuao em pera; A Fontica do Centro [Zhong Yuan Yin Yun]: de Zhou Deqing sobre a fonologia, classificando a lngua em 4 tons; Msica dos intelectuais: Qin. pera e Shuo Chang: maiores formas musicais nas Dinastias Ming (1.368 1.644 d.C.) e Qing (1.644 1.911 d.C.).

pera Chinesa

Curiosidades Escala Pentatnica Flauta datada de 9.000 a.C. http://www.shakuhachi.com/Sound/K9KYearOldFlute.mp3 Templo Zhihua

Formao Antiga

Referncias Bibliogrficas BERTHOLD, Margot. Histria Mundial do Teatro. So Paulo: Perspectiva, 2010. FREDERICO, Edson. Msica Brave Histria. So Paulo: Irmos Vitale, 1999. Disponvel em: Acesso em: 04 setembro 2011. Disponvel em: Acesso em: 04 setembro 2011. Disponvel em: Acesso em: 04 setembro 2011. Disponvel em: Acesso em: 04 setembro 2011. Disponvel em: Acesso em: 04 setembro 2011. Disponvel em: Acesso em: 04 setembro 2011. Disponvel em: Acesso em: 04 setembro 2011.