A Lei, o Pecado e a Graa

A Lei, o Pecado e a GraaPr. Srgio Paulo Vianna CintraRomanos 7:7-25 7 Que diremos, pois? a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu no teria conhecido o pecado, seno por intermdio da lei; pois no teria eu conhecido a cobia, se a lei no dissera: No cobiars. 8 Mas o pecado, tomando ocasio pelo mandamento, despertou em mim toda sorte de concupiscncia; porque, sem lei, est morto o pecado. 9 Outrora, sem a lei, eu vivia; mas, sobrevindo o preceito, reviveu o pecado, e eu morri.10 E o mandamento que me fora para vida, verifiquei que este mesmo se me tornou para morte.11 Porque o pecado, prevalecendo-se do mandamento, pelo mesmo mandamento, me enganou e me matou.12 Por conseguinte, a lei santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom.13 Acaso o bom se me tornou em morte? De modo nenhum! Pelo contrrio, o pecado, para revelar-se como pecado, por meio de uma coisa boa, causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, se mostrasse sobremaneira maligno. 14 Porque bem sabemos que a lei espiritual; eu, todavia, sou carnal, vendido escravido do pecado.15 Porque nem mesmo compreendo o meu prprio modo de agir, pois no fao o que prefiro, e sim o que detesto.16 Ora, se fao o que no quero, consinto com a lei, que boa.17 Neste caso, quem faz isto j no sou eu, mas o pecado que habita em mim. 18 Porque eu sei que em mim, isto , na minha carne, no habita bem nenhum, pois o querer o bem est em mim; no, porm, o efetu-lo.19 Porque no fao o bem que prefiro, mas o mal que no quero, esse fao. 20 Mas, se eu fao o que no quero, j no sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim. 21 Ento, ao querer fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim, 22 Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus, 23 mas vejo, nos meus membros, outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que est nos meus membros. 24 Desventurado homem que sou! Quem me livrar do corpo desta morte? 25 Graas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, da lei do pecado.Introduo sempre muito controvertido, o discurso acerca da lei e do pecado. Existem aqueles, que numa viso legalista de Deus, atribuem lei, o poder de condenar, de julgar Existem aqueles que querem viver pela Lei, mas a aplicam apenas ao outro, rompendo com o princpio da Lei que o amor;Existem aqueles que ignoram a verdadeira liberdade proposta por Deus na sua graa.Deus Deus de graa e amor. Mas Deus tambm Deus de perdo e justia.I A Lei - por um homem entrou o pecado no mundo - Romanos 5:12No Jardim, havia uma lei apenas: no toque na rvore do conhecimento do bem e do mal;Ado sabia de sua incumbncia: Cuidar do jardim, e cuidar da mulher chamada por ele de carne de sua carne e ossos de seus ossosPela desobedincia desta lei, a maldio veio ao homem. Porquanto ADO pecou, todos pecaramI A Lei - por um homem entrou o pecado no mundo - Romanos 5:12A Lei veio para expor este pecado o aperfeioamento da relao de Deus com o homem, agora expulso do jardim, mas ainda objeto do amor de DeusA Lei veio na forma de declogo, dez princpios para a vida justa diante de Deus.Ao homem pecador, s restava busca mirar-se no autor da Lei, pois a lei em s o condenavaI A Lei - por um homem entrou o pecado no mundo - Romanos 5:12Paulo diz: a Lei pecado? De modo nenhum, mas eu no teria conhecido pecado se a Lei no dissera: no cobiarsAssim a lei tem uma funo nas nossas vidas: expor o pecado, coloca-lo diante de ns, para que nossa convico seja apenas uma: todos pecaram e carecem da Glria de DeusPortanto: a lei santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom."II O pecado: Mas, se eu fao o que no quero, j no sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mimO que pecado? a transgreo da lei que justa, santa e boa!O pecado algo da batalha individual de cada homem: nascemos pecadores, e pecamos por ser pecadores.No somos pecadores porque pecamos: a natureza pecaminosa precede o ato de pecadoA Bblia afirma: Todos pecaram, e destituidos forma da glria de Deus, e ainda No h justo, nenhum sequer, no h quem faa o bemPaulo no est nestes termos, se isentando de pecado e transferindo a culpa para sua carne! Ao contrrio, numa viso de homem moralmente responsvel, ele sabe que a dualidade do seu ser j o pecado diante de DeusII O pecado: Mas, se eu fao o que no quero, j no sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mimComo posso querer e no efetuar o que quero? 18 Porque eu sei que em mim, isto , na minha carne, no habita bem nenhum, pois o querer o bem est em mim; no, porm, o efetu-lo.19 Porque no fao o bem que prefiro, mas o mal que no quero, esse fao. 20 Mas, se eu fao o que no quero, j no sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim. 21 Ento, ao querer fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim,

Assim Paulo reafirma a fora de nossa herana maldita de pecado, e a tendncia que o homem, representado pela carne tem de pecar e desobedecer a DeusIII Graa ! Graas a Deus por nosso Senhor Jesus Cristo!24 Desventurado homem que sou! Quem me livrar do corpo desta morte? 25 Graas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, da lei do pecado.Nestes versos simples, Paulo declara toda a desventura de ser homem: miserabilidade, falsidade, falta de domnio sobre seus atos, sujeio carne! O homem por s mesmo est sujeito a esta falibilidade, e no h na terra ningum que possa nos ajudar a vencer esta condio de falhos e incompletos diante do padro do varo perfeito!III Graa ! Graas a Deus por nosso Senhor Jesus Cristo!Deus pois, sendo o autor da vida, tambm o restaurador completo e total da vida!Por meio de sua graa que podemos ser restaurados a condio de aceitveis a ELE.A graa a maior inimiga do orgulho humano, porque no temos ningum na face desta terra maldita capaz de cumprir a lei e vencer a maldio do pecado!Um homem, nascido de mulher, nascido sob a lei, nos apresenta a graa: Todo o que vier a mim, de maneira nenhuma o lanarei for a!Vinde a mim, todos os que estais consados de lutar contra a carne, sobrecarregados pela lei, entrareis descanso para as vossas almasConclusoPortanto por um homem entrou a transgresso do pecado no mundo, e por ela, a morte.

A lei iluminou a transgresso para que o homem pudesse ver que ele estava em desacordo com o plano maravilhoso e bendito de Deus

A graa o restaurou a condio de novamente aceitvel por Deus, porque Deus, em Jesus se fez pecado por ns.

No fostes vs que escolhestes a mim, mas eu vos escolh a vs, para que deis muito fruto