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Ahistóriaquepersiste–Crónicadeumaviagempela(históriada)Croácia

LeonorRosasAcabadadeaterrarnaCroácia,eraanoitejáescura,sentiaemmimavibraçãoeoentusiasmo de estar a pisar solo desconhecido para mim e que encerrava umahistóriatãorecenteetãomarcante.Pensavasempararnashistóriasqueosmeuspais contavam sobre as notícias acerca da Guerra dos Balcãs que enchiam ostelejornaisportuguesesduranteosseusanosdefaculdade.Nessanoitefuidormir,desejosadeacordaredeconhecerestazonadomundoquemeeraestranha.No primeiro dia, visitei omuseu da cidade de Zagreb. Inicialmente, achei-o umafranca desilusão. Porém, com o passar dos dias, fui-me apercebendo que a fracaqualidade do museu e a aborrecida insistência no tema da presença forte docatolicismo em Zagreb encerravam umamaneira oficial de olhar para a história.EstemuseuafirmavaorgulhosamenteopassadoseculardeZagrebcomobispadoecomoimportantecidadedomundocatólicoeterminava,comaindamaisregozijo,com a visita do Papa João Paulo II à cidade em 1995. Talvez isto possa serinterpretado como uma afirmação da identidade croata como inerentementecatólica, em oposição aos sérvios que são ortodoxos. O museu contava comnumerosas salas com arte sacra, artefactos arqueológicos da idade média edescrições acutilantes sobre todos os pormenores da vida política da cidadedurantetodaaIdadeMédia.Derepente,àsportasdoséculoXX,onúmerodesalascomeçaadiminuireestascomeçamaexibir fotosdoquotidianoeareferirem-secadavezmenosaquestõespolíticas.AssalasdedicadasaosUstashe,àJugosláviaeà guerra que se seguiu à queda desta eram poucas e estavam cobertas de umdesavergonhado branqueamento histórico. Os croatas eram retratados comovítimas do destino, um povo que simplesmente queria a sua independênciamasquesofreuàsmãosdeagressoresexternos.Quandosaídomuseu,estavacabisbaixaedesiludida.Sentiaqueestavanumpaíssemmemóriahistórica,tinhamedodenãoconseguir aprender tudo o que pretendia com esta viagem. Mal sabia eu que aGuerradosBalcãs,eventotãomarcantedahistóriarecenteeuropeia,estávivaemqualquerpessoaquenasceuantesde1991.Nodiaseguinte,procureisaberumpoucomaissobreahistóriadosUstashe.Ora,comachegadadasforçasnazisem1941,osUstashesubiramaopoder.Sublinhe-seque estes eram um partido fascista, antissemita e racista que em muito erasemelhante ao partido nazi. Não será, portanto, surpreendente constatar que aCroácia–naaltura “República IndependentedaCroácia”– se tornounumestadofantoche nazi. Os Ustashe assassinaram, maioritariamente, sérvios, porém,cometeramtambémviolentasatrocidadescontra judeus.UmdosprimeirossinaisdolatenteantissemitismodosUstashefoiadestruiçãodasinagogadeZagreb.Tudooquerestadelaagoraéumapequenaplacanumaescondidaparededastraseirasdeumhotelquefuncionamcomoparquedeestacionamento.

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Nessedia,procurámosperceberseoshabitantesdeZagrebcompreendiamoquesignificavaaquelaplaca,sesabiamoquealiestiveraantesde1941.Constatámos,comsurpresa,queamaioriados transeuntescroatas,comdestaqueparaosmaisjovens,nãofaziamasmaispálidaideiadequetratavaaquelaplaca.Destacoocasode uma senhora que, após eu lhe ter explicado o que lá tinha acontecido, semostrou perplexa acerca de porque é que os Ustashe quereriam destruir umasinagoga. Até um guia turístico nos confessou, embora um pouco envergonhado,não saber de que se tratava aquela placa. Algumas das pessoas mais velhas –provavelmente pessoas educadas durante a antiga Jugoslávia – sabiam o que setinhapassadonaCroáciaentre1941e1945e sabiamdeque tratavaaplaca.Noentanto,os jovensmostravam-sedesinteressados.Algunsafirmaramnuncateremestudado tal coisa na escola. Uma senhora mostrou-se até desconfortável comalgumas perguntas acerca deste período da República Independente da Croácia.Dizia, nas entrelinhas, que procurar responsabilizar croatas pelos crimes que severificaram nesta altura era traição. O confronto com o passado e com qualquerfacto que ponha em causa o mito de uma indefesa Croácia a lutar pela suaindependênciacausagrandesdesconfortoentregrandepartedoscroatas.Apósestedia,apercebi-mequepisavaterritórionovoparamim.Asanimosidadescausadaspelonacionalismoquelevaramabrutaischacinas,oressentimentoentrepovosqueoutroraforamumsópaís,tudoissoestavaapulsarnestepaís.Nodiaseguinte,partirumoaJasenovac,conhecidocomo“AuschwitzdosBalcãs”.Aímorreramcercade80000pessoas,particularmentesérviosejudeus.Sublinhe-sequeonúmerodemortosémuitodiscutido,existindoquemargumentequepossachegar às 500 000 vítimas. Este campo foi criado durante o período do "EstadoIndependente da Croácia” mas era gerido somente pelos Ustashe. Este era umcampode extermíniomas, contrariamente aos alemães, não existiamcâmarasdegás: os prisioneiros eram mortos com facas, machados e outros objetossemelhantes. O campo foi totalmente destruído, uma parte durante a SegundaGuerraeorestoduranteaGuerradaJugoslávia.Tudooqueláexistehoje,paraláde um interessante museu, é uma magnífica escultura em forma de flor querelembratodososqueaíperderamavida.

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Aguiaturísticaquenosfezavisitaguiadamencionouquecadavezmenosturmasvisitamestecampo.Estesimplescomentáriodeixou-melogoalerta,relembrando-me do desconhecimento que os jovens revelavam no que tocava ao períodoUstashe.Duranteavisitapelocampo,aprendiqueohomemqueogeriuentreAbrile Novembro de 1944 – Dinko Sakic – teve uma vida que representa demaneiraexpressiva o que significa o grosseiro ignorar do passado e o branqueamentohistórico. Após o fim da guerra, este homem viveu longos e tranquilos anos naArgentina.Sóem1998serácondenadoporcrimesdeguerraesentenciadoavinteanosdeprisão. Isto só foipossível apósváriasentrevistas comomesmoemqueadmitiu ter cometido, sem qualquer remorso, diversos crimes. Estas entrevistascriaramumdesconfortonaopiniãopúblicaqueacabouporobrigaroEstadoCroataainiciarumprocessocontraomesmo.DuranteváriosanosdeapariçõespúblicasdeSakic,oEstadoCroata ignorouasuaexistênciaepreferiudesconsiderarasuainsistentehistóriadoquelidarcomelademaneiraqueporiaemcausaomitoquepretendiaquepairasseàvoltadarecémindependenteCroácia.Pensoqueénecessáriosublinharasdesconfortáveissemelhançasentreo“EstadoIndependente da Croácia” e a atual República Croata. Após a independência daCroácia, foi instituída uma nova bandeira (a atual) que ostenta o quadriculadoescudo croata que tanto relembra a bandeira Ustashe. O próprio PresidenteTudjmanafirmouqueosUstashetinhaasmotivaçõescertas–alutaporumEstadoCroata independente – mas que usaram os meios errados. Maneira curiosa deresumirumbrutalgenocídioeumalimpezaétnicaquedeixariamarcasprofundasna região. Penso ser importante sublinhar que, após eleição do conservadorTudjmanedaadoçãodanovabandeira,muitos sérviosquehabitavamaCroácia,conscientes do que havia acontecido da última vez que a Croácia tinha tido umgoverno nacionalista, vão recusar a autoridade croata nas zonas em que viviam.IstoseráumacomplexasituaçãoqueinevitavelmentelevaráàGuerra.Aindahoje,pulsanaCroáciaumprofundosentimentonacionalistaeexiste, entrealguns,umaligaçãosentimentalaomovimentoUstashe.Muitosencaramomesmocomoumgrupoque apenas queria a soberania e independência para o seupaís.AlgoquemechocoubastantenestaviagemaoCampodeJasenovacfoiofactode,naaldeiaaoladodocampo,existirem,emparedesdecasas,símbolosUstashe.

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Nessemesmodia,apósavisitaa Jasenovac,seguirumoaVukovar,cidadequesetornaria rapidamente num dos sítios mais fascinantes que já visitei. Vukovar,cidade na fronteira com a Sérvia (do outro lado do rio), foi palco de umviolentíssimocercoem1991enelaocorreramhorríveiscrimesdeguerra.Acidadefoi,aliás,umdospontosdemaiordestaquedaguerraentreosdoispaíses.Desdeumhospitalconstantementebombardeadoporforçassérviasaexecuçõessumáriasde civis croatas, muito sucedeu nesta cidade. Vukovar está hoje reconstruída erecuperoua suavida.Noentanto, a cidadeenfrentaproblemascomoocrescentedesempregoeadiminuiçãodonúmerodehabitantes.

NoprimeirodiaemVukovar,tiveoprazerdevisitarohospitaldacidade,sítioondese refugiaram os habitantes de Vukovar para tentar evitar os constantesbombardeamentossérvios.Estehospitalrecebianumerosospacientesosquaisnãoconseguia cuidar e alimentar devido à escassez de comida e água na cidade. Aí,viveramumagrandequantidadedepessoasduranteotempoquedurouocercodacidade, apertadas em quartos sobrelotados e a perecerem de doenças e infeçõesquenãopodiamsercuradasporfaltadeequipamento.Umadasprimeirascoisasquefizemosmalentrámosnapartedohospitaldestinadaà exposição foi ir para uma pequena sala para visualizarmos um filme quecontextualizava o hospital de Vukovar. O filme afirmava que a Croácia era uma

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naçãoquesemprehavialutadopelasuaindependênciaeque,quandoaconseguiu,sofreu uma brutal agressão sérvia. Além disso, fazia uma interessantecontextualização.Noentanto,acenamaiscuriosadeu-seaseguiraofilme.Nasalaondeestávamos,estavapenduradoumretratodeumgeneralcroata.Umaraparigalevantaobraçoeperguntaaoguiaturísticoqueméaquelesenhor.Eleresponde,deformarápidaenotoriamenteenvergonhada,queéumgeneral.Araparigapersisteepergunta-lhequalonomedogeneral.“MladenMarkac”–respondeosenhornumtomdesagradado–“Maselefoiagorailibadodacondenaçãoporcrimesdeguerra”.Markacfoilíderdeumaforçaespecialdentrodoexércitocroatae,depoisdofimdaguerra, foi condenado pelo Tribunal Internacional Criminal da Antiga Jugosláviapor crimes de guerra e crimes contra a humanidade. Em 2012, depois de umrecurso, vai ser ilibado. Muitos descrevem este homem como um herói daindependência croata. No entanto, não deixa de ser curioso a vergonha e areticênciaqueonossoguiateveemrevelaraidentidadedoretratoqueestavaalipendurado, na saladomuseu. Como se soubesseque, ao revelar a identidadedohomem,todoaquelehospital, todoaquelesofrimentopeloqualacidadepassoueigualmenteanarrativaquenospretendiatransmitirfossepostaemcausa.Sentiu-se no desconforto deste homem que ele também percebia a contradição entreaqueleretratoeanarrativaquenostransmitia.Após este curioso episódio, fomos guiados pelo resto de uma interessanteexposiçãoqueexibiacomdetalhecomoeramassalasdohospitalduranteosmesesdo terrível cerco e como viviam as pessoas. No corredor principal da exposição,estavamexibidososnomesdaquelesquemorreramnohospitalduranteocercoedosque,depoisdas forçassérvias teremchegado, foram levadose fuziladosparaumavalacomum.Quandoguiadisseistofuiabaladapelaconstataçãoque,aqui,emsoloeuropeu,apenashá27anos, foramabertasvalascomunsparaondepessoasforamfuziladaspelosimplesfactodepertenceremaumaetnia.

Depoisdestavisita,andeipelasruasdacidadeenãoconseguiaparardeolharaspessoas e pensar onde estariam elas há 27 anos, pensar se estiveram naquelehospitalese teriamperdidoalgumfamiliarnesses terríveismassacres.Apercebi-me de que a história desta cidade estava bem viva, em grande parte dos seushabitantes e supus que os ressentimentos ainda estivessem mais vivos. EssesreforçamanecessidadedecriarumanarrativaacercadaguerraqueilibeaCroáciade qualquer responsabilidade e consolidam igualmente a ideia de que procurarencontrar criminosos entre as fileiras de croatas que combateram é um crimecontraaprópriaCroácia.

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Achoigualmentecuriosopartilharumahistóriaquemesucedeu,nãoamim,masaalgunscolegasquevisitavamomuseudacidadedeVukovarenquantoeuvisitavaohospital. Foi-me descrito que, ao chegarem à parte do museu que tratava daquestãoda“Guerrada Independência”,aguiadisse: “Nahistóriahábonsemaus.Neste caso, os maus são os sérvios”. Escusado será dizer que este comentárioreforçou toda a ideia que eu tinha vindo a construir sobre a memória históricacroata.No dia seguinte, tive uma oportunidade absolutamente extraordinária: ouvir emprimeiramãoo testemunhodasMulheresdeNegrodeBelgrado.AsMulheresdeNegrosãoumaorganizaçãoqueexisteumpoucopor todasaszonasbeligerantesdomundo.Sãoumgrupoassumidamentefeministaeantimilitaristaqueassinalaosofrimentodasmulheresemzonasdeguerraelutapelosdireitosdasmulheresemvárias zonas domundo. O trabalho desta organização está igualmente ligado aocombateeàdenúnciadecrimessexuais,nomeadamentedeviolações,que tantasvezes ocorrem em locais de guerra. Estas mulheres que conheci conceberamtambém os chamados “Women’s Courts” que foram criados para denunciar aviolência e os crimesqueocorreramdurante asGuerrasdosBalcãs.Ouvindo emprimeira mão os seus relatos, foi difícil não ficar emocionada à medida que asmulheres contavam histórias traumáticas de violações, descriminação ou mortedosseusentesmaisqueridos.Estassãomulheresdeváriasnacionalidadesdaex-Jugoslávia que expõem os crimes de guerra e exigem que os perpetuadores dosmesmos sejam condenados e que as vítimas sejam justiçadas. As suas históriasmostramquehouvetremendasbarbáriescometidasdetodosladosbeligeranteseque muitos dos responsáveis por estas nunca foram condenados ou sequeracusados e que, alguns, ocupam, ainda hoje, cargos públicos. Simultaneamente,declaram-se abertamente antimilitaristas e criticam ferozmente as posições dosseusrespetivosgovernosdesdeaquedada Jugoslávia. Infelizmente,pelo factodeseremquemsãoedeporemtantoemcausaonacionalismoeosmitosrevisionistasdecadapaísacercadasuaparticipaçãonaguerra,sãoignoradasesilenciadas.Devo sublinhar que ouvi-las foi uma experiência absolutamente esmagadora. Osseusrelatoseramdesofrimento,deperdaedetraumamas,simultaneamente,delutaede solidariedadeepersistiaumamensagemde futuroede continuaçãodeuma luta não só pelas mulheres dos Balcãs mas por todas as que passam oupassaramporexperiênciassemelhantes.

Nessemesmodia,dapartedatarde,fomostomarumbanhoaoDanúbio,lendáriorio que corre por grande parte da europa central e de leste. Era uma bela praiafluvial,numapequenailhanomeioderioqueestavaameiocaminhoentreaSérviae Croácia, embora pertença à segunda. Depois de um banho nas suas águas,decidimosquetalvezfosseinteressantesetentássemospercebercomosevaiatéà

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Sérvia.Apósprocurarmosduranteumtempo,percebemosqueoriopermitiaquese atravessasse a pé numa parte menos funda e que chegássemos a um postofronteiriço da Sérvia. Posto isto, decidimos passar o rio e, numa questão de dezminutos estávamosnoutropaís, naquelepaís tão representado comoo inimigo ecomoocausadordetodososmales,umpaísquetevetantosconflitoscomaCroáciadevido às suas diferenças culturais. Pareceu-nos risível que atravessasse, assim,com as calças arregaçadas, uma fronteira que nos foi pintada como pesada einescapável,comoumamarcadeculturasradicalmentediferentesquenecessitamdaindependênciaumadaoutra.DepoisdeatravessarmosorioatéàSérviaevoltar,opróprioconceitode fronteirapareceu-nosalgo,masesseéumtemaparaoutraaltura.

Após alguns dias em Vukovar, partimos numa longa viagem de autocarro emdireçãoàcosteiracidadedePula.EstaédiametralmenteopostaaVukovar,nãosóliteralmente,porsernaoutrapontadopaís,mastambémporserumsítiocomumaherançaculturalecomumamemóriahistóricaepolíticaabismalmentediferentedeVukovar.Pulaéumacidadecomumaforteherançaromana(note-seomagníficocoliseu)ecomuma grande presença italiana. Ao caminharmos pelas ruas estreitas, vivas ecoloridas (ruas estas com o nome escrito tanto em croata como em italiano)acabámosporconstatarqueaquelapareciaumacidadeitalianadeixadanaCroáciapormeroacaso.

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ContrariamenteaVukovar,estaeraumacidadeturística,ocidentalizada,renascidae na qual não sentimos as feridas profundas que sentimos na primeira. Nestesentido, é importante contextualizara regiãoondePula seencontra: Ístria.Nestaregião,nonoroestedaCroácia,amemóriahistóricadaJugosláviaedospartisanséumamemóriadenostalgiaedeorgulho.SãonumerosososmonumentosemhonraaTito,aospartisanseàobradosmesmos.Nesta região, contrariamenteaoutrasmais interioresdopaís, as ruasnãoperderamosnomesdosheróis comunistaseainda, emmuitas cidades e vilas, existempraças ou ruas como nomede Tito. Aregião da Ístria, ainda hoje, vota sempre mais à esquerda e tem posições maisliberaisqueorestodopaís.Porexemplo,nestaregiãoforamdiversososprotestospró-escolhaemrespostaaosprotestospró-vidaqueserealizaramnorestodopaís.No contexto da história da Ístria, faz sentido referir que a península foi, emconsequênciadavitória italianana1ºGuerraMundial,partedamesmaduranteoentreguerras.ComoadventodofascismoemItália,ogovernodeMussoliniimpôs,naÍstria,leisdeitalianização,sendoasleismaisimportantesaproibiçãodoensinoda língua croata ou eslovena nas escolas e a italianização dos sobrenomes demuitos croatas e eslovenos. No fim da Segunda Guerra Mundial, verificaram-sealgunsepisódiosdeviolênciaanti-italiana,noentanto,hojeemdia,ascomunidadesitalianas vivem pacificamente na Ístria croata. Porém, voltarei a este tema dapresençaitalianamaisadiante.Já em Pula, após um dia de visita às maravilhosas ruínas romanas da cidade,visitámosoSenseCenter.Estecentro,fundadoporumgrupodejornalistas,cobriuos julgamentos dos criminosos da Guerra da Jugoslávia e dispõe, hoje, de umgrandee importantearquivodevídeosdestes julgamentosede imagensevídeosdaGuerraquecompilouempequenosdocumentáriosequeajudamamantervivaamemória das atrocidades cometidas. O seu site (https://www.sense-agency.com)disponibiliza vastos e interessantes materiais acerca da guerra e também emhomenagemaossobreviventes.Osmembrosdestecentroquesedisponibilizaramafalarconnoscoexplicaram-nosmuitoacercadoseutrabalhoedecomofuncionaocentro. Houve uma frase proferida por eles da qual não me esqueci: “O nossotrabalho é difícil: Os croatas dizemque somos pró-sérvios, os sérvios dizemquesomos pró-bósnios.”. Esta frase representa o quão difícil é responsabilizar oscriminososdeguerraqueseescondemdebaixodopesadomantodonacionalismoedobranqueamentodahistóriadosdiversospaísesbeligerantes.TantonaCroáciacomonaSérvia,otrabalhodejulgaroscriminososédificultadopelasassociaçõesdeveteranosque,funcionandodeformacorporativa,protegemosseuseprocuram,a todo o custo, branquear os seus crimes numa tentativa de purificar a histórianacionalejustificaraindependênciadoseupaís.

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Nodiaseguinte,choviaefaziaumventomuitofrio.Nessedia,partimosemdireçãoàs ilhas Brijuni – antiga residência do Marechal Josip Broz Tito, Presidente daJugoslávia durante quase a totalidade da sua existência. Neste arquipélago ondemoravaesta incontornável figurahistórica encontramos,não só a sua residência,como um parque natural com um pequeno jardim zoológico, várias casas querecebiame,aindahoje,recebemilustresconvidadosdoEstado,camposdegolfeehotéis (os dois últimos mais recentemente construídos). Devido às condiçõesatmosféricas, não conseguimos visitar toda a ilha e aproveitá-la como teria sidopossívelnumdiade sol.Noentanto, viajámosnumpequeno comboiopelamaiorparte da ilha, parando até para visitar o jardim zoológico de Tito. Alguns dosanimaisquealiseexibiamtinhamsidooferecidosaoMarechal.Porexemplo,foi-lheoferecidoporIndiraGandhiumcasaldeelefantesdoqualagorasórestavaafêmea.Apósestavisita,fomosveromuseunaantigaresidênciadeTito.EsteexibiaapenasfotografiasdeTitonasua residênciana Ilhaa fazero seudiaadia, emsituaçõesextraordináriasouareceberfigurascélebres.Aoentrarmosnomuseu, rapidamentenosapercebemosdocarizpropagandísticodomesmo,àsvezesaumpontoemquese tornavarisível.Aprimeirasalaexibiaalgumas fotografiasdeTitoacuidardeanimaiscoma legenda“Tito likes to takecare of animals” e coisas semelhantes. Não conseguimos conter uma gargalhada.Enquanto andava pelo museu, diferenciei-o claramente dos outros museus quehavia visitado e que projetavam uma imagem nacionalista e anti-jugoslava. Nasegundasala,estavamexibidasfotografiasdeTitocomvárioslíderesmundiaisdecarizprogressista.Porexemplo,AgostinhoNeto,FidelCastro,HoChiMihn,entreoutros.

Nessemesmo dia, da parte da tarde, visitámos ummuseu semelhantemas já nacidade de Pula. Era um museu que também vinha carregado de nostalgia esaudadesdostemposdaantigaJugoslávia.Eraummuseuquaseanálogoaomuseuda DDR em Berlim (ao lado da Ilha dos Museus) que dispõe objetos da antigaAlemanha de Leste e que relembra o dia a dia namesma. Estemuseu chama-seMuseu das Boas Memórias e é um pequeno museu com várias salas cheias deobjetos da vida quotidiana na antiga Jugoslávia. Ummuseu divertido, interativomasquecontinhapoucoespíritocríticoequepecavapelafaltadeexplicaçõesedelegendas.

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ApóstrêsdiasnabelacidadedePula,partimosemdireçãoaRijekamas,primeiro,fizemos uma paragem de um dia em Opatia,maravilhosa cidade costeira. Esta éuma cidade não muito grande e caraterizada pelo magnífico mar azul e verde,quase transparente que lhe confere uma paisagem absolutamente espetacular edifícildecaptarpelalentedeumsimplestelemóvel.

AcidadedeOpatiaaparentaserumaestânciabalneararistocrata,acabadadesairdo fim do século XIX, do império austro-húngaro. Com uma linha costeira comantigos e refinados edifícios amarelos e cor de rosa muito claros, dá-nos aimpressão de termos sido catapultados para um passado em que o turismo e apraiaeraapenasacessívelaumapequenamãocheiadearistocratas.Naverdade,grandepartedoacessoaomarestavacondicionadoporbaresourestaurantesquecobravam para que pudéssemos deitar-nos numa espreguiçadeira. Tristemente,parecequevelhoshábitosdificilmentemorrem.Antes de uma tarde passada entre banhos e sol, visitámos oMuseu do Turismo.EsteexibiaorgulhosamenteopassadodeOpatiacomoestânciabalneardasclassesmaisaltasedaselitesmaisrefinadas,afirmandoasuaantigapertençaaoImpérioAustro-Húngaro. Porém, este museu também mostrava claramente ademocratização do turismo a partir dos anos 40 e a explosão do turismo,representada por fotografias de praias cheias, após a Segunda Guerra Mundial,duranteosanos50.ComotriunfodoEstado-providênciaeossubsídiosde fériasque grande parte dos trabalhadores começaram a receber, as férias tornaram-senumarealidadeeasidasàpraiaaumentaramportodoolado.No fim de ummaravilhoso dia em Opatia, esse pequeno paraíso, partimos paraRijeka, onde chegámos ao fim do dia. No dia seguinte, partimos à descoberta dacidadeerapidamentenosapercebemosdequeestaéummundoumpoucoàpartedo resto do país e que contrastava de maneira gritante com Vukovar e com ointerior.Estaéumacidaderenascida,ninguémdiriaqueestafezpartedeumpaísbeligerantehámenosdetrintaanos.ProvadissoéqueseráaCidadeEuropeiadaCultura2020.Pareceu-nos,aqui,pelaprimeiravez,defactoestarmosnumacidade

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croataeeuropeia.Rijekaéumacidadeuniversitáriaeumacidademulticulturaloquelheconfereumambienteextremamenteinteressante.Durante a visita a esta cidade, tivemos a possibilidade de conhecer doisrepresentantesdacomunidadeitalianaemRijekaque,aolongodeduashoras,noscontaramtodaahistóriadacidadedesteo ImpérioRomanoatéaosdiasdehoje.Entremuitas coisas que nos contaram acerca da cidade, destacarei algumas queachei particularmente interessantes. Por exemplo, disseram-nos que não seconsideravamnem italianosnemcroatas, consideravam-sedeRijekapois esta “éummundo à parte do resto da Croácia”. Disseram-nos que émaismulticultural,mais liberal e que rejeita o conservadorismo e o nacionalismo que têm vindo atriunfarnorestodopaís.Outraquestãointeressantequedestacaramfoique,apóso fim da Segunda Guerra e com o início do regime socialista, muitos italianosabandonaramaCroácia,nãosódevidoaosesporádicosepisódiosdeódiocontraositalianos,mastambémdevidoaofactodequemuitosdeles,sendoproprietáriosdeterras ou pequenos negócios, tinham muito a perder com as nacionalizações.Contudo, será de destacar que os dois representantes, por vezes, tinhamdificuldades em concordar acerca de alguns detalhes históricos. Curiosamente,disseram-nosqueRijekaeraumacidadenaqualviviammuitasminoriasparaalémdasuaeque,nasuaopinião,consideravamqueeraporessarazãoqueacidadesedestacavaporvotarmaisàesquerdaqueorestodopaís.

NumdosdiasdanossavisitaaRijeka,partimosemdireçãoàIlhadeOtokqueficaaindaumpoucolongedacidade.Tivemosdeirdeautocarro,durantecercademeiahora,atéumbarcoquenoslevou,durantecercadehoraemeia,pelomeiodasilhasverdes que desembocavam perfeitamente naquelemarmaravilhosamente azul everde, quase totalmente transparente. O barco avançava e sentíamos o ventoenquantoolhávamos,mesmerizados,paraabelezafenomenalquenoscircundavaequeeraimpossíveldecaptaratravésdeumaqualquerfotografia.Depois desta viagem, chegámos à Ilha de Otok. Esta era um campo de trabalhosforçadosparapresospolíticosduranteotempodaantigaJugoslávia.Malchegámos,reparávamos nas várias alusões cómicas e um pouco desrespeitosas ao facto deaquela ilha ter sido um campo de trabalho e na ausência de qualquermuseu ou

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centrointerpretativoqueajudasseovisitanteaprocessaroquesepassounaquelesítio.EmGoliOtokmorreramcercadeduasmilpessoas,apesardeonúmeroserincerto,e estiveram aprisionadas cerca de 15mil. O antigo campo de trabalhos forçadosestáhojedeixadoaoselementoseosedifícios,emboraaindadepé,estãoemmáscondiçõesenãocontêmqualquerindicaçãoquenospermitaperceberoquenelesacontecia.Esteéumsítiodememóriaedehistóriaquefoiabandonado,descartadoeignoradopoisnãoencaixananarrativaqueaCroáciapretendetransmitir.Nestesítio,morreramcroatas,sérvios,bósniosàsmãosdecroatas,sérvios,bósnios.Estesítionãopermiteumavitimizaçãocroata,logo,denadapareceservirrestaurá-lo.Aúnica forma que tivemos de perceber o que aqui se passou foi graças aocomandantedonossobarcoqueera,também,umaespéciedeguiaturísticoequesabiabastantespormenores interessantesacercadeGoliOtokdevidoaocontactoquetinhatidocomsobreviventes.

Penso que é relevante comparar este antigo campo de trabalhos forçados,abandonadoedeixadoaoselementos,comomuseudaantigaresidênciadeTito.Asduas ilhas são importantes espaços de memória para compreender as váriasdimensões da Jugoslávia de Tito, porém, Goli Otok foi ignorada e apagada dosmapas turísticos da região enquanto que, em Brijuni, temos um museu, bemconseguidoe comguia turístico, e vários edifícios, hotéis e camposdegolfeparachamarosturistas.Duasilhas,duasfacesdomesmoregimeque,apesardetersidoumainteressanteexperiênciasocialista,continuaaterfalhasparaseremdiscutidasecriticadas.Paraalémdisto,estesdoissítiosrepresentamduasformasdistintasdelidar com a memória histórica e com o espaço de memória. Penso que esta

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comparação permite encetar numa reflexão pessoal interessante acerca de comopodem ser celebrados os diferentes tipos de espaços dememória, especialmentequando são espaços onde pessoas morreram e que representam a face maisnegativadeumregime.No regresso deGoliOtok, vivi algumas das horasmais extraordinárias daminhavida. O barco onde viajávamos ia parando no meio daquele marextraordinariamente transparente e nós saltávamos para dentro do mesmo enadávamos livremente. Depois domergulho, deitávamo-nos na parte de cima dobarco,asecaraosoleaouvirmúsica.Avistaeramaravilhosaedeixava-nosquasesempreemsilêncio,semconseguirarticularmaisdoquealgumasonomatopeiasdedeslumbre.Talcomoeradifíciltirarfotografiasquefizessemjustiçaàqueleoníricomaradriático,tambéméagoradifícilarranjaraspalavrasqueelemerece,porisso,rogoaquemestejaa lerquetenhaemmentequeabelezadeste lugarultrapassaemmuitooqueconsigoagora,aquiemLisboa,escreveracercadele.

Finalmente, no último dia desta fantástica viagem, visitámos Lippa, uma aldeiarelativamentepertodeRijeka,masmaisdentrodasmontanhas.Quandochegámos,sentia-seaindaoarfrescodamontanha.Em 1944, Lippa foi totalmente destruída por soldados Nazis e a esmagadoramaioriadosseushabitantesfoiassassinadapelosmesmos(269pessoas).Asúnicaspessoas que sobreviveram foram as que tiveram a sorte de estar fora da aldeiaquando o massacre se deu ou as que se conseguiram esconder eficazmente. Osoutros habitantes da aldeia foram reunidos numa casa e assassinados: algunsforamfuziladoseoutrosmorreramnaschamasateadaspelosNazis.Aindahoje,naaldeia já reconstruídaeviva,existemruínasdecasasque foramdestruídaspelosNazis, como símbolodesta atrocidadeaqui cometida.Este ato foi cometido comoretaliação pelo ato de destruição de uma linha férrea cometido pelos partisans.TodaestazonadaCroáciateveumpapelrelevantenaresistênciaantifascistaeeraum bastião muito forte do movimento comunista, incorporado na figura dospartisans.Ora, para além de uma pequena visita à aldeia, onde existem dois pequenosmonumentos em honra aos que ali foram mortos e aos partisans que tantocontribuíramparalibertaraCroáciadojugoNazi,existetambémummuseu.Este

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museu,apesardeserpequeno,édegrandeinteressee,estandoextremamentebemconseguido,foiumdosmaisinteressantesquevisitámos.Destemuseu,sobressaíram,naminhaopinião,duasquestõesdegrandeinteresse.Aprimeirarelaciona-secomopisoinferior,noqualestãoexpostosváriosobjetosagrícolas semelhantes aos que os camponeses daquela aldeia usariam antes deserem chacinados pelas forças nazis. À primeira vista, pode parecer uma banalexposição de instrumentos com pouco interesse mas, na verdade, o objetivodaquelas pequenas salas debaixo é sublinhar queos habitantesde Lippanão sómorreramcomotambémviveram.Tiveramassuastradições,assuasprofissõese,durantemuito tempo,existiramde formasemelhanteàsaldeiasvizinhasquenãoforam vítimas de tal atrocidade. O segundo aspeto que achei extremamenteinteressantenomuseufoiofactode,nasescadasquesubiamparaopisosuperior,anossapresençadespoletarumsomdebotasdeumexércitoaaproximar-se.Maistarde, a nossa guia, que tinha sido também a responsável pela exposição que alivíamos, explicou-nos que aquele som, ouvindo-se apenas quando alguém passa,pretende dizer ao visitante que quem assassinou brutalmente a aldeia de Lippaforamhomenscomonóseque,semmemóriaeeducação,cadaumdenóspoderiaser um daqueles soldados. Ora, achei esta ideiamuito relevante e achei tambémquecompletavadeformaperfeita,nãosóestemuseu,comotodasasaprendizagense todas as reflexões que havia feito até aí. A memória histórica e aconsciencialização para as atrocidades cometidas no passado não pode ser feitaatravésdaatribuiçãodecaraterísticasdemoníacasoupsicopáticasaoscriminosos,mas através da compreensão dos mecanismos que levam um homem normal atornar-se num criminoso para que, através da educação, se possa evitar que asnovasgeraçõescometamatossemelhantes.

PequenaconclusãoeagradecimentosGostariadecomeçarporreferirquetodaestaviagemquetiveoprivilégiodefazerfoifeitanocontextodoCampodeFérias“VenuesofVictims,Venusofperpetrators”organizado pela Europäische Jugendbildungs- und JugendbegegnungsstätteWeimar – EJBW em parceria com a organização croata Documenta. Estive arepresentaraorganizaçãofeministaUMAR,àqualagradeço,dofundodocoração,pormeterdadoestararaoportunidade.

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Esta viagem permitiu-me refletir bastante – reflexões essas que ainda nãoterminaramequelevocomigodaquiemdiante–acercadequestõesrelacionadascomonacionalismo,ofascismo,osocialismoeaguerraeacercadecomolidarcoma memória coletiva e de como a representar em museus e espaços públicos.Regressei desta viagem com mais perguntas do que respostas, o que é algoabsolutamentepositivo.A Croácia tem uma curta história como país independente e, dentro de si,especialmenteemalgumasregiõesdointerior,sentimosumnacionalismoferventeque tolda a memória histórica no espaço público e nos museus e que cria umanarrativamitológicaacercadahistóriadestepaís,pintando-ocomoumavítimadodestino e das maldades de entidades estrangeiras. A memória oficial afirma aCroáciacomoumpaíscatólico,quesediferenciaedestacadosseusvizinhoscomquem tem diferenças culturais irreconciliáveis. Dificilmente é aceite falar dacolaboraçãocroatacomosNazise,muitomenos,sediscutemoscrimescometidospeloexércitoCroataduranteaGuerrada Jugosláviaou,comodizemoscroatas,a“GuerradaIndependência”.Asassociaçõesdeveteranoseaprópriasociedadenãotoleramquemembrosdoseupaísapontemodedoaoutroscroatas,preferindoqueseesqueçaaguerraequecontinuecomavida.Contudo,estecampopermitiu-meconsolidar a ideia que “esquecer e continuar com a vida” (como nos sugeriu umjovem,numdosdiasdaviagem)nãoécompatívelcomumasociedadedemocrática.O branqueamentoda história para servir propósitos depropagandanacionalista,neste caso, para lançar as tão necessárias fundações para a afirmação daindependência croata, serviu, e serve ainda, um governo conservador e poucodemocrático. No fim destas duas semanas, estou plenamente convencida de que,sem reconhecimento do seu passado e sem uma educação que eficientementeprevinaa sua repetição, aCroácia (emuitosoutrospaíses)dificilmente terãoumfuturodepazededemocracia.Épreciso,cadavezmais,desconstruirasnarrativasnacionalistasefascistaseensinarasnovasgeraçõesafazê-loparaquenãosejamcometidasmaisatrocidadesnestaregiãoemnomedeumaetniaoudeumanação.Para finalizar, é importante salientar que a justiça do pós-guerra não foi umajustiça igual para todas as partes beligerantes, apesar de, todas terem tido umaquota parte da culpa e terem cometido grandes atrocidades. A Sérvia e,nomeadamente,Milosevicficaramnahistóriacomoosúnicosculpadosportodaabarbárie e foram os seus militares que receberam mais sentenças. A Croácia,apoiada pelo Ocidente, recebeu punições muito mais brandas. Por exemplo,enquanto Milosevic morreu na prisão enquanto esperava julgamento, Tudjmanmorreusemnuncaconhecerqualquerrepresáliapelosseuscrimes.Nestesentido,nuncapodemosdeixardeolhar aGuerrada Jugoslávia comouma redefiniçãodeesferasdeinfluêncianumazonaondehaviaumvácuodepoderdeixadopelaantigaJugoslávia.Paracompreenderoqueaquisepassou,énecessárioumaanálisecadavezmaisimparcialeconscientedeque,contrariamenteaoquedisseasenhoradoMuseudeVukovar,nahistórianãoexistem “bonsemaus”mas, sim,umagrandezonacinzenta.