Estudo sobre a mikvah/imersão

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A MIKVAH/IMERSÃO

EM NOME DE YESHUA HAMASHICH

PORQUE FAZER A MIKVAH/IMERSÃO EM NOME DE YESHUA?

A sua importância e a necessidade, advém de uma ordem instituída por

nosso mestre Yeshua HaMashiach/o Messias. Veja em

Matityahu/Mateus 28:19: “Ide portanto", e fazei talmidim/discípulos

de todas as nações, realizando-lhes a mikvah/imersão em Meu

Nome”. Versão hebraica e da Peshita aramaica.

Devemos lembrar que, se não fosse importante no plano do Eterno

Elohim, porque então Yeshua o ordenou? E porque o emissário

Kefah/Pedro insistiu quando disse: “... cada um de vós sejam

imerso/batizado em nome de Yeshua o Mashiach...” (Atos 2: 38), e

ordenou a eles se submeterem a mikavh/imersão em nome de Yeshua

(Atos 10: 48).

A duas coisas que deveríamos nos lembrar:

1. Qualquer coisa que o Mashiach ordenou definitivamente

não pode deixar de ser importante, não obstante

entendamos ou não a sua importância.

2. O Mashiach/Messias e os seus emissários mostra-nos a

importância desta cerimônia praticando-a. Yeshua

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caminhou setenta milhas a fim de receber a

mikvah/imersão não obstante fosse sem pecado algum;

dizendo-nos: “.... assim nos convém cumprir toda a justiça’.

(Matityahu/Mat. 3: 13—16).

Poder-se-ia achar que a água não contém virtude qualquer, porém

vemos lembrar que ela está incluída no plano de Elohim. Kefah/Pedro

e explica, dizendo: ‘’Que também, como uma verdadeira figura,

agora, vos salva, pela mikvah/imersão (batismo), não do

despojamento da imundice da carne, mas da indagação de uma boa

consciência para com Elohim, pela ressurreição de Yeshua

Hamashiach” (Kefah alef/1 Pedro 3: 21). Em Lucas 7: 29-30: Todo o

povo o ouvia e até os publicanos reconheceram a justiça de Elohim,

tendo sido batizados por Yochanan/João; mas os perushim/fariseus e

doutor da lei “rejeitando o Conselho de Elohim contra si mesmo,

não sido imersos/batizados por ele”.

COMO SE PRATICA A MIKVAH/IMERSÃO?

A mikvah/imersão deve ser de acordo com as Escrituras Sagradas. “E

sendo YESHUA imerso, saiu logo da água” (Matityahu/Mat. 3: 16). “E

desceram ambos as águas, tanto Filipe como o homem de kush, e o

batizou” (Atos 8: 38). “... de sorte que fomos sepultados com ele

[Mashiach] na mikvah/imersão...” (Colossenses 2: 12).

Um sepultamento não é deixar o corpo em cima da terra e jogar um

pouco de terra sobre o mesmo, mas colocando-o dentro da terra.

O arrependimento é característico à morte de YESHUA, a

mikvah/imersão ao seu enterro e a saída da água representa a

ressurreição.

COMO DEVE SE PROCEDER A MIKVAH/IMERSÃO?

YESHUA deu a ordem “Batizando-os em seu Nome”.

(Matityahu/Mat.28 19, ele não disse para usar a frase “pai, filho e

Espírito Santo”, esta é uma frase acrescentada pela Igreja Romana no

4º século, quando foi feita a tradução da chamada “Vulgata Latina”, no

texto original em hebraico, o Mashiach disse para os seus emissários

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fazer a mikvah/imersão em seu NOME, e não de uma suposta trindade,

pois a crença em uma trindade, é “Avodah Zarah/idolatria".

“E descendo Filipe á cidade de Samaria, lhes pregava a Mashiach

(este povo não era Judeus, mas Samaritanos). Mas, como creram

em Filipe, que lhes pregava acerca do reino de Elohim, e do nome

Yeshua HaMashiach, eram imersos tanto homens como mulheres”.

COMO? “EM NOME DE YESHUA O MASHIACH...” (Atos 8: 5-16).

O QUE FOI ERRADO COM A MIKVAH/IMERSÃO DE

YOCHANAN/JOÃO O BATISTA?

A mikvah/imersão de Yochanan foi certa para a sua época a qual

pertenceu, porém, a época havia mudado e a era messiânica havia

começado.

Veja o que aconteceu a Shaul/Saulo, o emissário dos goym/gentios

quando foi a Éfeso cerca de vinte anos depois de shavuot/pentecostes.

Ali ele encontrou alguns discípulos de Yochanan/João o Batista e disse:

“Recebestes vós já o Ruach HaKadosh/Espírito o Santo quando

creste? E eles disseram: nós nem ainda ouvimos que haja o

Espírito Santo. Perguntou-lhes então: em que sois imersos então?

E eles disseram: na mikvah/imersão de Yochanan/João. Mas

Shaul/Saulo disse: certamente Yochanan fez a imersão para o

arrependimento dizendo ao povo que cresse no que após ele

havia de vir, isto é, em Yeshua HaMashiach. E os que ouviram

foram imersos/batizados EM NOME DE YESHUA (Atos 19: 1-5).

FAZEI TUDO EM NOME DO ADON YESHUA

Veja o que disse o emissário Shaul/Saulo em Colossenses 3: 17: “E

quando fizerdes por palavras o obras, fazei-o em nome do Adon

Yeshua, sendo agradecidos ao Elohim Pai”.

A imersão na água é feita tanto por palavras como por obras.

Veja o que o emissário Kefah/Pedro disse: “E em nenhum outro há

salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro NOME há

dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos...” (Atos 4:

12).

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Este nome [Yeshua] é acima de qualquer nome debaixo do céu. “Pelo

que também Elohim o exaltou soberanamente e, lhe deu um nome

que é sobre todo o nome: para que ao nome de Yeshua se dobre

todo o joelho dos que estão nos céus [anjos], e na terra [seres

humanos] e debaixo da terra [mortos na ressurreição]. E toda

língua confesse que YESHUA é HAMASHIACH (O Messias), para a

majestade de Elohim o Pai”. (Filipenses 2: 9-11).

Este nome é acima de todo o principado, e poder, e potestade, e

domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas

também no vindouro [no reino milenar]. (Efésios 1: 21).

Yeshua, o Mashiach deu uma ordem aos seus talmidim/discípulos em

Luka/Lucas 24: 47 dizendo: “E em seu nome se pregasse o

arrependimento e a remissão dos pecados em todas as nações,

começando por Yerushalaym/Jerusalém”.

O CUMPRIMENTO DA ORDEM DE YESHUA

Kefah/Pedro foi um dos quais Yeshua tinha falado e cujo entendimento

também tinha sido aberto. Após ter escutado estas instruções, poucos

dias depois inspirado pelo Ruach/Espírito do Eterno Elohim, começou

a pregar e continuou até que os corações dos ouvintes ficarem

comovidos e sentirem-se condenados pelos seus pecados, perguntaram

a Kefah/Pedro e aos demais emissários: “Que faremos varões

irmãos?” E Kefah respondeu: “Arrependei-vos, e cada um de vós

sejam imersos [batizado] em nome de YESHUA HAMASHIACH para

o perdão dos vossos pecados; e recebereis o dom do

Ruach/Espírito do Santo”. (Atos 2: 38-41). De sorte que foram

imersos os que de bom grado receberam a Palavra: e naquele dia

agregaram à Kehilah/Congregação quase três mil almas/pessoas.

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HÁ UM SÓ YHWH (CRIADOR), UMA SÓ EMUNAH/FÉ, UMA SÓ

MIKVAH/IMERSÃO.

Devemos lembrar que, o emissário Shaul/Saulo nos disse: “Estamos

edificados sobre o fundamento dos emissários e dos profetas da

qual Yeshua HaMashiach a principal pedra da esquina” (Efésios 2:

20).

“Para lembreis das palavras que principalmente foram ditas pelos

santos profetas, e do mandamento do Adon e Mashiach, mediante

vossos emissários/apóstolos” (Kefah Beit/2 Pedro 3: 2). Aqui somos

animados para considerar as palavras dos santos profetas, e o

mandamento dos emissários, e o emissário Kefah/Pedro ordenou a

mikvah/imersão EM NOME DE YESHUA HAMASHIACH.

A história nos revela que não houve mudança no método e fórmula de

imersão (batismo) até o quarto século. E que a fórmula e método de

imersão (batismo) em nome de Yeshua HaMashiach foi substituídos no

Concilio de Nicéia (pela Igreja Romana no ano 325 A.D), para a fórmula

trinitária “Pai, filho e Espírito Santo”.

Esta fórmula trinitária é uma adulteração do texto originam, pois

Yeshua o Mashiach não disse estas palavras, mas sim “Em Seu Nome”

como segui o texto: “Ide, portanto e fazei talmidim (discípulos em

todas as nações, realizando a mikvah/imersão em MEU NOME”.

(Matityahu/Mateus 28: 19). Esta é a ordem de Yeshua, por isto no di de

pentecostes, o emissário Kefah/Pedro deu a ordem para os novos

convertidos receber a mikvah/imersão em nome de Yeshua

HaMashiach, como podemos ver em (Atos 2: 38). Podemos ver em Atos

8: 16; e 10: 48: “E ordenou-lhes que fossem imersos no Nome de

Yeshua...”. Isto é cumprir com a ordem do Mashiach Yeshua.

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Yochanan Ben Yah (Serafim)

Sorriso – MT/Brasil – 28/ 02/ 2018.