CAPTULO

15Estudo

332 quele que puder ser sbio, no lhe perdoamos que no o seja.333 Estudo. - Obedincia: Non multa, sed multum10.334 Oras, mortificas-te, trabalhas em mil coisas de apostolado..., mas no estudas. -

No serves, ento, se no mudas.

O estudo, a formao profissional, seja qual for, obrigao grave entre ns.

335 Para um apstolo moderno, uma hora de estudo uma hora de orao.336 Se tens de servir a Deus com a tua inteligncia, para ti estudar uma obrigao

grave.

337 Freqentas os Sacramentos, fazes orao, s casto... e no estudas... - No medigas que s bom; s apenas bonzinho.

338 Dantes, como os conhecimentos humanos - a cincia - eram muito limitados,parecia bem possvel que um s homem sbio pudesse fazer a defesa e a apologia danossa santa F.

Hoje, com a extenso e a intensidade da cincia moderna, preciso que osapologistas dividam entre si o trabalho, para defenderem cientificamente a Igreja emtodos os campos.

- Tu... no podes furtar-te a esta obrigao.

339 Livros. No os compres sem te aconselhares com pessoas crists, doutas eprudentes. - Poderias comprar uma coisa intil ou prejudicial.

Quantas vezes julgam levar debaixo do brao um livro... e levam um monto de lixo!

340 Estuda. - Estuda com empenho. - Se tens de ser sal e luz, necessitas de cincia, deidoneidade.

Ou julgas que, por seres preguioso e comodista, hs de receber cincia infusa?

341 Est certo que ponhas esse empenho no estudo, sempre que ponhas o mesmo

empenho em adquirir a vida interior.

342 No esqueas que antes de ensinar preciso fazer. - Coepit facere et docere, dizde Jesus Cristo a Sagrada Escritura: comeou a fazer e a ensinar.

- Primeiro, fazer. Para que tu e eu aprendamos.

343 Trabalha. - Quando tiveres a preocupao de um trabalho profissional, melhorar avida da tua alma. E sers mais varonil, porque abandonars esse esprito demexerico que te consome.

344 Educador: o inegvel empenho que pes em conhecer e praticar o melhor mtodopara que os teus alunos adquiram a cincia terrena, pe-no tambm em conhecer epraticar a asctica crist, que o nico mtodo para que eles e tu sejais melhores.

345 Cultura, cultura! - Est certo. Que ningum nos vena em ambicion-la e possu-la.- Mas a cultura meio, e no fim.

346 Estudante: forma-te numa piedade slida e ativa, sobressai no estudo, sente anelosfirmes de apostolado profissional. - E eu te prometo, ante o vigor da tua formaoreligiosa e cientfica, prximas e amplas conquistas.

347 S te preocupas de edificar a tua cultura. E preciso edificar a tua alma. - Assimtrabalhars como deves, por Cristo. Para que Ele reine no mundo, necessrio quehaja gente que, com o olhar posto no Cu, se dedique prestigiosamente a todas asatividades humanas e, dentro delas, realize silenciosamente - e eficazmente - umapostolado de carter profissional.

348 A tua incria, o teu desleixo, a tua indolncia so covardia e comodismo - assim teargi continuamente a conscincia -, mas no so caminho.

349 Fica tranqilo se exprimiste uma opinio ortodoxa, ainda que a malcia de quem teescutou o leve a escandalizar-se. - Porque o seu escndalo farisaico.

350 No suficiente que sejas sbio, alm de bom cristo. - Se no corriges asmaneiras bruscas do teu carter, se tornas incompatvel o teu zelo e a tua cincia coma boa educao, no compreendo como possas vir a ser santo. - E mesmo querealmente sejas sbio, devias estar amarrado a uma manjedoura, como um mulo.

351 Com esse ar de auto-suficincia, tornas-te aborrecido e antiptico, cais no ridculoe, o que pior, tiras eficcia ao teu trabalho de apstolo.

No esqueas que at os medocres podem pecar por demasiado sbios.

352 A tua prpria inexperincia te leva a essa presuno, a essa vaidade, a isso que tu

julgas que te d um ar de importncia.

- Corrige-te, por favor. Nscio e tudo, podes chegar a ocupar cargos de direo (maisde um caso se tem visto), e, se no te persuades da tua falta de dotes, te negars aescutar os que tm dom de conselho. - E d medo pensar no mal que far o teudesgoverno.

353 Aconfessionalismo. - Neutralidade. - Velhos mitos que tentam sempre remoar.Tens-te dado ao trabalho de meditar no absurdo que deixar de ser catlico ao entrarna Universidade, ou na Associao profissional, ou na sbia Academia, ou noParlamento, como quem deixa o chapu porta?

354 Aproveita o tempo. - No te esqueas da figueira amaldioada. J fazia algumacoisa: dar folhas. Como tu...

- No me digas que tens desculpas. - De nada valeu figueira - narra o Evangelista -no ser tempo de figos, quando o Senhor l os foi buscar.

- E estril ficou para sempre.

355 Os que andam em negcios humanos dizem que o tempo ouro. - Parece-mepouco; para ns, que andamos em negcios de almas, o tempo Glria!

356 No compreendo que te digas cristo e tenhas essa vida de preguioso intil. - Serque esqueces a vida de trabalho de Cristo?

357 Todos os pecados - disseste-me - parece que esto espera do primeiro momentode cio. O prprio cio j deve ser um pecado!

- Quem se entrega a trabalhar por Cristo no h de ter um momento livre, porque odescanso no no fazer nada; distrair-se em atividades que exigem menosesforo.

358 Estar ocioso coisa que no se compreende num homem com alma de apstolo.359 Pe um motivo sobrenatural na tua atividade profissional de cada dia, e ters

santificado o trabalho.

10 No muitas coisas, mas muito, em profundidade (N. do T.).

CAPTULO

16Formao

360 Como te rias, nobremente, quando te aconselhei a pr teus anos moos sob aproteo de So Rafael!: para que ele te leve a um matrimnio santo, como ao jovemTobias, com uma moa que seja boa e bonita e rica - disse-te, brincando.

E depois, que pensativo ficaste quando continuei a aconselhar-te que te pusessestambm sob o patrocnio daquele Apstolo adolescente, Joo, para o caso de oSenhor te pedir mais.

361 Para ti, que te queixas interiormente porque te tratam com dureza, e sentes ocontraste desse rigor com a conduta da tua famlia, copio estes pargrafos da carta deum tenente mdico: Diante do enfermo, possvel a atitude fria e calculadora, masobjetiva e til para o paciente, do profissional honesto. E tambm a pieguicelamurienta da famlia. - Que seria de um posto de socorros durante um combate,quando vai chegando a vaga de feridos, que se amontoam porque a evacuao no suficientemente rpida, se junto de cada maca houvesse uma famlia? Era caso parapassar-se ao inimigo.

362 No preciso de milagres; bastam-me os que h na Escritura. - Pelo contrrio, faz-me falta o teu cumprimento do dever, a tua correspondncia graa.

363 Desiludido. - Vens de asa cada. Os homens acabam de te dar uma lio! -Julgavam que no precisavas deles, e se desfaziam em oferecimentos. A possibilidadede terem que ajudar-te economicamente - uma quantia miservel - converteu aamizade em indiferena.

- Confia s em Deus e naqueles que, por Ele, esto unidos a ti.

364 Ah! Se te propusesses servir a Deus seriamente, com o mesmo empenho quepes em servir a tua ambio, as tuas vaidades, a tua sensualidade!...

365 Se sentes impulsos de ser lder, a tua aspirao deve ser esta: com os teus irmos,o ltimo; com os outros, o primeiro.

366 Mas olha aqui: de que injria te queixas s porque este ou aquele tem maisconfiana com determinadas pessoas, que conheceu antes ou por quem sente mais

afinidades de simpatia, de profisso, de carter?

- No entanto, entre os teus, evita cuidadosamente at a aparncia de uma amizadeparticular.

367 O manjar mais delicado e seleto, se o comer um porco (que assim se chama, semperdo da palavra), converte-se, quando muito, em carne de porco!

Sejamos anjos, para dignificar as idias ao assimil-las. - Pelo menos, sejamoshomens, para converter os alimentos, no mnimo, em msculos nobres e belos, outalvez em crebro potente..., capaz de entender e adorar a Deus.

- Mas... no sejamos animais, como tantos e tantos!

368 Ests entediado? - que tens os sentidos despertos e a alma adormecida.369 A caridade de Jesus Cristo h de levar-te a muitas concesses... nobilssimas. - E a

caridade de Jesus Cristo h de levar-te a muitas intransigncias..., nobilssimastambm.

370 Se no s mau e o pareces, s bobo. - E essa bobice - pedra de escndalo - piordo que a maldade.

371 Quando fervilham, liderando manifestaes exteriores de religiosidade, pessoasprofissionalmente mal conceituadas, com certeza sentis vontade de lhes dizer aoouvido: - Por favor, tenham a bondade de ser menos catlicos!

372 Se ocupas um posto oficial, tens tambm uns direitos, que nascem do exercciodesse cargo, e uns deveres.

- Desvias-te do teu caminho de apstolo se, por ocasio - ou com o pretexto - de umaobra de apostolado, deixas de cumprir os deveres do cargo. Porque perders oprestgio profissional, que precisamente o teu anzol de pescador de homens.

373 Gosto do teu lema de apstolo: Trabalhar sem descanso.374 Por que essa precipitao? - No me digas que atividade; estouvamento.375 Dissipao. - Deixas que os teus sentidos e potncias bebam em qualquer charco. -

E depois andas desse jeito: sem firmeza, dispersa a ateno, adormecida a vontade edesperta a concupiscncia.

- Torna a sujeitar-te com seriedade a um plano que te faa ter vida de cristo, oununca fars nada de proveito.

376 Influi tanto o ambiente!, disseste-me. E tive que responder: - Sem dvida. Por

isso mister que seja tal a vossa formao, que saibais levar convosco, comnaturalidade, o vosso prprio ambiente, para dar o vosso tom sociedade em queviveis.

- E ento, se apreendeste esse esprito, tenho a certeza de que me dirs com o pasmodos primeiros discpulos, ao contemplarem as primcias dos milagres que se operavampor suas mos em nome de Cristo: Influmos tanto no ambiente!

377 E como adquirirei a nossa formao, e como conservarei o nosso esprito? -Cumprindo as normas concretas que o teu Diretor te entregou e te explicou e te fezamar; cumpre-as, e sers apstolo.

378 No sejas pessimista. - No sabes que tudo quanto sucede ou pode suceder parabem?

- Teu otimismo ser conseqncia necessria da tua f.

379 Naturalidade. - Que a vossa vida de cavalheiros cristos, de mulheres crists - ovosso sal e a vossa luz -, flua espontaneamente, sem esquisitices nem pieguices; levaisempre convosco o nosso esprito de simplicidade.

380 E num ambiente paganizado ou pago, quando esse ambiente chocar com a minhavida, no parecer postia a minha naturalidade?, perguntas-me.

E te respondo: - Chocar, sem dvida, a tua vida com a deles. E esse contraste,porque confirma com as tuas obras a tua f, precisamente a naturalidade que eu tepeo.

381 No te importes se dizem que tens esprito de grupo.- Que querem? Um instrumento deliqescente que se desfaa em pedaos hora deempunh-lo?

382 Ao oferecer-te aquela Histria de Jesus, pus como dedicatria: Que procuresCristo. Que encontres Cristo. Que ames a Cristo.

- So trs etapas clarssimas. Tentaste, pelo menos, viver a primeira?

383 Se te vem fraquejar... e s autoridade, no de estranhar que se quebrante aobedincia.

384 Confusionismo. Soube que estava vacilando a retido do teu critrio. E, para queme entendesses, escrevi-te: - O diabo tem a cara muito feia e, como esperto, no seexpe a que lhe vejamos os cornos. No vem de frente. - Por isso, quantas vezesaparece com disfarces de nobreza e at de espiritualidade!

385 Diz o Senhor: Um mandamento novo vos dou: que vos ameis uns aos outros...Nisto se conhecer que sois meus discpulos.

- E So Paulo: Carregai os fardos uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo.

- Eu no te digo nada.

386 No esqueas, meu filho, que para ti, na terra, s h um mal que deves temer e,com a graa divina, evitar: o pecado.

CAPTULO

17O plano da tua santidade

387 O plano de santidade que o Senhor nos pede determinado por estes trs pontos:- A santa intransigncia, a santa coao e a santa desvergonha.

388 Uma coisa a santa desvergonha, e outra o despudor laico.389 A santa desvergonha uma caracterstica da vida de infncia. A uma criana,

nada a preocupa. - As suas misrias, as suas naturais misrias, pem-se em evidnciacom simplicidade, mesmo que todo o mundo a contemple...

Essa desvergonha, aplicada vida sobrenatural, traz consigo este raciocnio: louvor...menosprezo; admirao... escrnio; honra... desonra; sade... doena; riqueza...pobreza; formosura... fealdade...

E tudo isso... que importa?

390 Ri-te do ridculo. - Despreza o que diro. V e sente a Deus em ti mesmo e no quete rodeia.

- Assim acabars conseguindo a santa desvergonha de que precisas - paradoxo! -para viver com delicadeza de cavalheiro cristo.

391 Se tens a santa desvergonha, que te importa o que tero dito ou o que diro?392 Convence-te de que o ridculo no existe para quem faz o melhor.393 Um homem, um... cavalheiro transigente, tornaria a condenar Jesus morte.394 A transigncia sinal certo de no se possuir a verdade. - Quando um homem

transige em coisas de ideal, de honra ou de F, esse homem um homem... semideal, sem honra e sem F.

395 Aquele homem de Deus, curtido na luta, argumentava assim: - No transijo? Mas claro! Porque estou persuadido da verdade do meu ideal. Pelo contrrio, voc muitotransigente... Parece-lhe que dois e dois sejam trs e meio? - No?... Nem poramizade cede em to pouca coisa?

- que pela primeira vez se persuadiu de ter a verdade... e passou-se para o meu

partido!

396 A santa intransigncia no destempero.397 S intransigente na doutrina e na conduta. - Mas suave na forma. - Maa poderosa

de ao, almofadada.

- S intransigente, mas no sejas cabeudo.

398 A intransigncia no intransigncia sem mais nada: a santa intransigncia.No nos esqueamos de que tambm h uma santa coao.

399 Se, para salvar uma vida terrena, com o aplauso de todos, empregamos a forapara evitar que um homem se suicide..., no havemos de poder empregar a mesmacoao - a santa coao - para salvar a Vida (com maiscula) de muitos que seobstinam em suicidar idiotamente a sua alma?

400 Quantos crimes se cometem em nome da justia! - Se tu vendesses armas de fogo,e algum te pagasse o preo de uma delas para matar com essa arma a tua me, tu avenderias?... Mas ser que no te dava o seu justo preo?...

- Professor, jornalista, poltico, diplomata: meditai.

401 Deus e audcia! - Audcia no imprudncia. - Audcia no temeridade.402 No peas perdo a Jesus apenas de tuas culpas; no O ames com teu corao

somente...

Desagrava-O por todas as ofensas que Lhe tm feito, que Lhe fazem e Lhe ho defazer...; ama-O com toda a fora de todos os coraes de todos os homens que maisO tenham amado.

S audaz: diz-Lhe que ests mais louco por Ele que Maria Madalena, mais que Teresae Teresinha..., mais apaixonado que Agostinho e Domingos e Francisco, mais queIncio e Xavier.

403 Ganha mais audcia ainda e, quando precisares de alguma coisa, aceitando semprede antemo o fiat11, no peas; diz: Jesus, quero isto ou aquilo, porque assimpedem as crianas.

404 Fracassaste! - Ns nunca fracassamos. - Puseste por completo a tua confiana emDeus. No omitiste, depois, nenhum meio humano.

Convence-te desta verdade: o teu xito - agora e nisto - era fracassar. - D graas aoSenhor e... torna a comear!

405 Fracassaste? - Tu (ests bem convencido) no podes fracassar.No fracassaste; adquiriste experincia. - Para a frente!

406 Aquilo, sim, foi um fracasso, um desastre: porque perdeste o nosso esprito. - Jsabes que, com sentido sobrenatural, o final (vitria?, derrota? Ora!...) s tem umnome: xito.

407 No confundamos os direitos do cargo com os da pessoa. - queles no se poderenunciar.

408 Santarro est para santo como beato para piedoso: a sua caricatura.409 No pensemos que h de valer alguma coisa a nossa aparente virtude de santos, se

no estiver unida s comuns virtudes de cristos.

- Seria o mesmo que adornar-se com esplndidas jias sobre roupa de baixo.

410 Que a tua virtude no seja uma virtude sonora.411 Muitos falsos apstolos, apesar deles, fazem bem massa, ao povo, pela prpria

virtude da doutrina de Jesus que pregam, ainda que no a pratiquem.

Mas, com este bem, no se compensa o mal enorme e efetivo que produzem,matando almas de lderes, de apstolos, que se afastam, enojadas, daqueles que nofazem o que ensinam aos outros.

Por isso, se no querem ter uma vida ntegra, nunca devem pr-se na primeira fila,como chefes de grupo - nem eles, nem elas.

412 Que o fogo do teu Amor no seja um fogo-ftuo - iluso, mentira de fogo, que nemateia em labaredas o que toca nem d calor.

413 O non serviam de Satans tem sido demasiado fecundo. - No sentes o impulsogeneroso de dizer cada dia, com vontade de orao e de obras, um serviam - eu Teservirei, eu Te serei fiel! - que vena em fecundidade aquele clamor de rebeldia?

414 Que pena um homem de Deus pervertido! - Mas mais pena ainda um homem deDeus tbio e mundano!

415 No ds muita importncia ao que o mundo chama vitrias ou derrotas. - Sai tantasvezes derrotado o vencedor!

416 Sine me nihil potestis facere!12 Nova luz, ou melhor, resplendores novos, para osmeus olhos, dessa Luz Eterna que o Santo Evangelho.

- Podem surpreender-me as minhas... tolices?

- Meta eu Jesus em todas as minhas coisas. E, ento, no haver tolices na minhaconduta. E, para falar com propriedade, no direi mais as minhas coisas, mas asnossas coisas.

11 Faa-se (N. do T.).12 Sem mim nada podeis fazer (N. do T.).