5 causas del origen de la pobreza

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5 CAUSAS DEL ORIGEN DE LA POBREZA IGNORANCIA: Ignorancia signifca alta de inormación o de conocimientos. Es dierente a estupidez, que es alta de inteligencia, y a necedad, que es alta de sensatez. Las tres palabras se conunden con recuencia y algunas personas suponen que su signifcado es el mismo. «El conocimiento es poder» dicen los ancianos. Por desgracia, algunos, conscientes de ello, intentan guardarse el conocimiento para ellos solos como estrategia para obtener una !enta"a in"usta# e impedir que otros lo adquieran. $o espere que si usted adiestra a alguien en algo en particular, o le da una inormación, este adiestramiento o inormación se transmita de orma natural al resto de la comunidad. ENFERMEDAD: %uando una comunidad tiene una alta tasa de enermedad, el absentismo es considerable, la producti!idad ba"a y se genera menos riqueza. &parte de la miseria, a'icción y muerte que deri!an de la enermedad, es tambi(n un actor importante de pobreza en una comunidad. Estar bien bienestar# no sól o ayuda a los indi!iduos que est )n sanos, sino que contri buye a la erradicación de la pobreza en la comunidad. APATÍA: La apat*a aparece cuando la gente pierde inter(s, o cuando se siente tan impotente que no intenta cambiar las cosas, encauzar lo que !a mal, corregir los errores o me"orar las condiciones. & !eces, la gente se siente tan incapaz de conseguir algo que en!idian a sus amiliares o !ecinos de comunidad que lo intentan. Entonces procuran orzar a los que lo intentan a su propio ni!el de pobreza. La apat*a conduce a la apat*a. CORRUPCIÓN: %uando los recursos destinados a ser!icios y prestaciones comunitarias se des!*an al bolsillo pri!ado de alguien que est) en una situación de poder, se pone en "uego algo m)s que la moral. En estas series de adiestramiento, no +acemos "uicios de !alor sobre lo que est) bien o mal. Lo que pretendemos es insistir en que (ste es uno de los actores m)s importantes de la pobreza. La cantidad robada al pblico, recibida y disrutada por un particular, es muc+o menor que la disminución de la riqueza pblica que este +ec+o genera. DEPENDENCIA: La dependencia es el resultado de ser el e-tremo receptor de la caridad. & corto plazo, como tras un desastre, la caridad puede ser esencial para la super!i!encia. & largo plazo, esta caridad puede contribuir a la posible desaparición del receptor, y ciertamente a la continuación de su miseria.

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5 CAUSAS DEL ORIGEN DE LA POBREZA

IGNORANCIA:

Ignorancia signifca alta de inormación o de conocimientos. Es dierente a estupidez, que esalta de inteligencia, y a necedad, que es alta de sensatez. Las tres palabras se conunden conrecuencia y algunas personas suponen que su signifcado es el mismo. «El conocimiento espoder» dicen los ancianos. Por desgracia, algunos, conscientes de ello, intentan guardarse econocimiento para ellos solos como estrategia para obtener una !enta"a in"usta# e impedir que

otros lo adquieran. $o espere que si usted adiestra a alguien en algo en particular, o le da unainormación, este adiestramiento o inormación se transmita de orma natural al resto de lacomunidad.

ENFERMEDAD:

%uando una comunidad tiene una alta tasa de enermedad, el absentismo es considerable, laproducti!idad ba"a y se genera menos riqueza. &parte de la miseria, a'icción y muerte quederi!an de la enermedad, es tambi(n un actor importante de pobreza en una comunidad. Estarbien bienestar# no sólo ayuda a los indi!iduos que est)n sanos, sino que contribuye a laerradicación de la pobreza en la comunidad.

APATÍA:La apat*a aparece cuando la gente pierde inter(s, o cuando se siente tan impotente que nointenta cambiar las cosas, encauzar lo que !a mal, corregir los errores o me"orar las condiciones.& !eces, la gente se siente tan incapaz de conseguir algo que en!idian a sus amiliares o !ecinosde comunidad que lo intentan. Entonces procuran orzar a los que lo intentan a su propio ni!el depobreza. La apat*a conduce a la apat*a.

CORRUPCIÓN:

%uando los recursos destinados a ser!icios y prestaciones comunitarias se des!*an al bolsillopri!ado de alguien que est) en una situación de poder, se pone en "uego algo m)s que la moral.En estas series de adiestramiento, no +acemos "uicios de !alor sobre lo que est) bien o mal. Loque pretendemos es insistir en que (ste es uno de los actores m)s importantes de la pobreza.La cantidad robada al pblico, recibida y disrutada por un particular, es muc+o menor que ladisminución de la riqueza pblica que este +ec+o genera.

DEPENDENCIA:

La dependencia es el resultado de ser el e-tremo receptor de la caridad. & corto plazo, como trasun desastre, la caridad puede ser esencial para la super!i!encia. & largo plazo, esta caridadpuede contribuir a la posible desaparición del receptor, y ciertamente a la continuación de sumiseria.

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QUE SIGNIFICA LA POBREZA RELATIVA Y ABSOLUTA

RELATIVA: La pobreza se defne como la insatisacción de las necesidades b)sicas. La medidade pobreza relati!a por otro lado, defne la pobreza como la condición de estar deba"o de un

umbral relati!o de pobreza. Es la alta de recursos de algunas personas que el resto de lasociedad da por +ec+o. Por e"emplo, si se dice /los +ogares con un ingreso acumulado pordeba"o del 012 de la media del ingreso !i!en en la pobreza/entonces se est) usando unamedida relati!a de pobreza. En este sistema, si el ingreso de todos aumenta y la distribución de(ste no cambia entonces la tasa de pobreza tampoco cambiar).

&345L67& 6na medida de pobreza absoluta se defne el nmero de personas ba"o un umbral depobreza que depende del espacio geogr)fco y del tiempo. Para que una medida de pobreza seaabsoluta, la l*nea de pobreza tiene que ser la misma para todos los pa*ses sin importar su culturay sus ni!eles de desarrollo tecnológico. 7al medida absoluta se considera que se encuentraestrec+amente relacionada con la cantidad de ingresos que obtenga una persona. 7al medidasólo es posible cuando todos los bienes consumidos se tienen en cuenta y cuando se usa el

poder de paridad de compra y las tasas de cambio. La idea b)sica de la medida absoluta es quepara la super!i!encia un indi!iduo requiere la misma cantidad de recursos en cualquier parte delmundo y que cada uno debe estar su"eto a los mismos est)ndares si se quiere realizarcomparaciones sobre progreso y pol*ticas de desarrollo que tengan algn signifcado. $ótese quesi el ingreso real en una econom*a aumenta, y la distribución de (ste permanece constante,entonces la pobreza se reduce.

PALEONTOLOGÍA

La paleontolog*a del griego «89:9;<=» palaios > antiguo, «<?@<» onto > ser, «A:<BC9» Alog*a >tratado, estudio, ciencia# es la ciencia natural que estudia e interpreta el pasado de la !ida sobre

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la 7ierra a tra!(s de los ósiles. 4e encuadra dentro de las ciencias naturales, posee un cuerpo dedoctrina propio y comparte undamentos y m(todos con la geolog*a y la biolog*a, con las que seintegra estrec+amente.

Entre sus ob"eti!os est)n, adem)s de la reconstrucción de los seres !i!os que !i!ieron en elpasado, el estudio de su origen, de sus cambios en el tiempo e!olución y flogenia#, de lasrelaciones entre ellos y con su entorno paleoecolog*a, e!olución de la biosera#, de sudistribución espacial y migraciones paleobiogeogra*a#, de las e-tinciones, de los procesos de

osilización taonom*a# o de la correlación y datación de las rocas que los contienenbioestratigra*a#.

GEOGRAFÍA

La Deogra*a del lat*n geograp+a, y este del griego «BFGBH9C9» /geogra*a/J # es la cienciaque trata de la descripción o de la representación gr)fca de la 7ierra.J K En sentido amplio es laciencia que estudia la superfcie terrestre, las sociedades que la +abitan y los territoriospaisa"es, lugares o regiones que la orman al relacionarse entre s*.

El primer autor en utilizar la palabra Deogra*a ue Eratóstenes KMAJNO a. %.# en una obra +oyen d*a perdida. 4in embargo, la undación de la geogra*a se le atribuye al tambi(n consideradopadre de la istoria, eródoto OQOAOK1 a. %.#. Para los griegos es la descripción racional de la

 7ierra y, particularmente para Estrabón, es el estudio de las distintas regiones +umanas como

base para la ormación del pol*tico.

LINGÜÍSTICA

La lingR*stica del ranc(s linguistiqueS este de linguiste, «lingRista» y aquel del lat*n /lingua/,«lengua»# es el estudio cient*fco tanto de la estructura de las lenguas naturales y de aspectosrelacionados con ellas como de su e!olución +istórica, de su estructura interna y deconocimiento que los +ablantes poseen de su propia lengua esto ltimo es particularmentecierto en el enoque generati!ista#.

4i bien la gram)tica es un estudio antiguo, el enoque no tradicional de la lingR*stica modernatiene !arias uentes. 6na de las m)s importantes la constituyen los $eogrammatiTer, que

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inauguraron la lingR*stica +istórica e introdu"eron la noción de ley en el conte-to de la lingR*sticay que en particular ormularon di!ersas leyes on(ticas para representar el cambio lingR*stico.