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Sociedade Espiritualista Mata Virgem

Curso de UmbandaATABAQUES

O som a primeira relao com o mundo, desde o ventre materno. Abre canais decomunicao que facilitam o tratamento. Alm de atingir os movimentos mais primitivos, amsica atua como elemento ordenador, que organiza a pessoa internamente.

A HISTRIADOS TAMBORES

Os tambores comearam a aparecer pelas escavaes arqueolgicas do perodo neoltico.Um tambor encontrado na escavao na Morvia foi datado de 6.000 anos antes de Cristo.Tambores tm sido encontrados na antiga Sumria com a idade de 3.000 a.C. NaMesopotmia foram encontrados pequenos tambores datados de 3.000 a.C. Tambores compeles esticadas foram descobertos dentre os artefatos egpcios, a 4.000 a.C. Os primeirostambores provavelmente consistiam em um pedao de tronco de rvore oco. Estes troncoseram cobertos nas bordas com peles de alguns rpteis, e eram percutidos com as mos,comeou-se a usar peles mais resistentes e apareceram as primeiras baquetas. O tambor comduas peles veio mais tarde, assim como a variedade de tamanho.

O Atabaque de origem rabe e foi introduzido na frica por mercadores que entravamno continente atravs dos pases do norte, como o Egito.

ATABAQUESOU ILUS

So trs os atabaques em um terreiro, Rum, Rumpi e L, sendo o Rum o atabaque maiorcom som mais grave, o atabaque responsvel em puxar o toque do ponto que est sendocantado, no Rum ficaria os Alab, Og, ou Og de Sala, como conhecido por todos, seria oOg responsvel pelos toques.

O Rumpi seria o segundo atabaque maior, tendo como importncia responder ao atabaqueRum, e o L seria o terceiro atabaque onde fica o Og que est iniciando ou aprendiz queacompanha o Rumpi. O Rum tambm responsvel para dobrar ou repicar o toque para queno fique um toque repetitivo.

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Os trs atabaques que fazem soar o toque durante o ritual tambm so responsveis pelaconvocao dos deuses.

Alm dos atabaques, algumas casas usam tambm o agog e o xequer.Os Atabaques so instrumentos de grande importncia dentro da casa, pois, so os

segundos assentamentos mais importantes da casa, por isso devemos respeit-los como se

fossem ORIXS.Cada um dado a um Orix (ou caboclo) variando de casa pra casa. geralmente feito de madeira de lei como o jacarand, cedro ou mogno cortado em ripas

largas e presas umas s outras com arcos de ferro de diferentes dimetros que, de baixo paracima do ao instrumento uma forma cnico-cilndrica, na parte superior, a mais larga, socolocadas "travas" que prendem um pedao de couro de boi bem curtido e muito bem esticadopor um sistema de cravelhos para os Nags e os Gegs, e por cunhas de madeira para ostambores Ngomas, nos Congos e Angolas.

O couro tambm merece cuidados, se passa dend ou azeite e deixa se no sol para que ocouro fique mais esticado, e possa produzir um som melhor no atabaque.

Cada atabaque tem suas obrigaes a serem feitas, pois o atabaque representa um orix.Ele recebe um ritual equivalente ao feito pelo filho de santo daquele Orix que consagrado.

Caso precise ser retirado do terreiro para manuteno, deve ser levado pelo og at o altar,ao ariax e aos quatro cantos do terreiro antes de sair d mesmo.

Tais instrumentos possuem um papel essencial nas cerimnias. Eles servem para manter oambiente sob uma vibrao homognea e fazer com que todos os mdiuns permaneam emvibrao.

Somente o Alab e seus auxiliares, que tiveram uma iniciao, tm o direito de toc-los.Nos dias de festa, os atabaques podem ser envolvidos com tiras de pano, nas cores do Orixevocado. Durante a cerimnia, eles sadam com um ritmo especial, a chegada dos membrosmais importantes da Umbanda e estes vem se curvar e tocar respeitosamente o cho, duranteuma cerimnia, em frente aos atabaques, antes mesmo de saudar o Pai ou a Me de Santo doterreiro.

No caso em que um desses atabaques seja derrubado ou venha a cair no cho durante umacerimnia, esta interrompida por alguns instantes, em sinal de contrio.

TOCADORESDE ATABAQUE

Um Og seria como um tat da casa na maioria das vezes seu conhecimento quasesuperior a um Zelador de Santo, para ser um Og no basta saber tocar e sim saber ofundamento da casa, saber o canto na hora certa, de grande importncia em um terreiro.

Existem tambm outros tipos de componentes que se usa junto com os atabaques, porexemplo, o agog, chocalho, tringulo, pandeiro, etc. Existe tambm o Abat, que seria umtambor, com os dois lados com couro, que se usa muito no Rio Grande do Sul, e na naoTambor de Mina. Runt (Geralmente um Cargo Masculino dos Candombls Geg e Mina).

Og antes de tudo ser responsvel e srio dentro do ritual, sem brincadeiras atrs doatabaque, cumprindo suas obrigaes como Og da casa, seguindo os fundamentos da casacom extrema seriedade e ateno, procurando sempre aprender mais e aperfeioar os toques eos pontos, sabendo a hora certa de usar.

Alm disso, os Ogs devem estar sempre de roupas brancas, e com suas guias.2

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O Og deve estar atento ao chefe de gira antes de sua incorporao depois dela deveestar atento a tudo e a todos, pois ele o nico que fica conciente o ritual inteiro, o Og queesta no Rum puxa os pontos os demais devem acompanhar para que a energia da gira no sejaquebrada.

Aps o chefe de gira incorporar os Ogs devem segurar a gira pra que sua vibrao no

caia.Alab o chefe dos demais Ogans do terreiro o Og que no tem incorporao devendose dedicar somente em funo dos atabaques quando assentado fica no mesmo grau de ummdium feito.

Quando um terreiro no possui um Alab, dado a o Og com mais tempo de Atabaque emais experiente o cargo de Og de Rum sendo assim ele assume os atabaques.

TOQUES

So, ao todo, mais de quinze toques (ritmos) diferentes. Cada Casa de Santo tem at 500cnticos. Segundo a f dos praticantes, os versos e as frases rtmicas, repetidosincansavelmente, tm o poder de "captar" o mundo sobrenatural. Essa msica sagrada s saidos terreiros na poca do carnaval, levada por grupos e blocos de rua, principalmente emSalvador, como Olodum ou Filhos de Gandhi.

Na Angola existem vrios tipos de toques, onde cada toque destinado a um Orix, porexemplo, Congo de Ouro, Angolo que seria destinado a Oxossi, Igex que seria destinado aOxum, etc. O mesmo acontece com ketu, que se toca com varinha de goiabeira ou bambu,chamadas aguidavi.

Existem vrios fatores que definem os toques dos pontos. Um dos mais importantes oritmo em si; Cada toque possui um balano, um ritmo caracterstico que os tornam diferentesdos outros (por exemplo, Ijex e barra-vento, so bem diferentes). Quando um Og ouve umponto novo, ele tende a encaixar, entre os toques que ele conhece, o que melhor vai se adaptarquela melodia que est sendo cantada.

Por isso interessante conhecer vrias batidas diferentes, assim como muitos pontosdiferentes, pois aumentam as "cartas na manga" do Og.

Existe uma relao entre o toque e o Orix:Oxal Toque Ijex, Kabula, Bate folha.

Ogum,Xang,Oxossi,Omulu

Ijex, Congo de ouro, Barra vento, Muxikongo, Kabula.

Logum Ijex, Barra vento.Osse Kabula, Congo, Barra vento, Sambangola.Oxumar Ijex, Congo, Kabula.Tempo Ijex, congo de ouro, Kabula, Barra vento.Ians Congo de Ouro, Barra Vento, Agerr, Kabula, Ijex.

Oxum Ijex (maioria), Kabula, Congo.Iemanj Ijex, Kabula.Nan Congo, Kabula, Ijex.

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A variao dos toques depende de vrios fatores. Basicamente no existe um toqueamarrado aquele Orix, depende de quem compe o ponto.

Toques Mais conhecidos: Adarrum

Aguerre Aluj Angolo Apaninj Arrebate Barra Vento Bravum Cabula Congo caboclo

Congo de Ouro Congo Nag Ijex Ika Il Olorum Quebra Prato Rufo Samba Cabula So Bento Sato Vaninha

O uso do tambor Bat, utilizado por Xang na frica, perdeu-se no Brasil, mas foimantido em Cuba. Os ritmos chamados de Bat so ainda conhecidos por este nome na Bahia.Acontece o mesmo com o ritmo denominado Igbin, dedicado a Oxal, que na frica batidosobre tambores que levam o mesmo nome. Outros ritmos como, por exemplo, o Igex, sotocados em certos terreiros sobre os Ils, pequenos tambores cilndricos com duas peles

ligadas uma outra, durante os cultos de Oxum, Ogum, Oxal e Logum Ed.

Existem muitos toques espalhados pelo Brasil e pelo mundo, os citados acima so os maisconhecidos e usados no Brasil.

Voc Aprendeu:

A histria dos atabaques; Como so preparados fsica e espiritualmente; A funo dos Ogans; Os diversos toques usados;

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