3ª parte exu?? orixÁ ou entidade diferente

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Page 1: 3ª PARTE EXU?? ORIXÁ OU ENTIDADE DIFERENTE
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3ª PARTE

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EXU?? ORIXÁ OU ENTIDADE DIFERENTE

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• Umbanda e Candomblé são religiões absolutamente distintas, que guardam muito mais diferenças do que semelhanças.

• O Candomblé o entende como sendo Orixá.• Na Umbanda a origem de Exu está em função da

necessidade de existirem guardiões, espíritos encaminhadores e combatentes das forças trevosas.

• Trabalho básico da Umbanda, por isso se diz que “Sem Exu não se faz nada”

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• Nas palavras de Pierre Verger: • “Exu é a figura mais controvertida dos cultos afro-

brasileiros e também a mais conhecida.• Há, antes de mais nada, a discussão se Exu é um

Orixá ou apenas uma Entidade diferente, que ficaria entre a classificação de Orixá e Ser Humano.

• Sem dúvida, ele trafega tanto pelo mundo material (ayé), onde habitam os seres humanos e todas as figuras vivas que conhecemos, como pela região do sobrenatural (orum), onde trafegam Orixás, Entidades afins e as Almas dos mortos (eguns).”

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Mas Então Quem É Exu?

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Exu é uma Entidade (alma) que cuida da Segurança da casa e de seus médiuns.

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• Exu, termo originário do idioma Yorubá, da Nigéria, na África, divindade afro e que representa o vigor, a energia que gira em espiral.

• São os verdadeiros Guardiões das pilastras da criação. • Ele é o guardião dos caminhos, soldado dos Preto-velhos

e Caboclos e emissário entre os homens e os Orixás.• Verdadeiros cobradores do carma e responsáveis pelos

espíritos humanos caídos.• Representam e são o braço armado e a espada divina do

Criador nas trevas, combatendo o mal e responsáveis pela estabilidade astral na escuridão. Senhores do plano negativo atuam dentro de seus mistérios regendo seus domínios e os caminhos por onde percorre a humanidade.

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• Todas as religiões tem entidades que cumprem esse papel.

• Nas comunicações recebidas por Chico Xavier e Divaldo Franco é mostrada a existência desses Espíritos trabalhando também no Plano Astral como Espíritos Guardiões.

• A reunião de Exu ou Gira de Exu na Umbanda tem a finalidade maior de descarregar os médiuns e os consulentes e sempre agir em prol da Caridade.

• Unindo suas energias eles são capazes de entrar em contato e orientar mais facilmente as almas que ainda não encontraram um caminho.

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O equilíbrio do médium é utilizado por eles no momento em que as entidades sofredoras se manifestam com ódio,

rancor, raiva, para que tenham bons pensamentos e sintam o verdadeiro amor e a harmonia.

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Transformam as energias em fluidos balsâmicos que ajudam na recuperação dessas almas desorientadas, humilhadas e tristes que

sofrem com o desencarne.

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“Então nossos guias (caboclos e pretos velhos) não nos protegem e

defendem?”

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• Claro que protegem e defendem, entretanto cabe a Exu o primeiro combate! !!!!contra as energias que circulam no Astral Inferior.

• Esta é a especialidade de Exu!!• Conhece, profundamente, os caminhos e trilhas desse

ambiente energético. É a sua função primeira, assim como a dos Caboclos e Pretos Velhos é a de nos orientar e aconselhar.

• A palavra EXU é uma mutação fonética do verdadeiro termo “ESSUIÁ” que significa GUARDIÃO.

• Em sânscrito “EXUD” significava “povo banido”• Tudo na Umbanda é organizado, coerente e lógico.

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ESSUIÁ

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Exu é entidade de luz (em evolução) com profundo conhecimento das leis magísticas e de todos os caminhos e trilhas do Astral Inferior

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• Não tem nada a ver com as imagens vendidas nas casas de artigos religiosos, vermelhos, com chifrinhos e rabos... Exu não é o Diabo.

• Na verdade quem criou esta analogia foram os pesquisadores e cientistas ingleses anglicanos, que ao estudarem o Panteão das divindades africanas usaram uma expressão, ao definir a sexualidade de Exu, como a de um diabo.

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QUEM SÃO: LÚCIFER,

SATANÁS E DEMÔNIO??

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Lúcifer• Representa a estrela da manhã (a estrela matutina), a

estrela d'alva, o planeta Vênus.• Do latim Lux fero que significa “o portador da luz”.• “Lúcifer” aparece no Cristianismo na “Vulgata Latina”

em 382 d.C. (a Bíblia de hoje em dia) • O Papa Dâmaso pediu a São Jerônimo que fizesse a

tradução dos textos bíblicos para o latim (idioma oficial dos romanos), pois esses escritos estavam nos idiomas hebraico (alguns em aramaico) e em grego.

• Em sua tradução deu o título de portador da luz (Lúcifer) a um suposto anjo que, segundo a tradição católica, havia se rebelado contra Deus.

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• Utilizando-se de passagens Bíblicas de Isaías (14:4-15) ao falar da estrela da manhã, sendo que o autor se referia ao rei da Babilônia, Nabucodonosor (e não a um anjo caído) o qual escravizara o povo judeu que era o povo escolhido de Deus.

• Allan Kardec no livro O céu e o Inferno nos explica que um ser que é “portador da luz” não pode estar em trevas, pois a luz é a união de todas as virtudes; visto que o ódio, a vaidade e o orgulho são sentimentos primitivos o que não compete a um ser celeste.

• O verdadeiro portador da luz é Jesus Cristo, pois Ele é Lúcifer como diz na passagem bíblica de Apocalipse 22:16.

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SATANÁS ou SATÕ Significa adversário/opositor em hebraico (idioma

judaico). • Portanto todo aquele que é contrário a uma

ideologia/pensamento é um satanás.• Essa expressão (satanás) era tão comum para os judeus

que até Jesus a utilizou quando Pedro tentou impedi-lo de cumprir sua missão (essa passagem nós vemos em Mateus 16:21-23).

• Em momento algum Pedro estava possuído por um espírito do mal e sim estava indo contra a idéia de Jesus, por essa razão é que ele foi chamado por Jesus de satanás.

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DEMÔNIO• Do grego Daemon que significa Espírito/Divindade.• Essa nomenclatura é usada pelos gregos para denominar

qualquer ser de origem espiritual independente se ele for bom ou mau.

• Os antigos gregos acreditavam que os espíritos podiam possuir pessoas e que eram os espíritos dos falecidos que tinham subido ao nível de demônios (semideuses que traziam o bem ou o mal à humanidade).

• Quando alguém não entendia a causa de uma enfermidade, por não haver causa aparente ou por ser uma doença do foro psicológico, eram atribuídas a demônios.

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• Há algumas diferenças na maneira de conceber o Exu no Candomblé e na Umbanda.

• No primeiro, é como os demais orixás, uma personalização de fenômenos e energias naturais. O Candomblé considera que as divindades, ou seja os Orixás, entram em transe nos médiuns, mas não há consultas.

• Na Umbanda, é uma entidade que normalmente incorpora e promove consultas incorporado em seu médium, como outras entidades.

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É o guardião dos trabalhos de magia, e opera com as forças do astral.

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• São considerados "policiais", "sentinelas", "seguranças" que agem pela LEI, no submundo do "crime" organizado e principalmente policiando seu médium no seu dia a dia.

• As falanges de Exus sempre estão nas zonas consideradas infernais, embora delas não façam parte.

• Exu é o anjo guerreiro que faz do território inimigo sua morada e seu campo de trabalho.

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• Realizam os seus trabalhos de guarda em todas as partes onde são necessários.

• Certos Exus guardam entradas de hospitais, necrotérios e cemitérios para impedir que kiumbas, espíritos sem evolução, de natureza vampiresca e zombeteira, se alimentem do duplo etéreo dos que estão à beira da morte ou daqueles que desencarnaram recentemente.

• A força vital permanece nos corpos sem vida e não deve ser sugada para alimentar almas que desejam praticar o mal. Esses espíritos devem ser impedidos de qualquer maneira. Participam também do resgate de almas localizadas em zonas inferiores, os chamados umbrais.

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• O plano astral também é morada de miríades de espíritos que perseveram no mal. Alguns deles estabelecem uma prática na espiritualidade de obsidiar desencarnados e até encarnados.

• O trabalho dos Exus é não permitir que consigam influenciar espíritos e pessoas vivas a ponto de elastecer seus tentáculos e criar verdadeiras frentes de maldade espiritual e material. Esse combate é árduo e permanente.

• Os Exus chefes de falange podem ser equiparados a verdadeiros generais que promovem vigília e combate, além do comando de inúmeras falanges.

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• Os Exus infelizmente são confundidos com os kiumbas, que são espíritos trevosos ou obsessores que se encontram desajustados perante a Lei.

• São responsáveis pelos mais variados distúrbios morais e mentais nas pessoas, desde pequenas confusões, até as mais duras e tristes obsessões.

• Trata-se de uma enorme egrégora formada pelos maus pensamentos oriundos dos espíritos encarnados e desencarnados. Sentimentos baixos, paixões de toda estirpe alimentam essa faixa vibracional da qual os kiumbas se comprazem, já que se sentem mais fortalecidos com a energia negativa que por eles é absorvida.

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Salve Santo Antonio! Padroeiro dos Exus. Laroyê Exu!

• Santo Antônio nasceu em Lisboa, Portugal, e desencarnou em Pádua, na Itália. Foi discípulo de São Francisco, e como ele, desfez-se de todos os seus bens e viveu para ajudar aos pobres e desamparados.

• Seu nome na verdade, era Fernando, mas ao entrar na Ordem dos Franciscanos, em 1208, trocou seu nome para Antônio (que significa “Defensor da Verdade”) e deixando as coisas mundanas, foi viver no mosteiro de São Vicente. Desencarnou precocemente, aos 39 anos, devido às privações e jejuns prolongados. Sempre defendeu a igualdade de todos e defendia os desamparados, lutando pela igualdade de todos.

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• Quando no Brasil, os escravos foram obrigados a professar a religião católica, dedicavam o culto a Santo Antônio, acendendo grandes fogueiras.

• Como na crença africana, o dono do fogo é Exu, Santo Antônio tornou-se o agente de Exu e esta crença foi absorvida pela Umbanda, de modo que passou a ser chamado Santo Antônio de Pemba ou de Ouro Fino.

• É o mensageiro das palavras do Bem e de Jesus, e o agente das forças mágicas da Umbanda.

• Desamarrando as demandas, nos trabalhos de desobsessão, protegendo as pessoas dos espíritos malignos e também trazendo de volta o que estava perdido. A ele dirigimos nossas preces, acreditando que ele auxilia no destino dos encarnados, ao lado destas entidades amigas que tanto nos ajudam que são os Exus da Umbanda.

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• Elemento e força da natureza: fogo • Dia da semana: segunda feira• Data comemorativa: 13 de junho/2 novembro• Chacra atuante: básico ou sacro• Planeta regente: Saturno• Nota musical: dó• Cor vibratória: preto• Cor representativa: preto e vermelho ou preta (roupas, velas)• Cor da guia : preta e vermelha• Objeto simbólico : tridente/ferro com hastes nos cabos• Saudação: Laroyê Exu• Amalá: farofa de milho com pimenta e azeite de dendê• Otí: whisky/pinga/champanhe• Local de entrega: encruzilhadas de chão batido

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GUARDIÃO ENTRE A LUZ E AS TREVAS

MENSAGEIRO DOS ORIXÁS

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• O conhecimento da Verdade e de si mesmo é dado àquele que vive na força da FÉ, que domina o EU pessoal, as ilusões e as impressões dos sentidos. • Aqueles que se encontram nas trevas

não encontram o caminho que conduz à PAZ e a LUZ. • Ficam paralisados e não evoluem.

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• Os EXUS são espíritos que, como nós, buscam a evolução, a elevação, empenhando-se o mais que podem para aplicar as Leis do Mestre Jesus.

• É bem verdade que em seu estagio hierárquico inicial ainda tem um comportamento às vezes instável, mas cabe aos verdadeiros Umbandistas o dever de não deixar que se desvirtuem de seu avanço espiritual.

• Porém, nada que justifique serem rotulados de criaturas fantasmagóricas, horrendas e repugnantes.

• Estes definições erroneas servem para aqueles que difundem esta visão de EXU, fazendo com que os iniciantes no culto fiquem temerosos quando um se manifesta.

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• Estes kiumbas encarnados prestam um desserviço ao culto Umbandista, à religião, pois promovem o terror, a obscuridade, o conflito, a confusão.

• Colocam os EXUS numa condição de espíritos interesseiros, astutos e cruéis.

• Maus para uns, bons para outros sempre dependendo dos agrados ou presentes que recebam.

• Terreiro de Umbanda não é balcão de negócios!• EXU não é marionete! EXU não é o diabo!• EXU é símbolo de dinamismo!! • De aperfeiçoamento espiritual constante!!!!!!

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• "Em lugar da fé cega que anula a liberdade de pensar, ele diz: Não há fé inquebrantável senão aquela que pode olhar a razão face a face em todas as épocas da Humanidade.

• Para se ter FÉ é necessária uma base, e essa base é a inteligência perfeita daquilo que se deve crer;

• para crer não basta ver, é necessário, sobretudo, compreender.

• A fé cega não é mais deste século; é precisamente o dogma da fé cega que faz hoje o maior número de incrédulos e fanáticos;

• porque a fé cega exige a abdicação de uma das mais preciosas faculdades do homem: o raciocínio e o livre arbítrio." (Espírito de Verdade)

(O Evangelho Segundo o Espiritismo)

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Nenhum mistério resiste à fragilidade da Luz

Conhecer a Umbanda é conhecer a simplicidade do Universo

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