30dias web

Pelo mundo muulmano

1 8 J u n h o 1 7 J u l h o 2 0 1 5

Chamando Cristos para orar com F, Esperana e Amor

desde 1993

30Diasde orao

Bem

-vin

do

30 Dias de Orao Pelo Mundo Muulmano 2015 1

Nesta EdioEm que crem os Muulmanos? 2

Nosso Enfoque 4

Locais foco de orao 5

Salas na Casa do Isl 6

Incio dos dias 1-30 de orao 7

Fazer a paz com muulmanos? 20

Orando durante o ano 39

Queridos amigos de orao,

A no passado, logo depois que o manual de orao foi enviado para impresso, o coordenador internacional do manual dos 30 Dias de Orao pelo Mundo Muulmano faleceu e agora est com o Senhor. A morte de Ron foi repentina e inesperada, uma grande perda para este movimento de orao. Ns queremos honr-lo nessa edio pelo seu compromisso em amar os Muulmanos atravs da orao e por educar o Corpo de Cristo sobre o mundo muulmano e como orar por eles.

Antes dele morrer, Ron planejou que essa edio fosse organizada em meio de uma srie de artigos de David Garrison, pesquisador e autor do livro Um Vento na Casa do Isl. David compartilhou generosamente contedos do seu livro inspirador com os leitores para uma edio que sabemos que ser extremamente encorajadora, a medida que voc l sobre o impacto de mais de 20 anos de prtica regular de orao pelo mundo muulmano, motivado por esse manual.

Queremos enviar nossa gratido aos demais voluntrios da equipe Internacional dos 30 dias por

sua pacincia e apoio em produzir o manual desse ano. Tambm pedimos que nossos leitores lembrem de orar por essa equipe.

Vamos continuar Orando!

Os Editores, 30 Dias Internacional

A A % de Muulmanos que crem em cada uma das cinco crenas bsicas:

Um Deus (Al) 97%

Dia do Julgamento e crena no cu 94%

Dia do Julg. e crena no inferno 87%

Anjos 88%

O Alcoro a Palavra literal de Deus 80%

= nos EUA: 50%

O profeta Maom: 97%

A % de Muulmanos que crem no destino Se Deus quiser (fatalismo/chamado in sha Allah):

Oriente Mdio/Norte Africano: 93%

Sul da sia: 91%

Sudeste da sia: 89%

sia Central: 88%

Sudeste da Europa: 57%

Em que crem os Muulmanos hoje?A Maioria cr firmemente nos Cinco Pilares

Declarao de f em Al

e no profeta Maom

Jejum durante o Ramad

Observam Zakat

(caridade) Realizar o Salat (cinco

oraes dirias)Peregrinao a Mecca (hajj)

97% 93%77%

63%9%

2 30 Dias de Orao Pelo Mundo Muulmano 2015

Os Cinco Pilares:porcentagem dos que praticam

possvel ter mais de uma interpretao correta dos ensinamentos da f?

Aqui temos a % de muulmanos em diferentes pases que crem que sim:

Tunsia 58%

EUA 57%

Lbano 45%

Jordnia 23%

Egito 21%

Quirguisto e Malsia 17%

Quo importante a religio na vida dos muulmanos?Na Amrica do Norte, menos de 25% dos muulmanos dizem que a religio muito importante em suas vidas.

Na frica Sub-Saariana e Indonsia, 50% ou mais Muulmanos frequentam uma mesquita vrias vezes na semana.

Em muitos pases recitar poesia em louvor a Al aceitvel, mas no no Paquisto e Indonsia.

Muitos muulmanos afirmam ter objetos em suas casas para afastar o mau olhado. Aqui temos alguns exemplos:

Turquia 37%

Afeganisto 36%

Rssia 35%

Egito 29%

Indonsia 4%

Em relao questo Sunita/Xiita:

Mais de dos 50% dos muulmanos europeus e da sia Cental se identificam como apenas muulmanos ao invs de Sunita ou Xiita.

Algumas % de muulmanos Sunitas que dizem que Xiitas NO so muulmanos:

Iraque 14%

Lbano 21%

Tunsia 41%

Marrocos 50%

Egito 53%

Outros nmeros importantes50% ou mais esto preocupados sobre grupos extremistas religiosos em seus pases.

A grande maioria de Muulmanos concorda que a imoralidade corresponde a: prostituio, homosexualidade, suicdio, aborto, eutansia e consumo de lcool.

50% ou mais consideram o divrcio como prtica moralmente aceitvel.

50% ou mais acreditam que uma esposa deve obedecer sempre a seu marido.

50% ou mais acreditam que seu dever religioso tentar converter outros f Islmica.

Outra informao importanteQuase metade dos muulmanos nos EUA dizem que todos (7%) ou a maioria (41%) de seus amigos prximos so outros muulmanos; outra metade diz que alguns (36%) ou raramente algum (14%) so muulmanos.Que oportunidade para os estadunidenses fazerem amizade com seus vizinhos muulmanos!

Estatsticas de: pewforum.org/2013, The Worlds Muslims: Religion, Politics and Society, uma pesquisa baseada em 38mil entrevistas em mais de 80 idiomas em 39 pases com populaes muulmanas substanciais.


Embora os assuntos que o mundo muulmano encara ano aps ano mudam, o alvo do Manual de Orao dos 30 dias de orao pelo Mundo Muulmano continua sendo encorajar, educar e capacitar. Atravs da orao, nos engajamos em um ato de amor pelos muulmanos ao redor do mundo - compartilhando seus

fardos, entendendo suas preocupaes, e pedindo que Deus os ajude. Desta maneira, ns cumprimos o mandato de Jesus de amar nosso prximo.

Encorajando330 Dias Internacional iniciou com um grupo de pessoas que sentiram a necessidade de mudar a maneira como eles entendiam o mundo muulmano e

v-los da mesma maneira que Deus os v - como indivduos, famlias e tribos singulares. Leitores so encorajados a orar por essa mesma inspirao e permitir que Deus direcione suas oraes com o Seu conhecimento amoroso do mundo muulmano.

EducandoCom mais informao a nossa disposio hoje do que qualquer tempo antes, necessrio discernir como formamos nosso entendimento sobre o mundo ao nosso redor. Esse manual retira suas informaes sobre o mundo muulmano de pessoas que moram entre muulmanos com o objetivo de am-los e abenoa-los tambm tentando ecoar suas vozes. 30 Dias Internacional acredita que ns podemos entender melhor o que os muulmanos crem a partir dos prprios muulmanos. Esperamos ajudar nossos leitores reconhecerem a diversidade que existe na cultura e teologia dentro do mundo muulmano.

CapacitandoOrar durante o Ramad um formato que ajuda os cristos a identificar com os muulmanos. Durante esse perodo, muitos muulmanos esto buscando encontros com Deus e um melhor entendimento de Seus caminhos. Cada ano, ns recebemos notcias que isso o que Deus faz - tanto para os muulmanos como para cristos que oram por eles. Esse um tempo perfeito para conversar com amigos muulmanos sobre o que Deus est revelando para voc, e compartilhar com outros cristos o que voc est aprendendo a medida que ora. + infos: www.30-dias.org

Atravs da orao, ns engajamos num pacto de amor pelos povos

muulmanos espalhados pelo mundo

30 Dias de orao pelo mundo MuulmanoEncorajando, educando e capacitando desde 1993


Os nmeros no mapa indicam a pgina onde temos um artigo de orao sobre aquela regio do mundo.

Onde nossas oraes tm nos levado?


Voc sAbiA?

23.2% da populao mundial se identificam como Muulmanos - ou

seja 1.6

bilhoes de pessoas.

62% destas pessoas vivem na regio da sia e

Pacfico.

20% esto no Oriente Mdio e Norte africano.

16% na frica Sub-saariana

3% na Europa. Menos de 1% da populao muulmana

global vive na Amrica do Norte, Amrica Latina

e Caribe. (Pew Research Centre, December 2012)

8

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37

N esse ano, o manual de orao est organizado baseado no recm publicado livro de David Garrison chamado Um Vento na Casa do Isl (traduo livre para o portugus de A Wind in the House of Islam). O livro explora 9 reas geo-culturais da identidade muulmana - descrita como salas na casa do Isl onde movimentos de pessoas convertendo a f em Jesus vem acontecendo. As 9 salas so explicadas nas pginas deste manual com mais oportunidades para orao..

9 Salas na Casa do Isl


Turquesto

Indo-Malsia

Mundo rabe

Leste Africano

Oeste Africano

Norte AfricanoMundo Persa Sudoeste

Asitico

SudesteAsitico

P or quase 14 sculos, o Isl e o Cristianismo esto engajados em uma disputa espiritual pelas centenas de milhares de almas de homens, mulheres e crianas. Nos primeiros doze sculos e meio, o Isl foi claramente o vencedor. Desde que Maom o profeta rabe fundou sua religio no ano 622, dezenas de milhares de cristo foram varridos para dentro da casa do Isl, o nome que os muulmanos do para o seu imprio global religioso que contm mais de 1,6 bilhes de adeptos hoje.

Mas e quanto ao contrrio? J houve movimentos de muulmanos, de pelo menos 1000 crentes batizados, que se voltaram do Isl para o Cristianismo? At

recentemente a resposta surpreendente era no. Durante os 350 primeiros anos da histria do Isl, enquanto populaes que professavam o Cristianismo do Oriente Mdio Espanha, estavam sendo conquistadas pelos exrcitos islmicos e mais tarde convertidos para a f islmica, havia apenas um movimento na outra direo.

Ento em 1870, na remota ilha de Java, aconteceu o primeiro movimento de muulmanos se voltando para Jesus nos dias modernos, seguido uma dcada depois por um segundo movimento em 1890-1920 na Etipia. O sculo 20 comeou com a distrao global de duas guerras mundiais e a depresso econmica mundial. No foi at 1967 que vimos outro movimento, desta vez de mais de dois milhes de muulmanos, novamente na Indonsia, que foram batizados em centenas de

igrejas crists. Porm, nas ltimas duas

dcadas do sculo 20, a mar comeou a mudar. Movimentos se iniciaram na Arglia, sia Central, Bangladesh, e Ir.

Devido a essa grande escassez histrica de movimentos islmicos para o cristianismo que torna o sculo 21, o nosso sculo, ainda mais marcante. Nos primeiros 14 anos do sculo 21, novos movimentos muulmanos para Cristo tm surgido no mundo muulmano do Oeste da frica a Indonsia, e em todo o lugar entre eles. S o sculo 21 tem visto uma adio de 69 novos movimentos muulmanos para Cristo. Em nossos dias, estamos vendo a maior e mais abrangente converso de muulmanos para Cristo na histria.

COMO PODEMOS OrAr? No coincidncia que a atual onda de movimentos de muulmanos para Cristo tem ao seu lado um aumento de orao pelo mundo muulmano. O movimento de orao dos 30 dias acabou de comemorar seus 23 anos. Ore para que o Esprito de Deus continue a soprar pelo mundo muulmano, atraindo milhes ao reconhecimento de sua necessidade de salvao somente atravs de Cristo.

Uma Virada Sem Precedentes

estamos vendo a

maior e mais abrangente

converso de muulmanos para Cristo na histria.

DIA Quinta-feira

18-Junho


1

D iscipulado algo difcil e perigoso em uma nao onde identificar-se como seguidor de Jesus pode torn-lo alvo de violncia extrema. Porm, um crente no Afeganisto compartilhou essa histria sobre como buscadores determinados esto encontrando aquilo que procuram:

Eu encontrei um de nossos jovens crentes atravs de um site de mdia social. Eu fui muito cuidadoso quanto a encontr-lo face a face, mas acidentalmente eu o enviei o meu nmero de celular. Ele continuava me ligando, dia e noite, pedindo para se encontrar comigo e por cpias do Novo Testamento. Ento eu orei sobre isso e concordei encontrar-me com ele. Eu dei adeus para a minha famlia e dirigi at a sua parte da cidade junto com um outro jovem crente. Estacionei o carro bem longe de onde ele estava me esperando. Eu disse para o meu amigo: se voc no tiver notcias minhas em 10 minutos, dirija o carro e todos vocs saiam da cidade imediatamente.

Quando encontrei esse irmo, ele me abraou e estava muito feliz em me ver...mas honestamente quando

ele estava tentando se aproximar eu estava pensando em como fugiria dali! Mas ele me tranquilizou, e eu lhe dei os dois Novos Testamentos. Ele vibrou! Ele encontrou o que ele vinha esperando h tempos. No dia seguinte, nos encontramos novamente e ele compartilhou sua histria comigo...

Ele estava buscando por Jesus e no encontrava ningum na cidade onde ele morava. Ento ele decidiu economizar dinheiro e comprar um computador usado. Ele emprestou uma conexo de internet e aprendeu sozinho a usar e-mail e mdias sociais, e comeou a procurar por outros crentes em nossa nao. Ele me encontrou apesar de todos os desafios! Ele est to empolgado em aprender sobre Jesus e sua famlia tambm, e ele est compartilhando com outros.

Deus faz sua obra de maneiras que ns no entendemos as vezes,

mas Lhe damos a glria!HO

COMO PODEMOS OrAr? Ore por aqueles que esto buscando entender mais sobre Jesus no Afeganisto, que portas sejam abertas para eles encontrarem os ensinamentos de Cristo.

Ore por paz nesta nao e pela liberdade de louvar e buscar a Deus.

Ore pela segurana e encorajamento daqueles que creem em segredo.

Afeganisto: Se buscares, encontrars!DIA Sexta-feira19-Junho

Mundo rabe


2

s e vamos orar efetivamente pelo mundo muulmano, ns devemos ver o mundo muulmano como ele se v, e como ele . O jurista muulmano do sculo 8, Abu Habifa (AD 699-767) dividiu o mundo em duas casas: a Casa do Isl (Dar al- Islam, em rabe) e Casa da Guerra (Dar al-Harb). A Casa do Isl indicava aquelas naes onde os muulmanos eram a populao dominante e a lei Islmica guiou o povo em submisso Islmica. A Casa da Guerra constitua aquelas terras onde muulmanos eram a minoria, onde o Isl ainda no era dominante.

A Casa do Isl com seus 1,6 bilhes de adeptos qualquer coisa menos um todo uniforme. Estendendo-se por milhares de quilmetros do Oeste Africano at a Indonsia, a Casa do Isl to diversa quanto a religio Crist. Muulmanos na frica Ocidental tm perspectivas culturais, lingusticas cosmovises muito diferentes daqueles no Ir, Bangladesh ou Indonsia. Para orarmos com mais inteligncia pelo mundo muulmano, precisamos v-los em toda a sua diversidade cultural.

A Casa do Isl pode ser dividida geo- culturalmente em nove regies

distintas ou Salas na Casa do Isl. Essas nove Salas so: (1) Oeste da frica, (2) Norte da frica, (3) Leste da frica, (4) o Mundo rabe, (5) o Mundo Persa, (6) Turquisto, (7) Sudoeste da sia, (8) Sudeste da sia, e (9) Indo-Malsia.

O Leste e Oeste Africanos esto cheios de muulmanos de antecedentes tribais, em sua grande maioria animistas que foram explorados por invasores muulmanos e europeus. O Mundo rabe, onde o Islamismo se originou, foi anteriormente uma terra Crist que produziu muitos dos primeiros Patriarcas da Igreja. O mundo Persa foi predominantemente Zoroastriano, mas com fortes comunidades Judaicas e Crists, antes de serem conquistadas por exrcitos islmicos no sculo 7. O Turquisto, na sia Central foi a casa das tribos Shamanistas Turco-Mongis como os Khans Mongis e Tamerlane com comunidades espalhadas de cristos Nestorianos antes de serem erradicadas nos sculos 14 e 16. Esses mesmos conquistadores Turcos subjugaram os povos da sia Ocidental onde hoje, o Afeganisto, Paquistao e ndia Ocidental. Nos sculos seguintes, o Isl avanou para o leste, derrubando

os reinos hindus e budistas onde hoje a ndia Oriental, Bangladesh e Mianmar Ocidental. Pelo sculo 13, o Isl j havia estabelecido forte presena no arquiplago Indonsio, gradualmente convertendo os hindus espiritualistas onde hoje a Malsia, e o maior pais muulmano da terra, a Indonsia.

COMO PODEMOS OrAr? Ore por cada uma das Nove Salas na Casa do Isl pelo nome. Pea que Deus derrame o Seu Esprito nos muulmanos dessas Salas, tornando-os conscientes de sua necessidade de salvao na pessoa de Jesus Cristo.

Nove Salas na Casa do IslDIA Sbado

20-JunhoNove Salas


3

David Garrison A Wind in the House of Islam

A Universidade de Dhaka (DU) a mais antiga e maior universidade em Bangladesh. Estabelecida em 1921, durante seus primeiros anos ganhou reputao como a Oxford do Oriente. Ela a sede de uma grande variedade de institutos e departamentos de vrias disciplinas com mais de 38.000 alunos e mais de 3.000 funcionrios. O lema da universidade A Verdade prevalecer!

Um professor ancio tem prazer em levar visitantes aos portes do prdio onde um grande monumento apresentando dois homens e uma mulher em aparncia heroica lembram o visitante que a Universidade Dhaka tem sido uma importante contribuio para a histria moderna de Bangladesh. Depois da separao da ndia, ela se tornou o centro de movimentos progressivos e democrticos. Ns continuaremos essa tradio, o professor lhes assegura.

Em anos recentes, um pequeno departamento foi estabelecido, chamado O Departamento de Cultura e Religies do Mundo. Preletores no so os nicos professores nessas

classes. Crentes dessas religies so convidados a ensinar tambm. Isso abre a oportunidade para cristos, uma pequena minoria de 0,5%, serem ouvidos na sociedade de Bangladesh. Eles podem ensinar todo o Evangelho e contar histrias sobre Jesus Cristo. Em torno de 300 alunos tem a chance de ler sees da Bblia e aprender sobre as Boas Novas a cada ano. O departamento favorece o dilogo, mas no o sincretismo. Eles dizem, Ns precisamos conhecer bem a f uns dos outros para podermos respeitar as crenas de um companheiro humano!

COMO PODEMOS OrAr? Que o departamento de Cultura e Religies do Mundo continuem com sua mente aberta.

Que os coraes e mentes dos alunos se abram e que o lema da universidade se torne realidade: A Verdade prevalecer!

Que Deus guie os Preletores cristos e professores em suas aulas.

A Universidade de Dhaka, BangladeshDia Domingo21-Junho

Sudeste Asitico


4

Eles podem ensinar todo o Evangelho e contar histrias

sobre Jesus Cristo.

o ouro, marfim e escravos do Oeste Africano atraram invasores estrangeiros desde o incio dos registros da histria. O Oeste Africano uma histria de dois oceanos: o Atlntico para o Oeste e o grande deserto do Saara para o Norte. Esses oceanos tanto isolaram como eventualmente proveram acesso de mais de 300 milhes de habitantes regio. Do Atlntico comearam a chegar, no sculo 15, os europeus para

implantar postos de negcios de onde eles recolhiam escravos e ouro, eventualmente abrindo colnias do que hoje Mauritnia ao Norte at Nigria ao Sul. O outro

oceano, o deserto de Saara, um que geralmente falhamos em ver, j havia em sculos anteriores provido passagem para conquistadores do Norte. O Saara, h tempos uma barreira impenetrvel, abriu passagem aos invasores rabes e Berberes do Norte da frica em caravanas de camelos, acertadamente chamados barcos do deserto, to cedo quanto o sculo

8 em busca dos mesmos prmios - escravos, marfim e ouro - enquanto levaram sua f Islmica.

Em 1960, movimentos independentes varreram a regio, mas o antigo conflito entre comunidades crists e muulmanas aumentaram. Hoje a regio est dividida entre populaes muulmanas no Norte e Leste, ao longo do Sahel(palavra em rabe para margem), e populaes crists ao longo do Sul e Oeste da rea costeira.

O antigo fascnio por escravos, marfim e ouro foi substitudo por outros atrativos como diamantes que levaram a guerras genocidas em Serra Leoa e Libria (1980- 2002) e a riqueza dos campos de leos que geraram tanto

riqueza quanto conflito no maior pais da frica, a Nigria.

O cristianismo cresceu rapidamente na regio ao longo do sculo passado e muito das riquezas da regio tem estado debaixo do controle de comunidades crists que vivem prximas da regio costeira. Muulmanos no interior rido tm visto sua fortuna deteriorar medida que o aquecimento global e a expanso do Saara tm esgotado as terras agriculturais e de pastagens. O resultado um aumento da pobreza e desespero da populao Islmica, dando lugar a respostas militantes de grupos como o Boko Haram na Nigria, Ansaru e o Movimento por Unidade e Jihad na frica Ocidental.

COMO PODEMOS OrAr? Ore pelas dezenas de movimentos Islmicos para Cristo que esto emergindo no Oeste Africano.

Ore pelas necessidades fsicas e espirituais da populao muulmana na regio.

Ore para que Deus proteja os muulmanos que vem a Cristo dos ataques de grupos militantes Islmicos no Oeste Africano.

Oeste da frica: Uma histria de Dois OceanosDia Segunda-feira

22- JunhoOeste Africano


5

oEstE DA AfricA

Naes 22

Povos muulmanos 514

Populao Total 335,556,076

Populao islmica 105.239.092

Nger ChadeMaliMauritnia

Nigeria

CamaresBeninTogoGana

Costa do Marfim

BurkinaFaso

RepblicaCentro

Africana

Senegal

GmbiaGuin-Bissau Guin

Serra Leoa

Libria

o Norte de Mali uma enorme caixa de areia, o Sul do Saara. Essa rea conhecida pelos Tuaregs em suas vestes azuis, cavalgando em camelos. Menos conhecidos so os Songhai que vivem ao longo do rio Nger no Nordeste de Mali, principalmente nas cidades de Gao e Timbuktu. Da metade do sculo 15 ao final do sculo 16, Songhai era um dos maiores imprios Islmicos na histria e essa rea ainda amplamente no alcanada pelo evangelho - 99% so muulmanos, e h pouqussimos cristos.

Tamasheq e Songhai so as duas lnguas mais faladas no Norte de Mali. O Novo Testamento est disponvel

em Tamasheq faz alguns anos agora, e o Novo Testamento em Songhai s foi distribudo e entregue a populao em Janeiro de 2015. A Palavra de Deus nessas lnguas so a chave para o corao do povo.

O contnuo conflito e levante de extremistas de rebelies em 2012 e 2013 tem causado que muitos da populao fiquem desiludidos com o Isl. Isso criou uma grande abertura a f em Jesus, mas h poucos obreiros para abordar as enormes necessidades fsicas e espirituais dessa regio.

Ftima tem um p manco devido a plio. A longo dos anos, ela passou a se abrir para conhecer mais sobre Jesus e at ajudou na traduo da

Bblia. Porm, ela no ousa confessar abertamente sua f em Jesus porque teme ser expulsa de sua famlia. Isso verdade para muitos outros no Norte de Mali.

COMO PODEMOS OrAr? Ore por paz no continuo conflito sobre essa regio.

Ore por oportunidades para que mais pessoas da regio entendam a mensagem de Cristo e seu poder de transformar e trazer paz.

Ore por mais trabalhadores Cristos que possam demonstrar o amor de Jesus nessa rea.

O povo do Norte de MaliDia Quinta-feira

23-JunhoOeste Africano


6

P or sculos, o Norte da frica foi um centro cristo produzindo alguns dos maiores patriarcas e matriarcas da f da Igreja Crist. Agostinho, Tertuliano, Cipriano, junto com Perptua e Felicidade tm inspirado e informado geraes de cristos at os dias de hoje. Apesar desse grande legado, a chegada do Isl no 7o. Sculo marcou o incio do fim de uma das maiores fortalezas do cristianismo. No sculo 12, com a invaso das tribos rabes Beduinas que o historiador rabe Ibn Khaldun descreve como descendo na regio como pragas de gafanhotos, o cristianismo nativo foi todo erradicado. Hoje, as naes do Norte da frica que se estendem da Mauritnia a Lbia clamam ser 99% islmica, mas algo est

comeando a mudar.O Norte da frica historicamente

a terra dos povos Berberes, povos aborgenes das montanhas que viram sculos de invasores - Fencios, Gregos, Romanos, Vndalos, rabes, Turcos, Franceses, Italianos e Ingleses - vindo e indo. A maioria da populao hoje uma mistura da cultura Berbere e rabe que permaneceram na linha de frente de longos sculos de conflitos entre a casa do Isl e o Ocidente.

Rafiq foi um dos milhares de Berberes que deixaram o Norte da frica buscando uma vida melhor na Europa. Admitindo ser muulmano apenas de nome, Rafiq se considera mais europeu do que muulmano. Msico e compositor talentoso, Rafiq foi encorajado a escrever um musical. Por uma razo desconhecida dele, Rafiq escolheu a vida de Jesus como o tema do seu teatro musical. Nas semanas que se seguiram Rafiq imergiu-se nos evangelhos e se tornou um seguidor de Jesus Cristo.

Rafiq levou sua recm descoberta f de volta para o Norte da frica com ele. L ele encontrou-se no meio de uma reviravolta de

milhares de seus compatriotas Berberes que tambm descobriram o que o seu ancestral, Santo Agostinho, havia descrito 15 sculos antes quando ele escreveu: A alma no pode descansar, at que encontre seu descanso NEle.

COMO PODEMOS OrAr? Ore pelos movimentos emergentes no Norte da frica.

Ore por ministrios de rdios e televiso via satlite que tem contribudo para esses movimentos.

Ore pelas famlias crists ao Norte da frica que buscam criar seus filhos como crentes em meio a grande oposio.

as naes do Norte da frica que se estendem da

Mauritnia Lbia clamam ser 99% islmicas. Mas algo

est mudando.

Norte da frica - a F de nossos Patriarcas Dia Quarta-feira 24-Junho

Norte Africano


7

Algria Lbia

MarrocosTunsia

Mauritnia NortE DA fricA

Naes 6

Povos muulmanos 82

Populao Total 100.631.350

Populao Islmica 9.029.643

Musa mora com sua famlia estendida em uma pequena vila no Chade. Ele est no primeiro ano e divide seu professor e sala de aula com outros 210 alunos. Na maioria das vezes ele tem que se sentar no cho porque no tem cadeiras suficiente. Infelizmente, o professor de musa fala com ele em Francs, uma lngua que ele no entende muito bem - ele fala rabe do Chade.

Vrios dias, Musa e seus amigos vo para escola em vo pois seu professor no aparece. Porm, quando o professor est l, eles passam a maior parte do tempo repetindo o que o professor diz. Embora Musa bom em memorizar suas lies, nem sempre ele entende o que est repetindo. Ser que ele vai terminar a escola primria, como a maioria das crianas Chadianas, sem nem ao menos saber ler nem escrever?

O primo de Musa, Abdallah, mora em outra vila. O pai de Abdallah o man da sua vila. Seus vrios filhos e sua educao so importantes para ele, mas escolas pblicas na rea fracassam em atingir seus padres. Ento, ele pediu

que um trabalhador cristo viesse e comeasse uma escola para seus filhos. Abdallah ama sua escola. Ele um aluno entre 20(seus irmos e algumas crianas da vizinhana que podem pagar as taxas da escola particular.) Seu professor pode ensinar tanto em Francs como em rabe do Chade. Ele tambm gosta de ouvir histrias bblicas que o seu professor conta a eles todas as manhs. to diferente do que recitar sem entender!

A situao catastrfica do sistema de educao do Chade tem levado muulmanos por todo o pas a pedirem por escolas crists para seus filhos, dando boas vindas para a boa educao para seus filhos como parte das bnos do Reino de Deus.

COMO PODEMOS OrAr? Por mais oportunidades de boa educao para as crianas do Chade.

Que professores tenham a coragem e sabedoria medida que ensinam e demonstram a mensagem de Cristo.

Que a semente da palavra de Deus cresa e produza frutos e que muitas famlias decidam seguir a Jesus.

Chade - Oportunidade no corao da fricaDia Quinta-feira

25 JuneOeste Africano


8

A ssim como no Oeste da frica, os 357 milhes de pessoas do Leste da frica foram por muito tempo tratados como uma fonte de explorao tanto por invasores muulmanos como por cristos. Grupos cristos e muulmanos tm se envolvido em conflitos por geraes.

O Isl chegou no Leste da frica no ano de 614 DC, quando um grupo de refugiados muulmanos enviados pelo Profeta Maom buscou asilo da perseguio vinda de suas prprias tribo Quraysh. partir da, houve uma expanso nos sculos seguintes at que o Isl se tornou a religio dominante na regio pelos mil anos seguintes. Mas as coisas esto mudando.

Elias foi um missionrio do Leste da frica vivendo nos lotados campos de refugiados de uma grande cidade no Chifre da frica. Enquanto ele preparava sozinho seu jantar, Elias foi surpreendido por uma batida em sua porta. Do outro lado estava um Sheik Somali de 65 anos chamado Abdul-Ahad. Elias pensou se esta no seria a noite que o grupo militante Somali Al-Shabaab escolheria

para exercer sua vingana num cristo.Elias estava abrindo a porta, e o sheik

abruptamente perguntou, Sim ou No. O sangue de Jesus pagou pelos pecados de todos neste mundo?

Elias respondeu, Sim.O sheik respondeu, Voc est

mentindo! Ento ele hesitou antes de dizer, O sangue de Jesus no pode perdoar meus pecados.

Abdul-Ahad contou para Elias da violncia que ele causou na devastadora guerra de Mogadscio. Ento o velho sheik comeou a tremer e chorar. Eu preciso aliviar isso. ele disse.

Elias falou para ele,Se voc e eu

concordarmos hoje a noite, Deus vai lhe perdoar.

O velho sheik orou com Elias e foi salvo naquela noite. Antes dele sair, se voltou para Elias, agarrou seu brao e lhe disse, Quando voc olha para mim na rua, voc v meu chapu muulmano e minha barba, e voc tem medo de mim. E, pra te falar a verdade, por isso que ns vestimos assim, para por medo de ns em vocs. Mas voc precisa saber - voc precisa saber que por dentro estamos vazios. No tenha medo de ns. Ns precisamos do evangelho.

Esse foi o meu chamado Macednio, disse Elias. Eu nunca esqueci isso.

COMO PODEMOS OrAr? Ore para que mais dos milhes de cristos da regio abracem o chamado Macednio dos seus vizinhos muulmanos e compartilhem com eles o dom de Cristo de perdo e salvao.

Ore por muulmanos na Somlia devastada pela guerra e terras vizinhas para que encontrem paz e liberdade no evangelho de Jesus Cristo.

Ore para que Deus proteja os movimentos emergentes de muulmanos para Cristo na sala do Leste da frica na casa do Isl.

Leste da frica - Um Chamado Macednio Dia Sexta-feira26-Junho

Leste Africano


9

LEstE DA fricANaes 19

Povos Muulmanos 298


PopulaoMuulmana 78.359.098

Sudo

Sudo do Sul Etipia

Eritria

Somlia

Qunia

Tanznia

UgandaDRC

Malaui Moambique

MadagascarZimbbue

frica do SulSwazilndia

Djibouti

RuandaBurundi

grupos cristos e

muulmanos tm se

envolvido em conflitos por

geraes

Um trabalhador local escreve: Quando o sol se pe, eu gosto de sentar em nossa varanda e ver os Orma trazendo seus animais de volta para a sua vila. Primeiro, os meninos passam com os bodes e carneiros, depois os homens com o gado. Quando eles chegam, ns ouvimos o som dos animais misturado com as vozes das crianas cantando e o som dos tambores no retorno do gado. H alegria quando os animais voltam para a vila - o pastor conhece cada animal, e eles conhecem o pastor. Os animais conhecem o caminho, mas s vezes um est faltando e o pastor volta para o arbusto chamando, Ue! Ue! Ue! at encontr-los. Se ele no os encontrar naquele dia, outros membros da famlia iro ajudar no dia seguinte e procurar at encontr-lo.

Os Wardei tm estilos de vida parecidos com os Orma e vivem na regio do delta do Tana, no Qunia. Sua populao estimada em 53mil. H pouca informao disponvel sobre eles, e pelo que sabemos, pouqussimas agncias tem especificamente buscado alcan-los. Eles vivem isolados de outros povos. Embora alguns tm

casado com os Orma e vice-versa. Aqueles de outras tribos que vem para sua vila geralmente fazem para eles algum tipo de trabalho ocasional como construir casas de barro. As mulheres Wardei normalmente constroem essas casas tradicionais. Elas tambm coletam a lenha, cozinham, vendem leite, buscam gua, e tomam cuidados das pequenas vitelas. Os homens cuidam do gado e se locomovem com eles procura de pasto. Eles seguem a religio Islmica e alguns tem mais de uma esposa, especialmente os que tm muito gado e uma posio de liderana na vila.

Mascar miraa ou khat muito comum entre os homens Wardei. Miraa de uma planta que cresce na regio e age como uma droga. mascado por Somalis e Wardeis, entre outros. um grande negcio e exportada para pases europeus.

A tradio diz que os Wardeis se originaram da tribo Orma e foram feitos cativos pelos Somalis por quatro geraes. Quando o Qunia se tornou independente, eles voltaram para l. Isso explica porque eles falam a

lngua Somali e no Orma. Essas tribos compartilham histria e conexes - vamos orar para que eles encontrem um futuro que inclua o Bom Pastor.

COMO PODEMOS OrAr? Ore para que as tribos encontrem o nico verdadeiro Pastor em meio aos seus pastos.

Ore pelos homens e mulheres que so viciados em khat, que encontrem a vitria sobre essa droga e sobre o trfico.

Ore que outros crentes faam o caminho at os Orma e os Wardeis para levar a eles as boas novas do

Pastor que deu a Sua vida por Suas

ovelhas, e vejam muitos deles caminharem para o rebanho.

Os Orma e Wardei do Leste da fricaDia Sbado 27-Junho

Leste Africano

A vida dos Orma e

Wardei nos faz lembrar da escritura

em Joo 10:14-16

onde Jesus chama a si mesmo de

Bom Pastor.


10

AlgriaLbia

Egito

Sudo

Marrocos Tunsia

Imen

Om

IraqueSria

JordniaLbano

Kuwait

QatarMauritnia

o Mundo rabe a sala central na Casa do Isl. um amlgama de raas e nacionalidades que mantm o testamento do legado dos conquistadores rabes muulmanos do sculo 7. Hoje, a Liga rabe se estende por 22 naes membros, e seus cidados compem o quarto ou quinto maior grupo lingustico no mundo. Programas por satlite de TV e rdio e o testemunho tanto de missionrios como de cristos antigos tm permitido que muitos muulmanos rabes a ouvir a mensagem do evangelho. O Esprito Santo esta liderando o caminho em convencer muulmanos rabes de sua necessidade de um Salvador. Um desses rabes muulmanos era um

homem de negcios chamado Mahad.Desde que veio a crer, Mahad tem

liderado membros de 70 grupos nas casas para Cristo. Mahad lidera uma rede de crentes em secreto com estudos bblicos e louvor medida que eles crescem em entendimento. O ponto de converso para Mahad veio quando sua esposa morreu e ele entrou em depresso. A depresso levou a problemas cardacos e ele teve que se submeter a uma cirurgia.

Os mdicos me disseram que minhas chances eram menores que 5%. Conforme a anestesia comeou a fazer efeito, eu orei, mas no senti paz. Conforme perdia a conscincia, eu clamei: Jesus por trs vezes.

Imediatamente, senti uma paz. Enquanto estava sob anestesia, eu tive uma viso. Eu vi o mais lindo campo verde e de p no campo eu vi Jesus, ao lado de minha esposa, segurando sua mo. Eles estavam to felizes.

Eu senti tamanha alegria. Eu sabia que no mundo real eu deveria ter morrido, mas isso estava tudo bem; eu ficaria com eles. Quando estvamos s alguns metros de distncia, meu

progresso em direo a eles parou; eu comecei a cair e eles comearam a se afastar de mim. Eu no queria voltar.

Eu nunca mais vou esquecer essa viso. A cirurgia foi um sucesso, mas desde aquele dia, meu corao foi amarrado a Jesus. Antes da cirurgia, eu tinha medo de morrer. Mas agora eu sei que eu irei para junto de minha esposa e de Jesus.Minha esposa sempre amou Jesus. Ela nunca falou sobre isso, mas ela sempre queria ter Ele por perto.

Ele mostrou uma estatueta da Ultima Ceia de Da Vinci, do tipo que vendido para turistas. Ela comprou isso muitos anos atrs. Quando chegarmos no cu vamos perguntar a ela sobre isso.

COMO PODEMOS OrAr? Ore para que os habitantes da terra natal da Bblia retornem f da Bblia.

Ore para que Deus proteja os novos crentes de antecedentes rabes muulmanos da perseguio que eles enfrentam por seguir a Cristo.

Ore pelos milhares de rabes muulmanos que ainda precisam ouvir as boas novas de Jesus Cristo.

O Mundo rabe - Eu sei para onde estou indoDia Domingo28-Junho

Mundo rabe


MUNDo rAbENaes 21

Povos Muulmanos 240


Populao Muulmana 204.473.439

A SALA CENTRAL DA CASA DO ISL

11

Em Janeiro de 2014, o Egito redigiu uma nova constituio. O Artigo 1 declara o Egito um estado Islmico, e no Artigo 2, o Isl foi estabelecido como a religio do estado e a Sharia(lei Islmica) como a fonte da legislao para o pas.

Embora a constituio proteja o direito de minorias religiosas (cristos, judeus) melhor do que constituies anteriores no Egito, no h completa liberdade religiosa. Ainda considerado ilegal se converter para uma crena diferente..

Bolos est liderando uma organizao crist secreta na sua terra Natal, Egito:

Por um lado [cristos no Egito] esto cheios de alegria e sentem um profundo amor por seus companheiros, de outro lado eles temem por suas vidas porque deixaram o Isl e so considerados apstatas. Mas, eles so uma testemunha para Jesus atravs do amor que expressam para seus parentes e conhecidos. Esse amor j tem movido famlias inteiras a crerem no Deus vivo.

... um ministrio arriscado pois no temos liberdade de f que outras

naes desfrutam. Trabalhamos em secreto porque no Egito perigoso falar com muulmanos sobre Jesus. No s perigoso da parte do governo mas tambm inaceitvel na sociedade egpcia.

Egpcios que encontraram sua f em Jesus esto desejosos de passar esse amor que encontraram para outros egpcios. Ns os apoiamos atravs de treinamento e formando redes de trabalho. Ou os ajudamos a estabelecer pequenos negcios prprios como servio de taxi para ganhar a vida e ser independente financeiramente, se tiverem que se desvincular de suas comunidades muulmanas.

Ns tambm trabalhamos em servios mdicos, dando aos pobres check-ups de graa e remdios de necessidade urgente. Tentamos ser o mais sbios possvel. Nosso foco sempre em amizades, no em discusses ou argumentos. Nossos vizinhos muulmanos observam a maneira que agimos. Eles se abrem e comeam a fazer perguntas e ns ento falamos

para eles do amor de Deus. Eu desejo de todo o meu corao

que milhares, at milhes de muulmanos egpcios encontrem a f viva em Jesus e se tornem testemunhas de sua f onde quer que eles vivam. O reino de Deus est sendo construdo aqui no Egito.

COMO PODEMOS OrAr? Que as famlias de novos crentes egpcios tambm possam conhecer a Cristo.

Que mais igrejas nas casas comecem atravs de famlias muulmanas que decidiram crer em Jesus.

Que Deus possa encorajar crentes egpcios a permanecerem firmes e lhes d palavras e sabedoria para alcanar seus vizinhos.

Egito: O Lder de Uma Igreja Secreta compartilhaDia Segunda-feira

29-JunhoMundo rabe


12

D esde o afastamento do X do Ir e da ascenso da Repblica Islmica do Aiatol em 1979, os cerca de 100 milhes de xiitas muulmanos do Ir foram taxados para o Ocidente como membros do eixo do mal em nosso mundo. Mas h outra histria descortinando na Sala da Prsia na casa do Isl, uma histria de redeno e renascimento.

Desde a ascenso do Aiatol ao poder, centenas de milhares de refugiados iranianos fugiram para outros pases ao redor do mundo. Onde quer que tenham ido, novas igrejas nas casas de iranianos de antecedentes muulmanos seguidores de Jesus foram se estabelecendo. Nas duas dcadas passadas, Deus usou o que o homem planejou para o mal para trazer Seu bem. O colapso da economia, vcio

em drogas crescente, guerras desastrosas com o Iraque e o Ocidente, combinado com o ousado testemunho de evangelistas conspiraram de forma a atrair milhares de

iranianos f em Jesus Cristo. Dois anos atrs, Ndia e sua

famlia fugiram do Ir, eles foram calorosamente recebidos pela comunidade crist em seu novo pais. Ela e seu marido foram a um um final de semana de encontro de casais cristo para os imigrantes de origem iraniana para ajudar casais de origem muulmana a restabelecer seus casamentos sob princpios cristos, e encontrarem um entendimento cristo do amor entre marido e mulher.

Um dos exerccios foi que um marido expressasse seu amor por sua esposa. O marido de Ndia se voluntariou. Ele pegou na mo de Ndia e a trouxe para frente de todo o grupo e disse para ela com ousadia: Ndia, eu te amo, e ento a beijou publicamente na frente de todos.

Ndia se lembra com o rosto avermelhado: essa foi a primeira vez em nosso casamento que o meu marido disse que me ama.

Tempos depois, seu marido morreu inesperadamente. Quando lhe perguntaram como ela lidava como aquilo, ela respondeu: Foi a

promessa de Jesus., ela disse, Vinde a mim, todos vs que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos darei descanso.

O Mundo Persa: Como Eu o VejoDia Tera-feira30-Junho

Mundo Persa


MUNDo PErsANaes 3

Povos Muulmanos 105

Pupulao total 99.009.985

Populao muulmana 97.957.533

13

Ir Afeganisto

Tadjiquisto

Jesus me carregou. Ele me deu uma paz

sobrenatural.

COMO PODEMOS OrAr? Ore que os lderes do Ir no liderem para total destruio milhes de pessoas em seu pais.

Ore pelos milhares de Persas vindo f em Cristo. Que eles possam crescer em profundidade e amplitude em Cristo.

Ore para que os cristos do Ocidente possam substituir o dio e o medo do Ir por amor e compaixo.

E u ensinei um curso de Pacificao como a Misso de Deus no Seminrio de Denver junho passado. John, um dos meus alunos do Qunia, me contou a arrepiante histria do grupo terrorista, Al Shabaab. Originalmente da Somlia, esse grupo comeou a infiltrar as mesquitas do Qunia, buscando derrubar o governo. John parecia transtornado com os planos malignos e descarados do Al Shabaab. Eu relutei a responder, mas ento senti a direo de Deus:

Primeiro, voc no responsvel por descobrir como parar o

Al Shabaab, John. Voc responsvel por trabalhar pela

paz onde Deus o colocou. Deus lhe deu uma esfera de influncia. Comece ali. Encoraje cristos a estender amor para os muulmanos.

Em segundo lugar, eu disse, John, voc precisa

encontrar muulmanos nobres pacificadores. Voc deve ser

parceiro deles para conquistar os coraes e mentes de seus

companheiros muulmanos e volt-

los contra Al Shabaab. Minha resposta destaca duas

chaves que vo nos ajudar a combater extremismo violento e buscar paz com muulmanos.

1. Paz comea comigo. O que Deus espera de mim em minha rea de influncia? Jesus disse que seus filhos vo ser pacificadores (Mateus 5:9), e Paulo disse que pacificar abrangente em seu alcance: No que depender de vocs, faam todo o possvel para viver em paz com todas as pessoas.(Rom.12:18; tambm Heb.12:14). Isso mesmo, todos - inclusive muulmanos.

Thomas Davis tinha morado em Padang, Sumatra na Indonsia h alguns anos atrs. Por causa disso, ele foi convidado para falar na Universidade Muhammadiyah, recentemente. Ele comeou sua apresentao com um pedido de desculpa. Eu vim dos Estados Unidos para pedir perdo porque ns cristos americanos no temos amado nossos vizinhos muulmanos na Amrica como Jesus nos ordenou. A multido

Fazer as pazes com muulmanos?Seguir ao Prncipe da Paz demanda isso! Rick Love, PhD


surpresa sentou aguardando com expectativa para ouvir mais. Ento Thomas compartilhou o ensino de Jesus sobre amor e reconciliao, destacando onde seguidores de Jesus na Amrica haviam falhado.

Ento ele continuou com algumas boas notcias. H um nmero crescente de cristos na Amrica, como ns de Paz Catalisadora Internacional, que queremos viver de acordo com os ensinamentos de Jesus. Ele explicou como ele faz isso dando exemplos prticos de seu prprio trabalho de pacificao com muulmanos em Raleigh.

Quando Thomas terminou de falar, um professor muulmano de outra universidade se levantou e fez um desafio apaixonado: Thomas veio da Amrica para trazer uma mensagem de Deus. Ele e seus colegas esto mostrando para muulmanos indonsios uma forma melhor de viver. Muulmanos indonsios devem aprender a tratar cristos indonsios com bondade e respeito. Precisamos seguir o exemplo de Thomas de servir a minoria, aprendendo deles e construindo amizades com eles.

Thomas estava apenas tentando ser fiel e contar sua histria. Ele trabalha para

paz dentro de sua rea de influncia. O resultado? Sua histria plantou sementes de paz e maior liberdade religiosa na Indonsia.

2. Os cristos precisam se juntar aos muulmanos para combater o terrorismo e promover liberdade religiosa.Douglas Johnston e sua organizao, o International Center for Faith and Diplomacy (www.icrd.org), se juntou a muulmanos para promover a liberdade religiosa e combater o terrorismo no Paquisto.

Nos ltimos 10 anos eles trabalharam com lderes muulmanos de madrasas (escolas religiosas) para expandirem seu currculo alm do Alcoro. Eles j abordaram mais de 1611 madrasas, expandindo seus curriculos para incluir cincias, juntamente com uma forte nfase em tolerncia religiosa e direitos

humanos.Johnston ressalta: Bombas

normalmente criam mais terroristas ao aumentar o ciclo de vingana. A educao, por outro lado, drena o pntano do extremismo e prov um futuro melhor para as crianas do Paquisto (e indiretamente para ns tambm).2

Pense: Cristos e Muulmanos compem mais da metade da populao mundial. Se no podemos ter paz entre os dois, ento ser impossvel ter paz no mundo.

A Bblia diz: busque a paz com perseverana (1 Pedro 3:11). E digo mais: em sua prpria rea de influncia e em parceria com pacificadores muulmanos. Estas duas chaves iro liberar a paz!

Ento ore para que os cristos imitem o Prncipe da Paz. Ore que Deus levante milhares de pacificadores muulmanos com quem possamos fazer parcerias.


Para saber mais sobre pacifismo, veja o livro: , Peace Catalysts: Resolving Conflict in Our Families, Organizations and Communities. Ou acesse: www.peace-catalyst.net

1 http://peace-catalyst.net/blog/post/peacemaking-in-pakistan:-promoting-religious-freedom2 David Gushee (ed). Evangelical Peacemakers, (2013), p57. http://amzn.to/Ufl1HL

H aproximadamente 800 mil falantes de Uzbeque no Sul do Quirguisto, incluindo uigurs e turcos, bem como uzbeques tnicos. A maioria desses povos vivem prximos fronteira com o Uzbequisto, na parte Quiguistanesa do vale de Fergana. Essa regio rica em agricultura uma das

reas mais densamente populosas em toda a sia Central. A competio por negcios, terras e gua sempre um ponto de conflito, particularmente entre diferentes etnias.

Na ultima dcada, tem ocorrido um levante de nacionalismo Quirgiz que tem tornado difcil a vida das minorias de fala Uzbeque. Essa presso tem se intensificado desde que houve a revolta inter-tnica em 2010, com discriminao em esferas legais e polticas e perda de oportunidades econmicas. Quase todos os falantes de Uzbeque se identificam como muulmanos, mas recentemente a influncia do Isl tem crescido, acompanhado de um aumento do fundamentalismo.

Exteriormente, mais pessoas tem encontrado sua identidade no Isl, mas alguns esto genuinamente buscando a Deus. Nadim um falante Uzbeque que mora na rea rural do Quirguistao com sua esposa e cinco filhos. Por mais de vinte anos ele tem sofrido com pesadelos noturnos, buscando tratamento em vrios mdicos e psiclogos. Nadim sabia que seria necessrio um milagre para

seus pesadelos pararem e estava considerando uma viagem a Meca quando ele se encontrou com crentes que puderam orar por ele e sua famlia. Os sonhos ruins continuaram uma vez e outra mas cada vez que algum orava por ele em nome de Jesus, ele tinha uma noite de sono em paz. Agora ele est completamente livre desses pesadelos. Desde que recebeu um Novo Testamento, Nadim o carrega em seu bolso. Atravs de seu desejo de estudar as escrituras, toda a sua famlia e rede de amigos tambm tem a oportunidade de ouvir a palavra de Deus.

COMO PODEMOS OrAr? Ore por buscadores como Nadim, que eles encontrem Jesus atravs de crentes, atravs de sinais e maravilhas, e atravs da palavra de Deus.

Ore que no apenas indivduos, mas famlias e redes de pessoas venham entrar no Reino.

Ore por justia e esperana para a minoria falantes de Uzbeque no Quirguistao.

Os falantes de Uzbeque do Sul do QuirguistaoDia Quarta-feira

1-JulhoTurquesto


14

o Turquesto uma terra de 200 milhes de povos turcos composto por 227 povos turcos em 15 naes. Estende-se por 4mil milhas atravs dos estepes da sia Central, do seu local de origem tnica nas Montanhas Altai na fronteira Oeste da Monglia at as turbulentas regies do cucaso, antes de se espalhar pela Turquia dos dias modernos e pelos estados Blticos da Europa.

Desde a conquista Otomana de Constantinopla em 1435, muulmanos turcos reivindicaram o Turquesto como uma fortaleza Islmica. Nas duas

ltimas dcadas, entretanto, o Esprito de Deus tem movido em Turquesto atraindo milhares de turcos

da sia Central para uma nova vida em Jesus Cristo.

Esse despertar comeou na dcada de 1940, quando Josef Stalin realocou milhares de grupos tinicos cristos alemos para a sia Central. Temendo sua presena perto dos frontes da guerra com a Alemanha, ele tentou exil-los no interior do Turquesto. Involuntariamente, ele posicionou-os no meio de uma das maiores concentraes de muulmanos na terra.

Com a queda da Cortina de Ferro em 1989, milhares de missionrios evanglicos ocidentais entraram na sia Central pela primeira vez. Trouxeram com eles Bblias traduzidas, mdias crists dos evangelhos, e ministrios que transmitiam a compaixo e amor de Jesus Cristo.

Hoje, muitas igrejas foram fechadas e ministrios Ocidentais foram expulsos, mas, crentes turquestos de antecedentes muulmanos esto se reunindo em comunidades secretas e quietamente compartilham o amor e poder do evangelho com seus amigos e famlias.

Quando perguntaram o que Deus

fez para lev-los a f em Jesus Cristo, crentes turquestos de antecedentes muulmanos descrevem o papel dos sonhos, a importncia de se ter um Novo Testamento em sua prpria lngua, assistir o filme Jesus, e outros fatores. Mas o mais importante ponto ligando cada testemunho era a descoberta de um Cristo Vivo que ouve e responde suas oraes. Diferente das ofertas vazias do comunismo, Isl cultural, ou secularismo atesta, o Cristo Vivo tem tocado o profundo dos seus coraes que nada e ningum antes havia preenchido.

COMO PODEMOS OrAr? Ore para que os crentes e igrejas locais turquestos de antecedentes muulmanos que so perseguidos.

Ore para que a atual opresso contra as misses crists no Turquesto levem os crentes locais turquestos de antecedentes muulmanos a evangelizarem com maior ousadia.

Ore pelos milhares de vilas turquests que no tem nenhum testemunho do evangelho.

Turquesto: O Cristo VivoDia Quinta-feira

2-JulhoTurquesto


15

tUrqUEstoNaes 15Povos muulmanos 227Populao Total 203.251.345Populao muulmana 159.225.454

Turquia

Rssia

Cazaquisto

Afeganisto

ChinaQuirguistoUzbequist

o

Turcomenisto

Armnia

Azerbaijo

Iraque

Bulgria

SrviaBsnia & Herzegovina

Kosovo

Montenegro

o lindo pas da Bsnia-Herzegovina foi palco de uma das guerras mais devastadoras do sculo 20. Se voc caminha pelas ruas vibrantes, coloridas e histricas de Sarajevo hoje, o prevalecer de paredes com marcas de balas so uma triste lembrana de suportar um estado de stio tortuoso por aproximadamente quatro anos. Um dos episdios mais mortferos dessa guerra foi a execuo de 8 mil homens e meninos muulmanos na pequena cidade de Srebrenica pelas foras Srvia-Bosnias. Nacionalismo religioso na Bsnia e Hezergovina se tornou um dolo que trouxe destruio brutal. Guerras tnicas tornam o compartilhar de Jesus mais desafiador.

As razes desse conflito se estendem at 1389, quando um exrcito muulmano turco emergiu vitorioso na batalha de Kosovo contra os tnicos Srvios. Nos anos de 1990, quando o comunismo caiu, essas rivalidades tnicas antigas comearam a ferver, e a luta iniciou novamente entre srvios que eram ortodoxos cristos, croatas que eram catlicos e bsnios muulmanos. A religio foi usada por todos os lados, e a cruz de Jesus, o smbolo principal de amor, foi levantada como um estandarte por foras croatas catlicas e foras ortodoxas srvias.

A guerra foi imensamente complicada, muitas atrocidades foram cometidas por todos os lados. A guerra no foi religiosa, embora a religio trouxe uma definio para os diferentes grupos tnicos. A religio crist foi usada como uma justificativa de guerra e uma motivao para lutar. Como isso foi longe da mensagem de Jesus que ensinou um povo debaixo de uma ocupao brutal romana a amar seus inimigos. Quo longe foi esse tribalismo religioso do Jesus que disse que no importava em qual montanha ns O adoramos, mas o que

importante que ns adoremos o Pai em Esprito e Verdade. (Joo 4:21-24).

Como podemos esperar que muulmanos hoje na Bsnia e Hezergovina se convertam ao Cristianismo que eles vem como a religio daqueles que cometeram o massacre de Srebrenica? Como podem os muulmanos um dia entender a verdade do que Jesus fez naquela cruz quando ela foi to manchada pela guerra? Mas os muulmanos da regio precisam de Jesus, o Prncipe da Paz.

COMO PODEMOS OrAr? Que seguidores de Jesus na Bsnia e Hezergovina sejam corajosos para testemunhar da beleza do evangelho imerso em graa de Jesus.

Que jovens muulmanos bsnios sejam protegidos dos excessos de extremismo e possam desenvolver uma fome que s Jesus pode preencher. Ore que eles tenham sonhos de Jesus.

Por uma profunda reconciliao que permeie a terra levando para uma converso a Jesus, aquele em quem no h judeu, nem grego, croata, srvio, bsnio, muulmano, ortodoxo ou catlico.

Bsnia-Herzegovina: Cultura, Conflito e a Cruz.Dia Sexta-feira

3-JulhoTurquesto


16

contendo as naes do Afeganisto e Paquisto, e a metade Oeste da ndia, o Sudoeste da sia abrange as linhas divisrias das civilizaes rivais hindu, turca, persa e dravidiana que geraram conflitos por geraes entre os 315 milhes de muulmanos da regio em 186 povos distintos.

Diferente de alguns cantos do mundo muulmano, onde esposas e filhas so sujeitas ao purdah, a prtica de esconder as mulheres do pblico como um tributo ao seu grande valor,

muulmanos tribais do interior remoto do Sudoeste da sia no mantm tais iluses. Eles valorizam as mulheres somente como propriedade.

Um crente de antecedente muulmano chamado de Ahmed explica, Em nossa cultura, mulheres so como sapatos. S as usamos, e ento quando so velhas, ns as jogamos fora.

Se uma esposa faz o que no agrada o seu marido, ele a segura pelo cabelo e arrasta pelas ruas at o cemitrio, e ns a enterramos viva.

Para os crentes no Sudoeste da sia, esse comportamento est mudando. Um ponto crtico aconteceu quando duas missionrias americanas organizaram um seminrio para uma dezena de mulheres de vilas tribais muulmanas. No ltimo minuto, os maridos dessas mulheres decidiram que suas esposas no deveriam ir para a cidade e eles foram no lugar delas!

Donna, uma das professoras, relembra, O primeiro dia foi um fiasco. Os homens da tribo estavam horrorizados com a ideia de duas mulheres lhes ensinarem qualquer coisa. Durante uma estranha conversa no almoo com as mulheres americanas, o tradutor delas, Ahmed, informalmente perguntou a elas, No certo estarmos batendo em nossas esposas? O que a Bblia fala sobre isso? Uma discusso calorosa veio em seguida, com muitas passagen sbblicas relevantes sobre como os homens devem tratar suas esposas com amor sacrificial.

Na manh seguinte, Ahmed disse, No dormimos a noite toda. Conversamos sobre o que Jesus tinha falado sobre as mulheres, e como devemos mudar, como ns devemos tratar nossas esposas. Um a um os homens se levantaram e disseram, Eu no vou mais bater na minha esposa. Depois de hoje, ns vamos tratar nossas esposas com respeito.

Pode ser simples assim? No tem sido fcil Ahmed admitiu, Esta foi uma grande mudana para ns.

Com o trmino da conferncia, um movimento de mulheres foi inaugurado, e al deu-se incio a centenas de jammats(igrejas) de mulheres. Os homens pediram por mais treinamentos sobre como tratarem suas mulheres. Ano passado, Ahmed disse, mais de 100 lderes jammats disseram para mim, eu no tenho mais batido em minha esposa.

COMO PODEMOS OrAr? Ore pelo fim da guerra, conflito, matana, e injustia na regio.

Ore pelo crescimento contnuo na semelhana de Cristo dos novos crentes no Sudoeste da sia.

Sudoeste da sia - Transformao chegandoDia Sbado4-Julho

Sudoeste da sia


17

sUDEstE AsiticoNaes 3Povos Muulmanos 186Populao Total 713.922.175PopulaoMuulmana 315.998.874

ndia

Paquisto

Afeganisto

H mais de 200 milhes de Shaikhs muulmanos no mundo e mais de um tero deles vivem na ndia, com a maioria dos outros no Paquisto e Bangladesh. Muulmanos Shaikhs formam a maior poro da populao Sunita Muulmana no plat Deccan da ndia Central. Muulmanos Shaikhs de fala Marathi so um povo rural que vive principalmente no estado de Maharashtra onde Marathi a lngua do estado. O total estimado da populao Shaikh de fala Marathi de 2,5 milhes.

O termo Shaikh, que j foi unicamente usado pelas tribos de descendncia rabe pura, agora usado por povos Islmicos especficos no centro e sul da ndia que se converteram das castas Hindus baixas de trs ou quatro geraes anteriores e para aqueles que se converteram de castas Hindus altas no Norte da ndia atravs do trabalho de missionrios Islmicos Sufi. s vezes comunidades ndianas Shaikh so muito distintas de outros muulmanos sua volta mas geralmente eles se mesclam.

Os Shaikh no tem ocupaes tradicionais. Em reas rurais eles so geralmente empregados como

trabalhadores agrnomos. Em reas urbanas, seu nvel educacional relativamente alto e eles so geralmente empregados em pequenos negcios e em setores do governo e de servios privados.

Praticamente todos os Shaikhs so muulmanos Sunitas embora suas prticas podem estar longe do ortodoxo. Como um todo, o Isl na ndia inclui fortes elementos de misticismo. A venerao de santos muulmanos locais muito comum e a decorao extravagante de seus tmulos atrai at hindus onde louvor, toque de msicas devocionais e cantar no tmulo dos santos comum. Sente-se uma profunda sensao de devoo para Al. Em grande parte, os ensinos de Sufi tem levado a um universalismo entre os Shaikh - uma sensao que todos os caminhos das religies no final levam para Al.

Os Shaikh de fala Marathi celebram os maiores festivais muulmanos Sunitas e dias santos. Educao religiosa bsica dada as crianas e at anos recentes, a classe mdia ndiana que vem crescendo capaz de assegurar a seus filhos a continuidade at o

ensino superior. Com um recente desenvolvimento econmico, alguns tem isso profundamente influenciados por secularismo e materialismo.

No h Bblia ou literatura pertinente na lngua Marathi, embora uma Bblia da lngua marathi tradicional est amplamente disponvel. Muitos tambm falam Urdu ou Hindi, e Bblias e o filme Jesus existem nessas lnguas.

COMO PODEMOS OrAr? Ore para que os fazendeiros Shaikh de fala Marathi que tm ouvido o evangelho possam entend-lo e reponder com f.

Ore por novos convertidos entre os Shaikh de fala Marathi, que eles se tornem firmados na Palavra, crescendo diariamente em f, amor e obedincia a Deus.

Ore por formas criativas de alcanar os Shaikh de fala Marathi que so analfabetos. Ore para que Deus possa prover as ferramentas necessrias, bem como os meios para uma distribuio em massa.

Shaikhs que falam MarathiDia Domingo5-Julho

Sudeste Asitico


18 Eles tm um senso profundo de devoo a Al

o Sudeste Asitico uma sala cheia com mais de 800 milhes de habitantes dos quais aproximadamente 250 milhes so muulmanos. A Sala do Sudeste da sia centralizada em torno do povo Bengali de Bangladesh e do estado da ndia de Bengal do Oeste, mas tambm englobam 64 outros povos muulmanos da regio. No meio disso tudo, o Esprito Santo est dando nova vida em Jesus Cristo a mltiplos movimentos de muulmanos.

Quando Wilian Carey publicou a primeira Bblia Bengali em 1809, a maior parte dos Bengalis eram Hindus ou Muulmanos. Carey sabia que sua escolha do vocabulrio religioso iria inclinar a Bblia ou para a populao muulmana ou hindu. Carey inclinou-se para a populao hindu, escolhendo a palavra baseada no Snscrito, Ishwar para traduzir

a palavra Deus ao invs de Al ou Khoda, nomes que eram usados pelos muulmanos.

Pelos 170 anos seguintes, a traduo escolhida por Carey convenceu os muulmanos de que os cristos adoravam algum outro deus, como os do panteo hindu. No incio dos anos de 1970, quando tradutores produziram as primeiras pores da traduo do evangelho contextualizado para os muulmanos, eles adotaram a palavra Khoda para Deus - uma palavra emprestada da lngua Urdu que era geralmente usada tanto por muulmanos como por cristos no Leste e Oeste do Paquisto.

Depois da Guerra da Liberao com o Paquisto do Oeste, os Bangladeshis se distanciaram dos Urdos, e comearam a usaro nome de Al para Deus. Embora os cristos no Ocidente geralmente associam o nome Al com o Isl, de fato, ele foi cristo em sua origem. Os tradutores sabiam que o que distingue cristos de muulmanos no o nome que eles usam para Deus, mas seu

entendimento teolgico sobre Deus, e a nica forma de corrigir o entendimento muulmano sobre Deus era dando a eles uma verso da Bblia em sua lngua.

Com a chegada da Bblia Musulmani Bengali, muitos muulmanos no Sudeste da sia esto lendo a Bblia por eles mesmos e chegando a entender, pela primeira vez, que o Deus da Bblia no uma divindade Hindu, mas ao invs Um que criou os cus e a terra e os ama tanto para oferecer prprio filho como um sacrifcio e salvador dos seus pecados.

COMO PODEMOS OrAr? Ore que mais e mais muulmanos no Sudeste da sia possam encontrar o Deus da Bblia atravs de novos tradutores locais da Bblia .

Ore por amor e harmonia entre esses cristos que vieram de um antecedente no- muulmano e aqueles que tm antecedentes muulmanos.

Ore pelos milhes de muulmanos no Sudeste da sia que nunca ouviram falar do evangelho de Jesus Cristo.

Sudeste da sia: Uma Bblia de Ns mesmos.Dia Segunda-feira

6-JulhoSudeste Asitico


19

sUDEstE AsiticoNaes 4Povos Muulmanos 65Populao Total 844.398.260Populao Muulmana 283..393.591

Sri Lanka

ndia

Bangladesh

Birmnia

o Esprito Santo est dando uma nova vida em Jesus Cristo para mltiplos movimentos muulmanos

Localizado nas margens do rio Gangis, Kanpur um dos maiores centros industriais e educacionais do Norte da ndia com uma histria muito particular. Com uma populao em torno de 4 milhes, Kanpur a maior cidade no estado de Uttar Pradesh (UP). O Hindusmo a religio predominante, mas em torno de 20% da populao so muulmanos, a maior parte destes so pobres e analfabetos. Violncia comunitria e motins so comuns, e muitos muulmanos parecem no ter nada a perder a no ser suas vidas.

Kanpur tem uma longa histria de violncia. Tem sido o cenrio de algumas das mais memorveis lutas por liberdade da ndia e conflitos entre povos de diferentes culturas, religies e polticas. A Primeira Guerra por Independncia, tambm chamada de Insurreio dos Sipais da ndia de 1857, foi a primeira ampla manifestao contra o domnio da Companhia Britnica do Leste da ndia. Cerca de 300 Britnicos foram

mortos num lugar chamado Massacre Ghat, seguido de outro massacre em Bibighar onde em torno de 120 mulheres e crianas britnicas que se refugiavam foram desmembradas por aougueiros e jogadas em um poo seco - em reao, alguns historiadores acreditam, a notcias de violncia sendo perpetuadas pela fora de resgate da Companhia do Leste da ndia proveniente de Allahabad.

Motins e gangues criminosas tm manchado o passado de Kanpur. O famoso incidente da mesquita de Kanpur em 1913 se tornou o primeiro smbolo dos polticos muulmanos nacionais da ndia. Os Britnicos queriam demolir a mesquita para construir

uma rua. Isso foi visto como uma ameaa ao Isl. Ento comits foram formados para defender a mesquita e motins se seguiram.

Em 1931, o ativista do movimento de independncia Ganesh Shankar Vidyarthi, fundador e editor do jornal revolucionrio Hindi, Pratap, e lder

do Congresso Nacional Indiano foi morto em motins Muulmanos-Hindus que mataram em torno de 166 pessoas e feriram 480. Em 1992, Kala Bacha(criana negra), um conhecido criminoso aliado ao partido poltico BJP esteve em vrios motins em Kanpur incluindo aqueles depois da demolio da mesquita Babri Masjid em Ayodhya (200 km de Kanpur). Em 2001, a demolio de esttuas de Buda no Afeganisto e a subsequente queima do Alcoro em Deli por Hindus tambm desencadearam motins em Kanpur que envolveram membros do movimento estudantil muulmano da ndia.

COMO PODEMOS OrAr? Deus quer restaurar a paz em Kanpur. Ore por reconciliao entre os grupos religiosos.

Ore para que o amor e compaixo de Deus se faa conhecido atravs dos poucos cristos que moram em Kanpur e que Seu Corpo seja renovado e cheio com o amor de Deus.

Ore que Deus envie mais trabalhadores para Kanpur para trazer a mensagem do Prncipe da Paz.

Kanpur: Manchester do LesteDia Tera-feira

7-JulhoSudeste Asitico


20

Tem sido o cenrio de algumas das mais memorvais lutas por

liberdade da ndia

A Sala Indo-Malsia na casa do Isl estende-se da pennsula de Malai at um vasto arquiplago de mais de 18 mil ilhas, espalhando-se para as naes vizinhas de Cingapura, Brunei, as Filipinas, e sul da Tailndia. o lar de mais de 200 milhes de muulmanos em uma regio de quase 290 milhes de habitantes. Hoje os mltiplos movimentos de muulmanos para Cristo comeou com o ministrio de um crente com antecedente muulmano na Indonsia chamado de Sadrach Surapranata em 1870.

Em 1873, o evangelista Sadrach Surapranata (1835-1924) viu mais de 2500 muulmanos javaneses se converterem do Isl f em Jesus Cristo, um feito que nenhum cristo havia testemunhado em 1238 anos desde a morte do profeta Maom. Na poca de sua morte em 1924, o nmero de crentes de antecedentes muulmanos indonsios era estimado entre 10-20mil cristos batizados.

As ondas de movimentos muulmanos para Cristo na regio aconteceram em trs mpetos distintos. O primeiro foi o desbravamento do pioneiro Sadrach. O segundo

movimento foi desencadeado por um golpe comunista mal-sucedido. O governo do general Suharto ordenou que todos os indonsios declarassem filiao a uma das cinco religies aceitas pela nao: Isl, Hindusmo, Budismo, Catolicismo, ou Protestantismo. 500 mil indonsios foram mortos por vigilantes muulmanos e em torno de 2,8 milhes de indonsios subsequentemente se juntaram ao cristianismo e foram batizados, talvez marcando a maior converso de muulmanos a Cristo da histria.

A terceira onda est acontecendo agora.

Hoje o crescimento da Igreja na Indonsia continua de uma maneira menos dramtica, mas igualmente difusora. Na sala Indo-Malsia, mais e mais muulmanos esto ouvindo o evangelho de Jesus Cristo hoje atravs de sua lngua nativa e respondendo ao amor de Jesus Cristo. Avanos tm acontecido atravs de pregaes ousadas e atravs do fiel testemunho de cristos locais que agora se estendem a todos os cantos dessa sala lotada na Casa do Isl.

COMO PODEMOS OrAr? Ore que o evangelho continue a alcanar cada canto na sala Indo-Malsia.

Ore por muulmanos convertendo a f em Jesus a medida que sofrem perseguio e tomam uma ousada deciso por Jesus Cristo.

Ore por cristos e missionrios que com coragem e inovao continuam a alcanar os 282 povos muulmanos da regio.

Indo-Malsia - Trs OndasDia Quarta-feira

8-JulhoIndo-Malsia


21 iNDo-MALsiANaes 6Povos Muulmanos 282Populao Total 283.696.115Populao Muulmana 201.000.020

Malsia

Brunei

Indonsia(Borneo) Indo

nsia(Sulawesi)

Indonsia(Sumatra)

Indonsia(Java)

Singapura

Malsia

Filipinas

o povo Malai Pattani uma comunidade tnica de devotos muulmanos que moram no Sul da Tailndia e so descendentes de Malaios. Eles so cerca de 3,5 milhes.

Os Malai Pattani tm uma herana cultural rica e so artesos habilidosos. Essas habilidades podem ser vistas em seus coloridos barcos de pesca chamados de korlae e outros artesanatos. A maioria deles ganha a vida pescando, trabalhando em fbricas de peixe, extrao de ltex, ou

cultivando vegetais ou frutas. Geralmente, entretanto,

muulmanos no Sul da Tailndia ganham

menos do que o salrio mnimo. Muitos deles esto presos a um ciclo de pobreza impactados por

salrios baixos e altos ndices de

nascimentos. As

provncias da maioria dos Malai Pattani esto localizadas a uma grande distncia do centro do governo Thai, e os Malai Pattani tm desenvolvido um sentimento de independncia e singularidade. Mas, cada vez que o governo tenta centralizar o controle em suas provncias, essa independncia ameaada. Isso tem resultado em ressentimento contra o governo.

A maioria dos que falam Malai Pattani falam um dialeto de Malai. No contexto da vila, Thai raramente falado. Thai usado nas escolas e quando se lida com oficiais do governo, ou Thais budistas, mas Malai Pattani continua sendo sua lngua materna.

O Malai Pattani geralmente vivem em comunidades fechadas e coesas, e aceitao social importante para eles. Mas jovens so cada vez mais influenciados pela TV e filmes, e vcio em drogas e imoralidade tem aumentado. Problemas polticos e econmicos so encontrados junto com problemas ambientais tambm; isso geralmente minimiza as formas tradicionais de vida Malai-Pattani. Eles vivem em um tempo de crises com respostas violentas para a instabilidade

se tornando uma preocupao crescente.

Diferente da maior parte de populao da Tailndia que budista, os Malai Pattani so muulmanos. Atravs de todas as mudanas e crises que os Mali-Pattani tm experimentado recentemente, o Islamismo uma constante. Desde o comeo do reino antigo de Malai na Tailndia, o Isl tem sido uma grande influncia em sua cultura. Eles aderiram muito a lei Islmica, ou Sharia, que ensinada em escolas tradicionais islmicas chamadas de pondoks. Devido a sua dedicao a f Islmica, os Malai Pattani tem uma identidade distinta na Tailndia.

COMO PODEMOS OrAr? Por oportunidades educacionais acessveis a serem desenvolvidas que iro quebrar o ciclo de pobreza entre os Malai Pattani.

Que mais Malai Pattani leiam e ouam a histria de Jesus e experimentem Seu poder transformador.

Pea ao Esprito Santo que garanta sabedoria e favor para as agncias missionrias e obreiros focando nesse povo.

Malai Pattani da TailndiaDia Quinta-feira

9 -Julho

22


Uma pesquisa com mais de mil crentes de antecedentes muulmanos de movimentos para Cristo por toda a casa do Isl fez essa pergunta: O que Deus usou para te trazer a f em Jesus Cristo? Nos conte a sua histria. Suas respostas revelaram inspiraes singulares nas pontes de Deus, as maneiras de Deus trabalhar atraindo milhares de muulmanos para Cristo. Vamos orar por cinco dessas pontes de Deus hoje e cinco amanh:

(1) FFoi pela f que as primeiras geraes de missionrios cristos entraram na Casa do Isl para proclamar um evangelho que foi recebido com dura resistncia. Muitos desses missionrios nunca viram os movimentos que esto acontecendo hoje - eles s viram e deram as boas vindas a isso de longe (Hebreus 11:13). a f que ajudou a produzir a colheita sem precedentes que estamos vendo hoje. (Hebreus 12:1)

(2) OraoAo longo dos quase 14 sculos,

houveram apenas 82 movimentos de muulmanos para Cristo documentados. claro que desses 82, 69 deles (84%) aconteceram apenas nas duas ultimas dcadas. No por acaso que esses movimentos muulmanos contemporneos para Cristo coincidiram com duas dcadas e meia de fervente orao que acompanharam o 30 Dias de Orao pelo Mundo Muulmano. Suas oraes esto abrindo portas (Apocalipse 3:8) para muulmanos ouvirem e responderam ao evangelho como nunca antes.

(3) EscriturasDeus prometeu que Sua palavra no voltaria para Ele vazia (Isaas 55:11), mas a menos que a Bblia seja traduzida nas lnguas dos perdidos como entendero ou como crero (Romanos 10:14)? Mais Escrituras foram traduzidas nas lnguas do corao dos muulmanos nas trs ultimas dcadas do que em todos os 13 sculos anteriores.

(4) Atividade do Esprito SantoJesus prometeu que o Esprito Santo

iria convencer o mundo da culpa quanto ao pecado, a justia e ao juzo (Joo 16:8). Diante de cada movimento muulmano para Cristo tem ocorrido o trabalho de convico do Esprito Santo atravs de sonhos, vises, encontros divinos e oraes respondidas.

(5) Testemunho fiel de cristosOs movimentos muulmanos para Cristo de hoje so o resultado de incontveis cristos fiis de todos os ramos do cristianismo que sempre tem compartilhado do evangelho com muulmanos.

COMO PODEMOS OrAr? Ore por um aumento em F, Orao, Escrituras, Atividade do Espirito Santo, e Testemunho fiel de cristos para o mundo muulmano.

Ore que os cristos atravessem essas cinco pontes que Deus proveu para levar as boas novas para a Casa do Isl.

Ore que Deus mostre a voc o que Ele espera que voc faa pessoalmente para aumentar ou cruzar essas pontes.

Pontes de Deus no Mundo Muulmano (parte um)Dia Sexta-feira

10 -Julho


23

No por acaso que esses movimentos de muulmanos para Cristo coincidiram com as duas dcadas que acompanham o 30 Dias de Orao Pelo Mundo Muulmano.

Yusra uma mulher sria de 39 anos, uma muulmana. Ela, como a maioria dos lares de refugiados, era de um lar da terceira gerao. Seus sete filhos estavam espalhados pela sala, olhando para ns curiosamente com seus olhos escuros, e sua me estava sentada em sua almofada esfarrapada no cho. At um instante quando a velha senhora comeou a falar sobre os horrores que ela viu e a dor que consumiu seu corpo e alma. Eu levantei do meu tapete, peguei em sua mo, e ofereci orar por ela no nome de Jesus, Aquele que cura! Sua fala ento virou um gemido, e lgrimas caam pelas ranhuras em sua face a medida

que ela nos contava sobre seus filhos desaparecidos.

Ento visitamos a famlia do andar de baixo. Jake conversou com os homens sobre poltica e guerra enquanto as mulheres falavam sobre famlia,

perdas e dor. Ao nos levantarmos para sair, a av, Umm Ahmad, beijou-me e colocou suas mos em meu ventre. Ela clamou, Que Deus te abenoe com gmeos! Que Ele te d abundncia em dobro porque seu corao puro e voc orou por nossa famlia! Jake e eu estivemos grvidos mas perdemos o beb recentemente. Suas palavras perfuraram meu corao como se uma flecha de amor fosse lanada diretamente do corao de Deus.

Quando eu lhe contei que havamos recentemente perdido nossa beb, ela segurou minha mo e a manteve por um longo tempo. Por um momento, ela subiu do seu oceano de dor para o nosso pequeno mundo para nos confortar. Ento ela apontou para sua nora e cochichou, Ela perdeu um no mesmo dia que voc. Que Deus d de volta a voc o que foi tirado.

Yusra ento veio l embaixo para uma visita. Umm Ahmad comeou a me abenoar de novo, desta vez dizendo, Que Deus te d dois pares de gmeos. Eu sorri, e olhei para Yusra, que tinha gmeos. Ela nos disse que de verdade ela tinha tido dois pares de

gmeos, mas ela tambm sofreu um aborto involuntrio ano passado. Ns permitimos que o silncio perdurasse por um momento enquanto eu bebia nosso ch e simultaneamente compartilhava uma pequena xcara da dor de cada uma.

Yusra rapidamente quebrou o silncio, gritando algo engraado para retirar as dores da sala. Ns rimos; todas ns em uma pequena sala cheia de pessoas que normalmente esto separadas por fronteiras, pases e culturas, neste momento todas sentamos o mesmo.

COMO PODEMOS OrAr? Ore que os crentes em Jesus sejam amveis testemunhas a medida que eles estendem seus braos para os refugiados.

Ore pelos refugiados srios, que sejam cheios de esperana e ajuda prtica para se levantarem e reconstrurem suas vidas.

Ore para que movimentos de plantao de igrejas de rpida multiplicao se iniciem e se espalhem entre os refugiados srios.

Refugiados Srios: No muito diferentes de mimDia Sbado

11 -JulhoMundo rabe


24

N ossa pesquisa de mais de mil crentes com antecedentes muulmanos revelou mltiplas pontes que Deus est usando hoje. As primeiras cinco pontes (veja pg.31) vem sem nenhuma surpresa. As prximas cinco foram menos previsveis.

(6) Aprendendo com o Corpo de Cristo Hoje, os discpulos de Cristo esto aprendendo do emergente Corpo de Cristo dentro da Casa do Isl como alcanar muulmanos. Avanos na Indonsia encaminham novos movimentos na frica sub-Saariana; novas abordagens do Sul da sia esto produzindo novos frutos na sia Central. Se formos alcanar o mundo muulmano para Cristo, devemos ser aprendizes humildes.

(7) ComunicaoUma razo porque mais muulmanos esto vindo para Cristo hoje mais do que antes que o evangelho est sendo proclamado mais amplamente e mais efetivamente do que antes. Avanos tecnolgicos em formas que seriam

inimaginveis a apenas umas poucas dcadas. Cristos adotam tradues contextualizadas dos evangelhos e mtodos de testemunhar que tm permitido que muulmanos ouam a mensagem do evangelho sem se distrarem com armadilhas culturais daqueles que esto proclamando.

(8) DescobertaHistoricamente, muulmanos tm resistido palavra de que esto perdidos e precisam do evangelho, mas quando eles descobrem por si mesmos - atravs de encontros com o Cristo vivo - eles so pegos pelo mesmo poder do evangelho que abraa crentes por todo o mundo. Nosso desafio criar meios pelos quais eles possam descobrir por si mesmos as boas novas de Jesus Cristo.

(9) O prprio IslIsso uma surpresa para muitos cristos, mas muitos crentes com antecedentes muulmanos relatam que lendo o Alcoro em sua prpria lngua, ao invs de em uma lngua rabe incompreensvel, foi o meio pelo qual Deus usou primeiramente para revelar a

eles que estavam perdidos e precisavam de um Salvador.

(10) Nativizao Nativizao significa gerado de dentro. Embora movimentos muulmanos de Cristo comeam com algum de fora de seus mundos trazendo-lhes as boas novas - assim como Cristo veio ao nosso mundo de fora comea a formar raiz e a multiplicar quando feito nosso, afirmam os crentes de antecedentes muulmanos, e quando traduzido para suas prprias culturas e cosmovises.

COMO PODEMOS OrAr? Ore que cristos reconheam a importncia dessas 5 pontes e atravessem as pontes para levar as boas novas Casa do Isl.

Ore que essas pontes atraiam mais muulmanos para a f em Jesus.

Pergunte a Deus como voc deve cruzar essas pontes para levar a boa nova de Jesus Cristo para muulmanos em sua prpria comunidade.

Pontes de Deus no Mundo Muulmanos (parte dois)Dia Domingo

12-Julho


25

Muulmanos reconhecem muitos eventos histricos que so significativos na histria de f deles. Nenhum mais importante, entretanto, do que a lembrana da revelao inicial do Alcoro para o profeta Maom. Esse o evento relembrado na Noite do Poder, ou Lailat Al Qadr - tambm conhecida como a Noite do Destino.

A histria da revelao de Maom contada para crianas muulmanas pelo mundo e uma inspirao para elas.

O profeta Maom retirava-se frequentemente para uma caverna chamada Hira, nos arredores de Meca onde ele passava dias meditando. Diz-se que ele ficava refletindo sobre como resolver os problemas da comunidade ao seu redor, particularmente entre os pobres, e como encarar o crescimento do egosmo e comportamento abusivo na sociedade.

No ms do Ramad em 610 DC, Maom recebeu a visita do Arcanjo

Gabriel ou Jibril, como conhecido em rabe. De acordo com fontes, Gabriel o segurou e pressionou o profeta at o ponto dele pensar que ele fosse morrer e comandou Maom, Iqraa, que significa Leia! O profeta Maom era analfabeto e respondeu que no podia ler. Duas vezes mais Gabriel repetiu a ordem e o profeta respondeu a mesma coisa. Ento Gabriel revelou os primeiros versos do Alcoro:

Leia em nome do seu Senhor que criou - criou o homem de um cogulo. Leia: pois o seu Senhor Mais Magnnimo, que ensina pela caneta, ensina o homem que no sabia

nada. (Captulo 96, versos 1-5)Maom o contou a um parente

que era um estudioso da Bblia. Ele aconselhou Maom que ele havia sido escolhido como um profeta enviado por Deus para chamar a sociedade a adorar o nico Deus e a viver uma vida justa.

Para lembrar esse evento, muulmanos passam os ltimos dez dias

do Ramad em louvor mais intenso, recitando o Alcoro e em fervente orao, particularmente para o perdo de pecados. Entende-se que a Noite do Poder aconteceu nessa poca, talvez nessa noite, a 26a. Muitos muulmanos acreditam que as oraes feitas hoje so mais eficazes e sero contadas como mil vezes mais benficas.

uma noite para antecipar a revelao de Deus. Vamos orar que isso acontea.

COMO PODEMOS OrAr? Muitos muulmanos tm sonhos ou vises de Jesus na Noite do Poder. Ore para que atravs de Jesus muitos venham ter aquela revelao de Deus que eles desejam.

Ore por oportunidades para muulmanos que esto buscando revelao para terem encontros com crentes que podem ajud-los a entender a revelao que ns temos sobre Deus atravs de Jesus.

Ore para que nessa noite de altas expectativas, muitos possam achar o que esto buscando.

Noite do Poder : Esperando por Deus!Dia Segunda-feira

13-Julho


26

Muitos muulmanos acreditam que as oraes feitas hoje so

mais eficazes.

r efugiados Srios inundaram as fronteiras seguras da Jordnia e esto enchendo nossas vizinhanas. A igreja que frequento com cristos rabes locais tem aberto seus braos para abraar, amar e ajudar esse povo precioso que j perderam tanto. Grupos de srios agora vem para o escritrio da igreja e pedem que orem por eles em nome de Jesus! Eles esto experimentando Seu poder em responder oraes, e tem crescido em sinceridade para com Ele.

No faz muito tempo eu encontrei Umm Bader, uma senhora muulmana sria que se sentava na segunda fileira da igreja todo domingo, cabea

coberta, sem vergonha de como ela diferente dos cristos sentados ao redor dela. Ela uma querida viva

mais idosa, encurvada com as costas tortas e mos retorcidas, talvez devido a todas as dificuldades que enfrentou. Alguns de seus filhos esto mortos; alguns ainda esto na Sria, e foram recentemente encontrados porque Jesus respondeu suas oraes para localiz-los. O que se segue outra histria milagrosa que ela compartilhou para a glria de Jesus:

Recentemente, algum chamado Isa veio at a casa dela s 2:30 da manh e lhe deu 100 Dinares Jordanianos (US$141). Ela pensou que fosse um homem chamado Isa da igreja, mas quando o homem da igreja disse que ele com certeza estava dormindo ao lado de sua esposa a essa hora da madrugada, ela descobriu o que pode ter acontecido. Ela percebeu que foi Isa Al-Maseeh -- Jesus o Messias!

Naquela mesma manh ela havia feito um pedido de orao na igreja porque seu neto havia sido capturado pelo ISIS e estava agendado para ser julgado por eles - um destino que significava a morte na certa. Ela descobriu mais tarde que na mesma hora que Jesus a visitou naquela

noite, o seu neto foi solto pelo ISIS, que havia terminado de sacrificar os outros, julgados antes dele. O extremista julgando-o no deu nenhum motivo; ele simplesmente olhou para ele e mandou que fosse embora. Seu neto chegou em casa para sua me no mesmo dia. Impossvel! Foi um completo milagre!

Umm Bader sempre se levante com ousadia no meio da igreja cheia de cristos rabes, modestamente vestida em traje muulmano, e glorifica a Jesus por responder suas oraes. Nosso pastor rabe sempre exorta o rebanho, dizendo que devemos ter a f como de Umm Bader.

COMO PODEMOS OrAr? Que Jesus aparea para muitos refugiados srios e mostre para eles seu amor e senhorio.

Que crentes em Jesus por todo o mundo possam abrir seus braos para amar os refugiados e abrir suas bocas para compartilhar as Boas Novas com eles.

Por movimentos de plantao de igrejas com rpida multiplicao avanando e se espalhando entre refugiados srios.

F para o MilagreDia Tera-feira14 -Julho

Mundo rabe


27

D urante esses ltimos 150 anos, temos visto 82 movimentos muulmanos para Cristo; se esse padro de mudana vai continuar ainda veremos. Algumas das maiores barreiras para muulmanos se converterem a Cristo est dentro da prpria comunidade de Cristo. Cinco barreiras precisam ser retiradas para que o evangelho se espalhe efetivamente por toda a Casa do Isl. Elas so:

(1) Cristos ControversosCom mais de 40.000 denominaes hoje, o cristianismo est irreparavelmente fragmentado, mas isso no significa que devemos lutar uns contra os outros. Devemos voltar o nosso foco para o evangelho e no nas diferenas que nos separam.

(2) Medo e dioQuando cristo sentem-se ameaados por muulmanos, nosso medo pode facilmente se transformar em raiva e dio. A ameaa do Isl no vazia. O Isl uma ideologia totalitria que esmaga discordncia onde quer que ela se levante. Mas muulmanos no so uma ideologia; eles so homens e mulheres

que esto perdidos sem um Salvador. S Jesus oferece o perfeito amor (que) lana fora o medo (1 Joo 4:18) que pode nos capacitar para conquistar o mundo muulmano para Ele.

(3) Imitando o IslO Isl elevou a cultura do sculo 7 como o ideal de Deus para o mundo, exaltando sua escritura ao status de divindade, impondo uma caminho legalista para os cus, ameaando apstatas e at crticos com a punio capital, e avanando suas fronteiras com fora militar. Num momento ou outro, cristos tentaram as mesmas coisas. Mas essas no eram as maneiras de Jesus nem o caminho que Ele prescreveu para Seus seguidores. Se queremos ganhar o mundo muulmano para Cristo, s pode ser atravs do caminho de Jesus e no atravs de uma desorientada imitao do Isl.

(4) Injustias Ignoradas Quando os exrcitos rabes avanaram no mundo bizantino professadamente cristo, eles encontraram uma civilizao que havia abraado a religio crist mas ignorado muitas injustias,

como a instituio da escravido. Juzes islmicos agarraram a oportunidade para declarar que nenhum senhor cristo poderia possuir um escravo muulmano, liderando uma converso imediata de milhares de escravos para a Casa do Isl. Quando cristos ignoram injustias sociais, ns abrimos as portas para o Isl.

(5) Ignorncia e ApatiaPor mais de cinco sculos, cristos no Oeste foram capazes de ignorar o desafio do Isl. Isso tudo mudou em 11 de Setembro de 2001, quando a ignorncia e apatia ruiu ao cho junto com as torres gmeas. Se vamos participar na grande colheita global de muulmanos, devemos primeiro lanar fora a ignorncia e apatia.

COMO PODEMOS OrAr? Ore para os cristos pelo mundo encarem cada uma dessas barreiras e tomem atitudes para transform-las em pontes que iro apresentar Cristo ao Mundo Muulmano.

Barreiras aos MovimentosDia Quarta-feira

15 -Julho


28

Abdallah uma das quase 100mil pessoas que se identificam como Namumbas. Com sua famlia, ele mora na capital tradicional do seu povo

30dias web

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