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2º Unidade

Capítulo VI

Império Bizantino__________________________________________________________________3

Capítulo VII

Islamismo_______________________________________________________________________6

Capítulo VIII

Grandes Navegações/o Novo Mundo__________________________________________________10

Capítulo IX

Renascimento___________________________________________________________________16

Capítulo X

Reforma Protestante_____________________________________________________________21

Questões do ENEM e Vestibulares__________________________________________________26

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Organização: Apoio:

Em poucas palavras; o império bizantino é o que sobrou após a decadência do Império Romano correspondendo a parte oriental do mundo conquistado. Com as sucessivas crises que abatiam o grandioso Império Romano, o imperador Constantino, percebe que a melhor maneira de amenizar as tensões que caiam sobre as costas imperiais era mudar a capital do império de Roma para a região oriental, com isso, Constantino funda a cidade de Constantinopla na região que hoje corresponde a Turquia.

A população era composta por uma grande mistura de povos, pois a extensão territorial estendia-se desde o Mar Adriático até o Mar Vermelho, passando pela Ásia, Europa e África, esse posicionamento geográfico contribuía para as atividades comerciais, especialmente naqueles que utilizavam vias marítimas. Em relação ao modelo político governamental, a

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Capítulo VI

sociedade era regida por um estado absolutista teocrático já que pelo Edito de Milão, o Cristianismo tornava-se a religião oficial do império. A sociedade bizantina era caracterizada pelo uso da língua Grega em substituição a língua latina falada no ocidente.

Durante a consolidação do modelo religioso vigente nessa época e nessa região, começam a surgir contestações onde aparece pela primeira vez o termo Heresia, as mais comuns eram:

• Monofisismo - Idéia que baseava-se na premissa de que Cristo só possuía um caráter divino sem aquela velha dualidade entre humano e divino presente na mitologia cristã.

• Arianismo - Conceito que só valorizava a existência do “pai” na trindade e negava o “filho” e o “espírito santo”.

• Nestorianismo - Tinha como base a maternidade de Maria exclusivamente para com o “Cristo homem” e não para com o “Deus”.

A Iconoclastia

Com a mudança da capital para o oriente, o choque cultural foi inevitável, foi nesse contexto que um grupo religioso radical que tinha como principal atitude a destruição de imagens por considerá-las objetos de idolatria, prática esta condenada pelos dogmas cristãos, mas aceita pela igreja como forma de angariar fundos, começa a se manifestar o que lhes valeu o rotulo de “iconoclastas” (destruidores de imagens).

Justiano

O imperador Justiano destaca-se como um dos maiores imperadores da história da civilização bizantina, foi durante seu governo que o império atingiu máximas proporções, nesse período são instituídas reformas que modificam o modelo tradicional político, social e econômico da época.

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Sobre a Arte Bizantina

Capítulo VI

Eventos que marcaram o governo de Justiano.

As brigas entre a igreja tradicional romana e o clero local bizantino resultaram na divisão do cristianismo entre a tradicional religião romana e a nova religião ortodoxa, esse evento entrou para história como a Cisma do Oriente, apoiada em um novo conceito instituído que ficou conhecido como Cesaropapismo que significava que o chefe de estado (César) teria as mesmas funções que o chefe da igreja (papa). Com um caráter expansionista e imperialista, Justiano deseja restaurar o outrora grandioso Império Romano reconquistando o norte da África e a Península Ibérica, essas empreitadas militares ficaram conhecidas como as guerras de reconquista. Com a guerra em andamento, O governo estabelece novos impostos de forma a auxiliar nos esforços de guerra o que causa uma insatisfação geral no povo, nesse evento entra para história como a Revolta de Nika.

Declínio da Civilização Bizantina

Resultado das dezenas de crises religiosas internas e a permanente ameça dos povos persas o que contribuiu para a invasão árabe dando fim ao império. A data de 1453, marca o fim do Império Bizantino, resultado da invasão dos turcos-otomanos pondo fim a Idade Média, iniciando a Idade Moderna.

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Capítulo VI

Os povos bizantinos têm um grande destaque no que diz respeito às artes e arquitetura, uma de suas mais importantes obras foi à igreja de Santa Sofia abaixo, pode-se notar a marca registrada das construções bizantinas: a arquitetura em forma de cúpula e o hábito de representar seus governantes e suas manifestações religiosas em mosaicos coloridos.

O livro sagrado da religião islâmica é chamado Alcorão que é composto por 114 capítulos que traduzem a mensagem de Deus enviada a Maomé, porém, nem sempre foi assim, antes da revelação maometana, os povos árabes professavam a fé no politeísmo onde tinham um centro de peregrinação e veneração aos 360 deuses chamada Caaba.

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Sobre a cultura árabe.

Capítulo VII

Esse politeísmo era também uma forma de se obter lucro já que a população árabe aproveitava à ida a peregrinação para fazer compras e assim desenvolver a economia da região. Atualmente, o Islamismo é a religião que mais cresce no mundo, os maometanos têm uma grande concentração no norte da áfrica e em países de língua árabe. Com os atentados de 11 de setembro, surgiu no mundo um sentimento anti-islâmico e um preconceito em relação a sua cultura e sua religião.

Na religião muçulmana, existem três locais sagrados:

• Meca - Local onde fica a pedra negra adorada pelo povo.

• Medina - Localidade onde Maomé ergueu a primeira mesquita.

• Jerusalém - Cidade onde o profeta morreu e subiu aos céus encontrar-se com Jesus e outros profetas.

Cinco princípios básicos do Islamismo

A. Aceitar Deus (Alá) como único e Muhammad (Maomé) como seu único profeta;

B. Dar esmola de no mínimo 2,5% (Zakat) de seus rendimentos para os necessitados;

C. Tendo recursos, peregrinar a Meca ao menos uma vez na vida;

D. Realização diária das orações;

E. Desenvolver a paciência e reflexão efetuando jejuns durantes os meses do Ramadã.

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Capítulo VII

AL – CorãoBaseado na bíblia cristã e no Torá hebraico, o Corão ou AL – Corão, possui

114 capítulos que orienta como deve ser o trato e a relação com outras pessoas, a vestimenta, a culinária e como expandir a “verdadeira fé”. Os islâmicos defendem a fé na ressurreição de todos aqueles que creem em Alá, sendo os incrédulos (membros de outras religiões) punidos futuramente com uma eternidade em um lago de fogo.

Xiitas e Sunitas

Xiitas(Partidários de Ali)

Sunitas(Suna - Palavras proferidas pelo profeta

Maomé)

• Grupo islâmico que segue os ideais do tio de Maomé, Ali;

• Os fieis dessa dissidência são mais independentes em relação aos Sunitas;

• Radicalismo;

• Valorização a peregrinação a meca e a outros centros religiosos.

• Os califas são escolhidos pelo povo.

• Dependem das decisões do califado;

• Radicalismo varia de acordo com o califa;

• Grande importância à peregrinação a Meca

• Afirmam ser a continuação da obra de Maomé.

O Islamismo no Brasil

O islamismo ocupa a segunda posição no Ranking religioso brasileiro perdendo apenas para o cristianismo tendo 1,5 milhões de seguidores, divididos entre Rio de janeiro, São Paulo, Curitiba e Belo horizonte possuindo uma majoritária concentração na região de Foz do Iguaçu.

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Capítulo VII

Comparações Com As Outras Religiões

Judaísmo Cristianismo Islamismo

DEUS Jeová Deus Alá

MEDIADOR Moisés Jesus Maomé

IDADE 5.750 anos 1.979 anos 1397 anos

FUNDADOR Moisés Jesus Maomé

LIVRO SAGRADO Torá Bíblia Corão

DIA SAGRADO Sábado Domingo Sexta - Feira

PRINCIPAIS FESTAS Yon Kipour Natal / Páscoa Ramadã

DIVISÕES Tradicionais e Ortodoxos Católicos e Protestantes Xiitas e Sunitas

SACERDOTES Rabinos Padres / Pastores Califas

CIDADES SAGRADAS Jerusalém Jerusalém e Vaticano Meca e Jerusalém

SÍMBOLO PRINCIPAL Estrela de Davi Cruz Estrela de ali

SEGUIDORES HOJE 18 milhões 2,1 bilhões 935 milhões

TEMPLOS Sinagogas Capelas, Catedrais Mesquitas

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Capítulo VII

Entre os séculos XV e XVI, a Índia era o maior centro de distribuição de especiarias (pimenta, açafrão, gengibre, canela e outros temperos) do mundo conhecido. Como a distância entre o velho mundo (Europa) e a Índia era continental, as transações comercias eram feitas por via marítima, como você pode ver na figura abaixo a Itália domina o mar mediterrâneo que é a principal rota para as Índias impedindo o comércio de outras nações com tal país.

Nessa época, quem necessita-se obter especiarias deveria procurar com os comerciantes italianos que por possuírem o controle de tais mercadorias, impunham o preço que quisessem visando seu lucro.

Esse monopólio comercial desagradava à Península Ibérica que passa a desejar estabelecer relações com o oriente, tendo total apoio da Igreja Católica, que via nessa nova empreitada a aquisição de novos fiéis.

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Capítulo VIII

Essas atividades comercias eram muito interessantes já que, descobrindo outra rota, Portugal e Espanha também poderiam estabelecer suas próprias taxas e assim participar diretamente dessas relações.

O Descobrimento da América

Financiado pelo rei Fernando da Espanha, Cristóvão Colombo partiu mar adentro em busca de um novo rumo a Ásia, em direção as Ilhas Canárias, Colombo percebe que sua busca não dá frutos, a tripulação também nota isso e dá um ultimato ao seu comandante, ou encontram terras em três dias ou se amotinariam e voltariam a Europa. No terceiro dia, Colombo desembarcou em Cuba e Haiti.

Povos Pré–Colombianos

Maias - Residentes no que hoje em dia corresponde a Honduras, México e Guatemala, os povos Maias viveram entre os séculos IV A. c e IX D. c. A civilização Maia não era um império unificado, esse fator favoreceu a invasão de outros povos enfraquecendo-os. O estado Mais era de cunho teocrático, ou seja, o rei era um representante direto dos deuses que eram cultuados. Sua economia era baseada na agropecuária e no comércio com nações vizinhas. O legado que deixaram ao mundo foram a matemática, as técnicas de cultivo e irrigação e o estabelecimento da contagem dos dias com um complexo calendário chegando a conclusão que um ano teria 365 dias.

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Especiarias são temperos condimentos que ao mesmo tempo em que temperam alimentos, também têm a capacidade de conservá-los. Na época em questão, tais alimentos eram muito valiosos por serem raros na Europa já que o clima não favorecia o seu cultivo.

Capítulo VIII

Astecas - De todos os povos, os astecas destacavam-se como o mais guerreiro de todos. O rei era além de senhor de todo império, era também chefe do exército, conduzindo seus soldados rumo às batalhas. O maior imperador que o povo asteca já conheceu chamava-se Montezuma II, grande estrategista e chefe de estado, o monarca foi responsável por grandes conquistas e pela fundação de mais de 400 cidades ao longo o tempo. A região que essa civilização ocupava era rica em ouro e pedras preciosas, os adornos e enfeites, tanto reais quanto da população eram feitos de ouro puro o que levou a criação da lenda de Eldorado (uma cidade feita de ouro), com a chegada dos conquistadores espanhóis, o império foi dizimado, quem sobreviveu a matança foi escravizado e forçado a trabalhar em prol dos lucros do Reino de Espanha.

Incas - A sociedade Inca era extremamente hierarquizada composta por nobreza (governantes, militares, e sacerdotes), Classe média (funcionários públicos e trabalhadores com uma especialização) e Classe baixa (artesão e camponeses). Esse povo, destaca-se como no que diz respeito às esculturas e a construção monumental usando blocos de pedra projetados para serem encaixados, prova disso, foi à descoberta da cidade de Machu Pichu em 1911 mostrando ao mundo a tecnologia dos nossos antepassados. Também se utilizavam da agricultura como fonte de subsistência, a grande novidade era como esse processo era feito: o cultivo era posicionado em degraus que se prolongavam ao longo das montanhas.

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Capítulo VIII

Processo de colonização portuguesa Processo de colonização espanhola

Portugal entra para história como o pioneiro das navegações, pois a nação já possuía uma grande experiência marítima, resultado da pesca de bacalhau. O país recebeu grandes investimentos financeiros e técnicos patrocinados pela classe burguesa, que via em tal empreitada uma grande fonte de lucro. Essa visão de futuro econômico influenciou tanto o campo monetário quanto o campo social, resultando na criação da escola de Sagres, que era especialista na formação de profissional náutica.

Com a entrada dos espanhóis no território americano, várias civilizações viram seu fim na ponta das espadas espanholas. Ao invadirem tais regiões, os conquistadores se depararam com povos extremamente evoluídos, que detinham uma sociedade muito bem organizada.

Papel da Igreja

Como detentora de grande poder nessa época, a Ireja Católica inha papel fundamental nas decisões que tinham relação direta com a cultura e com a economia. Os investimentos que a burguesia fazia nessas navegações proporcionaria um grande salto no meio financeiro e cultural europeu. Com a descoberta da América, as grandes potêcias econômicas da época iniciaram uma batalha pela posse das regiões encontradas. Sempre com poder decisório, a igreja estabelece um tratado que prevê a delimitação de uma linha imaginária que teria inicio a partir do pólo de 37 graus, esse acordo institui a posse de todas as terras localizadas a oeste a Espanha e todas as terras encontradas a leste a Portugal,esse tratado entrou para história como o famoso “Tratado de Tordesilhas”.

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Sobre religiosidade dos povos pré-colombianos

Capítulo VIII

Mercantilismo

Os governos absolutistas interferiram em demasia na economia, tendo como principais objetivos: o acumulo de riquezas, o desenvolvimento da indústria, o crescimento do comércio, pleno desenvolvimento econômico, respeito entre as outras monarquias e aumento do prestigio e poder. Baseado nesses objetivos, foram criadas varias medidas que pudessem assegurar que essas metas fossem concluídas, essas medidas econômicas ficaram conhecidas como mercantilismo.

Metalismo - A maneira de saber se uma monarquia era poderosa e influente se dava à medida que a sua riqueza aumentava. Nessa época, os metais preciosos como o ouro e a prata não só eram a expressão concretizada dessa riqueza mais também simbolizava a economia monárquica; o acumulo de tais materiais (geralmente apoderados dos vizinhos) eram de grande valia, tendo a coroa como sua regulamentadora, a mesma impunha pesados impostos sobre os produtos estrangeiros e monopolizava a comercialização dos produtos.

Protecionismo - A entrada de produtos estrangeiros não era o principal meio de se obter os metais preciosos, a saída de produtos manufaturados do próprio país era mais bem visto pelos olhos da coroa, pois isso ocasionaria o crescimento da indústria nacional. As taxas sobre os produtos internacionais eram altas para evitar que esses produtos sobrepujassem os produtos nacionais. Esse protecionismo econômico se expandia para além mar com as chamadas companhias de comercio que atuavam nas colônias especialmente nas Américas.

Balança comercial favorável - Tinha como objetivo principal exportar mais do que importar, para que assim a entrada de mais moedas fosse superior à saída das mesmas, o que deixaria o país numa boa situação financeira.

Exclusivismo Colonial(Pacto Colonial) - O sistema colonialista compreende a existência das metrópoles como sendo as regiões que empreendem as expedições e conquistam territórios, esses territórios conquistados são as chamadas colônias. Dentro da teoria “Pacto Colonial” pregava-se que as colônias só poderiam comercializar exclusivamente com suas metrópoles, o que na verdade não passava de um meio de a metrópole levar para dentro de seu território todas as riquezas existentes em suas colônias, obviamente muitas colônias, incluindo o Brasil, burlavam esse pacto comercializando com outros países.

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Grandes companhias comerciais foram criadas para incentivar o crescimento do comercio como a Companhia das Índias Ocidentais e a Companhia das índias

Orientais foram estabelecidas varias teorias econômica e comerciais que estabeleciam e legislavam as transações mercantilistas.

Capítulo VIII

O Descobrimento do Brasil

Portugal possui dois objetivos nas suas grandes empreitadas náuticas: busca de um novo rumo para as Índias, e a conquista de novas terras para o fortalecimento da economia lusitana. Após a chegada e o primeiro contato com a população que aqui residia, os conquistadores portugueses passaram a explorar a cana de açúcar e outros materiais do território brasileiro.

Brasil Colônia

Período entre a descoberta do Brasil e a proclamação de independência em 1822. Nessa época, o Brasil se caracteriza como a principal fonte de renda de Portugal. O Brasil era de longe a maior colônia portuguesa tanto economicamente como territorialmente. A base da economia na colônia eram os engenhos de açúcar onde o senhor de engenho era proprietário das terras e das ferramentas, utilizando a mão de obra escrava vinda da África com o objetivo de produzir e comercializar com o mercado europeu, contudo após a instituição das praticas mercantilistas; a colônia só pode comercializar com Portugal.

Interessante destacar que a agricultura brasileira era feita sob o regime da monocultura (o cultivo de apenas um único produto) chamado plantation. Após a descoberta das minas de ouro, a extração do metal passou a ser um grande trunfo nas mãos da metrópole, onde passou-se a cobrar o quinto, que seria um imposto sobre o ouro encontrado, correspondia a 20% do total e essa transação era efetuada nas casas se fundição.

Durante o período em que o Brasil ficou sendo uma colônia portuguesa, ocorreram dezenas de levantes por todo o território, as principais foram:

Revolta de Felipe dos SantosLevante organizado por Felipe dos Santos

resultado da insatisfação pela cobrança do quinto.

Guerra dos Emboabas Conflito entre bandeirantes e paulistas pela exploração do ouro.

Inconfidência MineiraRevolta encabeçada por Tiradentes,

reivindicava a libertação do Brasil de Portugal, o levante foi descoberto e todos foram condenados a forca ou ao exilamento.

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Capítulo VIII

O Renascimento tem como objetivo romper com o regime teocêntrico vigente na época, a Idade Média, o renascimento vem com a proposta de romper com todo conceito de pensamento, sem criticar uma racionalidade.

Esse movimento cultural italiano tem suas bases históricas no grande salto populacional que aconteceu no final do século XVI, no grande desenvolvimento comercial e na criação das universidades.

As relações comerciais com fundamento familiar vêm dessa época e o acúmulo de riquezas demonstram o contexto econômico que propiciou a fama de dinastia como os Médici, Sforza, D’Este.

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Principais Características Renascentistas:

• Humanismo • Antropocentrismo • Individualismo • Racionalismo • Naturalismo • Hedonismo • Cientificismo • Empirismo • Experimentalismo • Valorização da cultura Greco-Romana.

Capítulo XI

Fases do Renascimento

Trecento (Sec. XIV)

• Transição do teocentrismo para o antropocentrismo.

• Dante Aliguerri

• Boccaccio

• Petrarca

Quatrocento (Séc. XV)

1. Florença é o principal centro cultural: pintura a óleo.

2. Leonardo da Vinci

3. Botticeli

Cinquecento (Séc. XVI)

• Roma é o principal centro urbano e cultural.

• Maquiavel

• Rafael Michelangelo

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Capítulo XI

Expansão do Renascimento

O renascimento não atingiu somente a Itália, mas se espalhou por alguns outros países da Europa, porém limitando-se aqueles que possuíam uma força de trabalho e investimento produtivo.

Inglaterra Thomas Morus e William Shakespeare

França Rabelais e Montaigne

Portugal Gil Vicente e Camões

Espanha El Greco e Cervantes

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Capítulo XI

Iluminismo

Descontentes com a visão europeia que se baseava no teocentrismo (Deus no centro de tudo), um movimento começa a tomar a França, buscando conscientizar o mundo de que a base de todas as coisas é o conhecimento, estamos falando do movimento iluminista. Chamada assim pelo seu caráter “iluminador das mentes envoltas na trevas da ignorância”, o Iluminismo é um movimento que tem seu inicio no século XVII na França.

Segundo os preceitos iluministas, o homem deveria se livrar de todo misticismo que os envolvia e lhes transformavam em um ser ignorante e limitado.

Esse movimento teve seu ápice no século XVII, e influenciou dezenas de outros acontecimentos como a Revolução Francesa e a Inconfidência Mineira no Brasil.

Como o governo ainda era de caráter absolutista, de modo que interferia nas questões econômicas e políticas, o Iluminismo fazendo com que a burguesia,mesmo detendo dinheiro fosse limitada no campo politico, fez da burguesia a classe a mais interessada no movimento.

O iluminismo é tido como o percursor de todas as outras ideologias que constituíram os próximos séculos da humanidade: socialismo, liberalismo, social-democracia.

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"O iluminismo representa a saída dos seres humanos de uma tutelagem que estes mesmos se impuseram a si. Tutelados são aqueles que se encontram incapazes de fazer uso da própria razão independentemente da direção de outrem. É-se culpado da própria tutelagem quando esta resulta não de uma deficiência do entendimento mas da falta de resolução e coragem para se fazer uso do entendimento independentemente da direção de outrem. Sapere aude! Tem coragem para fazer uso da tua própria razão! - esse é o lema do iluminismo”

KANT, Immanuel (1784)

Capítulo XI

Principais Filósofos Iluministas

John Locke

(1632-1704)

Segundo ele, o homem e o tempo se uniam na busca do conhecimento; empirismo.

Voltaire

(1694-1778)

Crença na total liberdade seja ela política, de expressão e principalmente religiosa.

Jean-Jacques Rousseau

(1712-1778)

Uma visão mais politica onde defendia um estado democrático que reconhecesse a liberdade das pessoas.

Montesquieu

(1689-1755)

Defendeu a divisão da politica( legislativo, executivo e judiciário) como forma de melhor organização do estado.

Denis Diderot

(1713-1784)

Jean Le Rond d´Alembert

(1717-1783)

Pioneiros no desenvolvimento de uma enciclopédia filosófica que registrasse o pensamento crítico e criativo da época.

Adam Smith

(1723 – 1790)

Influenciou grandemente o mundo econômico e politico com seus escritos, dentre eles o principal, “A riqueza das nações”

Immanuel Kant

(1724 - 1804)

Estabeleceu uma ferrenha filosofia crítica e trabalhou fortemente nos campos na física teórica e da filosofia moral.

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Capítulo XI

Durante a Idade Média, o poder tanto político quanto econômico estava nas mãos da Igreja Católica. Contrariando alguns ensinamentos do cristianismo tradicional, a Igreja Católica passa a receber duras criticas pelos abusos cometidos e pelos escândalos envolvendo seus membros.

A gota d´agua foi a realização de um processo que marca essa contestação dos atuais valores e padrões da época, o papa na época, Leão X,com o intuito de terminar as obras na basílica de São Pedro, institui a cobrança de indulgências, que seria o perdão dos pecados mediante ao pagamento de uma determinada quantia, essa prática desagrada uma parte da sociedade, entre eles está o monge agostiniano, Martinho Lutero que para demonstrar toda a sua indignação, escreveu e fixou na porta da igreja que era pregador as antológicas “95 teses”, um documento que criticava duramente algumas praticas do catolicismo, inclusive a venda de indulgências, esse ato de desrespeito por parte de um membro do clero desagradou o papa que exigiu a excomunhão de Lutero, em contrapartida, o monge em mais um ato de rebeldia rasga e queima o documento que autoriza a expulsão clerical:está iniciada a reforma protestante.

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Capítulo X

Em todo e qualquer período da história existirão aqueles que concordam e aqueles que discordam de alguma decisão, em relação ao cristianismo medieval não foi diferente, porém, a história nos mostra que não existem fatos isolados, que o resultado de algum fato depende do contexto social político e econômico ao qual ele está inserido, por exemplo, o surgimento da imprensa na mesma época que as agitações luteranas se iniciaram beneficiou a difusão da Bíblia, que foi traduzida por Lutero do latim para alemão de forma a proporcionar a sua leitura a todas as pessoas.

Numa sociedade puramente religiosa, tudo que acontece tem uma explicação divina, ou seja, uma realidade caótica e destrutiva como a da época, onde a fome e a peste imperaiam, nada mais normal do que as pessoas interpretarem tais fatos como sendo castigos divinos por conta de seus pecados, esse foi um dos fatores que propiciou um maior apoio as idéias de Lutero, portanto não podemos dizer que a reforma teve só seu lado político, também existia uma necessidade espiritual em que a população precisa fortalecer a sua fé.

Calvinismo

Com a difusão do ideal protestante começam a surgir fora da Alemanha centros de discussão do pensamento luterano, um deles foi a França, onde João Calvino dá inicio ao movimento que carrega o seu nome, o “Calvinismo”,essa vertente do protestantismo inicia seu trabalho atraindo a atenção de muitos banqueiros e comerciantes que interessaram-se pelos ideais principalmente no que diz respeito a defesa do trabalho duro e honesto como forma de obter a salvação. Vem do Calvinismo a idéia que a alma das pessoas são predestinadas, ou seja, o destino de todos já está traçado.

Anglicanismo

Digno de roteiros de novelas, a história do processo de surgimento do movimento que resultou na criação da igreja anglicana é uma das mais interessantes de todas as vertentes religiosas; envolta em uma atmosfera de traições, corrupção e política, não só o anglicanismo, como também seu criador entram para história como sendo a maior representação do absolutismo.

Henrique XVIII, sucessor do trono inglês na dinastia dos “tudors”, idealizou o pensamento protestante, ou seja, a consciência da necessidade de mudança religiosa para além das fronteiras centro-européias, porém o fato mais interessante a ser destacado é com relação à conturbada vida intima do monarca; a tradicional visão histórica anglicana mostra que o principal motivo para a

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Capítulo X

consolidação de tal ideal tem relação direta com o fato de o Rei estar casado a mais de 15 anos com Catarina de Aragão, porém, não tinha com ela nenhum filho homem fazendo com que tal situação despertasse em Henrique o desejo de se divorciar, prática até então recriminada pela igreja. Contrariado pelo papa, Henrique XVIII, rompe as relações diplomáticas que tinha com Roma e funda a sua própria religião, a igreja anglicana. Ambas as religiões são extremamente semelhantes diferenciando-se apenas em relação à autoridade que passou do papa para o rei.

A Contra Reforma

Enganam-se aqueles que acreditam que a igreja católica permaneceu imóvel em relação a tais “levantes”; ao catolicismo, a igreja não ficou parada ao se deparar com situações que pudessem ameaçar a sua secular tradição, se a Europa estava mergulhada em um mar de euforia pelas descobertas nos campos cientifico e tecnológicos somadas as descobertas de novas terras além mar, o que proporcionava ao pensamento ocidental um aumento no seu campo critico e criativo, possibilitando a ascensão da reforma, em contrapartida, a igreja católica viria a criar uma série de medidas que possibilitavam o trato no controle da perda de fieis para a nova religião quanto para com as punições exercidas sobre os fieis desobedientes.

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Sobre tribunal da santa inquisição.

Capítulo X

A reforma protestante não foi um movimento exclusivamente voltado para as atividades políticas e econômicas, foi também uma tentativa de renovação da abalada fé cristã.

Lado Político

• Restabelecimento do tribunal da santa inquisição que tinha a função de capturar, julgar e condenar todos aqueles que eram considerados infiéis a fé católica.

• Criação do Index Librorum Prohibitorum, uma publicação onde reunia-se uma lista de livros que eram desaconselháveis a leitura cristã, incluindo as 95 teses de Lutero mais dezenas de livros científicos.

• Catequização dos habitantes das terras descobertas onde os jesuítas tinham um papel importante.

Lado Espiritual

• A parte correta da igreja católica, reconhece suas falhas e inicia um processo de mudança na realidade espiritual do cristianismo, dentre essas decisões resulta a formação de novas instituições leigas de caridade e piedade.

• A reforma das dioceses passou a ser feita pelos próprios sacerdotes de cada igreja.

• A fiscalização passa a ser mais rigorosa.

• Criação da companhia de Jesus, que não tinha um objetivo direto na competição com o luteranismo.

Esse pensamento, de que tudo com o tempo se desgasta e perde sua essência já era defendido anteriormente aos eventos reformistas por Egídio de Viterbo que já advertia ao alto clero da necessidade de mudança nas fileiras católicas.

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Capítulo X

A Civilização Bizantina floresceu na Idade Média, deixando em muitas regiões da Ásia e da Europa testemunhos de sua irradiação cultural. Assinale importante e preponderante contribuição artística bizantina que se difundiu expressando forte destinação religiosa.

A) Adornos de bronze e cobre;

B) Aquedutos e esgotos;

C) Telhados de beirais recurvos;

D) Mosaicos coloridos e cúpulas arredondadas;

E) Vias calçadas com artefatos de couro.

O Império Árabe está associado a um legado cultural islâmico secular. Assinale o significado histórico correto da expressão islâmica que se manifesta na crise atual do Golfo Pérsico.

A) "Jihad" é a luta pela fé, pela restauração da palavra de Alá e ação contra a opressão.

B) "Muçulmano" é ser árabe necessariamente.

C) "Mesquita" é livro sagrado.

D) "Kiffer" é aquele que pratica rezas diárias e segue o Islã.

E) "Hégira" é vocábulo árabe que no léxico português significa tufão.

Para compreender a unificação religiosa e política da Arábia por Maomé, é necessário conhecer:

A) a atuação das seitas religiosas sunita e xiita, que contribuíram para a consolidação do Estado teocrático islâmico.

B) os princípios legitimistas obedecidos pela tribo coraixita, da qual fazia parte.

C) os fundamentos do sincretismo religioso que marcou a doutrina islâmica.

D) as particularidades da vida dos árabes nos séculos anteriores ao surgimento do islamismo.

E) a atuação da dinastia dos Omíadas que, se misturando com os habitantes da região do Maghreb, converteram-se à religião muçulmana e passaram a ser chamados de mouros.

Acerca dos intensos conflitos entre palestinos e israelenses no Oriente Médio, é incorreto afirmar:

A) Os Estados Unidos falharam em suas tentativas de negociar uma paz duradoura para a região.

B) Os conflitos têm sido cotidianos e envolvem a população civil.

C) A intensificação do conflito deveu-se, também, ao envolvimento de grupos paramilitares que desejavam a guerra.

D) O governo israelense de Ariel Sharon não conseguiu resolver os conflitos entre os grupos rivais.

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Questões

E) As rivalidades são recentes, decorrentes da disputa por reservas de petróleo.

Sobre o Islamismo e a expansão da Civilização Árabe durante a Alta Idade Média, é incorreto afirmar que:

A) O Islão - submissão a Alá - foi fundado pelo profeta Maomé por volta de 610 d.C.. Sua fuga para Medina em 622 d.C. - Hégira - marca o início da era muçulmana.

B) A expansão do Islamismo contribuiu para a ruralização da Europa, uma vez que os Árabes dominaram e fecharam a principal via de comércio até então, o Mar Mediterrâneo.

C) Baseado no ideal de Guerra Santa - jihad - que prega o combate ao infiel, os Árabes expandiram durante a Alta Idade Média, ultrapassando o limite dos Pirineus, e com isso conquistando o Império Merovíngeo, atual França.

D) O estímulo à Guerra Santa, o aumento da população Árabe, e a guerra entre Império Bizantino e Império Persa, que vai enfraquecer a ambos, são razões significativas para a contínua expansão da religião islâmica.

E) A expansão do Islamismo tem fim com a derrota dos Árabes na Batalha de Poitiers em 732 d.C., impedindo que os muçulmanos adentrem na Europa além da Península Ibérica, que já está sob o seu domínio.

O processo de formação das monarquias nacionais foi acompanhado, de modo geral, pela introdução de uma política econômica conhecida como Mercantilismo. São características desse sistema:

I. Balança de comércio desfavorável: o país devia importar mais e exportar menos.

II. Metalismo: a riqueza de um país era medida em função da quantidade de metais nobres que se possuía.

III. Não-intervenção estatal: o estado não podia intervir na vida econômica.

IV. Protecionismo: incentivo à produção interna para concorrer no mercado externo, dificultando a importação de produtos concorrentes.

V. Exploração das colônias: a busca de metais preciosos e produtos tropicais com a finalidade de tornar mais sólida a

VI. economia da metrópole.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):

A) I, II e IV, apenas. d) I, II e III, apenas.

B) I, II, III, IV e V. e) II, IV e V, apenas.

C) I, II, IV e V, apenas.

D) I, II e III, apenas.

E) II, IV e V, apenas.

"Se volveres a lembrança ao Gênese, entenderás que o homem retira da natureza seu sustento e a sua felicidade. O usuário, ao contrário, nega a ambas, desprezando a natureza e o modo de vida que ela ensina, pois outros são no mundo seus ideais."

(Dante Alighieri, A DIVINA COMÉDIA, Inferno, canto XI, tradução de Hernâni Donato).

Esta passagem do poeta florentino exprime:

A) uma visão já moderna da natureza, que aqui aparece sobreposta aos interesses do homem.

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Questões

B) um ponto de vista já ultrapassado no seu tempo, posto que a usura era uma prática comum e não mais proibida.

C) uma nostalgia pela Antigüidade greco-romana, onde a prática da usura era severamente coibida.

D) uma concepção dominante na Baixa Idade Média, de condenação à prática da usura por ser contrária ao espírito cristão.

E) uma perspectiva original, uma vez que combina a prática da usura com a felicidade humana.

Em O RENASCIMENTO, Nicolau Sevcenko afirma:

"O comércio sai da crise do século XIV fortalecido. O mesmo ocorre com a atividade manufatureira, sobretudo aquela ligada à produção bélica, à construção naval e à produção de

roupas e tecidos, nas quais tanto a Itália quanto a Flandres se colocaram à frente das demais. As minas de metais nobres e comuns da Europa Central também são enormemente ativadas. Por tudo isso muitos historiadores costumam tratar o século XV como um período de Revolução Comercial."

A Revolução Comercial ocorreu graças:

A) às repercussões econômicas das viagens ultramarinas de descobrimento.

B) ao crescimento populacional europeu, que tornava imperativa a descoberta de novas terras onde a população excedente pudesse ser instalada.

C) a uma mistura de idealismo religioso e espírito de aventura, em tudo semelhante àquela que levou à formação das cruzadas.

D) aos Atos de Navegação lançados por Oliver Cromwell.

E) à auto-suficiência econômica lusitana e à produção de excedentes para exportação.

A Europa Ocidental, nos séculos XV e XVI, sofreu diversas transformações políticas, econômicas e sociais. Sobre essas transformações podemos afirmar que:

1. o Humanismo e o Renascimento foram movimentos intelectuais e artísticos que privilegiaram a observação da natureza.

2. a Reforma Luterana, identificando-se com os segmentos camponeses alemães, difundiu-se em virtude da centralização do Estado alemão.

3. a Reforma Calvinista aproximava-se da moral burguesa, pois encorajava o trabalho e o lucro.

4. a reação da Igreja Católica, denominada Contra-Reforma, através do Concílio de Trento (1545), tentou barrar o avanço protestante, alterando os dogmas da fé católica.

As afirmativas corretas são:

F) apenas 1 e 2.

G) apenas 1 e 3.

H) apenas 1 e 4.

I) apenas 2 e 3.

J) apenas 2 e 4.

Sobre o Renascimento, movimento intelectual e artístico que envolveu, sobretudo, vários países da Europa, apenas uma alternativa está incorreta. Assinale-a.

A) O humanismo não pode ser dissociado do renascimento que situa o homem no centro das preocupações espirituais e dos estudos.

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Questões

B) Integrou diversos aspectos do paganismo clássico greco-romano, associando-os a elementos culturais de origem chinesa e hindu.

C) Hoje não é mais visto como uma ruptura brutal com a Idade Média, mas como o resultado de um lento processo evolutivo.

D) Caracterizou-se pela busca da harmonia e do equilíbrio nas artes e na arquitetura, envolvendo temas cristãos e mitológicos.

E) Foi um fenômeno exclusivo da Europa Ocidental urbana na fase de transição do feudalismo para o capitalismo.

Leonardo da Vinci (1452-1519) é um perfeito representante do espírito renascentista, homem empenhado em conhecer leis que regem a natureza e em transformar o conhecimento em técnica, o que o levou a interessar-se por matemática, artes, engenharia, arquitetura, medicina. Em síntese, ele representa um período da história conhecido como Renascimento.

Em relação à afirmativa acima, assinale a alternativa correta.

A) Leonardo da Vinci, além de interessar-se por vários aspectos da realidade, procurou conhecer o corpo humano, observando aulas de anatomia e dissecações de cadáveres, para dar mais realismo na representação de sua arte.

B)Os renascentistas buscaram inspiração nos filósofos da Idade Média, incitados pela produção escrita do clero.

C) Experiência não foi uma das características do Renascimento,

D) A produção de novos conhecimentos era feita por homens que não tinham ligação com o poder político ou econômico; em geral, eram independentes e faziam seus estudos sem nenhum auxílio financeiro.

E) Mecenas foi um estadista renascentista; daí o nome “mecenato”.

O termo Renascimento é comumente aplicado ao movimento de mudanças culturais que atingiu as camadas urbanas da Europa Ocidental, entre os séculos XV e XVI. Sobre as características que ajudam a definir esse movimento, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.

( ) Uma das características mais marcantes do Renascimento foi seu racionalismo, convicção de que tudo pode ser explicado pela razão do homem e pela ciência.

( ) As bases desse movimento eram proporcionadas por uma corrente filosófica, o Humanismo, que valorizava o homem e a natureza, em oposição ao divino e ao sobrenatural, conceitos que haviam impregnado a cultura da Idade Média.

( ) Há retomada dos valores da cultura greco-romana, ou seja, da cultura clássica.

( ) O Universalismo foi uma das principais características do Renascimento; considerava que o homem deve desenvolver todas as áreas do saber. Leonardo da Vinci é o principal modelo desse "homem universal".

Assinale a alternativa que apresenta a seqüência correta, de cima para baixo.

A) V – V – F – F

B) V – V – V – V

C) V – V – F – V

D) F – V – V – V

E) F – V – V – F

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Questões

Remonta ao Século XVI a mensagem religiosa associado à idéia de que "no mundo comercial e da concorrência, o êxito ou a bancarrota não dependem da atividade ou da aptidão do indivíduo, mas de circunstâncias independentes dele"

(Friedrich Engels - DO SOCIALISMO UTÓPICO AO SOCIALISMO CIENTÍFICO).

Assinale o nome do movimento protestante que pregava a salvação da alma e apresentava princípios básicos apoiados na prática econômica da burguesia nascente.

A) Luteranismo.

B) Medievalismo.

C) Jansenismo.

D) Calvinismo.

E) Judaísmo.

Todas as alternativas contêm pregações dos protestantes à época da Reforma, EXCETO:

A) "Deus chama cada um para uma vocação cujo objetivo é a glorificação de Deus. (...) O pobre é suspeito de preguiça, que é uma injúria a Deus."

B) "Não nos tornamos justos à força de agir com justiça, mas é porque somos justificados que fazemos coisas justas."

C) "O Rei é o supremo chefe da Igreja. Tem todo poder de examinar, reprimir, corrigir erros, heresias, a fim de conservar a paz do Reino."

D) "Pois Deus criou os homens todos em condições semelhantes, mas ordena uns à vida eterna e outros à eterna danação."

E) "Trazei o dinheiro! Salvai nossos antepassados! Assim que tilintar em nossa sacola, suas almas passarão imediatamente ao paraíso."

Várias doutrinas de caráter religioso surgiram na Europa a partir do século XVI, provocando o rompimento da unidade cristã no Ocidente.

Sobre a afirmativa, marque o que for verdadeiro:

A) Alemanha - Martinho Lutero iniciou a reforma religiosa com a criação do Luteranismo.

B) Suíça - Calvino propagou sua doutrina, o Calvinismo, sendo aceita por grande parte da burguesia.

C) Inglaterra - o Anglicanismo, criado pelo rei Henrique VIII, teve, como um dos objetivos, a maior centralização do poder político.

D) França - John Wyclif, liderando uma revolução camponesa contra o poder do Papa, criou o Anabaptismo.

A Reforma protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados à doutrina da religião cristã e à forma como se organizava a Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as afirmativas abaixo:

I. Os protestantes eram contrários à autoridade do Papa e à intermediação dos padres na leitura da Bíblia.

II.Os protestantes eram contrários ao casamento dos padres e ao sacramento da confissão.

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Questões

III. As idéias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, espanhóis e ingleses.

IV.Os jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras da América, Ásia e África, a fim de garantir a expansão da fé católica.

V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do protestantismo, como o fortalecimento dos sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento dos fiéis.

Assinale a alternativa correta.

A) Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.

B) Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.

C) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.

D) Somente a afirmativa IV é verdadeira.

E) Somente as afirmativas III e V são verdadeiras.

No século XVI, a Reforma e a Contra-Reforma foram dois importantes eventos de grande impacto, sobretudo para a sociedade cristã ocidental. Sua compreensão, porém, exigiu o estabelecimento de relações sociais, políticas e econômicas no contexto histórico da época.

Considerando esses importantes aspectos, pode-se afirmar:

I. O movimento que culminou na Reforma inscreve-se em um amplo contexto de crise: fome, epidemias, guerras, dificuldades e adversidades desenhadas já a partir do século XIV e que engendrariam um outro importante aspecto para o entendimento da Reforma: a crise dos valores sociais e religiosos.

II.A Reforma e a Contra-Reforma devem ser compreendidas exclusivamente como resultados de inquietações espirituais do clero romano.

III. A Reforma e suas proporções foram resultados apenas da rebeldia de Lutero e de utros reformadores protestantes contra os abusos materiais e morais que marcavam a existência da Igreja na época.

IV.O êxito alcançado pela Reforma pode ser constatado pela observação da rápida difusão do luteranismo e do calvinismo pela Europa. Esse processo, porém, nem sempre foi tranqüilo, como demonstram, por exemplo, as chamadas guerras religiosas ocorridas na França e a emigração de puritanos ingleses para a América do Norte.

V. O movimento da Contra-Reforma manifestou-se de muitas e variadas maneiras, dentre as quais podemos citar o apoio de Roma às ações militares empreendidas pelos príncipes católicos contra os protestantes.

Assinale a alternativa correta.

A) Somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras.

B) Somente as afirmativas I, II, IV e V são verdadeiras.

C) Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.

D) Somente as afirmativas II, III e V são verdadeiras.

E) Todas as afirmativas são verdadeiras.

Remonta ao Século XVI a mensagem religiosa associado à idéia de que "no mundo comercial e da concorrência, o êxito ou a bancarrota não dependem da atividade ou da aptidão do indivíduo, mas de circunstâncias independentes dele"

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(Friedrich Engels - DO SOCIALISMO UTÓPICO AO SOCIALISMO CIENTÍFICO).

Assinale o nome do movimento protestante que pregava a salvação da alma e apresentava princípios básicos apoiados na prática econômica da burguesia nascente.

A) Luteranismo.

B) Medievalismo.

C) Jansenismo.

D) Calvinismo.

E) Judaísmo.

Todas as alternativas contêm pregações dos protestantes à época da Reforma, EXCETO:

A) "Deus chama cada um para uma vocação cujo objetivo é a glorificação de Deus. (...) O pobre é suspeito de preguiça, que é uma injúria a Deus."

B) "Não nos tornamos justos à força de agir com justiça, mas é porque somos justificados que fazemos coisas justas."

C) "O Rei é o supremo chefe da Igreja. Tem todo poder de examinar, reprimir, corrigir erros, heresias, a fim de conservar a paz do Reino."

D) "Pois Deus criou os homens todos em condições semelhantes, mas ordena uns à vida eterna e outros à eterna danação."

E) "Trazei o dinheiro! Salvai nossos antepassados! Assim que tilintar em nossa sacola, suas almas passarão imediatamente ao paraíso."

Várias doutrinas de caráter religioso surgiram na Europa a partir do século XVI, provocando o rompimento da unidade cristã no Ocidente.

Sobre a afirmativa, marque o que for verdadeiro:

A) Alemanha - Martinho Lutero iniciou a reforma religiosa com a criação do Luteranismo.

B) Suíça - Calvino propagou sua doutrina, o Calvinismo, sendo aceita por grande parte da burguesia.

C) Inglaterra - o Anglicanismo, criado pelo rei Henrique VIII, teve, como um dos objetivos, a maior centralização do poder político.

D) França - John Wyclif, liderando uma revolução camponesa contra o poder do Papa, criou o Anabaptismo.

A Reforma protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados à doutrina da religião cristã e à forma como se organizava a Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as afirmativas abaixo:

I. Os protestantes eram contrários à autoridade do Papa e à intermediação dos padres na leitura da Bíblia.

II. Os protestantes eram contrários ao casamento dos padres e ao sacramento da confissão.

III. As idéias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, espanhóis e ingleses.

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IV. Os jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras da América, Ásia e África, a fim de garantir a expansão da fé católica.

V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do protestantismo, como o fortalecimento dos sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento dos fiéis.

Assinale a alternativa correta.

A) Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.

B) Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.

C) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.

D) Somente a afirmativa IV é verdadeira.

E) Somente as afirmativas III e V são verdadeiras.

No século XVI, a Reforma e a Contra-Reforma foram dois importantes eventos de grande impacto, sobretudo para a sociedade cristã ocidental. Sua compreensão, porém, exigiu o estabelecimento de relações sociais, políticas e econômicas no contexto histórico da época.

Considerando esses importantes aspectos, pode-se afirmar:

I. O movimento que culminou na Reforma inscreve-se em um amplo contexto de crise: fome, epidemias, guerras, dificuldades e adversidades desenhadas já a partir do século XIV e que engendrariam um outro importante aspecto para o entendimento da Reforma: a crise dos valores sociais e religiosos.

II. A Reforma e a Contra-Reforma devem ser compreendidas exclusivamente como resultados de inquietações espirituais do clero romano.

III. A Reforma e suas proporções foram resultados apenas da rebeldia de Lutero e de utros reformadores protestantes contra os abusos materiais e morais que marcavam a existência da Igreja na época.

IV. O êxito alcançado pela Reforma pode ser constatado pela observação da rápida difusão do luteranismo e do calvinismo pela Europa. Esse processo, porém, nem sempre foi tranqüilo, como demonstram, por exemplo, as chamadas guerras religiosas ocorridas na França e a emigração de puritanos ingleses para a América do Norte.

V. O movimento da Contra-Reforma manifestou-se de muitas e variadas maneiras, dentre as quais podemos citar o apoio de Roma às ações militares empreendidas pelos príncipes católicos contra os protestantes.

Assinale a alternativa correta.

A) Somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras.

B) Somente as afirmativas I, II, IV e V são verdadeiras.

C) Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.

D) Somente as afirmativas II, III e V são verdadeiras.

E) Todas as afirmativas são verdadeiras.

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