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Lo que creen los cristianos UN CA- TECISMO QUE VA A LO ESENCIAL PRESENTAMOS EL SEN- CILLO Y BREVE CATECISMO ELABORADO POR EL EQUIPO PASTORAL DE LA PRELATURA DE SÃO FÉLIX DO ARAGUAIA (MATO GROSSO), EN TIEMPOS DE CASALDÁLIGA, COMO UNA SÍNTESIS CON LA QUE SE PUEDE TRABAJAR EN LA CLASE DE RELIGIÓN. ecursos R D ice el obispo Casaldáliga que en el catecismo encontramos resumidos los principales temas de nuestra fe; algunas de las Palabras más importantes de la Biblia, los hechos más significativos de la vida de Jesús. Por eso podemos emplear el catecismo en la clase de Religión, no para dar catequesis (fue en el catecismo donde aprendimos a conocer a Dios y a rezar, fue en el catecismo donde comenzamos a tener amistad con Jesús), sino para conocer lo que creen los cristianos. ACUDIR A LAS FUENTES Un planteamiento pedagógico actual es acudir a las fuentes. En Religión tenemos como fuente incuestionable la Biblia (no entramos ahora en ello). Y también disponemos del catecismo. La Biblia es el libro del Pueblo de Dios, el catecismo es como una cartilla, recuerda Casaldáliga. El catecismo no es tanto un material para los alumnos cuanto un recurso del que los profesores pueden disponer para saber cuál es lo esencial de lo que creen los cristianos de modo que les pueda servir a ellos mismos de guía muy elemental. En ese sentido, el Catecismo de la Iglesia Católica (1992), dirigido fundamentalmente a los obispos y el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica (2005) serán un elemento de referencia para la clase de Religión Católica. Pero, por planteamiento y lenguaje, necesitan ser traducidos de modo que se facilite la comprensión, por ejemplo, de adolescentes y jóvenes. Por eso hay otros catecismos. Recordamos aquí dos de ellos. SENTIDO DEL CATECISMO Pedro Casaldáliga decía en la carta pastoral del año nuevo de 1994: Un Catecismo “universal” ha de ser muy universal para ser universal... El Tercer Mundo, nuestra América concretamente, no se han sentido muy atendidos en ese Catecismo, en lo que se refiere a los desafíos de la inculturación, nuestras teologías, los nuevos ministerios, el empobrecimiento creciente y la opción estructural por los pobres. El cardenal arzobispo de Milán, Carlos María Martini, trazaba esta sabia confrontación entre el Evangelio y el Catecismo: El Catecismo no se propone ser una actualización del Evangelio, porque el Evangelio, en sí mismo, es siempre actual; el Catecismo tampoco puede sustituirlo. Pero el Evangelio y el Catecismo están unidos. El Evangelio, en su actualidad permanente, es insuperable. Y el Catecismo, en su función humilde y necesaria, adhiriendo a la contingencia histórica que, por ser irremediablemente efímera y por consiguiente fatalmente destinada a pasar, renace continuamente y exige su actualización, ante los cambios históricos. Herminio OTERO [email protected] 30 OCTUBRE 2006

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Lo que creen los cristianos UN CA-TECISMO QUE VA A LO ESENCIAL PRESENTAMOS EL SEN-

CILLO Y BREVE CATECISMO ELABORADO POR EL EQUIPO PASTORAL DE LA PRELATURA

DE SÃO FÉLIX DO ARAGUAIA (MATO GROSSO), EN TIEMPOS DE CASALDÁLIGA, COMO UNA

SÍNTESIS CON LA QUE SE PUEDE TRABAJAR EN LA CLASE DE RELIGIÓN.

e c u r s o sR

D ice el obispo Casaldáliga que en elcatecismo encontramos resumidos losprincipales temas de nuestra fe; algunas

de las Palabras más importantes de la Biblia,los hechos más significativos de la vida deJesús. Por eso podemos emplear el catecismoen la clase de Religión, no para dar catequesis(fue en el catecismo donde aprendimos aconocer a Dios y a rezar, fue en el catecismodonde comenzamos a tener amistad con Jesús),sino para conocer lo que creen los cristianos.

ACUDIR A LAS FUENTESUn planteamiento pedagógico actual es acudir alas fuentes. En Religión tenemos como fuenteincuestionable la Biblia (no entramos ahora enello). Y también disponemos del catecismo. LaBiblia es el libro del Pueblo de Dios, elcatecismo es como una cartilla, recuerdaCasaldáliga.

El catecismo no es tanto un material para losalumnos cuanto un recurso del que losprofesores pueden disponer para saber cuál es loesencial de lo que creen los cristianos de modoque les pueda servir a ellos mismos de guía muyelemental. En ese sentido, el Catecismo de laIglesia Católica (1992), dirigidofundamentalmente a los obispos y el Compendiodel Catecismo de la Iglesia Católica (2005)serán un elemento de referenciapara la clase de Religión Católica. Pero, porplanteamiento y lenguaje, necesitan sertraducidos de modo que se facilite lacomprensión, por ejemplo, de adolescentes yjóvenes. Por eso hay otros catecismos.Recordamos aquí dos de ellos.

SENTIDO DEL CATECISMOPedro Casaldáliga decía en la carta pastoral delaño nuevo de 1994: Un Catecismo “universal” hade ser muy universal para ser universal... ElTercer Mundo, nuestra América concretamente,no se han sentido muy atendidos en eseCatecismo, en lo que se refiere a los desafíos dela inculturación, nuestras teologías, los nuevosministerios, el empobrecimiento creciente y laopción estructural por los pobres.

El cardenal arzobispo de Milán, Carlos MaríaMartini, trazaba esta sabia confrontación entre elEvangelio y el Catecismo: El Catecismo no sepropone ser una actualización del Evangelio,porque el Evangelio, en sí mismo, es siempreactual; el Catecismo tampoco puede sustituirlo.Pero el Evangelio y el Catecismo están unidos. ElEvangelio, en su actualidad permanente, esinsuperable. Y el Catecismo, en su funciónhumilde y necesaria, adhiriendo a lacontingencia histórica que, por serirremediablemente efímera y por consiguientefatalmente destinada a pasar, renacecontinuamente y exige su actualización, ante loscambios históricos.

Herminio OTERO h e r m i n i o . o t e r o @ g r u p o - s m . c o m

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ESTRUCTURA YCONTENIDOS DE “NUESTROCATECISMO”El equipo pastoral de la Prelatura de São Félixdo Araguaia (Mato Grosso, Brasil) preparó uncatecismo muy breve y sencillo para lascomunidades: Nuestro catecismo. Traemos aquíalgunos fragmentos como ejemplo de materialpara la clase de Religión. Quien desee conocertodo el texto tiene acceso a él enhttp://www.mercaba.org/FICHAS/Koinonia/nuestro_catecismo.htm.

También lo puede adquirir ya editado: Creer,vivir, orar, nº 40, Alandar, Madrid, 2005) por elmódico precio de 1,25 euros si son más de 10ejemplares. Así cada alumno puede disponer desu ejemplar. Pedidos:

Alandar, C/ Armenteros, 13. 28039 MADRID.Teléfono y fax: 91 311 52 89.E-mail: [email protected] de nada, es necesario conocer ensentido de ese catecismo. Lo resume mejorque nadie Casaldáliga, cuando todavía eraobispo de la Prelatura. Ver Documento 1.

Nos gusta el catecismo. Fue en el catecismo donde aprendimos a conocer a Dios y a rezar. Fueen el catecismo donde comenzamos a tener amistad con Jesús.La Biblia es el libro del Pueblo de Dios. El catecismo es como una cartilla. En el catecismo en-contramos resumidos los principales temas de nuestra fe; algunas de las Palabras más impor-tantes de la Biblia, los hechos más significativos de la vida de Jesús.

Es necesario conocer y vivir el catecismoConocer el catecismo es comenzar a andar por la vida iluminados por Dios.Pero no hay que conformarse sólo con saberlo de memoria... Es necesario conocer y vivir el ca-tecismo. Conocer y vivir el Evangelio. Conocer el proyecto de Dios, que es su Reino y trabajar porel Reino, hasta la muerte.

Estructura del catecismoEste nuestro catecismo presenta:

Primera parte: el credo explicando; lo que tenemos que creer.Segunda parte: nuestra ley, cómo tenemos que vivir.Tercera parte: nuestra oración, cómo tenemos que rezar.

Cada tema tiene un mismo esquema de desarrollo, que se realiza en 4 momentos o pasos:Primero la explicación del tema.Luego van unas palabras escritas en letras grandes (aquí lo hemos puesto en negrita). Esaspalabras son para aprenderlas de memoria. Son como el resumen, como el fundamento. Losmayores, y hasta los niños, las deben aprender.Hay unas preguntas para la reflexión en la Comunidad.Y al final, se sugiere un momento de oración y alabanza. Las principales oraciones de latercera parte, también las debemos conocer todos.

El mejor catecismo es la familia y la comunidadEso quiere decir que el mejor catecismo no es un libro. El mejor catecismo es la familia, cris-tiana y unida. El mejor catecismo es la comunidad: sincera en su fe, participativa en las cele-braciones y valiente en las luchas de la vida.Cada uno de nosotros debe ser, para los hermanos, un catecismo vivo.Como Jesús es el “catecismo” del Padre.Como María y los apóstoles son los primeros “catecismos” de Jesús.¿Qué es lo que creemos, hablamos y hacemos? La fe que tenemos en el corazón debe manifestarsea través de nuestra vida.Nosotros, debemos ser, como Jesús, la luz del mundo.

PEDRO CASALDÁLIGAObispo de la Prelatura de São Félix do Araguaia, MT

Doc 1. Presentación de Nuestro Catecismo

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Reproduciremos aquí los capítulos de laprimera parte (explicación del credo) referidosa Jesús (5 a 8), también están los referidos aDios, al Espíritu y a la Iglesia, cuyos títulos son:1. Creemos en Dios que es Padre, Hijo y

Espíritu Santo.2. Creemos en Dios todopoderoso creador

del cielo y de la tierra.3. Creemos que Dios quiere la igualdad y

felicidad de todos.

4. Creemos que Dios acompaña siempre asu pueblo.

9. Creemos en el Espíritu Santo la fuerza deDios en nosotros.

10. Creemos que la Iglesia es la continuadorade la misión de Jesús.

11. Creemos que todos los cristianosformamos la Iglesia de Jesús.

12. Creemos que Jesús es fuente de aguaviva.

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Para ello

Quien cree, reza y dedica un tiempo para lascelebraciones de la comunidad cristiana.

Feliz aquel que ama a Dios y vive con fe, atentoa lo que el Señor quiere.

No hagas de Dios un “negociante”, para tenerloen cuenta sólo a la hora de pedirle algún favor,a cambio de alguna promesa.

Feliz aquel que reconoce a Dios como un Padrecariñoso con sus hijos.

No digas que Dios quiere la explotación del serhumano, la miseria, la injusticia, que haya ricosy pobres... Toda la maldad es causada por elegoísmo de la persona humana.

Feliz aquel que descubrió que el verdadero Dioscamina con el pueblo y quiere su liberación.

No se engañe: quien se aparta de la comunidadcristiana, por intereses personales, se aparta deDios; quien persigue a la comunidad, persigue aDios.

Feliz aquel que comprende que seguir a Jesús esvivir en comunidad, en unión con el Padre y conlos hermanos.

No es verdadero cristiano quien desprecia alindio, al obrero, al anciano, a la prostituta, alpobre.

Feliz aquel que respeta y trata a todos comoiguales, como verdaderos hermanos.

No crea en las promesas de los poderosos.No busque la protección de los grandes.No crea en la sociedad que justifica.

Feliz aquel que confía en sus compañeros: “elmundo será mejor cuando el pobre que sufre,confíe en el que es también pobre como él”.

No es cristiano quien es vengativo, quien no sabeperdonar, quien calumnia al otro, quien traicionaa los compañeros.

Feliz aquel que piensa que la vida y el buen nom-bre de los compañeros valen más que todo el orodel mundo.

No venda su conciencia, su libertad, su voto, pordinero, por un puesto o por intereses personales.

Feliz aquel que sabe que su dignidad personal essagrada.

Trabajando por el Reino de Dios.Estando siempre de parte de los más pobres.No desanimándose nunca, ni en los momentosmás difíciles o de persecución.Luchando por la liberación, a través de las orga-nizaciones populares, de la comunidad cristiana,del sindicato, de la política que favorece al pue-blo.

Feliz aquel que entiende que la verdadera reli-gión es amar a Dios como Padre y al prójimocomo hermano.

Feliz

Doc 2. Decálogo de la persona feliz

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Jesús es el Hijo de Dios enviado porel Padre para salvar al mundoCuando Jesús fue bautizado en elrío Jordán, se escuchó una voz delcielo que decía: Este es mi hijoamado, al que miro con cariño (Mt3, 17).Jesús es la Palabra de Dios. Todaslas cosas fueron hechas por Él (Jn1, 3).Jesús es el Hijo de Dios vivo, envia-do por el Padre para salvar y liberara todos los hombres de todos lospecados, de todas las esclavitudesy de la muerte.

Jesús es Dios en medio de nosotrosEnviando a su Hijo, Dios cumple supromesa, Jesús es la prueba delamor que Dios nos tiene:Tanto amó Dios al mundo queentregó a su propio Hijo (Jn 3, 16).Jesús es el espejo y la presencia deDios entre nosotros: El que me havisto a mí ha visto al Padre (Jn 14,9).

Jesús es el Hijo de Dios enviado porel Padre para salvar al mundo.Jesús es Dios en medio de nosotros.

Jesús es el Hijo de MaríaJesús, Hijo de Dios, es también el Hijo de una mujer del pueblo, María deNazaret.María fue escogida por Dios para ser la Madre del Salvador. Ella cumplió condignidad y coraje su misión.

Jesús nació pobre y siempre vivió en medio de los pobresJesús nació en Belén, en un corral, porque sus padres eran pobres.Unos pastores pobres fueron los primeros en recibir la noticia del nacimientodel Salvador (Lc 2, 8-12).Jesús siempre vivió pobre, en medio de los pobres, en un pueblo sometido porel imperio Romano.

Jesús es un hombre igual a nosotrosJesús se crió en Nazaret. Ahí aprendió a trabajar con José, su padre.Jesús crecía en sabiduría, bondad y participaba de la vida de su pueblo (Lc2, 41-52).Jesús era un hombre en todo igual a nosotros, menos en el pecado (Heb 4,15).

Jesús tenía un gran corazón y pasó haciendo el bienJesús tenía un gran corazón:– admiraba la naturaleza;– le agradaban los niños;– se compadecía de los enfermos y de los pecadores;– defendía a los débiles y marginados. Pasó por la vida haciendo el bien atodos (Hch 10, 38).

Jesús dijo siempre la verdadJesús habló siempre, y sin miedo, diciendo la verdad:Lo que más había impresionado a la gente era que les enseñaba con auto-ridad (Mt 7, 28).Nunca un hombre ha hablado como este hombre (Jn 7, 46).

Jesús explicaba las cosas de Dios con sencillez, usando ejemplos y parábolas.Su vida y su palabra son luz para todos:Yo soy la Luz del mundo (Jn 8, 12).

Jesús es el hijo de María.Jesús nació pobre y siempre vivió en medio de los pobres.Jesús es un hombre igual a nosotros.Jesús tenía un gran corazón y paso haciendo el bien.Jesús dijo siempre la verdad.

Creemos

En nuestra comunidad, ¿de quépecados, esclavitudes, muertes...necesitamos ser salvados?¿De qué manera piensas que Jesúsnos va a salvar de estas esclavitudes?¿Cuál es nuestro aporte y compromi-so en este proceso de salvación?

¿Hay pobres en tu comunidad? ¿Cuáles son las causas para quehayan tales pobres?¿Cómo es tratada la mujer en tu comunidad?El que Jesús haya nacido pobre, ¿es una buena o mala noticia?¿Por qué?¿Qué aprendemos de la vida de Jesús para trabajar por nuestracomunidad?

Reflexio-namos encomunidad

Tanto amó Dios al mundoque le dio su Hijo Único,para que todo el que crea en él,no se pierda,sino que tenga vida eterna(Jn 3, 16)

Alaba mi alma al Señor,porque derribó a los potentadosde sus tronosy elevó a los humildes.A los hambrientos colmó de bienes,y a los ricos los despidió sin nada (Lc 1, 52-53)

Rezamos

5. Creemos que Jesúses el Hijo de Dios

6. Creemos que Jesúses el Hijo de María

Recorda-mos

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13. Creemos en la resurrección de losmuertos y en la vida eterna.

En la segunda parte recuerda en un solocapítulo los mandamientos de la ley de Dios,las bienaventuranzas y las maldiciones deJesús.En la tercera parte recuerda las oraciones delcristiano: La señal de la cruz, el credo,padrenuestro, avemaría, gloria, Yo confieso y elrezo del Rosario.Termina con un decálogo de la persona feliz,que lleva esta indicación: Apréndelo dememoria y vívelo en la vida (ver en la páginaanterior Documento 2).

UN CATECISMO PARATRABAJAR...Recordamos que la clase de Religión no escatequesis. Y sabemos que el objetivo de laclase de Religión no es que los alumnos crean(tengan fe) sino que sepan (que conozcan einterpreten lo que creen los cristianos).¿Qué lograr, pues, con estos textos? Desde

este planteamiento, estos textos nos serviránpara lograr objetivos distintos:

Conocer lo esencial de cristianismo dejando aun lado lo accesorio.Saber e interpretar lo que creenlos cristianos.Conocer otras realidades vivas de la Iglesia ydescubrir cómo se vive el cristianismo desdesituaciones distintas: cómo viven, luchan ycreen otras comunidades cristianas.¿Cómo trabajar con estos materiales? ¿Qué

hacer con estos textos? Los textos de este breve

catecismo se pueden convertir en un documentode trabajo, especialmente en algunos cursos dela ESO o en Bachillerato.

1. En ese sentido se puede partir del textocompleto como guía para un curso: se dafotocopiado y se va rellenando (con las citasbíblicas, con imágenes, con dibujos…) hastaelaborar un texto personal.

2. Se puede tomar también como síntesispara una evaluación (ya sea inicial o final): quéde todo eso sé, qué sé explicar…

3. Nos situamos críticamente ante ello: Conqué estoy de acuerdo de todo eso y con qué no,por qué…

4. Actualización: ¿Qué de todo eso se puedeaplicar a las comunidades cristianas queconocemos? En ese sentido tendremos encuenta especialmente el apartado“Reflexionamos en común”.

5. ¿Cuál es el sentido de la oración según lasoraciones que se proponen?

6. Examen final: elaborar, al final, una síntesisen una hoja. Se podría hacer a partir de algo asícomo: “Los cristianos creen en Jesús, el Cristo,que murió y vive resucitado, en el Dios queJesús presentó y en el Espíritu que dejó presenteen la Iglesia y en el mundo. E intenta vivir comoél vivió, al servicio del Reino”.

OTROS CATECISMOSOtro catecismo con el que se puede trabajarmuy bien en clase de Religión es el CatecismoAlandar, tres tomitos (números 3, 9 y 12), deMartín Balmaceda, Goyo Ruiz, Julio Lois y CarlosF. Barberá. [Pedidos en el mismo sitio].

Dios envió a su Hijo Jesús para que anunciase la BuenaNoticia a los pobres.Un día, Jesús, en la sinagoga, la casa de oración de losjudíos, tomó la Biblia y leyó lo siguiente:El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me consa-gró.Me envió a traer la Buena Noticia a los pobres, a anun-ciar a los cautivos su libertad y a los ciegos que prontovan a ver.A despedir libres a los oprimidos y a proclamar el año dela gracia del Señor (Lc 4, 18-19).Con estas palabras de Jesús da a conocer cuál es sumisión.El vino a hacer realidad el proyecto del Padre: El Reino deDios.

Jesús fue fiel a su misión hasta la muerte.Jesús fue fiel a su misión hasta el final. Nunca se apartóde su misión.El dio a conocer al verdadero Dios y anunció la llegadadel Reino:condenó a los que se servían de la religión para prove-cho propio;hizo ver que Dios no era propiedad de ningún país;no se acobardó ante los poderosos.

Jesús fue acusado de revolucionario, torturado y conde-nado a morir en la cruz.Por todo lo anterior, fue acusado de agitador y subversivo(Lc 23, 5).Fue traicionado, apresado, torturado y condenado a moriren la cruz.

Creemos

7. Creemos que la misión de Jesúses hacer presente el Reino de Dios

8. Creemos que Jesúsha vencido a la muerte

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Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió diceEl (Jn 4, 34).

Jesús tiene la misión de anunciar el Reino de DiosPara dar cumplimiento a esta misión, Jesús recorrió todo elterritorio de Palestina predicando la buena noticia y reali-zando milagros como señal de que el Reino de Dios habíallegado.A causa de esta misión, Jesús tuvo que sufrir muchoEsta misión le ocasionó sufrimiento, contrariedades y per-secuciones.Tuvo que enfrentarse con los poderosos que oprimían alpueblo.Los sacerdotes del templo, los fariseos, el rey Herodes yel gobernador romano Pilato.Hasta sus mismos familiares y discípulos, muchas vecesno le comprendieron.

Para realizar su misión, Jesús escogió colaboradores: LosApóstolesPara que le ayudasen en su misión, Jesús escogió, de entrelos que le seguían, a los doce Apóstoles. Su misión sería lade continuar el anuncio del Evangelio y hacer crecer elReino de Dios.El amor es el mandamiento más importante del Reino deDios.Toda la misión de Jesús se resume en este mandamientonuevo:Ustedes han de amarse unos a otros como yo les heamado. Así reconocerán todos que ustedes son mis discí-pulos (Jn 13, 35).En el amor a Dios y al prójimo está contenida toda la Ley.

Dios envió a su hijo Jesús para que anunciase la buenanoticia a los pobres.Jesús tiene por misión el reino de Dios.A causa de esta misión, Jesús tuvo que sufrir mucho.El amor es el mandamiento más importante del Reino deDios.

En esos momentos hasta sus amigos lo abandonaron. Dabala impresión de que su misión había fracasado.Sin embargo, El había dicho:Si el grano de trigo no muere en la tierra, no dará fruto(Jn 12, 24).

Con su muerte, Jesús nos consigue la verdadera vida.Jesús nos trae la verdadera vida.Murió para salvarnos.El cargó sobre sí con nuestros pecados (Is 53, 4).Y el Padre, en quien Jesús siempre confió, le resucitó y loliberó de los lazos de la muerte (Hch 2, 24) e hizo de Él elSeñor del mundo (Flp 2, 10).La Muerte y la Resurrección de Jesús son la Nueva PascuaPor la resurrección, Dios aprobó todo lo que Jesús hizo ydijo. La última palabra de Dios es palabra de vida y no demuerte.Jesús resucitado y victorioso es la garantía de que el Reinode Dios se va a realizar.Jesús resucitado está siempre con nosotrosJesús resucitado confirma y anima todas las esperanzashumanas. El está a nuestro lado en la construcción de unmundo nuevo.Yo estaré siempre con ustedes (Mt 28, 20).

Jesús fue fiel a su misión hasta la muerte.Jesús fue acusado de revolucionario, torturado y conde-nado a morir en la cruz.Con su muerte, Jesús nos consigue la verdadera vida.La muerte y resurrección de Jesús son la nueva pascua.Jesús resucitado esta siempre con nosotros.

Creemos

Reflexiona-mos encomunidad

¿Quiénes son los “cojos”, “lisiados”, “ciegos”, oprimidosy despreciados de tu comunidad?¿Crees que el Reino de Dios anunciado por Jesús esBuena Noticia para ellos? ¿Por qué?¿Qué gestos concretos de amor tenemos que hacer paraque esta Buena Noticia sea eficaz?

¿Qué señales de muerte hay en tu comunidad? (Ej: abor-to, desnutrición, enfermedades, calumnias, precios bajosa tus productos...).¿Quiénes están causando estos hechos de muerte?¿Quiénes dieron muerte a Jesús? ¿Por qué?Jesús venció a la muerte con su Resurrección, y nosotros,¿qué señales de vida y de resurrección estamos produ-ciendo en la comunidad?

Creemos

Tú, Señor, eres mi fuerza; ¡yo te amo!Tú eres mi protector, mi lugar de refugio,mi LIBERTADOR, mi DIOS,la roca que me protege,el poder que me salva(Sal 18, 1-2)

Creemos Unidos a Jesús, rezamos:Me envió a traerla Buena Nueva a los pobres,a anunciar a los cautivossu liberación y a los ciegos que pronto van a ver.A despedir libres a los oprimidos y a proclamarel Año de la Gracia del Señor (Lc 4, 18-19)

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