11 - sócrates, Ética, educação, virtude e obediência
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11 - Sócrates, Ética, Educação, Virtude e ObediênciaTRANSCRIPT
SÓCRATESÉtica, Educação
Virtude e Obediência
MISSÃO
“Eis a missão de Sócrates, missão para a qual ele se sentiu chamado pelo oráculo de Delfos(dedicado principalmente a Apolo e centrado num grande templo, ao qual vinham os antigos gregos para colocar
questões aos deuses) : incitar os homens a se preocuparem antes de tudo com os interesses da própria alma, procurando adquirir a sabedoria e a virtude.”
Sócrates, rebelou-se contra os sofistas, pois não tinham amor pela sabedoria, nem respeito pela verdade, defendiam qualquer idéia se fosse vantajosa.
Os sofistas ensinavam técnicas de persuasão para os jovens que aprendiam a defender a posição ou opinião. Fazendo o erro e a mentira valer tanto quanto a verdade.
ELEMENTOS FILOSÓFICOS PSICOLOGIA- A doutrina fundamental gira em torno da imortalidade da alma. - A alma é claramente superior ao corpo, encontra-se nele como
numa prisão.
CONHECIMENTO- Distinção entre opinião e verdade (conceito universal). - Conceitos universais : bem, justiça, felicidade e virtude
MORALIDADE- Identifica-se com o conhecimento: a sabedoria é virtude e a
virtude identifica-se com a sabedoria. - A verdade e a sabedoria, tornam o homem virtuoso e livre. - A felicidade consiste na honestidade e na prática da virtude
O MÉTODO SOCRÁTICOO MÉTODO SOCRÁTICO
Ensinava nas ruas e praças de Atenas. Dessa forma se dirigia ao homem individual.
Método – Maiêutica= Parto de ideiasA prática de hoje comum de um aluno perguntar e o professor responder é contrária ao método Socrático. Nesse método, o professor é quem pergunta; e com as perguntas certas ele impelia ao conhecimento.
O diálogo socrático é uma técnica desenvolvida paralelamente à prática filosófica.
MÉTODO
INDUÇÃO
IRONIAConsiste em levar o interlocutor, mediante uma série de perguntas habilmente formuladas, a tomar consciência da própria ignorância e confessá-la.
MAIÊUTICAReconhecida a ciência em relação ao que se julgava saber, procura-se extrair de sua alma o conceito que nela permanecia em estado latente.EXEMPLO: No diálogo intitulado Mênon, este pergunta a Sócrates: a virtude pode ser ensinada? E o que responde Sócrates: mas, o que é virtude? No fim desse diálogo platônico, Sócrates estabelece a célebre afirmação: VIRTUDE (ARETÊ) É CONHECIMENTO.
Todo erro é fruto da ignorância;Toda virtude é conhecimento;
Tarefa primordial do filósofo: despertar nas almas o conhecimento.
Daí a importância de que a maior luta humana deve ser pela educação (paideia) e que a maior das virtudes (areté) é a de saber que nada se sabe;A obediência à lei era para Sócrates o limite entre a civilização e a barbárie;
Platão - nos Diálogos: qual o significado da justiça e da ética para Sócrates?O pensamento socrático é profundamente ético;
Reveste-se, em todas as suas latitudes, de preocupações ético-sociais, envolvendo-se em seu método maiêutico;
O que é Justiça? O que é o Bem?; O que é a Coragem?
Filosofia socrática possui um método;
Esse método faz o filósofo, como homem, radicar-se em meio aos homens, em meio à cidade (pólis).
É do convívio, da moralidade, dos hábitos e práticas coletivas, das atitudes do legislador, da linguagem poética... que surgem os temas da filosofia socrática.
A filosofia socrática reafirma-se pelo exemplo de vida de Sócrates;
Na mesma medida, a doutrina ética e o ensino ético de Sócrates retiram-se de seu testemunho de vida, corporificado que está em seus atos e palavras;
Iniciador da filosofia moral e o inspirador de toda uma corrente de pensamento;
Sua contribuição surge como uma forma de antagonismo:
a)Aos sofistas, pensadores da verve vocabular e da doutrina do relativismo das coisas;b)À cosmologia filosófica dos pré-socráticos, que especulavam a respeito da natureza, dos astros, das estrelas, da origem do universo, do quinto elemento, da constituição última das coisas;
ÉTICA SOCRÁTICAO conhecimento, para Sócrates, reside no próprio interior do homem;
Conhecendo-se a si mesmo, pode-se conhecer melhor o mundo;
Para Sócrates, o respeito às normas vigentes a vinculação do filósofo com a busca da verdade, o engajamento do cidadão nos interesses da coletividade;
O ensinamento ético de Sócrates reside no conhecimento e na felicidade;
Ética significa conhecimento, tendo-se em vista que, ao praticar o mal, crê-se praticar algo que leve à felicidade;
Normalmente, esse juízo é falseado por impressões e aparências puramente externas;
Para saber julgar acerca do bem e do mal é necessário conhecimento, este sim verdadeira sabedoria e discernimento;
Conhece-te a ti mesmo: gnose interior para a construção de uma ética sólida;
A felicidade, a busca de toda ética, pouco tem a ver com a posse de bens materiais ou com o conforto e a boa situação entre os homens;
Tem ela a ver com a semelhança com o que é valorizado pelos deuses;
O cultivo da verdadeira virtude, consistente no controle efetivo das paixões e na condução das forças humanas para a realização do saber , é o que conduz o homem à felicidade;
Primado da ética do coletivo sobre a ética do individual
A ética socrática impõe respeito, seja por sua logicidade, seja por seu caráter;
A ética socrática não se aferra somente à lei e ao respeito dos deveres humanos em si e por si;
A verdade, a virtude e a justiça devem ser buscadas com vista em um fim maior, o bem viver;
Para Sócrates, a morte representa apenas uma passagem, uma emigração, e a continuidade há de ensinar quais valores são acertados, quais são errôneos;
Não é a efêmera vida o começo e o fim de tudo, mas apenas parte de um trajeto;
O direito aparece como um instrumento humano de coesão social;Visa à realização do Bem Comum, consistente no desenvolvimento integral de todas as potencialidades humanas;Alcançável por meio do cultivo das virtudes; ;
A lei interna que encontra guarida no interior de cada ser, lei moral por excelência, poderia julgar acerca da justiça ou da injustiça de uma lei positiva;
Para Sócrates, com base num juízo moral, não se podem derrogar leis positivas;
O foro interior e individual deveria submeter-se ao exterior e geral em benefício da coletividade;
Moralidade e legalidade caminham juntas para a realização do escopo social;
A filosofia socrática traduz uma ética teleológica, e sua contribuição consiste em vislumbrar na felicidade o fim da ação; Essa ética tem por fito a preparação do homem para conhecer-se, uma vez que o conhecimento é a base do agir ético;
Erradicar a ignorância, portanto, por meio da educação (paideia) é a tarefa do filósofo ;
A lição de vida ética socrática é já uma lição de justiça;
Ao contrário de fomentar a desordem, o caos, a insurreição, sua filosofia prima; pela submissão: a Ética do coletivo está acima da ética do indivíduo;