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Os Desafios da Sociedade Secular

Fonte: Ouça o Espírito Ouça o MundoJohn Stott

Escola DominicalIPJG

Prof. Iberê Arco e Flexa24/6/2007

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A postura da Igreja perante o mundo

• Não podemos deixar que o mundo estabeleça uma agenda para a Igreja

• Não podemos nos curvar servilmente perante o mundo. Ao contrário, nosso papel é declarar e fazer aquilo que Deus nos enviou a declarar e fazer.

Consciência sensível perante o

mundo

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Objetivo de John Stott neste cápítulo:

• Expor a tríplice busca universal do ser humano:

1. Busca por transcendência;2. Busca por significância3. Busca por comunhão

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1. A Busca por Transcendência

• A busca pela realidade suprema, que se encontra além do universo material.

– Um protesto contra a secularização, o materialismo, ou seja, contra a tentativa de eliminar Deus do mundo.

• Dt 8.3• Mt 4.4

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Exemplos da corrente desilusão com o

secularismo• O colapso do euro-marxismo

enquanto filosofia que nega a existência de Deus.

– Solzhenitsyn: Os líderes soviéticos nunca poderiam imaginar que, apesar do rolo compressor comunista, a tradição cristã pudesse sobreviver na Rússia.

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Exemplos da corrente desilusão com o

secularismo• O deserto do materialismo ocidental

– Mundo materialista do “ter” maior do que o “ser”;

– Da “vida aqui e agora” prevalecendo sobre a “vida eterna”;

– Da ciência que se arroga o poder explicar tudo, de desfazer todos os mistérios.

• Mt 6.25-33• Rm 11.33-36

7Exemplos da corrente desilusão com o

secularismo• Proliferação de cultos religiosos

– Mais de 800 novas religiões na Inglaterra após a 2a. Guerra Mundial

– Mais de mil novos cultos nos EUA, com mais de 3 milhões de adeptos

– Fascínio da juventude ocidental pelas religiões orientais

– Surgimento da Nova Era (mistura de física, metafísica, religião e ciência, panteísmo antigo e evolucionismo, espiritismo, ecologia e medicina alternativa)

8Exemplos da corrente desilusão com o

secularismoRenascimento religioso do 3o. Milênio

Naisbitt & Aburdene: Megatrends 2000 (Amana Key, 1990) p. 317

– Declínio da religião tradicional– Espiritualidade sim, religião organizada não!– Das principais para as periféricas– Fundamentalismo e igreja de alta tecnologia– O movimento New Age– New Age: um sistema completo– Convergência entre New Age, Fundamentalismo e

Antigas Profecias– Católicos carismáticos: episcopais cheios do Espírito– Marketing das igrejas tradicionais

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1 Tm 4.1-2 e 4.13-16Lc 21.7-8

The Economist, nov/78:

Começou uma busca cega por novas formas de experiências espirituais. Nessa busca de Deus, é muito fácil acabar caindo nos braços de Satanás, ao invés dos de Deus.

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Exemplos da corrente desilusão com o

secularismo• O uso de drogas

O materialismo não satisfaz o espírito humano e, em virtude disso, as pessoas andam à procura de uma

outra realidade transcendental.

11A busca por transcendência é um desafio à qualidade da

adoração que prestamos a Deus em nossos cultos

• Ouvir as críticas que a Bíblia faz à religião: os cultos são, em grande parte, um ritual sem realidade, forma sem poder, diversão sem temor, religião sem Deus!

– Mc 7.5-7

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O quê é necessário fazer?

Stott, pgs. 253/4

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2. A Busca por Significância

• No mundo moderno muitas coisas reduzem o nosso senso de significância pessoal, nossa convicção de que a vida tem algum sentido.

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A Busca por Significância

– O efeito da tecnologia (Orwell, 1984) Ap 13.11-17– O reducionismo científico (Darwin, Desmond

Morris e o “macaco despido”: o homem nada mais é do que uma máquina programada para produzir respostas automáticas diante de estímulos externos Gn 1.26-28

– O existencialismo: Deus está morto e tudo o mais morreu com ele. Não existem valores, nem ideais, nem propósitos, nem leis, nem padrões e nem significados. Em especial o significado da vida.

– Viktor Frankl, psiquiatra judeu que viveu três anos em Auschwitz: a busca do significado da vida.

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Temos significância?

• As multidões não sabem quem são nem se as pessoas têm significado ou valor.

• Papel da Igreja: ensinar a doutrina bíblica acerca do ser humano e de sua significância. Quem nos confere significância?

– João 3.16

– Stott, pgs. 257/8

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3. A Busca por Comunhão

• O suicídio coletivo da igreja de Jim Jones: as vítimas provinham em grande parte das igrejas tradicionais onde não encontravam boa comunhão nem amor.

• Mel White (in Enganados, 1978): “Farei o melhor possível para ajudar a fazer de minha igreja uma comunidade mais atenciosa para com os seus membros e os estranhos em nosso meio”

17O propósito de Deus não é meramente salvar indivíduos isolados mas construir uma igreja, criar uma nova sociedade e até uma nova humanidade, em que serão abolidas as barreiras raciais, sexuais, nacionais e sociais. E esta nova comunidade de Jesus tem a ousadia de apresentar-se como a verdadeira sociedade alternativa, que ofusca os valores e os padrões do mundo!

Stephen Neill, citado em Stott, pg. 263

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3.A Busca por Comunhão

• O fundamento da comunhão é o amor

De que amor falamos, quando falamos de

comunhão?

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O amor de Deus por seu povo!

1 João 4.7-12

207 Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. 8 Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor. 9 Nisto se manifestou o amor de Deus em nós: em haver Deus enviado o seu Filho unigênito ao mundo, para vivermos por meio dele. 10 Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados. 11 Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos nós também amar uns aos outros. 12 Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é, em nós, aperfeiçoado.

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• O Espírito da verdade se reconhece pela doutrina correta: Quem confessa que Jesus é o Cristo vindo em carne está falando pelo Espírito de Deus.

• Deus é amor (1 Jo.4.8).

• Doutrina correta e amor verdadeiro são testes do verdadeiro cristianismo.

227 Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo

aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.

• Deus é o autor e a fonte do amor. O amor que temos e exercemos procede de Deus.

– Dt 30.6 O Senhor, teu Deus, circuncidará o teu coração e o coração de tua descendência, para amares o Senhor, teu Deus, de todo o coração e de toda a tua alma, para que vivas.

– Gl 5.22 - Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,

– 2 Tm 1.7 Porque Deus não nos tem dado espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação.

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• A capacidade de amar identifica o verdadeiro cristão e indica o verdadeiro conhecimento de Deus.

– O cristão pratica a justiça • 1 Jo 2.29 Se sabeis que ele é justo, reconhecei

também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.

– O cristão não pratica o pecado• 1 Jo 3.9 Todo aquele que é nascido de Deus não

vive na prática de pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de Deus.

7 Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.

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Deus é amor!

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Ao buscarmos transcendência, estamos buscando encontrar a Deus.Ao buscarmos um significado na vida, estamos tentando encontrar a nós mesmos.E ao buscarmos comunhão, estamos tentando encontrar o próximo. Esta é a busca universal da humanidade: por Deus pelo, próximo e por nós mesmos.

26Os desafios lançados por Stott:

• Busca por transcendência

• Busca de significância

• Busca de comunhão

Qualidade da adoração a Deus

Qualidade do ensino na Igreja

Qualidade da comunhão na Igreja

Elevar a

Elevar a

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