03 doutrina crista de jesus cristo cp

7/30/2019 03 Doutrina Crista de Jesus Cristo Cp

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Ministrio Semeadores da Palavra

www.semeadoresdapalavra.com.br

Curso de Teologia

Material compilado por

Jos Joaquim Gonalves de Faria

Assessoria Milton Vilela

Doutrina

Crist

De

Jesus

Cristo
mailto:[email protected]:[email protected]


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Ministrio Semeadores da Palavra Doutrina Crist de Jesus Cristo

PG. DOUTRINA CRIST DE JESUS CRISTO.

04 INTRODUO.

04 I, ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE A VINDA DE JESUS CRISTO TERRA.

05 I, 1, CONCEPO SOBRENATURAL DE JESUS CRISTO.

05 I, 2, O NASCIMENTO DE JESUS CRISTO.

05 I, 3, A GENEALOGIA DE JESUS CRISTO.

06 I, 4, A EXALTAO DE JESUS CRISTO APS SEU NASCIMENTO.

06 I, 5, A CIRCUNCISO DE JESUS CRISTO E SUA APRESENTAO NO TEMPLO.

07 I, 6, A FUGA DE JESUS CRISTO PARA O EGITO E SUA VOLTA.

07 I, 7, JESUS CRISTO NO TEMPLO AOS DOZE ANOS DE IDADE.

07 I, 8, O SILNCIO BBLICO ACERCA DA VIDA DE JESUS CRISTO AT SEU BATISMO.

07 I, 9, O BATISMO DE JESUS CRISTO.

08 I, 9, A, HUMILDADE DE JESUS CRISTO.

08 I, 9, B, EXALTAO DE JESUS CRISTO.

08 I, 9, C, INTRODUO DE JESUS CRISTO EM SEU MINISTRIO.

08 I, 10, A TENTAO DE JESUS CRISTO.09 I, 10, A, O diabo TENTOU ABALAR A F QUE JESUS CRISTO TINHA NO PAI.

09 I, 10, B, O diabo TENTOU DESVIAR JESUS CRISTO DA SUA MISSO.

09 I, 10, C, O diabo TENTOUFAZER COM QUE JESUS CRISTO DESOBEDECESSE AO PAI COM O ATO DE ADORAO.

10 I, 11, A VINDA DE JESUS CRISTO E A PLENITUDE DOS TEMPOS.

10 I, 11, A, A DERROCADA DAS RELIGIES PAGS.

10 I, 11, B, A CRIAO DE UM POVO (O POVO ISRAELITA).

11 I, 11, C, A PREPARAO DO POVO ISRAELITA.

11 I, 11, C, a, A PREPARAO DO POVO ISRAELITA ATRAVS DA LEI.

11 I, 11, C, b, A PREPARAO DO POVO ISRAELITA ATRAVS DOS PROFETAS.

12 I, 11, C, c, A PREPARAO DO POVO ISRAELITA ATRAVS DO CATIVEIRO BABILNICO.

12 I, 11, C, c, 1, A DERROCADA DA IDOLATRIA ENTRE O POVO JUDEU.

12 I, 11, C, c, 2, A MUDANA DE HBITOS DO POVO JUDEU.

12 I, 11, D, A EXISTNCIA DE UMA LEI CIVIL QUE ABRANGIA TODO O IMPRIO ROMANO.

13 I, 11, E, A EXISTNCIA DE UMA LNGUA CONHECIDA EM TODO O IMPRIO ROMANO.

13 II, OS NOMES; JESUS, CRISTO, MESSIAS E SEUS SIGNIFICADOS.

13 II, 1, O NOME JESUS.

14 II, 2, O NOME CRISTO.

14 II, 3, O NOME MESSIAS.

16 II, 4, OUTROS NOMES E TTULOS REFERENTES A JESUS CRISTO.

16 III, AS DUAS NATUREZAS DE JESUS CRISTO.

17 III, 1, A NATUREZA DIVINA DE JESUS CRISTO.17 III, 2, A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO.

18 III, 3, ALGUMAS TEORIAS ACERCA DAS DUAS NATUREZAS DE JESUS CRISTO.

18 III, 3, A, A TEORIA DOS DOCETAS.

19 III, 3, B, A TEORIA DOS EBIONITAS.

19 III, 3, C, A TEORIA DE RIO.

19 III, 3, D, A TEORIA DE APOLINRIO.

20 III, 3, E, A TEORIA DE NESTRIO.

20 III, 3, F, A TEORIA DE EUTIQUES.

20 IV, A ENCARNAO DE DEUS (JESUS CRISTO).

21 V, O ESPRITO DE JESUS CRISTO.21 VI, O TRPLICE MINISTRIO DE JESUS CRISTO.

22 VI, 1, JESUS CRISTO, PROFETA.

Jos Joaquim Gonalves de Faria Milton Vilela [email protected] 2
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23 VI, 1, A, MINISTRIO PROFTICO DE JESUS CRISTO ATRAVS DO ENSINAMENTO.

23 VI, 1, B, MINISTRIO PROFTICO DE JESUS CRISTO ATRAVS DA PREDIO DE ACONTECIMENTOS FUTUROS.

23 VI, 1, C, MINISTRIO PROFTICO DE JESUS CRISTO ATRAVS DE MILAGRES.

24 VI, 2, JESUS CRISTO, SACERDOTE.

24 VI, 2, A, MINISTRIO SACERDOTAL DE JESUS CRISTO ATRAVS DO SEU SACRIFCIO.

24 VI, 2, B, MINISTRIO SACERDOTAL DE JESUS CRISTO ATRAVS DA INTERCESSO.

25 VI, 2, C, CARACTERSTICAS DE UM SACERDOTE.

25 VI, 2, C, a, JESUS CRISTO SEMELHANTE AO POVO (TOMADO DENTRE OS HOMENS), Heb 5:1.

25 VI, 2, C, b, JESUS CRISTO FOI ESCOLHIDO POR DEUS (COMO ARO), Heb 5:4.

25 VI, 3, JESUS CRISTO, REI.

27 VII, OS ESTADOS DE JESUS CRISTO.

27 VII, 1, O ESTADO DE HUMILHAO DE JESUS CRISTO.

28 VII, 2, O ESTADO DE EXALTAO DE JESUS CRISTO.

28 VIII, A MORTE DE JESUS CRISTO E SEUS EFEITOS SALVFICOS.

28 VIII, 1, A MORTE VICRIA (SUBSTITUTIVA) DE JESUS CRISTO.

29 VIII, 2, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E SEUS EFEITOS NA VIDA DO SER HUMANO.

29 VIII, 2, A, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E A PROPICIAO.

30 VIII, 2, B, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E A EXPIAO.

31 VIII, 2, C, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E A REDENO.

31 VIII, 2, D, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E A RECONCILIAO COM DEUS.

32 IX, A RESSURREIO DE JESUS CRISTO E A APROVAO DE DEUS.

32 IX, 1, A RESSURREIO DE JESUS CRISTO E A APROVAO DE DEUS RELATIVA SUA PESSOA.

33 IX, 2, A RESSURREIO DE JESUS CRISTO E A APROVAO DE DEUS RELATIVA SUA MENSAGEM.

33 IX, 3, A RESSURREIO DE JESUS CRISTO E A APROVAO DE DEUS RELATIVA SUA MORTE.

33 X, A ASCENSO DE JESUS CRISTO.

34 X, 1, PELA ASCENSO, A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO NO FICOU NA TERRA.34 X, 2, PELA ASCENSO, DEUS EXALTA A JESUS CRISTO.

34 X, 2, A, PELA ASCENSO O PAI EXALTA JESUS CRISTO E O COLOCA SUA DESTRA.

35 X, 2, B, A ASCENSO EXALTA JESUS CRISTO, O QUAL, BATIZA SUA IGREJA COM O E SPRITO SANTO.

35 X, 2, C, A ASCENSO EXALTA JESUS CRISTO, O QUAL, INTERCEDE CONSTANTEMENTE P ELOS FILHOS DE

DEUS.

35 XI, A VOLTA DE JESUS CRISTO.

35 XI, 1, NINGUM SABE A DATA DA VOLTA DE JESUS CRISTO.

36 XI, 2, A VOLTA DE JESUS CRISTO SER VISVEL A TODOS.

36 XI, 3, A VOLTA DE JESUS CRISTO SER COM GRANDE PODER E GLRIA.

37 XII, OS MILAGRES DE JESUS CRISTO.38 XII, 1, OS MILAGRES DE JESUS CRISTO E A DEMONSTRAO DO SEU PODER E DO SEU AMOR.

38 XII, 1, A, A ONIPOTNCIA DE JESUS CRISTO DEMONSTRADA EM SEUS MILAGRES.

38 XII, 1, B, O AMOR DE JESUS DEMONSTRADO EM SEUS MILAGRES.

39 XII, 2, OS MILAGRES DE JESUS CRISTO E A CHEGADA DO REINO DE DEUS.

39 XIII, OS ENSINOS DE JESUS CRISTO.

39 XIII, 1, ASPECTOS DOS ENSINOS DE JESUS CRISTO.

40 XIII, 1, A, JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVS DA PRPRIA VIDA.

40 XIII, 1, B, JESUS CRISTO ENSINAVA COM AUTORIDADE.

41 XIII, 1, C, JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVS DE VERDADES SIMPLES.

41 XIII, 1, D, JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVS DE VERDADES UNIVERSAIS.

42 CONCLUSO.

43 BIBLIOGRAFIA.

44 PROVA DE AVALIAO.



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DOUTRINA CRIST DE JESUS CRISTO.

INTRODUO.

Este estudo muito importante para todos os CRISTOS, visto

que, versa sobre ensinamentos bsicos acerca da pessoa de JESUS

CRISTO, o FILHO DE DEUS, o qual o prprio DEUS que se fez

homem e veio ao mundo para proporcionar ao ser humano a

possibilidade de ter a VIDA ETERNA.

Cristologia o estudo doutrinrio, ou doutrinal da pessoa de

JESUS CRISTO.

Por isso, ainda que focalizemos, rapidamente, sobre alguns

aspectos da vida de JESUS CRISTO, este, no um estudo biogrfico

acerca do SALVADOR, , isto sim, um estudo sobre a sua pessoa, seu

ministrio, sua obra e seu valor em prol do ser humano.

Em suma, o que vamos estudar a doutrina da pessoa de JESUS

CRISTO.

Os estudos aqui realizados so bsicos e resumidos, por isso,

no contm tudo o que se possa conhecer acerca do nosso

SALVADOR, porm, estudemos com f, certos que, os mesmos,

muito nos ajudaro a melhor compreender e conhecer a pessoa

de JESUS CRISTO.

I, ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE A VINDA DE JESUS CRISTO TERRA.

Vejamos, de passagem, alguns aspectos importantes da vida de

JESUS CRISTO, os quais, demonstram a sua singularidade.

A vida de JESUS CRISTO singular na sua total santidade,

Joo 8:46; Heb 4:15; 1Ped 2:22, no total cumprimento das

profecias a seu respeito,Mat 1:2223, 27:35; Joo 1:45, e em sua

total obedincia a DEUS, Mat 26:39, 42; Mar 14:36; Luc 22:42;

Joo 4:34, 6:3840.



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As genealogias mostradas pelos dois Evangelistas so muito

diferentes.

A diferena entre as duas genealogias se deve ao fato de Mateus

apresentar a genealogia de JESUS CRISTO pelo lado paterno e

Lucas apresentla pelo lado materno.

Alm disto, a genealogia de Mateus chega apenas a Abrao, ao

passo que a genealogia de Lucas vai at Ado e DEUS.

A apresentao da rvore genealgica de JESUS CRISTO

importante, no para mostrar conhecimento, mas, principalmente,

para provar ao povo judeu, atravs de Mateus e aos gentios, por

intermdio de Lucas, que JESUS CRISTO, alm de todos os demais

cumprimentos profticos, tem todos os requisitos necessrios,

para ser recebido como o MESSIAS prometido, Dan 9:2526, j que

descende do rei DaviMat 1:6; Luc 3:3132, e de Abrao,Mat 1:12;Luc 3:34.

I, 4, A EXALTAO DE JESUS CRISTO APS SEU NASCIMENTO.

Aps seu nascimento, JESUS CRISTO foi exaltado:

01, Pelos anjos, Luc 2:814 (14).

02, Pelos pastores, Luc 2:1520.

03, Pelos magos do Oriente,Mat 2:112 (11).

bom sabermos, que a visita dos magos no aconteceu

imediatamente ao nascimento de JESUS CRISTO, demorou, isto sim,

algum tempo.

Outro fato importante, a palavra magos deve ser entendida como

sbios.

I, 5, A CIRCUNCISO DE JESUS CRISTO E SUA APRESENTAO NO

TEMPLO.

A circunciso era sinal de aliana entre o povo israelita

(judeu) e DEUS, Gn 17:914; Lev 12:13.

Por ser judeu, JESUS CRISTO tambm foi circuncidado, Luc 2:21.

Alm disso, quando se cumpriram os dias da purificao de

Maria, JESUS CRISTO foi levado ao templo em Jerusalm para ser



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apresentado ao SENHOR, Luc 2:2224, para cumprir a determinaoDIVINA, x 13:12, 22:29.

I, 6, A FUGA DE JESUS CRISTO PARA O EGITO E SUA VOLTA.

Em virtude do dio do rei Herodes ao rei dos judeus (JESUSCRISTO) e do aviso do ANJO DO SENHOR, Jos e Maria fugiram para

o Egito, levando JESUS com eles,Mat 2:1218 (14).

Do Egito s retornaram aps a morte do rei Herodes, a qual,

tambm foi notificada pelo ANJO DO SENHOR,Mat 2:1923 (21).

Temos aqui uma demonstrao da preservao de DEUS (DEUS PAI),

sobre o menino JESUS (DEUS FILHO).

Temos tambm, o cumprimento de uma profecia acerca de JESUSCRISTO, Os 11:1; Mat 2:15.

I, 7, JESUS CRISTO NO TEMPLO AOS DOZE ANOS DE IDADE.

Aos doze anos de idade, aps uma visita a Jerusalm durante uma

festa religiosa da pscoa, JESUS CRISTO ficou na cidade

revelia de seus pais.

Porm, no estava perdido, ficou no templo dialogando com os

doutores, ocasio em que foi admirado pela sua imensasabedoria, Luc 2:47.

Ao ser encontrado por seus pais, estes o repreenderam, JESUS CRISTO

respondeu que estava tratando dos negcios do seu PAI (DEUS).

Esta narrativa est em Luc 2:4151.

I, 8, O SILNCIO BBLICO ACERCA DA VIDA DE JESUS CRISTO AT SEUBATISMO.

A BBLIA SAGRADA nada mais conta acerca da vida de JESUS CRISTO

at que foi batizado por Joo Batista, a no ser o que est

registrado em Luc 2:52.

I, 9, O BATISMO DE JESUS CRISTO.

EmMat 3:1317; Mar 1:911 e Luc 3:2122, temos a narrativa BBLICAdo batismo de JESUS CRISTO.

No batismo de JESUS CRISTO, podemos observar, pelo menos, trs fatos:

A, HUMILDADE DE JESUS CRISTO.



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B, EXALTAO DE JESUS CRISTO.

C, INTRODUO DE JESUS CRISTO EM SEU MINISTRIO.

I, 9, A, HUMILDADE DE JESUS CRISTO.

JESUS CRISTO sendo DEUS, se coloca no mesmo nvel do ser humanonormal, indo at Joo Batista para ser, por este, batizado,

Mat 3:1316; Mar 1:9; Luc 3:21.

I, 9, B, EXALTAO DE JESUS CRISTO.

semelhana do seu nascimento, tambm, quando do seu batismo,

JESUS CRISTO foi exaltado:

01, Atravs da manifestao do ESPRITO SANTO que, em forma de

pomba, pousou sobre JESUS CRISTO, Mat 3:16; Mar 1:10;Luc 3:22; Joo 1:3234.

02, Por DEUS, atravs de uma voz vinda do CU, Mat 3:17;Mar 1:11; Luc 3:22.

03, Por Joo Batista,Mat 3:14; Joo 1:2930.

Por ocasio do batismo de JESUS CRISTO podemos verificar a

existncia da TRINDADE, atravs da voz de DEUS (O PAI), dapresena do FILHO (JESUS CRISTO), bem como da presena do

ESPRITO SANTO (na forma corprea de uma pomba).

I, 9, C, INTRODUO DE JESUS CRISTO EM SEU MINISTRIO.

Joo Batista, tem a misso de introduzir JESUS CRISTO em seu

ministrio, Is 40:3; Mat 3:3; Mar 1:23; Luc 3:4; Joo 1:23.

E com efeito, Joo Batista introduz JESUS CRISTO em seu

ministrio, Joo 1:2934.

I, 10, A TENTAO DE JESUS CRISTO.

JESUS CRISTO se sujeitou a tentaes, durante todo o seu

ministrio, porm, a sua grande tentao est registrada em

Mat 4:111; Mar 1:1213; Luc 4:113.

Logo aps seu batismo, JESUS CRISTO, cheio do ESPRITO SANTO,

foi conduzido pelo ESPRITO SANTO ao deserto para ser tentado

pelo diabo.

Verificaremos rapidamente qual o significado geral das



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tentaes, no de cada uma delas em particular.

A tentao de JESUS CRISTO, aconteceu em, PELO MENOS, trs aspectos:

A, O DIABO TENTOU ABALAR A F QUE JESUS CRISTO TINHA NO PAI.

B, O DIABO TENTOU DESVIAR JESUS CRISTO DA SUA MISSO.C, O DIABO TENTOU FAZER COM QUE JESUS CRISTO DESOBEDECESSE AO PAI.

I, 10, A, O diabo TENTOU ABALAR A F QUE JESUS CRISTO TINHA NO PAI.

Se tu s o FILHO DE DEUS, manda que estas pedras se tornem em

po,Mat 4:3; Luc 4:3.

Vitria de JESUS CRISTO sobre o diabo, usando como arma,

avassaladora, a PALAVRA DE DEUS, Deut 8:3.

Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da

boca de DEUS,Mat 4:4; Luc 4:4.

I, 10, B, O diabo TENTOU DESVIAR JESUS CRISTO DA SUA MISSO.

Citando o Salmo 91:1112, o diabo diz: Lanate no ar, para que

os anjos te tomem nas mos, Mat 4:56; Luc 4:911 (o desejo do

diabo era que JESUS CRISTO fosse aclamado, pelos homens, comfama e glria, para desvilo da cruz).

Vitria de JESUS CRISTO sobre o diabo, usando, novamente, como

arma a PALAVRA DE DEUS, Deut 6:16.

No tentars o SENHOR teu DEUS, Mat 4:7; Luc 4:12.

I, 10, C, O diabo TENTOU FAZER COM QUE JESUS CRISTO

DESOBEDECESSE AO PAI COM O ATO DE ADORAO.

Todos os reinos e toda a glria dos reinos do mundo te darei se

prostrado me adoraresMat 4:89; Luc 4:57.

(esta foi a proposta do diabo para que JESUS CRISTO o adorasse

ao invs de adorar ao PAI).

Nova vitria de JESUS CRISTO sobre o diabo, usando como arma a

PALAVRA DE DEUS, x 20:15.

Ao SENHOR teu DEUS adorars, e s a ele servirs, Mat 4:10;

Luc 4:8.



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ATENO, CUIDADO, PERIGO, o diabo usou a PALAVRA DE DEUS com

propsitos escusos, para isto, distorceua, porm, JESUS CRISTO,

lutando com todas as suas foras, venceu todas estas,

fortssimas, tentaes, usando, corretamente, a PALAVRA DE DEUS.

Este um grande exemplo para ns, cuidado com as distores da

PALAVRA DE DEUS que nos chegam aos ouvidos.

Ao invs disso, tenhamos confiana total na veracidade e poder

da PALAVRA DE DEUS.

Porque JESUS CRISTO lutou e venceu, pode socorrer os filhos de

DEUS quando estes so tentados, Heb 2:18.

I, 11, A VINDA DE JESUS CRISTO E A PLENITUDE DOS TEMPOS.

A BBLIA SAGRADA relata que DEUS enviou JESUS CRISTO Terra

quando chegou a plenitude dos tempos, Gl 4:4.

A plenitude dos tempos, significa que havia chegado a hora de

JESUS CRISTO vir Terra.

A plenitude dos tempos chegou, porque DEUS, ao longo do tempo,

preparou o mundo para a vinda de JESUS CRISTO bem como, para aconseqente implantao e expanso do cristianismo, em, pelo

menos, cinco aspectos:

A, A DERROCADA DAS RELIGIES PAGS.

B, A CRIAO DE UM POVO (O POVO ISRAELITA).

C, A PREPARAO DO POVO ISRAELITA:

D, A EXISTNCIA DE UMA LEI CIVIL QUE ABRANGIA TODO O IMPRIO ROMANO.

E, A EXISTNCIA DE UMA LNGUA CONHECIDA EM TODO O IMPRIO ROMANO.

I, 11, A, A DERROCADA DAS RELIGIES PAGS.

J em Deut 18:914, podemos verificar sem muito esforo qual era

a qualidade da vida espiritual dos gentios.

Esta derrocada espiritual causou a entrega de Cana ao povo

israelita, Deut 18:12.

I, 11, B, A CRIAO DE UM POVO (O POVO ISRAELITA).

O povo israelita foi criado por DEUS a partir do patriarca

Abrao, Gn 12:19.



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Abrao gerou Isaque, Gn 21:17; Isaque gerou a Jac,Gn 25:1926.

DEUS mudou o nome de Jac para Israel, Gn 32:2232 (28).

Os filhos de Jac, exceto Jos e Levi, Nm 1:117 (515), formaramas doze tribos de Israel, cada uma com o nome de um dos seus

filhos (as excees esto indicadas abaixo).

A deciso de DEUS aconteceu em virtude dos descendentes de Levi

terem recebido, da parte de DEUS, o ministrio religioso,

Nm 1:4754, 18:21; Deut 10:89, 18:18; Josu 13:14, por issoviveriam dos dzimos do povo israelita, Nm 18:2032.

Em lugar de Jos e da Tribo de Levi, DEUS colocou os dois filhosde Jos, quais sejam, Efraim e Manasss,Nm 1:10; Josu 14:4.

O povo israelita, o povo do qual faz parte JESUS CRISTO.

JESUS CRISTO descendente do filho de Jac chamado Jud,Mat 1:117(23), o patriarca de uma das tribos israelitas,Nm 1:7.

Em vrios passagens, a BBLIA nos fala dos israelitas, vejamos

algumas, Lev 24:1011; Nm 25:14; Joo 1:47; Rom 11:1.

I, 11, C, A PREPARAO DO POVO ISRAELITA.

A preparao do povo israelita aconteceu em trs aspectos,

quais sejam:

a, ATRAVS DA LEI.

b, ATRAVS DOS PROFETAS.

c, ATRAVS DO CATIVEIRO BABILNICO.

I, 11, C, a, A PREPARAO DO POVO ISRAELITA ATRAVS DA LEI.

Um dos meios usados por DEUS, para a preparao do povo

israelita para a vinda de JESUS CRISTO foi a LEI, o DECLOGO ou

os DEZ MANDAMENTOS, que foi entregue ao povo israelita atravs

do ministrio de Moiss, x 20:117.

I, 11, C, b, A PREPARAO DO POVO ISRAELITA ATRAVS DOSPROFETAS.

Outro meio pelo qual DEUS preparou o povo israelita para a

vinda de JESUS CRISTO foi atravs do ministrio proftico.



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Gn 3:15, a primeira referncia BBLICA pessoa de JESUS

CRISTO, a semente da mulher, porm, h mais, Is 7:14, 9:67,

52:1353:12; Miq 5:2.

I, 11, C, c, A PREPARAO DO POVO ISRAELITA ATRAVS DOCATIVEIRO BABILNICO.

O cativeiro babilnico foi outro meio atravs do qual DEUS

preparou o povo israelita (agora povo judeu) para a vinda de

JESUS CRISTO.

O preparo do povo israelita, atravs do cativeiro babilnico,

aconteceu em dois aspectos:

I, 11, C, c, 1, A DERROCADA DA IDOLATRIA ENTRE O POVO JUDEU.

O povo israelita caiu muitas vezes na idolatria, vejamos a

idolatria do povo israelita (judeu), apenas no reinado de

Jeoro, 2Crn 21:520 (1213).

Vejamos o que DEUS fala a respeito dos dolos em Israel, apenas

em Ez 14:111.

Vejamos ainda o desprezo de DEUS aos dolos no Salmo 115:48.

Porm, quando o povo judeu voltou do cativeiro babilnico

estava, totalmente, curado da idolatria, Ez 36:1631 (25).

I, 11, C, c, 2, A MUDANA DE HBITOS DO POVO JUDEU.

O povo judeu que era essencialmente agrcola, e pastoril,

passou a ser, tambm, um povo mercantil e comercial, esta

mudana o capacitou a adaptarse a qualquer pas do mundo.

At hoje, todos conhecem o poderio capitalista do povo judeu,

bem como, a sua capacidade de adaptao a qualquer situao,

qualquer pas do mundo ou qualquer lugar.

I, 11, D, A EXISTNCIA DE UMA LEI CIVIL QUE ABRANGIA TODO O

IMPRIO ROMANO.

Quando JESUS CRISTO nasceu, Roma dominava toda a costa do

Mediterrneo, Luc 2:17.



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Por volta do ano cinqenta (50) DC, Roma dominava quase toda a atual

Inglaterra, a Europa desde o sul do rio Reno e do rio Danbio;

toda a costa norte da frica, incluindo o Egito; dominava tambm

grande parte da sia, desde o mar Mediterrneo at a Mesopotmia.

A ordem mantida em todo este imprio, no era apenas pelafora, mas tambm atravs dos benefcios que sua civilizao

mais adiantada levava aos povos conquistados.

Alm disso, o poder imperial de Roma mantinha os povos

dominados, politicamente, pela implantao da PAX ROMANA (PAZ

ROMANA), a qual, sob a tutela de uma nica lei, praticamente,

aboliu toda e qualquer guerra entre os povos sob o seu domnio.

A PAX ROMANA favoreceu, extraordinariamente, a igreja primitiva, no

que concerne expanso do cristianismo, a todo o imprio romano.

I, 11, E, A EXISTNCIA DE UMA LNGUA CONHECIDA EM TODO OIMPRIO ROMANO.

Se Roma dominava os povos politicamente, a Grcia tinha uma

enorme influncia cultural, principalmente, entre os povos das

costas do mar Mediterrneo.

Tal influncia modelou e marcou a mentalidade dos povos doimprio romano.

Devido a essa enorme influncia, a lngua grega era conhecida

em todo o imprio.

Este fato, tambm, muito contribuiu para a disseminao do

cristianismo.

Em virtude desta situao cultural, o NOVO TESTAMENTO foi

escrito na lngua grega.

II, OS NOMES; JESUS, CRISTO, MESSIAS E SEUS SIGNIFICADOS.

II, 1, O NOME JESUS.

A palavra JESUS nome prprio e significa, DEUS SALVADOR,

Mat 1:21.

De certa forma, sinnimo de EMANUEL em Is 7:14 (DEUS oSALVADOR conosco, Is 43:11, 45:15, 21) e deMat 1:23.



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II, 2, O NOME CRISTO.

CRISTO, uma palavra grega referente hebraica MESSIAS que,

significa, UNGIDO,At 10:3438 (36, 38).

II, 3, O NOME MESSIAS.

A palavra MESSIAS derivada da palavra hebraica MESHIAH, a

qual, como j vimos, significa UNGIDO, JOO 1:41, 4:25.

Segundo o conciso dicionrio de teologia CRIST, MESSIAS

significa:

01, Literalmente O UNGIDO. O lder designado por DEUS para

cumprir a misso especial de redeno e libertao.

Segundo o Aurlio, MESSIAS significa:

01, Do hebraico MASHIAH, ungido, pelo latim MESSIAS.

02, Pessoa ou coletividade na qual se concretizavam as

aspiraes de salvao ou redeno.

03, Pessoa a quem DEUS comunica algo de seu poder ou

autoridade.

04, Lder carismtico.

05, Pessoa esperada ansiosamente.

06, Reformador ou pretenso reformador social.

Portanto a palavra grega CRISTO e a hebraica MESSIAS so

referentes a ttulo, no a nome prprio.

No Antigo Testamento, quando reis, sacerdotes e lderes eram

separados para o seu ministrio, eram ungidos com leo,

x 28:41, 29:7; Lev 4:3, 6:20; 1Sam 9:16, 10:1, 15:1;

2Sam 23:1.

Por isso, ungir, tem, tambm, o significado de separar, consagrar.

Assim sendo, uma pessoa ungida uma pessoa separada para oexerccio de um ministrio especfico.



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o caso de JESUS CRISTO, o qual, veremos mais adiante que,

exerce um trplice ministrio.

A uno, tambm, simboliza a influncia do ESPRITO SANTO e

JESUS CRISTO totalmente influenciado pelo ESPRITO SANTO,

porque cheio do mesmo, Joo 3:34.

Relembremos, tambm, a descida do ESPRITO SANTO, em forma de

pomba, sobre JESUS CRISTO por ocasio do seu batismo,Mat 3:16;Mar 1:10; Luc 3:22; Joo 1:3234.

Portanto, tanto a palavra grega CRISTO (UNGIDO) quanto a

hebraica MESSIAS (UNGIDO) se encaixam, perfeitamente, na pessoa

de JESUS CRISTO (O UNGIDO DE DEUS), Sal 45:67; Heb 1:89.

Como j vimos, o ttulo MESSIAS ou UNGIDO, era dado s pessoaschamadas por DEUS para executarem uma tarefa especial.

Os judeus tinham a promessa de que sempre haveria um rei da

linhagem de Davi no trono de Israel, 2Sam 7:829 (16, 19, 29).

Porm, a histria nos mostra que, nem sempre um rei da linhagem

de Davi, governou Israel.

Muitas vezes, Israel foi governado por povos gentios, inclusive,

no tempo de JESUS CRISTO quem governava o povo israelita (judeu)

eram os romanos, naturalmente, um povo gentio, Luc 2:17.

Porm, os judeus no perdiam a esperana do cumprimento da promessa.

Diante da sua realidade histrica, os judeus esperavam que um

dia viria um rei judeu (O MESSIAS DO SENHOR) que expulsaria do

seu territrio os conquistadores gentios e restauraria o povo

israelita, fazendoo novamente um reino independente.

Como j vimos, na tentao de JESUS CRISTO no deserto, o diabo

o tentou que isso acontecesse.

Por muito tempo os discpulos de JESUS CRISTO tambm pensaram

assim,At 1:57 (6).

Porm, conforme JESUS CRISTO disse, o seu reino no deste

mundo, Joo 8:23, 18:36.

Se o reino de JESUS CRISTO fosse, apenas, deste mundo, comopoderia dar a SALVAO ETERNA humanidade ?



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II, 4, OUTROS NOMES E TTULOS REFERENTES A JESUS CRISTO.

01, FILHO DO HOMEM, Daniel usa este nome em sua profecia acerca deJESUS CRISTO, Dan 7:1314, indicando sua humanidade e messianidade.

JESUS CRISTO aplica o ttulo, FILHO DO HOMEM, a si mesmo,Mat 11:19; Mar 2:28; Luc 9:26; Joo 3:14; Luc 21:27.

02, FILHO DE DEUS, Luc 1:3235; At 3:13.

Sua concepo um ato do ESPRITO SANTO,Mat 1:20; Luc 1:35.

03, SENHOR, nome usado aps a ressurreio, Is 40:3; Mat 3:3;Joo 20:25, 28; Apoc 1:10.

04, SALVADOR, porque ele salvar o seu povo dos seus pecados,Mat 1:21; Luc 2:11.

05, REDENTOR, Rom 3:24; 1Cor 1:30: Heb 9:12.

06, BOM PASTOR, Joo 10:11, 14.

07, VERBO (LGOS), Joo 1:1, 14.

08, EMANUEL (DEUS CONOSCO), Is 7:14; Mat 1:23.

09, REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES, 1Tim 6:15; Apoc 17:14,19:16.

10, MARAVILHOSO, Is 9:6.

11, CONSELHEIRO, Is 9:6.

12, DEUS FORTE, Is 9:6.

13, PAI DA ETERNIDADE, Is 9:6.

14, PRNCIPE DA PAZ, Is 9:6.

III, AS DUAS NATUREZAS DE JESUS CRISTO.

JESUS CRISTO uma pessoa singular, pois s JESUS CRISTO tem

duas naturezas.

1, A NATUREZA DIVINA.2, A NATUREZA HUMANA.



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III, 1, A NATUREZA DIVINA DE JESUS CRISTO.

Aps algum tempo de dvida, Tom viu JESUS CRISTO ressuscitado

e faz esta gloriosa declarao: SENHOR meu e DEUS meu,

Joo 20:28.

Esta uma declarao insofismvel da DIVINDADE de JESUS

CRISTO.

Alm desta passagem BBLICA, verifiquemos a DIVINDADE de JESUS

CRISTO em Joo 1:14, 14; Heb 1:114 (512); 1Joo 5:20.

Em CRISTO habita toda a plenitude da DIVINDADE, Col 2:69, ou

seja, nada do que DIVINO falta em JESUS CRISTO.

Por isso, declaramos, categoricamente.

JESUS CRISTO VERDADEIRO DEUS.

Apesar disto, h grupos, at, intitulados de CRISTOS, que

negam a DIVINDADE de JESUS CRISTO.

Como DEUS, JESUS CRISTO a segunda pessoa da TRINDADE, por

isso, PREEXISTENTE, ou seja, eterno, sempre existiu.

JESUS CRISTO j existia antes de todas as coisas criadas,

Joo 1:13, 8:58, 17:5; Col 1:17.

Passagens adicionais acerca da DIVINDADE de JESUS CRISTO,

Is 7:14, 9:6; Mat 1:23, 26:6364; Mar 2:57; Joo 10:30; Rom 9:5;

Filip 2:511; Tito 2:13; Tiago 2:1.

III, 2, A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO.

A natureza humana de JESUS CRISTO mais fcil de aceitar,

visto que, um autntico personagem da histria da humanidade,

Mat 4:2; Luc 2:7, 4052; Joo 4:7, 11:3546; At 2:22.

Por isso, tambm, declaramos, categoricamente.

JESUS CRISTO VERDADEIRO HOMEM.

Como ser humano JESUS CRISTO iniciou sua histria, na cidade de

Belm, atravs do seu nascimento do ventre da virgem Maria,Mat 1:25; Luc 2:17; Joo 1:14.



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Passagens adicionais acerca da, verdadeira, humanidade de JESUS

CRISTO, Mat 8:24; Luc 22:44; Joo 4:67, 11:35, 12:27; Rom 5:15;

1Cor 15:21; 1Tim 2:5; Heb 4:15.

Declarao, conjunta, baseada nos estudos deste captulo.

JESUS CRISTO VERDADEIRO DEUS E VERDADEIRO HOMEM.

H um cuidado de suma importncia, a ser considerado, acerca da

DIVINDADE E DA HUMANIDADE DE JESUS CRISTO.

A pessoa de JESUS CRISTO no metade DEUS e metade homem.

JESUS CRISTO SIMULTNEA, TOTAL E INTEGRALMENTE DEUS E HOMEM.

III, 3, ALGUMAS TEORIAS ACERCA DAS DUAS NATUREZAS DE JESUS CRISTO.

J vimos neste captulo que JESUS CRISTO verdadeiro DEUS e

verdadeiro homem.

Entretanto, infelizmente, nem todas as pessoas crem dessa forma,

como a BBLIA SAGRADA nos ensina claramente, 1Joo 4:13.

Damos a seguir vrias teorias, ou doutrinas, infelizmente,erradas acerca da pessoa de JESUS CRISTO.

III, 3, A, A TEORIA DOS DOCETAS.

Esta palavra uma derivao do grego doketes, de dokein, e tem

o significado de parecer, crer numa aparncia, etc.

Surgiram por volta de 70 DC. e permaneceram at 170 DC.

Os docetas negavam a, verdadeira, humanidade de JESUS CRISTO,

em virtude de considerarem que as coisas materiais eram, por

natureza, ms (corruptas), por isso, eram a sede de todo o

pecado e de todo o mal.

Diziam: se o mal est na matria e se JESUS CRISTO nunca

pecou, ento jamais teve corpo material (humano).

Este pensamento doutrinrio era fruto das filosofias grega epag no interior da IGREJA DE JESUS CRISTO.



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III, 3, B, A TEORIA DOS EBIONITAS.

Apareceram em 107 DC, negavam a natureza DIVINA de JESUS CRISTO.

Para eles, JESUS CRISTO era apenas homem.

Era um grupo composto por judeus, os quais, apesar de se

intitularem CRISTOS, no aceitavam a doutrina CRIST da

Trindade.

Para eles, JESUS CRISTO era apenas um grande profeta, que se

relacionava, intimamente, com DEUS, porm, no era DEUS.

III, 3, C, A TEORIA DE RIO.

O arianismo apareceu em 325 DC, muitos aceitaram a tese de

rio, seu fundador, o qual negava a integridade e perfeio da

natureza DIVINA de JESUS CRISTO.

Para eles, O VERBO QUE SE FEZ CARNE, Joo 1:14, no era DEUS,

mas um dos seres mais elevados do CRIADOR.

Assim sendo, para eles, O VERBO no era mais do que uma

criatura de DEUS.

Em virtude desta concepo no conseguiam aceitar a encarnao

de DEUS, na pessoa humana de JESUS CRISTO.

III, 3, D, A TEORIA DE APOLINRIO.

Esta teoria apareceu em 381 DC.

Conforme Apolinrio ensinava, JESUS CRISTO no tinha mente humana.

O que JESUS CRISTO tinha de humano, era apenas o corpo e o

esprito.

O VERBO QUE SE FEZ CARNE, tomou o lugar da mente, por isso,

JESUS CRISTO no era homem perfeito.

Segundo esta teoria, JESUS CRISTO era composto de corpo, verbo

e esprito.

Portanto, a teoria de Apolinrio negava a integridade danatureza humana de JESUS CRISTO.



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III, 3, E, A TEORIA DE NESTRIO.

Esta teoria apareceu em 431 DC. atravs de Nestrio.

Nestrio, negava a unio verdadeira entre as duas naturezas de

JESUS CRISTO.

Nestrio via em JESUS CRISTO duas partes ou divises, uma

humana e outra divina.

Quando JESUS CRISTO dormia, era a parte humana que dormia.

Porm, quando, por exemplo, repreendia os ventos, era a sua

parte divina que estava em ao.

A verdade, porm, que JESUS CRISTO no se divide em duaspartes, JESUS CRISTO no opera, ou age, parceladamente, age,

isto sim, com toda a sua personalidade.

III, 3, F, A TEORIA DE EUTIQUES.

Esta teoria ensina que, as duas naturezas de JESUS CRISTO

fundiramse de tal forma que, formaram um terceira natureza, que

no era divina nem humana.

Desta forma, para eles, JESUS CRISTO no era divino nem humano.

Vimos assim, vrias teorias que tentam explicar a natureza de

JESUS CRISTO, porm, so teorias contrrias BBLIA SAGRADA,

portanto, dignas de repdio pelo povo de DEUS.

IV, A ENCARNAO DE DEUS (JESUS CRISTO).

Como vimos no captulo anterior, JESUS CRISTO ,

simultaneamente, DEUS e homem.

Esta realidade s possvel em virtude da encarnao de DEUS,

na pessoa de JESUS CRISTO, Joo 1:14.

A encarnao de DEUS na pessoa humana de JESUS CRISTO o fato,

ou a realidade de DEUS, pela sua onipotncia, fazerse homem.

A encarnao no eliminou nem diminuiu os atributos de DEUS.

Durante o tempo da encarnao, DEUS continuou sendo DEUS, como eternamente.



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Pela encarnao, DEUS assumiu, no s um corpo humano, mas anatureza humana completa.

A natureza humana de JESUS CRISTO , como a de todos os homens,composta, para os dicotomistas, de corpo e alma, quanto ao

corpo no h dvida, quanto alma, Mat 26:38; Mar 14:34;Joo 12:27, para os tricotomistas composta de corpo, alma eesprito,Mat 27:50; Luc 23:46; Joo 19:30.

Em Joo 1:14 vemos, claramente, DEUS tornandose homem, napessoa de JESUS CRISTO.

A nica diferena entre JESUS CRISTO, homem, e os demais sereshumanos, o fato de JESUS CRISTO jamais haver pecado, Is 53:9;Heb 4:15; 1Ped 2:2123, nem jamais pecar Heb 9:28.

A encarnao proporcionou a JESUS CRISTO a possibilidade de sertentado,Mat 4:111; Mar 1:1213; Luc 4:113.

Em virtude de JESUS CRISTO ser verdadeiro homem e em tudo tersido tentado, a encarnao propiciou ao ser humano um sumosacerdote fiel e misericordioso, Heb 2:17, 4:15.

No sexto captulo, estudaremos sobre o sacerdcio de JESUS CRISTO.

Por isso, JESUS CRISTO no um justiceiro tirano, pelo

contrrio, um sacerdote fiel e misericordioso, porque entendeas nossas tentaes.

A encarnao, tambm, foi necessria, para JESUS CRISTO fazerexpiao pelos nossos pecados (mais adiante estudaremos sobre isto).

V, O ESPRITO DE JESUS CRISTO.

O ESPRITO DE JESUS CRISTO , o ESPRITO DE DEUS, ou o ESPRITOSANTO, Rom 8:9; Filip 1:19; 1Ped 1:911.

VI, O TRPLICE MINISTRIO DE JESUS CRISTO.

Ministrio, significa:

Cargo, incumbncia, mister; Cargo, funo, profisso; Funo deministro.

JESUS CRISTO exerce um trplice ministrio; JESUS CRISTO :

1, PROFETA.

2, SACERDOTE.3, REI.



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VI, 1, JESUS CRISTO, PROFETA.

O profeta tinha e ainda tem a seu encargo fazer o homem

conhecer a vontade de DEUS, Ju 6:8; 1Reis 16:12, 20:13, 22:7;

2Reis 3:11, 20:1; 2Cr 12:5.

JESUS CRISTO como profeta, foi profetizado por Moiss,

Deut 18:15, 18; Joo 1:45.

JESUS CRISTO considerouse profeta, Mat 13:5458; Mar 6:14;

Luc 13:3133.

JESUS CRISTO foi reconhecido e tratado como profeta pela mulher

samaritana, Joo 4:19.

JESUS CRISTO foi reconhecido e considerado como profeta pelo

povo, Mat 21:4546; Luc 7:1116; Joo 6:14, 7:40, e pelas

multides,Mat 21:1011.

JESUS CRISTO foi reconhecido e considerado como profeta pelos

dois discpulos de Emas, Luc 24:19.

JESUS CRISTO , por excelncia, o profeta de DEUS, Heb 1:1.

No incio do seu ministrio, num dia de Sbado, numa sinagogaem Nazar, JESUS CRISTO leu no livro (rolo) do profeta

Isaas 61:12.

Aps a leitura, afirmou aos presentes que o cumprimento daquela

profecia estava acontecendo, naquele dia, diante deles e aos

seus ouvidos, Luc 4:1724.

Os profetas falavam: Assim diz o SENHOR, Ju 6:8; Is 44:24;

Jer 8:4; Ageu 1:7.

JESUS CRISTO dizia: Eu vos digo, entre muitas outras

passagens,Mat 5:32, 19:9; Luc 13:24, 14:24; Joo 4:35, 14:10.

JESUS CRISTO infinitamente superior a todos os demais

profetas, estes podem, apenas, proclamar a mensagem de DEUS,

Is 52:4, ao passo que JESUS CRISTO, alm de proclamar a

mensagem de DEUS, a perfeita revelao do PAI, Joo 1:18,

14:9; Heb 1:1.

JESUS CRISTO , COM TODA A CERTEZA, O PROFETA PERFEITO.



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O ministrio proftico era desempenhado pelos profetas, atravs

de trs meios especficos.

1, ATRAVS DO ENSINAMENTO.

Exemplo, Is 1:1020, atravs desta lio, Isaas ensina ao povoqual o verdadeiro significado dos sacrifcios.

2, ATRAVS DA PREDIO DE ACONTECIMENTOS FUTUROS.

Exemplos, predies de rpido cumprimento, 1Reis 20:143

(1314, 22, 28, 3536).

Predies de cumprimento remoto, Dan 12:113.

03, ATRAVS DE MILAGRES.

Exemplo, 1Reis 18:1739.

VI, 1, A, MINISTRIO PROFTICO DE JESUS CRISTO ATRAVS DO

ENSINAMENTO.

JESUS CRISTO ensinava com autoridade,Mat 7:29; Mar 1:22.

VI, 1, B, MINISTRIO PROFTICO DE JESUS CRISTO ATRAVS DA

PREDIO DE ACONTECIMENTOS FUTUROS.

Predies de JESUS CRISTO de rpido cumprimento, Mat 26:3475

(34, 6974); Mar 14:3072 (14, 6772).

Predies de cumprimento longnquo,Mat 24:151.

VI, 1, C, MINISTRIO PROFTICO DE JESUS CRISTO ATRAVS DE

MILAGRES.

Todos ns sabemos que JESUS CRISTO operou muitos milagres,

apenas um exemplo,Mat 14:1321.

Nenhum profeta, no desempenho do seu ministrio, fez uso destes

trs meios, de modo to perfeito, como JESUS CRISTO.

Por isso, repetimos:

JESUS CRISTO , COM TODA A CERTEZA, O PROFETA PERFEITO.



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VI, 2, JESUS CRISTO, SACERDOTE.

O sacerdote tinha, como ministrio oficial, o encargo de

apresentar o homem e seus pecados a DEUS, a fim de conseguir

perdo, Heb 5:14.

JESUS CRISTO o nico, pelo qual, o ser humano tem acesso ao PAI,

porque o nico intermedirio entre o homem e DEUS, 1Tim 2:5.

O livro de Salmos fala sobre o sacerdcio de JESUS CRISTO,

Sal 110:4, o qual est confirmado em Heb 5:6, 10, 6:20.

O livro de hebreus , na BBLIA SAGRADA, o livro que mais fala

sobre o sacerdcio de JESUS CRISTO.

JESUS CRISTO sumo sacerdote, Heb 2:17, 3:1, 4:1415, 5:56,

7:26, 8:1, 9:11.

JESUS CRISTO chamado por DEUS de sacerdote, segundo a ordem

(categoria) de Melquisedeque, Heb 5:6, 10, 6:20, 7:17.

Em virtude dos nossos pecados, necessitamos do ministrio

sacerdotal de JESUS CRISTO, porque necessrio que um

sacerdote faa a purificao dos pecados.

O ministrio sacerdotal consistia em conseguir o perdo para os

pecados do povo, o qual era conseguido atravs de sacrifcios e

intercesso:

01, SACRIFCIOS, Heb 9:22.

02, INTERCESSO,Nm 6:2227.

VI, 2, A, MINISTRIO SACERDOTAL DE JESUS CRISTO ATRAVS DO SEU

SACRIFCIO.

JESUS CRISTO o nosso sacrifcio, Joo 1:29; 1Ped 1:1819.

Outras passagens sobre o sacrifcio de JESUS CRISTO, Is 53:112;

Mar 10:45; Rom 3:2425, 5:68; 1Cor 5:7; Gl 1:4; Ef 5:2; Heb 9:11-

17, 10:1014, 1920; 1Ped 2:24, 3:18.

VI, 2, B, MINISTRIO SACERDOTAL DE JESUS CRISTO ATRAVS DA

INTERCESSO.

JESUS CRISTO nosso intercessor, Joo 17:126; Rom 8:34.



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Outras passagens sobre a intercesso de JESUS CRISTO, Is 53:12;

Heb 7:25.

JESUS CRISTO INTERCESSOR ETERNO DOS CRENTES, Heb 7:2128 (25).

VI, 2, C, CARACTERSTICAS DE UM SACERDOTE.

Segundo Heb 5:16, um sacerdote h de ter duas caractersticas:

a, Ser semelhante ao povo (tomado dentre os homens), Heb 5:1.

b, Ser escolhido por DEUS (como Aro), Heb 5:46.

VI, 2, C, a, JESUS CRISTO SEMELHANTE AO POVO (TOMADO DENTRE

OS HOMENS), Heb 5:1.

JESUS CRISTO semelhante a ns, Heb 4:15.

VI, 2, C, b, JESUS CRISTO FOI ESCOLHIDO POR DEUS (COMO ARO),

Heb 5:4.

JESUS CRISTO chamado por DEUS, sacerdote eternamente,

Heb 5:6, 10, 7:128.

Outras passagens sobre o sacerdcio de JESUS CRISTO, Heb 1:3,3:1, 4:1416, 5:510, 6:20, 7:2628, 8:13.

JESUS CRISTO , COM TODA A CERTEZA, O SACERDOTE PERFEITO.

VI, 3, JESUS CRISTO, REI.

Sem entrar em detalhes minuciosos, o rei tinha o domnio sobre

o povo, 1Sam 9:17.

JESUS CRISTO REI ETERNO, Heb 1:8; Apoc 17:14.

JESUS CRISTO reinar sobre todas as coisas, Sal 2:58; Mat 25:31-

32, 28:18.

JESUS CRISTO foi predito como rei de Jerusalm pelo profeta

Zacarias, Zac 9:9, esta profecia de Zacarias cumprida em

Mat 21:111; Mar 11:110; Luc 19:2838; Joo 12:1215.

JESUS CRISTO tratado como rei dos judeus, pelos magos dooriente,Mat 2:2.



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JESUS CRISTO foi chamado de rei dos judeus por Pilatos,

Mar 15:9, 12; Joo 18:39, 19:1415.

JESUS CRISTO no negou o ttulo de rei dos judeus, quando

Pilatos o interrogou,Mat 27:11; Mar 15:2; Luc 23:3; Joo 18:33-

34, 37.

Em virtude do ttulo REI DOS JUDEUS, JESUS CRISTO foi

escarnecido, Mat 27:2831; Mar 15:17:20; Luc 23:3638; Joo 19:23.

Pilatos mandou colocar, na cruz em que JESUS CRISTO foi

crucificado, acima da sua cabea, uma placa, na qual, ordenou que

escrevessem, nas lnguas hebraica, grega e latina, este JESUS o

rei dos judeus,Mat 27:37; Mar 15:26; Luc 23:38; Joo 19:1922.

JESUS CRISTO reina acima de tudo, sobre a sua IGREJA,

Ef 1:2023.

H uma caracterstica especial acerca do reino de JESUS CRISTO,

qual seja, o reino de JESUS CRISTO no deste mundo, Joo 18:36.

Contudo, JESUS CRISTO, como REI, o nico que detm toda a

autoridade, tanto no Cu, quanto na Terra,Mat 28:18.

JESUS CRISTO O REI DIFERENCIADO, porque O REI DOS REIS, ESENHOR DOS SENHORES,Apoc 17:14.

Artaxerxes e Nabucodonozor tambm foram chamados, cada um, a

seu tempo, de rei dos reis, Esd 7:12; Ez 26:7.

Porm, JESUS CRISTO MUITO DIFERENTE E INFINITAMENTE SUPERIOR

a Artaxerxes e a Nabucodonozor porque estes morreram e seus

corpos permanecem na terra, ao passo que JESUS CRISTO

ressuscitou, gloriosamente,Mat 28:16.

JESUS CRISTO como Rei, Is 9:7; Mat 28:18; Luc 1:3233; Apoc 19:16.

JESUS CRISTO reina, de modo especial, nos crentes, Col 1:1213.

JESUS CRISTO reina no universo,Mat 28:18.

No futuro JESUS CRISTO reinar e definitiva e totalmente,

Dan 7:1314; Filip 2:911; 2Tim 4:18.

JESUS CRISTO , COM TODA A CERTEZA, O REI PERFEITO.



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VII, OS ESTADOS DE JESUS CRISTO.

Na pessoa e vida de JESUS CRISTO h dois estados:

1, ESTADO DE HUMILHAO.

2, ESTADO DE EXALTAO.

VII, 1, O ESTADO DE HUMILHAO DE JESUS CRISTO.

Humilhao, significa:

01, Ato ou efeito de humilharse.

Por sua vez, humilhar, significa:

01, Tornarse humilde; humildar.

E ainda, humilde, significa:

01, Que tem ou aparenta humildade.

02, Singelo, simples, modesto, pobre. Respeitoso, acatador;

submisso.

A humilhao de JESUS CRISTO, Filip 2:58 (8), aconteceu em,pelo menos, quatro aspectos.

01, NA SUA ENCARNAO, Joo 1:14.

02, NOS SEUS SOFRIMENTOS, Is 53:37; Mat 8:20; Mar 1:13;

Joo 1:11.

03, NA SUA MORTE, Deut 21:23; Gl 3:13; Filip 2:8.

04, NO SEU SEPULTAMENTO, Mat 27:5766; Mar 15:4247; Luc 23:5056;

Joo 19:3842.

Toda esta humilhao, JESUS CRISTO suportou, por amor

humanidade.

Um aspecto importante a considerar que, em seu estado de

humilhao, JESUS CRISTO teve vrios momentos de exaltao,

pelo menos, como j vimos, no seu batismo, Mat 3:1317 (1617);

Mar 1:911; Luc 3:2122, e na transfigurao,Mat 17:18; Mar 9:28;Luc 9:2836.



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VII, 2, O ESTADO DE EXALTAO DE JESUS CRISTO.

Exaltao, no caso de JESUS CRISTO, significa: Glorificao.

A exaltao de JESUS CRISTO, Filip 2:911, tambm em, pelo

menos, quatro aspectos.

01, NA SUA RESSURREIO, Mat 28:110; Mar 16:110; Luc 24:112;

Joo 20:110.

02, NA SUA ASCENSO, Mar 16:1920; Luc 24:51; At 1:9 11.

03, NA SUA POSIO DIREITA DO PAI, At 7:5556; Col 3:1; Heb 10:12.

04, POR FIM, QUANDO VIER EM GLRIA, O PONTO SUPREMO DA EXALTAO

DE JESUS CRISTO, Mat 24:30; Mar 13:2627; Luc 21:27; Apoc 1:7.

No estado de exaltao, JESUS CRISTO jamais passou ou passar

por nenhum momento de humilhao.

VIII, A MORTE DE JESUS CRISTO E SEUS EFEITOS SALVFICOS.

Historicamente, JESUS CRISTO, homem, morreu crucificado no monte,

chamado, Calvrio (Caveira), (em hebraico, Glgota), Mat 27:3156

(50); Mar 15:2041 (37); Luc 23:2649 (46); Joo 19:1637 (30).

A morte de JESUS CRISTO na cruz, proporcionou ao ser humano, a

possibilidade da SALVAO ETERNA.

VIII, 1, A MORTE VICRIA (SUBSTITUTIVA) DE JESUS CRISTO.

Vicrio, significa:

01, Que faz as vezes de outrem ou de outra coisa.

Substituto, significa:

01, Que substitui; Indivduo ou algo que substitui outro, ou

lhe faz as vezes.

Em suma, vicrio e substituto, so palavras sinnimas.

A morte de JESUS CRISTO, ocorreu em lugar e em favor do ser

humano, Rom 5:68, porm, somente daquele que, arrependido, oaceita com nico e suficiente SALVADOR, Joo 3:16.



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Portanto, JESUS CRISTO morreu em nosso lugar.

Pela morte vicria de JESUS CRISTO, os pecados de quem cr nele

como nico e suficiente SALVADOR so perdoados.

Quem tem os seus pecados perdoados, tem a VIDA ETERNA, a qual dada pelo nico que pode SALVAR, que JESUS CRISTO,At 4:12.

Outras passagens que atestam a veracidade da morte vicria de

JESUS CRISTO, Is 53:46; Gl 1:34; Heb 9:2628; 1Ped 2:2124, 3:18,

4:1.

VIII, 2, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E SEUS EFEITOS NA VIDA

DO SER HUMANO.

A morte vicria de JESUS CRISTO , infinitamente, valorosa para

o ser humano, j que, s ela produz efeitos eternos na vida do

crente, quais sejam:

A, PROPICIAO.

B, EXPIAO.

C, REDENO.

D, RECONCILIAO COM DEUS.

VIII, 2, A, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E A PROPICIAO.

Propiciao significa:

01, Ato ou efeito de propiciar.

02, Ao, geralmente de natureza ritual ou cerimonial, com que

se busca agradar algum, uma divindade, uma fora natural ou

sobrenatural, etc., para obter seu perdo, seu favor ou boa

vontade.

Propiciar significa:

01, Tornar propcio, favorvel.

Propcio significa:

01, Que protege ou auxilia; Favorvel, favorecedor.

Como j tivemos oportunidade de estudar, JESUS CRISTO sacerdote e tambm sacrifcio.



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No ANTIGO TESTAMENTO, o sacerdote fazia a propiciao pelos

pecadores atravs de sacrifcios de animais, Lev 4:20, 19:22.

Com sua morte, JESUS CRISTO se torna propcio (favorvel) ao

pecador (no ao pecado) e como sacerdote apresenta a DEUS o

seu, prprio corpo em, sacrifcio, como propiciao pelospecados do ser humano convertido, Rom 3:25; 1Joo 2:12, 4:10.

PORTANTO, EM VIRTUDE DA SUA MORTE, JESUS CRISTO NOSSA

PROPICIAO DIANTE DO PAI.

VIII, 2, B, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E A EXPIAO.

Expiao significa:

01, Ato ou efeito de expiar.

02, Castigo, penitncia, cumprimento de pena.

Expiar significa:

01, Remir (a culpa), cumprindo pena; pagar; Sofrer as conseqncias

de; Sofrer, padecer; Purificarse (de crimes ou pecados).

Por fim, remir significa:

01, Adquirir de novo; Tirar do cativeiro, do poder alheio;

resgatar; Indenizar, compensar, reparar, ressarcir; Livrar

das penas do Inferno; salvar; Fazer esquecer; expiar, pagar.

Libertar (uma propriedade) de um nus, pagando a importncia

dela.

No ANTIGO TESTAMENTO a expiao era feita atravs da morte de

uma vtima, a qual era apresentada a DEUS, Lev 4:14, 21, 26,

31; Ez 45:17.

Pela sua morte, o sacerdote JESUS CRISTO apresenta ao PAI o seu

prprio sacrifcio.

Pelo seu prprio sacrifcio JESUS CRISTO sofre as conseqncias

(o castigo), que deveriam cair sobre quem nele cr como nico e

suficiente SALVADOR.

Por seu prprio sacrifcio, JESUS CRISTO expiou os pecados dosfilhos de DEUS, Heb 2:17.



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Graas a DEUS pelo sacrifcio expiatrio de JESUS CRISTO, j

que, em virtude dos nossos pecados, o que merecemos ,

simplesmente, a morte (condenao eterna), Rom 5:12, 21, 6:23.

Outros textos referentes expiao.

Lev 5:16, 18, 17:11; Joo 1:29.

VIII, 2, C, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E A REDENO.

Redeno, significa:

01, Ato ou efeito de remir ou redimir; Ajuda ou recurso capaz

de livrar ou salvar algum de situao aflitiva ou perigosa;

A SALVAO oferecida por JESUS CRISTO na cruz, com nfase no

aspecto de libertao da escravido do pecado.

Remir, significa:

01, Adquirir de novo; Tirar do cativeiro, do poder alheio;

resgatar; Indenizar, compensar, reparar, ressarcir; Livrar

das penas do Inferno; salvar; Fazer esquecer; expiar, pagar;

Libertar (uma propriedade) de um nus, pagando a importncia

dela; Livrar, libertar, resgatar.

Pela sua morte, JESUS CRISTO opera a redeno do convertido, ou

seja, faz com que, quem nele cr como nico e suficiente SALVADOR,

deixe de pertencer ao diabo, ao qual, passou a pertencer desde a

queda de Ado, para, a partir da converso genuna, pertencer a

DEUS, Rom 3:24; 1Cor 1:30; Ef 1:7; Col 1:14; 1Tim 2:6; Heb 9:12.

Outros textos referentes redeno: Mat 20:28; 1Cor 6:1920;

Gl 3:13, 4:45; Col 1:1214; 1Tim 2:56; Tito 2:1314; Heb 9:1112;

1Ped 1:1819; Apoc 5:9.

VIII, 2, D, A MORTE VICRIA DE JESUS CRISTO E A RECONCILIAO

COM DEUS.

Reconciliao, significa:

01, Ato ou efeito de reconciliar (se); Reatamento de amizade.

A reconciliao com DEUS uma necessidade, porque, sem a f em

JESUS CRISTO como nico e suficiente SALVADOR, o que h, inimizade entre o ser humano e DEUS, Rom 5:1011.



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A morte de JESUS CRISTO opera a reconciliao com DEUS, de quem

nele cr como nico e suficiente SALVADOR, 2Cor 5:1821;Ef 2:1118; Col 1:1823.

IX, A RESSURREIO DE JESUS CRISTO E A APROVAO DE DEUS.

Aps sua morte, JESUS CRISTO foi sepultado, porm, ao terceiro dia,

ressuscitou e durante quarenta dias apareceu vrias vezes aos

apstolos,Mat 28:120; Mar 16:120; Luc 24:153; Joo 20:121:25; At 1:1-9, alm de ter sido visto uma vez, por mais de quinhentos irmos,1Cor 15:48.

A f na ressurreio de JESUS CRISTO, de suma importncia,

porque, pela ressurreio, DEUS aprovou JESUS CRISTO.

Aprovar, neste caso, significa:

01, Aceitar; Mostrar que gosta; Confirmar.

Portanto, com a sua aprovao, DEUS confirmou a totalidade das

palavras e obras de seu filho JESUS CRISTO.

Em seu sermo, no dia de Pentecostes, Pedro referiuse a JESUS

CRISTO, como homem aprovado por DEUS, At 2:22, afirmando queDEUS havia confirmado tudo o que JESUS CRISTO falara e fizera.

JESUS CRISTO foi rejeitado pelos homens, At 4:1011, mas DEUS oexaltou acima de todos, Rom 9:5, bem como, lhe deu um nome que sobre todo o nome, Filip 2:9.

JESUS CRISTO foi aprovado por DEUS ao longo da sua vida e

ministrio.

A ressurreio comprova a aprovao de DEUS relativa:

A, PESSOA DE JESUS CRISTO.

B, MENSAGEM DE JESUS CRISTO.

C, MORTE DE JESUS CRISTO.

IX, 1, A RESSURREIO DE JESUS CRISTO E A APROVAO DE DEUSRELATIVA SUA PESSOA.

Em sua carta aos Romanos 1:34, Paulo diz: Acerca de seu Filho,que nasceu da descendncia de Davi segundo a carne, declarado

FILHO DE DEUS em poder, segundo o ESPRITO de santificao, pelaressurreio dos mortos, JESUS CRISTO, NOSSO SENHOR.



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DEUS aprova a pessoa de JESUS CRISTO, ao declarar que JESUS

CRISTO, o qual, nasceu da descendncia de Davi, seu FILHO, bem

como, pela sua ressurreio dentre os mortos.

IX, 2, A RESSURREIO DE JESUS CRISTO E A APROVAO DE DEUS

RELATIVA SUA MENSAGEM.

JESUS CRISTO afirmou que depois da sua morte, ressuscitaria,

Mat 16:21, 26:32; Mar 9:910.

DEUS confirmou esta afirmao de JESUS CRISTO, o qual,

ressuscitou dentre os mortos,Mat 28:120; Mar 16:120; Luc 24:153;

Joo 20:121:25; At 1:19.

DEUS aprovou pela ressurreio, no s esta declarao de JESUS

CRISTO, mas toda a sua mensagem, constituda por todos os seus

ensinamentos, Joo 18:37.

IX, 3, A RESSURREIO DE JESUS CRISTO E A APROVAO DE DEUS

RELATIVA SUA MORTE.

JESUS CRISTO afirmou que daria a sua vida em resgate de muitos

(homens),Mat 20:28; Mar 10:45.

Na verdade, muitssimas pessoas no crem nisso.

Entretanto, pela ressurreio de JESUS CRISTO, Mat 28:120;

Mar 16:120; Luc 24:153; Joo 20:121:25; At 1:19, DEUS aprovou o

valor salvfico da sua morte.

Pelo testemunho do PAI, podemos, sem dificuldade, verificar que

DEUS aprovou a morte de JESUS CRISTO, 1Joo 5:913.

X, A ASCENSO DE JESUS CRISTO.

Quanto ao fato da ascenso de JESUS CRISTO, apenas a

relembremos,Mar 16:19; Luc 24:51; At 1:9.

A ascenso de JESUS CRISTO de suma importncia para o

cristianismo, porque:

1, PELA ASCENSO, A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO NO FICOU

NA TERRA.

2, PELA ASCENSO, DEUS EXALTA A JESUS CRISTO.



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X, 1, PELA ASCENSO, A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO NO

FICOU NA TERRA.

Quando JESUS CRISTO ressuscitou, ainda que, com um corpo

glorificado, ressuscitou corporalmente, da mesma forma, sua

ascenso foi corporal.

Assim sendo, nada da sua natureza humana permaneceu na Terra,

repetimos,Mar 16:19; Luc 24:51; At 1:9.

Em virtude da ascenso, JESUS CRISTO deixou de ser visto,

corporalmente, na Terra.

X, 2, PELA ASCENSO, DEUS EXALTA A JESUS CRISTO.

Como j vimos, anteriormente, a ascenso de JESUS CRISTO faz

parte da sua exaltao.

Alguns fatos importantes, em virtude da ascenso de JESUS

CRISTO:

A, A ASCENSO EXALTA JESUS CRISTO, APS A QUAL EST DESTRA

DO PAI.

B, A ASCENSO EXALTA JESUS CRISTO, O QUAL, BATIZA SUA IGREJA

COM O ESPRITO SANTO.

C, A ASCENSO EXALTA JESUS CRISTO, O QUAL, INTERCEDE

CONSTANTEMENTE PELOS FILHOS DE DEUS.

X, 2, A, PELA ASCENSO O PAI EXALTA JESUS CRISTO E O COLOCA

SUA DESTRA.

Antes da sua morte, JESUS CRISTO orou ao PAI, nestes termosGlorificame Pai, junto de ti mesmo, com aquela glria que

tinha contigo antes que o mundo existisse, Joo 17:5.

Com a ascenso, o PAI responde a esta orao de JESUS CRISTO e

o exalta.

Como j tivemos oportunidade de verificar, em sua morte na

cruz, JESUS CRISTO foi humilhado, porm, com a sua ascenso,

JESUS CRISTO exaltado, j que o PAI o coloca ao seu lado,Col 3:1; Heb 1:3, 13, 8:1, 10:12, 12:2; 1Ped 3:2122.



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X, 2, B, A ASCENSO EXALTA JESUS CRISTO, O QUAL, BATIZA SUA

IGREJA COM O ESPRITO SANTO.

JESUS CRISTO exaltado, batiza sua IGREJA com o ESPRITO SANTO,

At 2:3234.

Joo Batista havia dito que JESUS CRISTO batizaria com o

ESPRITO SANTO e com fogo, Mat 3:11; Mar 1:78; Luc 3:16;

Joo 1:33.

Esta profecia se cumpriu, visivelmente, em Jerusalm, no dia de

Pentecostes, imediatamente, posterior ascenso de JESUS

CRISTO ao cu,At 2:113.

Porm, no foi apenas no dia de Pentecostes que JESUS CRISTO

batizou com o ESPRITO SANTO, vejamos o que nos diz

1Cor 12:13.

No ltimo dia de uma das festas dos tabernculos, o prprio

JESUS CRISTO havia prometido que, todos os que nele cressem

(como nico e suficiente SALVADOR), receberiam (seriam batizados

com) o ESPRITO SANTO, o qual ainda no fora dado porque JESUS

CRISTO ainda no havia sido glorificado, Joo 7:3839.

X, 2, C, A ASCENSO EXALTA JESUS CRISTO, O QUAL, INTERCEDECONSTANTEMENTE PELOS FILHOS DE DEUS.

No CU, JESUS CRISTO est, constantemente, intercedendo pelo

povo de DEUS, Heb 7:25, outra passagem BBLICA que refora

nossa f no ministrio intercessor de JESUS CRISTO

1Joo 2:12.

XI, A VOLTA DE JESUS CRISTO.

A volta de JESUS CRISTO assunto de suma importncia para

todos os crentes nele, j que, com o seu regresso, se cumpriro

os acontecimentos finais da histria da humanidade.

No entraremos aqui nas mincias, nem nos aspectos relacionados

ao regresso de JESUS CRISTO e ao milnio, mas, ao seu regresso

como se fora um acontecimento isolado.

XI, 1, NINGUM SABE A DATA DA VOLTA DE JESUS CRISTO.

Mat 24:4244.



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XI, 2, A VOLTA DE JESUS CRISTO SER VISVEL A TODOS.

Mat 24:30; Mar 13:26; Luc 21:27; At 1:11; Apoc 1:7.

01, H quem afirme que a volta de JESUS CRISTO acontece no

momento da converso.

verdade que JESUS CRISTO, na pessoa do ESPRITO SANTO, passa

a habitar nos coraes das pessoas arrependidas e convertidas,

porm, este um acontecimento espiritual.

J a sua volta, como vimos acima, ser visvel e corporal.

02, Outros afirmam que a volta de JESUS CRISTO acontece quandoum crente morre e sobe sua presena no CU, porm, neste

caso, o que acontece, a ida do crente, no a volta de

JESUS CRISTO.

XI, 3, A VOLTA DE JESUS CRISTO SER COM GRANDE PODER E GLRIA.

Mat 24:30; Mar 13:26; Luc 21:27.

01, Quando JESUS CRISTO veio Terra, veio em estado de

humilhao, Filip 2:58, e pobreza,Mat 8:20; Luc 9:58, porm a

sua volta ser com poder e grande glria, repetimos,

Mat 24:30; Mar 13:26; Luc 21:27.

02, Em virtude do seu poder e glria,Mat 24:30, e devido sua

promessa, Joo 14:13, JESUS CRISTO levar os salvos para o

CU,Mat 24:3031; 1Tess 4:1617.

03, Porm, ainda em virtude do seu poder, as pessoas sem

SALVAO ETERNA recebero o prmio da sua incredulidade,

qual seja, a condenao eterna, atravs de um julgamento

geral,Mat 25:3146 (46); Joo 3:18.

Portanto, sem entrarmos em muitos detalhes importantes acerca

da volta de JESUS CRISTO, a sua maior tarefa, ou obra,

colocar os salvos, junto dele, no CU (gozo eterno) e os no

salvos no inferno (sofrimento eterno).



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XII, OS MILAGRES DE JESUS CRISTO.

Segundo o Aurlio, milagre significa:

01, Feito ou ocorrncia extraordinria, que no se explica

pelas leis da natureza. Acontecimento admirvel, espantoso.

Portento, prodgio, maravilha. Ocorrncia que produz

admirao ou surpresa. Qualquer manifestao da presena

ativa de DEUS na histria humana.

01, Sinal dessa presena, caracterizado sobretudo por uma

alterao repentina e inslita dos determinismos naturais.

Portanto, milagre, um fato fora do comum que pode ser visto

e, ou, sentido.

Os milagres DIVINOS, no podem ser explicados, a no ser pela

f na ao direta do prprio DEUS.

Poucas vezes na histria, DEUS quebrou, consecutivamente, o

modo natural, ou as leis da natureza.

Porm, em quatro perodos crticos, da histria, podemos

verificar DEUS agindo intensa e sobrenaturalmente (para ns,

homens).

01, No tempo de Moiss e Josu, poca do estabelecimento do

povo de DEUS na Terra prometida.

02, No tempo de Elias e Elizeu, poca de luta contra a

idolatria.

03, No tempo de Daniel, no cativeiro babilnico, quando e onde

imperava a idolatria.

04, No tempo de JESUS CRISTO e dos apstolos, durante o

primeiro sculo da era Crist, quando da criao,

implantao e incio da expanso do Cristianismo.

Porm, no h dvida que, havendo necessidade, segundo a

vontade de DEUS, e para sua honra e glria, milagres, no s

podem acontecer, mas acontecem realmente.

XII, 1, OS MILAGRES DE JESUS CRISTO E A DEMONSTRAO DO SEU



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PODER E DO SEU AMOR.

Todas as vezes que JESUS CRISTO realizava um milagre

demonstrava, claramente, sua onipotncia e seu imensurvel amor.

XII, 1, A, A ONIPOTNCIA DE JESUS CRISTO DEMONSTRADA EM SEUSMILAGRES.

JESUS CRISTO, j que DEUS, onipotente,Mat 28:18.

Toda a vez que JESUS CRISTO operava um milagre, demonstrava, a

sua onipotncia.

Os milagres de JESUS CRISTO demonstram seu poder em quatro

esferas distintas:

01, PODER SOBRE AS FORAS DA NATUREZA,Mat 8:2327.02, PODER SOBRE OS DEMNIOS,Mat 8:2834.03, PODER SOBRE AS ENFERMIDADES,Mat 9:1835.04, PODER SOBRE A MORTE, Luc 7:1115; Joo 11:146.

Estes so apenas alguns exemplos da demonstrao do poder de

JESUS CRISTO, quando da realizao de seus milagres.

Porm, quem o desejar, encontrar na BBLIA SAGRADA, uma enorme

lista de milagres realizados pelo prprio JESUS CRISTO, durante

a sua vida e ministrio terreno, bem como, de milagres

realizados em seu nome, depois da sua ascenso ao Cu, no livro

deAtos dos Apstolos.

XII, 1, B, O AMOR DE JESUS DEMONSTRADO EM SEUS MILAGRES.

JESUS CRISTO, j que DEUS, amor, 1Joo 4:8.

Quando JESUS CRISTO operava um milagre, tambm demonstrava seu amor.

Jamais JESUS CRISTO, demonstrando a sua onipotncia, operou

qualquer espcie de milagre, para praticar qualquer espcie de

mal, por menor que fosse.

Todos os milagres de JESUS CRISTO, no h dvida, demonstravam

seu amor.

Em virtude do amor, inigualvel, de JESUS CRISTO, todos os seus

milagres foram praticados, tendo em vista, o bem do ser humano.

XII, 2, OS MILAGRES DE JESUS CRISTO E A CHEGADA DO REINO DE



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DEUS.

Os milagres realizados por JESUS CRISTO, no o foram para tornlo

popular, mas, para provar que o REINO DE DEUS havia chegado.

Os judeus e gentios do tempo de JESUS CRISTO criam que estemundo era um reino de demnios, e que estes eram os causadores

de todas as enfermidades (doenas).

Na atualidade, ainda h, uma imensido de pessoas que crem que

toda e qualquer enfermidade , indubitavelmente, causada pelos

demnios (que DEUS tenha misericrdia de quem assim pensa),

porm, esta outra matria.

Atravs dos milagres de expulso de demnios, JESUS CRISTO

provou que chegara o REINO DE DEUS;Mat 12:28 relata um milagre

de expulso de demnios, JESUS CRISTO disse que fazia aquilo

porque o REINO DE DEUS havia chegado.

Em relao s enfermidades, vejamos Luc 7:1922 e comparemos a

palavra EVANGELHO comMar 1:14 e Luc 4:43.

Portanto, os milagres operados por JESUS CRISTO demonstravam,

claramente, que o REINO DE DEUS havia chegado.

XIII, OS ENSINOS DE JESUS CRISTO.

Um aspecto muito importante da vida de JESUS CRISTO, e que deve

servir de lio a todos os filhos de DEUS, so seus

ensinamentos.

JESUS CRISTO era conhecido como RABI (palavra que significa mestre,

ou meu mestre),Mat 26:25, 49; Mar 14:45; Joo 1:38, 49, 3:2, 4:31,

6:25, 9:2, 11:8, e Raboni (com o mesmo significado) Joo 20:16.

XIII, 1, ASPECTOS DOS ENSINOS DE JESUS CRISTO.

Os ensinamentos de JESUS CRISTO estavam baseados em, pelo

menos, quatro, importantes, aspectos, quais sejam:

A, JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVS DA PRPRIA VIDA.

B, JESUS CRISTO ENSINAVA COM AUTORIDADE.

C, JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVS DE VERDADES SIMPLES.

D, JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVS DE VERDADES UNIVERSAIS.

XIII, 1, A, JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVS DA PRPRIA VIDA.



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JESUS CRISTO agia contrariamente ao ditado popular que diz

faa o que eu digo, mas no faa o que eu fao.

JESUS CRISTO ensinava o que fazia e fazia o que ensinava.

Os ensinamentos de JESUS CRISTO eram exemplificados em sua

prpria vida.

JESUS CRISTO ensinou sobre a necessidade de f e confiana em DEUS.

Era isso que JESUS fazia, Joo 10:30.

JESUS CRISTO ensinou sobre a necessidade de orar.

Era isso que JESUS fazia, Luc 6:12.

JESUS CRISTO ensinou a perdoar.

Era isso que JESUS fazia, Luc 23:34.

Estes exemplos de JESUS CRISTO devem ser seguidos por todos ns.

XIII, 1, B, JESUS CRISTO ENSINAVA COM AUTORIDADE.

Em Mat 7:2829, verificamos que JESUS CRISTO ensinava com

autoridade.

Os escribas e fariseus conheciam e ensinavam a lei, porm,

enfatizavam, demasiadamente, as aparncias da religiosidade.

JESUS CRISTO, ensinando o amor a DEUS e ao prximo,

revolucionou os ensinamentos a que o povo estava acostumado.

JESUS CRISTO jamais colocou algo em seus ensinamentos que no

fosse certeza.

JESUS CRISTO usava muito a frase:

Em verdade vos digo, e em verdade em verdade vos digo,

Mat 5:18, 6:5, 8:10, 10:23, 10:42, 13:17, 17:20, 18:13, 26:13;

Mar 6:11, 8:12, 9:41, 11:23, 14:9, 25; Luc 4:25, 9:27, 13:35;

Joo 1:51, 5:24, 25, 6:47, 53, 8:34, 51, 58, 10:7, 13:21,

14:12, 16:20, 23.

JESUS CRISTO ENSINA COM AUTORIDADE.



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JESUS CRISTO O MESTRE POR EXCELNCIA.

JESUS CRISTO O MESTRE VINDO DE DEUS, Joo 3:2.

XIII, 1, C, JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVS DE VERDADES SIMPLES.

Apesar de ser o maior de todos os mestres, e de seus

ensinamentos serem muito srios, JESUS CRISTO ensinava com uma

simplicidade espantosa.

Em virtude dos seus ensinamentos serem feitos com simplicidade,

eram entendidos por todos, at, pelas pessoas mais simples da

sociedade.

Algumas vezes lemos ou escutamos acerca de um ensinamento de

JESUS CRISTO, porm, no o entendemos de imediato.

No fiquemos entristecidos se isto acontecer conosco, porque,

com o colegiado apostlico, tambm isto acontecia, Luc 8:9.

Devemos, ento, orar a DEUS como Tiago nos ensina em sua carta,

Tiago 1:56.

Se, com humildade e desejo de conhecer a verdade, colocarmosesta situao nas mos de DEUS, com certeza, ele nos abrir a

porta do entendimento da sua PALAVRA, quer seja, direta, ou

indiretamente, por intermdio de algum dos seus filhos e ou

servos.

XIII, 1, D, JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVS DE VERDADES

UNIVERSAIS.

JESUS CRISTO tinha a base dos seus ensinamentos, nas verdades

universais, as quais tm aplicao vlida e certa para todas as

pessoas, em qualquer lugar e em qualquer poca.

JESUS CRISTO usava os problemas e necessidades do cotidiano,

para ensinar, como no exemplo da seara e os ceifeiros,

Mat 9:3538.

As necessidades humanas continuam as mesmas, por isso, o que

JESUS CRISTO ensinou durante o seu ministrio terreno, no

serviu apenas para a poca dos ensinamentos.

Continua e continuar servindo para todos os homens e para



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sempre.

Estas caractersticas dos ensinos de JESUS CRISTO devem ser

observadas e seguidas por todos os crentes, j que todos somos,

professores, em maior ou menor grau.

CONCLUSO.

Terminamos este estudo sobre a pessoa DIVINA e HUMANA de JESUS

CRISTO.

Naturalmente, este um estudo resumido, porm, a nosso ver,

contm os ensinamentos bsicos acerca do nosso SALVADOR, o qual

DEUS que se fez homem e como homem morreu para nos dar a

SALVAO ETERNA.

Havendo possibilidade e ou boa vontade, bom ser, adquirir a

literatura constante da bibliografia, alm de outros livros que

tratem deste mesmo assunto, a fim de robustecer os

conhecimentos teolgicos acerca da maior e mais importante

personalidade que j pousou na face da Terra.

Quanto mais conhecermos sobre JESUS CRISTO, melhor ser, visto

que, jamais haver a menor possibilidade de aparecer outro ser

humano que o sobrepuje, o iguale, ou sequer, dele se aproxime

em sabedoria, santidade, poder, glria, etc.

LOUVADO SEJA DEUS POR JESUS CRISTO, O NOSSO ETERNO SALVADOR.

BIBLIOGRAFIA.



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01, BBLIA SAGRADA.

02, CONCISO DICIONRIO DE TEOLOGIA CRIST.Erickson, Millard J.JUERP, 1991, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

03, DEUS FILHO.Jos Martins.CEIBEL, 5a edio, 1982, Patrocnio, MG, Brasil.

04, DICIONRIO DA BBLIA.Davis, John D.JUERP, 7a edio, 1980, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

05, DOUTRINAS, 1.Novas Edies Lderes Evanglicos, 1a edio, 1979, So Paulo,Brasil.

06, ESBOO DE TEOLOGIA SISTEMTICA.Langston, A. B.JUERP 8a edio, 1986, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

07, HISTRIA DA IGREJA CRIST.Nichols, Robert Hastings.Casa Editora Presbiteriana, 7a edio, 1988, So Paulo, SP, Brasil.

08, INTRODUO VIDA DE CRISTO.Novas Edies Lderes Evanglicos, 5a Edio, 1983, So Paulo, SP, Brasil.

09, MINIDICIONRIO AURLIO.Ferreira, Aurlio Buarque de Holanda.Editora Nova Fronteira, 1a edio, 6a impresso, 1.977, Rio deJaneiro, RJ, Brasil.



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Ministrio Semeadores da Palavra

Avaliao

Mdulo I Matria 3 Jesus Cristo

Caro (a) Irmo ().

Para o seu prprio bem, completa e perfeita satisfao pessoal,recomendamos que a prova seja realizada sem consulta, j que aavaliao perfeita a que Deus faz, o qual Onipresente e

Onisciente, por isso, nada se lhe oculta.

Siga nossa recomendao para que, intimamente, voc tenha aalegria da certeza de no ter-se enganado a si mesmo, a simpleshomens, tampouco pensar que pode enganar a Deus.

Esta prtica dar, futuramente, confiana e seguranainimaginvel na Palavra de Deus.

Esta prova pode ser feita e enviada isoladamente ou fazer parte doMdulo completo.

De qualquer forma a nota mnima de aprovao 7 (sete).

Acaso a nota 7 (sete) no for alcanada, voc ter tantasoportunidades quantas forem necessrias at alcanar a notamnima de aprovao.

Esta regra se aplica tambm para a avaliao do Mdulo completo.

Isso porque a mdia da avaliao do Mdulo completo no a mdiada totalidade das respostas, mas a mdia da mdia de todas as

provas.

Por isso, voc deve preencher a prova a lpis, e bem de leve,porque, acaso a nota mnima no for alcanada, voc a refar semqualquer dano ao papel.

Faa agora sua prova.

Felicidades e Deus o (a) Abenoe durante a realizao da mesma.



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1 - Ao ser batizado, Jesus Cristo foi exaltado por Deus

que disse: Este o meu Filho.

a Amado que morrer em Jerusalm, tambm foi exaltado pelo

Esprito Santo em forma de pomba.

b Amado que jamais pecar, tambm foi exaltado pelo


c Amado e impecvel, tambm foi exaltado pelo Esprito

Santo em forma de pomba.

d Amvel e bom, tambm foi exaltado pelo Esprito Santo em

forma de pomba.

e Amado em quem me comprazo, tambm foi exaltado pelo


2 - Com sua dupla natureza Jesus Cristo .

aVerdadeiro Deus e verdade do homem.

bVerdadeiro Deus e verdadeiro homem.

cVerdadeiro e revigorado pelo homem.

dVerdadeiro anjo e verdadeiro homem.

eVerdadeiro Deus em verdade o homem.

3 - Em todas as tentaes de Jesus Cristo no deserto, o

diabo usou a Palavra de Deus.

aInconscientemente.

bOcasionalmente.

cDesmedidamente.

dCorretamente.

e

Incorretamente.4 - O Esprito Santo.a



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No o Esprito do Senhorio de Jesus Cristo.

bSer o Esprito do Senhor Jesus Cristo.

c

No o Esprito do Senhor Jesus Cristo.

d o Esprito do Senhor Jesus Cristo.

e o Esprito do Senhorio de Jesus Cristo.

5 - O sinal da aliana entre o povo israelita (judeu) e

Deus era.

a O batismo.

bO dzimo.

cO holocausto.

dA circunscrio.

eA circunciso.

6 - Depois do seu batismo, Jesus Cristo foi levado pelo.

aEsprito Santo ao deserto para ser tentado pelo diabo.

bEsprito Santo ao pinculo pra ser tentado pelo diabo.

cEsprito Santo ao deserto para ser isolado pelo diabo.

dEsprito Santo ao deserto para ser imolado pelo diabo.

eEsprito Santo ao monte para ser torturado pelo diabo.7 - Os profetas, em geral, diziam: Assim diz o Senhor.

aPorm, Jesus Cristo dizia eu vos ensino.

bPorm, Jesus Cristo dizia eu vos envio.

cPorm, Jesus Cristo dizia eu vos digo.



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dPorm, Jesus Cristo dizia eu vos direi.

ePorm, Jesus Cristo dizia eu vos ordeno.

8 - Ao ser batizado Jesus Cristo demonstrou sua.

aLealdade.

bHumildao.

cHumildade.

dHumilhao.

eFealdade.

9 - As duas naturezas de Jesus Cristo so natureza.

a A) Divina;

B) Humana.

b A) Sobrenatural;B) Santa.

c A) Natural;

B) Humana.

d A) Divina;

B) Sobrenatural.

e A) Material;

B) Natural.10 - Jesus Cristo Nasceu.

aNa cidade de Samaria.

bNa cidade de Cafarnaum.

cNa cidade de Jud.

dNa cidade de Belm

e



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Na cidade de Nazar.

11 - A palavra Cristo de origem grega e tem o mesmo

significado da palavra hebraica Messias, que

significa.

aDa palavra hebraica Messias, que significa medido.

bDa palavra hebraica Messias, que significa embigo.

cDa palavra hebraica Messias, que significa umbigo.

dUngido.

eDa palavra hebraica Messias, que significa urgido.

12 - Por ser Deus, Jesus Cristo .

aIntermitente.

bPrepotente.

cPreexistente.

dCompetente.

ePersistente.13 - O povo israelita foi preparado por Deus para a

vinda de Jesus Cristo atravs.

aA) Dos profetas;

B) Da Lei;

C) Do cativeiro egpcio.

bA) Da Lei;

B) Dos profetas;

C) Do cativeiro babilnico.

cA) Da Lei;

B) Dos profetas;

C) Do cativeiro romano.

dA) Da Lei;

B) Dos profetas;



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C) Do cativeiro srio.

eA) Da Lei;

B) Dos profetas;

C) Do cativeiro filisteu.

14 - O sacerdote deveria ser.

aSemelhante a Jesus e parecido com o povo.

bSemelhante ao povo e atrevido com Deus.

cSemelhante ao povo e parecido com Jesus.

dSemelhante a Deus e escolhido pelo povo.

eSemelhante ao povo e escolhido por Deus.

15 - O nome Jesus significa Deus .

aAmor.

bMantenedor.

c Salvador.

dEncantador.

ePacificador.16 - Quanto volta de Jesus Cristo.

a possvel calcular a data pelo que est escrito naBblia Sagrada.

bA Bblia Sagrada revela claramente a data correta.

cNenhum ser humano sabe quando acontecer.

dS alguns iluminados sabem a data correta.

eTodos sabem quando acontecer.

17 - Como homem, Jesus Cristo jamais.

aPisou.



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bPesou.

cPenou.

d

Pecou.e

Picou.

18 - Quando Jesus foi tentado no deserto, o diabo tentou.

aA) Aproximar Jesus Cristo da sua misso;

B) Abalar a f que Jesus Cristo tinha no Pai;

C) Fazer com que Jesus Cristo desobedecesse ao Pai.

bA) Desviar Jesus Cristo da sua misso;



cA) Desviar Jesus Cristo da sua misso;

B) Afirmar a f que Jesus Cristo tinha no Pai;


dA) Desviar Jesus Cristo da sua misso;


C) Fazer com que Jesus Cristo obedecesse ao Pai.

eA) Desviar Jesus Cristo da sua misso;

B) Fortalecer a f que Jesus Cristo tinha no Pai;


19 - O trplice ministrio de Jesus Cristo .

aA) Profeta;B) Sacerdote;

C) Raboni.

bA) Profeta;B) Sacerdote;

C) Rei.

cA) Profeta;B) Sacerdote;

C) Rabi.

dA) Profeta;B) Rabi;C) Rei.



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eA) Profeta;B) Operrio;

C) Rei.

20 - Jesus Cristo ensinava.

aA) Com a prpria vida;B) Com naturalidade;

C) Atravs de verdades simples;D) Atravs de verdades universais.

bA) Com a prpria vida;B) Com autoridade;

C) Atravs de verdades simples;

D) Atravs de verdades universais.

cA) Com a prpria vida;B) Com autoridade;

C) Atravs de inverdades simples;D) Atravs de verdades universais.

dA) Com a prpria vida;B) Com autoridade;

C) Atravs de verdades simples;

D) Atravs de verdades filosficas.

eA) Como Jos no Egito;B) Com autoridade;

C) Atravs de verdades simples;D) Atravs de verdades universais.

21 - A morte vicria de Jesus Cristo produz na vida do

crente a.

a

A) Proposiao;

B) Expiao;C) Realizao;

D) Reconciliao com Deus.

bA) Propiciao;

B) Expiao;

C) Remoo;


c

A) Propiciao;

B) Expiao;C) Redeno;




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dA) Propiciao;

B) Expoliao;

C) Redeno;


e

A) Propiciao;

B) Expiao;

C) Redeno;


22 - Jesus Cristo exerce seu ministrio sacerdotal

atravs.

a A) Da intercesso;

B) Do seu prprio amor.

b A) Da intercesso;

B) Do meu prprio sacrifcio.

c A) Da intercesso;

B) Do seu prprio sacrifcio.

d A) Da intercesso;

B) Do seu antigo sacrifcio.

e A) Da redeno;

B) Do seu prprio sacrifcio.

23 - A onipotncia de Jesus Cristo demonstrada em.

aSuas parbolas.

bSeus milagres.

cSeus ensinamentos.

dSeu sacrifcio.

eSuas palavras.

24 - Por ser homem, Jesus Cristo foi.

aDescriminado pelo diabo.

b Incriminado pelo diabo.

cAcusado pelo diabo.



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dCastigado pelo diabo.

eTentado pelo diabo.

25 - A plenitude dos tempos significa que havia chegado ahora de.

aJesus Cristo vir Terra.

bJesus Cristo recomear o mundo.

cJesus Cristo castigar o povo judeu.

dJesus Cristo libertar os judeus do poderio romano.

e Jesus Cristo julgar o mundo.

26 - A volta de Jesus Cristo.

aSer visvel, mas todos ficaro decepcionados.

bSer discreta e s os escolhidos a vero.

cSer visvel, mas muito poucos o vero.

d Ser visvel a todos e com grande poder e glria.

eSer invisvel e secreta.

27 - Os profetas desempenhavam seu ministrio atravs.

aA) Do ensinamento;

B) Da predio de acontecimentos futuros;

C) Do seu exemplo.

b A) Do aconselhamento;B) Da predio de acontecimentos futuros;

C) De milagres.

cA) Do ensinamento;

B) Da predio de acontecimentos futuros;

C) Do bom exemplo.

dA) Do ensinamento;

B) Da predio de acontecimentos futuros;C) De milagres.

e



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B) Do enclausuramento;

C) Da predio de acontecimentos futuros;

A) De milagres.

28 - Os milagres de Jesus Cristo.

aDemonstram...

A) Seu poder;

B) Seu amor.

bDespertaram...

A) Seu poder;

B) Seu amor.

cDemonstram...

A) Seu poder;

B) S

03 doutrina crista de jesus cristo cp

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