#01. o que é o livro de urântia, sua origem e propósito

7/13/2019 #01. O que o Livro de Urntia, sua origem e propsito

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O Livro

de Urntia

O que ?

Como surgiu?

Qual seu propsito?


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O Livro de Urntia

Temas Orador Data

1 O que o Livro de Urntia, sua origem e propsito Carlos Leite 24/04/13

2 O Universo segundo o Livro de Urntia Marcos Dalmolin 29/05/13

3 Deus, sua natureza e manifestaes Caio Gabriel 26/06/13

4 Os Filhos Criadores e o surgimento dos Universos Andr Vassiliades 31/07/13

5 O surgimento da vida, do ser humano e sua evoluo. Caio Gabriel 28/08/13

6 A Rebelio de Lcifer e suas consequncias. Andr Vassiliades 25/09/13

7 Ado e Eva: o primeiro den; a falha admica; o segundo den Carlos Leite 30/10/13

8 O ser humano: mente, alma, Esprito e personalidade Marcos Dalmolin 27/11/13

9 O Eu Superior, fragmento de Deus, no homem Andr Vassiliades 26/02/14

10 Vida aps a morte: o caminho ascensional do ser humano Marcos Dalmolin 26/03/14

11 Quem foi Jesus de Nazar e razes para encarnar na Terra Carlos Leite 30/04/14

12 Jesus: a vida conhecida e desconhecida Caio Gabriel 28/05/14

13 Era de Luz e Vida, a conquista da utopia Carlos Leite 25/06/14

14 Evidncias cientficas antecipadas pelo Livro de Urntia Ricardo/Caio 30/07/14

15 Os mitos luz da histria revelada no Livro de Urntia Carol Man Ging 27/08/14

Ciclo de `Palestras sobre


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Origem e propsito

do Livro de Urntia

1. Do que fala o Livro de Urntia

2. Alcance e limitaesdas revelaes

3. Os dois tipos de religio

a) A religio evolucionria

b) A religio revelada

4. Os dois tipos de religio revelada

a) as revelaes pessoais

b) as revelaes de poca

5. Como surgem as revelaes de

poca

a) Os Filhos Descendentes

b) As 5 revelaes de poca

6. Especulaes sobre a tcnica de

recepo do Livro de Urntia

7. O Mandato de Publicao (texto

apcrifo ao Livro de Urntia)


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Uma velailumina um

quarto escuro...


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Mas

poderelailuminar...

O Sol?


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Uma vela no consegue

iluminar o caminho para o sol

(Afirmao dos Reveladores Celestiais do Livro de Urntia quando dois sereshumanos da Comisso de Contato ligada recepo dos documentos

revelados pretenderam escrever uma introduo para o livro.)


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Toda a organizao dos espritos elevados, das hostes anglicas, est

devotada entusiasticamente a realizar o plano do Paraso, para a ascenso

progressiva e a realizao da perfeio dos mortais evolucionrios o

magnfico plano de sobrevivncia, de trazer Deus at o homem e de elevar

o homem at Deus.

[O Livro de Urntia, 77:9.12]


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Do que falaO Livro de Urntia

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O vosso mundo, Urntia, umentre muitos planetassimilares habitados, quecompreendem o universo localde Nebadon.Este universo,

juntamente com criaessemelhantes, constitui osuperuniverso de Orvonton,decuja capital, Uversa, provm a

nossa comisso. Orvonton um dos sete superuniversosevolucionrios do tempo e doespao, que circundam acriao de perfeio divina,sem princpio nem fim o

universo central de Havona.No corao desse universocentral e eterno est a Ilha doParaso, sempre imvel, centrogeogrfico da infinitude emorada do Deus eterno.


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A Parte I31 documentos, descrevendo

a natureza da Deidade,a realidade do Paraso,a Trindade do Parasoa organizao e o funcionamento do universo central e dos superuniversos,as personalidades do grande universo eo destino elevado dos mortais evolucionrios,

Estes documentos foram patrocinados e formulados por uma alta comissoconstituda de 24 administradores do nosso superuniverso.

As 4 partes do Livro de Urntia


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A Parte II

25 documentos que descrevem a evoluo dos universos locais, odesenvolvimento progressivo das mltiplas criaturas que habitam asvariadas ordens de esferas compreendidas em um universo local,

a fonte da matria e da energia, o plano divino para a criao, odesenvolvimento e o governo dos universos locais, as constelaes, osEspritos Ministrantes dos universos locais, as Hostes Serficas, os Prncipes

Planetrios, os Ados Planetrios, a rebelio de Lcifer, os problemas darebelio e as esferas de Luz e Vida.Estes documentos tambm descrevem o destino eterno do homem, osmundos que habitaremos imediatamente aps a morte.



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A Parte III63 documentos que tratam de:

a origem de Urntia, o planeta Terra, seu desenvolvimento geolgico, oestabelecimento da vida no nosso planeta, o surgimento do homem, dascivilizaes, governos e instituies, os nveis da realidade universal, averdadeira natureza da religio, a evoluo da religio, a doao dosAjustadores do Pensamento aos humanos.

O desenvolvimento da civilizao, da cultura, do governo, da religio, dafamlia e de outras instituies sociais descrito a partir do ponto de vista

dos observadores supra-humanos.



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A Parte IV

77 documentos, com mais de 700 pginas que ocupam um tero do Livro,sob a superviso de um diretor revelador Melquisedeque.

Nestes documentos relata-se a vida de Jesus, toda a sua infncia,adolescncia e vida adulta. Tambm descrita sua histria antes da descida carne, bem como suas 19 aparies aps a ressurreio. o relato maiscompleto sobre Jesus at hoje escrito.

O pice do Livro de Urntia atingido, nesta ltima parte, com preceitos davida religiosa ideal do Mestre, que instrui e edifica todo um universo, e ainspirao para todas as vidas em todos os mundos e para todas as geraesfuturas.



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A verdadeira natureza da religio(Documento 101)

Cristo Micael quando consagrado emUrntia viveu sob o mbito de umareligio evolucionria, at a poca doseu batismo. Daquele momento em

diante, inclusive no evento da suacrucificao, ele levou adiante o seutrabalho sob o guiamentocombinado da religio evolucionriae da religio revelada.


Os Filhos Descendentes (h 4 mil anos)

5. Os Documentos de Urntia.Os documentos, dos quais este um deles, constituem a mais recente apresentao daverdade aos mortais de Urntia. Esses documentos diferem detodas as revelaes anteriores, pois no so trabalho de umanica personalidade do universo; so, sim, apresentaescompostas, efetuadas por muitos seres. Nenhuma revelao,

todavia, pode jamais ser completa, antes de se alcanar o PaiUniversal. Todas as outras ministraes celestes no so maisdo que parciais, transitrias e praticamente adaptadas scondies locais de tempo e de espao. possvel que, aoadmitir tudo isso, possamos esvaziar a fora imediata e a

autoridade de todas as revelaes, mas chegado o tempoem Urntia, em que aconselhvel fazer essa declaraofranca, ainda que correndo o risco de enfraquecer a influnciafutura e a autoridade desta obra, que a mais recente dasrevelaes da verdade s raas mortais de Urntia.

Alcance e limitaes

das Revelaes

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A humanidade deveria compreender que ns, em nossaparticipao na revelao da verdade, ficamosrigorosamente limitados pelas instrues dos nossossuperiores. No temos liberdade de antecipar asdescobertas cientficas para daqui a mil anos. Os

reveladores devem agir de acordo com as instrues queformam uma parte do mandado da revelao. Ns novemos como superar essa dificuldade, agora ou emqualquer tempo futuro.

Alcance e limitaes das revelaes:


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Sabemos perfeitamente que, embora os fatoshistricos e as verdades religiosas da presente sriede apresentaes reveladoras fiquem nos registrosdas idades que viro, dentro de uns poucos curtos

anos, muitas das nossas afirmaes a respeito dascincias fsicas estaro necessitando de reviso, emconsequncia de novos desenvolvimentos cientficose de novas descobertas.



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Esses novos desenvolvimentos, desde agora, ns os

prevemos, mas estamos proibidos de incluir, nosregistros reveladores, esses fatos no descobertospela humanidade. Que fique claro que as revelaesno so necessariamente inspiradas. A cosmologia

nestas revelaes no inspirada.Ela limitada pelapermisso que temos de coordenao e de triagemdo conhecimento de hoje. Conquanto odiscernimento divino ou espiritual seja uma ddiva, asabedoria humana deve evoluir.



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Origem e propsito

do Livro de Urntia










poca








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Toda a organizao dos espritos elevados, das hostes anglicas, est

devotada entusiasticamente a realizar o plano do Paraso, para a ascenso

progressiva e a realizao da perfeio dos mortais evolucionrios omagnfico plano de sobrevivncia, de trazer Deus at o homem e de elevar

o homem at Deus.



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Cristianismo

A diversidade religiosa no nosso planeta


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Islamismo



21/63

Sikismo



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Judasmo



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Hindusmo



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Xintosmo



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Budismo



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Dois tipos de religio:

a) a religio evolucionria

b) a religio revelada

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Os diferentes tipos de religio:

Em Urntia, hoje, h quatro espcies de religio:

1)A religio natural ou evolucionria.

2)A religio supranatural ou da revelao.

3)A religio prtica ou corrente: mistos, em vrios graus, dereligies naturais e supranaturais.

4)As religies filosficas: doutrinas teolgicas, feitas pelohomem ou pensadas pela filosofia e criadas pela razo.

[O Livro de Urntia, 103:0.3-7]


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Os diferentes tipos de religio:

Em Urntia, a religio evolucionriae a religio reveladoraestoprogredindo lado a lado, e, ao mesmo tempo, amalgamando-se efundindo-se nos sistemas teolgicos diversificados, encontrados nomundo poca da elaborao destes documentos.

1. O hindusmo a mais antiga.2. A religio hebraica.

3. O budismo.4. Os ensinamentos de Confcio.5. As crenas taostas.6. O zoroastrismo.7. O xintosmo.8. O jainismo.

9. O cristianismo.10. O islamismo.11. O sikismo a mais recente.


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[...] O homem uma criatura evolucionria e deve adquirir a suareligio principalmentepor tcnicas evolucionrias.


A religio progrediu, desde a infncia selvagem das raas, daadorao da natureza ao fetichismo, passando pela adorao dosfantasmas. Aps a aurora da civilizao, a raa humana desposoucrenas mais msticas e simblicas, ao passo que se aproximando damaturidade, agora, a humanidade est ficando pronta para oreconhecimento da verdadeira religio e, mesmo, para um comeoda revelao da verdade em si.


Primeiro, a religio por evoluo;

depois a religio por revelao


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Um povo asitico ensinava que Deus um grande temor; sendo

isso um resultado da religio puramente evolucionria. Jesus, arevelao do mais elevado tipo de vida religiosa, proclamou queDeus amor. [O Livro de Urntia, 92:1.5]

Os chefes tribais eram deificadosquando mortos. Posteriormente,almas que se distinguiram eram santificadasdepois de falecidas. Aevoluo, sem ajuda, nunca originou deuses mais elevados do que osespritos glorificados, exaltados e evoludos dos humanos mortos. Naevoluo primitiva, a religio cria os seus prprios deuses. No cursoda revelao, os Deuses formulam religies. A religio evolutiva criaos seus deuses imagem e semelhana do homem mortal; a religioreveladora busca evoluir e transformar o homem mortal imagem e semelhana de Deus. [O Livro de Urntia, 85:6.3]




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As religies do sculo vinte, em Urntia, oferecem um interessante quadro

da evoluo social da tendncia humana para a adorao. Muitas fs poucoprogrediram desde os dias do culto dos fantasmas. Os pigmeus da frica notm nenhuma reao religiosa, como classe, embora alguns deles acreditemvagamente em um meio ambiente com espritos. Eles esto, hoje,exatamente onde o homem primitivo estava, quando a evoluo da religiocomeou. A crena bsica da religio primitiva era a de sobrevivncia depoisda morte. A ideia de adorar um Deus pessoal indica um desenvolvimentoevolucionrio avanado, e mesmo o primeiro estgio da revelao. Os Diaksdesenvolveram apenas as prticas religiosas mais primitivas. Os esquims eos amerndios, relativamente recentes, tinham um conceito muito estreitode Deus; eles acreditavam em fantasmas e tinham, ainda que indefinida,

uma ideia sobre alguma espcie de sobrevivncia depois da morte. Osnativos australianos dos dias atuais tm apenas medo de fantasmas, umtemor do escuro e uma venerao rudimentar pelos ancestrais. Os zulus sagora esto desenvolvendo uma religio de medo de fantasmas e desacrifcios. Muitas tribos africanas, a no ser pelo trabalho missionrio doscristos e maometanos, ainda no passam do estgio do fetiche, na sua

evoluo religiosa.




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Origem e propsito

do Livro de Urntia









5. Os transmissores das revelaes de

poca








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Dois tipos de religio revelada:



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As tendncias religiosas das raas humanas so inatas; elas somanifestadas de um modo universal e tm uma origemaparentemente natural; as religies primitivas so sempre

evolucionriasna sua gnese. medida que a experincia religiosanatural continua o seu progresso, revelaesperidicas da verdadepontuam o fluir da evoluo planetria, a qual, no fora por isso,

seria mais lenta.[O Livro de Urntia, 103:0.2]

A necessidade das revelaes:


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A verdade sempre uma revelao: uma auto-revelao, quando surgecomo resultado do trabalho do Ajustador [Esprito] residente; uma

revelao para uma poca, ou epocal, quando apresentada pelo trabalho dealguma outra agncia celeste: um grupo ou personalidade.


As revelaes pessoais

e as revelaes de poca:


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Os fomentadores da vivncia religiosa na interioridade do homem so:

- O Ajustador do Pensamento (ddiva do Pai Universal)

- O Esprito Santo (ddiva do Esprito Infinito)

- O Esprito da Verdade (ddiva do Filho Eterno)

Estes proporcionam o que se poderia definir como inspirao.

As revelaes pessoais:

(de dentro para fora)


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As revelaes de poca:

(de fora para dentro)

parte do plano do universo que, mais cedo ou mais

tarde, a religio evolucionria esteja destinada a receberuma expanso espiritual por meio da revelao.



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Apenas duas influncias podem modificar e elevar osdogmas da religio natural: a presso dos costumes quemudam lentamente e a iluminao peridica feita pelasrevelaes para toda uma poca.



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A religio revelada o elemento unificador da existncia

humana. A revelao unifica a histria, coordena ageologia, a astronomia, a fsica, a qumica, a biologia, asociologia e a psicologia.



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Um exemplo da necessidade das

revelaes

(no mbito de um princpio csmico):

A tendncia da raa humana para a paz no um dom natural;

ela deriva dos ensinamentos da religio revelada, daexperincia acumulada pelas raas progressivas, porm, maisespecialmente, dos ensinamentos de Jesus, o Prncipe da Paz.



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Um exemplo da necessidade das

revelaes (no mbito dos fatos):

A crena crist na ressurreio de Jesus tem sido baseada no fato dosepulcro vazio. Foi real e verdadeiramente umfatoque o sepulcroestivesse vazio, mas essa no a verdadeda ressurreio. A tumbaestava real e verdadeiramente vazia quando os primeiros crenteschegaram, mas esse fato, associado ao da indubitvel ressurreio do

Mestre, levou formulao de uma crena que no era verdadeira: oensinamento de que o corpo material e mortal de Jesus levantou- se

da cova. A verdade relacionada s realidades espirituais e

aos valores eternos nem sempre pode ser deduzida de

uma combinao de fatos aparentemente reais.Ainda que

os fatos individualmente possam ser materialmente verdadeiros, nosignifica que a conjuno de um agrupamento de fatos devanecessariamente conduzir a concluses espiritualmenteverdadeiras.



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Origem e propsito

do Livro de Urntia










poca








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As religies pessoalmente reveladas so

promovidas pelos espritos de outorga, querepresentam as trs pessoas da Trindade do Parasoe se ocupam especialmente da expanso daverdade.


Como surgem asrevelaes de poca

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Todos os Filhos descendentes de Deus tm origemelevada e divina. Eles dedicam-se ministrao

descendente de servio aos mundos e sistemas dotempo e do espao, facilitando o progresso deescalada at o Paraso para as criaturas mais baixas,de origem evolucionria os filhos ascendentes deDeus. Sete das inmeras ordens de Filhosdescendentes sero descritas nestas narrativas.

Os transmissores das revelaes de poca

Os Filhos Descendentes


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Os Filhos que provm das Deidades, da Ilha Centralde Luz e Vida, so chamados de Filhos de Deus do

Paraso,e abrangem as trsordens seguintes:1. Filhos Criadores os Micais.

2. Filhos Magisteriais os Avonais.

3. Filhos Instrutores da Trindade os Dainais.




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Nos universos locais, essas ordens de filiao colaboram para efetivara revelao das Deidades do Paraso s criaturas do espao. ComoPai de um universo local, um Filho Criador retrata o carter infinitodo Pai Universal. Enquanto Filhos auto-outorgados da misericrdia,os Avonais revelam a natureza incomparvel, de infinita compaixo,

do Filho Eterno. Como mestres verdadeiros das personalidadesascendentes, os Filhos Dainais da Trindade revelam a personalidadede Mestre do Esprito Infinito. Dentro da sua colaboraodivinamente perfeita, Micais, Avonais e Dainais esto contribuindopara a realizao e a revelao da personalidade para a soberania deDeus, o Supremo, nos e para os universos do tempo-espao. Naharmonia das suas atividades trinas, esses Filhos de Deus do Parasosempre funcionam na vanguarda das personalidades da Deidade, aodarem continuidade expanso sem fim da divindade da PrimeiraGrande Fonte e Centro, desde a eterna Ilha do Paraso at as

profundezas desconhecidas do espao.




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As quatroordens remanescentes de filiaodescendente so conhecidas como os Filhos deDeus dos Universos Locais:

4. Filhos Melquisedeques.5. Filhos Vorondadeques.6. Filhos Lanonandeques.7. Portadores da Vida.

E, finalmente, a ordem originria dos Sistemas, aOrdem dos Filhos Materiais (os Ados e EvasPlanetrios)




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Houve muitos acontecimentos de revelao religiosa,mas cinco deles foram de significao para toda uma

poca. As revelaes de poca foram as seguintes:1. Os ensinamentos dalamatianos(h 500 mil anos)

2.Os ensinamentos ednicos (h 38 mil anos)

3. Melquisedeque de Salm (h 4 mil anos)

4. Jesus de Nazar(h 2 mil anos)5. Os Documentos de Urntia (1935 d.C.)


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As 5 revelaes de poca (h 500 mil anos)

1. Os ensinamentos Dalamatianos.O verdadeiro conceito daPrimeira Fonte e Centro foi promulgado em Urntia, pelaprimeira vez, pelos cem membros da assessoria corprea doPrncipe Caligstia. Essa revelao expandida da Deidadepersistiu por mais de 300 mil anos, at que foi subitamente

interrompida pela secesso planetria [A Rebelio de Lcifer]e pela ruptura do regime de ensino. Exceto pelo trabalho deVan, a influncia da revelao Dalamatiana ficou praticamenteperdida para todo o mundo. At os noditas haviam esquecidoessa verdade, j na poca da chegada de Ado. Entre todos os

que receberam os ensinamentos vindos dos cem, os homensvermelhos foram aqueles que os conservaram por maistempo; mas a ideia do Grande Esprito no era seno umaconcepo nebulosa, na religio amerndia, quando o contatocom o cristianismo clarificou-a e reforou-a

consideravelmente.


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2. Os ensinamentos Ednicos.Ado e Eva retrataram,uma vez mais, o conceito do Pai de todos aos povosevolucionrios. A dissoluo do primeiro den

interrompeu o curso da revelao admica, antes queela tivesse comeado de fato. Mas os ensinamentosabortados de Ado foram continuados pelos sacerdotessetitas, e algumas dessas verdades nunca foraminteiramente perdidas para o mundo. Toda a tendncia

da evoluo religiosa do levante foi modificada pelosensinamentos dos setitas. Mas por volta de 2500 a.C. ahumanidade tinha perdido de vista, em grande parte, a

revelao promovida poca do den.


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3. Melquisedeque de Salm.Este Filho emergencialde Nbadon inaugurou a terceira revelao daverdade em Urntia. Os preceitos cardinais dosseus ensinamentos foram: confianaef.Eleensinou a confiana na beneficncia onipotente deDeus e proclamou a f como o ato por meio do qualos homens ganham o favorecimento de Deus. Osseus ensinamentos gradualmente misturaram-se s

crenas e prticas de vrias religies evolucionriase, finalmente, resultaram naqueles sistemasteolgicos presentes em Urntia quando daabertura do primeiro milnio depois de Cristo.


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4.Jesus de Nazar.Cristo Micael apresentou oconceito de Deus como o Pai Universal; e esseensinamento perdurou em geral desde ento. A

essncia do seu ensinamento foi amore servio,aadorao amorosa que um filho criatura dvoluntariamente em reconhecimento e em retorno ministrao do amor de Deus, o seu Pai; o servioque tais filhos criaturas oferecem, de vontadeespontnea aos seus irmos, em uma alegrecompreenso de que, nesse servio, eles estoservindo, do mesmo modo, a Deus, o Pai.


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As 5 revelaes de poca (1935 d.C.)

5. Os Documentos de Urntia.Estes documentos diferem detodas as revelaes anteriores, pois no so trabalho de umanica personalidade do universo; so, sim, apresentaescompostas, efetuadas por muitos seres. Nenhuma revelao,todavia, pode jamais ser completa, antes de se alcanar o Pai

Universal. Todas as outras ministraes celestes no so maisdo que parciais, transitrias e praticamente adaptadas scondies locais de tempo e de espao. possvel que, aoadmitir tudo isso, possamos esvaziar a fora imediata e aautoridade de todas as revelaes, mas chegado o tempo

em Urntia, em que aconselhvel fazer essa declaraofranca, ainda que correndo o risco de enfraquecer a influnciafutura e a autoridade desta obra, que a mais recente dasrevelaes da verdade s raas mortais de Urntia.


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Origem e propsito

do Livro de Urntia


2. Alcance e limitaes

das revelaes








poca








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O Ajustador do ser humano, por meio do qual esta comunicao est sendofeita, goza de uma tal amplido no escopo da sua atividade, principalmente

em funo da indiferena, quase completa, desse ser humano, a qualquermanifestao externa da presena interna do Ajustador, coisa que verdadeiramente uma sorte, que esse ser humano permaneaconscientemente to despreocupado com todo o procedimento. Ele tem umdos Ajustadores altamente experientes desses dias e dessa gerao; e, aindaassim, a sua reao de passividade e de despreocupao no resistente, emrelao ao fenmeno da presena na sua mente desse Ajustador verstil, considerada pelo seu guardio do destino como uma reao rara e fortuita.E tudo isso constitui uma coordenao positiva de influncias favorveis,tanto ao Ajustador, na sua elevada esfera de ao, quanto ao parceirohumano, do ponto de vista da sua sade, eficincia e tranquilidade.

A tcnica de recepo dos

Documentos de Urntia


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Em nenhum mundo, os espritos do mal podem possuir a mente dequalquer mortal, depois da vida outorgada de um Filho do Paraso. Mas

antes dos dias de Cristo Micael em Urntia antes da vinda universal dosAjustadores do Pensamento e da efuso do esprito do Mestre sobre toda acarne , essas criaturas intermedirias rebeldes chegaram de fato a sercapazes de influenciar as mentes de certos mortais inferiores e, de um certomodo, de controlar as suas aes. Isso era realizado de um modo muitosemelhante quele pelo qual as criaturas intermedirias leais funcionamquando elas servem eficientemente como guardis de contato das menteshumanas, dos membros do corpo de reserva do destino de Urntia,naqueles momentos em que o Ajustador est, com efeito, destacado dapersonalidade durante uma sesso de contato com inteligncias supra-humanas. .

A tcnica de recepo dos

Documentos de Urntia


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Origem e propsito

do Livro de Urntia


2. Alcance e limitaes

das revelaes








poca







d d bli


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O Mandato de Publicao um documento apcrifo ao Livro de Urntia.Foi uma comunicao dos seres celestiais que aconteceu por ocasio dadeciso do lanamento do Livro, como uma luz orientadora para aquelesque percebessem nele uma revelao religiosa de primeira grandeza,destinada a conduzir os destinos humanos para os prximos mil anos.

O Mandato de Publicao Emitido em abril de 1955, ano dapublicao do Livro de Urntia

O d d bli


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"Ns consideramos O Livro de Urntia como uma parte essencial da

evoluo progressiva da sociedade humana. No est ligado aos episdiosespetaculares de revoluo epocal, embora deva aparentemente serprogramado para surgir no despertar de uma dessas revolues nasociedade humana. O Livro pertence era que se segue imediatamente concluso da atual luta ideolgica. Esse ser o dia em que os homens

desejaro procurar verdade e retido. Quando o caos da presente confusopassar, ser mais prontamente possvel formular o cosmos de uma nova emelhor era de relacionamentos humanos. E para esta melhor ordem desituaes na Terra que o Livro foi preparado.


O M d d P bli


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"Contudo, a publicao do Livro no foi postergada para essa data

(possivelmente) algo remota. Uma publicao antecipada do Livro foiprovidenciada para que estivesse disponvel para o treinamento de lderes einstrutores. Sua presena tambm necessria para atrair a ateno depessoas com posses que possam assim prover fundos para tradues paraoutras lnguas.

"Vocs que dedicaram suas vidas ao servio do Livro e da Irmandade poucopodem perceber da importncia de suas aes. Vocs indubitavelmentevivero e morrero sem entender plenamente que esto participando donascimento de uma nova era de religio neste mundo.


O M d d P bli


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"O futuro no est aberto compreenso do mortal, mas vocs faro bemem diligentemente estudar a ordem, o plano e os mtodos de progresso

como foram desempenhados durante a vida terrestre de Micael, quando aPalavra se fez carne. Vocs esto se tornando agentes de um episdiosubsequente, quando a Palavra se torna Livro. Grande a diferena nestasdispensaes de religio, mas muitas so as lies que podem seraprendidas de um estudo da era anterior."Vocs devem novamente estudar os tempos de Jesus na Terra. Vocsdevem cuidadosamente levar em conta como o reino do cu foi inauguradono mundo. Teve uma evoluo lenta e se desenvolveu naturalmente? Ouveio com sbita demonstrao de fora e com exibio espetacular depoder? Foi evolucionrio ou revolucionrio?


O M d t d P bli


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"Vocs devem aprender a dominar suas almas com pacincia. Vocs esto

em associao com uma revelao da verdade que uma parte da evoluonatural da religio neste mundo. Um crescimento excessivamente rpidoseria suicdio. O Livro est sendo oferecido queles que esto prontos paraele muito antes do dia de sua misso mundial.

"Milhares de grupos de estudos devem ser formados e o Livro dever sertraduzido para muitas lnguas. Assim o Livro estar de prontido quando abatalha pela libertao do homem for finalmente ganha e o mundo estivernovamente seguro para a religio de Jesus e a liberdade da humanidade."



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Obrigado!!!

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