LIES DE UMBANDA E QUIMBANDA NA PALAVRA DE UM PRETO-VELHO W.W. DA MATTA E SILVA

(Mestre Yapacany)

Raii zz dde PP aaiGuu iin SSOOBBRREE OO AAUUTTOORR EE OOBBRRAASS Woodrow Wilson da Matta e Silva (1917-1988), Mestre Yapacany. Gro-

Mestre e fundador da Umbanda Esotrica, foi o mdium que mais servios

prestou ao Movimento Umbandista. Revelou a Umbanda como sendo, em sua

expresso mais elevada, o AUMBHANDAN, Conjunto ou Cdigo de Leis

Divinas.

Autor de nove obras, escritas sob a influencia dos altos mentores da Corrente

Astral de Umbanda, fundamentou profundos aspectos metafsicos, esotricos,

mgicos etc., tanto prticos como tericos, sobre Umbanda, destacando-a tanto

do grupo dos cultos africanos ou Candombls, como das macumbas, do

sincretismo Catlico Romano e do sistema Esprita ou Kardecista.

Sua obra principal e mais conhecida Umbanda de Todos Ns, considerada

at mesmo a bblia da Umbanda, epteto cuja explicao se encontra no fato de

que esta obra foi a primeira a expor os verdadeiros fundamentos da Lei e

Doutrina de Umbanda, tornando-se, desde sua publicao em 1956, um guia

seguro para milhares de adeptos umbandistas. Suas demais obras so:

Umbanda Sua Eterna Doutrina,

Doutrina Secreta da Umbanda, Lies de Umbanda e Quimbanda na Palavra de um Preto-Velho Mistrios e Prticas da Lei de Umbanda,

Segredos da Magia de Umbanda e Quimbanda,

Umbanda e o Poder da Mediunidade,

Umbanda do Brasil e

Macumbas e Candombls na Umbanda. 2 NN DD II CC EE A) Introduo. B) As sete lgrimas de pai-preto pginas

dedicadas aos aparelhos umbandistas, precedida de um comentrio.

C) Os vus da dor mstica dedicada a diversos... (pgs. 5 a 11) 1 PARTE Preto-velho define Umbanda. Fala do conceito mitolgico e do

conceito esotrico ou de adaptao oculta do astral. Das 7 Vibraes

ou Linhas de Fora Espiritual. Descreve as trs classes ou aspectos da

faixa-umbandista. Mdiuns fracassados. Causas Durssimas

verdades o Roteiro de Incertezas Os reflexos a Reabilitao ou

reintegrao medinica. Fala dos evangelhos a de Jesus e Deus-

Pai... (12) 2 PARTE Preto-velho fala dos 7 Veculos do Esprito. Do crebro-anmico. Do

Ncleo Vibratrio propulsor intrnseco ao Esprito. Dos 7 Ncleos

Vitais Originais dos 3 Organismos Essenciais o mental, o astral, e

o fsico, em relao com a Matriz-Perispirtica ou astral. Dos

Tribunais Superiores e Inferiores em face do Carma Individual e

Grupal..., (39) 3 PARTE Preto-velho fala a mediunidade sem os vus da iluso. Das 3

classificaes distintas e generalizadas de mediunidade suas

condies face s prticas e aos rituais que se processam em nome de

Umbanda. Os verdadeiros mdiuns podem cair na faixa dos neuro- 3 anmicos. A Mo Esquerda traz o Selo Medinico (vide

clich...pgina). Sinais de sua comprovao. O autntico selo dos

magos. Da interpretao dos ritos. Da ao das palmas. A verdade

sobre os Tambores e o seu perdido segredo mgico. Das guias ou

colares. Dos pontos cantados (55) 4 PARTE Preto-velho fala da Alta Magia ou da Magia divina na Umbanda. Do

equilbrio mgico do Cong. Da ao dos defumadores e dos banhos

em face da qualidade do Signo de cada um. Chaves de identificao

astrolgica oculta. As plantas mgicas de Umbanda como plantas

solares e lunares. Do uso mgico das chamas ou luzes de velas,

lamparinas, etc. A Lei de Pemba ou a Grafia dos Orixs, atravs de

seus Enviados. A Magia dos Tringulos como Escudos fludicos dos

Orixs por seus elementais. O Mapa-chave composto n6... (87) 5 PARTE Segredos da Quimbanda ou Planos Opostos. A verdade sobre os

chamados de Exus espritos elementares na fase evolutiva. No

confundir Quimbanda com Quiumbanda. Os Exus a polcia de

choque do baixo astral. As verdadeiras oferendas que Exu recebe. Os

Exus do Ar, do Fogo, da Terra e da gua e os seus escudos fludicos

na Lei de Pemba armas, lutas, prises e castigo no astral... (107)

Adendo da 5 Edio (121)

Respondendo a Perguntas (133) 4 IINNTTRROODDUUOO Este livro mais uma contribuio nossa em prol do meio umbandista. Tem

por objetivo atender a incontveis pedidos, insistentes mesmo, de admiradores e

simpatizantes da Umbanda e, sobretudo, por seguidores dos Princpios ou

Regras estabelecidas em nossos trabalhos nesse Campo.

Desses, o que mais agradou (edies esgotadas), causando at celeuma e

largamente sabotado, foi o intitulado Umbanda de Todos Ns, um compndio

de flego, todo ilustrado.

Assim, cremos ser altamente oportuno sairmos com estas Lies. Urge fazer

chegar aos verdadeiros umbandistas, gente simples e boa, mais esclarecimentos

preciosos, diretos, para que, por sua assimilao imediata, possam aproveitar

com mais propriedade suas afinidades, pela aquisio dos conceitos reais em que

se firma esse movimento, dito como Lei de Umbanda.

Esperamos, ento, que estas lies possam situar a questo com a devida

clareza em benefcio de todos os seus filhos- de-f, os que sabemos serem

simples, bons e, sobretudo, honestos em suas convices.

Para facilitar os entendimentos, compomos estas lies em forma de dilogo

entre um desses filhos-de-f, a quem identificamos como Ccero (mdico,

estudioso, sensato e observador), e um esprito amigo, a quem costumamos

chamar de preto-velho.

Asseguramos que esse dilogo, com suas respectivas anotaes, realmente

aconteceu. Apenas fizemos as necessrias adaptaes, dando-lhes a forma

literria de nosso feitio, ou seja, de nosso alcance.

Asseveramos mais, que esse preto-velho, a quem rendemos justa

homenagem e eterna gratido, o Pai G..., do qual fomos e somos o veculo

medinico direto, e foi ele ainda quem muito cooperou, anteriormente, para que

escrevssemos a j citada obra Umbanda de Todos Ns e a seguinte da srie,

de carter essencialmente interno, inicitico, sob o ttulo de Sua Eterna

Doutrina.

Outrossim, tnhamos prometido sair com duas obras: uma versan do sobra a

indstria da umbanda e a outra, com o nome de akala a filosofia do Oculto.

Praticamente ficaram prontas, isto , a primeira, ns a destrumos, obedecendo 5