vocedissesimjesus

8/3/2019 VocedisseSimJesus

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Copyright Flauzilino Arajo dos Santos, 2011

Proibida a reproduo por quaisquer meios, salvo em citaes,

com indicao da onte.

Igreja Evanglica Assemblia de Deus Ministrio Belm

Congregao de Vila Nova

Rua Dom Pedro I, 551 Vila Nova

CEP 13073-003 - CAMPINAS SP

Teleone (19) 3741.7770

[email protected] - www.assembleia.org.br

Todas as citaes bblicas oram extradas da Nova Verso

Internacional (NVI), Copyright 2010, de Sociedade Bblica

do Brasil (SBB), salvo indicao em contrrio.

* Este livro poder ser customizado para utilizao

por outras igrejas. Inormaes diretamente com o autor

pelo e-mail: [email protected]


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S u m r i o

DeDicatria.............................................................................. 5

introDuo

Um roteiro seguro com base na Palavra de Deus .................. 7

captulo 1A nova vida com Cristo ........................................................ 11

Deciso .................................................................................. 20

captulo 2Conhecendo a sua igreja ....................................................... 23

Em que cremos ................................................................. 29

captulo 3Sete passos fundamentais na vida crist .............................. 33

1 Passo: Leia a Bblia ...................................................... 33

2 Passo: Mantenha uma vida de orao ........................ 38

3 Passo: Participe regularmente da Igreja ..................... 54

4 Passo: Obedea a Cristo no batismo em gua ........... 62

5 Passo: Permita que o Esprito Santo o encha

e controle sua vida ........................................... 67

6 Passo: Vena a tentao e o pecado ............................ 70

7 Passo: Seja uma testemunha de Jesus ......................... 74

concluso.............................................................................. 85


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D e d i c a t r i a

Este livro dedicado a voc que abriu a porta de

seu corao para Jesus Cristo, e comea a percorrer

comigo o caminho da nova vida com Ele.

Que Deus abenoe nossa caminhada.

Pastor Flauzilino Arajo dos Santos

E-mail: [email protected]


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I n t r o d u o

ESTE LIVRO FOI ESCRITO COM IMENSO CARINhOpara auxili-lo na reexo de atitudes essenciais para o seuxito na vida crist e, por conseguinte, em toda a sua vida

pessoal (amiliar, profssional, fnanceira, intelectual, emo-cional etc.), visto que os eeitos da salvao so transbordan-tes para todas as reas de nossas vidas. impossvel separaras experincias de nossas vidas em categorias exclusivas ouestanques, de tal maneira queuma no inua ou tena im-pacto na outra.

Decidi elaborar um livroprtico e de rpida leitura, ten-do como base a nica onteconfante de sabedoria a Pala-vra de Deus.

Mina sugesto que voc

no apenas leia o livro, mas es-tude-o! Releia-o com requn-cia, marque os pontos importantes, reita, converse a respeitodele, pea explicaes adicionais e, pratique o que leu.

Como sabemos, no so as decises e o saber que mudamnossas vidas e sim as atitudes que colocamos em prtica.

Minha sugesto que

voc no apenas leia

o livro, mas estude-o!

Releia-o com frequncia,

marque os pontos impor-

tantes, reflita, converse a

respeito dele, pea

explicaes adicionais

e, pratique o que leu.


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8 | Voc disse sim para Jesus

Muitas pessoas decidem e no praticam o que decidiram;outros tm conhecimento, mas tambm no praticam o que

sabem.

Rotineiramente, estamos acostumados a seguir os sentimen-

tos de nossos coraes, porm, nem sempre nossos coraes

indicam o caminho correto.1 Tambm, temos raquezas e vul-

nerabilidades que causam difculdades em nossas vidas; uns

em uma rea, outros em outras reas, mas que podem aetar

nosso correto raciocnio.

No pretendo dar todas as respostas para as perguntas da

vida, at porque no as tenho, e acredito que ningum tem,

a no ser Deus, naturalmente, mas creio frmemente que a

Palavra de Deus as tem. Por isto, nas pginas a seguir voc

encontrar um roteiro seguro, com base na Palavra, para mar-car o incio de um novo tempo em sua vida, pela prtica dos

primeiros passos de sua nova vida com Cristo.

Agora, s depende de voc dar esses primeiros passos e

continuar subindo os degraus dessa escada, at alcanar o

glorioso topo: a pereio.

Posso lhe assegurar com a mais absoluta segurana quevoc no estar sozinho nessa tarea. Voc conta com o auxlio

do Esprito Santo, da Palavra, da Igreja, de irmos e de ami-

gos. O prprio Deus lhe diz: Por isso no tema, pois estou

1 Enganoso o corao mais do que todas as coisas, desesperadamente

corrupto; quem o conhecer? Jeremias 17.9 (ARA).


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Introduo | 9

com voc; no tenha medo, pois sou o seu Deus. Eu o orta-lecerei e o ajudarei; Eu o segurarei com a minha mo direita

vitoriosa. (Isaas 41.10).

Creio frmemente que voc vai conseguir subir essa esca-

da! Portanto, acontea o que acontecer, no pare; prossiga.

Voc vai conseguir! Deus projetou voc para dar certo! Ele

no erra.

Agora, v para a olha seguinte e aa conosco a mais ex-

traordinria jornada que um ser humano pode realizar: An-

dar com Cristo.


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A nova vida com Cristo

A PAz DO SENhOR!

Voc disse sim para Jesus e esta deciso permitiu que o Es-

prito Santo o colocasse em uma nova dimenso espiritual,

onde tudo se fe novo pelo poder da Palavra de Deus em sua

vida.

Agora, voc salvo, porque Jesus o seu Salvador e tam-bm o seu Senor. Voc nunca mais ser a mesma pessoa!

Portanto, se algum est em Cristo, nova criao. As

coisas antigas j passaram; eis que surgiram coisas novas!

(2Corntios 5.17).

No nenuma dvida de que essa foi uma importante e

inteligente deciso que voc fe e que repercutir no seu futu-ro, tanto em seu viver terreno, quanto tambm, especialmen-

te, no que se refere ao lugar onde voc vai passar a eternidade,

porque a vida no termina aqui.2

2 A Bblia apresenta um camino claro e objetivo para a vida eterna.

Primeiramente, temos de reconecer que somos pecadores: Pois

Captulo 1


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Sabemos que no decidimos algumas coisas da vida, naverdade, a maioria; elas acontecem sem que ns possamos

inuir, impedir ou modifc-las. A ttulo de exemplo, no po-

demos escolher o tempo ou a data de nosso nascimento, ou a

amlia na qual ns nascemos, ou o pas de nossa nacionalida-

de, ou a cor da nossa pele e dos olhos, e tantas outras coisas,

visto que elas simplesmente acontecem sem que tenhamos

qualquer controle ou inuncia.

todos pecaram e esto destitudos da glria de Deus (Romanos

3.23). Todos ns temos eito coisas que desagradam a Deus. Afnal,

todos os nossos pecados so contra o Deus eterno, e somente um

castigo eterno seria sufciente. Diz a Bblia que Pois o salrio do

pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em

Cristo Jesus, nosso Senhor (Romanos 6.23). Porm, Jesus Cristo,

o santo (1Pedro 2.22), eterno Filho de Deus, tornou-se homem

(Joo 1.1,14) e morreu para pagar pelos nossos pecados. Mas

Deus demonstra seu amor por ns: Cristo morreu em nosso avor

quando ainda ramos pecadores (Romanos 5.8). Jesus Cristo

morreu na cruz (Joo 19.31-42), tomando sobre si o castigo que

ns merecemos (2Corntios 5.21). Trs dias depois, Ele ressuscitou

dos mortos (1Corntios 15.1-4), provando Sua vitria sobre o

pecado e a morte, para que tenhamos vida. E agora podemos dizer:

Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo! Conorme

a sua grande misericrdia, ele nos regenerou para uma esperana

viva, por meio da ressurreio de Jesus Cristo dentre os mortos

(1Pedro 1.3).


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A nova vida com Cristo | 13

No entanto, na vida estamos sempre diante de escolas.Realmente, parece que sempre estamos diante de dois cami-nos. E Deus, o Criador, nos dotou de livre-arbtrio e de ca-pacidade espiritual e psicolgica para administrar reas e cir-cunstncias de nossas vidas. Assim, nossas escolas defnem edeterminam o nosso uturo de xito ou de racasso.

Com eeito, os diversos aspectos de nossas vidas so go-

vernados por leis que, ainda que no to ceis de compreen-der, como a lei da gravidade, so to reais como a reerida lei.Ademais, essas leis so compatveis. h um aspecto espiritual,queiramos ou no, nas leis que governam a conduta umana,cujo aspecto consequncia de nossas decises.

Assim, somos livres. Nossas decises, aes ou omisses

diante das escolas da vida so de undamental importnciapara o nosso uturo e o de pessoas a ns associadas, e so tam-bm de nossa nica e exclusiva responsabilidade.

Escoler seguir a Cristo e ser o seu discpulo (ou discpula) uma das grandes decises da vida, seno a maior delas, e exatamente o tipo de escola que pessoal e individual, e quetem de ser expressa. No como algum escoler Cristo por

ns, pois esta uma deciso ntima e pessoal, bem como no como azer essa escola em oculto. claro que, quandovoc ouve alar de Cristo, imprescindvel primeiramentecrer em seu corao, porm, no basta somente crer e manteressa crena em segredo no corao, porque alm de crer emJesus Cristo em seu corao necessrio expressar essa crena,exatamente como voc o ez, dizendo sim para Jesus.


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As Escrituras expressam isso com muita clareza, nas pala-vras do apstolo Paulo: Se voc conessar com a sua boca que

Jesus o Senhor e crer em seu corao que Deus o ressuscitou

dentre os mortos, ser salvo. Pois com o corao se cr para

justia, e com a boca se conessa para salvao (Romanos

10.9,10).

Realmente, o eeito de dizer sim para Jesus, quando Ele

bate porta de nossos coraes,3 az que sejamos salvos e que

tenhamos o status de flho de Deus.

Vamos entender, com a ajuda do Esprito Santo, o que

signifca esse status de flho de Deus dentro da perspectiva

bblica.

Primeiramente, entendamos que todos os seres huma-

nos, por serem criaturas de Deus, so flhos de Deus, porm,

no sentido amplo da expresso. Diz a Bblia em Colossenses

1.15,16,17: Ele a imagem do Deus invisvel, o primognito

de toda a criao, pois nele oram criadas todas as coisas no

cu e na terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos ou sobe-

ranias, poderes ou autoridades; todas as coisas oram criadas

por ele e para ele. Ele antes de todas as coisas e nele tudosubsiste.

Ento, em sentido amplo, todos os seres humanos so

3 Jesus disse em Apocalipse 3.20: Eis que estou porta, e bato; se al-

gum ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com

ele cearei, e ele comigo.


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flhos de Deus, porque oram por Ele criados, visto que Ele o autor da vida.

Por outro ngulo, ao dizer sim para Jesus, esse ato decla-

ratrio amplifcou sua relao com o Pai, e ez de voc flho

de Deus, agora, em sentido estrito. A esse respeito, a Bblia

absolutamente clara, no texto de Joo 1.12,13 Contudo, aos

que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o

poder de serem eitos flhos de Deus; os quais no nasceram

da descendncia natural, nem pela vontade da carne, nem

pela vontade de homem algum, mas nasceram de Deus.

Podemos entender melhor o sentido do amor e do pro-

psito de Deus em que sejamos seus flhos, de ato e de direi-

to, por meio da em Cristo, lendo o texto de Esios 1.4-8

que diz: Porque Deus nos escolheu nele antes da criao domundo, para sermos santos e irrepreensveis em sua presena.

Em amor nos predestinou para sermos adotados como flhos,

por meio de Jesus Cristo, conorme o bom propsito de sua

vontade, para o louvor da sua gloriosa graa, a qual nos deu

gratuitamente no Amado. Nele temos a redeno por meio de

seu sangue, o perdo dos pecados, de acordo com as riquezas

da graa de Deus, a qual ele derramou sobre ns com toda a

sabedoria e entendimento.

Ento, dizer sim para Jesus ez que voc tivesse todos os

seus pecados perdoados a sua dvida perante Deus oi paga

e essa deciso lhe deu o status de flho de Deus, mediante

a em Cristo Jesus. Agora, como flho, voc tem direitos,



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privilgios e regalias diante de nosso Pai Celestial. Mas bvio, voc tem responsabilidades tambm.

Posso lhe reafrmar com a mais absoluta segurana que

por ter eito esse compromisso com Cristo, voc est salvo

e perdoado de todos os seus pecados e erros, de tal maneira

que se voc partisse agora desta vida, seria levado diretamen-

te para o Paraso. Todavia, enquanto voc estiver nesta Terra,

necessita crescer na , na graa e no conhecimento da Palavra

de Deus, e tambm ser til para o Reino de Deus.

A fgura que o prprio Jesus utilizou para que entendamos

a transormao que ocorre com o ser humano, no momento

em que ele entrega a sua vida a Ele, oi a do nascimento de um

beb. Nesse sentido, Em resposta Jesus declarou. Digo-lhe a

verdade: Ningum pode ver o Reino de Deus se no nascer denovo(Joo 3.3).

Jesus disse essas palavras para um homem chamado Nico-

demos, veja bem, homem de notoriedade comprovada na sua

poca, que oi procur-lo de noite, que no queria perder o

status mundano, mas tinha srias dvidas acerca da salvao,

visto que ele desejava herdar a vida eterna aps sua morte eestava disposto a desenvolver atitudes que lhe garantissem o

direito de entrar no cu.

O que posso azer para ser salvo? Esta ainda uma d-

vida cruel que intriga muitas pessoas que se perguntam: O

que devo azer para ser salvo? Devo praticar caridades? Rea-

lizar boas obras? Devo encomendar que rezem missas depois


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de mina morte?4

Devo praticar a doutrina da reencarnaopara a mina evoluo espiritual e consequente salvao? Oque devo fazer para ser salvo? Nascer de novo? Como possonascer de novo?

Vamos ao dilogo de Jesus com Nicodemos acerca desseassunto:

Perguntou Nicodemos: Como algum pode nascer, sen-do velo? claro que no pode entrar pela segunda vez noventre de sua me e renascer(Joo 3.4).

Respondeu Jesus: Na verdade le digo. Ningum podeentrar no Reino de Deus se no nascer da gua e do Esprito.O que nasce da carne carne, e o que nasce do Esprito esp-rito. No se surpreenda pelo fato de eu ter dito: necessrioque vocs nasam de novo (Joo 3.5-7).

Ento, voc pode dizer literalmente que ao dizer simpara Jesus, voc nasceu de novo. E agora, da mesma forma

4 A doutrina catlica romana ainda ensina que por meio de missas e

rezas os mortos so ajudados a deixarem o purgatrio e a entrarem

no cu. Nosso entendimento que a Bblia ensina que a salvao de

uma alma conquistada por meio da f em Jesus Cristo como Senor,

durante a vida terrena dessa pessoa (veja hebreus 7.24-27; Atos 4.12;

1Joo 1.7,9 e 10, entre vrios textos). A despeito de a religio catlica

e a protestante, ou evanglica, serem religies crists, este tema um

ponto de divergncia doutrinria de crena, e de f que se mantm na

ordem do dia entre ambas, desde a Reforma de Martino Lutero.



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que um beb recm-nascido deve ser protegido, alimentado ecrescer fsicamente, voc tambm deve crescer espiritualmen-

te: Crescer na , na graa e no conhecimento.

Com eeito, um beb cresce quando alimentado e rece-

be o amor e a proteo de sua amlia. De igual modo, uma

pessoa recm-nascida espiri-

tualmente cresce, quando se

alimenta espiritualmente (da

Palavra de Deus), e quando re-

cebe o amor e a proteo de sua

amlia espiritual (a igreja).

Deus quer azer de voc uma

pessoa radicalmente nova, pro-

dutiva e eliz. E ns, como igreja (o corpo de Cristo) somos asua amlia espiritual, razo por que ns nos tratamos uns aos

outros, irmos.

Voc est dando os primeiros passos em sua caminhada

crist, e posso lhe dizer, em nome de todos os irmos da , que

um privilgio ajud-lo e oerecer-lhe proteo e apoio inte-

gral nessa caminhada vitoriosa que a vida crist lhe reserva.Embora aceitar a Cristo no seja um bilhete de seguro

contra os problemas da vida, pois o prprio Cristo disse que

no mundo teramos aies, todavia, pode haver lutas, mas

o Senhor Jesus disse que estaria conosco em toda e qualquer

situao e que nos aria mais do que vencedores.

um privilgio ajud-loe oferecer-lhe proteo e

apoio integral nessacaminhada vitoriosa

que a vida cristlhe reserva.


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E estarei sempre com vocs, at o fm dos tempos.(Mateus 28.20).

Prezado (a) amigo (a): Essa nova vida em Cristo produzuma alegria de viver muito grande. Sim! Seguir a Cristo omais ascinante projeto de vida que algum pode abraar. Se-guindo a Cristo, jamais seremos derrotados; jamais seremosperdedores, porque a vitria certa e garantida pelo Deus To-do-poderoso. como se voc osse participar de um jogo doqual j soubesse que seria o vencedor. Gosto de dizer que nslemos o livro de trs para rente, porque j sabemos o fnal dahistria; seja qual or.

Diz a Bblia: Mas, em todas estas coisas somos mais quevencedores, por meio daquele que nos amou (Romanos 8.37).

Nas pginas seguintes voc conhecer algo sobre a IgrejaEvanglica Assembleia de Deus, onde est dando os seus pri-meiros passos como discpulo de Cristo. A seguir, examinare-mos, brevemente, sete meios de crescimento espiritual.

Recebemos voc em nossa igreja de portas, braos e cora-es abertos. Somos uma igreja eliz; somos uma amlia uni-

da pela , pela orao, pela comunho e pelo amor. Somosuma igreja abenoada por Deus!

Seja bem-vindo (a) amlia de Deus!

Pastor Flauzilino Arajo dos Santos

E-mail: [email protected]



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Deciso

SE VOC AINDA NO FEz A SUA DECISO E DESEJAabrir a porta de seu corao para Jesus, deve a-lo agoramesmo, e pode a-lo a onde voc est. Nosso conselho que no deixe para depois, porque o uturo somente a Deus

pertence. Voc pode aer isso mediante a orao de confssoadiante, como a entrega de sua vida a Cristo.

Lembre-se de que aer esta orao, como qualquer outra,no ir salv-lo, todavia, voc ser salvo por sua em Cristo,mediante sua confsso. A Bblia di: Se voc conessar com asua boca que Jesus o Senhor e crer em seu corao que Deus

o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Pois com o coraose cr para justia, e com a boca se conessa para salvao(Romanos 10.9,10).

Essa orao uma simples maneira de expressar ao Paique voc cr em Seu Filho Jesus e de agradec-lo por ter pro-videnciado a sua salvao, o perdo de seus pecados, e a opor-tunidade de nascer de novo para uma nova vida.

Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu FilhoUnignito, para que todo o que nele crer no perea, mas te-nha a vida eterna (Joo 3.16).

Gostaria de entregar sua vida a Jesus Cristo agora?

( )

Sim, eu quero entregar minha vida a Cristo.


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Orao

Meu Deus e Pai, eu sei que sou um pecador e que necessito do

Teu perdo. Eu compreendi que o Senhor me ama e creio que Je-

sus Cristo o Teu flho amado, e que Ele tomou o castigo que eu

merecia, ao morrer na cruz em meu lugar para que agora, por

minha nEle, eu possa ser perdoado de todos os meus erros epecados, e receber o Esprito Santo, e ter a garantia de um lugar

no cu, quando eu partir desta Terra. Assim, Senhor, eu abro o

meu corao para Jesus Cristo e quero declarar que abandono

os meus pecados, e que coloco a minha confana em Ti, para

a minha salvao e para o meu novo viver. Peo que o Senhor

mude a minha vida, e que dirija os meus pensamentos, e que me

ajude e me d oras para prosseguir nessa nova vida contigo, at

o fnal. Obrigado, Pai, pelo perdo, pela graa, pela , pelo amor

e pelo presente da vida eterna, que acabo de receber. Assim, com

o meu corao agradecido, eu ao esta orao, em o nome de

Jesus. Amm!

Local e data:

__________________________ / ____ / ____

Seu nome:

_____________________________________



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Queremos ajud-lo em seu crescimento na , na graa eno conhecimento de Jesus Cristo. Para tanto, confrme conos-

co a sua deciso pessoalmente em nossa igreja, ou por carta

enviada para este endereo: Igreja Assembleia de Deus de Vila

Nova, Rua Dom Pedro I, 551 Vila Nova Campinas (SP),

CEP 13.073-003, ou por teleone no nmero (19)3741.7770,

ou ainda diretamente com o autor no seguinte e-mail: auzi-

[email protected].

Agora que voc disse sim para Jesus Cristo

volte e leia novamente o texto inicial.


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Captulo 2

Conhecendo a sua Igreja

QUEM SOMOS?

Por que oramos como ns oramos?

Por que adoramos como ns adoramos?

Somos a Congregao de Vila Nova da Igreja Evanglica

Assembleia de Deus de Campinas, Ministrio Belm. Somos

uma igreja eliz; somos uma amlia. Somos uma igreja aben-oada por Deus!

A Igreja Evanglica Assembleia de Deus no Brasil oi un-

dada no dia 18 de junho de 1911, em Belm, capital do Estado

do Par. Tudo comeou com a vinda dos missionrios suecos

Daniel Berg e Gunnar Vingren, que atenderam chamada

missionria, ao receberem uma revelao de Deus acerca deum lugar chamado Par. Porm, como no sabiam onde f-

cava esse lugar, eles se dirigiram biblioteca da cidade e des-

cobriram que se tratava da regio norte de nosso pas. Assim,

obedecendo ao ide do Senhor, embarcaram em um navio e

chegaram s terras brasileiras em 19 de novembro de 1910.

Ento, aps curto perodo de adaptao, eles comearam a


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pregar a doutrina pentecostal tendo como base o lema JesusCristo salva, batiza com o Esprito Santo e cura os enfermos.

Em poucas dcadas, a Assembleia de Deus, a partir de Be-

lm do Par, onde nasceu, comeou a penetrar em todas as

vilas e cidades at alcanar os grandes centros urbanos como

So Paulo, Rio de Janeiro, Belo horizonte, Porto Alegre, em

suma, todo o Brasil. As Assembleias de Deus se expandiram

pelo Estado do Par, alcanaram o Amazonas, propagaram-se

para o Nordeste, principalmente entre as camadas mais po-

bres da populao. Cegaram ao Sudeste pelos idos de 1922,

por intermdio de famlias de retirantes do Par, que se porta-

vam como instrumentos voluntrios para estabelecer a nova

denominao, aonde cegassem.

A mensagem pentecostal cegou cidade de Campinas(SP) em 1931, reunindo-se os pioneiros em residncias at

1937, quando ento alugaram o prdio da rua Jos de Alen-

car, 333, centro, sendo que o primeiro batismo em guas

foi realizado no dia 10 de juno de 1938. Em 10 de janeiro

de 1942, a igreja foi fundada com a denominao de Igreja

Evanglica Assembleia de Deus, permanecendo no mesmoendereo at juno de 1950, quando se mudou para a rua

Dom Pedro I, 551, Vila Nova, realizando intenso trabalo

de evangelizao em Campinas e cidades adjacentes. Por

motivos de organizao eclesistica, a partir de 1995 a Igre-

ja Assembleia de Deus de Vila Nova uma congregao da

Assembleia de Deus de Campinas, Ministrio Belm, com


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sede na rua Pr. Ccero Canuto de Lima, 160, Parque It-lia, Campinas (SP), presidida pelo Pr. Paulo Roberto Freire

Costa.

As Assembleias de Deus so uma comunidade protestante,

segundo os princpios da Reorma Protestante pregada por

Martinho Lutero, no sculo 16. Cremos que qualquer pessoa

pode se dirigir diretamente a Deus, baseada na morte de Jesus

na cruz, e que este um relacionamento pessoal e signifcati-

vo dessa pessoa, com Jesus.

A Assembleia de Deus a maior denominao pentecostal

do mundo, com aproximadamente 52,5 milhes de membros.

Tem sua origem no movimento pentecostal contemporneo

que teve incio no ano de 1906, em Los Angeles, nos Estados

Unidos, na rua Azuza, onde houve um grande avivamento ca-

racterizado, principalmente, pelo batismo no Esprito Santo

evidenciado pelos dons do Esprito, tais como alar el lnguas

(glossolalia), curas milagrosas, proecias, interpretao de ln-

guas e discernimento de esprito e outros.

As Assembleias de Deus so uma igreja evanglica pente-

costal que prima pela ortodoxia doutrinria. Tendo a Bbliacomo a sua nica regra de e prtica, acha-se comprometida

com a evangelizao do Brasil e do mundo, conormando-se

plenamente com as reivindicaes da Grande Comisso:

E disse-lhes: Vo pelo mundo todo e preguem o evange-

lho a todas as pessoas (Marcos 16.15).

Conhecendo a sua Igreja | 25


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A doutrina que, principalmente, distingue as Assembleiasde Deus de outras igrejas diz respeito ao batismo no Esprito

Santo. As Assembleias de Deus creem que o batismo no Espri-

to Santo concede aos crentes vrios benecios como esto re-

gistrados no Novo Testamento. Estes incluem poder para tes-

temunhar e servir aos outros; uma dedicao obra de Deus;

um amor mais intenso por Cristo, Sua Palavra, e pelos perdi-

dos; e o recebimento de dons espirituais (Atos 1.4,8; 8.15-17).

As Assembleias de Deus creem que quando o Esprito

Santo derramado, Ele enche o crente e este ala em outras

lnguas, como aconteceu com os 120 crentes no Cenculo, no

Dia de Pentecostes. Embora esta convico pentecostal seja

distintiva, as Assembleias de Deus no a tm como mais im-

portante do que as outras doutrinas (Atos 2.4).O seu Credo de F (leia adiante o texto completo) reala a

salvao pela no sacricio vicrio de Cristo, a atualidade do

batismo no Esprito Santo e dos dons espirituais e a bendita

esperana na segunda vinda do Senhor Jesus (Arrebatamento

da Igreja).

As Assembleias de Deus esto organizadas em orma de r-vore, onde cada ministrio constitudo pela igreja sede e suas

respectivas igrejas fliadas, congregaes e pontos de pregao.

As igrejas Assembleias de Deus atuam em cada lugar sem

estarem ligadas administrativamente a uma instituio nacio-

nal. A ligao nacional entre as igrejas eita por intermdio

dos seus pastores, que so fliados em convenes estaduais


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que, por sua vez, se vinculam auma conveno de carter na-

cional, a Conveno Geral das

Assembleias de Deus no Brasil

(CGADB).

A Assembleia de Deus a

primeira igreja pentecostal do

Brasil. Como vimos, a obra ini-

ciada em Belm se espalhou para todos os Estados do Brasil

e tambm por diversos pases do mundo. Ao completar seu

centenrio, a Assembleia de Deus hoje a maior igreja evan-

glica do Brasil, com cerca de 8,4 milhes de membros.

As Assembleias de Deus chegam ao seu centenrio como

uma igreja orte, crescente e saudvel, mantendo a pureza dadoutrina pentecostal, e desafando os especialistas em cres-

cimento de igreja, continua expandindo-se desta eita para

alm das ronteiras, realizando um extraordinrio trabalho

missionrio, tendo obreiros em quase todos os pases.

Sendo uma comunidade de , servio e adorao, as As-

sembleias de Deus esto comprometidas com a proclamaodo evangelho de Cristo, e tambm com a promoo espiritual,

moral e social de nossa sociedade. Assim, realizam, tambm,

intenso trabalho social com manuteno de creches, escolas,

lares para idosos, centro de recuperao de dependentes qu-

micos e outros programas de atendimento aos mais carentes

de nossa sociedade.

As Assembleias de Deus

chegam ao seu centenrio

como uma igreja forte,

crescente e saudvel,

mantendo a pureza da

doutrina pentecostal.



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As Assembleias de Deus possuem editora prpria, a CasaPublicadora das Assembleias de Deus (CPAD), com sede na

cidade do Rio de Janeiro (RJ), que edita livros, Bblias, revis-

tas, material didtico para educao crist e seu prprio in-

rio a harpa Crist.

As Assembleias de Deus no se uanam de ser a nica igre-

ja de Jesus. Ns acreditamos que Deus est usando muitos

outros para alcanar o mundo para Ele. No cenrio brasileiro

e mundial, ns somos uma das muitas denominaes crists

comprometidas em conduzir crianas, adolescentes, jovens

e adultos a Cristo. Entretanto, repudiamos veementemente

a comercializao do evangelo, a explorao da boa- do

povo para obteno de vantagens fnanceiras, bem como a

adio de invenes umanas Palavra de Deus. Esta posturafrme de nossa denominao permite-nos dizer com o aps-

tolo Paulo:

Ao contrrio de muitos, no negociamos a Palavra de

Deus visando lucro, antes, em Cristo alamos diante de Deus

com sinceridade, como omens enviados por Deus (2Corn-

tios 2.17).

Deste modo, prezado amigo e leitor, esta a sua igreja e

queremos receb-lo e abra-lo no amor de Cristo e dizer que

voc pode contar com a sua nova amlia da . Estaremos

orando por voc, apoiando-o e ajudando-o a crescer na , na

graa e no conecimento de Cristo.


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Em que cremos

Em um mundo em transormaes que com requncia

modifca suas premissas e valores, os princpios absolutos do

Evangelho do Senhor Jesus Cristo permanecem inabalveis,

evidenciando o propsito divino para a humanidade.

Temos a Bblia como revelao de Deus, dada a santos

homens, por inspirao do Esprito Santo, e a reconhecemos

como autoridade nica e inalvel quanto e conduta do

cristo. Dessa divisa deriva nossa Declarao de F, que cons-

ta de 14 pontos doutrinais publicados e praticados pelas As-

sembleias de Deus no Brasil.

CREMOS:

1. Em um s Deus, eternamente subsistente em trs pesso-

as: o Pai, o Filho e o Esprito Santo (Deuteronmio 6.4;

Mateus 28.19; Marcos 12.29).

2. Na inspirao verbal da Bblia Sagrada, nica regra

inalvel de normativa para a vida e o carter cristo

(2Timteo 3.14-17).

3. Na concepo virginal de Jesus, em sua morte vicria e

expiatria, em sua ressurreio corporal dentre os mor-

tos e sua ascenso vitoriosa aos cus (Isaas 7.14; Roma-

nos 8.34 e Atos 1.9).



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4. Na pecaminosidade do omem que o destituiu da gl-ria de Deus, e que somente o arrependimento e a na

obra expiatria e redentora de Jesus Cristo que podem

restaur-lo a Deus (Romanos 3.23 e Atos 3.19).

5. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela em

Cristo e pelo poder atuante do Esprito Santo e da Pala-

vra de Deus, para tornar o omem digno do Reino dos

Cus (Joo 3.3-8).

6. No perdo dos pecados, na salvao presente e pereita

e na eterna justifcao da alma recebidos gratuitamente

de Deus pela no sacricio eetuado por Jesus Cristo

em nosso avor (Atos 10.43; Romanos 10.13; 3.24-26 e

hebreus 7.25; 5.9).

7. No batismo bblico eetuado por imerso do corpo in-

teiro uma s vez em guas, em nome do Pai, do Filo e

do Esprito Santo, conorme determinou o Senor Jesus

Cristo (Mateus 28.19; Romanos 6.1-6 e Colossenses 2.12).

8. Na necessidade e na possibilidade que temos de viver

vida santa mediante a obra expiatria e redentora de

Jesus no Calvrio, atravs do poder regenerador, inspi-rador e santifcador do Esprito Santo, que nos capacita

a viver como fis testemunas do poder de Cristo (he-

breus 9.14 e 1Pedro 1.15).

9. No batismo bblico no Esprito Santo que nos dado por

Deus mediante a intercesso de Cristo, com a evidncia


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inicial de alar em outras lnguas, conorme a sua vonta-de (Atos 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7).

10. Na atualidade dos dons espirituais distribudos pelo Es-

prito Santo Igreja para a sua edifcao, conorme a

sua soberana vontade (1Corntios 12.1-12).

11. Na Segunda Vinda premilenial de Cristo, em duas ases

distintas. Primeira invisvel ao mundo, para arrebatara sua Igreja fel da terra, antes da Grande Tribulao; se-

gunda visvel e corporal, com a sua Igreja glorifcada,

para reinar sobre o mundo durante mil anos (1Tessalo-

nicenses 4.16,17; 1Corntios 15.51-54; Apocalipse 20.4;

zacarias 14.5 e Judas 14).

12. Que todos os cristos comparecero ante o Tribunal de

Cristo, para receber recompensa dos seus eitos em avor

da causa de Cristo na terra (2Corntios 5.10).

13. No juo vindouro que recompensar os fis e condena-

r os infis (Apocalipse 20.11-15).

14. E na vida eterna de goo e elicidade para os fis e de

tristea e tormento para os infis (Mateus 25.46).



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Sete passos fundamentais na vida crist

PrimeiroPasso: Leiaa BBLia

COMO CRIANAS RECM-NASCIDAS, DESEJEM DEcorao o leite espiritual puro, para que por meio dele cres-am para salvao, agora que provaram que o Senhor bom 1Pedro 2.2,3.

A Bblia chamada de Palavra de Deus. Realmente, ela a voz de Deus para o ser humano, pois ela contm o plano queDeus preparou para cada um de ns. Tudo o que o homemnecessita saber de Deus, bem como o que Deus quer lhe falar,est escrito na Bblia.

Quando a Bblia aberta e lida, ela a boca de Deus fa-

lando com o homem (ou a mulher). Alguns a chamam deManual do Fabricante, ao entender que o Criador a deixoucomo uma orientao tcnica segura para desenvolvimentode uma vida feliz e produtiva.

Por intermdio de suas pginas e por suas Sagradas Letras,Deus falar com voc: guiando, advertindo, orientando, cor-rigindo e expressando o Seu maravilhoso amor.

Captulo3


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Est escrito em 2Timteo3.16,17: Toda a Escritura ins-

pirada por Deus e til para o

ensino, para a repreenso, para

a correo e para a instruo

na justia, para que o homem

de Deus seja apto e plenamente

preparado para toda boa obra.

A Bblia contm 66 livros

escritos por 40 autores, aproximadamente, em um perodo

de 1.600 anos. Alguns eram profetas, outros eram reis, sacer-

dotes, pescadores, criadores de gado e funcionrios pblicos.

Apesar de os livros serem escritos por pessoas diferentes, em

pocas e lugares distantes, depois foram reunidos em um slivro, em um s cnon, a Bblia. Ela completa e perfeita

em unidade e harmonia. Deus escolheu essas pessoas e as

usou, capacitando-as a receber e a transmitir a Sua vontade,

sem mistura ou erro, de sorte que elas somente escreveram

o que Deus queria. Na verdade, seu divino autor o Esprito

Santo, como podemos ler em 2Pedro 1.20,21: Antes de mais

nada, saibam que nenhuma profecia da Escritura provm de

interpretao pessoal, pois jamais a profecia teve origem na

vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, im-

pelidos pelo Esprito Santo.

O tema central da Bblia a redeno do ser humano, e ao

ler suas pginas, voc ver como, ao longo dos sculos, Deus

Alguns a chamam de

Manual do Fabricante, ao

entender que o Criador

a deixou como uma

orientao tcnica segura

para desenvolvimento de

uma vida feliz e produtiva.


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tem expressado o Seu amor, at o incrvel ponto de enviar oseu Filho Unignito para morrer, a fm de nos salvar e trazer-

-nos de volta a Ele. o mais importante livro do mundo: ela

muda vidas, salva espritos e transorma almas.

A Bblia se divide em duas partes: o Antigo Testamento(AT), com 39 livros e o Novo Testamento (NT), com 27 livros.

O Antigo Testamento nos revela a criao do mundo, asalianas que Deus ez com os homens, as proecias que anun-ciavam a vinda do Messias, a fdelidade e infdelidade dos he-breus e, principalmente, a preparao do povo escolhido deonde nasceria o Salvador Jesus.5

O Novo Testamento possui quatro livros (Mateus, Marcos,Lucas e Joo) que contam toda a vida de Jesus Cristo, desde oseu nascimento at a sua ascenso ao cu. Esses quatro livrosormam os Evangelhos (Boas-novas). O Novo Testamento tambm constitudo por vrias cartas (tambm chamadasepstolas), que oram escritas pelos apstolos com o objeti-vo de direcionar a igreja undada por Cristo. Alm dos Evan-gelhos e das cartas, o Novo Testamento possui um livro que

conta os primrdios da Igreja de Cristo (Atos dos Apstolos)e outro livro protico (Apocalipse) que revela o uturo da

5 Deus ez a promessa de um Redentor em Gnesis 3.15, ao declarar

que da semente da mulher nasceria um homem, que esmagaria a ca-

bea da serpente (reerindo-se ao tentador que enganou os primeiros

pais Ado e Eva).

Sete passos fundamentais na vida crist | 35


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umanidade, a segunda vinda gloriosa de Jesus e as ltimascoisas que acontecero na Terra, como o Juzo Final.

A Bblia um livro vivo e atual; o livro mais vendido no

mundo. Voc a pode ler com ateno, com esperana e com

a certeza de que, por meio de suas pginas, Deus alar com

voc. Est escrito em hebreus 4.12 Pois a palavra de Deus

viva e efcaz, e mais afada que qualquer espada de dois gu-

mes; ela penetra ao ponto de dividir alma e esprito, juntas e

medulas, e julga os pensamentos e intenes do corao.

Comece lendo O Evangelo Segundo Joo.6 Como os ca-

ptulos so breves, voc pode ler um captulo em apenas dez

minutos, mas no se apresse, leia calmamente. Tena um lpis

mo e subline os versculos que tenam um signifcado

especial para voc.

Sua leitura poder gerar perguntas. Assim, coloque um

sinal de interrogao (?) na margem, ao lado do treco que

voc quiser esclarecer, ou v anotando suas dvidas em um

caderno, para esclarecimento com os pastores e obreiros da

igreja, ou algum amigo cristo que possa ajud-lo a entender.

6 O Evangelo de Joo o quarto livro do Novo Testamento. Caso no

tena amiliaridade em localizar os livros da Bblia, utilize o ndice

existente nas primeiras olas de sua Bblia. No se preocupe se tiver

de procurar no ndice, pois logo voc ter acilidade para encontrar

com rapidez os livros, captulos e versculos que orem indicados

para a leitura.


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Aps ler o Evangelho de Joo, leia a Epstola de Paulo aosRomanos. Ela , na Bblia, a mais clara apresentao do Evan-

gelho de Jesus Cristo. Voc poder tambm ler, concomitan-

temente, os livros de Salmos e Provrbios.

Para estudar a Bblia, procure um lugar onde voc se sin-

ta tranquilo, mesmo sendo em um nibus ou metr, porque

o importante que voc se sinta conortvel para a leitura.

Muitos acham que melhor estudar a Bblia pela manh, en-

quanto outros preerem o horrio do almoo, ou noite. Seja

qual or o horrio escolhido por voc, lembre-se de meditar

nas verdades da Palavra de Deus dia e noite.

Um excelente exerccio espiritual memorizar versculos

da Bblia. Comece memorizando um versculo por semana e

v anotando aqueles que oram memorizados em um cader-no parte.

Faa da leitura da Bblia o seu hbito dirio de alimen-

tao e nutrio para a sua alma. Afnal, ... nem s de po

viver o homem, mas de toda palavra que procede da boca de

Deus (Mateus 4.4). O ideal que voc leia a Bblia toda, pelo

menos uma vez por ano. Estamos disponveis para orient--lo(a) a azer essa leitura de maneira efcaz e produtiva.

Com certeza voc nunca mais ser a mesma pessoa!

Finalmente, voc deve levar consigo a Bblia para os cultos

e sempre que algum or azer uma leitura de um ou mais

versculos, procure-os e acompanhe toda a leitura. Como j



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mencionado, caso no tenha amiliaridade em localizar os li-vros da Bblia, utilize o ndice existente nas primeiras pginas

de sua Bblia. No se preocupe em procurar no ndice, pois

logo voc ter acilidade para encontrar com rapidez os livros,

captulos e versculos indicados para a leitura.

Guardei no corao a tua palavra para no pecar contra

ti Salmos 119.11).

A tua palavra lmpada que ilumina os meus passos e luz

que clareia o meu caminho Salmos 119.105.

segundoPasso: mantenhaumavidadeorao

No andem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo,

pela orao e splicas, e com aes de graas, apresentem seuspedidos a Deus Filipenses 4.6.

Vocs no me escolheram, mas eu os escolhi para irem e

darem ruto, ruto que permanea, a fm de que o Pai lhes con-

ceda o que pedirem em meu nome(Jesus, em Joo 15.16).Vocs orem assim: Pai nosso que ests nos cus!... (Jesus,

em Mateus 6.9-13).O que a orao? A melhor defnio encontra-se, bvio,

na Bblia. Nenhum conceito teolgico expressa com a mesma

clareza e simplicidade o que ela signifca. A orao , segundo

as Escrituras, uma via de mo dupla por meio da qual o cren-

te, com o seu clamor, chega presena de Deus, e Ele vem ao

seu encontro, com as devidas respostas.


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Clame a mim e eu responderei e lhe direi coisas grandio-sas e insondveis que voc no conhece Jeremias 33.3.

A orao, ento, nossa linha de comunicao direta com

Deus; no monlogo, dilogo: Voc fala e Deus ouve; Deus

fala e voc ouve.

Na orao, voc fala diretamente com Deus acerca de si

prprio e tambm em favor de outras pessoas (intercesso).Com efeito, ningum me-

lhor do que voc conhece suas

necessidades espirituais, sociais,

afetivas, familiares, econmicas

e fsicas. Existem at necessida-

des que, por sua natureza e es-

tratgias espirituais, no podem

ser do conhecimento de mais

ningum, devendo o crente orar ao Senhor no seu ntimo.

Devemos dedicar algum tempo para orar por nossos ami-

gos, e tambm por nossos inimigos. Obviamente, orar por

pessoas que nos fazem o mal uma tarefa que exige mais

amor, renncia, e propsito de agradar a Deus e obedecer asua Palavra, e dominar nossas emoes e sentimentos. Jesus

nos disse em Mateus 5.44: Mas eu lhes digo: Amem os seus

inimigos e orem por aqueles que os perseguem.

A Bblia diz ainda em Romanos 12.14-17: Abenoem

aqueles que os perseguem, abenoem e no amaldioem...

A orao, ento, nossa

linha de comunicao

direta com Deus; no

monlogo, dilogo:

Voc fala e Deus ouve;

Deus fala e voc ouve.



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No retribuam a ningum mal por mal.... Nesse sentido,Cristo nos deixou exemplo, pois, Ele bradou, estando na cruz,

conorme est registrado em Lucas 23.34: Jesus disse: Pai

perdoa-lhes, pois no sabem o que esto azendo.

Devemos orar por todas as pessoas, sejam elas conhecidas

ou no; pelos enermos, pelos desempregados, pelos presos e

pelos perdidos. Devemos orar pela igreja e pelas autoridadesconstitudas, para que haja paz, prosperidade e justia, como

enaticamente nos recomenda a Palavra de Deus em 1Tim-

teo 2.1-4:

Antes de tudo, recomendo que se aam splicas, oraes,

intercesses e aes de graas por todos os homens; pelos reis

e por todos os que exercem autoridade, para que tenhamos

uma vida tranquila e pacfca, com toda a piedade e digni-

dade. Isso bom e agradvel perante Deus, nosso Salvador,

que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao

conhecimento da verdade.

Orar dialogar com Deus e no existe maior privilgio

para o ser humano, que mortal, do que ser admitido diante

do Trono de Deus. que em virtude da morte de Cristo, oiderrubada a parede de separao que existia entre Deus e o

homem, que ora causada desde o pecado de nossos primei-

ros pais, Ado e Eva.

Assim, pelo sangue de Cristo que ns temos acesso dire-

to ao Trono do Pai a qualquer dia e hora, e de qualquer lugar;


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basta que ceguemos com confana diante de Deus, porqueo acesso est livre.

Est escrito em hebreus 10.19,20: Portanto, irmos, te-

mos plena confana para entrar no Santo dos Santos pelo

sangue de Jesus, por um novo e vivo camino que ele nos

abriu por meio do vu, isto , do seu corpo.

Quando voc orar, no necessrio usar palavras quesoam religiosas. Certa vez, Jesus repreendeu as pessoas que

aziam de suas oraes um espetculo e que pensavam que,

pelo muito alar e, por todo aquele palavrrio, seriam ouvi-

das. Ento Jesus orientou os Seus discpulos para que eles

fzessem oraes simples e diretas a Deus, ensinando-os a

camar o Deus Todo-poderoso de Pai nosso. Orar, tambm,

no rezar, repetindo oraes lidas ou decoradas, visto que

orar dialogar com o Pai.

Quando voc orar, no fque preocupado com o que alar,

pois o Esprito Santo vai inspir-lo a orar de orma inteligente

e de acordo com as suas necessidades. Jesus, tambm, orien-

tou os Seus discpulos no sentido de que quando orassem,

no usassem de vs repeties.

A orao pode ser eita ajoelado, em p, sentado ou mes-

mo deitado; em voz alta, sussurros ou em silncio, apenas no

meditar do corao. Cada um deve orar, em conormidade

com suas possibilidades e condies sicas e de ambiente.

Muitos consideram que ajoelado a melor maneira para



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conversar com Deus, pois uma demonstrao de submisso,humildade e reverncia. Normalmente, em nossas reunies

na igreja, ns oramos em p, no incio, durante e no fnal dos

cultos.

A propsito de orar deitado, a Bblia registra uma ocasio

em que um rei estava acamado por doena e recebeu a visita

de um proeta que lhe transmitiu um recado de Deus a respei-

to de sua morte iminente (Morrers, e no vivers 2Reis

20.1,2,3). Esse rei, deitado como estava, virou seu rosto para

parede e orou ao Senhor. O Senhor ouviu sua orao e lhe

concedeu mais quinze anos de vida.

Em nossa igreja, temos o hbito saudvel de orar ajoelha-

dos, sempre quando chegamos ao templo, para participar de

um culto.

A seguir, algumas sugestes para estabelecer seu compro-

misso com a orao:

1 Estabelea orar regularmente ao levantar-se pela manh.

Ao se levantar, pea ao Senhor que lhe d um dia abenoa-

do e que o guarde e livre de todos os perigos. Deus promete na

Sua Palavra: Porque a seus anjos ele dar ordem a seu respei-

to, para que o protejam em todos os seus caminhos. Com as

mos eles o seguraro para que voc no tropece em alguma

pedra (Salmos 91.11,12).

Ore, tambm, antes de cada reeio, dando graas ao Se-

nhor e abenoando sua alimentao. Ore, ainda ao deitar-se,


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em atitude de gratido ao Senhor, pois a Bblia recomenda:Dando graas constantemente a Deus Pai, em nome de nos-

so Senhor Jesus Cristo (Efsios 5.20).

Todavia, a despeito do seu ritmo de vida, que pode ser ace-

lerado e repleto de afazeres, procure, tambm, reservar algum

tempo no dia e destin-lo para um momento de orao mais

profundo, por menor que parea. Alguns optam por aprovei-

tar a orao da manh, deitados, para esse momento de ora-

o, um pouco mais calma, aprofundada e ntima com o Pai.

Disse Jesus: Mas, quando voc for orar, v para seu quar-

to, fecha a porta e ore ao seu Pai, que est no secreto. Ento

seu Pai, que v no secreto, o recompensar (Mateus 6.6).

2 Ore ao Pai, em o nome de Jesus.

So muitos os textos bblicos que nos lembram, ensinam e

advertem para que oremos somente a nosso e Deus e Pai que

est nos cus e que o faamos em o nome de Seu Filho Jesus.

A Bblia ensina taxativamente que devemos orar somente

a Deus e a ningum mais, pois no h outro deus ou santo

(ou santa) que possa ouvir e responder s nossas oraes. As-

sim, no podemos orar pedindo a interveno ou a ajuda de

qualquer pessoa viva ou morta, nem de anjos, nem mesmo da

virgem Maria, a me de Jesus.

Temos de reconhecer na Virgem Maria a bendita entre as

mulheres, e honr-la e cham-la nominalmente de a bem-

-aventurada, conforme Lucas 1.46-50: Ento disse Maria: A



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minha alma engrandece ao Senhor, e o meu esprito se alegraem Deus, meu Salvador, pois atentou na humildade da sua

serva. De agora em diante, todas as geraes me chamaro

bem-aventurada, pois o poderoso ez grandes coisas em meu

avor. Santo o seu nome. A sua misericrdia estende-se aos

que o temem, de gerao em gerao.

Todavia, no podemos rogar em nome da Virgem Maria,

mas em nome de Seu Filho Jesus. Ele disse: Eu sou o cami-

nho, e a verdade, e a vida. Ningum vem ao Pai a no ser por

mim (Joo 14.6).

Tambm no podemos orar pedindo o auxlio ou a inter-

cesso de espritos, ou de pessoas que j morreram. Este ou-

tro ponto de proibio explcito na Bblia, conorme voc pode

observar no texto de Deuteronmio 18.9-13: Quando entra-rem na terra que o senhor, o seu Deus, lhes d, no procurem

imitar as coisas repugnantes que as naes de l praticam. No

permitam que se ache algum entre vocs que queime em sa-

cricio o seu flho ou a sua flha; que pratique adivinhao, ou

se dedique magia, ou aa pressgios, ou pratique eitiaria

ou aa encantamentos; que seja mdium, consulte os espritos

ou consulte os mortos. O senhor tem repugnncia por quem

pratica essas coisas, e por causa dessas abominaes que o

senhor, o seu Deus, vai expulsar aquelas naes da presena de

vocs. Permaneam inculpveis perante o senhor, o seu Deus.

Deve ser mencionado que a Palavra de Deus entica

quando condena a adorao, e a orao ou petio a outro


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ser, que no seja ao Deus Eterno, Criador e Sustentador douniverso, e Redentor da humanidade.

No ters outros deuses alm de mim. No ars para tinenhum dolo, nenhuma imagem de qualquer coisa no cu,na terra, ou nas guas debaixo da terra. No te prostrarsdiante deles nem lhes prestars culto, porque eu, o senhor, oteu Deus, sou Deus zeloso... xodo 20.3-5.

Assim, voc pode e deve levar a sua petio diretamente aDeus, o Pai, por meio de Cristo, o Filho. Por isso, sempre oreem o Nome de Jesus.

tudo muito simples: Aproxime-se do Pai como um flho;voc Seu flho, e Ele seu Pai amoroso. Ele o ama e fcar e-liz por voc comparecer em Sua presena, por meio da orao.

Ento, converse com Ele calma e claramente; abra o seu cora-o, e No te apresses a sair da presena do Rei (Eclesiastes8.3). Posso assegurar-lhe com a mais absoluta certeza que Elevai entender e vai compreender voc como jamais algum oentendeu.

Ao orar, tenha sempre em mente as palavras de Jesus, que

nos prometeu: E eu arei o que vocs me pedirem em meunome, para que o Pai seja glorifcado no Filho. O que vocspedirem em meu nome, eu arei (Joo 14.13,14).

nosso dever alert-lo de algo errneo que tem sido en-sinado e praticado relacionado orao, e que diz respeito arrogncia e orgulho na orma de orar, no sentido de exigirque Deus aa isto ou aquilo.



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Assim, muito importante que voc no ore determinan-do e comandando, como se osse Deus; ou que ore exigindoou encostando Deus na parede. Pergunta-se: Quem o ho-mem para determinar alguma coisa ao Deus Todo-poderoso?Lamentavelmente, esse um modismo ensinado por algumasigrejas evanglicas, porm, padece de grave erro doutrinrioe teolgico, e voc deve evitar esse tipo de verbalizao, pois

qualquer sentimento de superioridade ou arrogncia ir en-tristecer rapidamente o gentil Esprito Santo.7

, pois, necessrio que ao se dirigir a Deus, ns o aa-mos com esprito humilde, de modo respeitoso, agraciado,honesto, confante, obediente e reverente, porque Ele dig-no de toda a honra, glria, e louvor. Ele nico, Eterno, Su-

premo, Majestoso, Todo-Poderoso, Santo, Justo e Amoroso!Aleluia!

Assim, ore ao Pai, em o nome de Jesus, pedindo e confan-do, pois como flho de Deus que voc , tem o direito de pedire de receber, como est escrito: Esta a confana que temosao nos aproximarmos de Deus: se pedirmos alguma coisa deacordo com a sua vontade, ele nos ouve. E se sabemos que elenos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que temos o quedele pedimos (1Joo 5.14,15).

7 O apstolo Pedro escreveu: Sejam todos humildes uns para com os

outros, porque Deus se ope aos orgulhosos, mas concede graa aos

humildes (1Pedro 5.5).


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Lembre-se, ainda, que ns somos limitados na compre-enso das coisas e no sabemos como convm pedir, porm,

saiba que ns temos a ajuda do Esprito Santo que supre as

defcincias de nossas oraes, quanto ao melhor para ns,

pois Ele conhece o nosso passado, o presente e o uturo.

E da mesma maneira tambm o Esprito Santo ajuda as

nossas raquezas; porque no sabemos o que havemos de pe-

dir como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns

com gemidos inexprimveis (Romanos 8.26).

3 Entre na presena de Deus com um corao agradecido.

A ao de graas uma orma de celebrarmos a bondade

divina, expressando, em palavras e gestos, o nosso reconheci-

mento e gratido pelas misericrdias do Senhor que se reno-

vam a cada manh, pela grandeza de Sua bondade e por Sua

fdelidade, que de gerao em gerao.

Nossa atitude psicolgica ao orar deve ser como a do sal-

mista Davi, expressa no salmo 69.30,31: Louvarei o nome de

Deus com cnticos e proclamarei sua grandeza com aes de

graas; isso agradar ao senhor mais do que bois, mais do que

touros com seus chires e cascos.

Sim! Deus no est pedindo a sua conta bancria, ou a sua

caderneta de poupana, ou qualquer bem que voc possua.

Penso que a indagao constante do salmo 116.12 tambm

pode ser a nossa: Como posso retribuir ao Senhor toda a sua

bondade para comigo?



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Esta era tambm a grande pergunta do proeta Miqueias6.6-8: Com que eu poderia me apresentar diante do Senor

e curvar-me perante o Deus exaltado? Deveria apresentar o-

locaustos de bezerros de um ano? Ficaria o Senor satiseito

com milares de carneiros, com dez mil ribeiros de azeite?

Devo oerecer meu flo mais velo, o ruto do meu corpo

pelo meu prprio pecado? Ele mostrou a voc, omem, o

que bom e o que o Senor exige: Pratique a justia, ame a

fdelidade e ande umildemente com o seu Deus?

A tnica deve ser a do agradecimento; ser agradecido ao

Senor. A orao que expressa gratido uma orao agra-

dvel diante de Deus, segundo o exemplo de Jesus, em Ma-

teus 11.25,26: Naquela ocasio Jesus disse: Eu te louvo, Pai,

Senor do cu e da terra, porque escondeste estas coisas dossbios e cultos e as revelaste aos pequeninos. Sim, Pai, porque

assim oi do teu agrado.

Ento, quando voc orar, seja agradecido: Dando graas

constantemente a Deus Pai por todas as coisas, em nome de

nosso Senor Jesus Cristo (Esios 5.20).

4 Ore fervorosamente.

A Palavra de Deus declara que ...a orao de um justo

poderosa e efcaz (Tiago 5.16).

Isso signifca que, ao orar, voc deve empregar ardor, zelo,

energia, ervor, esoro, empeno, entusiasmo, dedicao

e paixo sua orao. h, inclusive, um saudvel bito de


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buscar a Deus pela madrugada, ou na viglia da noite. Veja osseguintes textos:

Deus, tu s o meu Deus; eu te busco intensamente;

a minha alma tem sede de ti! Todo o meu ser anseia por ti,

numa terra seca, exausta e sem gua. Quero contemplar-te no

santurio e avistar o teu poder e a tua glria Salmos 63.1,2.

Mas eu, Senhor, a ti clamo por socorro; j de manh aminha orao te envio Salmos 88.13.

Amo os que me amam, e os que me procuram me encon-

tram Provrbios 8.17.

Os Evangelhos registram a vida de orao do Mestre. Ele

orava pela manh: De madrugada, quando ainda estava es-

curo, Jesus levantou-se, saiu de casa e oi para um lugar de-serto, onde fcou orando (Marcos 1.35). tarde: Tendo des-

pedido a multido, subiu sozinho a um monte para orar. Ao

anoitecer, ele estava ali sozinho (Mateus 14.23). Jesus passava

noites inteiras em comunho com Deus: Num daqueles dias,

Jesus saiu para um monte a fm de orar, e passou a noite oran-

do a Deus (Lucas 6.12).

Orar no pode ser visto como ato de penitncia para me-

ramente subjugar a carne. Em nenhum momento a Bblia traz

essa nase. Orao no castigo (assim como a leitura das

Escrituras), ideia que alguns pais, equivocadamente, s vezes

passam para os seus flhos, quando os ordena a orar como

disciplina, por algum ato de desobedincia. Ao contrrio, orar



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um privilgio para alar com o Pai e surge de maneira es-pontnea do corao daquele que ama a Deus, como orma

de cultivar seu relacionamento com o Pai, o que resulta em

sabedoria e crescimento espiritual.

Por essa razo, desde o dia que o ouvimos, no deixa-

mos de orar por vocs e de pedir que sejam cheios de pleno

conhecimento da vontade de Deus, com toda a sabedoria e

entendimento espiritual Colossenses 1.9.

Ao orar, devemos lutar contra todo mau pensamento

e dvidas que aparecerem em nossas mentes. Isso signif-

ca, tambm, que no podemos nos associar com pessoas

ou igrejas que afrmam mais dvidas, do que , conorme

orientao expressa da Palavra de Deus, em Filipenses 4.8:

Finalmente, irmos, tudo o que or verdadeiro, tudo o que

or nobre, tudo o que or correto, tudo o que or puro, tudo

o que or amvel, tudo o que or de boa ama, se houver algo

de excelente ou digno de louvor, pensem nessas coisas. Tudo

o que vocs aprenderam, receberam, ouviram e viram em

mim, ponham-no em prtica. E o Deus da paz estar com

vocs.Ento, ore ervorosamente.

5 Ore persistentemente.

Jesus ensinou que a persistncia na orao produzir re-

sultados. Ele disse Peam, e lhes ser dado; busquem, e en-

contraro; batam, e a porta lhes ser aberta. Pois todo o que


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pede, recebe; o que busca, encontra; e aquele que bate, a portaser aberta. Qual de vocs, se seu flho pedir po, lhe dar umapedra? Ou se pedir peixe, lhe dar uma cobra? Se vocs, apesarde serem maus, sabem dar boas coisas aos seus flhos, quantomais o Pai de vocs, que est nos cus, dar coisas boas aosque lhe pedirem! (Mateus 7.7-11).

O que Jesus est ensinando que ns no devemos he-sitar em pedir, buscar e bater; que o Pai celestial ouve e res-ponder.

Ao orar, voc no pode deixar se levar pelas difculdades eaparentes impossibilidades, pois o segredo est em perseverarna orao. Isto implica dedicar-se orao; no orar de vezem quando; no orar quando tiver tempo; ou quando con-

seguir levantar-se mais cedo; ou quando or possvel.

A palavra perseverar quer dizer persistir, conservar-se fr-me num propsito, azer com constncia, dar continuidade,insistir, teimar; ir at o fm. Veja que abandonar e renunciarso palavras contrrias de perseverar.

No desista; pea, e busque, e bata; voc receber. Apenas,

espere com pacincia no Senhor, porque ... para tudo h umaocasio certa; h um tempo certo para cada propsito debai-xo do cu (Eclesiastes 3.1).

6 Ore especifcamente.

muito importante ser especfco em oraes, porquenossas necessidades, projetos e ideias tm nomes especfcos.



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Igualmente, se as pessoas lhe pedirem que ore por elas, tratede manter uma lista por escrito, com o nome, a necessidadeespecfca e a data. Quando voc achar que o pedido oi aten-dido, agradea ao Senhor durante alguns dias e ento retire onome da lista, para dar espao a outros nomes. Disse Jesus:Eu lhe darei as chaves do Reino dos cus; o que voc ligar naterra, ter sido ligado nos cus; e o que voc desligar na terra,

ter sido desligado nos cus (Mateus 16.19).

claro que h um tipo de orao em que oramos nica eexclusivamente para adorar a Deus e para ter comunho comEle, sem que nada mais tenhamos por objetivo a receber, se-no nos aproximarmos mais do Pai. Ento, voc ora s pororar ao Senhor.

Porm, pode ocorrer que tenhamos necessidades concre-tas, mas que no defnimos em nossas oraes, quando gos-taramos de obter respostas especfcas s nossas peties. En-to, ao orar, voc deve saber o que quer da parte de Deus, e serespecfco a respeito da sua necessidade, ou da necessidade deoutrem, pelo qual voc intercede, orando de orma objetiva ecom propsito.

claro que nossas oraes eitas em nome de Jesus devemestar em harmonia com a pessoa, o carter e a vontade denosso Senhor. Assim, nossas oraes devem ser eitas segundoa vontade de Deus que muitas vezes nos revelada pela SuaPalavra, prevalecendo a Sua boa, agradvel e pereita vontadeem nossas vidas, para que a superior vontade de Deus nos


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dirija e reine em nosso mundo, a fm de que realizemos tudoquanto Ele projetou para ns.

Vena o teu Reino; seja eita a tua vontade, assim na terra

como no cu Mateus 6.10.

7 - Ore confadamente.

Em qualquer circunstncia da vida, mesmo em tempos de

tentao, conuso, vergona, dor ou sorimento, podemosorar com a confana que o Senor nos ouve, e nos compre-

ende, e nos trata como flos amados.

Assim sendo, aproximemo-nos do trono da graa com

toda a confana, a fm de recebermos misericrdia e encon-

trarmos graa que nos ajude no momento da necessidade

hebreus 4.16.Sugiro que voc aa uma pausa nesta leitura e tena agora

um momento de orao. Fale com o Pai e agradea-le por

tudo quanto Ele tem concedido a voc e pea-le para ajud-

-lo durante toda a sua vida crist, e que le d sabedoria, un-

o e poder do Esprito e tudo quanto mais seja necessrio,

a fm de que voc tena uma vida que glorifque o nome deJesus Cristo. Voc pode tambm nessa orao interceder por

amiliares ou amigos que estejam com alguma necessidade,

ou para que eles tambm coneam a Jesus Cristo. Finalize

sua orao dizendo ao Pai que voc est orando em o nome

de Jesus, e que pela j agradece a Ele pelas bnos recebi-

das de Sua divina mo. Amm.



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terceiroPasso: ParticiPereguLarmentedaigreja

Alegrei-me com os que me disseram: Vamos Casa dosenhor Salmos 122.1.

No deixemos de reunir-nos como igreja, como costu-me de alguns, mas encorajemo-nos uns aos outros, ainda mais

quando vocs vem que se aproxima o Dia hebreus 10.25.Todos os dias, continuavam a reunir-se no ptio do tem-

plo. Partiam o po em suas casas, e juntos participavam dasreeies, com alegria e singeleza de corao Atos 2.46.

Bendirei ao senhor o tempo todo! Os meus lbios sem-pre o louvaro Salmos 34.1.

Ns nos reunimos regularmente para cultuar a Deus emnosso templo, em dias da semana e orrios previamente de-signados.8 Por que vamos ao templo? O que vamos azer l?

O culto um momento de orao, louvor, adorao, es-tudo da Bblia e comuno entre os irmos. Para seu efcazcrescimento na , na graa e no conecimento, essencial

que voc congregue regularmente na sua igreja. que o rela-cionamento e a comuno com outros seguidores de Cristo,bem como o louvor, a adorao e a orao coletivos, e o en-

8 Romanos 12.1: Portanto irmos, rogo-les pelas misericrdias de

Deus que se oeream em sacricio , vivo, santo e agradvel a Deus;

esse o culto racional de vocs.


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sino da Palavra de Deus ministrado pelos pastores e mestresque Deus coloca na igreja, so aspectos vitais para o seu cres-cimento espiritual.

importante que voc tenha consigo um caderno e canetaou lpis, para anotar dados relativos pregao que or eita,e tambm alguma circunstncia que sinta ser relevante paraa sua vida.

A Primeira Epstola aos Corntios, captulo 14.26, apre-senta claramente o roteiro para uma reunio da igreja: Por-tanto, que diremos irmos? Quando vocs se reunirem, cadaum tem um salmo, uma palavrade instruo, uma revelao,uma palavra em lngua ou uma

interpretao. Tudo seja eitopara a edifcao da igreja.

Posto isto, podemos desta-car trs propsitos para que noscongreguemos:

1 Ns nos reunimos para

louvar e adorar a Deus.

Louvor signifca reconhecer as virtudes e atributos deDeus e proclam-los s pessoas. Adorar a Deus atribuir a Eleo maior valor, porque Ele digno.

O louvor e a adorao so undamentais no culto, porquejuntos declaramos principalmente por meio da msica e do

importante que voctenha consigo um caderno

e caneta ou lpis, paraanotar dados relativos pregao que for

feita, e tambm algumacircunstncia que sinta

ser relevante paraa sua vida.



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cntico quem Deus , e aquilo que Ele tem eito e aquilo queEle ar em ns (Esios 5.18-21).

O louvor tambm tem a uno de preparao de nossos

coraes para recepcionar a poderosa Palavra de Deus, que

logo mais ser pregada.

2 Ns nos reunimos para termos comunho uns com os

outros.Estamos juntos para adorar e louvar a Deus, mas tambm

para orarmos uns pelos outros, e levarmos as cargas uns dos

outros, e apoiar-nos mutuamente, e edifcarmo-nos uns aos

outros, e exortarmo-nos uns aos outros; tudo isso, em amor

(1Joo 1.7; 1Pedro 4.7-10).

O apstolo Paulo em Romanos 12:15 nos admoesta: Ale-grem-se com os que se alegram; corem com os que coram.

3 Ns nos reunimos para ouvirmos e compartilharmos a

Palavra de Deus.

O ensino da Palavra de Deus tem lugar de destaque nos

nossos cultos. A Palavra o poder de Deus para transormar,

salvar e curar as nossas vidas. Ela alimento para a nutrio

de nossas almas a fm de que cresamos, at atingir a pereio

projetada pelo Pai.

habite ricamente em vocs a palavra de Cristo; ensinem

e aconselem-se uns aos outros com toda sabedoria, e cantem

salmos, inos, e cnticos espirituais com gratido a Deus em

seus coraes Colossenses 3.16.


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Ao longo de todas as Escrituras, vemos o modelo do povode Deus como uma comunidade; como um grupo de pessoasque trabalham juntas para o benecio mtuo e tambm paraa igreja, como um todo. O prprio Jesus ia regularmente si-nagoga, aos sbados (Lucas 4.16). Seu exemplo deve nos mos-trar a importncia da comunidade, enquanto igreja local.

Assim, embora o seu relacionamento com Cristo seja algopessoal, Deus nunca quis que osse solitrio e particular, masem comunho com outros flhos Seus. Com eeito, o conceitode cristo autnomo ou cristo solitrio, independente docorpo, no bblico.

Seguir a Cristo inclui integrar-se em Seu corpo, que aigreja. Embora, aqui, a palavra igreja descreva a totalidade dos

crentes que vivem no mundo (a Igreja invisvel e universalormada por todos os crentes em todas as partes da Terra),ns podemos, tambm, aplic-la aos crentes de determinadolugar, isto , a igreja local.

necessrio, no entanto, que entendamos que a igreja no uma mera organizao jurdica, nem um edicio de tijolos,

erros e argamassa onde ns nos reunimos, porm ultrapassao carter civil associativo e o predial arquitetnico para pro-jetar-se como um corpo vivo, do qual cada um de ns parteintegrante, indispensvel e interconectada desse organismo,com unes especfcas a serem desempenhadas, segundo agraa que Deus concedeu a cada um, como nos ensina a Pa-lavra:



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Assim como cada um de ns tem um corpo com muitosmembros e esses membros no exercem todos a mesma fun-

o, assim tambm em Cristo ns, que somos muitos, forma-

mos um corpo, e cada membro est ligado a todos os outros

Romanos 12.4,5.

Ora, assim como o corpo uma unidade, embora tenha

muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos,

formam um s corpo, assim tambm com respeito a Cristo...

O corpo no feito de um s membro, mas de muitos. Se o p

disser: Porque no sou mo, no perteno ao corpo, nem por

isso deixa de fazer parte do corpo. E se o ouvido disser: Por-

que no sou olho, no perteno ao corpo, nem por isso deixa

de fazer parte do corpo. Se todo o corpo fosse olho, onde es-

taria a audio? Se todo o corpo fosse ouvido, onde estaria o

olfato? De fato, Deus disps cada um dos membros no corpo,

segundo a sua vontade. Se todos fossem um s membro, onde

estaria o corpo? Assim, h muitos membros, mas um s cor-

po. O olho no pode dizer mo: No preciso de voc! Nem a

cabea pode dizer aos ps: No preciso de voc! Ao contrrio,

os membros do corpo que parecem mais fracos so indispen-

sveis... Quando um membro sofre, todos os outros sofremcom ele; quando um membro honrado, todos os outros se

alegram com ele. Ora, vocs so o corpo de Cristo, e cada um

de vocs, individualmente, membro desse corpo 1Corn-

tios 12.12-27.

Como voc j nasceu de novo, ao dizer sim para Jesus,

tornar-se membro da igreja o passo que vem naturalmente a


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seguir, a fm de integrar o corpo de Cristo, visto que um rgodesligado do corpo perde suas unes vitais e morre.

Assim, voc se tornou cristo ao se comprometer comCristo, aceitando-O como o seu Senhor e Salvador, mas vocse torna um membro da amlia da ao comprometer-se comum grupo especfco de discpulos de Cristo, de sorte que suaprimeira deciso trouxe a salvao, e esta segunda, traz a suaintegrao e comunho no corpo de Cristo: Portanto, vocs

j no so orasteiros nem estrangeiros, mas concidados dossantos, e membros da amlia de Deus (Esios 2.19).

Ento, quando voc pensar em igreja, tenha em mente oconjunto de pessoas que compem o corpo de Cristo, e noo edicio (templo) onde ns nos reunimos, ou a estrutura

jurdica associativa, que cumpre preceitos legais.Todos ns precisamos de pessoas com as quais podemos

estar completamente abertos para compartilhar nossas vidase difculdades. A igreja um ambiente de raternidade e deamor onde ns nos esoramos para cumprir o que a Bbliadiz em Glatas 6.2: Levem os ardos pesados uns dos outros

e, assim, cumpram a lei de Cristo. ato que todos ns sabemos que vivemos em uma so-

ciedade de alta tecnologia, mas de pouco contato pessoal, naqual as pessoas esto cada vez mais individualistas e solitrias,apesar de virtualmente interconectadas em redes de relacio-namentos. Na verdade, Jesus predisse que isso aconteceria.Ele disse: Devido ao aumento da maldade, o amor de muitos



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esriar (Mateus 24.12). Tambm o apstolo Paulo disse em2Timteo 3.1 que os dias que vivemos seriam caracteriza-

dos pela existncia em grande proporo de pessoas egostas

(amantes de si mesmas).

No obstante essa realidade, a comuno gerada no corpo

de Cristo, por ora do amor de Deus que derramado em

nossos coraes pelo Esprito Santo, az que vivamos uma ra-

ternidade de irmos, como est escrito:

Antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo

naquele que a cabea, Cristo. Dele todo o corpo, ajustado e

unido pelo auxlio de todas as juntas, cresce e edifca-se a si

mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua

uno Esios 4.15,16.

Reorando: Os seguidores de Jesus Cristo se renem para

ter comuno e encorajar uns aos outros nas reas de cres-

cimento espiritual e emocional. Compartilamos e aprende-

mos uns com os outros e nos animamos mutuamente, como

preconizado nas Escrituras:

E consideremo-nos uns aos outros, para incentivar-nos

ao amor e s boas obras hebreus 10.24.

Ajuntem os que me so fis, que, mediante sacricio, f-

zeram aliana comigo Salmos 50.5.

Tambm les digo que, se dois de vocs concordarem na

terra acerca de qualquer assunto que pedirem, isso les ser

eito por meu Pai, que est nos cus. Porque, onde se reuni-


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rem dois ou trs em meu nome, ali estou eu no meio deles(Jesus, em Mateus 18.19,20).

de ser destacado tambm que, recentemente, respeit-veis pesquisas esto mostrando que aqueles que requentamuma igreja e participam dos cultos (comparados aos que noazem isso), em base regular:

Tmmenorprobabilidadedesofrerdeabusodedrogas Tmmaiorprobabilidadedesersexualmenterespon-

sveis

Estomenosenvolvidosemcomportamentosarriscados

Tmmaiorprobabilidadedepraticarticarelacionada

aos negcios e ao trabalho

Tmmaiorprobabilidadededesfrutardeumacomu-nidade social mais rica e de grupos de apoio

Tmmaiorprobabilidadederevelarnveismaiseleva-dos de autoestima e efccia pessoal

Tmmaiorprobabilidadedeaceitarmelhorasperdas

como a morte de amiliares, calamidades, complica-

es de sade etc.

Tmmaiorprobabilidadedeabrigaremoespositi-vas como o amor, o perdo, a satisao etc.

Tmmenor probabilidadedeabrigaremoesnega-tivas como o medo, a culpa, a hostilidade, a raiva, ocime etc.



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Conclumos convencidos de que o envolvimento de al-gum com uma igreja uma grande onte de bnos para a

vida dessa pessoa, tanto sica quanto emocional e espiritual-

mente. Sem dvida, a atmosera do ambiente da igreja, satu-

rada pelo poder do Esprito Santo, pela graa de Deus e pela

comunho entre irmos, terapeuticamente saudvel para o

corpo, para a alma e para o esprito. Por isso, e muito mais,

no deixe de congregar!

Melhor um dia nos teus trios do que mil em outro

lugar Salmos 84.10.

Como nossos cultos so transmitidos ao vivo pela inter-

net (inclusive a Escola Bblica Dominical), quando voc no

puder ir pessoalmente ao templo, nos dias e horrios respec-

tivos, acesse www.assembleia.org.br, mas no deixe de ouvir oque o Esprito Santo diz igreja, quando ns nos reunimos.

QuartoPasso: oBedeaa cristonoBatismoemgua.

O batismo em gua uma afrmao e reerncia de ar-

rependimento e que voc nasceu para uma nova vida comCristo. , pois, uma demonstrao pblica de sepultamento

da velha natureza e do velho estilo de vida, como menciona-

do em Romanos 6.4: Portanto, omos sepultados com ele na

morte por meio do batismo, a fm de que, assim como Cristo

oi ressuscitado dos mortos mediante a glria do Pai, tambm

ns vivamos uma vida nova.


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Em primeiro lugar, o batismo no um rito de passagemou prtica necessria para ser participante do corpo de Cris-to. O batismo em gua conorme Jesus instituiu e ordenou smbolo do que ocorre com a natureza interior do homem,quando a pessoa cr na mensagem do evangelho de Cristo.

A nova vida proveniente de Deus no decorre das guasbatismais, mas de dizer sim para Jesus. Assim, no dagua do batismo que surge o novo homem. O batismo no essencial vida proveniente de Deus, porm, aqueles quecreem na mensagem do evangelho, dentro das possibilidadeshumanas, devem tambm participar da fgura que representao verdadeiro batismo na morte de Cristo, que o batismona gua, por obedincia a Cristo, visto que no tratado na

Bblia como algo acultativo, mas como um mandamento doSenhor Jesus.

Desse modo, voc deve azer planos para ser batizado torapidamente quanto possvel, como complemento de sua de-clarao pblica de .

que mediante o batismo voc est declarando a sua

em que morreu para a velha vida, e que se tornou uma novapessoa em Cristo. Ao ser submerso na gua, e ao sair dela,voc d uma demonstrao visvel aos que esto observan-do, ajudando-os a entender que voc realmente recebeu umanova vida em Cristo.

O batismo uma demonstrao de sua no sepultamen-to e na ressurreio de Jesus Cristo. O quadro da imerso



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ajuda-nos a entender a verdade fundamental do Evangelhode que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Es-

crituras, e que foi sepultado, e

ressuscitou ao terceiro dia, se-

gundo as Escrituras (1Corn-

tios 15.3,4).

O batismo tambm atesta

a sua f numa ressurreio fu-

tura dos mortos. Mediante o

batismo, voc diz que, caso morra antes da volta de Jesus,

sabe que Ele ressuscitar o seu corpo incorruptvel, quando

voltar.

Sendo assim, o batismo ainda uma oportunidade es-

pecial para compartilhar sua f em Cristo com sua famliae amigos. Convide-os para assistir ao seu batismo, pois este

um dos melhores testemunhos que voc pode dar s pes-

soas que ama e deseja que aceitem a Cristo. Depois do culto

do seu batismo, poder convid-los para um jantar ou um

lanche.

Enquanto voc espera por seu batismo, poder conhecermelhor a Palavra de Deus e tambm a nossa igreja, por meio

de um curso de preparao especial para o batismo. Fale com

um de nossos pastores ou obreiros a respeito desse curso, que

ministrado todos os domingos, no horrio da Escola Bblica

Dominical (das 9h s 10h30), mas que poder, tambm, ser

ministrado em um dia da semana, em sua residncia.

O batismo uma

demonstrao de sua

f no sepultamento

e na ressurreio

de Jesus Cristo.


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Muitas vezes, o batismo em gua acompanado por donsespeciais e bnos do Esprito Santo. V ao batismo com a

esperana de que o Esprito Santo ministre poderosamente a

voc, por intermdio desse ato de obedincia e de testemuno

pblico ao mundo, de sua unio com Cristo.

Embora a ordenana e o ensino sobre o batismo ocupem

uma parte importante do cristianismo, todavia, esse assunto

tem sido tema de controvrsias, quer no sentido de sua sig-

nifcao, quer no de sua realizao. Ns entendemos, pelas

Escrituras, como no texto de Atos 2.38-41, quando no dia de

Pentecostes, depois da palavra de Pedro: Arrependam-se e

cada um de vocs seja batizado em nome de Jesus Cristo para

perdo de seus pecados, e os apstolos logo batizaram quase

trs mil pessoas, que o batismo para que a pessoa demonstrepblica e claramente o seu arrependimento, a sua em Cris-

to e o desejo de segui-Lo para sempre.

Eis a razo por que no admitimos o batismo de crianas

(bebs); elas s podem ser batizadas ao alcanar uma idade

de discernimento e escola pessoal. A sugesto que seja ba-

tizada a partir dos 12 anos de idade, quando a criana tm

mais entendimento prprio. h casos em que, mediante o

testemuno dos pais, a criana pode ser batizada com menos

idade.

De qualquer orma, no tendo a criana praticado peca-

dos de que se arrependa, e considerando que dos pequeni-

nos ... o reino de Deus (Marcos 10.14), parece-nos que o



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batismo inantil no preenche os requisitos para a sua rea-lizao.9

Normalmente, o pastor que realiza o batismo az as se-

guintes perguntas: Voc cr que Jesus perdoou os seus peca-

dos? Est disposto a segui-Lo todos os dias de sua vida? Ento,

diante da confsso do candidato, o ele eetua o batismo, aps

pronunciar as seguintes palavras: Segundo o seu testemunho

de , eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Esprito

Santo. Esta rmula de batismo encontra-se registrada em

Mateus 28.19: Batizando-os em nome do Pai e do Filho e do

Esprito Santo.

O ponto mais polmico acerca do batismo diz respeito ao

modo de eetu-lo: se deve ser por imerso, ou por asperso

ou por euso (derramamento). Com undamento em muitostextos da Bblia, que apontam o batismo como smbolo de

morte e sepultamento, a doutrina das Assembleias de Deus

pelo batismo por imerso total do corpo em guas, segundo o

modelo do Novo Testamento.

9 Embora no batizemos crianas, ns as levamos igreja onde as

apresentamos ao Senhor, pedindo a Sua bno e proteo para elas

e para os seus pais (Marcos 10.13-16), exatamente como era eito

nos dias de Jesus. Jesus oi levado ao templo para ser apresentado

quarenta dias aps Seu nascimento (Lucas 2.22-38) e oi batizado

nas guas do rio Jordo, ao iniciar Seu ministrio terreno, com 30

anos de idade (Mateus 3.13-17).


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Para entender melhor esse e outros pontos do cristianis-mo, sugerimos que voc aa nosso curso de discipulado, mi-

nistrado em nossa igreja, todos os domingos, no horrio da

Escola Bblica Dominical (das 9h s 10h30).

QuintoPasso: PermitaQueo esPrito santo

oenchaecontroLesuavida.A salvao que voc recebeu por meio de Jesus Cristo re-

sultar em grandes mudanas no seu modo de vida pessoal,

com refexos em suas reas de relacionamentos. Ser normal

que seus amiliares, amigos e colegas estranhem sua paz, cal-

ma, serenidade, tranquilidade,

mansido, segurana e alegria.Quando voc disse sim

para Jesus, aceitando-O como o

Seu Senhor e Salvador, o Esp-

rito Santo veio residir em voc.

o Esprito Santo quem lhe d

poder para vencer e viver a nova

vida em Cristo.

Na verdade, antes de voc ir

a Jesus, o Esprito Santo j de-

senvolvia intensa atividade para atra-lo a Cristo, pois Ele

quem convence o homem de que um pecador e que Deus o

ama, bem como da justia de Deus, e do Juzo Final.

Quando voc disse simpara Jesus, aceitando--O como o Seu Senhor e

Salvador, o Esprito Santoveio residir em voc.

o Esprito Santo quemlhe d poder para vencer

e viver a nova vidaem Cristo.



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Agora que voc de Cristo, o Esprito Santo continuatrabalhando para produzir em voc e por seu intermdio, overdadeiro carter de Jesus em sua vida, nominado na Bbliacomo ruto do Esprito, em Glatas 5.22,23: Mas o ruto doEsprito : amor, alegria, paz, pacincia, amabilidade, bonda-de, fdelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coi-sas no h lei.

impossvel, pelo esoro humano, por mais disciplinadoque algum seja, conseguir viver a vida crist e pela prpriacapacidade e desempenho apresentar os atributos que rela-cionamos em Glatas, quer em seu aspecto psicolgico, querespiritual. Entretanto, ao permitir que o Esprito Santo pro-duza Seu ruto em nossas vidas, entramos em um estado au-

tomtico de emoes e sentimentos positivos, que podem sertraduzidos como ruto do Esprito.

Depois de Sua ressurreio e pouco antes de ascender aocu, Jesus chamou Seus seguidores e disse-lhes: Mas recebe-reis poder, quando o Esprito Santo descer sobre vocs, e serominhas testemunhas em Jerusalm, em toda a Judeia e Sama-ria, e at os confns da terra (Atos 1.8).

O batismo com o Esprito Santo

Poucos dias depois, eles estavam reunidos, esperando oprometido Esprito Santo e Seu poder, e da ento, aconteceu:Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos num


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s lugar. De repente, veio do cu um som como de um ventomuito orte, e encheu toda a casa na qual estavam assentados.E viram o que parecia lnguas de ogo, que se separaram epousaram sobre cada um deles. Todos fcaram cheios do Es-prito Santo, e comearam a alar noutras lnguas, conormeo Esprito os capacitava (Atos 2.1-4).

Esse mesmo poder est disponvel para voc hoje. certoque voc recebeu o Esprito Santo quando disse sim paraJesus, mas agora pode ser cheio da Sua plenitude, median-te o batismo com o Esprito Santo, cuja evidncia alar emoutras lnguas. Se voc ainda no batizado com o EspritoSanto, saiba que Jesus o que batiza com o Esprito Santo ecom ogo, e Ele quer realizar esse revestimento de poder em

sua vida.Reerindo-se experincia que em breve teriam no dia

de Pentecostes, Jesus disse aos primitivos crentes: Pois Joobatizou com gua, mas dentro de poucos dias vocs sero ba-tizados com o Esprito Santo(Atos 1.5).

Voc poder orar e pedir aoSenhor que o batize com o Esp-rito Santo. Participe das reuni-es de orao (teras e quartas) e das viglias e, quando vocmenos esperar, alar novas lnguas, como evidncia do batis-mo no Esprito Santo. Simplesmente pea ao Esprito Santoque o encha com o Seu poder. Voc comear a sentir uma

Voc poder orar e pedir

ao Senhor que o batize

com o Esprito Santo.


8/3/2019 Vo

vocedissesimjesus

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