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Violência Santa Sermão nº 252 Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Jun/2018

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Page 1: Violência Santa - rl.art.br · 3 “Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é tomado por violência, e os violentos se apoderam dele.” (Mateus 11:12)

Violência Santa

Sermão nº 252

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Jun/2018

Page 2: Violência Santa - rl.art.br · 3 “Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é tomado por violência, e os violentos se apoderam dele.” (Mateus 11:12)

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S772

Spurgeon, Charles H.- 1834-1892

Violência santa / Charles H. Spurgeon

Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de

Janeiro, 2018.

31p.; 14,8 x21cm

1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.

I. Título.

CDD 252

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“Desde os dias de João Batista até agora, o reino

dos céus é tomado por violência, e os violentos

se apoderam dele.” (Mateus 11:12)

Quando João Batista pregou no deserto da

Judeia, a multidão de pessoas que o

pressionavam tornou-se extremamente

violenta para se aproximar o suficiente para

ouvir sua voz. Muitas vezes, quando nosso

Salvador pregava, uma cena semelhante

acontecia. Nós achamos que as multidões eram

imensas além de todos os precedentes. Ele

parecia drenar todas as cidades, todas as cidades

e todas as aldeias, enquanto ele pregava a

palavra do evangelho. Essas pessoas, além disso,

não gostavam de nossos frequentadores

comuns da igreja e da capela, - contentes por

ouvir, se pudessem, e ainda mais contentes por

ficarem sem ouvir, se fosse possível, - eram

extremamente sinceros para chegar perto o

suficiente para ouvir de qualquer maneira. Tão

intenso era o desejo de ouvir o Salvador que eles

pressionavam sobre ele, de tal maneira que

pisavam uns sobre os outros. A multidão ficou

tão violenta ao se aproximar de sua pessoa, que

alguns dos mais fracos foram derrubados e

pisoteados. Agora, nosso Salvador, quando ele

testemunhou tudo isso lutando para se

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aproximar dele, disse: “Esta é apenas uma figura

do que é feito espiritualmente por aqueles que

serão salvos. Enquanto você pressiona e se

espreme sobre mim ”, disse Cristo, “e empurra

um ao outro, com braço e cotovelo, para chegar

ao alcance da minha voz, assim deveria ser para

que você fosse salvo, porque o reino dos céus

sofre violência, e os violentos o tomam à força.”

(Nota do tradutor: Algumas versões trazem

“esforço” no lugar de “violência”, e “se

esforçam”, no de “violentos”, e também “se

apoderam dele”, do reino, em vez de “o toma à

força”. Todavia, o eufemismo não é cabível, uma

vez que no original o sentido é de fato de

violência e força, que indica um grau maior de

empenho do que simplesmente esforço, que

pode ser inclusive brando. As palavras no

original grego são “biazetai”, “sofre violência”, e

“biastai”, “violentos”, que são usadas no Novo

Testamento somente aqui e em Lucas 16.16.

Strong assim se refere a biazetai da seguinte

forma: “O termo traduzido para a expressão

“tomado por esforço” ou suas alternativas é

biazetai, verbo defectivo que ocorre na voz

média e mais frequentemente na passiva. O

termo é derivado de biazo, que significa “usar a

violência, aplicar a força; forçar, infligir

violência a algo.”)

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Ele imaginou para si mesmo uma multidão de

almas desejando chegar ao Salvador vivo. Viu-os

pressionar e aglomerar-se, empurrar e pisar um

no outro, com o desejo ansioso de chegar até ele.

Ele advertiu seus ouvintes que, a menos que

tivessem esse fervor em suas almas, nunca o

alcançariam salvificamente; mas se eles

tivessem, eles certamente deveriam ser salvos.

“Desde os dias de João Batista até agora o reino

dos céus sofre violência, e os violentos tomam-

no à força”.

“Mas”, diz alguém, “você deseja que

entendamos que, para que um homem seja

salvo, ele deve usar de violência e ter veemente

fervor para obter a salvação?” Essa é a doutrina

do texto. "Mas", diz alguém, "eu pensei que fosse

tudo pela obra de Deus." Assim é, do começo ao

fim. Mas quando Deus começou a obra na alma,

o efeito constante da obra de Deus em nós é nos

deixar trabalhar; e onde o Espírito de Deus está

realmente se esforçando conosco, nós

começaremos a nos esforçar também. Este é

apenas um teste pelo qual podemos distinguir

os homens que receberam o Espírito de Deus

daqueles que não o receberam. Aqueles que

receberam o Espírito na verdade e verdade são

homens violentos. Eles têm uma violenta

ansiedade por serem salvos, e eles se esforçam

violentamente para que possam entrar no

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portão estreito. Bem, eles sabem que procurar

entrar não é suficiente, pois muitos procurarão

entrar, mas não poderão, e, portanto, lutam com

poder.

Eu devo esta manhã, primeiramente, dirigir sua

atenção para esses homens violentos. Olhe para

eles. Em segundo lugar, mostraremos sua

conduta. O que os torna assim violentos? Eles

são justificados nesta veemência impetuosa?

Em seguida, nos alegraremos com o fato de que

eles certamente terão sucesso em sua violência.

E então, eu tentarei despertar em seus corações,

com a ajuda do Espírito Santo de Deus, aquela

santa violência, sem a qual os portões do céu

estarão fechados em seus dentes, e você nunca

será capaz de entrar nos perolados portais do

Paraíso. .

1. Primeiro, então, vamos olhar para esses

homens violentos. Entenda que o que eles são,

eles foram feitos assim pela graça divina. Eles

não são assim naturalmente de si mesmos. Mas

tem havido uma obra secreta da graça neles, e

então eles se tornaram homens violentos. Olhe

para estes homens violentos, que são

violentamente sinceros para serem salvos. Você

os observará quando eles vierem à casa de Deus;

não há bocejos com eles, não há indiferença ou

falta de atenção, nem imaginação de que, se

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apenas sentarem no lugar a hora e meia que é

regularmente destinada ao culto divino, terão

feito o suficiente. Não; eles ouvem com os dois

ouvidos e olham com os dois olhos, e durante

todo o culto têm um desejo intenso de encontrar

Cristo. Encontre-os enquanto vão à casa de

oração e pergunte por que eles estão indo para

lá. Eles sabem bem o que eles estão indo buscar.

“Eu vou lá para encontrar misericórdia e

encontrar paz e descanso para minha alma; pois

estou angustiado com o pecado e quero

encontrar o Salvador; estou na esperança de

que, estando no modo como o Senhor se reunirá

comigo, estou prestes a me deitar ao lado do

tanque de Betesda, na esperança de que o

Espírito Santo agite a água e me permita entrar.”

Você não acha essas pessoas como a maioria dos

ouvintes modernos, críticos ou descuidados.

Não; todos estão acordados para ver se não há

algo a ser tido, o que pode ser um bálsamo para

seus espíritos cansados, e um consolo para suas

tribulações. Observe essas pessoas violentas

depois de terem ido para casa. Eles vão para seus

aposentos e começam a orar; não aquela oração

entre dormir e acordar que alguns de vocês

estão acostumados a fazer, não aquela súplica

sonolenta que nunca vai além do teto do seu

quarto; mas eles caem de joelhos e com uma

santa ansiedade começam a clamar: “Senhor,

salva-me ou pereço; oh Senhor, salva-me. Estou

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pronto para perecer, Senhor; eu te rogo, estenda

a mão e resgate minha pobre alma daquela

destruição que agora assombra meu espírito ”. E

os veja depois que eles orarem, como eles

entregam a Palavra de Deus. Eles não leem seus

capítulos como se o simples olhar para as

epístolas fosse suficiente, mas eles leem

exatamente como Watts dizia em seu hino:

“Ainda salve um pecador tremente, Senhor,

cuja esperança, ainda aguarda em tua palavra,

se acendendo em alguma promessa doce.

com algum apoio certeiro contra o desespero”.

E eles estão de joelhos novamente. “Senhor, fala

à minha alma pela tua palavra! Senhor, ajude-

me a segurar a promessa, permita-me

compreendê-la! Oh, que minha alma não pereça

por falta de tua ajuda e tua graça.” E então veja

esses homens violentos que Deus realmente fez

com seriedade para serem salvos. Você não vai

encontrá-los deixando suas devoções em seus

quartos, ou em sua casa de oração. Onde quer

que vão, há uma seriedade sincera sobre eles,

que o mundo não pode entender. Eles estão

buscando a Jesus e não descansam, nem o farão,

nem poderão, até que o encontrem. Suas noites

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são perturbadas por sonhos, e seus dias se

tornam tristes com suas ofensas depois da

bênção - sem as quais eles não podem viver, e

sem as quais não ousam morrer.

Meu ouvinte, você já foi um desses homens

violentos, ou você é agora? Bendito seja Deus se

esta santa violência está em seu espírito: você

deve tomar o céu pela força ainda; você deve

levá-lo pela tempestade, e chegar às portas do

céu pela bateria de suas orações. Apenas

persevere com importunidade; ainda pleiteie,

ainda lute, ainda continue lutando, e você deve,

por fim, prevalecer. Mas ah! meu ouvinte, se

você nunca teve uma forte ansiedade

inconquistável sobre a sua alma, você é ainda

um estranho para as coisas de Deus. Tu não

entendes aquela violência vitoriosa sem a qual

as portas do céu nunca podem ser invadidas.

Alguns de nós podem olhar para o tempo em

que procurávamos a Cristo. Eu poderia acordar

de manhã facilmente então. O primeiro raio de

luz que entrava no meu quarto me acordava

para pegar o Chamado de Baxter para o Não-

convertido que estava sob meu travesseiro. Eu

acreditava que não havia me arrependido o

suficiente e comecei a ler isso. Oh! como eu

esperava que isso quebrantasse meu coração. E

então eu pegaria os livros a Ascensão e

Progresso da Religião de Doddridge na Alma, e o

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Alarme de Allen, e os leria. Mas, ainda assim,

acho que eu poderia tê-los lido até hoje, e não ter

sido tão bom, se não tivesse algo melhor do que

alarme, lembrando que Cristo veio ao mundo

para salvar todo pecador que estivesse disposto

a se lançar. sobre o seu sangue e justiça, e tomá-

lo por sua palavra, e confiança em Deus. Não

viste muitos - e não há muitos entre nós -

homens que disseram: “Devo ter misericórdia,

devo recebê-lo: não é algo que possa ter ou não

ter; mas eu sou uma alma perdida se não a

tenho?” E quando eles foram orar, pareciam

com Sansões; eles se apoderaram das duas

partes do portão de misericórdia do céu, e

puxaram como se as puxassem para cima por

suas raízes eternas, mais cedo do que não

receber a bênção. Eles martelaram nos portões

do céu até que parecesse que eles iriam separar

os parafusos de ouro em vez de se desviarem.

Nenhum homem consegue a paz até que ele

entre em tal paixão de seriedade para ser salvo,

que ele não possa encontrar paz até que Cristo

fale em perdão à sua alma, e o leve à vida e à

liberdade. “O reino dos céus sofre violência e os

violentos o tomam à força”.

Mas essa violência não termina quando um

homem encontra Cristo; então começa a se

exercitar de outra maneira. O homem que é

perdoado, e quem sabe disso, torna-se

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violentamente apaixonado por Cristo. Ele não o

ama um pouco, mas o ama com toda a sua alma

e todo o seu poder. Ele sente como se quisesse

morrer por Cristo, e seu coração arfa para poder

viver sozinho com seu Redentor, e servi-lo sem

interrupção. Observe um tal homem que é um

verdadeiro cristão, marque suas orações, e você

verá que há violência em todas as suas súplicas

quando ele implora pelas almas dos homens.

Marque suas ações externas e elas são

violentamente sinceras, violentamente sérias.

Marque-o quando ele pregar: não há monotonia

sonora em um discurso monótono, ele fala

como um homem que significa o que ele diz, e

quem deve falar, ou então ai dele se ele não

pregasse o evangelho. Ao olhar em volta em

muitas das igrejas, sim, em muitos membros da

minha própria igreja, estou inclinado a temer

que eles não sejam filhos de Deus, porque eles

não têm nada dessa santa violência. Você já leu

o Velho Marinheiro de Coleridge? Eu ouso dizer

que você pensou que isto fosse uma das

imaginações mais fortes já reunidas,

especialmente aquela parte em que o velho

marinheiro representa os cadáveres de todos os

homens mortos, todos mortos, mas se

levantando para manejar o navio; homens

mortos puxando as cordas, homens mortos

dirigindo, homens mortos espalhando as velas.

Eu pensei que ideia estranha era essa. Mas você

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sabe que vivi para ver a verdade: eu já vi isso

acontecer. Entrei em igrejas e vi um homem

morto no púlpito, um homem morto como

diácono, um homem morto segurando o prato

na porta e homens mortos sentados para ouvir.

Você diz "Estranho!", Mas eu tenho visto. Eu

entrei em sociedades, e tenho visto tudo

acontecendo tão regularmente. Esses homens

mortos, você sabe, nunca ultrapassam os limites

da prudência - não eles: eles não têm vida

suficiente para fazer isso. Eles sempre puxam a

corda em ordem, “como era no começo, é agora,

e sempre será, mundo afora, Amém”. E o

homem morto no púlpito, ele não é mais regular

e preciso? Ele tira seu lenço do bolso de forma

sistemática e usa-o apenas no período regular,

no meio do sermão. Ele não pensaria em violar

uma única rubrica que foi estabelecida por sua

igreja antiquada. Bem, eu vi essas igrejas - sei

onde apontá-las - e vi homens mortos fazendo

tudo. "Não", diz alguém, "você não pode estar

dizendo isso?" Sim, eu sei, os homens estavam

espiritualmente mortos. Eu vi o ministro

pregando, sem uma partícula de vida, um

sermão, que é apenas recente no sentido em

que um peixe é fresco quando foi embalado em

gelo. Vi as pessoas sentarem-se, e elas

escutaram como se fossem um grupo de

estátuas - o mármore esculpido teria sido tão

afetado pelo sermão quanto eu vi os diáconos

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cuidarem de seus negócios da mesma maneira

que a ordenada, e com tanta precisão quanto se

fossem meros autômatos, e não homens com

corações e almas. Você acha que Deus sempre

abençoará uma igreja que é assim? Estamos

sempre tomando o reino dos céus com uma

tropa de homens mortos? Nunca! Queremos

ministros vivos, ouvintes vivos, diáconos vivos,

anciãos vivos, e até que tenhamos homens que

tenham queimado o próprio fogo da vida em

suas almas, que tenham línguas de vida e olhos

de vida e almas de vida, nunca veremos o reino

dos céus tomado pela violência. “Porque o reino

dos céus sofre violência, e os violentos o tomam

à força”.

Frequentemente, as queixas são feitas e a

surpresa é expressa por indivíduos que nunca

encontraram uma bênção sobre qualquer coisa

que tenham tentado fazer no serviço de Deus.

“Sou professora de escola dominical há anos”,

diz alguém, “e nunca vi nenhuma de minhas

meninas ou meninos se converterem.” Não, e a

razão mais provável é que você nunca foi

violento; você nunca foi compelido pelo Espírito

Divino a decidir que eles deveriam ser

convertidos, e nenhuma pedra deveria ser

deixada de lado até que fossem. Você nunca foi

levado pelo Espírito a tal paixão, que você

dissesse: “Eu não posso viver a menos que Deus

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me abençoe; eu não posso existir a menos que

eu veja algumas dessas crianças salvas.” Então,

caindo de joelhos em agonia de oração, e

colocando adiante sua confiança com a mesma

intensidade em direção ao céu, você nunca teria

ficado desapontado, “pela violência, pela força”.

E você também, meu irmão no evangelho,

maravilhou-se e se perguntou por que você não

viu as almas regeneradas. Você já esperou isso?

Ora, você prega como alguém que não acredita

no que está dizendo. Aqueles que creem em

Cristo, podem dizer de você com bondade

parcial: “Nosso ministro é um homem bom e

querido”, mas os jovens negligentes que

assistem ao seu ministério dizem: “Aquele

homem espera que eu acredite naquilo que ele

apenas pronuncia, como uma história seca, e

para me convencer quando eu o vejo passar pelo

culto com toda a doçura e monotonia da rotina

morta? ”Oh, meus irmãos, o que queremos hoje

nas igrejas é violência, não violência de uns

contra os outros, mas a violência contra a morte

e o inferno contra a dureza do coração de outros

homens e contra a sonolência de nós mesmos.

Na época de Martinho Lutero, verdadeiramente

o reino dos céus sofreu violência. Todo o mundo

religioso estava bem desperto. Agora, temo que

a maior parte esteja dormindo. Vá aonde você

puder, nossas igrejas se tornaram negócios

antigos. Eles não se importam em crescerem.

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Precisamos ter sangue novo, ou melhor,

precisamos de um novo fogo do céu para cair

sobre o sacrifício, ou então, como os sacerdotes

de Baal, podemos cortar e cortar nossos corpos

e distrair nossas mentes em vão; não haverá

“voz alguma, nem resposta alguma, nem

qualquer que a considere”. O sacrifício

permanecerá intocado sobre o altar, e o mundo

dirá que nosso Deus não é o Deus vivo, ou

certamente não somos seu povo. “Tu apalparás

ao meio-dia, como o cego apalpa nas trevas, e

não prosperarás nos teus caminhos; serás

oprimido e roubado todos os dias, e ninguém te

salvará.” Homens violentos, então, são aqueles

que tomam o reino dos céus pela força.

II. AGORA, LEVE ESTES HOMENS VIOLENTOS

PARA A FRENTE, E LHES PERGUNTE O QUE

ELES SÃO. Quando um homem é muito sério,

ele deve estar pronto para dar uma razão para

sua seriedade. “Como agora, senhores, sobre o

que é toda essa discussão? Por que toda essa

seriedade? Você parece estar fervendo de

entusiasmo. O que se passa? Há alguma coisa

que valha a pena para fazer tal agitação?” Ouça-

os, e eles logo vão convencê-lo de que todo o seu

entusiasmo e esforço para entrar no reino dos

céus pela força, não é um pouco mais forte do

que razoável.

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A primeira razão por que os pobres pecadores

tomam o reino dos céus pela força, é porque

sentem que não têm direito natural a isso; e,

portanto, eles precisam tomá-lo à força para que

eles o recebam. Quando um homem pertence à

Câmara dos Lordes, e sabe que ele tem um

assento ali por direito e título prescritivos, ele

não se incomoda na época das eleições. Mas há

outro homem, que diz: “Bem, gostaria de um

assento na Câmara dos Comuns, mas não tenho

direito absoluto a isso. Se eu conseguir, será por

uma luta desesperada.” Você não vê o quão

ocupado ele está no dia! Como as carruagens

voam por toda parte; e quão sinceros são os seus

apoiantes para que ele possa estar à frente da

votação e vencer no dia da eleição! Ele diz: “Eu

não tenho direito absoluto a isso; se eu tivesse,

então eu simplesmente tomaria cuidado e

entraria no meu lugar no momento

apropriado.” Mas agora ele trabalha, luta e luta,

porque sem isso ele não espera ter sucesso.

Agora, olhe para aqueles que são salvos; eles não

têm direito à herança que estão procurando. O

que eles são? Pecadores, o chefe dos pecadores;

em sua própria estima o mais vil dos vis. Agora,

se eles obtiverem o céu, eles devem tomá-lo à

força, pois eles não têm direito a ele por

nascimento ou por causa direta. E o que eles são

mais? Eles são os pobres desta terra. Ali está o

rabino no portão e ele diz: “Você não pode entrar

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aqui; este não é um lugar para os pobres

entrarem.” “Mas”, diz ele. "Eu vou", e

empurrando o rabino de lado, ele o toma à força.

Então, novamente, eles eram gentios também; e

os judeus pararam à porta e disseram: “Afaste-

se, vocês, cães gentios, vocês não podem

entrar”. Agora, se os tais devem ser salvos, eles

devem tomar o reino dos céus pela violência,

pois eles não têm direitos para afirmar. Ah,

meus semelhantes, se vocês se sentarem e

cruzarem os braços e disserem: “Eu sou tão

bom, tenho direito ao céu” - quão enganado

você estará. Mas se Deus te convenceu de sua

condição perdida, arruinada e desfeita, e se ele

colocou seu Espírito vivificador dentro de você,

você usará uma violência ousada e desesperada

para forçar seu caminho para o reino dos céus.

O Espírito de Deus não o levará a ser obsequioso

na presença de inimigos, ou fraco de coração na

crise avassaladora; ele o levará a um trabalho

desesperado para que você seja salvo.

Pergunte a um desses homens, novamente, por

que ele é tão violento na oração; ele responde:

“Ah, eu sei o valor da misericórdia que recebi.

Por que, peço perdão, pelo céu, pela vida eterna,

e devo obtê-los com alguns bocejos e orações

sonolentas? Peço que eu use o manto branco e

cante a interminável canção de louvor; e você

acha que algumas pobres súplicas são

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suficientes? Não, meu Deus; se me fizesse

demorar cem anos, suspirar e gemer, e clamar

durante esse longo século; - sim, se eu pudesse

finalmente ter o céu, todas as minhas orações

teriam sido bem gastas; ou melhor, se fossem

mil vezes mais numerosas, seriam bem

recompensadas se me ouvisse afinal.” “Mas", diz

ele ainda "se você quer saber por que eu sou tão

sério e sincero, deixe-me dizer que é porque não

posso suportar a sua perda para sempre." Ouça o

pecador mais sincero quando ele fala. Você diz a

ele "Por que é tão sério?" A lágrima está em seus

olhos, o rubor está em sua face, há emoção em

cada aspecto, enquanto ele diz: "Deus gostaria

que eu pudesse ser muito mais sincero; Você

sabe que eu sou uma alma perdida, talvez antes

que outra hora acabe eu posso ser calado nos

fogos do inferno sem esperança! Oh, Deus, tem

misericórdia de mim, pois se não o fizeres, quão

terrível é o meu destino. Eu estarei perdido -

perdido para sempre!” Uma vez deixe um

homem saber que o inferno está sob seus pés, e

se isso não o torna sério, o que o tornaria? Não é

de admirar que suas orações sejam importunas,

que seus esforços sejam intensamente sérios,

quando ele sabe que deve escapar, ou então o

fogo devorador se apoderará dele. Suponha

agora que você era judeu nos tempos antigos, e

um dia, enquanto caminhava pelos campos, viu

um homem correndo com todas as suas forças.

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"Pare!" Você diz, "pare! meu querido amigo, você

vai se exaurir.” Ele continua, e continua, com

todas as suas forças. Você corre atrás dele. “Pare

por um momento”, você diz, “e descanse; a

grama é macia, sente-se aqui e fique à vontade.

Veja, aqui eu tenho um pouco de comida e uma

garrafa; pare e se refresque.” Mas sem saudar

você, ele diz: “Não, eu preciso ir embora.” “Por

quê?”, você diz. Ele se foi tão longe, você corre

atrás dele com todas as suas forças; e quase

incapaz de virar a cabeça, ele exclama: “A cidade

de refúgio! a cidade de refúgio! O vingador do

sangue está atrás de mim”. Agora, tudo é

explicado; você não se admira que ele corra com

toda a sua força agora. Quando o homicida está

atrás dele, você pode entender que ele nunca

pararia para descansar até encontrar a cidade de

refúgio. Então deixe um homem saber que o

diabo está atrás dele, que a lei vingadora de Deus

está perseguindo-o, e quem pode fazê-lo parar?

Quem se esforçará para fazê-lo manter sua

corrida até que ele entre em Cristo, a cidade de

refúgio, e se encontre seguro? Isso tornará o

homem realmente sincero - temer “a ira

vindoura”, e estar trabalhando para escapar

dela. Outra razão pela qual todo homem que

estaria seguro deve ser sério, e ser violento, é

isto, existem muitos adversários que se opõem a

nós, que se não formos violentos, nunca

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poderemos vencê-los. Você se lembra daquela

linda parábola no Peregrino de John Bunyan?

“Vi também que Intérprete tomava-o

novamente pela mão, levando-o até um lugar

agradável, onde se erguia um imponente

castelo, belo de admirar. Cristão exultou diante

da visão. Viu ele também que, no terraço do

castelo, algumas pessoas caminhavam, vestidas

todas de ouro.

— Podemos entrar? — perguntou Cristão.

Intérprete então lhe tomou a mão e o levou até a

porta do castelo, e eis que, à porta, havia um

grande ajuntamento de homens, todos

desejosos de entrar. Nenhum deles, porém,

ousava fazê-lo. Ali também estava sentado um

homem, a pouca distância da porta, ao lado de

uma mesinha, e sobre esta se via um tinteiro e

um livro, no qual ele anotava o nome daquele

que haveria de entrar.

Cristão viu também que no vão da porta havia

muitos homens que, trajando armaduras,

barravam a passagem, determinados a fazer

todo dano e mal que pudessem àquele que

tentasse entrar. Cristão ficou ali absorto. Por

fim, quando todos começaram a recuar com

medo dos homens armados, Cristão viu um

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homem de semblante bem resoluto aproximar-

se do que estava sentado escrevendo e disse:

— Anote o meu nome, senhor.

Viu então que o homem desembainhava a

espada e colocava um capacete na cabeça,

avançando rumo à porta, contra os homens

armados, que sobre ele caíram com força

mortal. O homem, porém, não se deixou

esmorecer e, mesmo caído, golpeava e

batalhava ferozmente. Assim, depois de ser

ferido e ferir muitos dos homens que tentavam

evitar a sua entrada, conseguiu abrir caminho

em meio a todos eles, entrando no palácio.

Ouviu-se, então, uma bela voz vinda dos que

estavam lá dentro, dos três mesmos que

caminhavam no terraço do palácio, e dizia:

Entre, entre; Glória aqui você terá para sempre.

Então ele entrou e se vestiu com os mesmos

trajes dos outros.”

E certamente o sonhador viu a verdade em seu

sonho. É assim mesmo. Se quisermos ganhar a

glória eterna, devemos lutar. "Claro que

devemos lutar, se quisermos reinar; aumente

nossa coragem, Senhor!" Você tem inimigos

dentro de você, inimigos externos, inimigos

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abaixo, inimigos de todos os lados - o mundo, a

carne e o diabo; e se o Espírito de Deus o tiver

vivificado, ele te fez um soldado, e você nunca

pode embainhar sua espada até obter a vitória. O

homem que deseja ser salvo deve ser violento,

por causa da oposição que ele tem que

encontrar. Mas você ainda condena este

homem e diz que ele é um entusiasta e um

fanático? Então, o próprio Deus sai para

reivindicar seu servo desprezado. Saiba que este

é o sinal, a marca da distinção entre o verdadeiro

filho de Deus e o professante bastardo. Os

homens que não são filhos de Deus são uma raça

descuidada, trôpega e fria. Mas os homens que

são de Deus em sinceridade e verdade, são

ardentes e estão brilhando. Eles são como

constelações brilhantes no firmamento do céu,

estrelas ardentes de Deus. De todas as coisas no

mundo, a que Deus mais odeia é o homem que

não é nem quente nem frio. É melhor não ter

religião do que ter um pouco: é melhor ficar

totalmente sem ela, ter inimigos do que isto, do

que ter apenas o suficiente para torná-lo

respeitável, mas não o suficiente para torná-lo

sincero. O que Deus diz sobre a religião deste

dia? “Assim, porque és morno, e não és quente

nem frio, vomitar-te-ei da minha boca”. A

mornidão de todas as coisas que Deus abomina,

e ainda assim de todas as coisas, é a marca

predominante dos dias de hoje. O tempo dos

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metodistas, de Whitefield e Wesley, foi um

tempo realmente de fogo e de violência e vigor

divinos. Mas nós gradualmente nos

refrescamos, agora, em uma deleitosa

consistência, e embora aqui e ali haja um

pequeno rompimento do velho espírito

desesperado da religião cristã, ainda assim, na

maior parte do tempo, o mundo tem

hipnotizado a igreja, que ela está quase tão

adormecida quanto ela pode estar; e muito de

seus ensinamentos, e muito dos feitos de suas

sociedades religiosas, é puro sonambulismo.

Não é a sinceridade bem desperta daqueles que

caminham com os olhos abertos. Eles andam

em seu sono; eles caminham com muita

agilidade e, muito gentilmente, “seguem seu

caminho”, mas muito pouco está presente da

vida de Deus naquilo que fazem, e muito pouco

do sucesso divino em suas agências, porque eles

não são violentos em relação ao assuntos do

reino de Deus.

III. Tendo assim tentado isentar os homens

violentos das duras críticas, convido-os agora

por um momento a refletir, que O HOMEM

VIOLENTO É SEMPRE BEM-SUCEDIDO.

Você acha que vai ser levado para o céu em uma

cama de penas? Você tem noção de que o

caminho para o paraíso é todo um gramado, de

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grama suavemente cortada, e ainda com águas

e pastos verdejantes para animá-lo? Você

acabou de limpar sua cabeça dessa fantasia

enganadora. O caminho para o céu é subir e

descer a colina; colina com dificuldade, morro

abaixo com provações. É através do fogo e

através da água, através da inundação e através

da chama, pelos leões e pelos leopardos. Através

das próprias bocas dos dragões é o caminho para

o paraíso. Mas o homem que acha isso, e que

desesperadamente resolve na força de Deus

trilhar esse caminho - não, quem não resolve

como se ele não pudesse fazer nada senão

resolver, mas quem se sente impulsionado,

como se tivesse um furacão atrás dele, para

entrar no caminho certo, esse homem nunca é

mal sucedido, nunca. Onde Deus deu uma

violenta ansiedade pela salvação, ele nunca a

desaponta. Nenhuma alma que já clamou por

isso com um grito violento ficou desapontada.

Desde o início da criação até agora nunca foi

levantado ao trono de Deus uma oração violenta

e sincera que perdeu a sua resposta. Vá, alma, na

forte confiança de que, se tu fores de modo

sério, vais com êxito. Deus pode antes negar a si

mesmo do que negar o pedido de um homem

sério e sincero. Nosso Deus pode antes deixar de

ser “o Senhor Deus, clemente e

misericordioso”, do que deixar de abençoar os

homens que buscam as portas do céu, com a

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violência da fé e da oração. Oh, reflita, que todos

os santos acima foram guiados pela graça divina

a lutar com afinco, como fazemos agora com

pecados, dúvidas e medos. Eles não tinham

caminho suave para a glória. Eles tiveram que

disputar cada centímetro do caminho na ponta

da espada. Então você deve: e tão certo quanto

você está habilitado a fazê-lo, então certamente

você vai conquistar. Somente os violentos são

salvos e todos os violentos são salvos. Quando

Deus faz um homem violento para a salvação,

esse homem não pode perecer. As portas do céu

podem antes ser desequilibradas do que aquele

homem ser roubado do prêmio pelo qual ele

lutou. E agora tenho que fechar, pois acho que

minha voz me falha hoje de manhã, quando

mais preciso disso. Eu tenho que fechar

abruptamente, esforçando-me seriamente para

excitar cada um de vocês a uma violência pelo

reino dos céus. Nesta grande multidão há

certamente alguns da classe que estou prestes a

descrever. Há um homem aqui que diz: “Eu não

sei que tenho feito muitas faltas na minha vida:

sou o homem mais regular que existe. Não

frequento regularmente um local de culto?

Acredito que certamente serei salvo. Mas eu

não me importo muito com isso, nunca me

incomodo particularmente. Eu não gosto”- diz

este homem, “desse tipo intrusivo de religião

que sempre parece estar se colocando no

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caminho de todos. Eu acho que é certo que as

pessoas devem ir ao seu local de culto, mas por

que ter mais problemas? Eu apenas creio que

me farei como outras pessoas: eu sou um

homem firme e despretensioso, e não tenho

motivos para duvidar de que serei salvo.” Ah,

amigo, você nunca viu a porta do céu? É óbvio

que você nunca viu, ou então você saberia

melhor; porque à porta do céu multidões estão

lutando, as portas do céu estão apinhadas, e

aquele que entra ali deve pressionar, e dar uma

cotovelada, e empurrar, ou pode ir embora certo

de que nunca poderá entrar. Não! Sua religião

fácil só vai te trazer tarde demais. Pode levá-lo

nove milhas fora de dez; mas qual é o bem disso

para um homem que deve perecer a menos que

seja levado por todo o caminho? Será um bom

caminho com você quando seguir os conselhos

de um ministério evangélico com propriedade

exterior; mas, no tribunal de Deus, ele falhará

totalmente quando você não tiver o testemunho

interior de fortes gritos e súplicas. Não! Uma

religião fácil é o caminho para o inferno, pois

não é o caminho para o céu. Deixe a sua alma em

paz, e você não precisa esperar muito fruto bom,

assim como um fazendeiro que deixa seu campo

sozinho, precisa esperar por uma colheita. Sua

religião é vã e fútil se isso é tudo. “Ah” diz outro

“mas estou em um caso bem diferente. Eu sou

um pecador tão vil, senhor, que sei que nunca

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posso ser salvo, portanto, para que serve? Eu

nunca penso sobre isso agora, exceto com um

desespero em branco. Não demorei a me

rebelar contra Deus; ele nunca me perdoará?

Não; não me exorte a tentar. Eu também posso

aproveitar meu prazer enquanto estou aqui, pois

eu sinto que nunca desfrutarei dos prazeres do

céu daqui em diante.” Pare amigo, “O violento

toma-o à força”. Se o Senhor te ensinou sua total

pecaminosidade vá e tente - diga:

"Eu posso perecer se eu for,

mas estou decidido a tentar;

porque se eu ficar longe,

eu sei que devo morrer para sempre."

Vá para casa, vá para o seu quarto, caia de

joelhos, ponha sua confiança somente em

Cristo e, meu amigo, se o Senhor não tem

misericórdia de você, então ele não é o Deus que

pregamos a você e ele não confirmou sua

promessa fiel: você não pode, você não

procurará em vão. Mas observe, você não deve

pensar que sua única busca é suficiente;

continue nela. Se Deus lhe deu o seu Espírito,

você continuará - você nunca deixará de orar até

obter a resposta. Oh! meu amigo, se Deus te deu

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neste dia um desejo pelo seu amor; se ele te fez

dizer: "Eu nunca vou desistir, vou perecer aos

pés da cruz se eu morrer"; tu não podes mais

perecer do que os anjos no Paraíso. Tenha bom

ânimo; use a violência de novo e de novo, e você

o tomará à força.

E então, cada um de nós ao voltarmos para casa,

e se tivermos provado que o Senhor é precioso,

decidimos amá-lo mais fervorosamente do que

antes. Eu nunca deixo meu fracasso no púlpito

sentindo vergonha de mim mesmo. Não me

lembro de uma época em que consegui voltar

para casa sem ser humilhado e reprimido com

autocensura, porque não tinha sido mais

sincero. Eu raramente me flagelo por usar uma

palavra feia, ou qualquer coisa desse tipo; é por

não ter sido suficientemente sincero sobre a

salvação dos homens. Quando me sento,

começo a pensar nessa vasta corrente de

pessoas sendo levada para o abismo da

eternidade - com destino ao céu ou ao inferno; e

eu me pergunto como é que eu não choro o

tempo todo que estou aqui - porque é que eu não

encontro palavras ardentes em brasa com as

quais me dirigir a vocês. Às vezes tenho

problemas com os outros, mas muito mais

comigo mesmo nesse assunto. Oh! Como é que

um homem pode ser o embaixador de Deus e, no

entanto, ter um coração tão insensível, como

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muitos de nós temos neste trabalho? Oh! como

é que contamos a história da morte e da vida, do

céu e do inferno, de Cristo crucificado e do seu

evangelho desprezado, tão silenciosamente

como nós fazemos? Não condene o ministro por

excitação ou fanatismo; condene-o porque ele

não é mais sério, como deveria ser. Meu Deus!

impressiona-me, peço-te, mais com o valor das

almas e depois impressiona também os meus

ouvintes com o valor das suas próprias almas.

Vocês não vão hoje, muitos de vocês, com pressa

para a perdição? Não é o fato de que sua

consciência lhe diz que muitos de vocês são

inimigos de Deus? Você está sem Cristo, nunca

foi lavado em seu sangue; nunca foi perdoado.

Oh! meus ouvintes, se continuardes como sois,

mais alguns sóis em ascensão, e então o vosso

sol se porá para sempre. Apenas mais alguns

domingos têm que passar, mais alguns sermões

devem ser ouvidos, e o poço do inferno deve

abrir suas mandíbulas, e então, onde você

estará? Mas mais alguns dias, e os céus se

rasgarão, e Cristo virá para julgar a terra, e

pecador onde estarás? Oh! Suplico-te agora pelo

Deus vivo e por seu Filho Jesus Cristo, pense em

seu estado; arrependa-se dos seus pecados;

converta-se a Deus. Ó Espírito de Deus, converta

agora, converta os corações dos pecadores.

Lembre-se, se você agora se arrepender, se você

agora confessar seus pecados, Cristo é pregado

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a você. Ele veio ao mundo para salvar os

pecadores. Oh! acreditem nele; joguem-se

diante de sua cruz; confiem em seu sangue;

confiem na sua justiça, -

"Mas se os teus ouvidos recusarem

a linguagem da sua graça,

e os corações se endurecerem como judeus

teimosos,

essa raça incrédula;

o Senhor, vestido em vingança,

erguerá a mão e jurará:

“Vocês que desprezam meu descanso

prometido,

não terão qualquer parte lá.“

Oh! se eu tivesse a língua de Whitefield ou a

boca de um arcanjo, se pudesse falar como os

querubins, derramaria meu coração diante de ti

e oraria em lugar de Cristo, reconcilia-te com

Deus. Eu devo encará-lo logo diante do grande

tribunal de Deus, e seu sangue será colocado em

minha porta? Você perecerá e eu devo perecer

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contigo por infidelidade? Que Deus o proíba!

Agora, que ele possa

"Levá-lo a ver o seu estado perdido,

E salvar você antes que seja tarde demais,

Despertar você para a justiça."

Senhor, tenha misericórdia de todos por causa

de Jesus!