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POR UMA ABORDAGEM LINGUÍSTICO-DISCURSIVA DA LÍNGUA PORTUGUESA Por: Prof. Drº Gílber Martins Duarte Começamos esse trabalho, explicitando a concepção de linguagem que postulamos em nossa Tese de Doutorado “Na arena da luta de classes – a mais-valia – sob o crivo da Análise do Discurso” e que é a concepção de linguagem que baliza nossa prática enquanto professor de Língua Materna: Antes de tudo, é preciso dizer que para nós a linguagem reflete-refrata-disputa-cria-inaugura práticas econômico-jurídico-político-ideológico- histórico-cultural-sócio-discursivas, implicando as contradições da reprodução/transformação das relações de produção. Estudar-pesquisar- problematizar-produzir a linguagem, portanto, é tomar posição, “sem álibi”, nessa arena que (co)- (re)-constrói a própria vida, eis o telescópio teórico que criva tudo o que nesse trabalho vai se formular ou não se formular. (DUARTE, G. M. 2013, p.17) Assim, se, para nós, a linguagem reflete-refrata- disputa-cria-inaugura diversas “práticas econômico- jurídico-político-ideológico-histórico-cultural-sócio- discursivas”, uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa é o lugar de, via linguagem, discutir- ler-produzir criticamente essas diversas práticas econômicas, jurídicas, políticas, ideológicas, históricas, culturais, sociais, discursivas. Esse é o intuito dessa abordagem. Bem-vindos às aulas-debates aqui formuladas. Exemplificando as questões da abordagem linguístico- discursiva que praticamos e priorizamos em sala de aula, enquanto base para a formação do sujeito-estudante-leitor: 1-QUAL O SUJEITO DAS EXPRESSÕES VERBAIS SUBLINHADAS NO TEXTO? TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno de si mesmo . Estamos aqui flutuando e girando no espaço . Isso é fantástico ! Concordam ? É o que eu penso. 1-gira em torno de si mesmo = R: O planeta Terra

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POR UMA ABORDAGEM LINGUÍSTICO-DISCURSIVA DA LÍNGUA PORTUGUESA

Por: Prof. Drº Gílber Martins Duarte Começamos esse trabalho, explicitando a concepção de linguagem que

postulamos em nossa Tese de Doutorado “Na arena da luta de classes – a mais-valia – sob o crivo da Análise do Discurso” e que é a concepção de linguagem que baliza nossa prática enquanto professor de Língua Materna:

Antes de tudo, é preciso dizer que para nós a linguagem reflete-refrata-disputa-cria-inaugura práticas econômico-jurídico-político-ideológico-histórico-cultural-sócio-discursivas, implicando as contradições da reprodução/transformação das relações de produção. Estudar-pesquisar-problematizar-produzir a linguagem, portanto, é tomar posição, “sem álibi”, nessa arena que (co)-(re)-constrói a própria vida, eis o telescópio teórico que criva tudo o que nesse trabalho vai se formular ou não se formular. (DUARTE, G. M. 2013, p.17)

Assim, se, para nós, a linguagem reflete-refrata-disputa-cria-inaugura diversas “práticas econômico-jurídico-político-ideológico-histórico-cultural-sócio-discursivas”, uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa é o lugar de, via linguagem, discutir-ler-produzir criticamente essas diversas práticas econômicas, jurídicas, políticas, ideológicas, históricas, culturais, sociais, discursivas. Esse é o intuito dessa abordagem. Bem-vindos às aulas-debates aqui formuladas.

Exemplificando as questões da abordagem linguístico-discursiva que praticamos e priorizamos em sala de aula, enquanto base para a formação do sujeito-estudante-leitor:

1-QUAL O SUJEITO DAS EXPRESSÕES VERBAIS SUBLINHADAS NO TEXTO?TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico! Concordam? É o que eu penso.

1-gira em torno de si mesmo = R: O planeta Terra1- Estamos aqui flutuando = R: Nós, a humanidade1-girando no espaço = R: Nós, a humanidade 1-é fantástico = R: Isso, estar flutuando e girando no espaço1-Concordam= R: Os leitores do texto1-penso = R: O autor do textoDICA: O sujeito é alguém ou alguma coisa que VERBO, ou seja, o sujeito é o alguém ou a alguma coisa que pratica o que o verbo descreve. Se o VERBO é um dos verbos a seguir (comer, andar, chorar, quebrar, morrer, pensar, etc.), para descobrir o sujeito do VERBO, basta perguntar: quem VERBO, ou seja, (quem comeu?, quem come?, quem comerá?)? Ou, o que VERBO (o que quebrou?, o que quebra?, o que quebrará)? Ou quem deve praticar a ação descrita pelo verbo (quem deve comer?, quem deve andar?, quem deve pensar?) – Obs: Esse exercício linguístico-discursivo, aplicado aos textos-discursos, ajuda na interpretação linguístico-lógica dos sentidos que se marcam no fio do “intradiscurso” (PÊCHEUX, 1997).

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2- A QUE SE REFEREM AS EXPRESSÕES OU PALAVRAS EM NEGRITO?TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico! Concordam? É o que eu penso.2- si mesmo = R: planeta Terra2- aqui = R: no planeta Terra2- Isso = R: Estar flutuando e girando no espaço2-eu = R: o autor do textoDICA: Para descobrir a que se referem as expressões ou palavras grifadas em negrito, basta perguntar no exemplo acima: “si mesmo”, quem? “aqui”, onde? “Isso” o quê? “eu” quem? – Obs: Esse exercício linguístico-discursivo, aplicado aos textos-discursos, ajuda na interpretação lógica dos sentidos que se marcam no fio do “intradiscurso” (PÊCHEUX, 1997).

3- SUBSTITUA A PALAVRA GRIFADA POR ASTERISCO** POR OUTRA PALAVRA SEM ALTERAR O SENTIDO DO TEXTO. TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno** de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando** no espaço. Isso é fantástico**! Concordam? É o que eu penso**.3-em torno = Respostas possíveis: ao redor => em volta. Não percebi juízo de valor no uso dessa expressão, pois ela apenas descreve um movimento.3-girando = Respostas possíveis: rodando => circulando. Percebi um sentido positivo no uso dessa palavra, pois ela descreve um movimento que foi valorizado pelo autor, já que o mesmo o considerou fantástico.3- fantástico = Respostas possíveis: lindo => maravilhoso => esplêndido. Percebi um sentido muito positivo no uso dessa palavra, pois descreve uma espécie de encantamento do autor.Obs: Conforme Michel Pêcheux (1997), interpretar o sentido de uma palavra, proposição, expressão, é atribuir-lhe, via paráfrase, outra palavra, outra proposição, outra expressão, no interior de uma mesma formação discursiva-ideológica. Bakhtin (1997) também ressalta que interpretar uma palavra é atribuir-lhe uma contrapalavra. Esse exercício, portanto, ajuda o estudante a constituir-se como sujeito-leitor perante o léxico da língua.

4- O SUJEITO-AUTOR-FALANTE-LOCUTOR ESTÁ INTERPELANDO-CONVENCENDO-SENSIBILIZANDO O LEITOR A ACREDITAR EM QUÊ/PENSAR O QUÊ/FAZER O QUÊ?TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico! Concordam? É o que eu penso.4-Resposta possível: Em nossa leitura, o sujeito-autor está interpelando-sensibilizando-convencendo o sujeito-leitor a admirar a beleza que é estar nesse planeta que flutua e gira solto no espaço.DICA: Para responder essa questão é preciso ler atentamente o texto todo e procurar pensar nas influências e interpelações que o sujeito-autor procurou realizar sobre o sujeito-leitor ao ter escrito tal texto. É possível descobrir pistas linguísticas no texto que convidam o sujeito-leitor a fazer alguma coisa em relação ao tema tratado. Obs: Esse exercício ajuda o estudante a se formar como sujeito-leitor crítico e atento perante as argumentações de toda e qualquer amostra de linguagem, tomando consciência de que a linguagem é o lugar por excelência da interpelação.

5- POR QUE O SUJEITO-AUTOR-FALANTE-LOCUTOR DISSE O QUE DISSE no texto-discurso lido ou no trecho destacado? QUAL A FINALIDADE/OBJETIVO DE SUA FALA? ( ) Criticar ( ) Provocar humor ( ) Informar ( ) Convencer ( ) Ameaçar ( ) Caluniar ( ) Elogiar ( ) Descrever/detalhar ( ) Pedir ( ) Ordenar ( ) Contar/narrar ( ) Receitar ( ) Ironizar ( ) Relatar ( ) Reclamar ( ) Entreter ( ) Bajular ( ) Mentir ( ) Comprar mercadorias ( ) Vender mercadorias ( ) Impor ( ) Solidarizar ( ) Sugerir ( ) Aconselhar ( ) Provocar reflexão ( ) Enganar ( ) Omitir ( ) Amedrontar ( ) Fofocar ( ) Orar ( ) Suplicar ( ) Humilhar ( ) Expressar emoções (positivas ou negativas) ( ) Atacar ( ) Explicar ( ) Prometer ( ) Perguntar ( ) Permitir ( ) Proibir ( ) Agradecer ( ) Impedir ( ) Confessar ( ) Negar ( ) Cumprimentar ( ) Explorar ( ) Explorar mais-valia (trabalho não pago a outros) ( ) Oprimir ( ) Cooptar ( ) Manipular ( ) Opinar ( ) Apaziguar ( ) Afrontar ( ) Gabar-se ( ) Comemorar ( ) Provar ( ) Testemunhar ( ) Depor ( ) Expor ( ) Apagar-silenciar ALGO ( ) Reivindicar ( ) Protestar ( ) Calcular ( ) Registrar ( ) Conceituar ( ) Compartilhar ( ) Poetizar ( ) Imaginar ( ) Dificultar ( ) Simplificar ( ) Instruir ( ) Revolucionar ( ) Divulgar Ciência ( ) Opinar Concordando ( ) Opinar Discordando ( ) Responder ( ) Confirmar ( ) Replicar ( ) Insistir ( ) Seduzir ( ) Desabafar ( ) Fazer crer ( ) Fazer

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acomodar ( ) Fazer parecer natural o que é construído ( ) Fazer parecer necessário ( ) Fazer parecer legítimo/ correto/certo/válido ( ) Fazer parecer ilegítimo/incorreto/errado/inválido ( ) Fazer parecer inevitável ( ) Fazer parecer eterno ( ) Fazer parecer verdadeiro ( ) Fazer parecer impossível ( ) Fazer parecer bom/ótimo/interessante/relevante/útil ( ) Fazer parecer ruim/péssimo/irrelevante/inútil ( ) Sensibilizar ( ) Expulsar ( ) Tecer Hipóteses-Suposições ( ) Denunciar ( ) Vender ideias ( ) Avisar ( ) Reprovar ( ) OutrosTEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno** de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando** no espaço. Isso é fantástico**! Concordam? É o que eu penso**. 5- Respostas Possíveis: Opinar/provocar reflexão/convencer/Fazer parecer ótimo Obs: Esse exercício parte de uma visão linguístico-discursivo-pragmática que entende que os autores-falantes-locutores realizam suas interpelações linguístico-discursivas com vistas a atingir determinadas finalidades práticas, refletindo, assim, a participação dos autores-falantes-locutores na construção-reprodução-transformação das diversas práticas sociais-culturais-ideológicas-econômicas-jurídicas-políticas-históricas-discursivas. Portanto, tal exercício ajuda a constituir estudantes-sujeitos-leitores preparados para ler-perceber-participar criticamente as/das diversas práticas que se constroem-disputam-criam por intermédio da linguagem.

6- Qual o tema do texto lido?TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno** de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando** no espaço. Isso é fantástico**! Concordam? É o que eu penso**.6: Resposta possível: O tema do texto lido é O movimento do planeta Terra.DICA: O tema é aquela ideia central, que se refere, como dominância, a uma das diversas práticas sociais-culturais-ideológicas-econômicas-jurídicas-políticas-históricas-discursivas que estão sendo discutidas, debatidas, relatadas, refletidas e marcadas nas pistas linguístico-discursivas de um dado texto-discurso lido. Obs: Esse exercício ajudar o estudante-sujeitor-leitor a identificar temáticas centrais que estão, de modo predominante, refletindo na superfície linguístico-discursiva de um dado texto-discurso.

7- QUAL A SUA POSTURA CRÍTICA EM RELAÇÃO ÀS PRÁTICAS SÓCIO-ECONÔMICO-IDEOLÓGICO-POLÍTICO-CULTURAL-HISTÓRICO-JURÍDICO-DISCURSIVAS MARCADAS NO TEXTO-DISCURSO LIDO? a) Em seu ponto de vista, é necessária, tem de ser assim mesmo, a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Sim ou não, por quê? b) Em seu ponto de vista, é inevitável, ou seja, não tem jeito de evitar a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Sim ou não, por quê? c) Em seu ponto de vista, é eterna, ou seja, nunca poderá ser mudada, a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto discurso lido? Sim ou não, por quê? d) Em seu ponto de vista, é correta a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Sim ou não, por quê? e) Em seu ponto de vista, é normal, tem de ser assim mesmo, a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Sim ou não, por quê? f) Em seu ponto de vista, é natural ou é construída a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Justifique sua resposta.TEXTO-DISCURSO: Lugar de mulher é na cozinha e no lar!7-Resposta possível: Não considero natural a prática sócio-ideológico-histórico-político-econômico-jurídico-cultural-discursiva que coloca a mulher restrita aos serviços domésticos, o corpo da mulher não é o único que consegue cozinhar, lavar, passar, etc, o corpo do homem pode fazer o mesmo, da mesma forma que o corpo da mulher pode executar outras tarefas. Portanto, essa é uma prática social machista e não é natural, nem pode ser vista como normal, foi construída ao longo da história e serve para dominar e proibir a mulher de exercer outras profissões ou mesmo de ter o corpo livre para desfrutar uma vida social mais participativa. Não é de forma alguma necessária a existência dessa prática machista em relação às mulheres, ou seja, não precisa ser assim, podemos ter tranquilamente outras práticas social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursivas em que a mulher seja livre para escolher fazer o que bem entende com o seu corpo e com sua vida. Assim, não julgo correta tal prática que oprime as mulheres, e acho que essa prática pode, sim, ser evitada, transformada, ela não é inevitável, podemos inventar outros modos de vida para mulher. Podemos mudar os comportamentos machistas, desde que lutemos contra eles e não os consideremos

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necessários, inevitáveis, eternos e imutáveis. Não podemos achar normais as práticas social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva que oprimem o ser humano, porque a opressão não é natural da espécie humana. Se essas práticas são construídas, logo poderiam ser radicalmente outras. DICA: Ter postura crítica é saber se colocar perante as práticas social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva que são textualizadas-discursivizadas através da linguagem, é saber concordar e saber explicar porque você concorda com o que leu. Ter postura crítica é também saber discordar e saber explicar porque você discorda daquilo que leu. Ninguém é obrigado a concordar com nenhuma prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva textualizada-discursivizada por alguém, também não é obrigado a discordar. Todo leitor deve ser capaz de construir sua postura crítica perante o que lê e ouve e assiste por aí.

8-Substitua o verbo grifado no texto por outro verbo que tenha sentido semelhante e conjugação verbal adequada ao texto.TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira(8) em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico! Concordam? É o que eu penso(8).8-gira = Respostas possíveis: movimenta => circula => roda => AÇÃO VALORIZADA, PORQUE MOSTRA UMA DESCOBERTA CIENTÍFICA PROFUNDA A RESPEITO DE NOSSO PLANETA, AFINAL NEM SEMPRE SE SOUBE QUE O PLANETA GIRAVA EM TORNO DE SI, ANTIGAMENTE O POVO PENSAVA QUE O SOL NASCIA DE MANHÃ E À NOITE ENTRAVA PARA DENTRO DA TERRA.8-penso = Respostas possíveis: acho => vejo => visualizo => opino => AÇÃO VALORIZADA, PORQUE O VERBO “PENSO” DESCREVE A OPINIÃO DO PRÓPRIO AUTOR E NO CASO ELE VALORIZA SEU PENSAMENTO DE QUE O MOVIMENTO DO PLANETA É FANTÁSTICO.OBS: O objetivo desse exercício é aprender conjugar o VERBO em Língua Portuguesa, a partir de um exercício de atribuição de sentido, conforme teoriza Michel Pêcheux (1997) que aponta que interpretar o sentido de uma palavra, proposição, expressão, é atribuir-lhe, via paráfrase, outra palavra, outra proposição, outra expressão, no interior de uma mesma formação discursivo-ideológica. Esse exercício, portanto, ajuda o estudante a constituir-se como sujeito-leitor perante o léxico verbal da Língua Portuguesa.

9- A palavra ou expressão destacada nesse texto-discurso apresenta sentido valorizado/positivo ou sentido desvalorizado/negativo? Justifique sua resposta.TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico(9)! Concordam? É o que eu penso(9).

9-fantástico = Resposta possível: palavra com sentido valorizado/positivo, pois essa palavra serve para exaltar positivamente o fato de a Terra flutuar e girar no espaço em torno do próprio eixo.9-penso= Resposta possível: palavra com sentido positivo/valorizado, pois essa palavra marca positivamente o pensamento opinativo do próprio sujeito-autor-locutor.Obs: Esse exercício ajuda o estudante-sujeito-leitor a perceber que as palavras e expressões da Língua Portuguesa estão marcadas por sentidos valorativos, conflituando-se ora com cargas positivas, ora com cargas negativas. Tal processo faz parte do caráter contraditório da linguagem, contradições próprias de um mundo contraditório, que, por sua vez, participa de/retrata/reflete as contradições “emotivo-volitivo-valorativas” de um mundo dividido em lutas sócio-econômico-jurídico-ideológico-cultural-político-histórico-discursivas.

10-Interprete o trecho do texto que foi sugerido pelo professor.TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno de si mesmo. ((Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico! Concordam? É o que eu penso.))5-Resposta possível: O trecho entre parênteses, sugerido pelo professor, aponta que o planeta Terra tem a propriedade de flutuar e de girar no espaço. O sujeito-autor acha que esses movimentos do planeta são muito interessantes, inclusive ele pergunta se o sujeito-leitor também não acharia tal movimento planetário bastante belo.DICA: Na interpretação do trecho sugerido pelo professor, o estudante-leitor procura explicar as pistas de

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sentido que o sujeito-autor deixou transparecer em dada passagem do texto, relacionando-as, compreendendo-as.Obs: Mais uma vez, conforme teoriza Michel Pêcheux (1997), interpretar o sentido de uma palavra, proposição, expressão, é atribuir-lhe, via paráfrase, outra palavra, outra proposição, outra expressão, no interior de uma mesma formação discursivo-ideológica. Esse exercício, portanto, ajuda o estudante a constituir-se como sujeito-leitor perante os diversos enunciados escritos-ditos em Língua Portuguesa.

11- O SUBSTANTIVO GRIFADO NO TEXTO DÁ NOME A UM: ( ) ser ( ) objeto ( ) coisa ( ) sentimento ( ) fenômeno ( ) ideia ( ) prática econômico-ideológico-jurídico-político-histórico-cultural-social ( ) instituição social ( ) país, cidade, estado, região, rio, mar, etc?Em sua leitura, você enxerga esse nome-substantivo com um sentido positivo-valorizado, ou com um sentido negativo-desvalorizado? Se você vê esse nome-substantivo com sentido positivo-valorizado, explique o porquê, se você o vê com sentido negativo-desvalorizado, também explique o porquê. TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra(11) gira em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico! Concordam? É o que eu penso.11-planeta Terra = Resposta possível: Esse substantivo dá nome um objeto. É valorizado, tratado de forma positiva pelo sujeito-autor. Segundo o ponto de vista do autor, o planeta movimenta-se de forma fantástica, portanto é tratado de modo muito positivo.Obs: O objetivo desse exercício é aprender a reconhecer-ler-identificar o SUBSTANTIVO em Língua Portuguesa, com sua função primordial de NOMEAR, observando, porém, que os nomes substantivos não são nomeações neutras no fio do “intradiscurso” (PÊCHEUX, 1997). Ao contrário, os nomes SUBSTANTIVOS também estão marcados por sentidos valorativos, conflituando-se ora com cargas positivas/valorizadas, ora com cargas negativas/desvalorizadas.

12- O adjetivo grifado no texto refere-se a qual nome-substantivo?

Em sua leitura, esse adjetivo atribui valor positivo ou valor negativo ao nome-substantivo? Atribui imagem positiva ou imagem negativa ao nome-substantivo? Atribui qualidade ou defeito ao nome-substantivo? Ou esse adjetivo simplesmente atribui uma caraterística ao nome substantivo? Justifique sua resposta.

TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico(12)! Concordam? É o que eu penso.12-fantástico = Resposta: esse adjetivo atribui um valor positivo, uma imagem positiva, uma qualidade ao GIRO DO PLANETA TERRA.TEXTO: Eu moro nesse lindo(12) planeta azul(12).12-lindo = Resposta: esse adjetivo “lindo” atribui um valor positivo, uma imagem positiva, uma qualidade ao nome-substantivo “PLANETA”. 12-azul = Resposta: esse adjetivo “azul” atribui uma característica ao nome-substantivo “PLANETA”.Obs: O objetivo desse exercício é fazer com que os estudantes-sujeitos-leitores aprendam a reconhecer-ler-identificar o ADJETIVO em Língua Portuguesa, com sua função primordial de QUALIFICAR/ATRIBUIR VALOR/ATRIBUIR IMAGEM/CARACTERIZAR, observando, porém, que os ADJETIVOS cumprem papel valorativo-qualificativo-imagístico fundamental no fio do “intradiscurso” (PÊCHEUX, 1997), atribuindo, aos nomes SUBSTANTIVOS com que se relacionam, toda uma carga sentidural de valores/imagens que deslizam-se do positivo/valorizado, ao negativo/desvalorizado.

13- O verbo sugerido pelo professor descreve uma ação-ideia-estado passados, presentes, futuros, onitemporais (válidos em qualquer tempo), ou não marcados para tempo? Justifique sua resposta.TEXTO: O planeta Terra gira(13) em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando(13) e girando no espaço. Isso é fantástico! Concordam? É o que eu penso(13).

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13- gira = R: O verbo descreve uma ação onitemporal, válida em qualquer tempo. 13- Estamos aqui flutuando = R: O verbo descreve um estado presente. 13- penso = R: O verbo descreve uma ação presente. Obs: O objetivo desse exercício é ajudar o estudante-sujeito-leitor a reconhecer-ler-compreender que os VERBOS demarcam sentidos importantes no que tange à localização TEMPORAL das ideias-ações-estados, dentro dos respectivos textos-discursos.

14-NO TEXTO LIDO, A EXPRESSÃO SUGERIDA PELO PROFESSOR INDICA FATO OU OPINIÃO? Justifique sua resposta.TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico! Concordam? É o que eu penso.14- O planeta Terra gira em torno de si mesmo. = R: trata-se de um FATO, pois trata-se de uma verdade científica incontestável na época atual. Há tempos atrás, esse texto seria considerado uma loucura, pois imaginava-se que a Terra fosse plana, mas hoje trata-se de uma verdade da qual ninguém mais duvida.14-Isso é fantástico! = Resposta: trata-se de uma OPINIÃO, pois revela o encantamento do autor do texto perante o movimento da Terra e perante sua suspensão gravitacional no espaço. Portanto, outra pessoa poderia não ter esse mesmo encantamento, logo, estamos diante de uma opinião.DICA: O FATO apresenta-se, linguística e discursivamente, como acontecimentos supostamente incontestáveis, como verdades supostamente enraizadas na sociedade. A OPINIÃO apresenta-se, linguística e discursivamente, como o ponto de vista de um dado sujeito-falante acerca de acontecimentos que ele presencia no mundo. Obs: O objetivo desse exercício é ajudar o sujeito-leitor a distinguir as formas discursivo-cultural-histórico-político-ideológicas com que os discursos se apresentam. Na prática, como a contradição faz parte da linguagem, há que se reconhecer que FATOS também carregam opiniões sutis daqueles que os apresentam, bem como OPINIÕES, algumas vezes, recorrem a supostos fatos para ganharem status de autoridade opinativa.

15- Na linguagem, o sujeito-falante ou o sujeito-autor sempre valoriza (trata bem, trata positivamente) ou desvaloriza (trata mal, trata negativamente) alguma atitude, alguma ideia, algumas pessoas, algum objeto, alguma ação. No trecho sugerido pelo professor, ou no texto como um todo, separe o que foi valorizado daquilo que foi desvalorizado.TEXTO-DISCURSO: Os ricos são ricos, porque fundamentalmente roubam o tempo de trabalho dos trabalhadores. Essa exploração se chama mais-valia.VALORIZADO (TRATADO POSITIVAMENTE) DESVALORIZADO (TRATADO NEGATIVAMENTE)R: Os trabalhadores indiretamente foram defendidos nesse texto, portanto foram valorizados.

R: Os ricos foram tratados negativamente de forma clara, inclusive foram acusados de “roubar” e “explorar” o tempo de trabalho dos trabalhadores. Portanto, os ricos foram desvalorizados nesse texto.

Obs: Esse exercício ajuda o estudante-sujeito-leitor a perceber que os TEXTOS-DISCURSOS da Língua Portuguesa estão marcados por sentidos valorativos, conflituando-se ora com cargas positivas, ora com cargas negativas. Tal processo faz parte do caráter contraditório da linguagem, contradições próprias de um mundo contraditório, que, por sua vez, participa de/retrata/reflete as contradições “emotivo-volitivo-valorativas” de um mundo dividido em lutas sócio-econômico-jurídico-ideológico-cultural-político-histórico-discursivas.

16- Extraia pelo menos duas informações do texto lido. Formule-as de modo claro, de tal forma que um leitor, que não tenha lido o mesmo texto que você, consiga atribuir sentido às suas informações de leitura.TEXTO-DISCURSO: O planeta Terra gira em torno de si mesmo. Estamos aqui flutuando e girando no espaço. Isso é fantástico! Concordam? É o que eu penso.16- Resposta: Informação 1: Li que o planeta Terra gira em torno de si mesmo.Informação 2: Li que a Terra flutua e gira no espaço.

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Obs: O objetivo desse exercício é fazer com o estudante-sujeito-leitor desenvolva sua capacidade de fazer sínteses parafrásticas em relação aos textos-discursos que lê.

17- PRODUZA UM TEXTO QUE TENHA O MESMO TEMA DO TEXTO LIDO, PROBLEMATIZANDO A PRÁTICA ECONÔMICO-IDEOLÓGICO-JURÍDICO-POLÍTICO-HISTÓRICO-CULTURAL-SOCIAL TEXTUALIZADA-DISCURSIVIZADA. PROCURE DAR SEU PONTO DE VISTA EM RELAÇÃO AO TEMA OU À PRÁTICA ECONÔMICO-IDEOLÓGICO-JURÍDICO-POLÍTICO-HISTÓRICO-CULTURAL-SOCIAL EM DISCUSSÃO.Obs: O objetivo desse exercício é fazer com o estudante-sujeito-leitor se constitua como sujeito econômico-jurídico-cultural-social-político-ideológico-histórico capaz de promover INTERPELAÇÕES através da Língua Portuguesa Escrita.

18- IDENTIFIQUE PELO MENOS DUAS PRÁTICAS NO TEXTO-DISCURSO LIDO, PODENDO TAIS PRÁTICAS SEREM, OU ECONÔMICAS, OU JURÍDICAS, OU POLÍTICAS, OU IDEOLÓGICAS, OU HISTÓRICAS, OU CULTURAIS, OU SOCIAIS. Tais práticas, identificadas por sua leitura, foram valorizadas ou desvalorizadas no texto?Obs: O objetivo desse exercício é o estudante-sujeito-leitor perceber que a linguagem reflete-refrata-disputa-cria-inaugura práticas econômico-jurídico-político-ideológico-histórico-cultural-sócio-discursivas.

19- Qual informação está subentendida/implícita ou pode ser inferida no trecho destacado?TEXTO-DISCURSO: Marido diz à esposa: “Viajamos amanhã cedinho. Você trabalha próximo ao banco!”

Resposta possível: Informação implícita/subentendida/inferida: A esposa deve passar no caixa e trazer o dinheiro básico para as despesas da viagem, já que estará mais próxima ao banco no dia anterior à viagem.

Obs: O objetivo desse exercício é preparar o estudante-sujeito-leitor para perceber-ler-deduzir informações que não estão transparentes no fio do intradiscurso, ou seja, não estão ditas literalmente, claramente, no fio da superfície linguístico-discursiva, mas que podem ser inferidas-concluídas a partir do contexto linguístico-discursivo.

20- Qual informação está pressuposta no trecho em destaque?

TEXTO-DISCURSO: “João continua fumando.”Resposta: Informação Posta: João fuma atualmente.Informação Pressuposta: João fumava antes.Obs: O objetivo desse exercício é preparar o estudante-sujeito-leitor para ler-perceber informações que, mesmo não estando ditas claramente, estão pressupostas no âmago das proposições linguístico-discursivas postas.

21- De quem é o discurso direto (fala citada) após o travessão ou entre aspas no texto? Em seu ponto de vista, essa fala de OUTRO foi citada por qual motivo? TEXTO: Os físicos afirmaram: “A terra gira em torno do próprio eixo!” Essa afirmação tornou-se uma verdade científica.16- R: A fala ou o discurso direto citado entre aspas no texto foi atribuído aos estudiosos de Física. Tal fala serviu para valorizar e fazer parecer que de fato é verdadeira a afirmação científica dos físicos.

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Serviu também para valorizar a informação dada pelo próprio sujeito-autor que demonstra conhecer bem os assuntos da física.Obs: Tal exercício prepara o estudante-sujeito-leitor para ler-perceber que a linguagem é heterogênea, sendo atravessada, na superfície linguístico-discursiva, tanto pelo discurso do SUJEITO-AUTOR-FALANTE-LOCUTOR, tanto pelo discurso de OUTROS que podem estar diretamente marcados, no caso do discurso direto, ou, indiretamente marcados, no caso do discurso indireto.

22- Em um mundo capitalista, dividido em classes sociais, em sua leitura, esse texto-discurso serve aos interesses políticos da classe burguesa dominante (apontando para a reprodução das relações de produção) ou serve aos interesses políticos da classe trabalhadora (apontando para a transformação das relações de produção)?Obs: Essa questão será analisada apenas em textos-discursos em que o professor julgar pertinente a questão, uma vez que seja possível perceber, em sua superfície linguístico-discursiva, as contradições da reprodução/transformação das relações de produção capitalistas. Tal exercício ajuda na formação política do estudante-sujeito-leitor.

23- O texto-discurso lido, quando ao modo de dizer, pode ser classificado como pertencente a qual a tipologia textual?( ) Tipo dissertativo-argumentativo ( ) Tipo descritivo ( ) Tipo narrativo ( ) Tipo injuntivo ( ) Tipo poético

24- O texto-discurso lido, quanto à sua função sócio-interativa, pode ser classificado como pertencente a qual gênero textual? ( ) Notícia ( ) Reportagem ( ) Artigo de opinião ( ) Humorístico ( ) Publicitário ( ) Artigo de divulgação científica ( ) Fábula ( ) Parábola ( ) Romance ( ) Novela ( ) Conto ( ) Poema ( ) Charge ( ) História em quadrinhos ( ) Didático ( ) Discurso de aconselhamento ( ) Carta pessoal ( ) Bilhete ( ) Mensagem ( ) E-mail ( ) Debate Esportivo ( ) Debate ( ) Palestra ( ) Sermão ( ) Pregação religiosa ( ) Entrevista ( ) Conversa informal ( ) Programa de auditório ( ) Entretenimento ( ) Boato ( ) Fofoca ( ) Musical ( ) Documentário ( ) Filme de terror ( ) Filme dramático ( ) Filme de ação ( ) Filme romântico ( ) Comédia ( ) Manual de instrução ( ) Bula ( ) Receita Culinária ( ) Receita médico-farmacológica ( ) Ata ( ) Relatório institucional ( ) Ofício ( ) Procuração ( ) Testamento ( ) Contratual ( ) Prestação de contas ( ) Peça teatral ( ) Reality Show ( ) Monografia ( ) Dissertação de Mestrado ( ) Artigo Científico ( ) Tese de doutorado ( ) Horóscopo ( ) Carta argumentativa ( ) Piada ( ) Vídeo-clipe ( ) Postagem virtual ( ) Previsão do tempo ( ) Propaganda institucional ( ) Twiter ( ) Cerimonial ( ) Samba-enredo ( ) Depoimento ( ) Audiência pública ( ) Julgamento ( ) Processo Jurídico ( ) Intimação Judicial ( ) Narração esportiva ( ) Animação de público ( ) Programa político-partidário ( ) Assembleia ( ) Ato público ( ) Manifestação política ( ) Pronunciamento público ( ) Palavra de ordem ( ) Resenha crítica ( ) Fichamento ( ) Resumo ( ) Biografia ( ) Autobiografia ( ) Recado ( ) Nota de falecimento ( ) Minissérie ( ) Prefácio ( ) Ficha catalográfica ( ) Agenda telefônica ( ) Boletos ( ) Guia Turístico ( ) Mapa ( ) Estatuto ( ) Regimento ( ) Legislatura ( ) Stand Up ( ) Chamada ( ) Manchete ( ) Redação escolar ( ) Diário íntimo ( ) Rótulo ( ) Comunicação acadêmica ( ) Mesa-redonda ( ) Roda de conversa ( ) Crônica

25- A linguagem, no texto ou no trecho em destaque, está empregada de acordo com os critérios da língua portuguesa padrão/formal ou de acordo com os critérios da língua portuguesa coloquial/informal? Você acha que o critério linguístico utilizado-empregado está apropriado para situação histórico-econômico-político-ideológico-cultural-social-discursiva? Justifique sua resposta.

26- QUESTÕES VARIADAS, A DEPENDER DO TEXTO-DISCURSO EM ANÁLISE.

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OBSERVAÇÕES GERAIS SOBRE O MATERIAL DIDÁTICO ORGANIZADO: Temos aqui 22 perguntas que são trabalhadas de forma recorrente nos textos abordados em sala de aula. Consideramos as aulas de Língua Portuguesa um lugar para exercitar a formação política dos estudantes em relação às diversas práticas de nossa sociedade que se manifestam-disputam através da linguagem, ou seja, um ensino-aprendizagem crítico de Língua Portuguesa precisa debater as questões da vida. O arquivo de textos, logo após o roteiro simplificado das questões, entretanto, não está todo preparado digitalmente. Algumas questões são feitas na sala de aula pelo professor, é o caso, por exemplo, da questão 10, em que cabe ao professor selecionar o trecho a ser interpretado, ou mesmo podendo pedir ao próprio aluno para escolher o trecho a ser analisado. As questões 1, 2, 3 estão todas preparadas nos textos que estão abaixo, mas podem ser acrescentadas outras ocorrências, principalmente relativamente à questão 3. As questões 4, 5, 6, 7, são discutidas em sala de aula, em relação ao conjunto do texto-discurso, podendo ter trechos destacados pelo professor, no caso da questão 5. Na questão 8, marca-se o verbo a ser substituído e analisado, colocando o número (8) na frente do verbo. Na questão 9, já marcamos as ocorrências a serem analisadas com o número (9), mas outras ocorrências podem ser acrescentadas. Na questão 11, 12, 13, marcam-se os substantivos, os adjetivos ou os verbos a serem analisados. Colocamos, nos textos-discursos, o número (11), (12) e (13) na frente da palavra a ser analisada. Na questão 14, cabe ao professor ou ao aluno escolher o trecho a ser analisado, para ver se se apresenta como fato ou opinião, justificando sua resposta. A questão 15 pode ser feita em relação a todo o texto, ou pode-se eleger um trecho. Na questão 16, as informações a serem parafraseadas serão extraídas a critério do estudante. Na questão 17, pode-se sugerir um título, ou fazer uma questão interpelativa, ficando ao critério do professor. Na questão 18, as duas práticas sócio-político-ideológico-histórico-político-econômico-jurídico-cultural-discursiva serão identificadas segundo o crivo leitor de cada estudante-sujeito-leitor. Na questão 19, cabe ao professor selecionar um trecho do texto-discurso em sala de aula, a depender da possibilidade de se ler-inferir informações subentendidas/implícitas. Marcamos alguns trechos a serem analisados, referentes à questão 19, com o sinal {trecho do texto-discurso lido} (19). Na questão 20, também cabe ao professor selecionar um trecho do texto-discurso em sala de aula, a depender da possibilidade de se ler informações pressupostas. Marcamos alguns trechos a serem analisados, referentes à questão 20, com o sinal {trecho do texto-discurso lido} (20). Na questão 21, marca-se o discurso direto a ser analisado, quando o texto-discurso apresentar esse tipo de ocorrência. Marcamos alguns trechos a serem analisados, referentes à questão 21, com o sinal {trecho do texto-discurso lido} (21). A questão 22 apenas será analisada, quando os textos-discursos apresentarem essa possibilidade de leitura, a partir da superfície linguístico-discursiva, em que a batalha das contradições da reprodução/transformação das relações de produção capitalistas esteja em foco. As questões 23 e 24 referem-se ao gênero e à tipologia textual, tendo de ser vistas observando a função social e modo de dizer do texto-discurso em seu funcionamento predominante. A questão 25 reflete o cuidado de se diferenciar situações em que se exigem os critérios da língua padrão/formal ou os critérios da língua coloquial/informal. A questão 26 e outras mais estão abertas ao critério do professor, a depender da especificidade do texto-discurso em análise. O roteiro de questões abaixo está mais simplificado, de modo a facilitar a memorização das questões por parte dos estudantes-sujeitos-leitores.

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ROTEIRO DE QUESTÕES SIMPLIFICADO1-QUAL O SUJEITO DAS EXPRESSÕES VERBAIS SUBLINHADAS NO TEXTO?

2- A QUE SE REFEREM AS EXPRESSÕES OU PALAVRAS EM NEGRITO?

3- SUBSTITUA A PALAVRA GRIFADA POR ASTERISCO** POR OUTRA PALAVRA SEM ALTERAR O SENTIDO DO TEXTO.

4- O SUJEITO-AUTOR-FALANTE-LOCUTOR ESTÁ INTERPELANDO-CONVENCENDO-SENSIBILIZANDO O LEITOR A ACREDITAR EM QUÊ/PENSAR O QUÊ/FAZER O QUÊ?

5- POR QUE O SUJEITO-AUTOR-FALANTE-LOCUTOR DISSE O QUE DISSE no texto-discurso lido ou no trecho destacado? QUAL A FINALIDADE/OBJETIVO DE SUA FALA? ( ) Criticar ( ) Provocar humor ( ) Informar ( ) Convencer ( ) Ameaçar ( ) Caluniar ( ) Elogiar ( ) Descrever ( ) Pedir ( ) Ordenar ( ) Contar/narrar ( ) Receitar ( ) Ironizar ( ) Relatar ( ) Reclamar ( ) Entreter ( ) Bajular ( ) Mentir ( ) Comprar mercadorias ( ) Vender mercadorias ( ) Impor ( ) Solidarizar ( ) Sugerir ( ) Aconselhar ( ) Provocar reflexão ( ) Enganar ( ) Omitir ( ) Amedrontar ( ) Fofocar ( ) Orar ( ) Suplicar ( ) Humilhar ( ) Expressar emoções (positivas ou negativas) ( ) Atacar ( ) Explicar ( ) Prometer ( ) Perguntar ( ) Permitir ( ) Proibir ( ) Agradecer ( ) Impedir ( ) Confessar ( ) Negar ( ) Cumprimentar ( ) Explorar ( ) Explorar mais-valia (trabalho não pago a outros) ( ) Oprimir ( ) Cooptar ( ) Manipular ( ) Opinar ( ) Apaziguar ( ) Afrontar ( ) Gabar-se ( ) Comemorar ( ) Provar ( ) Testemunhar ( ) Depor ( ) Expor ( ) Apagar-silenciar ALGO ( ) Reivindicar ( ) Protestar ( ) Calcular ( ) Registrar ( ) Conceituar ( ) Compartilhar ( ) Poetizar ( ) Imaginar ( ) Dificultar ( ) Simplificar ( ) Instruir ( ) Revolucionar ( ) Divulgar Ciência ( ) Opinar Concordando ( ) Opinar Discordando ( ) Responder ( ) Confirmar ( ) Replicar ( ) Insistir ( ) Seduzir ( ) Desabafar ( ) Fazer crer ( ) Fazer acomodar ( ) Fazer parecer natural o que é construído ( ) Fazer parecer necessário ( ) Fazer parecer legítimo/ correto/certo/válido ( ) Fazer parecer ilegítimo/incorreto/errado/inválido ( ) Fazer parecer inevitável ( ) Fazer parecer eterno ( ) Fazer parecer verdadeiro ( ) Fazer parecer impossível ( ) Fazer parecer bom/ótimo/interessante/relevante/útil ( ) Fazer parecer ruim/péssimo/irrelevante/inútil ( ) Sensibilizar ( ) Expulsar ( ) Tecer Hipóteses-Suposições ( ) Denunciar ( ) Vender ideias ( ) Avisar ( ) Outros

6- QUAL O TEMA DO TEXTO LIDO?

7- QUAL A SUA POSTURA CRÍTICA EM RELAÇÃO ÀS PRÁTICAS ECONÔMICO-IDEOLÓGICO-POLÍTICO-HISTÓRICO-JURÍDICO-CULTURAL-SOCIAL-DISCURSIVAS MARCADAS NO TEXTO-DISCURSO LIDO? a) Em seu ponto de vista, é necessária, tem de ser assim mesmo, a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Sim ou não, por quê? b) Em seu ponto de vista, é inevitável, ou seja, não tem jeito de evitar a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Sim ou não, por quê? c) Em seu ponto de vista, é eterna, ou seja, nunca poderá ser mudada, a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto discurso lido? Sim ou não, por quê? d) Em seu ponto de vista, é correta a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Sim ou não, por quê? e) Em seu ponto de vista, é normal, tem de ser assim mesmo, a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Sim ou não, por quê? f) Em seu ponto de vista, é natural ou é construída a prática social-econômico-ideológico-político-cultural-histórico-jurídico-discursiva problematizada-debatida no texto-discurso lido? Justifique sua resposta.

8-SUBSTITUA O VERBO GRIFADO NO TEXTO POR OUTRO VERBO QUE TENHA SENTIDO SEMELHANTE E CONJUGAÇÃO VERBAL ADEQUADA AO TEXTO.

9- A PALAVRA OU O ARGUMENTO DESTACADO NESSE TEXTO-DISCURSO APRESENTA

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SENTIDO VALORIZADO/POSITIVO OU SENTIDO DESVALORIZADO/NEGATIVO? JUSTIFIQUE SUA RESPOSTA.

10-INTERPRETE O TRECHO DO TEXTO QUE FOI SUGERIDO PELO PROFESSOR.

11- O SUBSTANTIVO GRIFADO NO TEXTO DÁ NOME A UM: ( ) ser ( ) objeto ( ) coisa ( ) sentimento ( ) fenômeno ( ) ideia ( ) prática econômico-ideológico-jurídico-político-histórico-cultural-social ( ) instituição social ( ) país, cidade, estado, região, rio, mar, etc?Em sua leitura, você enxerga esse nome-substantivo com um sentido positivo-valorizado, ou com um sentido negativo-desvalorizado? Se você vê esse nome-substantivo com sentido positivo-valorizado, explique o porquê, se você o vê com sentido negativo-desvalorizado, também explique o porquê.

12- O ADJETIVO GRIFADO NO TEXTO REFERE-SE A QUAL NOME-SUBSTANTIVO?Em sua leitura, esse adjetivo atribui valor positivo ou valor negativo ao nome-substantivo? Atribui imagem positiva ou imagem negativa ao nome-substantivo? Atribui qualidade ou defeito ao nome-substantivo? Ou esse adjetivo simplesmente atribui uma caraterística ao nome substantivo? Justifique sua resposta.

13- O VERBO SUGERIDO PELO PROFESSOR DESCREVE UMA AÇÃO-IDEIA-ESTADO PASSADOS, PRESENTES, FUTUROS, ONITEMPORAIS (VÁLIDOS EM QUALQUER TEMPO), OU NÃO MARCADOS PARA TEMPO? Justifique sua resposta.

14-NO TEXTO LIDO, A EXPRESSÃO SUGERIDA PELO PROFESSOR INDICA FATO OU OPINIÃO? Justifique sua resposta.

15- Na linguagem, o sujeito-falante ou o sujeito-autor sempre valoriza (trata bem, trata positivamente) ou desvaloriza (trata mal, trata negativamente) alguma atitude, alguma ideia, algumas pessoas, algum objeto, alguma ação. NO TEXTO LIDO, SEPARE O QUE FOI VALORIZADO DAQUILO QUE FOI DESVALORIZADO.

16- EXTRAIA PELO MENOS DUAS INFORMAÇÕES DO TEXTO LIDO. Formule-as de modo claro, de tal forma que um leitor, que não tenha lido o mesmo texto que você, consiga atribuir sentido às suas informações de leitura.

17- PRODUZA UM TEXTO QUE TENHA O MESMO TEMA DO TEXTO LIDO, PROBLEMATIZANDO A PRÁTICA ECONÔMICO-IDEOLÓGICO-JURÍDICO-POLÍTICO-HISTÓRICO-CULTURAL-SOCIAL TEXTUALIZADA-DISCURSIVIZADA. PROCURE DAR SEU PONTO DE VISTA EM RELAÇÃO AO TEMA OU A PRÁTICA ECONÔMICO-IDEOLÓGICO-JURÍDICO-POLÍTICO-CULTURAL-SOCIAL EM DISCUSSÃO.

18- IDENTIFIQUE PELO MENOS DUAS PRÁTICAS NO TEXTO-DISCURSO LIDO, PODENDO TAIS PRÁTICAS SEREM, OU ECONÔMICAS, OU JURÍDICAS, OU POLÍTICAS, OU IDEOLÓGICAS, OU HISTÓRICAS, OU CULTURAIS, OU SOCIAIS. Tais práticas, identificadas por sua leitura, foram valorizadas ou desvalorizadas no texto?

19- QUAL INFORMAÇÃO ESTÁ SUBENTENDIDA/IMPLÍCITA OU PODE SER INFERIDA NO TRECHO DESTACADO?

20- QUAL INFORMAÇÃO ESTÁ PRESSUPOSTA NO TRECHO DESTACADO?

21- DE QUEM É O DISCURSO DIRETO (FALA CITADA) APÓS O TRAVESSÃO OU ENTRE ASPAS NO TEXTO? EM SEU PONTO DE VISTA, ESSA FALA DE OUTRO FOI CITADA POR QUAL MOTIVO?

22- EM UM MUNDO CAPITALISTA, DIVIDIDO EM CLASSES SOCIAIS, ESSE TEXTO-DISCURSO SERVE AOS INTERESSES POLÍTICOS DA CLASSE BURGUESA DOMINANTE (APONTANDO PARA A REPRODUÇÃO DAS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO) OU SERVE AOS INTERESSES POLÍTICOS DA CLASSE TRABALHADORA (APONTANDO PARA A TRANSFORMAÇÃO DAS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO)?

23- O texto-discurso lido, quando ao modo de dizer, pode ser classificado como pertencente a qual

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a tipologia textual?( ) Tipo dissertativo-argumentativo ( ) Tipo descritivo ( ) Tipo narrativo ( ) Tipo injuntivo ( ) Tipo poético

24- O texto-discurso lido, quanto à sua função sócio-interativa, pode ser classificado como pertencente a qual gênero textual?( ) Notícia ( ) Reportagem ( ) Artigo de opinião ( ) Humorístico ( ) Publicitário ( ) Artigo de divulgação científica ( ) Fábula ( ) Parábola ( ) Romance ( ) Novela ( ) Conto ( ) Poema ( ) Charge ( ) História em quadrinhos ( ) Didático ( ) Discurso de aconselhamento ( ) Carta pessoal ( ) Bilhete ( ) Mensagem ( ) E-mail ( ) Debate Esportivo ( ) Debate ( ) Palestra ( ) Sermão ( ) Pregação religiosa ( ) Entrevista ( ) Conversa informal ( ) Programa de auditório ( ) Entretenimento ( ) Boato ( ) Fofoca ( ) Musical ( ) Documentário ( ) Filme de terror ( ) Filme dramático ( ) Filme de ação ( ) Filme romântico ( ) Comédia ( ) Manual de instrução ( ) Bula ( ) Receita Culinária ( ) Receita médico-farmacológica ( ) Ata ( ) Relatório institucional ( ) Ofício ( ) Procuração ( ) Testamento ( ) Contratual ( ) Prestação de contas ( ) Peça teatral ( ) Reality Show ( ) Monografia ( ) Dissertação de Mestrado ( ) Artigo Científico ( ) Tese de doutorado ( ) Horóscopo ( ) Carta argumentativa ( ) Piada ( ) Vídeo-clipe ( ) Postagem virtual ( ) Previsão do tempo ( ) Propaganda institucional ( ) Twiter ( ) Cerimonial ( ) Samba-enredo ( ) Depoimento ( ) Audiência pública ( ) Julgamento ( ) Processo Jurídico ( ) Intimação Judicial ( ) Narração esportiva ( ) Animação de público ( ) Programa político-partidário ( ) Assembleia ( ) Ato público ( ) Manifestação política ( ) Pronunciamento público ( ) Palavra de ordem ( ) Resenha crítica ( ) Fichamento ( ) Resumo ( ) Biografia ( ) Autobiografia ( ) Recado ( ) Nota de falecimento ( ) Minissérie ( ) Prefácio ( ) Ficha catalográfica ( ) Agenda telefônica ( ) Boletos ( ) Guia Turístico ( ) Mapa ( ) Estatuto ( ) Regimento ( ) Legislatura ( ) Stand Up ( ) Chamada ( ) Manchete ( ) Redação escolar ( ) Diário íntimo ( ) Rótulo ( ) Comunicação acadêmica ( ) Mesa-redonda ( ) Roda de conversa ( ) Crônica

25- A linguagem, no texto ou no trecho em destaque, está empregada de acordo com os critérios da língua portuguesa padrão/formal ou de acordo com os critérios da língua portuguesa coloquial/informal? Você acha que o critério linguístico utilizado-empregado está apropriado-adequado à situação histórico-econômico-político-ideológico-cultural-social-discursiva? Justifique sua resposta.

26- QUESTÕES VARIADAS, A DEPENDER DO TEXTO-DISCURSO EM ANÁLISE.

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MATERIAL DIDÁTICO ON LINE:

“POR UMA ABORDAGEM LINGUÍSTICO-DISCURSIVA DA LÍNGUA PORTUGUESA”

Organizado por: Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E. E Teotônio Vilela – Uberlândia

Obs: O fato de, em alguns casos, se encontrarem dois textos-discursos curtos, repetidos em uma mesma página, trata-se de facilitar, economicamente, a reprodução impressa do material didático a ser utilizado.

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CIDADÃO

Tá vendo aquele edifício moço?Ajudei a levantarFoi um tempo de aflição(9){Eram quatro condução}(9) Duas pra ir, duas pra voltarHoje depois dele prontoOlho pra cima e fico tontoMas me chega um cidadãoE me diz desconfiado, tu tá aí admiradoOu tá querendo roubar?Meu domingo tá perdido{Vou pra casa entristecido}(9)Dá vontade de beberE pra aumentar o meu tédio(11){Eu nem posso olhar pro prédio Que eu ajudei a fazer}(9)

Tá vendo aquele colégio moço?Eu também trabalhei lá{Lá eu quase me arrebento}(9)Pus a massa fiz cimento Ajudei a rebocarMinha filha inocente(12)Vem pra mim toda contente (12) Pai vou me matricular Mas me diz um cidadãoCriança de pé no chãoAqui não pode estudar

Esta dor doeu mais forte(9)Por que que eu deixei o norteEu me pus a me dizer{Lá a seca castigava mas o pouco que eu plantavaTinha direito a comer}(19)

Tá vendo aquela igreja moço?Onde o padre diz amémPus o sino e o badalo{Enchi minha mão de calo}(9)Lá eu trabalhei também {Lá sim valeu a pena}(9)Tem quermesse, tem novenaE o padre me deixa entrarFoi lá que Cristo me disse(8)Rapaz deixe de tolice**{Não se deixe amedrontar}(9)

Fui eu quem criou (13) a terraEnchi o rio fiz a serraNão deixei nada faltar{Hoje o homem criou asasE na maioria das casas Eu também não posso entrar}. (19)

(Composição de Zé Geraldo)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto-música de autoria de Zé Geraldo – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

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PERGUNTAS(9) DE UM TRABALHADOR QUE LÊ(9) Quem construiu(8) Tebas de sete portas?Constam nos livros os nomes dos reis;{Terão os reis(9) arrastado os blocos de pedra?} (19)E Babilônia, tantas vezes arrasada(12),- quem, tantas vezes, a reconstruiu?Em que edifícios da dourada Lima os construtores moravam?{Para onde iam, à noite, os pedreiros, depois de pronta a Muralha da China?} (19){A grande Roma(11) é cheia de arcos de triunfo. Quem os ergueu?} (19)Sobre quem triunfavam os césares?{Teria a tão decantada(9) Bizâncio só(9) palácios para os seus habitantes?} (19)Até na lendária Atlântida, na noite em que pelo mar foi tragada**,Os afogados(11) devem ter gritado (9) por seus escravos .{O jovem Alexandre conquistou a Índia, sozinho(9)?} (19){César, vencendo os gauleses, não levaria (9) consigo ao menos um cozinheiro ?} (19)Chorou(9) Felipe de Espanha quando a sua esquadra foi a pique(9);E ninguém mais terá chorado?A cada página, um grande(9) feito.{Quem cozinhava(13) o banquete?} (19)De dez em dez anos, um grande homem.{Quem pagava as despesas?} (19){Tantas histórias, quantas perguntas}(9). Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de BERTOLD BRECHT – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

PERGUNTAS(9) DE UM TRABALHADOR QUE LÊ(9) Quem construiu(8) Tebas de sete portas?Constam nos livros os nomes dos reis;{Terão os reis(9) arrastado os blocos de pedra?} (19)E Babilônia, tantas vezes arrasada(12),- quem, tantas vezes, a reconstruiu?Em que edifícios da dourada Lima os construtores moravam?{Para onde iam, à noite, os pedreiros, depois de pronta a Muralha da China?} (19){A grande Roma(11) é cheia de arcos de triunfo. Quem os ergueu?} (19)Sobre quem triunfavam os césares?{Teria a tão decantada(9) Bizâncio só(9) palácios para os seus habitantes?} (19)Até na lendária Atlântida, na noite em que pelo mar foi tragada**,Os afogados(11) devem ter gritado (9) por seus escravos .{O jovem Alexandre conquistou a Índia, sozinho(9)?} (19){César, vencendo os gauleses, não levaria (9) consigo ao menos um cozinheiro ?} (19)Chorou(9) Felipe de Espanha quando a sua esquadra foi a pique(9);E ninguém mais terá chorado?A cada página, um grande(9) feito.{Quem cozinhava(13) o banquete?} (19)De dez em dez anos, um grande homem.{Quem pagava as despesas?} (19){Tantas histórias, quantas perguntas}(9).

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Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de BERTOLD BRECHT – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

“SAMBA DA MAIS-VALIA

Síntese de muitas determinaçõesA realidade social é feita de contradiçõesMas a árvore não pode esconder o arvoredoVem o grande analista e revela (9) o segredo Da acumulação de capital(9)

É mais-valia pra cáÉ mais-valia pra lá{Capitalismo é selvagem é global}(9){É mais-valia pra cá} (19){É mais-valia pra lá} (19){Tempo roubado(12) do trabalho social} (19)

Mercadoria é alienação(11)Trabalho e salário, a danação...A grana dizTrabalho sozinhaA fórmula é d – m – d´É a síntese

Síntese de muitas determinaçõesA realidade brasileira é feita de contradições(9)Mas um grande analista indicou o caminhoNinguém pode vencer essa luta sozinhoÉ luta de classes, coração...{Tem(8) a novela(9), meu bemE tem a Xuxa(9) também}(19)Proselitismo tem no Jornal NacionalTem desemprego, meu bem {E tem a dengue também.}(9)

Desigualdade e tortura(9) federal...

No Brasil todo foi um ti-ti-ti{Todo mundo pensandoDe Giannotti a Chauí} (9)Mas agora é a hora da transformaçãoO carnaval traz nossa revoluçãoÉ a síntese...

Síntese de muitas determinaçõesA realidade social é feita de contradiçõesMas a árvore não pode esconder o arvoredo{Vem o grande analista e revela o segredo}(9)Da acumulação de capital

O manifesto falouO comunista escutouTem que seguir o movimento popularO grande mestre mostrouA grande escola ensinouDizer o samba no pé e se revoltar

Lá no Rio os herdeiros da filosofia(11)Descobriram o pandeiro, A cuíca, a magia...Mas agora é a hora da transformaçãoO carnaval traz nossa revolução (11)

{Carnaval! Revolução! Hi... hi... hi...!!!!”}(9)

(Composição de Sérgio Silva, acessada em 04 de março de 2011 no site http://www.youtube.com/watch?v=I5IIOh5scIy&feature=player_embedded≠at=27

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto-música de autoria de SÉRGIO SILVA – Acessado em 04 de março de 2011 no site http://www.youtube.com/watch?v=I5IIOh5scIy&feature=player_embedded≠at=27 – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

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Explicações sobre a perpetuação** do racismo(11) no Brasil

Hasenbalg, sociólogo(11) estudioso da discriminação racial no Brasil, defende a tese de que a exploração de classe e a opressão racial se articularam(8) como mecanismos de exploração do povo negro, alijando-o de bens materiais e simbólicos. Partindo de um dualismo que lhe é próprio, Hasenbalg afirma(8) que os negros foram, ao longo do tempo, explorados economicamente e que tal exploração foi praticada por classes ou frações de classes dominantes brancas. Para ele, a abertura da estrutura social em direção à mobilidade** está diretamente ligada à cor da pele e, nesse âmbito, a raça constitui um critério seletivo** no acesso à educação e ao trabalho. Explica o autor que:

{Seja como for, a população negra tem sido explorada (9) economicamente ; os exploradores(9) foram principalmente classes ou frações de classes economicamente dominantes brancas, indo de rentistas da terra até o capital monopolista. [...] {A maioria dos brancos aproveita-se do racismo e da opressão racial}(9), porque lhe dá uma vantagem competitiva, perante a população negra, no preenchimento das posições da estrutura de classes que comportam as recompensas materiais e simbólicas mais desejadas. Formulando mais amplamente, os brancos aproveitam-se e continuam a se aproveitar de melhores possibilidades de mobilidade social e de acesso diferencial a posições mais elevadas nas várias dimensões da estratificação** social (HASENBALG, 2005, p. 121-122).}(21)

Hasenbalg (2005) mostra(13) que as causas históricas das desigualdades(9) raciais refletem nas oportunidades desiguais de ascensão** social para os negros desde a abolição. {O racismo, portanto, é uma ideologia social, política e econômica que serve para legitimar e eternizar os privilégios econômicos das classes dominantes brancas, desprestigiando, por outro lado, as classes não brancas}(9). {Até quando vamos tolerar essa prática racista( 12) ?}(20)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Excerto extraído de: BARBOSA, P. Tese de Doutorado. O MOVIMENTO NEGRO MINEIRO E A ESFERA PÚBLICA: desafios e perspectivas para um Fórum Intergovernamental de Promoção da Igualdade Racial. Araraquara, SP. 201 – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa”. In: www.socialistalivre.wordpress.com.

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Oportunidades sociais (9) e racismo(9)!

Os resultados de uma pesquisa feita(8) por Carlos Antônio Costa Ribeiro

demonstram que nas classes sociais mais baixas(12), o fator racial não é tão relevante

na hora da obtenção de um emprego. Entretanto, nas classes sociais mais altas(12), foi constatado que os negros(11) encontram mais dificuldades em serem incorporados

às empresas. O mesmo ocorre(8) quando se observa o acesso à educação: {quanto

mais alto(12) o nível dos estudos, mais o fator racial se torna relevante**}(19). Para

Ribeiro (2006), isto sugere(8) que as teorias de estratificação por raça e classe no

Brasil devem ser repensadas**, levando-se em consideração as interações

observadas entre classe e raça. Em outras palavras, o racismo presente** na

sociedade brasileira é uma barreira(9) para negras e negras, quando se trata de

galgar(8) os postos de maior prestígio(9) da sociedade, quais sejam, empregos de alto

escalão ou cursos universitários mais valorizados. Portanto, {o racismo no Brasil está

a serviço de manter privilégios simbólicos e econômicos para os brancos, em

detrimento** dos não brancos}(9).

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Excerto extraído de: BARBOSA, P. Tese de Doutorado. O MOVIMENTO NEGRO MINEIRO E A ESFERA PÚBLICA: desafios e perspectivas para um Fórum Intergovernamental de Promoção da Igualdade Racial. Araraquara, SP. 2014 – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

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TEXTOS-DISCURSOS PUBLICITÁRIOS

Texto-discurso 1: {Tô bem(9), tô zen(9)}(19), entrei pra faculdade (11) com o Enem !

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Propaganda institucional de autoria do MEC – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Questões:4- O MEC, com essa propaganda, está interpelando/sensibilizando/tentando convencer seus leitores-ouvintes a acreditar em quê/pensar o quê/fazer o quê?5- Por que o locutor dessa propaganda disse o que disse? Qual o objetivo/finalidade da fala?6- Qual a temática em discussão nesse texto-discurso?

Texto-discurso 2:Pó Descolorante(11) MÁRCIA{QUEM DITA O TOM É VOCÊ.}(19)FICA MAIS FÁCIL(9)BRILHAR(8) QUANDOVOCÊ ESTÁDOURADA.marciacosmeticos.com.brGrifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto publicitário de marciacosmeticos.com.br publicado em Revista GUIA ASTRAL – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Questões:4- A agência marciacosmeticos.com.br, com essa propaganda, está interpelando/sensibilizando/tentando convencer seus leitores a acreditar em quê/pensar o quê/fazer o quê?5- Por que o locutor dessa propaganda disse o que disse? Qual o objetivo/finalidade da fala?6- Qual a temática em discussão nesse texto-discurso?

Texto discurso 3:Você está OUVINDO: CHUMBO GROSSOUm oferecimento**(11) CAFÉ VASCONCELOS(9)Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Propaganda da Empresa Vasconcelos, publicada em Rádio Araguari – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Questões:4- A empresa Vasconcelos, com essa propaganda, está interpelando/sensibilizando/tentando convencer seus leitores a acreditar em quê/pensar o quê/fazer o quê?5- Por que o locutor dessa propaganda disse o que disse? Qual o objetivo/finalidade da fala?6- Qual a temática em discussão nesse texto-discurso?

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Textos-discursos da novela Amor à VidaTexto-discurso 1:Personagem Aline diz ao personagem César:

- Eu sempre(9) tive nojo (11) de você !

Texto-discurso 2:Personagem Félix diz ao personagem Bruno:

- Será que {você é a última(12) anta que saiu da arca de Noé!}(9)

Texto-discurso 3: Personagem Félix diz:- Será que eu roubei (13) os presentes dos Reis Magos para {vender hot dog para o resto da vida} (9) ?

Texto-discurso 4: Personagem Linda diz ao personagem Rafael, a propósito** do Ano Novo:

- Hoje é o {dia do aniversário do mundo!}(9)

Texto-discurso 5:Personagem Jonathan filho da personagem Edite, a propósito de um possível casamento de Edite com Herbert, baseado em interesse financeiro(9), diz:

{- Se você não está apaixonada, não se case, mãe. Não me interessa dinheiro vindo por esses meios!}(19)

Texto-discurso 6:Personagem Linda, imediatamente** após se casar com o personagem Rafael, diz o seguinte:

- Eu quero estudar, Rafael. Estudar! {Eu quero estudar pintura!}(9)

Texto-discurso 7:Personagem Ninho diz à personagem Aline, após a prisão dos dois:

- Agora você vai conhecer o inferno(11), Aline. {Eu já estive lá !}(9)

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Textos-discursos extraídos da novela Amor à Vida – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Remédio complicado(12)Um empregado da mercearia pergunta (8) ao portuga :- E o senhor melhorou do { problema de depressão }(9), seu Joaquim?- Que nada... o doutor me mandou tomar um pouco de suco de maracujá depois de um banho quente!- E está fazendo tudo direitinho(9), seu Joaquim?- Imagine! Mal consegui acabar de tomar toda aquela água quente da banheira !

Questões:

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4- O autor do texto está interpelando/sensibilizando seus leitores a acreditar em quê/pensar o quê/fazer o quê?5- Por que o autor disse o que disse? Qual o objetivo/finalidade da fala?7- Sutilmente, as piadas trazem alguns preconceitos. É necessário/legítimo/inevitável/natural fazer pensar que os portugueses são sem raciocínio? Você concordaria que essa piada trata-se de um preconceito xenofóbico? Historicamente, por que os brasileiros fazem piadas com os portugueses? Qual a relação histórica dos portugueses com os brasileiros?25- Qual palavra do texto que, tendo duplo sentido, confundiu o personagem Joaquim?

Tragédia(11) no ZôoDepois de ser a maior atração(9) do zoológico durante vinte anos, o elefante morre. Ao lado do enorme cadáver do paquiderme, {um homem chora desconsoladamente}.(9)O público observa(8), guardando um respeitoso (12) silêncio . Um homem se aproxima e pergunta:- Ei, cara... Você deve ser o tratador do elefante, quem cuidava dele, por isso tanta tristeza(9), certo?...E o cara:- Que nada! Eu sou o coveiro que tem que cavar (9) a sepultura do elefante !

Questões:25- Qual fato que foi apresentado com duplo sentido, provocando o humor do texto?

Brasileiro x argentinoDois agricultores, um argentino e um brasileiro, conversam:- Qual é o tamanho da sua fazenda? – pergunta o argentino.Responde o brasileiro:- Para os padrões brasileiros, a minha fazenda tem um tamanho razoável(12). Trinta alqueires, e a sua?E o argentino:{- Olha, eu saio de casa de manhã, ligo o meu jipe e ao meio-dia ainda não percorri a metade da minha propriedade.}(5) (19){- Pois é, eu também já tive um jipe argentino. É uma merda! – diz o brasileiro.}(19)

Questões:25- Qual fato que foi apresentado com duplo sentido, provocando o humor do texto?

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Textos-discursos extraídos de Piadas para MORRER DE RIR, de PAULO PAIVA – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Palavras de ordem Texto-discurso 1:{Da Copa, eu abro mão, quero dinheiro** pra saúde e educação!}(19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Palavra de ordem cantada nas manifestações de junho/2013 – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso 2:

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{Enquanto a bola rola, faltam(9) saúde, transporte e escola!}(19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Palavra de ordem cantada nas manifestações de junho/2013 – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso 3:{Vem pra rua!}(9)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Palavra de ordem cantada nas manifestações de junho/2013 – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso 4:Vem pra luta(11)!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Palavra de ordem cantada nas manifestações de junho/2013 – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso 5:{Você aí parado(9), também é explorado(9)!}(19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Palavra de ordem cantada nas manifestações do movimento social – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso 6: {Eu quero ver governador, com o salário(11) de professor!}(19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Palavra de ordem cantada nas manifestações do Sind-UTE/MG – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso 7: {De segunda a sexta exploram (9) o seu trabalho /chega sábado e domingo roubam (9) todo o seu salário /dança(9) estudante/ dança trabalhador/sou eu o governo todo cheio(9) de caô**!}(19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Palavra de ordem cantada nas manifestações de junho/2013 – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

DEBATE BAND: CANDIDATOS À PRESIDÊNCIA DA REPÚBLICA/2010

Sujeito-candidata Dilma Rousseff (PT), respondendo a sujeito-candidato Plínio (PSOL) especificamente se ela seria a favor da {redução da jornada de trabalho sem redução do salário}(10):

Dilma Rousseff:...no que se refere à questão da redução da jornada de trabalho, eu acho que é necessário, no Brasil, o respeito aos movimentos sociais, {não é papel do governo é... substituir o movimento social e... determinar qual é a jornada de trabalho que esse ou aquele setor deve ter}(19), é verdade que no Brasil, alguns setores mais avançados da indústria brasileira, principalmente aqueles mais oligopolizados, eles tem condição de ter uma jornada de trabalho menor, agora, como o Brasil é composto por milhões... e e milhões de situações diferentes, por milhares de empresas diferenciadas, essas empresas também podem ser pequenas e médias e aí a discussão tem de ser bastante específica, eu acho que é sempre prudente(9) que o

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movimento social e a sociedade evolua e o governo, nesse aspecto, não deve correr na frente dos movimentos sociais... (...) eu não vejo porquê o estado brasileiro tem de substituir lutas que o movimento social, num momento democrático em que vivemos, pode e deve desenvolver, {eu não sei porquê é... o que se aplica, por exemplo, a uma... sem dúvida, sem sombra de dúvida, o que se aplica aqui, em São Paulo, tenha de se aplicar em estado do nordeste brasileiro, no que se refere a jornada de trabalho}(19), há essas desigualdades, essas diversidades entre... no Brasil e isso tem que ser respeitado.

Plínio: Bom, fica claro o seguinte... (...) quanto à jornada de trabalho, {você falou mais ou menos pra cá, mais ou menos pra lá, mas eu tenho a impressão que você acha que os movimentos sociais devem pedir, não(9) o governo...}(19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Transcrição de trecho de vídeo-debate de candidatos à presidência da república-2010, realizado pela Band, acessado em 15/08/2010, You Tubehttp://www.youtube.com/watch?v=rL0g_6h_xcQ&feature=channel – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Sujeito-candidato José Serra (PSDB), respondendo a sujeito-candidato Plínio (PSOL) especificamente se ele seria a favor da redução da jornada de trabalho sem redução do salário:

José Serra: ...a respeito de jornada de trabalho, jornada de trabalho foi discutida na constituinte, você tava lá , esse foi um problema muito debatido... eu sou a favor de que a jornada de trabalho seja, sempre, a partir do marco constitucional e da lei existente, que seja definida sindicato por sindicato e regiões e por todo o Brasil e acho que esse é um bom debate pra ter no Congresso Nacional entre sindicatos, as pessoas que defendem isso, quem é contra, pra se procurar uma saída que é... não... é... que seja razoável (9) do ponto de vista do desenvolvimento brasileiro, agora... eu sou a favor, apoio é... é... lutas sindicais nessa direção, acho que o engessamento constitucional disso seria um exagero

Plínio: Ok, bom, você que está me ouvindo , essa pergunta é dos movimentos sociais, eles me pediram que fizesse isso aqui... o que eu sinto é o seguinte, do candidato José Serra (...) {quanto à redução da jornada de trabalho, ele é pelo empresário, ele diz que o sindicato tem que discutir, não é lei!}(9)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela –Transcrição de trecho de vídeo-debate de candidatos à presidência da república-2010, realizado pela Band, acessado em 14/08/2010, http://vodpod.com/search/browse?q=debate+presidente – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Questões:4- Os sujeitos-candidatos interpelaram/tentaram convencer seus leitores-ouvintes-eleitores a acreditar em quê?5- Por que os candidatos disseram o que disseram? Qual o objetivo/finalidade da fala de cada um dos candidatos?6- Qual a temática em discussão nesse texto-discurso?22- Em um mundo capitalista, dividido em classes sociais, o texto-discurso de cada sujeito-candidato serve aos interesses políticos da classe burguesa dominante (apontando para a reprodução das relações de produção) ou serve aos interesses políticos da classe trabalhadora (apontando para a transformação das relações de produção)?ZEZINHO E {A MERITOCRACIA}(10)Zezinho mora na zona rural. Tem dezessete anos de idade, e desde os sete trabalha na lavoura, para ajudar no sustento da família. Ele madruga todos os dias, pelas quatro da matina já está de pé. Após tomar o café, ainda antes de o sol nascer, lida na ordenha do rebanho da fazenda.Os primeiros raios de sol apontam no horizonte e Zezinho já está na roça. Ele sabe(8) tudo de roça. Trabalha com carinho e dedicação. Mesmo adolescente, Zezinho é o empregado de confiança do fazendeiro, que tem ele como um verdadeiro(12) conselheiro(9). Zezinho conhece os segredos da terra, sabe do que ela necessita, como deve ser preparada, tem a noção exata** da melhor época para semear.Zezinho também conhece todos os tipos de defensivos** agrícolas, é perito(9) no assunto, e orienta sempre (9) o patrão quanto ao produto melhor recomendado para cada tipo de cultura. Inteirou-se**, sozinho, quanto às legislações ambientais, sobre o que é legal(9) e o que não o é. Por conta de seu

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conhecimento e de seu trabalho, o patrão de Zezinho sempre faz boas colheitas, e obtém grandes lucros.O que é produzido na fazenda onde Zezinho trabalha e coordena gera prêmios para o fazendeiro, que tem muitos troféus relacionados com controle de qualidade; alimentos com baixa incidência** de agrotóxicos nocivos à saúde humana. Nem é preciso repetir que Zezinho é o braço direito do patrão.Zezinho não se importa com o baixo salário que recebe, não liga que seja descontado de seu salário o aluguel da choça** em que vive, bem como não lhe incomoda o fato de ser-lhe cobrado o leite que ele tira das vacas para seu próprio sustento**. Ele recebe um salário mínimo mensal já com os referidos descontos. Zezinho, na verdade, quer ser agrônomo, este é o seu maior sonho. E por isso se esforça demais. Ele cursa o terceiro ano do ensino médio, que irá concluir este ano.Na hora da refeição, {Zezinho pega(13) sua marmitinha}(9) e senta-se embaixo de uma figueira, no alto de um pequeno morro, de onde observa aquela imensa(12) plantação, que mais parece uma selva, toda cheia de vida, e se sente orgulhoso(12) por ser aquela plantação fruto do seu conhecimento, do seu trabalho. Ele imagina o dia que se tornará agrônomo(11), e a felicidade que dará a seus pais. Ele chega a suspirar e ergue uma das mãos para o alto, onde ele imagina ser o céu; em seguida tira seu chapéu, em sinal de agradecimento e confiança de que seu sonho um dia se realizará(8).Assim sendo**, Zezinho tem esperança de que, no futuro, seu conhecimento prático, que o coloca em igualdade de capacidade com qualquer profissional formado, lhe retorne(8) uma vida melhor, mais justa. {Zezinho nada deve em conhecimento a qualquer agrônomo. Aprendeu tudo que sabe com a vida. O profissional contratado pelo patrão apenas assina os papéis. Quem dá as cartas e comanda é Zezinho.}(19)Zezinho estuda em uma escola da zona rural. {Já extremamente cansado por conta de seu trabalho pesado}(9), que o tirou da cama logo de manhãzinha, volta pra casa, toma um banho e sai sem jantar. É o melhor aluno da classe. Dedicado, responsável, esforçado. Um exemplo de estudante, adorado por todos os professores, pela direção da escola e pelos funcionários. Prestativo(9), ajuda sempre seus amigos que têm dificuldades.Contudo, a realidade de Zezinho não lhe permite que se dedique mais aos estudos, ele faz o que é possível. Ele faz mais que o possível. Nem teria como fazer mais, pois {Zezinho também trabalha boa parte dos sábados}(19). O mínimo tempo que lhe sobra é o que resta do final de semana. E ele aproveita as migalhas do tempo. Entrega todas as tarefas para os professores, feitas a mão; não possui computador, mas {tem uma caligrafia e uma escrita invejáveis}(9). Toma emprestados os livros da biblioteca e, mesmo exausto**, faz suas leituras aos domingos. Um aluno brilhante.Zezinho é aluno do ensino médio rural, período noturno. Tem ótimos professores, que entendem perfeitamente suas possibilidades e valorizam seu esforço. Zezinho é pobre. As suas realidades social e política não lhe permitem fazer mais. Ele faz o que pode, o que está dentro de suas possibilidades e realidade.{Zezinho prestou vestibular. Não passou. Zezinho não será engenheiro agrônomo.} (19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de JOÃO PAULO DA CUNHA GOMES – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

EXEMPLO DE MACHISMO(11)

Um passageiro(9) foi expulso** de um voo da companhia Trip Linhas Aéreas após dizer que não voaria com uma mulher pilotando (8) o avião . O caso ocorreu (8) na noite de sexta-feira (18) no aeroporto Tancredo Neves, em Confins, região metropolitana de Belo Horizonte. Segundo a empresa, a comandante do voo "convidou** educadamente(9) esse senhor a sair da aeronave". O comentário do homem e o "convite" da pilota provocaram tumulto** – os passageiros chegaram a vaiar o homem – e atraso na decolagem do Embraer 190.

{"Após o tumulto causado**, a Polícia Federal escoltou (8) o passageiro para as dependências do aeroporto e a companhia seguiu com a programação normal"}(21), afirmou a Trip, em nota.O voo 5348 decolou para Palmas (TO), com escala em Goiânia (GO), com atraso(11) de uma hora.

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Quando o tumulto(11) começou, já havia um atraso de 15 minutos.A Trip disse que todas as suas funcionárias(11) "são devidamente treinadas e qualificadas para desempenhar suas funções" e que "não tolera (8) comentários ou atitudes preconceituosas (12) que {constranjam seus funcionários ou passageiros}(9), sob qualquer justificativa".

O nome do passageiro e da comandante não foram revelados** pela empresa .O presidente do Sindicato Nacional dos Aeronautas, Gelson Fochesato, lamentou (13) o caso. "Temos mulheres pilotas há mais de 40 anos. Nunca houve nenhum tipo de discriminação ou questionamento a respeito disso. Esse passageiro(11) chegou de Marte ontem e não sabe o que está fazendo. Nem empresa aérea de mundo árabe tem esse tipo de coisa . Nós repudiamos essa postura e incentivamos que mulheres venham a somar na aviação brasileira", afirma.Segundo Fochesato, ao menos cem mulheres atuam como comandantes de voos no Brasil. {"É um número relativamente alto(12) e que tem crescido cada vez mais"}(21), afirma.

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

EXEMPLO DE MACHISMO(11)

Um passageiro(9) foi expulso** de um voo da companhia Trip Linhas Aéreas após dizer que não voaria com uma mulher pilotando (8) o avião . O caso ocorreu (8) na noite de sexta-feira (18) no aeroporto Tancredo Neves, em Confins, região metropolitana de Belo Horizonte. Segundo a empresa, a comandante do voo "convidou** educadamente(9) esse senhor a sair da aeronave". O comentário do homem e o "convite" da pilota provocaram tumulto** – os passageiros chegaram a vaiar o homem – e atraso na decolagem do Embraer 190.

{"Após o tumulto causado**, a Polícia Federal escoltou (8) o passageiro para as dependências do aeroporto e a companhia seguiu com a programação normal"}(21), afirmou a Trip, em nota.O voo 5348 decolou para Palmas (TO), com escala em Goiânia (GO), com atraso(11) de uma hora. Quando o tumulto(11) começou, já havia um atraso de 15 minutos.A Trip disse que todas as suas funcionárias(11) "são devidamente treinadas e qualificadas para desempenhar suas funções" e que "não tolera (8) comentários ou atitudes preconceituosas (12) que {constranjam seus funcionários ou passageiros}(9), sob qualquer justificativa".

O nome do passageiro e da comandante não foram revelados** pela empresa .O presidente do Sindicato Nacional dos Aeronautas, Gelson Fochesato, lamentou (13) o caso. "Temos mulheres pilotas há mais de 40 anos. Nunca houve nenhum tipo de discriminação ou questionamento a respeito disso. Esse passageiro(11) chegou de Marte ontem e não sabe o que está fazendo. Nem empresa aérea de mundo árabe tem esse tipo de coisa . Nós repudiamos essa postura e incentivamos que mulheres venham a somar na aviação brasileira", afirma.Segundo Fochesato, ao menos cem mulheres atuam como comandantes de voos no Brasil. {"É um número relativamente alto(12) e que tem crescido cada vez mais"}(21), afirma.

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

RACIOCINANDO(9) SOBRE A INTELIGÊNCIA(11)!

É comum as pessoas acharem que existem alguns que são inteligentes e outros não. Essa ideia é falsa: todos possuem uma inteligência em potencial(**), isto é, todos possuem o princípio da inteligência em seu cérebro. Por que faço essa afirmação? Porque fui à raiz de como funciona a inteligência. Você sabe o que é a inteligência? Já pensou sobre isso ? Não? Então, convido-lhe a entender o seu funcionamento.

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A inteligência baseia-se em uma operação simples: nasce da operação cerebral que consiste(8) em juntar-ligar(8) uma coisa A com uma coisa B, à procura de um resultado C, que, na prática, tanto pode ser um resultado positivo, quanto negativo. Por exemplo, se eu junto-ligo duas laranjas + duas laranjas, eu tenho como resultado quatro laranjas. Se eu junto-ligo um palito de fósforo aceso com uma chama de gás aberta, eu tenho como resultado uma chama de fogo. Se eu junto-ligo (13) o corte de uma faca contra um objeto relativamente macio , eu obtenho como resultado pedaços desse objeto . {Se eu junto-ligo palavras sempre gentis dirigidas às pessoas, eu tenho como resultado amigos }(9). Se eu junto-ligo água diariamente a uma planta no vaso, eu tenho como resultado uma bela (12) planta . Se eu junto-ligo tempo dedicado à construção de uma roupa, usando corte, fiação e tecidos adequados , eu obtenho a peça de roupa esperada .

Mas a inteligência também consegue prever resultados negativos(12). Por exemplo, se eu ligo-junto óleo de soja, ao invés de sabão líquido, para esfregar-lavar minha camiseta, eu obterei uma camiseta totalmente estragada(12). Se eu ligo-junto água ao tanque de gasolina do meu carro, eu obtenho como resultado {um carro que não vai conseguir se mover}(9). Se eu ligo-junto palavras sempre agressivas(12) dirigidas às pessoas, com certeza(**), não vou obter amigos, vou obter cada vez mais inimigos.

A partir dessa operação simples, a inteligência se desenvolve (8) em níveis cada vez mais complexos(**), assim também se dá juntando-ligando A + B + C + D + E + F + G + etc... para obter um determinado resultado. Por exemplo, se eu junto-ligo dois pneus, duas rodas, um quadro, uma corrente ligada a um par de pedais, um cilindro, um guidão, eu obtenho como resultado uma bicicleta(11). Enfim, entendeu o princípio da inteligência? É a capacidade de juntar-ligar (9) uma coisa com outra ou outras para obter um dado resultado e também saber que algumas coisas juntadas-ligadas a outras coisas nunca poderão dar certos resultados esperados. Exercite(8) sua inteligência: pratique essa operação (11).

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Amar os outros, amar a si mesmo!

O que é amar os outros? O que é amar a si mesmo? Vamos aqui discutir o amor(11) como um compromisso(11) em relação às pessoas e em relação a nós mesmos. {O amor não é um sentimento} (20), esses sentimentos que costumam chamar de amor, na verdade, são simplesmente emoções passageiras (12) . O amor é outra coisa , o amor é uma decisão consciente (12) e comprometida (9) para ajudar o crescimento(9) de outras pessoas e de nós mesmos. Quem ama o outro busca fazer algo(**) para deixar essa outra pessoa feliz (9) , busca ajudar a satisfazer as necessidades da outra pessoa. Quem

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ama a si mesmo busca (8) ajudar a si mesmo a ser feliz , busca satisfazer as próprias necessidades. Um exemplo: muitas vezes o pai e a mãe estão cansados, estão sem a mínima (12) vontade de ir trabalhar , mas eles vão ao trabalho mesmo assim, pois eles amam (13) seus filhos e são comprometidos com seus filhos, assim se esforçam (8) para suprir (8) as necessidades de suas crianças . O amor, portanto, não é uma emoção passageira, {o amor é uma decisão por ajudar a felicidade dos outros}(9). Outro exemplo: se determinada pessoa, de verdade, ama seu namorado ou namorada, então ela procura ajudar a satisfazer as necessidades desse namorado ou namorada, não tem nada a ver com ter emoções perto dessa outra pessoa. Mais um exemplo: {se você ama a si mesmo, então procura cuidar bem de sua vida , cuidar bem de seu corpo , cuidar bem (9) de si mesmo para não se expor a situações perigosas (12)} (19), {cuidar bem de si mesmo para se dar o melhor possível}(9). Amar é um compromisso com a felicidade dos outros e com a nossa própria felicidade , pense (9) nisso. Exercite (8) o amor .

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Amar os outros, amar a si mesmo!

O que é amar os outros? O que é amar a si mesmo? Vamos aqui discutir o amor(11) como um compromisso(11) em relação às pessoas e em relação a nós mesmos. {O amor não é um sentimento} (20), esses sentimentos que costumam chamar de amor, na verdade, são simplesmente emoções passageiras (12) . O amor é outra coisa , o amor é uma decisão consciente (12) e comprometida (9) para ajudar o crescimento(9) de outras pessoas e de nós mesmos. Quem ama o outro busca fazer algo(**) para deixar essa outra pessoa feliz (9) , busca ajudar a satisfazer as necessidades da outra pessoa. Quem ama a si mesmo busca (8) ajudar a si mesmo a ser feliz , busca satisfazer as próprias necessidades. Um exemplo: muitas vezes o pai e a mãe estão cansados, estão sem a mínima (12) vontade de ir trabalhar , mas eles vão ao trabalho mesmo assim, pois eles amam (13) seus filhos e são comprometidos com seus filhos, assim se esforçam (8) para suprir (8) as necessidades de suas crianças . O amor, portanto, não é uma emoção passageira, {o amor é uma decisão por ajudar a felicidade dos outros}(9). Outro exemplo: se determinada pessoa, de verdade, ama seu namorado ou namorada, então ela procura ajudar a satisfazer as necessidades desse namorado ou namorada, não tem nada a ver com ter emoções perto dessa outra pessoa. Mais um exemplo: {se você ama a si mesmo, então procura cuidar bem de sua vida , cuidar bem de seu corpo , cuidar bem (9) de si mesmo para não se expor a situações perigosas (12)} (19), {cuidar bem de si mesmo para se dar o melhor possível}(9). Amar é um compromisso com a felicidade dos outros e com a nossa própria felicidade , pense (9) nisso. Exercite (8) o amor .

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O que vem a ser o machismo?

Não considero(**) o machismo(11) um comportamento natural, normal e eterno. Ou seja, o machismo não é natural, porque não foi dado pela natureza, ao contrário, foi construído pela sociedade; o machismo não pode ser visto como normal, porque as mulheres(11) precisam ser respeitadas e não oprimidas(12) pelos homens(11); o machismo não é eterno, porque já houve(8) momentos na história em que a sociedade

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era matriarcal(**), comandada(**) pelas mulheres, portanto, daqui para frente, o machismo pode deixar de existir, desde que todos façam (8) sua parte , tanto homens, quanto mulheres.

Os machistas(11) acham que as mulheres são propriedades dos homens, não aceitam que as mulheres possuem o direito de serem livres para fazerem o que bem entenderem com o seus corpos e com suas vidas. Exemplos simples de machismo: se a mulher é namoradeira(**), ela é tratada como “a galinha, a vadia (11) , a piranha (9) ” , se o homem é namorador, ele é tratado como “o cara”(11). Ora, por que somente a mulher não possui o direito de ser dona do seu corpo e de sua vida ? Se o homem sai de casa sem camisa e apenas de calção, ninguém nota ou julga mal, se a mulher sai de short e blusas curtas, já dizem (8) : {“lá vai a periguete!(11)”} (21). Ora, as mulheres não podem se vestir do jeito que bem entendem?

E pior, {quantos homens agridem (8) , batem e até matam as mulheres}(9), caso elas decidem abandoná- los , porque não os amam mais. Por que a mulher seria obrigada a ficar com um homem se não o ama mais ? Isso é outro machismo grosseiro(12), em que o homem considera (13) que a mulher é seu objeto (11). Sem contar as piadas ou comentários horríveis(12), em que os homens se acham mais competentes do que as mulheres em muitas práticas sociais, como dirigir, governar, pilotar, pensar, etc.

Isso pode mudar, desde que lutemos (8) contra . Será natural, necessário e normal impedir a mulher de ser livre e de exercer todo o seu potencial(**) como ser humano? Acredito (8) que não. Pense nisso, tome atitude em relação a essa prática social.

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O meio-ambiente(11) sob ameaça**!

A ganância** por explorar** a natureza e lucrar(9) cada vez mais está destruindo** nosso planeta. {O desmatamento(9), a poluição feita** pelas grandes empresas(11), a produção excessiva**(12) de lixo(11) são fatores** que degradam (8) cada vez mais a morada da humanidade, a Terra}(19). Você julga (13) natural o que se tem praticado** com o meio-

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ambiente? Pense nisso. Não seja cúmplice** dessas atitudes insanas**, proteste(8) contra a catástrofe(11) ambiental**.

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O meio-ambiente(11) sob ameaça**!

A ganância** por explorar** a natureza e lucrar(9) cada vez mais está destruindo** nosso planeta. {O desmatamento(9), a poluição feita** pelas grandes empresas(11), a produção excessiva**(12) de lixo(11) são fatores** que degradam (8) cada vez mais a morada da humanidade, a Terra}(19). Você julga (13) natural o que se tem praticado** com o meio-ambiente? Pense nisso. Não seja cúmplice** dessas atitudes insanas**, proteste(8) contra a catástrofe(11) ambiental**.

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O meio-ambiente(11) sob ameaça**!

A ganância** por explorar** a natureza e lucrar(9) cada vez mais está destruindo** nosso planeta. {O desmatamento(9), a poluição feita** pelas grandes empresas(11), a produção excessiva**(12) de lixo(11) são fatores** que degradam (8) cada vez mais a morada da humanidade, a Terra}(19). Você julga (13) natural o que se tem praticado** com o meio-ambiente? Pense nisso. Não seja cúmplice** dessas atitudes insanas**, proteste(8) contra a catástrofe(11) ambiental**.

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A auto-estima(11) é importante(12)!

Você gosta** de si mesmo? Auto-estima significa isso . A pessoa(11), que a possui(8), não fica mendigando (8) amor para os outros , ela já se ama(13) o suficiente** para não depender dessa tolice**. Lembre-se, a primeira** pessoa que deve gostar de você é você mesmo! Será

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necessário** passar a vida se achando** um lixo** por {falta de auto-estima}(9)? Acredito(8) que não, pense(8) nisso.

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A auto-estima(11) é importante(12)!

Você gosta** de si mesmo? Auto-estima significa isso . A pessoa(11), que a possui(8), não fica mendigando (8) amor para os outros , ela já se ama(13) o suficiente** para não depender dessa tolice**. Lembre-se, a primeira** pessoa que deve gostar de você é você mesmo! Será necessário** passar a vida se achando** um lixo** por {falta de auto-estima}(9)? Acredito(8) que não, pense(8) nisso.

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A auto-estima(11) é importante(12)!

Você gosta** de si mesmo? Auto-estima significa isso . A pessoa(11), que a possui(8), não fica mendigando (8) amor para os outros , ela já se ama(13) o suficiente** para não depender dessa tolice**. Lembre-se, a primeira** pessoa que deve gostar de você é você mesmo! Será necessário** passar a vida se achando** um lixo** por {falta de auto-estima}(9)? Acredito(8) que não, pense(8) nisso.

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A opinião(11) dos outros precisa(8) ser tão importante assim?

{Tenho percebido** que a maioria das pessoas vive preocupada** com a opinião dos outros } (19). Em tudo o que se vai fazer, existe aquele medo(9) do olhar(11) do outro, do julgamento** do outro. Por que dar tanta importância para a opinião alheia**? Será que eu

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não sou capaz de avaliar** minhas ações**, ao ponto de depender da aprovação** dos outros? Quem é escravo da opinião dos outros nunca** será feliz, pois sempre ficará (13) dependendo (8) de um elogio ** para se sentir bem**, porém, pergunto(8), e quando o outro julgá-lo mal? Você irá ficar deprimido**, com certeza. Pense nisso, tenha (8) opinião própria (12) , não seja um dependente(11) absoluto** da avaliação dos outros.

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A opinião(11) dos outros precisa(8) ser tão importante assim?

{Tenho percebido** que a maioria das pessoas vive preocupada** com a opinião dos outros } (19). Em tudo o que se vai fazer, existe aquele medo(9) do olhar(11) do outro, do julgamento** do outro. Por que dar tanta importância para a opinião alheia**? Será que eu não sou capaz de avaliar** minhas ações**, ao ponto de depender da aprovação** dos outros? Quem é escravo da opinião dos outros nunca** será feliz, pois sempre ficará (13) dependendo (8) de um elogio ** para se sentir bem**, porém, pergunto(8), e quando o outro julgá-lo mal? Você irá ficar deprimido**, com certeza. Pense nisso, tenha (8) opinião própria (12) , não seja um dependente(11) absoluto** da avaliação dos outros.

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A opinião(11) dos outros precisa(8) ser tão importante assim?

{Tenho percebido** que a maioria das pessoas vive preocupada** com a opinião dos outros } (19). Em tudo o que se vai fazer, existe aquele medo(9) do olhar(11) do outro, do julgamento** do outro. Por que dar tanta importância para a opinião alheia**? Será que eu não sou capaz de avaliar** minhas ações**, ao ponto de depender da aprovação** dos outros? Quem é escravo da opinião dos outros nunca** será feliz, pois sempre ficará (13) dependendo (8) de um elogio ** para se sentir bem**, porém, pergunto(8), e quando o outro julgá-lo mal? Você irá ficar deprimido**, com certeza. Pense nisso, tenha (8) opinião própria (12) , não seja um dependente(11) absoluto** da avaliação dos outros.

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A vida(11) é para ser apreciada**!

Quem sou eu, de onde vim, para onde vou? Essas questões tem acompanhado** a humanidade(11) ao longo dos tempos: são questões filosóficas**. Quero(8) aqui lhe dar uma

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opinião(9), é possível, de alguma maneira, saber quem somos nós, mas é muito difícil saber de onde viemos(13) e para onde vamos. Então, talvez seja melhor se conformar(8) que a vida, em muitos aspectos**, não foi feita para ser entendida, ela existe mesmo é para ser apreciada(12). Aproveite(8) sua vida, seja feliz enquanto você possui essa maravilhosa(12) oportunidade, pense nisso.

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A vida(11) é para ser apreciada**!

Quem sou eu, de onde vim, para onde vou? Essas questões tem acompanhado** a humanidade(11) ao longo dos tempos: são questões filosóficas**. Quero(8) aqui lhe dar uma opinião(9), é possível, de alguma maneira, saber quem somos nós, mas é muito difícil saber de onde viemos(13) e para onde vamos. Então, talvez seja melhor se conformar(8) que a vida, em muitos aspectos**, não foi feita para ser entendida, ela existe mesmo é para ser apreciada(12). Aproveite(8) sua vida, seja feliz enquanto você possui essa maravilhosa(12) oportunidade, pense nisso.

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A vida(11) é para ser apreciada**!

Quem sou eu, de onde vim, para onde vou? Essas questões tem acompanhado** a humanidade(11) ao longo dos tempos: são questões filosóficas**. Quero(8) aqui lhe dar uma opinião(9), é possível, de alguma maneira, saber quem somos nós, mas é muito difícil saber de onde viemos(13) e para onde vamos. Então, talvez seja melhor se conformar(8) que a vida, em muitos aspectos**, não foi feita para ser entendida, ela existe mesmo é para ser apreciada(12). Aproveite(8) sua vida, seja feliz enquanto você possui essa maravilhosa(12) oportunidade, pense nisso.

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As injustiças(11) podem ser contestadas**!

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Existem algumas pessoas(11) no mundo que são muito acomodadas (12) , elas aceitam(8) qualquer imposição** que venha dos outros , mesmo sabendo que determinada imposição(11) é injusta. Será necessário agir com tamanha(9) subserviência**? Ora, acredito (8) que todos possuem (8) o direito de contestar ** e protestar contra aquilo que julgam (13) injusto ou equivocado**. {Não somos obrigados a falar amém e a baixar a cabeça para tudo}(19), quem assim o faz, no fundo, é um escravo (11) , não é um homem e uma mulher livre (12) . Pense nisso, qual posição você quer assumir(8) nesse mundo, de passividade** ou de criticidade**?

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As injustiças(11) podem ser contestadas**!

Existem algumas pessoas(11) no mundo que são muito acomodadas (12) , elas aceitam(8) qualquer imposição** que venha dos outros , mesmo sabendo que determinada imposição(11) é injusta. Será necessário agir com tamanha(9) subserviência**? Ora, acredito (8) que todos possuem (8) o direito de contestar ** e protestar contra aquilo que julgam (13) injusto ou equivocado**. {Não somos obrigados a falar amém e a baixar a cabeça para tudo}(19), quem assim o faz, no fundo, é um escravo (11) , não é um homem e uma mulher livre (12) . Pense nisso, qual posição você quer assumir(8) nesse mundo, de passividade** ou de criticidade**?

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As injustiças(11) podem ser contestadas**!

Existem algumas pessoas(11) no mundo que são muito acomodadas (12) , elas aceitam(8) qualquer imposição** que venha dos outros , mesmo sabendo que determinada imposição(11) é injusta. Será necessário agir com tamanha(9) subserviência**? Ora, acredito (8) que todos possuem (8) o direito de contestar ** e protestar contra aquilo que julgam (13) injusto ou equivocado**. {Não somos obrigados a falar amém e a baixar a cabeça para tudo}(19), quem assim o faz, no fundo, é um escravo (11) , não é um homem e uma mulher livre (12) . Pense nisso, qual posição você quer assumir(8) nesse mundo, de passividade** ou de criticidade**?

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Não tenha medo(11) de estar só!

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As pessoas acham(8) que estar só é uma coisa triste(12), isso é um grande engano**. Na verdade, no fundo, todo mundo é só**. {Observe(8), ninguém pode andar por você, sorrir por você, amar por você, dançar por você, sentir por você, pensar por você, chorar por você, estar alegre por você, estar triste por você} (19). Todas essas sensações da vida são experimentadas unicamente pelo seu ser**, então, ao invés de ficar com medo da solidão(11), faça o contrário, {aprecie(13) a alegria de ser só}(9), curta(8) o prazer de ser unicamente você mesmo. Pense nisso, essa atitude perante a vida pode fazer uma grande (12) diferença (11)!

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Não tenha medo(11) de estar só!

As pessoas acham(8) que estar só é uma coisa triste(12), isso é um grande engano**. Na verdade, no fundo, todo mundo é só**. {Observe(8), ninguém pode andar por você, sorrir por você, amar por você, dançar por você, sentir por você, pensar por você, chorar por você, estar alegre por você, estar triste por você} (19). Todas essas sensações da vida são experimentadas unicamente pelo seu ser**, então, ao invés de ficar com medo da solidão(11), faça o contrário, {aprecie(13) a alegria de ser só}(9), curta(8) o prazer de ser unicamente você mesmo. Pense nisso, essa atitude perante a vida pode fazer uma grande (12) diferença (11)!

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Não tenha medo(11) de estar só!

As pessoas acham(8) que estar só é uma coisa triste(12), isso é um grande engano**. Na verdade, no fundo, todo mundo é só**. {Observe(8), ninguém pode andar por você, sorrir por você, amar por você, dançar por você, sentir por você, pensar por você, chorar por você, estar alegre por você, estar triste por você} (19). Todas essas sensações da vida são experimentadas unicamente pelo seu ser**, então, ao invés de ficar com medo da solidão(11), faça o contrário, {aprecie(13) a alegria de ser só}(9), curta(8) o prazer de ser unicamente você mesmo. Pense nisso, essa atitude perante a vida pode fazer uma grande (12) diferença (11)!

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A violência(11) não é necessária (12) e muito menos normal !

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Todo ser humano que possui postura (11) crítica logo descobre(8) que {a violência que tem acontecido}(9) hoje**, em nossas cidades, não é natural e muito menos necessária. {Mata-se um ao outro por uma simples palavra(11) mal colocada ou por um simples(12) objeto ou por uma mísera** quantia em dinheiro}(9). Ora, a vida(11) está sendo (13) banalizada **, não está se percebendo(8) que o simples fato de estar vivo já é um grande (12) milagre (11) , portanto, deveríamos estar todos agradecidos à natureza por termos nascido, afinal, não precisaríamos (8) estar aqui . A vida é o nosso grande presente(9), então, não podemos achar necessária e normal essa maneira tão inconsciente de lidar com a vida. {Enxergar(9), ouvir, andar(9), respirar, cheirar, sorrir, andar... tudo isso é um grande milagre}(19). Pense nisso, não pratique (8) a violência gratuita (12) contra a sua vida e dos outros.

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A violência(11) não é necessária (12) e muito menos normal !

Todo ser humano que possui postura (11) crítica logo descobre(8) que {a violência que tem acontecido}(9) hoje**, em nossas cidades, não é natural e muito menos necessária. {Mata-se um ao outro por uma simples palavra(11) mal colocada ou por um simples(12) objeto ou por uma mísera** quantia em dinheiro}(9). Ora, a vida(11) está sendo (13) banalizada **, não está se percebendo(8) que o simples fato de estar vivo já é um grande (12) milagre (11) , portanto, deveríamos estar todos agradecidos à natureza por termos nascido, afinal, não precisaríamos (8) estar aqui . A vida é o nosso grande presente(9), então, não podemos achar necessária e normal essa maneira tão inconsciente de lidar com a vida. {Enxergar(9), ouvir, andar(9), respirar, cheirar, sorrir, andar... tudo isso é um grande milagre}(19). Pense nisso, não pratique (8) a violência gratuita (12) contra a sua vida e dos outros.

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O machismo(11) precisa ser extirpado**!

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Não consigo (8) aceitar que um tipo de corpo(11) humano (o homem(11)), só porque tem(8) mais força física(12) do que outro tipo de corpo(11) humano (a mulher(11)), se sinta no direito de oprimi-lo. É o que muitos homens fazem(13) com as mulheres. Elas, porém, não são obrigadas a se sujeitar a essa estupidez** que alguns(9) homens lhes impõem(8). É preciso denunciar(8) o machismo, não podemos achar natural e normal** essa opressão(11) que se exerce(8) sobre a mulher. Pense nisso, {a mulher agredida(12) poderia ser sua mãe(11), irmã, tia}(19), e, é claro, você não acharia isso legal!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

O machismo(11) precisa ser extirpado**!

Não consigo (8) aceitar que um tipo de corpo(11) humano (o homem(11)), só porque tem(8) mais força física(12) do que outro tipo de corpo(11) humano (a mulher(11)), se sinta no direito de oprimi-lo. É o que muitos homens fazem(13) com as mulheres. Elas, porém, não são obrigadas a se sujeitar a essa estupidez** que alguns(9) homens lhes impõem(8). É preciso denunciar(8) o machismo, não podemos achar natural e normal** essa opressão(11) que se exerce(8) sobre a mulher. Pense nisso, {a mulher agredida(12) poderia ser sua mãe(11), irmã, tia}(19), e, é claro, você não acharia isso legal!

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O machismo(11) precisa ser extirpado**!

Não consigo (8) aceitar que um tipo de corpo(11) humano (o homem(11)), só porque tem(8) mais força física(12) do que outro tipo de corpo(11) humano (a mulher(11)), se sinta no direito de oprimi-lo. É o que muitos homens fazem(13) com as mulheres. Elas, porém, não são obrigadas a se sujeitar a essa estupidez** que alguns(9) homens lhes impõem(8). É preciso denunciar(8) o machismo, não podemos achar natural e normal** essa opressão(11) que se exerce(8) sobre a mulher. Pense nisso, {a mulher agredida(12) poderia ser sua mãe(11), irmã, tia}(19), e, é claro, você não acharia isso legal!

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De olhos abertos(12) para não cair em manipulações(11)!

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Infelizmente**, {muitas instituições** manipulam(8) as pessoas para elas fazerem suas vontades}(9). A mídia(11) é um exemplo. A televisão(11) vive manipulando** seus telespectadores**. Ela deturpa(8) notícias para que as pessoas não fiquem sabendo da real verdade de determinados fatos . {Ela, em suas diversas programações(11), diz quais os comportamentos(11) que são considerados bons(12) e quais devem ser seguidos, ao mesmo tempo em que sugere(8) quais comportamentos não são bons e quais não devem ser seguidos} (19). Portanto, é preciso desconfiar das “verdades” que a TV(9) veicula(8), você pode estar sendo vítima de manipulação**. Quem disse que para eu ser feliz, por exemplo, eu tenho (13) de seguir as atitudes(11) dos meninos e meninas do programa Malhação? Quem diz que eu tenho de usar a roupa(11) da atriz ou do galã da novela? Quem disse que eu tenho de comprar tal produto propagandeado** na TV? Cuidado**, pense nisso, exerça (8) sua postura crítica, você pode estar sendo manipulado!

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De olhos abertos(12) para não cair em manipulações(11)!

Infelizmente**, {muitas instituições** manipulam(8) as pessoas para elas fazerem suas vontades}(9). A mídia(11) é um exemplo. A televisão(11) vive manipulando** seus telespectadores**. Ela deturpa(8) notícias para que as pessoas não fiquem sabendo da real verdade de determinados fatos . {Ela, em suas diversas programações(11), diz quais os comportamentos(11) que são considerados bons(12) e quais devem ser seguidos, ao mesmo tempo em que sugere(8) quais comportamentos não são bons e quais não devem ser seguidos} (19). Portanto, é preciso desconfiar das “verdades” que a TV(9) veicula(8), você pode estar sendo vítima de manipulação**. Quem disse que para eu ser feliz, por exemplo, eu tenho (13) de seguir as atitudes(11) dos meninos e meninas do programa Malhação? Quem diz que eu tenho de usar a roupa(11) da atriz ou do galã da novela? Quem disse que eu tenho de comprar tal produto propagandeado** na TV? Cuidado**, pense nisso, exerça (8) sua postura crítica, você pode estar sendo manipulado!

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A solidariedade(11) e a amizade(11) são valores** supremos**!

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No mundo, muitos preferem (13) o egoísmo (11) , o individualismo (11) , o cada um por si **. Entretanto, essas atitudes tão valorizadas nos dias atuais não conduzem (8) à felicidade , ao contrário, geram (8) isolamento ** e consequente sensação de que ninguém se importa com os seus problemas. Ora, talvez seja o momento de mudarmos(8) radicalmente** nosso jeito de ser, ao invés de apostarmos (8) no egoísmo e no individualismo , talvez fosse melhor tentarmos outras atitudes: cultivar amizades com outras pessoas, ajudá-las quando for possível, {ser solidário}(9) com as dificuldades alheias**, não passar a perna nos outros, se colocar no lugar dos outros, enfim, {pequenas(12) atitudes positivas(12) para com os outros podem ajudar a resgatar (8) a solidariedade e a amizade }(9) enquanto valores supremos(12)! Pense nisso!

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A solidariedade(11) e a amizade(11) são valores** supremos**!

No mundo, muitos preferem (13) o egoísmo (11) , o individualismo (11) , o cada um por si **. Entretanto, essas atitudes tão valorizadas nos dias atuais não conduzem (8) à felicidade , ao contrário, geram (8) isolamento ** e consequente sensação de que ninguém se importa com os seus problemas. Ora, talvez seja o momento de mudarmos(8) radicalmente** nosso jeito de ser, ao invés de apostarmos (8) no egoísmo e no individualismo , talvez fosse melhor tentarmos outras atitudes: cultivar amizades com outras pessoas, ajudá-las quando for possível, {ser solidário}(9) com as dificuldades alheias**, não passar a perna nos outros, se colocar no lugar dos outros, enfim, {pequenas(12) atitudes positivas(12) para com os outros podem ajudar a resgatar (8) a solidariedade e a amizade }(9) enquanto valores supremos(12)! Pense nisso!

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O consumismo(11) é mesmo** uma necessidade(11)?

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Lamentável** como {as pessoas se deixam guiar (13) por coisas frívolas**}(9). O consumismo** é um exemplo desse comportamento. Como determinada pessoa não é feliz na vida de cada dia, então, ela cai no conto do capitalismo(11), que {quer somente vender e vender}(9), e passa a acreditar que precisa consumir (8) um monte** de mercadorias (11) para ter a felicidade. A pessoa consumista(12) pensa(8): {“se eu tiver aquela roupa(11)... se eu tiver aquele carro... aquela mobília... aquele par de tênis..., então serei feliz!”}(21) Ledo(9) engano**, logo que a pessoa(11) consumista adquire (8) o produto dos seus sonhos imediatamente ela começa(8) a desejar outro objeto. Não existe(8) fim nessa sua busca(11) desesperada(12) pela felicidade. Tenho(8) uma opinião, {a felicidade não se compra no supermercado}(19), lá nós vamos para satisfazer nossas necessidades e não para comprar(8) a felicidade por meio de objetos. Pense(9) nisso!

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O consumismo(11) é mesmo** uma necessidade(11)?

Lamentável** como {as pessoas se deixam guiar (13) por coisas frívolas**}(9). O consumismo** é um exemplo desse comportamento. Como determinada pessoa não é feliz na vida de cada dia, então, ela cai no conto do capitalismo(11), que {quer somente vender e vender}(9), e passa a acreditar que precisa consumir (8) um monte** de mercadorias (11) para ter a felicidade. A pessoa consumista(12) pensa(8): {“se eu tiver aquela roupa(11)... se eu tiver aquele carro... aquela mobília... aquele par de tênis..., então serei feliz!”}(21) Ledo(9) engano**, logo que a pessoa(11) consumista adquire (8) o produto dos seus sonhos imediatamente ela começa(8) a desejar outro objeto. Não existe(8) fim nessa sua busca(11) desesperada(12) pela felicidade. Tenho(8) uma opinião, {a felicidade não se compra no supermercado}(19), lá nós vamos para satisfazer nossas necessidades e não para comprar(8) a felicidade por meio de objetos. Pense(9) nisso!

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Vencer na vida, ser alguém na vida, não acredite nisso!

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Existe(13) uma ideologia**, praticada e valorizada socialmente**, que faz parecer natural, legítimo** e necessário você acreditar que um dia vencerá (8) na vida . Falam(8) a você que o seu esforço o fará ser alguém na vida, no futuro(11). Ora, por que você tem de desconfiar dessa ideologia(11)? Justamente** porque {você já é alguém na vida, você já nasceu, você já existe}(9), e você tem de ser valorizado pelo ser que você já é, não importa o que você será no futuro, aliás, {no futuro mesmo, você será um defunto (11) }(19). Eu lhe digo, a vida(11) é hoje, é aqui e agora, e {aqui e agora você já é alguém na vida}(9) e alguém muito importante(12), você é um grande vencedor, porque está vivo nesse maravilhoso (12) dia (11) de hoje em que está estudando esse texto(11). Pense nisso, seja orgulhoso (9) por ser a vida que você já é!

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Vencer na vida, ser alguém na vida, não acredite nisso!

Existe(13) uma ideologia**, praticada e valorizada socialmente**, que faz parecer natural, legítimo** e necessário você acreditar que um dia vencerá (8) na vida . Falam(8) a você que o seu esforço o fará ser alguém na vida, no futuro(11). Ora, por que você tem de desconfiar dessa ideologia(11)? Justamente** porque {você já é alguém na vida, você já nasceu, você já existe}(9), e você tem de ser valorizado pelo ser que você já é, não importa o que você será no futuro, aliás, {no futuro mesmo, você será um defunto (11) }(19). Eu lhe digo, a vida(11) é hoje, é aqui e agora, e {aqui e agora você já é alguém na vida}(9) e alguém muito importante(12), você é um grande vencedor, porque está vivo nesse maravilhoso (12) dia (11) de hoje em que está estudando esse texto(11). Pense nisso, seja orgulhoso (9) por ser a vida que você já é!

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{O aqui(11) é o lugar da vida!}(10)

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Você transita (8) por vários lugares durante a vida, você não é semelhante** a uma árvore, que passa a vida em um único aqui. Seu aqui é diversificado**, pois você tem a possibilidade de deslocar-se (8) de um lugar para outro . Porém, peço-lhe que observe atentamente**, você sempre estará em um determinado aqui, nunca sairá de um dado aqui. Por exemplo, se estou na escola, sentado na carteira, este é meu aqui; se estou em casa, sentado no sofá, este é meu aqui. Então, não queira estar sempre lá , você ficará estressado (12) . Viva um aqui de cada vez. Mesmo que você esteja em uma caminhada (11) , relaxe (13) , {observe as esquinas, observe (8) as pessoas , os pássaros, as árvores, os automóveis}(9), sinta seu corpo deslizando-se por vários aquis(9). Você só pode estar vivo em um aqui**, então aproveite-o. Pense nisso, lembre-se de viver um aqui de cada vez, {sem ansiedade}(9) por querer estar sempre lá, achando que lá estará melhor. {Repare bem, quando estiver lá, o lá já será um outro aqui}(19).

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{O aqui(11) é o lugar da vida!}(10)

Você transita (8) por vários lugares durante a vida, você não é semelhante** a uma árvore, que passa a vida em um único aqui. Seu aqui é diversificado**, pois você tem a possibilidade de deslocar-se (8) de um lugar para outro . Porém, peço-lhe que observe atentamente**, você sempre estará em um determinado aqui, nunca sairá de um dado aqui. Por exemplo, se estou na escola, sentado na carteira, este é meu aqui; se estou em casa, sentado no sofá, este é meu aqui. Então, não queira estar sempre lá , você ficará estressado (12) . Viva um aqui de cada vez. Mesmo que você esteja em uma caminhada (11) , relaxe (13) , {observe as esquinas, observe (8) as pessoas , os pássaros, as árvores, os automóveis}(9), sinta seu corpo deslizando-se por vários aquis(9). Você só pode estar vivo em um aqui**, então aproveite-o. Pense nisso, lembre-se de viver um aqui de cada vez, {sem ansiedade}(9) por querer estar sempre lá, achando que lá estará melhor. {Repare bem, quando estiver lá, o lá já será um outro aqui}(19).

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Por que você não aproveita (8) o agora (9) , o hoje ?

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Considero(8) que {o hoje é o grande dia para se viver}(9)! O amanhã poderá ser legal (12) , mas que garantia** eu tenho sobre o amanhã? Estarei vivo? Acontecerá (13) do jeito que imaginei? Será melhor do que o meu hoje? As pessoas(11) que vivem esperando (9) pelo dia de amanhã, no fundo, são grandes infelizes(12). Como elas não conseguem ser feliz aqui e agora, como elas não aproveitam a vida que está acontecendo hoje, elas ficam adiando a felicidade, {sonhando que amanhã será muito melhor}(9). Pensam (8) : {“Quando eu crescer... Quando eu ficar rico... Quando eu me formar... Quando eu me casar... Quando eu tiver filhos... Quando eu terminar todos os meus estudos... Quando, quando, quando, aí serei feliz!”} (21) Enfim, os frustrados** no hoje são os projetadores** de futuro. Vivem de esperança(11), justamente porque não sabem (8) aproveitar o hoje(11) com toda sua beleza e seus encantos**. Pense nisso, aproveite o hoje!

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Por que você não aproveita (8) o agora (9) , o hoje ?

Considero(8) que {o hoje é o grande dia para se viver}(9)! O amanhã poderá ser legal (12) , mas que garantia** eu tenho sobre o amanhã? Estarei vivo? Acontecerá (13) do jeito que imaginei? Será melhor do que o meu hoje? As pessoas(11) que vivem esperando (9) pelo dia de amanhã, no fundo, são grandes infelizes(12). Como elas não conseguem ser feliz aqui e agora, como elas não aproveitam a vida que está acontecendo hoje, elas ficam adiando a felicidade, {sonhando que amanhã será muito melhor}(9). Pensam (8) : {“Quando eu crescer... Quando eu ficar rico... Quando eu me formar... Quando eu me casar... Quando eu tiver filhos... Quando eu terminar todos os meus estudos... Quando, quando, quando, aí serei feliz!”} (21) Enfim, os frustrados** no hoje são os projetadores** de futuro. Vivem de esperança(11), justamente porque não sabem (8) aproveitar o hoje(11) com toda sua beleza e seus encantos**. Pense nisso, aproveite o hoje!

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A homofobia(11) é um desrespeito!

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Por que achamos(8) que alguns tipos de pessoas são mais normais que outras? Na sociedade, existe um forte(12) preconceito(11) em relação aos homossexuais (gays, lésbiscas, travestis, transexuais, bissexuais). A ideologia** é a de que os heterossexuais (homens, mulheres) são mais normais que os homossexuais. Sim, os heterossexuais são a imensa maioria, mas existe uma minoria que, sexualmente e afetivamente, não se sente feliz sendo heterossexual, ou seja, não se sente realizada, relacionando-se afetivamente e sexualmente com uma pessoa do sexo diferente. Acredito(8) que {ter preconceito contra os homossexuais}(9) (pessoas que tem atração afetiva e sexual pelo mesmo sexo) é, no fundo, um grande desrespeito**. Esse preconceito se chama homofobia**. Em nome da homofobia, {muitos homossexuais tem sido agredidos e até mortos em nosso país}(9). Há uma grande intolerância** frente ao diferente. Entendo que a forma mais respeitosa(12) é enxergar o homossexual(11) como um ser diferente do heterossexual, mas não anormal, pois ele existe(13), logo, é tão humano e tão digno de respeito quanto qualquer outra pessoa.

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A homofobia(11) é um desrespeito!

Por que achamos(8) que alguns tipos de pessoas são mais normais que outras? Na sociedade, existe um forte(12) preconceito(11) em relação aos homossexuais (gays, lésbiscas, travestis, transexuais, bissexuais). A ideologia** é a de que os heterossexuais (homens, mulheres) são mais normais que os homossexuais. Sim, os heterossexuais são a imensa maioria, mas existe uma minoria que, sexualmente e afetivamente, não se sente feliz sendo heterossexual, ou seja, não se sente realizada, relacionando-se afetivamente e sexualmente com uma pessoa do sexo diferente. Acredito(8) que {ter preconceito contra os homossexuais}(9) (pessoas que tem atração afetiva e sexual pelo mesmo sexo) é, no fundo, um grande desrespeito**. Esse preconceito se chama homofobia**. Em nome da homofobia, {muitos homossexuais tem sido agredidos e até mortos em nosso país}(9). Há uma grande intolerância** frente ao diferente. Entendo que a forma mais respeitosa(12) é enxergar o homossexual(11) como um ser diferente do heterossexual, mas não anormal, pois ele existe(13), logo, é tão humano e tão digno de respeito quanto qualquer outra pessoa.

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{A necessidade de aparecer}(9)!

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Você já observou(8) que algumas pessoas possuem (8) uma necessidade imensa** de se mostrar para os outros? Penso que essa necessidade(11) de aparecer nasce do desejo de ser importante. Como a pessoa não se considera importante nessa vida, então ela faz de tudo para chamar a atenção dos outros. Os outros precisam observá- la , os outros precisam olhá- la , os outros precisam admirá- la . Se a pessoa, que tem necessidade** de aparecer, sente que ninguém a nota(8), então ela acha que se tornou (13) muito sem importância, um nada . Ela se sente muito carente(12), muito sozinha, e ficar sozinha(9), e não ser amada pelos outros é algo que lhe parece desesperador. {A necessidade de aparecer surge, portanto, do desejo de ser importante}(10), e o desejo de ser importante surge porque este pobre ser não se julga importante, não se sente importante. Existe solução para essa pobre(12) pessoa(11)? Sim, basta ela aprender a se amar, e não ficar esperando que outros a valorizem. A pessoa que se ama(9) não fica { fazendo tantas coisas absurdas }(9) para que os outros a considerem importante, ela já está satisfeita (12) por estar viva . Pense nisso, ame a si mesmo, esta é a melhor maneira de lidar com esse impulso** desesperado de aparecer para os outros.

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{A necessidade de aparecer}(9)!

Você já observou(8) que algumas pessoas possuem (8) uma necessidade imensa** de se mostrar para os outros? Penso que essa necessidade(11) de aparecer nasce do desejo de ser importante. Como a pessoa não se considera importante nessa vida, então ela faz de tudo para chamar a atenção dos outros. Os outros precisam observá- la , os outros precisam olhá- la , os outros precisam admirá- la . Se a pessoa, que tem necessidade** de aparecer, sente que ninguém a nota(8), então ela acha que se tornou (13) muito sem importância, um nada . Ela se sente muito carente(12), muito sozinha, e ficar sozinha(9), e não ser amada pelos outros é algo que lhe parece desesperador. {A necessidade de aparecer surge, portanto, do desejo de ser importante}(10), e o desejo de ser importante surge porque este pobre ser não se julga importante, não se sente importante. Existe solução para essa pobre(12) pessoa(11)? Sim, basta ela aprender a se amar, e não ficar esperando que outros a valorizem. A pessoa que se ama(9) não fica { fazendo tantas coisas absurdas }(9) para que os outros a considerem importante, ela já está satisfeita (12) por estar viva . Pense nisso, ame a si mesmo, esta é a melhor maneira de lidar com esse impulso** desesperado de aparecer para os outros.

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Você é deveras** importante(9).

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Você já parou para pensar sobre quem seria a pessoa mais importante da sua vida? Faça uma lista. Já fez? Agora eu lhe pergunto, qual é a pessoa mais importante(12) da sua vida? Descobriu? Meus parabéns(9) se você teve a ideia de incluir no topo (9) de sua lista que você mesmo é a pessoa mais importante de sua vida . Sei que você pode ter pensado em muitas pessoas legais(12), mas {se você não se colocou como a pessoa mais importante da sua lista, lamento(8) informar-lhe, você cometeu (8) um grande equívoco **} (19). A pessoa(11) mais importante de sua vida precisa ser você mesmo: pare de sonhar com outras tantas pessoas importantes, comece (8) pelo caminho correto . {Quem vai ficar (13) com você 24 horas por dia?}(19) Quem vai saber de todas as suas alegrias (11)? Quem vai saber de todas as suas necessidades? Quem vai conhecer as suas dores mais reais? Quem vai conhecer todos os seus sonhos mais secretos? Quem vai saber de todos os seus desejos ? Quem vai conhecer suas revoltas** e indignações**? Digo-lhe, sem qualquer dúvida, será você mesmo! Você é a pessoa mais importante que vai acompanhá- lo até o dia de sua morte. Todos os seus segredos e mistérios serão revelados a você mesmo! Então, pense nisso, você é a pessoa mais importante da sua vida. Ame(8) e respeite você mesmo! {Seja uma boa companhia para si mesmo}(9), não se maltrate, dê- lhe sempre o melhor (9) que for possível .

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Você é deveras** importante(9).

Você já parou para pensar sobre quem seria a pessoa mais importante da sua vida? Faça uma lista. Já fez? Agora eu lhe pergunto, qual é a pessoa mais importante(12) da sua vida? Descobriu? Meus parabéns(9) se você teve a ideia de incluir no topo (9) de sua lista que você mesmo é a pessoa mais importante de sua vida . Sei que você pode ter pensado em muitas pessoas legais(12), mas {se você não se colocou como a pessoa mais importante da sua lista, lamento(8) informar-lhe, você cometeu (8) um grande equívoco **} (19). A pessoa(11) mais importante de sua vida precisa ser você mesmo: pare de sonhar com outras tantas pessoas importantes, comece (8) pelo caminho correto . {Quem vai ficar (13) com você 24 horas por dia?}(19) Quem vai saber de todas as suas alegrias (11)? Quem vai saber de todas as suas necessidades? Quem vai conhecer as suas dores mais reais? Quem vai conhecer todos os seus sonhos mais secretos? Quem vai saber de todos os seus desejos ? Quem vai conhecer suas revoltas** e indignações**? Digo-lhe, sem qualquer dúvida, será você mesmo! Você é a pessoa mais importante que vai acompanhá- lo até o dia de sua morte. Todos os seus segredos e mistérios serão revelados a você mesmo! Então, pense nisso, você é a pessoa mais importante da sua vida. Ame(8) e respeite você mesmo! {Seja uma boa companhia para si mesmo}(9), não se maltrate, dê- lhe sempre o melhor (9) que for possível .

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A auto-confiança(11) é fundamental**!

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Você confia (8) em si mesmo ? Auto-confiança significa isso : {confiar em si mesmo}(9). Muitas pessoas(11) não acreditam em si próprias, elas acham (8) que nasceram para serem derrotadas (9) em tudo , elas nunca acreditam que o melhor pode acontecer em suas vidas. Quem não tem auto-confiança acha que para ela está reservado** apenas** o pior. Não acredita que possa chegar a uma universidade (11) , não acredita que possa ser um profissional (11) feliz (12), não acredita que possa receber um salário (11) digno (12) , não acredita que possa ter um bom (12) desempenho ** na escola , {não acredita que vai amar e ser amada}(9). Não ter auto-confiança é um crime cometido** contra si mesmo . Penso que todas as pessoas possuem potencial** para atingirem seus objetivos , desde que não percam (13) a fé (11) ou a confiança em si mesmas . A confiança em si mesmo é desenvolvida** com trabalho e paciência (9) : nunca desanime quando algo não sair conforme você planejou(8), investigue o que deu errado e tente outra vez e tente tantas vezes quantas julgar necessárias, isso vai mostrar que você consegue atingir as suas metas** com esforço (9) e trabalho (11). A auto-confiança é construída com o nosso próprio esforço , e, na luta, descobriremos que é possível vencer. Pense nisso.

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A auto-confiança(11) é fundamental**!

Você confia (8) em si mesmo ? Auto-confiança significa isso : {confiar em si mesmo}(9). Muitas pessoas(11) não acreditam em si próprias, elas acham (8) que nasceram para serem derrotadas (9) em tudo , elas nunca acreditam que o melhor pode acontecer em suas vidas. Quem não tem auto-confiança acha que para ela está reservado** apenas** o pior. Não acredita que possa chegar a uma universidade (11) , não acredita que possa ser um profissional (11) feliz (12), não acredita que possa receber um salário (11) digno (12) , não acredita que possa ter um bom (12) desempenho ** na escola , {não acredita que vai amar e ser amada}(9). Não ter auto-confiança é um crime cometido** contra si mesmo . Penso que todas as pessoas possuem potencial** para atingirem seus objetivos , desde que não percam (13) a fé (11) ou a confiança em si mesmas . A confiança em si mesmo é desenvolvida** com trabalho e paciência (9) : nunca desanime quando algo não sair conforme você planejou(8), investigue o que deu errado e tente outra vez e tente tantas vezes quantas julgar necessárias, isso vai mostrar que você consegue atingir as suas metas** com esforço (9) e trabalho (11). A auto-confiança é construída com o nosso próprio esforço , e, na luta, descobriremos que é possível vencer. Pense nisso.

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Lutar(9) é possível, vencer é possível.

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Se você julga que o mundo poderia ser mais justo (12) , se você considera que o racismo(11) pode acabar, que o bullying(11) pode ser exterminado**, que o machismo(11) não é necessário, que a homofobia** é um equívoco**, que a desigualdade(9) social entre ricos e pobres pode ser transformada, enfim, se você faz parte daqueles que se indignam (8) contra as coisas erradas(12) dessa vida, então, você está prestes** a se tornar um lutador(11). As injustiças(11) só podem acabar quando as pessoas não as aceitarem mais como sendo fatos naturais e normais. Se as injustiças são erradas e não são normais, então as pessoas podem lutar para transformá- las . Muitas pessoas já lutaram contra as coisas equivocadas** do mundo, e {muitas pessoas ainda continuam (8) lutando para melhorar (9) o mundo }(20). Eu digo: contras as injustiças, é possível lutar e é possível vencer. Pare de acreditar que as injustiças são eternas e inevitáveis(12), {elas podem ser derrotadas } (9) por aqueles que lutam(8). Pense nisso.

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Lutar(9) é possível, vencer é possível.

Se você julga que o mundo poderia ser mais justo (12) , se você considera que o racismo(11) pode acabar, que o bullying(11) pode ser exterminado**, que o machismo(11) não é necessário, que a homofobia** é um equívoco**, que a desigualdade(9) social entre ricos e pobres pode ser transformada, enfim, se você faz parte daqueles que se indignam (8) contra as coisas erradas(12) dessa vida, então, você está prestes** a se tornar um lutador(11). As injustiças(11) só podem acabar quando as pessoas não as aceitarem mais como sendo fatos naturais e normais. Se as injustiças são erradas e não são normais, então as pessoas podem lutar para transformá- las . Muitas pessoas já lutaram contra as coisas equivocadas** do mundo, e {muitas pessoas ainda continuam (8) lutando para melhorar (9) o mundo }(20). Eu digo: contras as injustiças, é possível lutar e é possível vencer. Pare de acreditar que as injustiças são eternas e inevitáveis(12), {elas podem ser derrotadas } (9) por aqueles que lutam(8). Pense nisso.

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A frustração(11) precisa ser entendida(9).

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Você já se frustrou (8) alguma vez ? O que vem a ser a frustração**? Ela ocorre quando não deu certo aquilo por que você tanto esperava. Quando os fatos não correspondem às expectativas do ser humano, muitas vezes ele se sente (8) derrotado, frustrado (9) , e até deprimido(12). Penso que existe uma forma de lidar com a frustração. Em primeiro lugar, você precisa estar consciente de que aquilo que você deseja nem sempre vai acontecer da forma como você espera. Às vezes, {seus desejos serão totalmente realizados}(9), mas e quando não forem? Você vai se entregar à frustração? Isso não pode ocorrer, você irá sofrer (13) à toa . O melhor(9) é {saber de antemão que o NÃO já está garantido**}(19), ou seja, a não realização dos seus desejos já está garantida**, portanto, se tudo sair como você planejou(8), ótimo para você, mas se der zebra**, isto é, se algo der errado, fique calmo e {tente outra vez}(9), não deixe a frustração derrotá-lo. Quando realizar algum desejo estiver muito difícil, você terá duas opções(11), ou desistir do seu desejo, ou tentar quantas vezes forem necessárias até realizá-lo, mas se frustrar jamais**. Pense nisso!

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A frustração(11) precisa ser entendida(9).

Você já se frustrou (8) alguma vez ? O que vem a ser a frustração**? Ela ocorre quando não deu certo aquilo por que você tanto esperava. Quando os fatos não correspondem às expectativas do ser humano, muitas vezes ele se sente (8) derrotado, frustrado (9) , e até deprimido(12). Penso que existe uma forma de lidar com a frustração. Em primeiro lugar, você precisa estar consciente de que aquilo que você deseja nem sempre vai acontecer da forma como você espera. Às vezes, {seus desejos serão totalmente realizados}(9), mas e quando não forem? Você vai se entregar à frustração? Isso não pode ocorrer, você irá sofrer (13) à toa . O melhor(9) é {saber de antemão que o NÃO já está garantido**}(19), ou seja, a não realização dos seus desejos já está garantida**, portanto, se tudo sair como você planejou(8), ótimo para você, mas se der zebra**, isto é, se algo der errado, fique calmo e {tente outra vez}(9), não deixe a frustração derrotá-lo. Quando realizar algum desejo estiver muito difícil, você terá duas opções(11), ou desistir do seu desejo, ou tentar quantas vezes forem necessárias até realizá-lo, mas se frustrar jamais**. Pense nisso!

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REFLETINDO(8) SOBRE A AUTO-ESTIMA(11)!

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Você gosta (8) de si mesmo ? Auto-estima significa isso . A pessoa, que a possui, não fica mendigando (8) amor para os outros , ela já se ama o suficiente** para não depender dessa tolice. Lembre-se, a primeira pessoa que deve gostar de você é você mesmo! Será necessário passar a vida se achando um lixo(11) por {falta de auto-estima}(9)? Acredito que não, entretanto, muitas pessoas levam (13) sua existência ** dessa forma, sem darem valor a si mesmas. A falta(11) de amor próprio as leva a se submeterem (8) a outras pessoas , {mendigando atenção}(9), implorando (8) carinho , suplicando (8) afeto** . Que tristeza, um ser humano viver desse modo . O melhor seria superar** esse estágio** de “coitadinho de mim” e passar a se amar e se respeitar. Pense(9) nisso, desejo que você não leve a vida assim .

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REFLETINDO(8) SOBRE A AUTO-ESTIMA(11)!

Você gosta (8) de si mesmo ? Auto-estima significa isso . A pessoa, que a possui, não fica mendigando (8) amor para os outros , ela já se ama o suficiente** para não depender dessa tolice. Lembre-se, a primeira pessoa que deve gostar de você é você mesmo! Será necessário passar a vida se achando um lixo(11) por {falta de auto-estima}(9)? Acredito que não, entretanto, muitas pessoas levam (13) sua existência ** dessa forma, sem darem valor a si mesmas. A falta(11) de amor próprio as leva a se submeterem (8) a outras pessoas , {mendigando atenção}(9), implorando (8) carinho , suplicando (8) afeto** . Que tristeza, um ser humano viver desse modo . O melhor seria superar** esse estágio** de “coitadinho de mim” e passar a se amar e se respeitar. Pense(9) nisso, desejo que você não leve a vida assim .

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REFLETINDO(8) SOBRE A AUTO-CONFIANÇA(11)!

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Você confia (8) em si mesmo ? Auto-confiança significa isso : {confiar em si mesmo}(9). Muitas pessoas(11) não acreditam em si próprias, elas acham (8) que nasceram para serem derrotadas (9) em tudo , {elas nunca acreditam que o melhor pode acontecer em suas vidas}(9). Quem não tem auto-confiança acha que para ela está reservado** apenas o pior(9). Não acredita que possa chegar a uma universidade (11) , não acredita que possa ser um profissional (11) feliz (12), não acredita que possa receber um salário (11) digno (12) , não acredita que possa ter um bom (12) desempenho ** na escola , não acredita que vai amar e ser amada. Não ter auto-confiança é um crime cometido** contra si mesmo . Penso que todas as pessoas possuem potencial** para atingirem seus objetivos , desde que não percam (13) a fé (11) ou a confiança em si mesmas . A confiança em si mesmo é desenvolvida** com trabalho e paciência: nunca desanime quando algo não sair conforme você planejou(8), investigue o que deu errado e {tente outra vez}(9) e tente tantas vezes quantas julgar necessárias, isso vai mostrar que você consegue atingir as suas metas** com esforço (9) e trabalho (11). A auto-confiança é construída com o nosso próprio esforço , e, na luta, descobriremos que é possível vencer. Pense nisso.

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REFLETINDO(8) SOBRE A AUTO-CONFIANÇA(11)!

Você confia (8) em si mesmo ? Auto-confiança significa isso : {confiar em si mesmo}(9). Muitas pessoas(11) não acreditam em si próprias, elas acham (8) que nasceram para serem derrotadas (9) em tudo , {elas nunca acreditam que o melhor pode acontecer em suas vidas}(9). Quem não tem auto-confiança acha que para ela está reservado** apenas o pior(9). Não acredita que possa chegar a uma universidade (11) , não acredita que possa ser um profissional (11) feliz (12), não acredita que possa receber um salário (11) digno (12) , não acredita que possa ter um bom (12) desempenho ** na escola , não acredita que vai amar e ser amada. Não ter auto-confiança é um crime cometido** contra si mesmo . Penso que todas as pessoas possuem potencial** para atingirem seus objetivos , desde que não percam (13) a fé (11) ou a confiança em si mesmas . A confiança em si mesmo é desenvolvida** com trabalho e paciência: nunca desanime quando algo não sair conforme você planejou(8), investigue o que deu errado e {tente outra vez}(9) e tente tantas vezes quantas julgar necessárias, isso vai mostrar que você consegue atingir as suas metas** com esforço (9) e trabalho (11). A auto-confiança é construída com o nosso próprio esforço , e, na luta, descobriremos que é possível vencer. Pense nisso.

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REFLETINDO(8) SOBRE A FRUSTRAÇÃO(11)!

Você já se frustrou (8) alguma vez ? O que vem a ser a frustração**? Ela ocorre quando não deu certo aquilo por que você tanto esperava. Quando os fatos não correspondem às expectativas do ser humano, muitas vezes ele se sente (8) derrotado, frustrado (9) , e até deprimido(12). Penso que existe uma forma de lidar(9) com a frustração. Em primeiro lugar, você precisa estar consciente de que aquilo que você deseja nem sempre vai acontecer da forma como você espera. Às vezes, {seus desejos serão totalmente realizados}(9), mas e quando não forem? Você vai se entregar à frustração? Isso não pode ocorrer, você irá sofrer (13) à toa . O melhor(9) é {saber de antemão que o NÃO já está garantido**}(19), ou seja, a não realização dos seus desejos já está garantida**, portanto, se tudo sair como você planejou(8), ótimo para você, mas se der zebra**, isto é, se algo der errado, {fique calmo}(9) e tente outra vez, não deixe a frustração derrotá-lo. Quando realizar algum desejo estiver muito difícil, você terá duas opções (11), ou desistir do seu desejo, ou tentar quantas vezes forem necessárias até realizá-lo, mas se frustrar jamais**. Pense nisso!

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REFLETINDO(8) SOBRE A FRUSTRAÇÃO(11)!

Você já se frustrou (8) alguma vez ? O que vem a ser a frustração**? Ela ocorre quando não deu certo aquilo por que você tanto esperava. Quando os fatos não correspondem às expectativas do ser humano, muitas vezes ele se sente (8) derrotado, frustrado (9) , e até deprimido(12). Penso que existe uma forma de lidar(9) com a frustração. Em primeiro lugar, você precisa estar consciente de que aquilo que você deseja nem sempre vai acontecer da forma como você espera. Às vezes, {seus desejos serão totalmente realizados}(9), mas e quando não forem? Você vai se entregar à frustração? Isso não pode ocorrer, você irá sofrer (13) à toa . O melhor(9) é {saber de antemão que o NÃO já está garantido**}(19), ou seja, a não realização dos seus desejos já está garantida**, portanto, se tudo sair como você planejou(8), ótimo para você, mas se der zebra**, isto é, se algo der errado, {fique calmo}(9) e tente outra vez, não deixe a frustração derrotá-lo. Quando realizar algum desejo estiver muito difícil, você terá duas opções (11), ou desistir do seu desejo, ou tentar quantas vezes forem necessárias até realizá-lo, mas se frustrar jamais**. Pense nisso!

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REFLETINDO(8) SOBRE A NECESSIDADE(11) DE SE MOSTRAR(9)!

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Você já observou(8) que algumas pessoas possuem (8) uma necessidade imensa** de se mostrar para os outros? Penso que essa necessidade de aparecer nasce do desejo de ser importante. Como a pessoa não se considera importante nessa vida, então ela faz de tudo para chamar a atenção dos outros. Os outros precisam observá- la , os outros precisam olhá- la , os outros precisam admirá- la . Se a pessoa, que tem necessidade** de se mostrar, sente que ninguém a nota(8), então ela acha que se tornou (13) muito sem importância, um nada (9). Ela {se sente muito carente(12), muito sozinha}(9), e ficar sozinha, e não ser amada pelos outros é algo que lhe parece desesperador. A necessidade de se mostrar surge, portanto, do desejo de ser importante, e o desejo de ser importante surge porque este pobre ser não se julga importante. Existe solução para essa pobre(12) pessoa(11)? Sim, {basta ela aprender a se amar}(9), e não ficar esperando que outros a valorizem. A pessoa que se ama não fica fazendo tantas coisas absurdas(9) para que os outros a considerem importante, ela já está satisfeita (12) por estar viva . Pense nisso, ame a si mesmo, esta é a melhor maneira de lidar com esse impulso** desesperado de aparecer para os outros.

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REFLETINDO(8) SOBRE A NECESSIDADE(11) DE SE MOSTRAR(9)!

Você já observou(8) que algumas pessoas possuem (8) uma necessidade imensa** de se mostrar para os outros? Penso que essa necessidade de aparecer nasce do desejo de ser importante. Como a pessoa não se considera importante nessa vida, então ela faz de tudo para chamar a atenção dos outros. Os outros precisam observá- la , os outros precisam olhá- la , os outros precisam admirá- la . Se a pessoa, que tem necessidade** de se mostrar, sente que ninguém a nota(8), então ela acha que se tornou (13) muito sem importância, um nada (9). Ela {se sente muito carente(12), muito sozinha}(9), e ficar sozinha, e não ser amada pelos outros é algo que lhe parece desesperador. A necessidade de se mostrar surge, portanto, do desejo de ser importante, e o desejo de ser importante surge porque este pobre ser não se julga importante. Existe solução para essa pobre(12) pessoa(11)? Sim, {basta ela aprender a se amar}(9), e não ficar esperando que outros a valorizem. A pessoa que se ama não fica fazendo tantas coisas absurdas(9) para que os outros a considerem importante, ela já está satisfeita (12) por estar viva . Pense nisso, ame a si mesmo, esta é a melhor maneira de lidar com esse impulso** desesperado de aparecer para os outros.

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REFLETINDO(8) SOBRE A HOMOFOBIA(11)!

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Por que julgamos(8) que alguns tipos de pessoas são mais normais que outras? Na sociedade, existe um forte(12) preconceito(11) em relação aos homossexuais (gays, lésbiscas, travestis, transexuais, bissexuais). A ideologia** é a de que os heterossexuais (homens, mulheres) são mais normais que os homossexuais. Sim, os heterossexuais são a imensa maioria, mas existe uma minoria que, sexualmente e afetivamente, não se sente feliz sendo heterossexual, ou seja, não se sente realizada, relacionando-se afetivamente e sexualmente com uma pessoa do sexo diferente. Acredito(8) que {ter preconceito contra os homossexuais}(9) (pessoas que tem atração afetiva e sexual pelo mesmo sexo) é, no fundo, um grande desrespeito**. Esse preconceito se chama homofobia**. Em nome da homofobia, {muitos homossexuais tem sido agredidos e até mortos em nosso país}(9). {Há uma grande intolerância** frente ao diferente}(19). Entendo que a forma mais respeitosa(12) é enxergar o homossexual(11) como um ser diferente do heterossexual, mas não anormal, pois ele existe(13), logo, é tão humano e tão (9) digno de respeito quanto qualquer outra pessoa .

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REFLETINDO(8) SOBRE A HOMOFOBIA(11)!

Por que julgamos(8) que alguns tipos de pessoas são mais normais que outras? Na sociedade, existe um forte(12) preconceito(11) em relação aos homossexuais (gays, lésbiscas, travestis, transexuais, bissexuais). A ideologia** é a de que os heterossexuais (homens, mulheres) são mais normais que os homossexuais. Sim, os heterossexuais são a imensa maioria, mas existe uma minoria que, sexualmente e afetivamente, não se sente feliz sendo heterossexual, ou seja, não se sente realizada, relacionando-se afetivamente e sexualmente com uma pessoa do sexo diferente. Acredito(8) que {ter preconceito contra os homossexuais}(9) (pessoas que tem atração afetiva e sexual pelo mesmo sexo) é, no fundo, um grande desrespeito**. Esse preconceito se chama homofobia**. Em nome da homofobia, {muitos homossexuais tem sido agredidos e até mortos em nosso país}(9). {Há uma grande intolerância** frente ao diferente}(19). Entendo que a forma mais respeitosa(12) é enxergar o homossexual(11) como um ser diferente do heterossexual, mas não anormal, pois ele existe(13), logo, é tão humano e tão (9) digno de respeito quanto qualquer outra pessoa .

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REFLETINDO(8) SOBRE O CONSUMISMO(11)!

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Lamentável** como {as pessoas se deixam guiar (13) por coisas frívolas**}(9). O consumismo** é um exemplo desse comportamento. Como determinada pessoa não é feliz na vida de cada dia, então, ela cai no conto (9) do capitalismo (11), que {quer somente vender e vender}(9), e passa a acreditar que precisa consumir (8) um monte** de mercadorias (11) para ter a felicidade. A pessoa consumista(12) pensa(8): {“se eu tiver aquela roupa(11)... se eu tiver aquele carro... aquela mobília... aquele par de tênis..., então serei feliz!”}(21) Ledo** engano**, logo que a pessoa(11) consumista adquire (8) o produto dos seus sonhos imediatamente ela começa(8) a desejar outro objeto. Não existe(8) fim nessa sua busca(11) desesperada(12) pela felicidade. Tenho(8) uma opinião, {a felicidade não se compra no supermercado}(19), lá nós vamos para satisfazer nossas necessidades e não para comprar(8) a felicidade por meio de objetos(9). Pense nisso!

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REFLETINDO(8) SOBRE O CONSUMISMO(11)!

Lamentável** como {as pessoas se deixam guiar (13) por coisas frívolas**}(9). O consumismo** é um exemplo desse comportamento. Como determinada pessoa não é feliz na vida de cada dia, então, ela cai no conto (9) do capitalismo (11), que {quer somente vender e vender}(9), e passa a acreditar que precisa consumir (8) um monte** de mercadorias (11) para ter a felicidade. A pessoa consumista(12) pensa(8): {“se eu tiver aquela roupa(11)... se eu tiver aquele carro... aquela mobília... aquele par de tênis..., então serei feliz!”}(21) Ledo** engano**, logo que a pessoa(11) consumista adquire (8) o produto dos seus sonhos imediatamente ela começa(8) a desejar outro objeto. Não existe(8) fim nessa sua busca(11) desesperada(12) pela felicidade. Tenho(8) uma opinião, {a felicidade não se compra no supermercado}(19), lá nós vamos para satisfazer nossas necessidades e não para comprar(8) a felicidade por meio de objetos(9). Pense nisso!

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REFLETINDO(8) SOBRE A SOLIDARIEDADE(9) E A AMIZADE!

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No mundo, muitos preferem (13) o egoísmo (11) , o individualismo (11) , o cada um por si **. Entretanto, essas atitudes tão(9) valorizadas nos dias atuais não conduzem (8) à felicidade , ao contrário, geram (8) isolamento ** e consequente sensação de que ninguém se importa com os seus problemas. Ora, talvez seja o momento de mudarmos(8) radicalmente** nosso jeito de ser, ao invés de apostarmos (8) no egoísmo e no individualismo , talvez fosse melhor tentarmos outras atitudes: cultivar amizades com outras pessoas, ajudá-las(9) quando for possível, {ser solidário}(9) com as dificuldades alheias**, não passar a perna nos outros, se colocar no lugar dos outros, enfim, pequenas(12) atitudes positivas(12) para com os outros podem ajudar a resgatar (8) a solidariedade (11) e a amizade (11) enquanto valores supremos(12)! Pense nisso!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

REFLETINDO(8) SOBRE A SOLIDARIEDADE(9) E A AMIZADE!

No mundo, muitos preferem (13) o egoísmo (11) , o individualismo (11) , o cada um por si **. Entretanto, essas atitudes tão(9) valorizadas nos dias atuais não conduzem (8) à felicidade , ao contrário, geram (8) isolamento ** e consequente sensação de que ninguém se importa com os seus problemas. Ora, talvez seja o momento de mudarmos(8) radicalmente** nosso jeito de ser, ao invés de apostarmos (8) no egoísmo e no individualismo , talvez fosse melhor tentarmos outras atitudes: cultivar amizades com outras pessoas, ajudá-las(9) quando for possível, {ser solidário}(9) com as dificuldades alheias**, não passar a perna nos outros, se colocar no lugar dos outros, enfim, pequenas(12) atitudes positivas(12) para com os outros podem ajudar a resgatar (8) a solidariedade (11) e a amizade (11) enquanto valores supremos(12)! Pense nisso!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

REFLETINDO(8) SOBRE O MEIO-AMBIENTE(11)!

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A ganância** por explorar (8) a natureza e lucrar(9) cada vez mais está destruindo (13) nosso planeta. O desmatamento(11), a poluição(11) feita pelas grandes empresas, a produção excessiva(12) de lixo são fatores que degradam (8) cada vez mais a morada da humanidade , a Terra. O aquecimento(9) global é fruto desse comportamento que não considera a importância de se cuidar do nosso planeta (11). A pergunta que não quer calar é a seguinte : {sobreviveremos a tamanha (12) irresponsabilidade ?}(19) E você julga (8) natural o que se tem praticado com o meio-ambiente? Pense nisso. Não seja cúmplice dessas atitudes insanas**, proteste(8) contra a catástrofe(11) ambiental. Ela pode destruir (9) a todos nós .

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REFLETINDO(8) SOBRE O MEIO-AMBIENTE(11)!

A ganância** por explorar (8) a natureza e lucrar(9) cada vez mais está destruindo (13) nosso planeta. O desmatamento(11), a poluição(11) feita pelas grandes empresas, a produção excessiva(12) de lixo são fatores que degradam (8) cada vez mais a morada da humanidade , a Terra. O aquecimento(9) global é fruto desse comportamento que não considera a importância de se cuidar do nosso planeta (11). A pergunta que não quer calar é a seguinte : {sobreviveremos a tamanha (12) irresponsabilidade ?}(19) E você julga (8) natural o que se tem praticado com o meio-ambiente? Pense nisso. Não seja cúmplice dessas atitudes insanas**, proteste(8) contra a catástrofe(11) ambiental. Ela pode destruir (9) a todos nós .

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REFLETINDO(8) SOBRE O MEIO-AMBIENTE(11)!

A ganância** por explorar (8) a natureza e lucrar(9) cada vez mais está destruindo (13) nosso planeta. O desmatamento(11), a poluição(11) feita pelas grandes empresas, a produção excessiva(12) de lixo são fatores que degradam (8) cada vez mais a morada da humanidade , a Terra. O aquecimento(9) global é fruto desse comportamento que não considera a importância de se cuidar do nosso planeta (11). A pergunta que não quer calar é a seguinte : {sobreviveremos a tamanha (12) irresponsabilidade ?}(19) E você julga (8) natural o que se tem praticado com o meio-ambiente? Pense nisso. Não seja cúmplice dessas atitudes insanas**, proteste(8) contra a catástrofe(11) ambiental. Ela pode destruir (9) a todos nós .

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REFLETINDO(9) SOBRE A DESONESTIDADE(11)!

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Muitas pessoas(11) preferem o caminho aparentemente mais fácil(12). Assim, ao invés de se esforçarem para atingir(8) seus objetivos de forma idônea**, caem (9) na tentação de tentar encurtar (8) o caminho . Na escola, por exemplo, percebo(13) que existem {alguns adolescentes(11) que já estão trilhando o caminho da desonestidade}(9), principiando pela desonestidade intelectual. É lamentável**, mas é fato(9), que muitos adolescentes não se dedicam (8) a fazer suas tarefas escolares , ao contrário, {colam e copiam as tarefas prontas de outros colegas}(9) que não mediram esforços para realizar seu aprendizado (11). Ter nota a custa de outros recebe o nome de desonestidade intelectual.

Contudo, pergunto, quem você acha que está enganando ao proceder** dessa maneira(9)? Não há dúvidas, o principal prejudicado é você mesmo. O caminho mais curto(12) para atingir seus objetivos faz de você uma pessoa não digna de confiança perante a sociedade e faz de você uma pessoa fraca(12) para resolver os problemas concretos** que, certamente, surgirão ao longo de sua vida.

Algumas reflexões(9): você acha que alguém lhe dará (8) um emprego se souber que você é desonesto(12)? {Você acha que conseguirá entrar em uma Universidade, colando (8) na hora da prova? Você acha que terá a chance de conhecer pessoas sinceras (12) em sua vida , se você mesmo não o for? Você acha que conseguirá passar em algum concurso(11), enganando a banca examinadora**?}(19) Digo-lhe, a desonestidade surge (13) através do desejo de poupar (8) esforços, porém, isso não poderá lhe ajudar a ser um ser humano de verdade , um ser humano íntegro**, um ser humano que merece o respeito de outras pessoas.

{Não comece sua vida pela porta errada(12), inicie-a pelo caminho correto}(9), e o correto é ser honesto, o correto é esforçar-se para atingir suas metas. Não engane a si mesmo ! Pense nisso!

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REFLETINDO SOBRE A PREGUIÇA(11) INTELECTUAL(12)!

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Por que você nunca se esforça para se tornar um estudante intelectualmente desenvolvido**? Você acha que a escola(11) não tem nada a lhe oferecer ? Quero convencê-lo de que você está enganado(9). É muito triste saber que você poderá (13) fazer parte da estatística** dos analfabetos** funcionais**. {O analfabeto funcional passa (13) a vida manipulado pelos outros}(9) e dependendo (8) sempre de alguém que sabe mais do que ele. O analfabeto funcional nunca cursará uma faculdade e nunca (9) terá oportunidade de entender a história e o funcionamento (11) do mundo em que vive. {O analfabeto funcional comerá (9) sempre nas mãos de outros}(19), não será um ser humano completo, terá imensas** dificuldades nesse mundo . Você ainda tem a chance de não se tornar um analfabeto funcional, para isso terá de se desenvolver intelectualmente, terá de dominar a leitura (11) e a escrita(11), terá de ter noção das diversas disciplinas(11) que são ensinadas na escola. Não se conduza(8) por esse caminho tão triste(12). A escolha é sua, aproveite seu tempo(11) na escola e estude(8) e {aprenda a ler de verdade}(9) e a entender tudo aquilo que lê! Pense nisso.

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REFLETINDO SOBRE A PREGUIÇA(11) INTELECTUAL(12)!

Por que você nunca se esforça para se tornar um estudante intelectualmente desenvolvido**? Você acha que a escola(11) não tem nada a lhe oferecer ? Quero convencê-lo de que você está enganado(9). É muito triste saber que você poderá (13) fazer parte da estatística** dos analfabetos** funcionais**. {O analfabeto funcional passa (13) a vida manipulado pelos outros}(9) e dependendo (8) sempre de alguém que sabe mais do que ele. O analfabeto funcional nunca cursará uma faculdade e nunca (9) terá oportunidade de entender a história e o funcionamento (11) do mundo em que vive. {O analfabeto funcional comerá (9) sempre nas mãos de outros}(19), não será um ser humano completo, terá imensas** dificuldades nesse mundo . Você ainda tem a chance de não se tornar um analfabeto funcional, para isso terá de se desenvolver intelectualmente, terá de dominar a leitura (11) e a escrita(11), terá de ter noção das diversas disciplinas(11) que são ensinadas na escola. Não se conduza(8) por esse caminho tão triste(12). A escolha é sua, aproveite seu tempo(11) na escola e estude(8) e {aprenda a ler de verdade}(9) e a entender tudo aquilo que lê! Pense nisso.

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REFLETINDO(8) SOBRE A MANIPULAÇÃO(11)!

Lamentavelmente**, {muitas instituições** manipulam(8) as pessoas para elas fazerem suas vontades}(9). A mídia(11) é um exemplo. A televisão(11) vive manipulando** seus telespectadores**. Ela deturpa(8) notícias para que as pessoas não fiquem sabendo da real verdade de determinados fatos . {Ela, em suas diversas programações(11), diz quais os comportamentos(11) que são considerados bons(12) e quais devem ser seguidos, ao mesmo tempo em que sugere(8) quais comportamentos não são bons e quais não devem ser seguidos}(19). Portanto, é preciso desconfiar(9) das “verdades”(9) que a TV veicula(8), você pode estar sendo vítima (9) de manipulação **. Quem disse que para eu ser feliz, por exemplo, eu tenho (13) de seguir as atitudes(11) dos meninos e meninas do programa Malhação? Quem diz que eu tenho de usar(9) a roupa(11) da atriz ou do galã da novela? Quem disse que eu tenho de comprar tal produto propagandeado** na TV(9)? Cuidado**, pense nisso, exerça (8) sua postura crítica, {você pode estar sendo manipulado!}(9)

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REFLETINDO(8) SOBRE A MANIPULAÇÃO(11)!

Lamentavelmente**, {muitas instituições** manipulam(8) as pessoas para elas fazerem suas vontades}(9). A mídia(11) é um exemplo. A televisão(11) vive manipulando** seus telespectadores**. Ela deturpa(8) notícias para que as pessoas não fiquem sabendo da real verdade de determinados fatos . {Ela, em suas diversas programações(11), diz quais os comportamentos(11) que são considerados bons(12) e quais devem ser seguidos, ao mesmo tempo em que sugere(8) quais comportamentos não são bons e quais não devem ser seguidos}(19). Portanto, é preciso desconfiar(9) das “verdades”(9) que a TV veicula(8), você pode estar sendo vítima (9) de manipulação **. Quem disse que para eu ser feliz, por exemplo, eu tenho (13) de seguir as atitudes(11) dos meninos e meninas do programa Malhação? Quem diz que eu tenho de usar(9) a roupa(11) da atriz ou do galã da novela? Quem disse que eu tenho de comprar tal produto propagandeado** na TV(9)? Cuidado**, pense nisso, exerça (8) sua postura crítica, {você pode estar sendo manipulado!}(9)

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REFLETINDO(8) SOBRE O MACHISMO(11)!

Não consigo (8) aceitar que um tipo de corpo(11) humano (o homem(11)), só porque tem(8) mais força física(12) do que outro tipo de corpo(11) humano (a mulher(11)), se sinta no direito de oprimi-lo. É o que muitos homens fazem(13) com as mulheres. Elas, porém, não são obrigadas a se sujeitar a essa estupidez** que alguns(9) homens lhes impõem(8). É preciso denunciar(8) o machismo, não podemos achar natural e normal** essa opressão(11) que se exerce(8) sobre a mulher. Acredito que o machismo precisa ser extirpado** de nossa sociedade, um mundo melhor precisa surgir nesse planeta , e, certamente, tal comportamento(11) não poderia existir. Pense nisso, {a mulher agredida(12) poderia ser sua mãe (11) , irmã, tia , e, é claro, você não acharia isso legal!}(19) Se cada um fizer a sua parte , não praticando (8) o machismo , já estaríamos dando um passo rumo a um futuro livre (9) de opressão. Está feito o convite(11)!

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REFLETINDO(8) SOBRE O MACHISMO(11)!

Não consigo (8) aceitar que um tipo de corpo(11) humano (o homem(11)), só porque tem(8) mais força física(12) do que outro tipo de corpo(11) humano (a mulher(11)), se sinta no direito de oprimi-lo. É o que muitos homens fazem(13) com as mulheres. Elas, porém, não são obrigadas a se sujeitar a essa estupidez** que alguns(9) homens lhes impõem(8). É preciso denunciar(8) o machismo, não podemos achar natural e normal** essa opressão(11) que se exerce(8) sobre a mulher. Acredito que o machismo precisa ser extirpado** de nossa sociedade, um mundo melhor precisa surgir nesse planeta , e, certamente, tal comportamento(11) não poderia existir. Pense nisso, {a mulher agredida(12) poderia ser sua mãe (11) , irmã, tia , e, é claro, você não acharia isso legal!}(19) Se cada um fizer a sua parte , não praticando (8) o machismo , já estaríamos dando um passo rumo a um futuro livre (9) de opressão. Está feito o convite(11)!

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REFLETINDO(8) SOBRE O ESTAR SÓ!

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De um modo geral, algumas pessoas acreditam(8) que estar só é uma coisa negativa(12), porém, isso é um grande engano**. Na verdade, no fundo**, todo mundo é só. {Observe, ninguém pode andar por você, sorrir(13) por você, amar por você, dançar por você, sentir por você, pensar por você, chorar por você, estar alegre por você, estar triste por você}(19). Todas essas sensações(11) da vida são experimentadas unicamente pelo seu ser(11), então, ao invés de ficar com medo (9) da solidão (11) , faça o contrário, aprecie a alegria de ser só, curta(8) o prazer(11) de ser unicamente você mesmo. Pense nisso, essa atitude(11) perante a vida pode fazer uma grande (9) diferença (11)! Aliás, na solidão, você imagina que alguma coisa está faltando em sua vida , mas ensino-lhe outra atitude perante o estar só**. Quando você se perceber só, não pense que algo está faltando em sua vida, pois, na verdade, nada está faltando, afinal, você está presente. Seja uma boa (12) companhia (11) para você mesmo e verá(13) que estar só é algo divino(12)!

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REFLETINDO(8) SOBRE O ESTAR SÓ!

De um modo geral, algumas pessoas acreditam(8) que estar só é uma coisa negativa(12), porém, isso é um grande engano**. Na verdade, no fundo**, todo mundo é só. {Observe, ninguém pode andar por você, sorrir(13) por você, amar por você, dançar por você, sentir por você, pensar por você, chorar por você, estar alegre por você, estar triste por você}(19). Todas essas sensações(11) da vida são experimentadas unicamente pelo seu ser(11), então, ao invés de ficar com medo (9) da solidão (11) , faça o contrário, aprecie a alegria de ser só, curta(8) o prazer(11) de ser unicamente você mesmo. Pense nisso, essa atitude(11) perante a vida pode fazer uma grande (9) diferença (11)! Aliás, na solidão, você imagina que alguma coisa está faltando em sua vida , mas ensino-lhe outra atitude perante o estar só**. Quando você se perceber só, não pense que algo está faltando em sua vida, pois, na verdade, nada está faltando, afinal, você está presente. Seja uma boa (12) companhia (11) para você mesmo e verá(13) que estar só é algo divino(12)!

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REFLETINDO(8) SOBRE A ESPERANÇA(11)!

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Você já observou (8) quanto tempo da vida gastamos (8) em torno da esperança ? {A maioria das pessoas passa a vida esperando, esperando, esperando }(9) ... Até que ponto, esperar é a melhor atitude**? Por exemplo, as pessoas(11) ficam esperando que os outros as valorizem**, ficam esperando que os outros as amem, que um dia tenham muito dinheiro, que um dia chegue a felicidade plena**, que um dia consigam um bom (12) emprego (11) , que um dia a violência(11) acabe(8), que um dia se tornem famosas(12), que um dia vão comprar um carro novo(12), que um dia vão ter a casa dos seus sonhos e etc. A questão é: por que as pessoas esperam tanto(9)? A vida real estaria (13) tão ruim (12) assim , ao ponto de terem (8) de colocar toda a felicidade e todas as realizações** em um mundo futuro?

Acredito que a esperança é, no fundo, uma grande ilusão**. {Talvez fosse melhor aproveitar a vida que já possuímos(8) aqui e agora}(9), sem desistirmos (8) de lutar pelos nossos sonhos, mas já felizes(12) e agradecidos(12) por estarmos vivos (12) aqui e agora , inclusive felizes por termos força (11) e saúde (11) para lutarmos por aquilo que queremos(8). {Quem espera muito**, no fundo, é um desesperado(9)}(19). E digo-lhe aqui e agora está toda a sua oportunidade para ser feliz . Pense nisso.

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REFLETINDO(8) SOBRE A ESPERANÇA(11)!

Você já observou (8) quanto tempo da vida gastamos (8) em torno da esperança ? {A maioria das pessoas passa a vida esperando, esperando, esperando }(9) ... Até que ponto, esperar é a melhor atitude**? Por exemplo, as pessoas(11) ficam esperando que os outros as valorizem**, ficam esperando que os outros as amem, que um dia tenham muito dinheiro, que um dia chegue a felicidade plena**, que um dia consigam um bom (12) emprego (11) , que um dia a violência(11) acabe(8), que um dia se tornem famosas(12), que um dia vão comprar um carro novo(12), que um dia vão ter a casa dos seus sonhos e etc. A questão é: por que as pessoas esperam tanto(9)? A vida real estaria (13) tão ruim (12) assim , ao ponto de terem (8) de colocar toda a felicidade e todas as realizações** em um mundo futuro?

Acredito que a esperança é, no fundo, uma grande ilusão**. {Talvez fosse melhor aproveitar a vida que já possuímos(8) aqui e agora}(9), sem desistirmos (8) de lutar pelos nossos sonhos, mas já felizes(12) e agradecidos(12) por estarmos vivos (12) aqui e agora , inclusive felizes por termos força (11) e saúde (11) para lutarmos por aquilo que queremos(8). {Quem espera muito**, no fundo, é um desesperado(9)}(19). E digo-lhe aqui e agora está toda a sua oportunidade para ser feliz . Pense nisso.

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Por que passar a vida vivendo de esperança(11)?

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Você já percebeu(8) quanto tempo da vida gastamos (8) em torno da esperança ? {A maioria das pessoas leva a vida esperando, esperando, esperando}(9)... Até que ponto, esperar é a melhor atitude**? Por exemplo, as pessoas(11) ficam esperando que os outros as valorizem**, ficam esperando que os outros as amem, que um dia possuam muito dinheiro, que um dia chegue a felicidade plena**, que um dia consigam um bom (12) emprego (11) , que um dia a violência(11) acabe(8), que um dia se tornem famosas(12), que um dia comprem um carro novo (12) , que um dia tenham a casa dos seus sonhos e etc. A questão é: por que as pessoas esperam tanto(9)? A vida real seria tão ruim (12) assim , ao ponto de precisarem (8) de colocar toda a felicidade e todas as realizações** em um mundo futuro?

Compreendo que a esperança é, no fundo, uma grande ilusão**. Talvez fosse melhor aproveitar a vida que já possuímos(8) aqui e agora, sem desistirmos (8) de lutar pelos nossos sonhos, mas já felizes(12) e agradecidos(12) por estarmos vivos (12) aqui e agora , inclusive felizes por termos força (11) e saúde (11) para lutarmos por aquilo que almejamos(8). {Quem espera muito**, no fundo, é um desesperado(9)}(19). E afirmo-lhe que aqui e agora está toda a sua oportunidade para ser feliz . Pense nisso.

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Por que passar a vida vivendo de esperança(11)?

Você já percebeu(8) quanto tempo da vida gastamos (8) em torno da esperança ? {A maioria das pessoas leva a vida esperando, esperando, esperando}(9)... Até que ponto, esperar é a melhor atitude**? Por exemplo, as pessoas(11) ficam esperando que os outros as valorizem**, ficam esperando que os outros as amem, que um dia possuam muito dinheiro, que um dia chegue a felicidade plena**, que um dia consigam um bom (12) emprego (11) , que um dia a violência(11) acabe(8), que um dia se tornem famosas(12), que um dia comprem um carro novo (12) , que um dia tenham a casa dos seus sonhos e etc. A questão é: por que as pessoas esperam tanto(9)? A vida real seria tão ruim (12) assim , ao ponto de precisarem (8) de colocar toda a felicidade e todas as realizações** em um mundo futuro?

Compreendo que a esperança é, no fundo, uma grande ilusão**. Talvez fosse melhor aproveitar a vida que já possuímos(8) aqui e agora, sem desistirmos (8) de lutar pelos nossos sonhos, mas já felizes(12) e agradecidos(12) por estarmos vivos (12) aqui e agora , inclusive felizes por termos força (11) e saúde (11) para lutarmos por aquilo que almejamos(8). {Quem espera muito**, no fundo, é um desesperado(9)}(19). E afirmo-lhe que aqui e agora está toda a sua oportunidade para ser feliz . Pense nisso.

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REFLETINDO(8) SOBRE AS DROGAS(11)!

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Você já observou(8) quantos {jovens(11) tem suas vidas ceifadas** por terem adentrado ao mundo das drogas}(9)? Infelizmente, este é um caminho(11) que muitas vezes não tem volta**. No princípio, o jovem(11) se sente forte(12), incluído em um determinado grupo, sentindo-se diferente, sentindo que está tendo um prazer e um lazer incomum**. Porém, quando já está viciado(12) e perdido na cultura do mundo das drogas, o que antes era prazer**, o que antes era lazer, o que antes era inclusão em um grupo social, passa a ser uma grande dependência (11) química e o jovem já está muito envolvido ao ponto de não (9) ter mais forças para viver fora desse mundo (11). Quem são os seus amigos? O que aconteceu(8) com sua relação com seus familiares? Quem vai sustentar** e pagar por seu vício? Quem vai amá-lo de verdade? Como o mundo agora o enxerga? Quem vai ajudá-lo? O jovem agora já passou (13) a traficar para pagar pelo seu vício (11), {o jovem já passa a ser tratado como um criminoso}(9), os outros já o discriminam(8), {a polícia já lhe persegue }(9), as cobranças que lhe são feitas já colocam (8) em risco sua própria vida . E muitos morrem tão** meninos, tão meninas, tão sós, sem ninguém por eles. Penso(13) que este caminho não deveria seduzir (8) a juventude (11) como tem acontecido, acho que {o jovem(11) que se ama não cai no conto da felicidade fácil}(19), vendida na química de um cigarro, de um baseado, de uma pedra(11), de um pó, etc... Pense nisso!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

REFLETINDO(8) SOBRE AS DROGAS(11)!

Você já observou(8) quantos {jovens(11) tem suas vidas ceifadas** por terem adentrado ao mundo das drogas}(9)? Infelizmente, este é um caminho(11) que muitas vezes não tem volta**. No princípio, o jovem(11) se sente forte(12), incluído em um determinado grupo, sentindo-se diferente, sentindo que está tendo um prazer e um lazer incomum**. Porém, quando já está viciado(12) e perdido na cultura do mundo das drogas, o que antes era prazer**, o que antes era lazer, o que antes era inclusão em um grupo social, passa a ser uma grande dependência (11) química e o jovem já está muito envolvido ao ponto de não (9) ter mais forças para viver fora desse mundo (11). Quem são os seus amigos? O que aconteceu(8) com sua relação com seus familiares? Quem vai sustentar** e pagar por seu vício? Quem vai amá-lo de verdade? Como o mundo agora o enxerga? Quem vai ajudá-lo? O jovem agora já passou (13) a traficar para pagar pelo seu vício (11), {o jovem já passa a ser tratado como um criminoso}(9), os outros já o discriminam(8), {a polícia já lhe persegue }(9), as cobranças que lhe são feitas já colocam (8) em risco sua própria vida . E muitos morrem tão** meninos, tão meninas, tão sós, sem ninguém por eles. Penso(13) que este caminho não deveria seduzir (8) a juventude (11) como tem acontecido, acho que {o jovem(11) que se ama não cai no conto da felicidade fácil}(19), vendida na química de um cigarro, de um baseado, de uma pedra(11), de um pó, etc... Pense nisso!

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{Drogas: a felicidade fácil(12) que custa muito}(10)!

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Você já percebeu(8) quantos {jovens(11) possuem suas vidas interrompidas ** por terem adentrado ao mundo das drogas}(9)? Infelizmente, este é um caminho(11) que muitas vezes não tem volta**. No início, o jovem(11) se sente forte(12), incluído em um determinado grupo, sentindo-se diferente, sentindo que está tendo um prazer e um lazer extraordinário**. Porém, quando já está viciado(12) e perdido (9) na cultura do mundo das drogas , o que antes era prazer, o que antes era lazer, o que antes era inclusão** em um grupo social, torna-se agora uma grande dependência (11) química e o jovem já está bastante** envolvido ao ponto de não dispor mais de forças para viver fora desse mundo (11). Quem são os seus amigos? O que aconteceu(8) com sua relação com seus familiares? Quem vai sustentar e pagar por seu vício? Quem vai amá-lo de verdade? Como o mundo agora o vê? Quem vai ajudá-lo? O jovem agora já passou (13) a traficar (9) para pagar pelo seu vício (11), o jovem já passa a ser tratado como um criminoso(9), os outros já o discriminam(8), {a polícia já lhe persegue }(9), as cobranças que lhe são feitas já colocam (8) em risco sua própria vida . E muitos morrem tão** meninos, tão meninas, tão sós, sem ninguém por eles. Penso(13) que este caminho não deveria atrair (8) a juventude(11) como tem acontecido, acho que {o jovem(11) que se ama não se deixa enganar** pelo conto da felicidade fácil}(19), vendida na química de um cigarro, de um baseado(9), de uma pedra(11), de um pó, etc... Pense nisso!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

{Drogas: a felicidade fácil(12) que custa muito}(10)!

Você já percebeu(8) quantos {jovens(11) possuem suas vidas interrompidas ** por terem adentrado ao mundo das drogas}(9)? Infelizmente, este é um caminho(11) que muitas vezes não tem volta**. No início, o jovem(11) se sente forte(12), incluído em um determinado grupo, sentindo-se diferente, sentindo que está tendo um prazer e um lazer extraordinário**. Porém, quando já está viciado(12) e perdido (9) na cultura do mundo das drogas , o que antes era prazer, o que antes era lazer, o que antes era inclusão** em um grupo social, torna-se agora uma grande dependência (11) química e o jovem já está bastante** envolvido ao ponto de não dispor mais de forças para viver fora desse mundo (11). Quem são os seus amigos? O que aconteceu(8) com sua relação com seus familiares? Quem vai sustentar e pagar por seu vício? Quem vai amá-lo de verdade? Como o mundo agora o vê? Quem vai ajudá-lo? O jovem agora já passou (13) a traficar (9) para pagar pelo seu vício (11), o jovem já passa a ser tratado como um criminoso(9), os outros já o discriminam(8), {a polícia já lhe persegue }(9), as cobranças que lhe são feitas já colocam (8) em risco sua própria vida . E muitos morrem tão** meninos, tão meninas, tão sós, sem ninguém por eles. Penso(13) que este caminho não deveria atrair (8) a juventude(11) como tem acontecido, acho que {o jovem(11) que se ama não se deixa enganar** pelo conto da felicidade fácil}(19), vendida na química de um cigarro, de um baseado(9), de uma pedra(11), de um pó, etc... Pense nisso!

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Como funciona o desejo(11)?

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Você já percebeu os motivos** que o levam a ter desejos? É relevante** observar o funcionamento do desejo**, pois ele surge (8) justamente quando você, em algum momento, começa a achar(8) que alguma coisa está faltando (9) na sua vida . Tudo está muito bem(9), de repente, você se depara (8) com aquele aparelho de música e fica encantado**, então começa a desejá-lo. Você começa a pensar que será muito mais feliz(12) se tomar posse daquele aparelho(11), você acredita que sua vida vai mudar se realmente adquirir aquele aparelho, é o desejo funcionando(8). Ou, por exemplo, o ser humano se depara com um corpo de mulher lindo (12) , ou com um corpo de homem lindo (12), e começa a pensar(8): {“se eu namorasse aquele homem ou namorasse aquela mulher, minha vida seria muito mais interessante(12)”}(21). Neste caso, trata-se também do desejo em funcionamento. Ou o jovem começa a imaginar que se estivesse de férias(11), tudo estaria mais interessante em sua vida e ele estaria muito mais feliz(12). Tenho uma hipótese**, o desejo nasce da sensação de que algo está faltando. O ser humano, ao se deparar com um objeto ou pessoa ou sensação que considera (8) maravilhosos , começa a achar que tal objeto, tal pessoa ou tal sensação estão faltando em sua vida para tornar tudo mais legal . Quando estamos em paz (9) aqui e agora , o desejo desaparece(8). {Não existe desejo quando você está em paz(11)}(19). Veja(8) os dois pólos da sua mente: ora você está em paz, ora você está desejando (13) algo , achando que falta alguma coisa em sua vida. Pense nisso, é assim que você funciona(8)!

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Como funciona o desejo(11)?

Você já percebeu os motivos** que o levam a ter desejos? É relevante** observar o funcionamento do desejo**, pois ele surge (8) justamente quando você, em algum momento, começa a achar(8) que alguma coisa está faltando (9) na sua vida . Tudo está muito bem(9), de repente, você se depara (8) com aquele aparelho de música e fica encantado**, então começa a desejá-lo. Você começa a pensar que será muito mais feliz(12) se tomar posse daquele aparelho(11), você acredita que sua vida vai mudar se realmente adquirir aquele aparelho, é o desejo funcionando(8). Ou, por exemplo, o ser humano se depara com um corpo de mulher lindo (12) , ou com um corpo de homem lindo (12), e começa a pensar(8): {“se eu namorasse aquele homem ou namorasse aquela mulher, minha vida seria muito mais interessante(12)”}(21). Neste caso, trata-se também do desejo em funcionamento. Ou o jovem começa a imaginar que se estivesse de férias(11), tudo estaria mais interessante em sua vida e ele estaria muito mais feliz(12). Tenho uma hipótese**, o desejo nasce da sensação de que algo está faltando. O ser humano, ao se deparar com um objeto ou pessoa ou sensação que considera (8) maravilhosos , começa a achar que tal objeto, tal pessoa ou tal sensação estão faltando em sua vida para tornar tudo mais legal . Quando estamos em paz (9) aqui e agora , o desejo desaparece(8). {Não existe desejo quando você está em paz(11)}(19). Veja(8) os dois pólos da sua mente: ora você está em paz, ora você está desejando (13) algo , achando que falta alguma coisa em sua vida. Pense nisso, é assim que você funciona(8)!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

REFLETINDO(8) SOBRE** O ATO DE DESEJAR!

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Você já observou as causas que o levam a ter desejos? É relevante** notar(9) o funcionamento do desejo**, pois ele surge (8) precisamente quando você, em algum momento, começa a imaginar(8) que alguma coisa está faltando na sua vida . Tudo está muito bem, de repente, você se defronta (8) com aquele par de tênis e fica encantado**, então começa a desejá-lo. Você começa a pensar que será muito mais feliz(12) se tomar posse daquele objeto (11), você acredita que sua vida vai mudar se realmente adquirir aquele tênis, é o ato de desejar funcionando(8). Ou, por exemplo, o ser humano se depara com um corpo de mulher lindo (12) , ou com um corpo de homem lindo(12), e começa a pensar(8): {“se eu namorasse aquele homem ou namorasse aquela mulher, minha vida seria muito mais interessante(12)”}(21). Neste caso, trata-se também do desejo em funcionamento. Ou o jovem tem a imaginação de que se estivesse de férias(11), {tudo estaria mais interessante}(9) em sua vida e ele estaria muito mais feliz(12). Tenho uma suposição**, o desejo nasce da sensação de que algo está faltando. O ser humano, ao se defrontar com um objeto ou pessoa ou sensação que julga (8) maravilhosos (9), começa a achar que tal objeto, tal pessoa ou tal sensação estão faltando em sua vida para tornar tudo mais legal. Quando estamos em paz (9) aqui e agora , o desejo desaparece(8). {Não existe desejo(11) quando você está em paz(11)}(19). Veja(8) as duas faces da sua mente: ora você está em paz, ora você está desejando (13) algo , imaginando que falta alguma coisa em sua vida. Pense nisso, é assim que você funciona(8)!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

REFLETINDO(8) SOBRE** O ATO DE DESEJAR!

Você já observou as causas que o levam a ter desejos? É relevante** notar(9) o funcionamento do desejo**, pois ele surge (8) precisamente quando você, em algum momento, começa a imaginar(8) que alguma coisa está faltando na sua vida . Tudo está muito bem, de repente, você se defronta (8) com aquele par de tênis e fica encantado**, então começa a desejá-lo. Você começa a pensar que será muito mais feliz(12) se tomar posse daquele objeto (11), você acredita que sua vida vai mudar se realmente adquirir aquele tênis, é o ato de desejar funcionando(8). Ou, por exemplo, o ser humano se depara com um corpo de mulher lindo (12) , ou com um corpo de homem lindo(12), e começa a pensar(8): {“se eu namorasse aquele homem ou namorasse aquela mulher, minha vida seria muito mais interessante(12)”}(21). Neste caso, trata-se também do desejo em funcionamento. Ou o jovem tem a imaginação de que se estivesse de férias(11), {tudo estaria mais interessante}(9) em sua vida e ele estaria muito mais feliz(12). Tenho uma suposição**, o desejo nasce da sensação de que algo está faltando. O ser humano, ao se defrontar com um objeto ou pessoa ou sensação que julga (8) maravilhosos (9), começa a achar que tal objeto, tal pessoa ou tal sensação estão faltando em sua vida para tornar tudo mais legal. Quando estamos em paz (9) aqui e agora , o desejo desaparece(8). {Não existe desejo(11) quando você está em paz(11)}(19). Veja(8) as duas faces da sua mente: ora você está em paz, ora você está desejando (13) algo , imaginando que falta alguma coisa em sua vida. Pense nisso, é assim que você funciona(8)!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Complexo de inferioridade: uma doença(11) que só se cura por meio do raciocínio(11)!

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Tenho observado** que muitas pessoas, desde muito jovens, padecem (8) do complexo de inferioridade (11) ! Você sabe o que é o complexo de inferioridade? É a mania(11) que determinada pessoa tem de pensar que os outros seres humanos são superiores a ela. A pessoa que sofre(8) de complexo de inferioridade** acha(8) que diversas pessoas do mundo são mais poderosas(12) que ela, acha que diversas pessoas são mais inteligentes (12) que ela , acha que diversas pessoas são mais bonitas (12) que ela , acha que todas as outras pessoas(11) do mundo são mais interessantes (12) do que ela . A pessoa(11) que tem complexo de inferioridade acredita (8) que todos são melhores (9) do que ela , então a mesma fica muito irritada(9), fica com uma grande raiva de si mesma e dos outros. Tudo que acontece em relação a sua vida, {a pessoa complexada de inferioridade}(9) acha que os outros estão tirando mais vantagem do que ela. Penso(13) que o único meio** de ajudar uma pessoa com complexo de inferioridade é convencê- la de que ela tem de parar com essa mania (9) de ficar se comparando com os outros . Cada pessoa é única(12) e cada pessoa tem sua parcela de sorte na vida, o melhor é não ficar se comparando (8) com os outros . Devemos aprender a ser felizes com o nosso jeito único e singular** de ser, e não ficar com inveja(11) do que acontece com os outros, só assim não sentiremos esse complexo de se achar inferior (12) aos outros . {Toda pessoa(11) tem (13) sua importância no mundo, ninguém é superior** a ninguém}(19). Pense nisso, raciocine(8), e nunca (9) deixe ser tomado pelo complexo de inferioridade (9).

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Complexo de inferioridade: uma doença(11) que só se cura por meio do raciocínio(11)!

Tenho observado** que muitas pessoas, desde muito jovens, padecem (8) do complexo de inferioridade (11) ! Você sabe o que é o complexo de inferioridade? É a mania(11) que determinada pessoa tem de pensar que os outros seres humanos são superiores a ela. A pessoa que sofre(8) de complexo de inferioridade** acha(8) que diversas pessoas do mundo são mais poderosas(12) que ela, acha que diversas pessoas são mais inteligentes (12) que ela , acha que diversas pessoas são mais bonitas (12) que ela , acha que todas as outras pessoas(11) do mundo são mais interessantes (12) do que ela . A pessoa(11) que tem complexo de inferioridade acredita (8) que todos são melhores (9) do que ela , então a mesma fica muito irritada(9), fica com uma grande raiva de si mesma e dos outros. Tudo que acontece em relação a sua vida, {a pessoa complexada de inferioridade}(9) acha que os outros estão tirando mais vantagem do que ela. Penso(13) que o único meio** de ajudar uma pessoa com complexo de inferioridade é convencê- la de que ela tem de parar com essa mania (9) de ficar se comparando com os outros . Cada pessoa é única(12) e cada pessoa tem sua parcela de sorte na vida, o melhor é não ficar se comparando (8) com os outros . Devemos aprender a ser felizes com o nosso jeito único e singular** de ser, e não ficar com inveja(11) do que acontece com os outros, só assim não sentiremos esse complexo de se achar inferior (12) aos outros . {Toda pessoa(11) tem (13) sua importância no mundo, ninguém é superior** a ninguém}(19). Pense nisso, raciocine(8), e nunca (9) deixe ser tomado pelo complexo de inferioridade (9).

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REFLETINDO(8) SOBRE O COMPLEXO DE INFERIORIDADE!

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Tenho percebido que muitas pessoas, desde muito jovens, sofrem (8) do complexo de inferioridade(11). Você conhece o que é o complexo de inferioridade? É a enfermidade(11) psicológica** que determinada pessoa tem de imaginar que os outros seres humanos são superiores a ela.

A pessoa que padece(8) de complexo de inferioridade** acha(8) que as outras pessoas do mundo são mais poderosas(12) que ela, acha que as outras pessoas são mais inteligentes (12) que ela , acha que as outras pessoas são mais bonitas (12) que ela , acha que todas as outras pessoas(11) do mundo são mais interessantes (12) do que ela .

A pessoa(11) que tem complexo de inferioridade pensa (8) que todos são melhores (9) do que ela , então a mesma {fica muito irritada}(9), fica com uma grande (9) raiva de si mesma e dos outros. Tudo que acontece em relação a sua vida, {a pessoa complexada de inferioridade imagina que os outros estão tendo mais privilégios do que ela }(9).

Compreendo(13) que o único meio** de ajudar uma pessoa com complexo de inferioridade é convencê- la de que ela tem de parar com essa atitude de ficar se comparando com os outros . Cada pessoa é única(12) e cada pessoa tem sua parcela de sorte na vida, o melhor é não ficar se comparando (8) com os outros .

Devemos aprender a ser felizes com o nosso jeito único (9) e singular** de ser , e não ficar com inveja(11) do que acontece com os outros, só assim não sentiremos esse complexo de se achar inferior (12) aos outros . {Toda pessoa(11) tem (13) sua relevância** no mundo, ninguém é superior** a ninguém}(19). Pense nisso, use o raciocínio(11), e não se deixe nunca (9) levar pelo complexo de inferioridade .

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Depressão, livre-se dela !

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Conforme** tenho visto, muitas pessoas(11), ao longo da vida, acabam sendo derrotadas** pela depressão(11). O que é a depressão? É um grande desânimo (11) perante a vida! A pessoa deprimida(12) perde (8) a vontade de viver , não acha (8) graça** em nada . Fica totalmente sem motivação**. Você sabia que a principal causa da depressão pode ser evitada e combatida? Como? Enfrentando(8) o motivo que dá início à depressão**. Isso mesmo, toda depressão tem um início**, {ela não surge (8) do nada }(20). Existe um fato inicial(12) que leva a pessoa a ficar deprimida(9). Esse fato pode ser a perda (11) de uma pessoa querida ; pode ser a incapacidade (11) de lidar com uma frustração (9) que ocorre na vida; pode ser o medo (11) de passar a vida na solidão; pode ser o medo (9) da morte ; pode ser o medo de não ter mais um futuro tranquilo; pode ser o surgimento (11) de uma doença que ameaça a pessoa pelo resto da vida; pode ser a perda de um emprego ou de uma situação financeira melhor; pode ser a visão de que ninguém mais no mundo se interessa por você . Enfim, a depressão ocorre quando a pessoa(11) NÃO ACEITA uma fatalidade** que está acontecendo na sua vida . Como livrar-se, então, da depressão? Aceitando (8) a vida como ela é , aceitando (9) as fatalidades da vida. Não lute contra as fatalidades da vida e a depressão nunca irá (13) pegar você . Pense nisso, livre-se da depressão!

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Depressão, livre-se dela !

Conforme** tenho visto, muitas pessoas(11), ao longo da vida, acabam sendo derrotadas** pela depressão(11). O que é a depressão? É um grande desânimo (11) perante a vida! A pessoa deprimida(12) perde (8) a vontade de viver , não acha (8) graça** em nada . Fica totalmente sem motivação**. Você sabia que a principal causa da depressão pode ser evitada e combatida? Como? Enfrentando(8) o motivo que dá início à depressão**. Isso mesmo, toda depressão tem um início**, {ela não surge (8) do nada }(20). Existe um fato inicial(12) que leva a pessoa a ficar deprimida(9). Esse fato pode ser a perda (11) de uma pessoa querida ; pode ser a incapacidade (11) de lidar com uma frustração (9) que ocorre na vida; pode ser o medo (11) de passar a vida na solidão; pode ser o medo (9) da morte ; pode ser o medo de não ter mais um futuro tranquilo; pode ser o surgimento (11) de uma doença que ameaça a pessoa pelo resto da vida; pode ser a perda de um emprego ou de uma situação financeira melhor; pode ser a visão de que ninguém mais no mundo se interessa por você . Enfim, a depressão ocorre quando a pessoa(11) NÃO ACEITA uma fatalidade** que está acontecendo na sua vida . Como livrar-se, então, da depressão? Aceitando (8) a vida como ela é , aceitando (9) as fatalidades da vida. Não lute contra as fatalidades da vida e a depressão nunca irá (13) pegar você . Pense nisso, livre-se da depressão!

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REFLETINDO(8) SOBRE A DEPRESSÃO(11)!

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Conforme** tenho observado, muitas pessoas(11), ao longo da vida, são derrotadas** pela depressão(11). O que é a depressão? É um grande desânimo (11) perante a vida ! A pessoa deprimida(12) perde (8) a alegria de viver , não vê (8) graça** em nada . Fica inteiramente sem motivação**. Você sabia que a principal causa da depressão pode ser evitada** e superada**? Como? Enfrentando(8) o motivo que dá início à depressão**. Isso mesmo, toda depressão tem um começo**, {ela não aparece (8) do nada }(20). Existe um fato inicial(12) que faz a pessoa a ficar deprimida(9). Esse fato pode ser a perda (11) de uma pessoa amada ; pode ser a morte de um ente** querido(12); pode ser a dificuldade (11) de lidar com uma frustração (11) que acontece na vida; pode ser o medo (11) de passar a vida na solidão ; pode ser o medo da morte; pode ser o medo (9) de não ter mais um futuro tranquilo ; pode ser o surgimento (11) de uma doença que ameaça (9) a pessoa pelo resto da vida ; pode ser { a perda de um emprego }(9) ou de uma situação financeira melhor; pode ser a visão de que ninguém mais no mundo se interessa por você . Enfim, a depressão ocorre quando a pessoa(11) NÃO ACEITA uma fatalidade** que está acontecendo na sua vida . Como livrar-se, então, da depressão? Aceitando (8) a vida como ela é , aceitando (9) as fatalidades da vida . Não lute contra as fatalidades da vida e a depressão nunca irá (13) pegar você . Pense nisso , livre-se da depressão!

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REFLETINDO(8) SOBRE A DEPRESSÃO(11)!

Conforme** tenho observado, muitas pessoas(11), ao longo da vida, são derrotadas** pela depressão(11). O que é a depressão? É um grande desânimo (11) perante a vida ! A pessoa deprimida(12) perde (8) a alegria de viver , não vê (8) graça** em nada . Fica inteiramente sem motivação**. Você sabia que a principal causa da depressão pode ser evitada** e superada**? Como? Enfrentando(8) o motivo que dá início à depressão**. Isso mesmo, toda depressão tem um começo**, {ela não aparece (8) do nada }(20). Existe um fato inicial(12) que faz a pessoa a ficar deprimida(9). Esse fato pode ser a perda (11) de uma pessoa amada ; pode ser a morte de um ente** querido(12); pode ser a dificuldade (11) de lidar com uma frustração (11) que acontece na vida; pode ser o medo (11) de passar a vida na solidão ; pode ser o medo da morte; pode ser o medo (9) de não ter mais um futuro tranquilo ; pode ser o surgimento (11) de uma doença que ameaça (9) a pessoa pelo resto da vida ; pode ser { a perda de um emprego }(9) ou de uma situação financeira melhor; pode ser a visão de que ninguém mais no mundo se interessa por você . Enfim, a depressão ocorre quando a pessoa(11) NÃO ACEITA uma fatalidade** que está acontecendo na sua vida . Como livrar-se, então, da depressão? Aceitando (8) a vida como ela é , aceitando (9) as fatalidades da vida . Não lute contra as fatalidades da vida e a depressão nunca irá (13) pegar você . Pense nisso , livre-se da depressão!

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Estresse(9), doença da modernidade, livre-se dele !

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Percebo(8) que o estresse(11) tem tomado conta de um grande número de seres humanos. O sintoma de que o estresse está operando (8) na vida das pessoas é a grande irritação(11) que se vê por toda a parte. {As pessoas(11) estão prontas** para pularem (8) no pescoço uma das outras , como se fossem feras (9) selvagens (12)}(19).

O que está acontecendo com a humanidade, por que tanta raiva(11), por que tanto estresse? Você também já deve ter se deparado** com uma pessoa estressada(12), não é mesmo? Tenho uma hipótese**, as pessoas se estressam(13) porque, no mundo moderno, muitas são as cobranças(11) que são feitas para você ser considerado um ser humano perfeito(9). Ao não conseguir atender todas as cobranças que o mundo lhe faz, ao não conseguir ser considerado um ser humano perfeito** aos olhos dos outros, a pessoa começa a ficar infeliz(12) em sua vida, pois sente(8) que precisa se esforçar muito para ser aprovada pelos outros e mesmo assim, muitas vezes, os outros ainda não a valorizam (8) ou não a julgam perfeita .

A pessoa, infeliz(12), e julgando-se imperfeita(12) perante seu olhar e perante o olhar dos outros, vai se tornando cada vez mais estressada. Então, {estando estressada}(9), começa a achar que os outros são culpados pelos seus fracassos (11) , desapontamentos** e imperfeições**. O estressado(11) passa a ver o outro ser humano, qualquer um, como um inimigo em potencial**, como alguém que existe apenas para lhe cobrar (8) alguma coisa . Dessa forma, ao menor sinal de reprovação** do outro, o estressado já está pronto para descarregar (8) todas as suas raivas nesse outro ser humano.

Como livrar-se desse estresse? Simples, parando com essa { mania de querer ser perfeito}(9)! {Ninguém é obrigado a ser perfeito** em nada}(20), todos nós erramos, todos estamos aprendendo, se algo não foi perfeito hoje, talvez o seja amanhã, e se não o for, qual o problema? Querer ser completo e perfeito é uma grande ilusão(11): deveria bastar o fato de estarmos vivos! E estamos vivos aqui e agora, e isso já é uma grande maravilha**! Para que se estressar? Pense (9) nisso , livre-se do estresse!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

DE QUEM É A CULPA(11)?

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Vejo que {as pessoas(11) adoram culpar a tudo e a todos }(9) pelas infelicidades(9) que ocorrem em suas vidas . Observe, culpar ou condenar(9) alguém ou alguma coisa por nossas infelicidades é um gesto** quase natural!

{O pai é culpado (12) , a mãe é culpada, o professor é culpado, o vizinho é culpado, o irmão é culpado, a chuva é culpada(9), o trânsito é culpado (12) , a falta de tempo é culpada, o sono é culpado, o estranho é culpado, a namorada é culpada, o esposo é culpado, a esposa é culpada, o colega é culpado, a amiga é culpada, o carro é culpado, eu sou culpado, a companhia errada é culpada e um longo etc. é culpado}(19). Basta alguma coisa não sair conforme esperávamos e já está lá nossa sentença(11) estabelecendo: CULPADO ou CULPADA!

Por que temos (8) essa prática (11) de achar um culpado para todas as infelicidades da vida? Você já pensou sobre isso? Acredito que essa atitude de ficar sempre procurando um culpado acontece(8) porque temos uma imensa (12) dificuldade (9) em lidar com o inesperado **. Nós esperamos que as coisas sempre vão acontecer de acordo com o que planejamos (8) . Esquecemo-nos(9) de que, em um mundo contraditório, o inesperado(11) é sempre uma possibilidade.

Se, com antecedência**, nos preparássemos para a contradição do esperado e do inesperado, será que a necessidade de achar culpados iria diminuir? Por exemplo: se você amar uma pessoa, a pessoa amar você e, de repente, essa pessoa o trai com outra pessoa, de quem é a culpa da traição? Por um ponto de vista, não há culpados, surgiu(13) o inesperado, o contraditório, o amor acabou. Você sai na rua, alguém o assalta. De quem é a culpa? De acordo com a lei, o assaltante é o culpado. Sim, a lei está certa até certo ponto, o assaltante é mais ou menos culpado pelo assalto, porém o assalto também, de alguma forma, não faria parte do inesperado, do contraditório, já que nós nos acostumamos a nunca nos prepararmos para o inesperado, para o contraditório? Se houvesse melhor distribuição(11) das riquezas, por exemplo, assaltos(9) não existiriam. {Por que ninguém condena a má (12) distribuição de renda pelo assalto ?}(19)

Enfim, que tal preparar-se para o contraditório do esperado e do inesperado! Culpar é condenar alguém ou algo por uma infelicidade inesperada! Porém, antes de condenar(8), pergunto, estamos preparados para lidar com o inesperado (9) , com o contraditório da vida? Reflita sobre isso!

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A timidez(11) precisa ser entendida(9), não sofrida(9)!

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Muitos jovens(11) sofrem (8) com a timidez e se não entenderem o que está acontecendo com eles podem levar esse sofrimento(11) pela vida toda . Tenho uma opinião**, se a pessoa tímida(12) entender como funciona** a sua timidez, talvez ela consiga lidar** melhor com esse problema .

Em primeiro lugar, é preciso saber que a timidez é um sentimento de medo e de sensação de inferioridade perante os outros . Se você observar com atenção, perceberá que a pessoa tímida fica com medo (9) de se apresentar (8) perante o mundo. Ela pensa que o olhar dos outros é muito importante e muito superior, então esse pensamento(11) a deixa com medo de ser ela mesma . O tímido(11) está sempre preocupado com aquilo que os outros vão pensar ao seu respeito . O tímido fica incomodado**: {“Estão me olhando ? Estão rindo de mim ? Estão pensando mal de mim? Estão me achando feio ? Estão achando que eu sou um bobão ? Vão falar de mal mim? Se eu disser isso para fulano ou para fulana, o que irão pensar de mim?”}(21). Enfim, {a pessoa acometida** pela timidez sofre muito}(9) com um monte de ideias medrosas(12) que atormentam (8) sua mente . Ela tem medo de ser ela mesma e ainda fica por dentro se remoendo (8) e se culpando (8) por isso .

O que fazer então para a timidez não destruir você ? Ir à luta(11). {Pare de dar importância ao que os outros vão pensar de você , pois sempre vão pensar** alguma coisa, boa ou ruim, qual o problema nisso}(19)? Pare de ficar achando que todo mundo está preocupado com o seu jeito de ser , na maioria das vezes as pessoas nem sabem(8) que você existe, pois estão preocupadas com o mundo particular delas . Pare de querer que as pessoas o vejam como perfeito**, ninguém é perfeito**, todo mundo erra, e você também tem o direito de cometer seus erros , senão você nunca vai aprender nada.

Faça o teste(11), da próxima vez que os outros rirem (13) de você ou falarem mal de você, aceite o fato , e diga a si mesmo , sem raiva : {“Tudo bem, esta é a opinião deles, mas eu continuo tranquilo (12) , pois não dependo mais da opinião deles para ser feliz, a minha própria opinião é o que mais me importa, e eu sei que fiz aquilo que eu dei conta de fazer, não sou perfeito, pelo menos eu tentei (9) fazer o melhor (9) de mim!”}(21) Pense nisso, viva sem timidez. Seja você mesmo, sem medo de se mostrar(8).

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{GRAVIDEZ(11) NA ADOLESCÊNCIA}(9)

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Convido-lhe a abordar (8) sem preconceito** a questão da gravidez na adolescência** , ou seja, sem dizer que o adolescente está errado ou está certo por ter iniciado (8) sua vida sexual mais cedo ou mais tarde. Vamos apenas raciocinar(8) sobre as consequências** de uma gravidez nessa idade**. Assim, podemos questionar(8): seria necessária essa gravidez tão(9) imatura(12)? Sabemos (8) que nos dias atuais , já se tornou muito difícil convencer(8) os filhos para não terem relações sexuais na adolescência, porém, uma questão precisa ser debatida**. {Uma coisa é, na pressa(11) da cultura moderna**, iniciar a vida sexual mais cedo, outra coisa bem diferente é se tornar pai e mãe já tão** jovens}(19). Com tantos métodos contraceptivos**, preservativo(11) principalmente, considero(8) que é importante** convencer os meninos e meninos a usarem preservativos em qualquer que for a época** em que resolvam (8) ter relações sexuais. Doenças são prevenidas** e principalmente os jovens não terão outra criança sendo ainda quase** crianças. Você já refletiu (13) sobre esse assunto ? A questão é: há muitos casos de gravidez na adolescência e isso poderia ter sido evitado** com um pouquinho (9) de inteligência**. Quantas avós e avôs criam (8) os netos , porque os verdadeiros pais e mães não tem condições e nem idade suficiente** para fazê- lo . Em meu ponto de vista, faltou principalmente maturidade(11) na hora de iniciar** a vida sexual, faltou o uso de preservativos, faltou diálogo** com os adolescentes. E você, o que acha? Pense nisso, aja (8) sempre com consciência**.

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{GRAVIDEZ(11) NA ADOLESCÊNCIA}(9)

Convido-lhe a abordar (8) sem preconceito** a questão da gravidez na adolescência** , ou seja, sem dizer que o adolescente está errado ou está certo por ter iniciado (8) sua vida sexual mais cedo ou mais tarde. Vamos apenas raciocinar(8) sobre as consequências** de uma gravidez nessa idade**. Assim, podemos questionar(8): seria necessária essa gravidez tão(9) imatura(12)? Sabemos (8) que nos dias atuais , já se tornou muito difícil convencer(8) os filhos para não terem relações sexuais na adolescência, porém, uma questão precisa ser debatida**. {Uma coisa é, na pressa(11) da cultura moderna**, iniciar a vida sexual mais cedo, outra coisa bem diferente é se tornar pai e mãe já tão** jovens}(19). Com tantos métodos contraceptivos**, preservativo(11) principalmente, considero(8) que é importante** convencer os meninos e meninos a usarem preservativos em qualquer que for a época** em que resolvam (8) ter relações sexuais. Doenças são prevenidas** e principalmente os jovens não terão outra criança sendo ainda quase** crianças. Você já refletiu (13) sobre esse assunto ? A questão é: há muitos casos de gravidez na adolescência e isso poderia ter sido evitado** com um pouquinho (9) de inteligência**. Quantas avós e avôs criam (8) os netos , porque os verdadeiros pais e mães não tem condições e nem idade suficiente** para fazê- lo . Em meu ponto de vista, faltou principalmente maturidade(11) na hora de iniciar** a vida sexual, faltou o uso de preservativos, faltou diálogo** com os adolescentes. E você, o que acha? Pense nisso, aja (8) sempre com consciência**.

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É importante** não colar na escola! Por quê?

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Tenho observado** que muitos alunos(11) se acostumaram (9) a colar (8) dos colegas na escola. Quero convencê-lo a não fazer (8) isso , porque você mesmo será o principal** prejudicado. Em um primeiro momento, você engana (8) a si mesmo , porque consegue ter a nota mínima** para ser aprovado** em dada disciplina e acha(8) que se deu bem**. Mas ocorrerá(8) um problema depois**, a nota mínima(12) não vai ajudá- lo a livrar-se da ignorância(11). O que é a ignorância? É o estado em que fica a pessoa(11) que não aprendeu o básico** na vida. Toda disciplina escolar possui o seu básico e se você insistir** em colar, {nunca aprenderá (13) nem o mínimo necessário }(9) , nem o básico necessário para você se tornar um ser humano mais completo** em termos de conhecimento(11). Minha luta é para você não se tornar um ignorante**, mesmo passando (8) pela escola . Pense nisso, livre-se da ignorância**. {Aprender de verdade(9) dá um pouquinho de trabalho, mas também nos dá um grande prazer** quando sabemos(8) que de fato sabemos}(19).

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É importante** não colar na escola! Por quê?

Tenho observado** que muitos alunos(11) se acostumaram (9) a colar (8) dos colegas na escola. Quero convencê-lo a não fazer (8) isso , porque você mesmo será o principal** prejudicado. Em um primeiro momento, você engana (8) a si mesmo , porque consegue ter a nota mínima** para ser aprovado** em dada disciplina e acha(8) que se deu bem**. Mas ocorrerá(8) um problema depois**, a nota mínima(12) não vai ajudá- lo a livrar-se da ignorância(11). O que é a ignorância? É o estado em que fica a pessoa(11) que não aprendeu o básico** na vida. Toda disciplina escolar possui o seu básico e se você insistir** em colar, {nunca aprenderá (13) nem o mínimo necessário }(9) , nem o básico necessário para você se tornar um ser humano mais completo** em termos de conhecimento(11). Minha luta é para você não se tornar um ignorante**, mesmo passando (8) pela escola . Pense nisso, livre-se da ignorância**. {Aprender de verdade(9) dá um pouquinho de trabalho, mas também nos dá um grande prazer** quando sabemos(8) que de fato sabemos}(19).

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Por que passar a vida correndo (8) atrás do prejuízo ? Discipline-se (8) enquanto é tempo**!

Percebo (8) que muitos estudantes(11), por pura** indisciplina(11), {passam (13) a vida correndo atrás do prejuízo}(9), justamente** porque não estudam no momento certo**, não cumprem (8) suas obrigações no momento certo (12). Quem não faz o que tem de ser feito, na hora exata**, depois começa a se desesperar (8) para conseguir recuperar (8) o tempo perdido(12). Na escola, as aulas de recuperação estão cheias** e isso acontece, justamente, porque faltaram(9) disciplina e organização na vida do estudante. {Ele deixou tudo para última hora}(9) e aí, muitas vezes, não há mais tempo. De quem é a culpa? Ora, se há um culpado, a indisciplina dessa pessoa é a grande culpada. E pior: esse péssimo(12) hábito**, que começa (8) na escola , pode se arrastar (8) pela vida toda , caso você não tome uma atitude aqui e agora, ou seja, caso não se discipline enquanto é tempo. Quem não se disciplina, não se organiza e não se prepara para a vida, com grande probabilidade**, serão aqueles que não aprenderão (13) uma profissão , aqueles que passarão a vida pagando contas atrasadas (12) , {aqueles que nunca cursarão uma Universidade}(9), aqueles que sempre serão comandados** por outras pessoas mais disciplinadas**. {Vai adiantar lamentar (8) depois ?}(19) Não passe a vida correndo atrás do prejuízo, um pouco de disciplina(11) não faz mal a ninguém. Pense nisso.

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Por que passar a vida correndo (8) atrás do prejuízo ? Discipline-se (8) enquanto é tempo**!

Percebo (8) que muitos estudantes(11), por pura** indisciplina(11), {passam (13) a vida correndo atrás do prejuízo}(9), justamente** porque não estudam no momento certo**, não cumprem (8) suas obrigações no momento certo (12). Quem não faz o que tem de ser feito, na hora exata**, depois começa a se desesperar (8) para conseguir recuperar (8) o tempo perdido(12). Na escola, as aulas de recuperação estão cheias** e isso acontece, justamente, porque faltaram(9) disciplina e organização na vida do estudante. {Ele deixou tudo para última hora}(9) e aí, muitas vezes, não há mais tempo. De quem é a culpa? Ora, se há um culpado, a indisciplina dessa pessoa é a grande culpada. E pior: esse péssimo(12) hábito**, que começa (8) na escola , pode se arrastar (8) pela vida toda , caso você não tome uma atitude aqui e agora, ou seja, caso não se discipline enquanto é tempo. Quem não se disciplina, não se organiza e não se prepara para a vida, com grande probabilidade**, serão aqueles que não aprenderão (13) uma profissão , aqueles que passarão a vida pagando contas atrasadas (12) , {aqueles que nunca cursarão uma Universidade}(9), aqueles que sempre serão comandados** por outras pessoas mais disciplinadas**. {Vai adiantar lamentar (8) depois ?}(19) Não passe a vida correndo atrás do prejuízo, um pouco de disciplina(11) não faz mal a ninguém. Pense nisso.

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Como o trabalhador é explorado todos os dias nas empresas(11) e nas fábricas?

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Você sabia que os trabalhadores são explorados (12) diariamente nas fábricas e empresas? Isso mesmo, ali eles produzem (8) muitas mercadorias (11) com o suor (11) de seu rosto, mas não ficam com a maior parte do dinheiro da venda destas mercadorias** .

No mundo capitalista em que vivemos, o trabalhador(11) faz (8) as mercadorias , mas quem fica com a maior parte do dinheiro da venda dessas mercadorias são os patrões(11). Por exemplo, um trabalhador produz na fábrica 100 peças de roupa em um dia, e o patrão as vende e fica (13) com a maior parte do dinheiro da venda destas peças . O trabalhador, suponhamos, fica só** com o dinheiro da venda de 10 peças de roupa em forma de um dia de salário**. O dinheiro(11) da venda das outras restantes 90 peças de roupa, produzidas em um único dia pelo trabalhador, foi, por exemplo, assim distribuído**: i) o dinheiro da venda de 10 peças de roupa repôs o gasto com a matéria prima (fio de algodão, tinta, etc.); ii) o dinheiro da venda de outras 10 peças de roupa cobriu as despesas com o desgaste das máquinas; iii) o dinheiro da venda de mais 10 peças de roupa pagou os impostos da fábrica, equivalentes a um dia; iv) o dinheiro da venda de outras 10 peças de roupa cobriu as despesas com a energia elétrica, água e estrutura predial da fábrica; v) por fim, o dinheiro da venda das outras 50 peças de roupa, produzidas pelo dia de trabalho do trabalhador, foi parar limpinho no bolso do dono** da fábrica.

Essa exploração do trabalho do trabalhador tem nome, chama-se mais valia(11). {Mais-valia é o nome dado ao tempo de trabalho não pago ao trabalhador, em outras palavras, o trabalhador produziu 100 peças de roupa durante um dia de trabalho, mas {ficou apenas com o equivalente a 10 peças de roupa}(9). Tiradas as outras despesas** da fábrica, equivalentes a 40 peças de roupa, 50 peças de roupa foram produzidas gratuitamente para o patrão vendê-las e enriquecer às custas do trabalho não pago ao trabalhador}(19). {Mais-valia é, portanto, o nome dado ao roubo(11) que os patrões fazem (8) do tempo de trabalho não pago aos trabalhadores}(9).

Os patrões aproveitam (8) do fato dos trabalhadores não possuírem (8) outro meio** de sobrevivência** a não ser venderem o seu dia de trabalho em troca de salário e assim os exploram, colocando-os para produzir mercadorias que saem de graça(9) para o patrões. Não concordo(8) com essa exploração, e você o que acha (8) ? Pense nisso, experimente (8) conhecer mais sobre como funciona (8) a exploração que os ricos fazem sobre o trabalhador. É por isso que os ricos(11) ficam cada vez mais ricos, porque {os trabalhadores fazem MUUUITAS mercadorias de graça para eles}(9). O salário(11) do trabalhador, pago com a venda das mercadorias produzidas pelo próprio trabalhador, não equivale (13) a nem um terço das mercadorias que ele faz.

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Quem precisa (8) ficar carente ?

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Não pretendo(8) aqui acabar(8) com sua carência, um abraço, um sorriso, um elogio(11), uma gentileza**, uma ajuda(9) amiga não fazem mal a ninguém. Portanto, troque afeto** com as outras pessoas sempre(9) que for possível**. Porém, eu quero nessa reflexão ajudá- lo a raciocinar sobre sua carência e a questão é: por que ficar dependendo (8) tanto** do carinho dos outros para se sentir bem? A carência significa isso , ficar sentindo falta de que outras pessoas o amem. Muitas vezes, a pessoa carente(12) até** fica agressiva** e revoltada**, porque as outras pessoas não estão lhe dando atenção . Observe(8), quando você perceber (8) uma pessoa muita agressiva (12) ou revoltada (9) com os colegas , no fundo, essa pessoa está descompensada**, se sentindo carente, gritando (8) pelo amor do outros . Tenho uma opinião** que talvez** ajude a pessoa carente: ninguém deve ficar esperando que os outros o amem, o melhor** é cada um aprender (13) a se amar em primeiro lugar , aprender a se cuidar em primeiro lugar, {aprender a se valorizar em primeiro lugar}(9), aprender a se respeitar em primeiro lugar, aprender a se considerar importante independente da opinião dos outros. Vou alertá- lo** para uma grande verdade (11): {“se nem você gostar de você mesmo em primeiro lugar , por que os outros iriam gostar?”}(19) Pense nisso, livre-se (9) da carência(11).

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Quem precisa (8) ficar carente ?

Não pretendo(8) aqui acabar(8) com sua carência, um abraço, um sorriso, um elogio(11), uma gentileza**, uma ajuda(9) amiga não fazem mal a ninguém. Portanto, troque afeto** com as outras pessoas sempre(9) que for possível**. Porém, eu quero nessa reflexão ajudá- lo a raciocinar sobre sua carência e a questão é: por que ficar dependendo (8) tanto** do carinho dos outros para se sentir bem? A carência significa isso , ficar sentindo falta de que outras pessoas o amem. Muitas vezes, a pessoa carente(12) até** fica agressiva** e revoltada**, porque as outras pessoas não estão lhe dando atenção . Observe(8), quando você perceber (8) uma pessoa muita agressiva (12) ou revoltada (9) com os colegas , no fundo, essa pessoa está descompensada**, se sentindo carente, gritando (8) pelo amor do outros . Tenho uma opinião** que talvez** ajude a pessoa carente: ninguém deve ficar esperando que os outros o amem, o melhor** é cada um aprender (13) a se amar em primeiro lugar , aprender a se cuidar em primeiro lugar, {aprender a se valorizar em primeiro lugar}(9), aprender a se respeitar em primeiro lugar, aprender a se considerar importante independente da opinião dos outros. Vou alertá- lo** para uma grande verdade (11): {“se nem você gostar de você mesmo em primeiro lugar , por que os outros iriam gostar?”}(19) Pense nisso, livre-se (9) da carência(11).

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Refletindo(8) sobre o medo(11)!

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{Vivemos com medo, temos medo de tudo }(9): medo de que nos tirem (8) o brinquedo predileto (12) , medo de que as pessoas queridas(12) morram, medo de ficar pobre pelo resto** da vida, medo de nunca** ser amado, medo de passar a vida na solidão (11) , medo de que pensem (8) mal de mim , medo de que algo ruim** aconteça com nossa pessoa , medo de ser castigado** outra vez... Enfim, morremos de medo de doer (8) , ou seja, temos muito medo da dor. Isto posto**, cabe a seguinte questão: é possível viver sem medo? Sim. Mas como? Entendendo (8) a causa do medo . Digo-lhe, o que causa o medo é a dor, mas essa dor do medo é psicológica**. E o que provoca(8) essa dor psicológica do medo? Imaginar ou pensar que vou perder um prazer** causa dor. Imaginar ou pensar que a dor de ontem voltará (13) amanhã também suscita (8) a dor . Então, será possível viver o prazer(11) sem pensar em perdê- lo amanhã? Será possível esquecer(8) a dor de ontem sem preocupar-se com sua repetição** ? Se conseguirmos viver a cada momento ou a cada dia sua alegria ou sua dor, sem se preocupar com o amanhã ou o depois, o pavor** de vir sentir uma dor(9) desaparece(8). Portanto**, tenho uma opinião: divirta-se(9) enquanto o prazer estiver durando(8) e não fique com medo de perdê-lo amanhã , ninguém sabe ao certo o que acontecerá(8) no amanhã. {Ficou sem o brinquedo predileto e doeu? Deixe essa dor lá no passado e siga em frente (9) sem medo }(19). Pense nisso.

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Refletindo(8) sobre o medo(11)!

{Vivemos com medo, temos medo de tudo }(9): medo de que nos tirem (8) o brinquedo predileto (12) , medo de que as pessoas queridas(12) morram, medo de ficar pobre pelo resto** da vida, medo de nunca** ser amado, medo de passar a vida na solidão (11) , medo de que pensem (8) mal de mim , medo de que algo ruim** aconteça com nossa pessoa , medo de ser castigado** outra vez... Enfim, morremos de medo de doer (8) , ou seja, temos muito medo da dor. Isto posto**, cabe a seguinte questão: é possível viver sem medo? Sim. Mas como? Entendendo (8) a causa do medo . Digo-lhe, o que causa o medo é a dor, mas essa dor do medo é psicológica**. E o que provoca(8) essa dor psicológica do medo? Imaginar ou pensar que vou perder um prazer** causa dor. Imaginar ou pensar que a dor de ontem voltará (13) amanhã também suscita (8) a dor . Então, será possível viver o prazer(11) sem pensar em perdê- lo amanhã? Será possível esquecer(8) a dor de ontem sem preocupar-se com sua repetição** ? Se conseguirmos viver a cada momento ou a cada dia sua alegria ou sua dor, sem se preocupar com o amanhã ou o depois, o pavor** de vir sentir uma dor(9) desaparece(8). Portanto**, tenho uma opinião: divirta-se(9) enquanto o prazer estiver durando(8) e não fique com medo de perdê-lo amanhã , ninguém sabe ao certo o que acontecerá(8) no amanhã. {Ficou sem o brinquedo predileto e doeu? Deixe essa dor lá no passado e siga em frente (9) sem medo }(19). Pense nisso.

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REFLETINDO(9) SOBRE A MORTE(11)

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Percebo(8) que nossa sociedade** não consegue lidar (8) bem com a morte . É claro, a morte é um fenômeno muito misterioso**, afinal, aquela pessoa estava (13) ali , ontem, ao nosso lado, sorrindo, andando, falando, se divertindo ou não, pensando, imaginando, etc, e, de repente, não está mais. O que existia(13), em um piscar de olhos, não existe mais. A morte é isso: o fim de alguma coisa ou ser ou pessoa que existiam para nós e, de repente**, acabaram-se (8) , findaram-se, deixaram de ser. E repare(8), {mais dias, menos dias, mais anos, menos anos, todos nós morreremos, eu morrerei, você morrerá, ele morrerá, ela morrerá, eles e elas morrerão}(19). Antes de morrermos, contudo, veremos muitas outras mortes, sentiremos que estamos em um mundo em que perdemos pessoas, coisas ou outros seres. A questão é: a morte faz parte da nossa vida . Hoje há(8) muita coisa viva(12), amanhã muitos já morrerão e não existirão mais. Isso é um fato**. Contra a morte não há** argumentos**: {“Ó mortezinha linda(12), deixe- me de lado , deixe- me para depois ”!}(21) Não, a morte mata a tudo e a todos . Então**, pense bem, estarmos aqui vivos já é uma grande maravilha**, ainda estamos vivos, que beleza(11), e isso é o que importa. {Viva intensamente sua vida }(9) sem se iludir**, pois mais cedo ou mais tarde você e eu iremos para o cemitério como personagem principal**. Vamos usar (8) a morte enquanto conselheira** então, ou seja, já que vamos morrer, o melhor** é ter uma vida bastante** rica (12) de alegria (9) e sonhos realizados** . Pense nisso.

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

REFLETINDO(9) SOBRE A MORTE(11)

Percebo(8) que nossa sociedade** não consegue lidar (8) bem com a morte . É claro, a morte é um fenômeno muito misterioso**, afinal, aquela pessoa estava (13) ali , ontem, ao nosso lado, sorrindo, andando, falando, se divertindo ou não, pensando, imaginando, etc, e, de repente, não está mais. O que existia(13), em um piscar de olhos, não existe mais. A morte é isso: o fim de alguma coisa ou ser ou pessoa que existiam para nós e, de repente**, acabaram-se (8) , findaram-se, deixaram de ser. E repare(8), {mais dias, menos dias, mais anos, menos anos, todos nós morreremos, eu morrerei, você morrerá, ele morrerá, ela morrerá, eles e elas morrerão}(19). Antes de morrermos, contudo, veremos muitas outras mortes, sentiremos que estamos em um mundo em que perdemos pessoas, coisas ou outros seres. A questão é: a morte faz parte da nossa vida . Hoje há(8) muita coisa viva(12), amanhã muitos já morrerão e não existirão mais. Isso é um fato**. Contra a morte não há** argumentos**: {“Ó mortezinha linda(12), deixe- me de lado , deixe- me para depois ”!}(21) Não, a morte mata a tudo e a todos . Então**, pense bem, estarmos aqui vivos já é uma grande maravilha**, ainda estamos vivos, que beleza(11), e isso é o que importa. {Viva intensamente sua vida }(9) sem se iludir**, pois mais cedo ou mais tarde você e eu iremos para o cemitério como personagem principal**. Vamos usar (8) a morte enquanto conselheira** então, ou seja, já que vamos morrer, o melhor** é ter uma vida bastante** rica (12) de alegria (9) e sonhos realizados** . Pense nisso.

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A banalização** da vida!

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Em minha opinião, existe uma banalização(11) geral** da vida, ou seja, a vida(11) está sendo a cada dia mais desvalorizada**. Observo que as pessoas se esquecem de que a vida é algo muito lindo**, mas {também muito frágil}(9). Um simples vírus, invisível** a olho nu, pode matar um ser humano, então, não precisaríamos (8) ficar brincando com a vida como se tem feito (13) , você concorda comigo ? Seria preciso entender(8) que a vida é frágil(12) e que exige respeito**: {carros em altíssima** velocidade(11), motos desesperadas(12) pelas ruas, ingestão** de drogas mortais(12), pessoas dirigindo embriagadas**, brigas(9) físicas sem necessidade alguma que terminam (8) em morte , assassinatos(11) por motivos fúteis**, ataques(9) mortais de exércitos poderosos**}(19). Enfim, por que essa loucura desenfreada** que mata tantas pessoas antes de aproveitarem (8) a beleza da vida ? Penso que a vida deveria ser colocada** acima de tudo : acima do dinheiro(11), acima da posse** de objetos, acima da pressa(11), acima do poder**, acima(9) do egoísmo(11), acima do ódio(11). {A vida deveria estar sempre em primeiro lugar}(9), pois a vida é frágil, ela exige** que a tratemos (13) com respeito (11) e amor , pois ela é uma chama que pode apagar (8) muito** facilmente . Pense nisso, que tal valorizar** mais a vida, o maior presente que a natureza nos deu!

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A banalização** da vida!

Em minha opinião, existe uma banalização(11) geral** da vida, ou seja, a vida(11) está sendo a cada dia mais desvalorizada**. Observo que as pessoas se esquecem de que a vida é algo muito lindo**, mas {também muito frágil}(9). Um simples vírus, invisível** a olho nu, pode matar um ser humano, então, não precisaríamos (8) ficar brincando com a vida como se tem feito (13) , você concorda comigo ? Seria preciso entender(8) que a vida é frágil(12) e que exige respeito**: {carros em altíssima** velocidade(11), motos desesperadas(12) pelas ruas, ingestão** de drogas mortais(12), pessoas dirigindo embriagadas**, brigas(9) físicas sem necessidade alguma que terminam (8) em morte , assassinatos(11) por motivos fúteis**, ataques(9) mortais de exércitos poderosos**}(19). Enfim, por que essa loucura desenfreada** que mata tantas pessoas antes de aproveitarem (8) a beleza da vida ? Penso que a vida deveria ser colocada** acima de tudo : acima do dinheiro(11), acima da posse** de objetos, acima da pressa(11), acima do poder**, acima(9) do egoísmo(11), acima do ódio(11). {A vida deveria estar sempre em primeiro lugar}(9), pois a vida é frágil, ela exige** que a tratemos (13) com respeito (11) e amor , pois ela é uma chama que pode apagar (8) muito** facilmente . Pense nisso, que tal valorizar** mais a vida, o maior presente que a natureza nos deu!

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O amor(11) maior!

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Vivemos em mundo bombardeado** por histórias românticas(12), como se isso, o romantismo, fosse a amostra maior daquilo que podemos chamar de amor. Não concordo(8) com essa visão de que o romantismo(11) entre duas pessoas seja o máximo do amor, aliás, muitas vezes o romantismo(9) impede(8) que o amor maior(12) floresça(8). O amor maior é um acontecimento muito estranho, as pessoas(11), que de fato amam nesse sentido, não vivem fissuradas** em um relacionamento (11) romântico. {Elas amam o mundo todo}(9), amam várias pessoas, buscam a felicidade de todos , amam as plantas(11), amam os animais(11), amam as estrelas(11), amam estar vivas, amam a si mesmas. Você já acordou algum dia em que você estava achando tudo lindo? Eu lhe digo que essa experiência(11) que você teve é uma amostra(9) do amor maior. Você acordou (13) feliz (12) porque estava amando a vida(11) e o mundo e a tudo e a todos que se encontram no planeta, até as pedras você achou lindas(12). Quando o ser humano está tomado** pelo amor maior, tudo é belo, tudo é alegria. Pense nisso.

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O amor(11) maior!

Vivemos em mundo bombardeado** por histórias românticas(12), como se isso, o romantismo, fosse a amostra maior daquilo que podemos chamar de amor. Não concordo(8) com essa visão de que o romantismo(11) entre duas pessoas seja o máximo do amor, aliás, muitas vezes o romantismo(9) impede(8) que o amor maior(12) floresça(8). O amor maior é um acontecimento muito estranho, as pessoas(11), que de fato amam nesse sentido, não vivem fissuradas** em um relacionamento (11) romântico. {Elas amam o mundo todo}(9), amam várias pessoas, buscam a felicidade de todos , amam as plantas(11), amam os animais(11), amam as estrelas(11), amam estar vivas, amam a si mesmas. Você já acordou algum dia em que você estava achando tudo lindo? Eu lhe digo que essa experiência(11) que você teve é uma amostra(9) do amor maior. Você acordou (13) feliz (12) porque estava amando a vida(11) e o mundo e a tudo e a todos que se encontram no planeta, até as pedras você achou lindas(12). Quando o ser humano está tomado** pelo amor maior, tudo é belo, tudo é alegria. Pense nisso.

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Meu primeiro beijo(11), que emoção(11)!

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Parece que iria acontecer a coisa mais importante do mundo, imaginem só, eu, simplesmente euzinha aqui, ia dar o meu primeiro beijo. As pernas tremeram(8), lógico, o que vi nas novelas estava prestes a acontecer comigo . E então, puf, aconteceu, tive coragem (11) , superei (9) , o coração quase saiu (8) pela boca , fiquei sem sangue, acho, quase que morro, não morri, beijei... não sou mais BV (explico, não sou mais Boca Virgem). Ok, galera? Muita admiração(11). Close em mim! Que alívio(11), que vergonha(11), que tristeza(11), que alegria(11)! Já estou me sentindo uma adulta, beijei. Não sou mais criança. Não sou? Você também já beijou? É claro que depois daquele primeiro beijo, nunca mais vi a pessoa , ou melhor, {a pessoa nunca mais me viu}(19). Tem problema não, aliás... refazendooooo** o que eu disse, {é claro que tem problema simmmmm}(9)! Quase desmaiei por causa daquele primeiro beijo e simplesmente(9) tudo terminou na emoção de um simples e único beijo. {A pessoa(11) nunca mais me deu bola }(9), que desaforo(11)! Será que não gostou do meu beijo ? Ih... Desanimo(8) não, pesquisei(8), tem(8) gente bem mais velha que eu ainda procurando a pessoa ideal (12) , o beijo ideal (12) . Existe mesmo esse negócio de pessoa ideal(12)? Uma hora chove no meu face! É, sou chique, uma hora acontece novamente outro beijo que vai me deixar com as pernas bambas (12) . Será? Bem, minhas pernas não estão mais bambas**. Que emoção(11), nem te conto! Ah, já contei! Era segredo! Ah, nem! Como é duro** tornar-se adulto!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de THAÍS FRANÇA – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

Meu primeiro beijo(11), que emoção(11)!

Parece que iria acontecer a coisa mais importante do mundo, imaginem só, eu, simplesmente euzinha aqui, ia dar o meu primeiro beijo. As pernas tremeram(8), lógico, o que vi nas novelas estava prestes a acontecer comigo . E então, puf, aconteceu, tive coragem (11) , superei (9) , o coração quase saiu (8) pela boca , fiquei sem sangue, acho, quase que morro, não morri, beijei... não sou mais BV (explico, não sou mais Boca Virgem). Ok, galera? Muita admiração(11). Close em mim! Que alívio(11), que vergonha(11), que tristeza(11), que alegria(11)! Já estou me sentindo uma adulta, beijei. Não sou mais criança. Não sou? Você também já beijou? É claro que depois daquele primeiro beijo, nunca mais vi a pessoa , ou melhor, {a pessoa nunca mais me viu}(19). Tem problema não, aliás... refazendooooo** o que eu disse, {é claro que tem problema simmmmm}(9)! Quase desmaiei por causa daquele primeiro beijo e simplesmente(9) tudo terminou na emoção de um simples e único beijo. {A pessoa(11) nunca mais me deu bola }(9), que desaforo(11)! Será que não gostou do meu beijo ? Ih... Desanimo(8) não, pesquisei(8), tem(8) gente bem mais velha que eu ainda procurando a pessoa ideal (12) , o beijo ideal (12) . Existe mesmo esse negócio de pessoa ideal(12)? Uma hora chove no meu face! É, sou chique, uma hora acontece novamente outro beijo que vai me deixar com as pernas bambas (12) . Será? Bem, minhas pernas não estão mais bambas**. Que emoção(11), nem te conto! Ah, já contei! Era segredo! Ah, nem! Como é duro** tornar-se adulto!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de THAÍS FRANÇA – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

Todos tem direito à liberdade, menos a liberdade de oprimir(8) e de explorar(8) os outros!

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Liberdade(11) é fazer escolhas, {liberdade é escolher sempre aquilo que você quer ser }(9) ! Se você quer ser católico, evangélico, ateu, casado, solteiro, heterossexual, homossexual, monogâmico, sexualmente livre, celibatário, engenheiro, pedreiro, médico, professor, estudioso, não estudioso, autoconfiante, inseguro, feliz sempre, infeliz sempre, lutador, acomodado, eu afirmo(8), você pode escolher (8) ser qualquer coisa, você pode decidir ser qualquer coisa. Seja livre, assuma (8) seu jeito de viver e assuma responsabilidade por aquilo que o faz sentir-se realizado. Essa liberdade de escolha é totalmente** sua , você é livre(9) para inventar(8) a vida do jeito que você achar melhor. Mas eu sou contra um tipo de liberdade: a liberdade de oprimir e explorar os outros. Critico (8) a liberdade (11) dos machistas , porque suas liberdades impedem a liberdade das mulheres! Critico a liberdade (11) dos racistas (9), porque suas escolhas preconceituosas(12) constrangem (8) os negros e as negras de nosso país ! Critico a liberdade (11) dos homofóbicos(9), porque eles não respeitam as escolhas e o jeito de ser dos homossexuais! Critico a liberdade dos que praticam (13) o bullying , porque eles oprimem outras pessoas em seus ataques (11) verbais (12) e ataques físicos violentos (12). Critico a liberdade da classe burguesa que explora (9) os trabalhadores, ficando rica (12) à custa de não pagar a totalidade do trabalho realizado** pelos operários em suas fábricas e empresas ! Critico a liberdade dos governos(11) que não gastam (8) a maior parte do dinheiro do país com atendimento à saúde, com educação pública de qualidade, com moradia aos que não tem casa, com transporte público bom (12) e barato (12) . Sejamos todos livres , escolhamos o que nos deixa felizes, você pode ser o que escolher ser e deve ser respeitado por isso , mas, lembre-se, não use sua liberdade para oprimir e explorar, porque assim você estará desrespeitando (9) a liberdade dos outros . Pense nisso!

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Todos tem direito à liberdade, menos a liberdade de oprimir(8) e de explorar(8) os outros!

Liberdade(11) é fazer escolhas, {liberdade é escolher sempre aquilo que você quer ser }(9) ! Se você quer ser católico, evangélico, ateu, casado, solteiro, heterossexual, homossexual, monogâmico, sexualmente livre, celibatário, engenheiro, pedreiro, médico, professor, estudioso, não estudioso, autoconfiante, inseguro, feliz sempre, infeliz sempre, lutador, acomodado, eu afirmo(8), você pode escolher (8) ser qualquer coisa, você pode decidir ser qualquer coisa. Seja livre, assuma (8) seu jeito de viver e assuma responsabilidade por aquilo que o faz sentir-se realizado. Essa liberdade de escolha é totalmente** sua , você é livre(9) para inventar(8) a vida do jeito que você achar melhor. Mas eu sou contra um tipo de liberdade: a liberdade de oprimir e explorar os outros. Critico (8) a liberdade (11) dos machistas , porque suas liberdades impedem a liberdade das mulheres! Critico a liberdade (11) dos racistas (9), porque suas escolhas preconceituosas(12) constrangem (8) os negros e as negras de nosso país ! Critico a liberdade (11) dos homofóbicos(9), porque eles não respeitam as escolhas e o jeito de ser dos homossexuais! Critico a liberdade dos que praticam (13) o bullying , porque eles oprimem outras pessoas em seus ataques (11) verbais (12) e ataques físicos violentos (12). Critico a liberdade da classe burguesa que explora (9) os trabalhadores, ficando rica (12) à custa de não pagar a totalidade do trabalho realizado** pelos operários em suas fábricas e empresas ! Critico a liberdade dos governos(11) que não gastam (8) a maior parte do dinheiro do país com atendimento à saúde, com educação pública de qualidade, com moradia aos que não tem casa, com transporte público bom (12) e barato (12) . Sejamos todos livres , escolhamos o que nos deixa felizes, você pode ser o que escolher ser e deve ser respeitado por isso , mas, lembre-se, não use sua liberdade para oprimir e explorar, porque assim você estará desrespeitando (9) a liberdade dos outros . Pense nisso!

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O ciúme é necessário? O ciúme é natural?

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Não acho! {O ciúme é construído socialmente!}(19) A criança nasce em um mundo repleto** de sentimento (11) de posse . As crianças(11) assistem(8) pessoas possuindo coisas e brigando (8) por suas coisas ; veem(8) pessoas possuindo (8) pessoas e brigando (9) pela atenção das pessoas; observam pessoas sofrendo(9), porque perderam posses materiais ou perderam a posse de pessoas.

Desde crianças, então, começamos a pensar que precisamos possuir objetos e pessoas para sermos felizes. Começamos a construir a ideia do “isso é meu”, “aquilo é meu”, “esse amigo é meu”, “essa amiga é minha”, “esse brinquedo é meu”, etc... A criança não vê os adultos felizes(12) por estarem dividindo, não vê os adultos felizes por estarem compartilhando (9) uns com os outros. Por todo o lado que se olha, os adultos estão todos preocupados com suas posses, estão preocupados em perder seus brinquedos de gente grande, brigam pelos seus carros, por suas casas, por seus eletrodomésticos, por seus maridos, por suas esposas, por seus namorados e suas namoradas. {Os adultos são crianças crescidas, mas muito assustadas(12) com a possibilidade de perderem seus brinquedos de gente grande }(10).

Isso é o que aparece** como verdade para as crianças: {essa insegurança coletiva dos adultos afeta (8) fortemente o emocional das crianças }(9). Todos, então, se tornam ciumentos e possessivos** desde cedo e isso passa de geração a geração. A criança vê um mundo em que a abundância** de alimentos e objetos dos supermercados não é compartilhada. As riquezas do mundo não são divididas** com todos, uns tem muito, outros não tem nada. Os amigos, os vizinhos, os colegas também não compartilham (13) bens , também não compartilham amor e carinho. {Até os pais e as mães andam (8) por aí vigiando (8) uns aos outros , impedindo uns aos outros de serem livres para irem e virem no mundo}(19). Então, em um mundo em que as pessoas lutam para não perderem suas míseras posses , a criança começa também a ficar insegura(12) e, consequentemente, ciumenta(12).

A criança se torna(13) adulta achando que ela tem de possuir para não perder, achando que, se ela não possuir, ela vai acabar ficando sem nada. Não há distribuição de riquezas, não há lazer para todos, não há amor para todos, há muito poucos exemplos de pessoas livres(12) e felizes(12) no mundo. O ciúme nasce e cresce por isso: o ciúme é a doença de uma sociedade medrosa (12) e miserável (12). {Ciúme é simplesmente isso, medo de compartilhar(8), medo(9) de ficar vazio de posses, medo de não ter mais nenhuma alegria, porque ficou sem posses}(10). Desde o surgimento das relações sociais capitalistas que o mundo é construído na base da posse individual de objetos e pessoas: quem possui tem valor, quem não possui é desvalorizado.

Mas isso pode mudar! Em um mundo em que os objetos necessários estivessem disponíveis para todos , em um mundo em que as pessoas fossem livres, fraternas (9) e disponíveis umas às outras, com certeza, o ciúme(11) não existiria. Seríamos felizes por compartilhar. O ciúme, portanto, não é natural, é fruto de relações sociais miseráveis(12).

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A uma garota que me pediu que eu escrevesse (8) sobre a vida !

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Um dia uma menina me pediu para lhe escrever sobre a vida. Que tremenda** responsabilidade(11), vejam só! A menina poderia querer saber sobre muitas coisas, mas ela foi justamente ao ponto mais importante, ela quis saber sobre a coisa mais importante de todos nós: {ela quis saber sobre a vida}(9).

A menina foi muito inteligente(12), ela fez a pergunta mais intrigante(12), a pergunta mais relevante**: “Fale-me sobre a vida!”, pediu(8) a garota. O que é a vida? O que é estar vivo? Quem sou eu que sou a vida? E melhor, como posso estar vivo e não querer saber sobre a vida? Ela estava certa(12), tudo o mais do mundo pode ter alguma importância, mas a coisa mais importante desse mundo é a própria vida(12). Quem sou eu que estou viva? Já deve ter pensado um dia essa menina.

Então eu afirmo: eu, você, nós, todos, somos a própria vida. Eu sou a vida(11)! Você é a vida! E ser a vida é muito misterioso, porque nós não existíamos, e, de repente, aconteceu(8) esse grande milagre, {aconteceu de um dia acordarmos vivos } (9). {A vida é o maior de todos os milagres, todos os outros milagres são fichinha** perto de acordar do nada vivo}(19). Então, garota(11), agradeço- lhe pela pergunta , e peço para você nunca mais deixar de refletir (8) sobre a vida .

Algumas dicas(9) que posso lhe dar no auge** de minha experiência: a)- reverencie e adore a vida, ela é o maior dos milagres; b)- aproveite (13) intensamente** cada minuto de sua vida, pois você não terá a chance de viver novamente, a vida não tem xérox; c)- respeite a vida dos outros, pois cada ser vivo também é um milagre, então merece um profundo (12) respeito ; d)- ame sua própria vida , pois você é um ser especial, você é um milagre vivo; e)- cuide de si mesma(o), não facilite para a sua vida não ser destruída antes do tempo; f)- saiba que sua vida acontece aqui e agora, em seu próprio corpo, a vida não está lá, nem no futuro. A vida está aqui , no lugar em que seu corpo está, aproveite seu aqui(11). A vida é agora, nesse exato** momento, você não sabe o que ocorrerá amanhã, e o passado já se foi. Aproveite (8) seu agora (11). g)- Faça as escolhas que a deixam feliz, seja livre(9), mas nunca use sua liberdade para oprimir (9) ou explorar (9) outras vidas . Pense nisso .

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Você já refletiu sobre o que é a torcida? Torcer é natural? Torcer é necessário? Ou é uma invenção social?

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A maioria das pessoas torce (9) por alguma coisa , torce para o Flamengo(11), para o Corinthians(11), para o São Paulo(11), para o Vasco, para o Cruzeiro, para o Atlético, para o Uberlândia, para a Seleção Brasileira, pela medalha de ouro na olimpíada, para ganhar aquele presente no final de ano, para arrumar uma namorada legal(12), para arrumar um namorado legal, para ser bem avaliado pelos pais, para ter aumento(9) de salário.

Vejam só, a torcida é um sentimento que influencia toda a sociedade, mas {eu lhe digo, a torcida não é um sentimento natural e eterno, a torcida(11) é uma invenção, é uma construção social}(19). Desde crianças, a sociedade nos ensina (8) a torcer . Nós não fomos ensinados a simplesmente observar e construir os fatos, nós fomos ensinados a torcer pela realização mágica dos fatos, mesmo quando temos pouca chance de criar um determinado fato. Por exemplo, às vezes, você sabe que aquele time não tem a mínima chance de ganhar o campeonato, mas você torce e sofre (8) até o final , é a torcida cega(12).

Você já pensou sobre isso ? Que a torcida é uma postura, um desejo, uma esperança que foi inventada pela sociedade? Como funciona a torcida? Primeira coisa, torcer deixa as pessoas felizes, mas torcer também deixa as pessoas muito frustradas(12). Quando nossa torcida dá certa, todos ficam radiantes (12) , alegres, eufóricos (9), mas quando nossa torcida dá errada, todos ficam desanimados, nervosos (12) , entediados**, decepcionados** . Se você escolheu torcer, se você escolheu se envolver, se você escolheu (8) esperar por algo , pode ter certeza, ou virá a euforia ou virá(13) a frustração.

Muitas pessoas(11), entretanto, até brigam ou matam quando sua torcida não se concretiza. Isso já é uma grande infantilidade. Se você escolheu torcer por alguma coisa, é melhor aprender a não(9) sofrer. Desde o início da torcida você já deve estar preparado (9) para o NÃO , porque há pelo menos 1% de chance de as coisas não saírem conforme você torceu, ou seja, sua torcida pode dar zebra**. Torcer é uma invenção social, não é uma necessidade, e como não é uma necessidade, existe outra postura: observar, avaliar as reais condições de realizar algum objetivo, trabalhar firme para concretizar determinado objetivo, mesmo sabendo que alguma coisa pode dar errada. Pense nisso!

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O respeito(11) deve ser praticado(9)!

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Quantas vezes você já viu uma pessoa muito sem (9) educação ? Muitas, não é verdade? Olhe, diversas pessoas dizem: “ah, os outros não me respeitam mais”. Mas, contraditoriamente**, essas mesmas pessoas que comentam isso praticam o ato de não (9) respeitar o próximo . {Quantos machistas(11) destratam (8) as mulheres ? Quantos homofóbicos(11) agridem (8) os homossexuais?}(19) Por todo o lado a falta(9) de respeito. O problema é que muitos desses preconceituosos(9) exigem muito respeito dos outros, mas não param para pensar no quanto eles mesmos desrespeitam os outros. Eu lhe garanto que se alguém perguntar para eles como são, com certeza, vão dizer: “eu sou muito bondoso(12) e respeitoso(12) com o próximo”. Então eu peço: pare, tire essa máscara que esconde seu caráter e suas atitudes . Se você quer que alguém pense bem de sua pessoa , faça por merecer. Não seja desrespeitoso, afinal, respeito é bom(12) e todo mundo gosta(13). Não pense apenas(**) em você , leve em conta o bem (9) de toda a sociedade . Pense nisso.

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de ISABELA, estudante 8º D, da E. E. Teotônio Vilela – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

O respeito(11) deve ser praticado(9)!

Quantas vezes você já viu uma pessoa muito sem (9) educação ? Muitas, não é verdade? Olhe, diversas pessoas dizem: “ah, os outros não me respeitam mais”. Mas, contraditoriamente**, essas mesmas pessoas que comentam isso praticam o ato de não (9) respeitar o próximo . {Quantos machistas(11) destratam (8) as mulheres ? Quantos homofóbicos(11) agridem (8) os homossexuais?}(19) Por todo o lado a falta(9) de respeito. O problema é que muitos desses preconceituosos(9) exigem muito respeito dos outros, mas não param para pensar no quanto eles mesmos desrespeitam os outros. Eu lhe garanto que se alguém perguntar para eles como são, com certeza, vão dizer: “eu sou muito bondoso(12) e respeitoso(12) com o próximo”. Então eu peço: pare, tire essa máscara que esconde seu caráter e suas atitudes . Se você quer que alguém pense bem de sua pessoa , faça por merecer. Não seja desrespeitoso, afinal, respeito é bom(12) e todo mundo gosta(13). Não pense apenas(**) em você , leve em conta o bem (9) de toda a sociedade . Pense nisso.

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de ISABELA, estudante 8º D, da E. E. Teotônio Vilela – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

Refletindo(8) sobre a prática do Bullying.

Muitas pessoas exercem (13) a prática do bullying (9) , porque se sentem (8) superioras aos outros. {Mas sei que todos possuem: OLHO, BOCA, NARIZ...}(19) Onde está

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escrito que existe a superioridade(11)? As pessoas deviam se preocupar (9) mais com a própria vida, tantos problemas existindo e alguns aí tentando acabar (9) com a felicidade de outra pessoa? Você, que {pratica o bullying}(9), não se toca que está fazendo uma pessoa muito infeliz(12)? Que está tornando o dia de alguém cada vez pior(9)? E se fosse com você? E se fosse com alguém de sua família, seria bom? Ponha-se (8) no lugar das vítimas , ponha a mão na consciência, não pratique isso novamente **, não é um favor para mim, é um favor (9) para todos . Esse tipo de atitude, o bullying, é uma prática construída socialmente, então pode mudar, pode deixar de existir. Para isso, peço- lhe , PARE, não seja assim**, procure fazer o bem, não se deixe levar por práticas imaturas(12). Viva de acordo com aquilo que é correto e necessário. Pense nisso!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de ISABELA, estudante 8º D, da E. E. Teotônio Vilela – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

Refletindo(8) sobre a prática do Bullying.

Muitas pessoas exercem (13) a prática do bullying (9) , porque se sentem (8) superioras aos outros. {Mas sei que todos possuem: OLHO, BOCA, NARIZ...}(19) Onde está escrito que existe a superioridade(11)? As pessoas deviam se preocupar (9) mais com a própria vida, tantos problemas existindo e alguns aí tentando acabar (9) com a felicidade de outra pessoa? Você, que {pratica o bullying}(9), não se toca que está fazendo uma pessoa muito infeliz(12)? Que está tornando o dia de alguém cada vez pior(9)? E se fosse com você? E se fosse com alguém de sua família, seria bom? Ponha-se (8) no lugar das vítimas , ponha a mão na consciência, não pratique isso novamente **, não é um favor para mim, é um favor (9) para todos . Esse tipo de atitude, o bullying, é uma prática construída socialmente, então pode mudar, pode deixar de existir. Para isso, peço- lhe , PARE, não seja assim**, procure fazer o bem, não se deixe levar por práticas imaturas(12). Viva de acordo com aquilo que é correto e necessário. Pense nisso!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de ISABELA, estudante 8º D, da E. E. Teotônio Vilela – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

A burguesia(11) é pobre(9)!

A burguesia é uma classe rica em termos de posses materiais, os melhores restaurantes, tempo livre para suas famílias, carros de última geração, aviões particulares, mansões,

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possibilidade de viajar o planeta ao tempo de seu desejo, possibilidade de estudar nas melhores universidades! Porém, é preciso perguntar: quem paga as contas da burguesia? Quem financia seus jantares caros, suas hospedagens em hotéis de luxo, suas voltas ao mundo, seus carros, seus aviões, suas mansões(11)?

Nós, socialistas-marxistas, sabemos! Os luxos(11) burgueses são financiados pelo suor dos trabalhadores, a mais-valia explorada dos operários, ou seja, {o trabalho não pago aos trabalhadores}(9) é que permite a essa classe aparecer como rica no mundo capitalista ! Por isso nós, socialistas livres, afirmamos: a burguesia é pobre! Pobre(12), porque não é solidária**! Pobre, porque rouba (8) parte do tempo de trabalho de outros seres humanos ! Pobre, porque {não conhece a generosidade }(9) com qualquer que seja o outro ser humano ! Pobre, porque destrói (8) o planeta , em nome da busca desenfreada(9) por financiar seus luxos! Pobre, porque depende de ser escoltada ** na rua para andar entre outras pessoas! Pobre, porque não conhece o sabor de andar livremente a pé pelas ruas de um país tropical como o nosso , porque precisa temer ** sequestros (9) ! Pobre, porque não tem a dignidade de viver do próprio trabalho! Pobre(12), porque não tem a menor chance de praticar o amor universal, pois quem ama não explora e não oprime outros!

Infelizmente também sabemos, por conta da propaganda capitalista, muitos trabalhadores, inclusive, sonham (8) em ser burgueses ! Seguem o exemplo de alguns burgueses que um dia foram pobres financeiramente, mas hoje estão na classe dos ricaços! Contudo, afirmamos: esse sonho também é um sonho pobre!

Duvidamos da qualidade da riqueza da burguesia, pois não aprovamos (8) sua forma de se enriquecer! Para nós, socialistas livres, não vale qualquer coisa para possuir bens! Essa sede(9) de acúmulo é para aquelas pessoas que não largaram a compulsão de acúmulo de brinquedos na infância! Seguem até adultos com o desejo de acumular mais e mais brinquedos , sem ter a capacidade de medir a consequência de seus atos. A burguesia age como uma criança mimada(12)!

Para nós, em nossa forma de encarar a vida, não vale oprimir, não vale explorar o trabalho de outros, não vale excluir outras pessoas para ficar rico. Isso tudo é muito pobre, isso tudo está bem aquém** do potencial da humanidade. Por isso somos socialistas livres. Possuímos outra riqueza dentro de nós : a riqueza humana! E assim exigimos a verdadeira riqueza para todos: pleno direito à vida; generosidade(11); fraternidade entre os seres humanos; respeito(9) mútuo a todos os seres vivos; possibilidades para todos desfrutarem (13) dignamente da vida material; plena(9) liberdade de escolha, desde que não oprimamos e exploremos ninguém; pleno respeito ao planeta. {Ser burguês é um jeito muito pobre de viver a vida}(19). Somos rompidos com esse jeito pobre de ser. Por isso temos orgulho de sermos SOCIALISTAS LIVRES!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Todo corpo (11) é impar, singular, único. Padronizar corpos vai contra a natureza das coisas. Serve ao capitalismo!

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É comum as pessoas ficarem se comparando (9) umas com as outras e, a partir dessas {comparações sem raciocínio}(9), tirarem conclusões precipitadas(12). Quais conclusões precipitadas? Começam a achar que existem alguns corpos que são bonitos(12) e outros feios(12). E pior, carregam essas conclusões precipitadas pelo resto da vida. Passam a acreditar que o corpo bonito e o corpo feio são produtos da natureza, acham que esse julgamento precipitado é a verdade, é o natural, é o incontestável**. A mídia, as agências de modelo, as ditas “revistas de beleza”, a indústria pornográfica, as clínicas estéticas, salões de beleza, indústria de depilação, agências de moda, etc., no intuito de comercializar imagens e ganhar dinheiro, reforçam essa visão destorcida(9) na mente das pessoas .

Queremos aqui contestar essa prática ideológica preconceituosa das pessoas e estimulada pela indústria capitalista. Comparar os corpos filhos da natureza para rotular uns corpos como bonitos e outros corpos como feios é uma prática social excludente. A natureza não compara a forma dos corpos e não os classifica como belos e feios . A natureza simplesmente cria corpos ímpares(9), únicos(12), singulares. E é assim que deveríamos (8) apreciar e observar os corpos humanos filhos da natureza. Sem rótulos**.

O mundo possui variadas** formas vivas: as árvores possuem(8) uma diversidade muito grande de corpos; os mamíferos possuem uma diversidade muito grande de corpos; os insetos possuem uma diversidade muito grande de corpos; os peixes, os répteis, os anfíbios, os pássaros possuem uma diversidade muito grande de corpos; {os humanos possuem uma diversidade muito grande de corpos}(9). Portanto, assim é (13) a natureza. {A beleza da natureza está em não fazer corpos iguais}(19). Existe uma infinidade de corpos vivos e cada qual é ímpar, singular, único: este é o belo natural.

Portanto, comparar uns corpos com outros corpos, e propagandear alguns modelos(11) como sendo os corpos bonitos e outros como sendo os corpos feios serve para promover a “vaidade superficial” dos corpos promovidos como “belos” e a respectiva exclusão dos corpos que foram eleitos como “feios”, bem como serve para render lucros(11) aos que comercializam imagens corporais ditas ideais ou vendem produtos e cirurgias “mágicas” na indústria (11) estética . Lamentavelmente**, essa prática(9) não contribui para a felicidade da coletividade humana. Ao contrário, tal prática gera insatisfação.

Cada um deveria aceitar com alegria o corpo que a natureza nos deu, bem como apreciar a beleza ímpar, singular e única(9) de cada corpo. Esta deveria ser a educação de uma humanidade consciente(12), fraterna(12) e generosa(12). Essa mania(9) de rotular corpos como bonitos e feios é, no fundo, uma prática totalmente equivocada(9), uma falta de compreensão da natureza das coisas, uma falta(9) de generosidade com a própria natureza humana. E as coisas e os infinitos corpos vivos filhos da natureza sempre foram e sempre serão diferentes, únicos, ímpares, singulares. Classificar uns corpos como belos e outros corpos como feios, no fundo, é uma prática preconceituosa(12). Somos contra essa prática social .

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

 

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Você sabe o que é vício?

Como você define o vício? Você já pensou nisso? A Wikipedia define assim esta palavra: Vício (do latim "vitium", que significa "falha ou defeito") é um hábito repetitivo que degenera ou causa algum prejuízo ao viciado e aos que com ele convivem. O termo também é utilizado de forma amena(9), muitas vezes deixando um índice de sua acepção completa. Por exemplo, viciado em chocolate.

Seu oposto é a virtude. Então, agora sabemos o que é vício, não é mesmo? Numa conhecida sociedade secreta esotérica da qual faço parte, pergunta-se ao neófito que quer adentrar a Ordem como ele define o vicio. Como o neófito normalmente não

sabe como responder, lhe se fornece uma resposta:{ "Vício é tudo aquilo que escraviza(9) o homem e que o torna refém dos seus instintos"}(21). Pois, então, estamos afirmando que escravidão é oposto de liberdade. É aí que inicia a confusão. Vocês já perguntaram para um fumante porque ele não larga o vício de fumar? Normalmente, o fumante lhe responde: {"Eu largo quando eu quiser. Não sou viciado. Não largo o cigarro porque ele me faz bem. Me dá prazer. Eu sou livre pra fazer o que eu quero"!}(21) Mentira**, ele não é livre coisa nenhuma! Ele é escravo(9) do cigarro que o induziu no início com a falsa promessa de um prazer rápido e fácil de obter. Do mesmo modo irá responder o viciado(9) em droga, de qualquer droga, até mesmo aquele que não pode abrir mão de

um simples remédio antidepressivo(12), tão** usual e tão fácil de comprar. Então, eu respondo(8): {"Você não é livre coisa nenhuma, você é escravo!"}(21)

Já é sabido e comprovado que o vício não prejudica(8) somente o viciado, mas também aqueles que com ele convivem. Por essa razão, além de se tornar escravo, o viciado também se torna um malefício para a sociedade em que vive. E então, qual é

a vantagem? A única vantagem está do lado das empresas que nos vendem esses fragmentos de felicidade! Que engodo(9)! 

Concordamos que vivemos numa sociedade que nos ensina que a felicidade está ao alcance de nossa mão. Podemos consegui-la facilmente nas gôndolas dos supermercados – especialmente onde ficam as guloseimas – nas farmácias e drogarias, ou nas vitrines dos shoppings ou, pior ainda, nos circuitos do tráfico! Vocês já se perguntaram por que aumentou no mundo o índice dos doentes de diabetes(9)? Porque as pessoas procuram os doces e as farinhas para suprir a necessidade de usufruir o lado 'doce' da vida! O açúcar, como as outras farinhas brancas (inclusive a cocaína!) nos proporciona um prazer imediato, uma sensação de vigor e bem estar que erroneamente interpretamos como sendo a felicidade. Vocês já perceberam que até o sexo se tornou um vício? {Nos tornamos escravos e dependentes}(9), procurando algo que não alcançaremos nunca se continuarmos a procurá-la 'exteriormente', pois a 'felicidade'(11) é um estado interior e não exterior. A tentação vem camuflada pela mídia e pelas estratégias de marketing sob todas as formas e nem sempre conseguimos nos dar conta que caímos nas garras dos produtos destinados a nos causar dependência. Esta semana circulou pela Internet um email alertando sob o fato de comprarmos água engarrafada em garrafas de plástico (extremamente poluidoras para o meio-ambiente) no lugar de tomar água da torneira. No entanto, pagamos(13) às prefeituras o recebimento de água tratada. Então, por que não confiamos e bebemos água(11) de torneira? Porque 'sabemos' que a água da torneira não é boa para beber, cheira mal, tem gosto ruim(12), etc. etc. Mas, com um simples filtro podemos melhorar estes fatores negativos e, afinal de contas, não pagamos caro pela água que chega às nossas torneiras? Então, por que compramos água em garrafas? Porque fomos condicionados pelo marketing que alardeia** com belas paisagens bucólicas que a água de tal ou tal marca é 'melhor para a saúde'. Pessoal, a nossa saúde depende do nosso equilíbrio(11) mental: "Mens sana in corpore sano", diziam os romanos! Esta semana vou propor uma reflexão sobre os nossos vícios. Todos nós temos alguns, mais ou menos nocivos**. Eu incluída. Não escapamos facilmente deste condicionamento. Mas tenho certeza que podemos exercer a 'virtude' corrigindo os pequenos atos falhos que cometemos(8) e que nos escravizam. Vamos identificar nossos vícios e nos livrar deles? O primeiro passo está no reconhecimento do vicio. O segundo passo será dado quando encontrarmos a força de vontade para nos livrar dele. Uma técnica que oferece excelentes resultados e é bastante fácil de aprender é a EFT*, Técnica de Libertação Emocional. Leiam sobre essa técnica maravilhosa no meu site pessoal. Vejam os vídeos. Comentem comigo suas experiências e, se desejarem, agendem uma consulta presencial no consultório ou pelo SKYPE (com câmera). Numa só sessão vocês dominam a técnica e a aplicam. Se tiverem dúvidas, estou a disposição. Escrevam. Se nos livramos da escravidão do vicio – qualquer que ele seja – tanto melhor viveremos satisfeitos e felizes, e plenamente em harmonia(9) com nosso planeta! Desejo a todos uma semana de harmonia e paz, repleta de felicidade! 

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São Paulo, 21 de outubro de 2010

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GRAZIELLA MARRACCINI – In: Material didático On Line “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com.

Cruzamento incerto(12)

Cruzei com uma formiga na estrada!

Eu segui, ela seguiu...

{Até quando?} (19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Cruzamento incerto(12)

Cruzei com uma formiga na estrada!

Eu segui, ela seguiu...

{Até quando?} (19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Cruzamento incerto(12)

Cruzei com uma formiga na estrada!

Eu segui, ela seguiu...

{Até quando?} (19)

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Cruzamento incerto(12)

Cruzei com uma formiga na estrada!

Eu segui, ela seguiu...

{Até quando?} (19)

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Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Quem sou eu no tempo? Quem sou eu no espaço?

Vivemos no tempo, somos um ser temporal, o nosso eu é um ser que tem começo, meio e fim, nossa vida é um movimento no tempo e no espaço. Movemos nosso corpo pelo espaço, transitamos por vários lugares ao longo da vida, por vários aquis, aprendemos a construir ou a destruir o espaço por onde passamos. Não somos santos, às vezes, destruímos os espaços por onde passamos, mas é de se esperar que cada vez mais aprendamos a construir o espaço por onde circulamos nossa vida.

Entretanto, não apenas nos movimentamos no espaço, nos movimentamos também naquilo que o ser humano costuma chamar de tempo. Estamos sempre no presente, estamos sempre no agora, mas vamos deixando atrás de nós, marcado em nossa memória, um longo passado. Quanto mais nossa vida dura, quanto mais velha a pessoa, maior o passado. Porém, {se somos jovens, imaginamos um futuro bem gigantesco}(9), ficamos sonhando com um futuro bem longo(12). A imaginação do ser humano cria o futuro. A memória do ser humano cria o passado. Se não tivéssemos memória(11) e imaginação, o passado e o futuro não existiriam para nós. O passado e o futuro vivem dentro da cabeça de cada um . Na verdade o passado e o futuro não existem. {O que existe é um eterno agora fluindo como um rio ou como uma torneira ligada em nossa casa. A cada milésimo de segundo um novo agora}(10).

{Se repararmos bem, enquanto dizemos a palavra AGORA, o AGORA já vai se transformando em outro AGORA e assim infinitamente}(19). É assim que somos um eu situado no tempo e no espaço. Somos um eu que fica acontecendo em uma série de agoras , enquanto o corpo está movimentando em uma série de aquis . Não somos como as árvores que ficam paradinhas em seu AQUI para o resto da vida delas. Nosso corpo vive em movimento. A vida do nosso eu segue esse movimento estranho (12) do tempo e do espaço . Somos uma dança que acontece no presente, a batida que nosso coração deu nesse exato momento nunca mais se repetirá, outras batidas do coração virão, mas essa batida nunca mais voltará. A respiração que realizamos nesse exato momento nunca mais se repetirá, outras respirações virão, mas esta nunca mais se repetirá. Sacaram(8)?

Heráclito, um filósofo grego antigo, já dizia: {“Um homem não pode tomar banho no mesmo rio, porque a cada segundo as águas do rio são diferentes e a cada segundo os movimentos que acontecem no corpo do homem são diferentes, então, o mesmo homem jamais entrará em um rio duas vezes, o homem não será o mesmo, e o rio também não será o mesmo, pois suas águas já serão outras.”} (21)

Somos um ser ou um eu que acontece no eterno movimento do aqui e do agora.

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

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POSTURA CRÍTICA DIANTE DA LINGUAGEM QUE DÁ SENTIDO AOS FATOS DA VIDA!

Já o sabemos, as pessoas ou os autores muitas vezes dizem(8) ou escrevem algo sobre os fatos ou possíveis fatos da vida, fazendo parecer verdadeiro o que não é verdadeiro; fazendo parecer natural o que não é natural; fazendo parecer eterno o que não é eterno; fazendo parecer necessário o que não tem necessidade alguma; fazendo parecer legítimo o que, no fundo, é muito duvidoso; fazendo parecer claro, o que traz em si muitas coisas obscuras; fazendo parecer inevitável o que poderia ser totalmente prevenido; fazendo parecer certo ou errado, aquilo sobre o qual ainda não se tem certeza; fazendo parecer bom ou ruim, o que precisaria ser melhor investigado.

Enfim, se as pessoas ou os autores usam a linguagem dessa maneira, só resta a nós, leitores e ouvintes, termos uma postura crítica diante das explicações, julgamentos e ideias que chegam até nós através da linguagem. A palavra de ordem que define a {postura crítica}(9) é: DESCONFIE e INVESTIGUE MELHOR! Portanto, desconfiemos! {Antes de concluir se alguma coisa é verdadeira ou falsa, certa ou errada, boa ou ruim, natural ou construída, necessária ou desnecessária, legítima ou duvidosa, clara ou obscura, inevitável ou passível de ser prevenida, é preciso que investiguemos melhor}(10).

Quando desconfiamos e investigamos melhor antes de tirar conclusões precipitadas(9), nossa capacidade de leitura crítica aumenta, {nossa inteligência fica mais aguçada}(9). Deixamos de ser marionetes cegas (12) em relação às ideias dos outros . Por exemplo, diante das ideias abaixo, desconfiemos e investiguemos melhor: “Cabral descobriu o Brasil!” Será? Não teria ele trazido mais alguém? Não teria Cabral invadido o Brasil, já que aqui estava cheio de indígenas? “Fulano tem o cabelo ruim!” Será? A natureza faria uns cabelos “bons” e outros “ruins”, não seriam todos apenas cabelos, com algumas diferenças de cor e formas, alguns pretos, alguns brancos, alguns castanhos, alguns loiros, alguns lisos, alguns encaracolados, alguns crespos? Não seria a expressão “cabelo ruim” apenas mais um julgamento racista? “Mulher nasceu para fazer os serviços domésticos!” Será? Existe algum fato natural no corpo do homem que o impossibilita de realizar as lidas de casa? {O corpo do homem não consegue fazer comida, limpar casa, arrumar as camas, ou lavar as roupas?}(19) Não seria esta expressão “mulher nasceu para fazer os serviços de casa” apenas mais uma opressão(9) machista?

Portanto, desconfiemos e investiguemos melhor antes de tirarmos conclusões precipitadas! Quer desconfiar de outras ideias, investigando-as melhor? Vejamos esta: “Pobre é pobre é desde o início do mundo, isso nunca muda!” Será? Quem divulga(8) essa ideia de que essa situação nunca vai mudar tem o interesse de fazer os trabalhadores acreditarem que é natural e eterno o fato do mundo ser dividido entre a classe dos ricos e a classe dos trabalhadores, muito mais pobres em geral. Mas isso poderia mudar sim! Ricos não dão em árvores, em geral eles ficam ricos porque exploram os trabalhadores e querem continuar explorando-os, fazendo com que estes, os trabalhadores, continuem trabalhando para eles com salários bem miseráveis. A luta dos trabalhadores exigindo melhores condições de vida poderia então mudar essa situação sim, afinal, {esta divisão de classes entre ricos e pobres não tem nada de “eterno”, “inevitável”, “necessário”, ou “natural”!}(19)

Então**, tenhamos postura crítica: desconfiemos e investiguemos melhor antes de tirarmos conclusões precipitadas**!

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POSTURA CRÍTICA, PARTE II: PARE, PENSE, OBSERVE, DESCONFIE, INVESTIGUE MELHOR!

Existe uma história em que o personagem principal, antes de tirar qualquer conclusão precipitada, tinha uma proposta para seus interlocutores ou ouvintes ! Ele dizia sempre, antes de tirar qualquer conclusão apressada sobre as coisas: {“Talvez, desconfie, investigue melhor!”}(9). Assim, antes de concluir que algo seja bom ou ruim; antes de concluir que algo seja certo ou errado; antes de concluir que algo seja verdadeiro ou falso; antes de concluir que algo seja eterno e não apenas algo passível de ser passageiro ou passível de ser mudado; antes de concluir que algo seja natural e impossível de ser diferente; antes de concluir que algo seja inevitável; antes de concluir que algo seja necessário e que não poderia ser de outra forma; enfim, antes de aceitar uma ideia ou um fato como sendo positivos ou negativos, certos ou errados , pare, pense, observe, desconfie, investigue melhor, aprenda ter uma postura crítica!

Vejamos a história: Um pequeno agricultor que morava, em um pequeno sítio, próximo de uma vila e, que tinha por hábito não tirar conclusões precipitadas, ali tocava sua existência, carpindo seu pequeno pedaço de chão e colhendo o necessário para sua vida . Num certo dia, o único cavalo que ele tinha sumiu. Os vizinhos, ao saberem do fato , correram e vieram(13) prestar solidariedade ao sitiante. Diziam: “Que pena! Como você vai fazer sem o único cavalo que puxava sua carroça, e lhe ajudava a arar o chão para o plantio?” O agricultor dizia: {“Não sei se isso é bom ou ruim, talvez, vamos observar e investigar melhor!”}(21)

Passados alguns dias seu cavalo retorna, trazendo com ele mais três outros cavalos ainda não adestrados**. Os vizinhos outra vez correram(8) até o pequeno sítio, surpresos(12), e argumentavam: {“Nossa, mas que sorte a sua, não é que o cavalo voltou e ainda trouxe mais três!”}(21) O dono do sítio ponderava: “Não sei se isso é bom ou ruim, talvez, vamos observar o desenrolar dos fatos e investigar melhor, {é prudente não fazer julgamentos precipitados!}(9)”

Nesta semana, o único filho do sitiante, que o ajudava nos afazeres da pequena plantação e demais lidas do sítio, resolveu tentar adestrar um dos cavalos selvagens, mas caiu e quebrou a perna. Os vizinhos, sabendo do acidente, foram lá e novamente comentavam: “Puxa, que azar, seu filho que o ajudava tanto agora vai ficar aí nesta situação por muito tempo!” O pequeno fazendeiro refletiu e explicou: “Calma, talvez, vamos investigar melhor, não sabemos o que ocorrerá amanhã!”

No mesmo mês ocorre uma reviravolta(11) política no país e o governo declara guerra, convocando todos os jovens na idade dos dezoitos anos para ingressar no exército. Todos os jovens da pequena vila foram intimados, exceto o filho do pequeno agricultor, pois estava com a perna quebrada. Os vizinhos mais uma vez precipitaram à casa do sitiante e diziam: “Que sorte a sua! A situação virou totalmente a seu favor! Nossos filhos agora estão lá no exército, partindo para a guerra, podendo ser todos mortos, e você é o único que tem seu filho perto de você!” O agricultor, face, mais uma vez, à conclusão(9) precipitada dos vizinhos, apenas** sorriu e disse: “Talvez, vamos investigar e observar melhor, antes de tirarmos essa conclusão !”

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Em suma, antes de aceitar uma ideia ou um fato como sendo verdadeiros ou falsos, positivos ou negativos, legítimos ou ilegítimos, eternos e impossíveis de serem mudados, pare, pense, observe, desconfie, investigue melhor, aprenda ter uma postura crítica!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Análise de GÍLBER MARTINS DUARTE da HISTÓRIA ZEN “TALVEZ” – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Quem sou eu?

Você já parou para fazer essa pergunta : quem sou eu? O mundo lhe ensina fazer muitas questões: como será meu futuro? Que profissão vou escolher? Quem será meu amor? Como as pessoas me olham? Conseguirei cumprir meus objetivos? Serei reconhecido como uma pessoa de valor? Enfim, muitas perguntas passam por sua mente, pois o mundo as valoriza, e você começa a achar que estas são as perguntas que verdadeiramente importam.

Mas** eu gostaria de lhe estimular(8) a fazer outra questão: a mais importante, {a mais fundamental}(9), a que é vital, trata-se de perguntar “quem sou eu?” Sim, eu, a pessoa mais importante que existe no mundo. {Sem mim, de que adiantava existir um mundão tão bonito, eu não estaria aqui para olhá-lo, ia ser muita beleza para o olho das formigas, dos sapos, dos macacos, do Joaquim, da Mariazinha, do Zezé, mas de que iria adiantar?}(19) Eu, euzinho aqui, com meus olhinhos(9) e meus pezinhos(9) e meu cerebrozinho, não participaria de toda essa belezura**!

{Eta mundão danado de bonito}(9)! E eu fui convidado para participar da festa! Eu, já pensou nisso, não só o Joaquim, não apenas a Maria, o Zezé, os crocodilos e os lagartos, mas eu, eu mesmo, eu também, uai, eu fui convidado, dá licença... Eu, ora bolas, eu estou aqui enxergando esse mundo repleto de cores e luzes e sombras, cheirando(9) esse mundo cheiroso e, às vezes, fedidinho também, mas cheirando... {ouvindo a música(11) da chuva, do vento, dos pássaros, e que toca no CD}(9)... sentindo o calor invadir meu corpo, de vez em quando um friozinho... sonhando sonhos maravilhosos, que até, às vezes, quase caio da cama de susto, pois eram pra acontecer comigo. Comigo? Já pensou: isso tudo, isso tudinho acontece em eu, não em mim, em eu mesmo, euzinho aqui...

Quem sou eu? Ainda não sabe, {sou o convidado de honra da natureza, sou o convidado de honra das estrelas, do sol, das galáxias, do planeta terra, do infinito...}(19) o universo estava aí lindo de morrer ou lindo de viver, {em toda sua eternidade e infinitude}(9), mas não adiantava de nada, de nadica de nada... eu não estava aí para ver essa maravilha. A festa não tinha a mesma graça, afinal, eu não estava participando! Sou convidado de honra da natureza, dá licença, abram alas, por favor, que eu quero dançar, cantar, respirar, correr, brincar, entender, escrever poesias, amar, sorrir, chorar, e até agradecer esse universo grandãoooooooooo(12) por ter guardado um cantinho para eu participar da sua festa de arromba. Eu, euzinho aqui, já imaginou... quem sou eu? Não sou pouca coisa, sem mim, eu tenho certeza que o mundo poderia ser bonito do tanto que fosse que não iria servir de nada, pelo menos para mim. {Quem sou eu? Eu sou aquele que vim ajudar o mundo a ficar cada vez mais bonito, não só para os gafanhotos, as cegonhas, os peixes, o João, a Vanessa... mas também... surprise!!!... para mim!}(19) Eu, o convidado de honra do universo... dá licença?

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Quem escreveu o texto? Eu... euzinho aqui! Mas “quem sou eu?” Essa é a pergunta que mais importa! Já descobriu?

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

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Texto extraído de: www.midiaindependente.org. Acesso: 12 de julho de 2013.

Por que desejamos tanto ser amados por outros?

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Interessante como desejamos ser amados por outras pessoas. Por que {ficamos com a sensação de que algo está faltando em nossa vida}(9), caso a gente não se sinta amado pelo menos por uma pessoa do mundo? Tenho uma hipótese , longe de dizer que essa é a única explicação, mas que gostaria de propor para refletir(8).

Qual é a hipótese? Quando criança, éramos assistidos por um adulto ou uma adulta, seja nosso pai, mãe, avô, avó, tio, tia, etc., e isso nos dava uma sensação de que não estávamos sozinhos no mundo: alguém sempre assistia** nossa vida, alguém sempre contemplava(8) nossa vida, sempre observava nossa vida, sempre olhava nossa vida. Seja nas coisas tristes, seja nas coisas alegres por que passávamos, sempre havia um adulto por perto nos observando, seja para nos aprovar(9), seja para nos reprovar(9), seja para nos apoiar(9), seja para nos elogiar, etc., mas estava ali , acompanhando nossa vida.

Com o tempo, a criança cresce e os adultos já não nos acham tão engraçadinhos ou tão “erradinhos” como quando crianças. Começa o choque emocional: a solidão do ser humano começa a se mostrar de forma mais clara. Assim, mesmo que os adultos de antes continuem a nos dar uma relativa atenção, {esses mesmos adultos também passaram a ser uma espécie de lugar-comum em nossas vidas, como um casamento de longa data, isto é, a novidade já passou}(19). Em outros termos, acostumamos a ser olhados e contemplados pelos mesmos adultos de sempre e isso já não nos dá tanto entusiasmo** como antes, logo, começamos a achar que outras pessoas do mundo, para além de nossos pais, avós, tios, irmãos, professores, etc., também poderiam se interessar por nossa vida.

Começamos(13) a desejar que alguma outra pessoa do mundo, um namorado, uma namorada, um marido, uma esposa, um companheiro, uma companheira, etc., poderia nos amar, assistindo nossa vida, dando atenção para a nossa vida, observando nossa vida, apoiando nossa vida, acompanhando nossa vida, elogiando nossa vida para além dos velhos vínculos familiares-sanguíneos. Em outras palavras, passamos a querer nos mostrar para outros, passamos a querer ser admirados por outros, passamos a querer ser assistidos por outros, passamos a querer ser observado por outros, passamos a querer ser acompanhados por outros. {O problema é que logo que um velho(12) companheiro ou velha companheira nos ama por um longo tempo, o lugar-comum se instala novamente em nosso ego infantil e começamos a achar que falta amor em nossa vida}(19). Como somos infantes narcisistas!

Querer ser amado é, portanto, um prolongamento da consciência infantil, que, já insatisfeita(9) pela velha atenção(11) familiar-sanguínea(12), começa agora querer se mostrar para outros, buscando ser admirado-olhado-acompanhado-observado por outros. Queremos ser amados, porque queremos que outros gostem de observar nossa vida. Queremos que outros aplaudam nossa vida, queremos que outros deem importância à nossa vida, queremos que outros se interessem por nossos momentos bons, por nossos momentos tristes e por nossos momentos insossos**. Querer ser amado, no fundo, então, trata-se de {um narcisismo infantil}(10) prolongado até a vida adulta.

{Viver a própria vida não basta}(20), é preciso que outros admirem-aplaudam-apoiem-validem-observem-enxerguem nossa vida. A pessoa, por si mesma, {não acha graça suficiente na própria vida}(9), então, fica esperando que outros deem valor à sua vida sem sal, sem doce, desértica, e insossa. Se não tivéssemos esse profundo desejo infantil exibicionista, imagino que nossas relações afetivas** seriam de outro tipo: mais livres, mais sublimes, mais gratuitas, com menos cobranças, com menos dependência, com menos conflitos. Como disse, trata-se de uma hipótese!

Grifos da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Texto de autoria de GÍLBER MARTINS DUARTE – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso:

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{CAIXA, a vida pede mais que um banco!}(19)(20)(9)

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Propaganda da Caixa Econômica, publicada na Rede Globo – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso:{CAIXA, a vida pede mais que um banco!}(19)(20)(9)

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Propaganda da Caixa Econômica, publicada na Rede Globo – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso:{CAIXA, a vida pede mais que um banco!}(19)(20)(9)

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Propaganda da Caixa Econômica, publicada na Rede Globo – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso:{CAIXA, a vida pede mais que um banco!}(19)(20)(9)

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Propaganda da Caixa Econômica, publicada na Rede Globo – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso:{CAIXA, a vida pede mais que um banco!}(19)(20)(9)

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Propaganda da Caixa Econômica, publicada na Rede Globo – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso:{CAIXA, a vida pede mais que um banco!}(19)(20)(9)

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Propaganda da Caixa Econômica, publicada na Rede Globo – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Texto-discurso:{CAIXA, a vida pede mais que um banco!}(19)(20)(9)

Grifos e questões da aula de Língua Portuguesa elaborada por Prof. Drº Gílber Martins Duarte – E.E Teotônio Vilela – Propaganda da Caixa Econômica, publicada na Rede Globo – In: Material didático On Line: “Por uma abordagem linguístico-discursiva da Língua Portuguesa” – www.socialistalivre.wordpress.com

Referências:

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Duarte, G. M. Na arena da luta de classes – a mais-valia – sob o crivo da análise do discurso. Tese de Doutorado. Universidade Federal de Uberlândia. Uberlândia, 2013.

BAKTHIN, M. M. Marxismo e Filosofia da Linguagem. São Paulo. Editora HUCITEC. 1997.

PÊCHEUX, M. Semântica e Discurso: uma crítica à afirmação do óbvio. Campinas, SP. Editora da UNICAMP, 1997.