Vem dos Quatro Ventos Oh Espírito

Sermão nº 2246

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Jun/2018

2

S772

Spurgeon, Charles H.- 1834-1892

Vem dos quatro ventos oh Espírito / Charles H.

Spurgeon : tradução e adaptação Silvio Dutra

Alves. – Rio de Janeiro, 2018.

36p.; 14,8 x21cm

1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.

I. Título.

CDD 252

3

“Então, ele me disse: Profetiza ao espírito,

profetiza, ó filho do homem, e dize-lhe: Assim

diz o SENHOR Deus: Vem dos quatro ventos, ó

espírito, e assopra sobre estes mortos, para que

vivam.” (Ezequiel 37: 9)

Segundo alguns comentaristas, essa visão no

vale dos ossos secos pode se referir a três formas

de ressurreição. As Sagradas Escrituras são tão

maravilhosamente cheias de significado, que

uma interpretação raramente nos exaure sua

mensagem. O capítulo diante de nós é um

excelente exemplo desse fato; e fornece uma

ilustração de várias verdades bíblicas.

Alguns pensam que veem aqui uma parábola da

ressurreição dos mortos. Certamente, a visão de

Ezequiel retrata o que acontecerá no dia em que

a trombeta soará e os mortos ressuscitarão. Não

importa quão secos estejam os ossos, os corpos

daqueles que dormem no pó da terra

ressuscitarão, e o que foi semeado brota da

sepultura; e, no caso dos filhos de Deus, ela

usará uma nova glória. A palavra de Cristo se

cumprirá: “Porque se aproxima a hora, na qual

todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua

voz e sairão; os que fizeram o bem para a

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ressurreição da vida; e os que fizeram o mal para

a ressurreição da condenação.”

Outros veem aqui a ressurreição do exército

quase destruído de Israel, que havia sido

dividido em duas companhias e levado cativo

para a Babilônia. A peste e a espada do caldeu

haviam ido longe para cortar a nação escolhida;

mas Deus prometeu restaurar o seu povo,

mesclando assim a misericórdia com o juízo, e

novamente assentando na nuvem o arco de seu

pacto eterno. Um cumprimento parcial desta

promessa foi dado quando, por um tempo, o

Senhor estabeleceu novamente as tribos de

Israel em Jerusalém, e eles tiveram um

descanso feliz antes da vinda de Cristo. Mas a

restauração completa de Israel ainda está para

ser realizada. O povo será recolhido dos túmulos

em que, como nação, eles permaneceram por

tanto tempo enterrados, e serão colocados em

sua própria terra, e então se cumprirá a palavra

de Jeová: “Então sabereis que eu o Senhor falou

e executou, diz o Senhor.”

Há outros que, olhando além do literal para o

ensinamento espiritual, veem, e pensam,

corretamente, que aqui está uma imagem da

recuperação dos homens ímpios de sua morte e

corrupção espirituais - uma parábola do modo

pelo qual os pecadores são trazidos de sua

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condição desesperada, espiritualmente morta,

e feitos para viver pelo poder do Espírito Santo.

Em todo caso, usarei o texto nesse sentido, pois

não estou agora mirando a interpretação da

profecia, nem me preocupando muito com o

que está para acontecer no futuro. Nem desejo

conduzir você às coisas profundas de Deus; mas

estou pensando agora em usos práticos aos

quais eu posso colocar este incidente, a fim de

incitar o povo de Deus a lidar com o Espírito

Santo como ele deveria ser tratado, e exortar os

não convertidos a buscarem o Senhor, na

esperança que alguns deles, tão mortos e secos

como os ossos no vale da visão, possam ser

levados a viver pelo seu poder divino.

Nada me deu mais conforto, esta semana, do

que quando recebi uma nota de alguém dizendo

que, na última quinta-feira à noite, enquanto eu

estava pregando a partir do texto “Deixe sua

alma se deliciar com a gordura“, ela foi capaz de

se apegar a Cristo. Eu preferia ter essas notícias

do que ouvir as mais alegres notícias de um tipo

mundano que poderiam ser trazidas para mim.

Oh, que agora também algum pobre coração

possa encontrar descanso em Cristo enquanto

estamos falando daquele Espírito divino que se

torna Consolador para todos aqueles a quem ele

foi primeiro um Vivificador! Possa ele vir e fazer

com que os homens vivam e, depois, torná-los

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cheios de alegria! É o seu primeiro lugar

abençoado para dar vida e depois para dar luz.

Viver para Deus é a primeira experiência dos

redimidos, depois vem a alegria em Deus pelo

Espírito Santo.

I. Agora, primeiro, ao usar este texto, como eu

disse, para propósitos práticos, eu vou fazer esta

observação sobre isto: NÓS NÃO SOMOS NADA

SEM O ESPÍRITO SANTO.

Eu falo, meus irmãos, agora, a vocês que amam

as almas dos homens. Eu sei que há alguns entre

vocês aqui que pregam e ensinam com todo o

fervor, com grande amor; e para a glória de

Cristo, você tenta levar os homens a acreditar

em Jesus. Assim, esforçando-se para salvar as

almas dos homens perdidos e arruinados, você

está empenhado em um trabalho nobre. Mas

ouso dizer que muitas vezes você sentiu, o que

eu também compreendo, que você não foi longe

em seu santo serviço antes de ser confrontado

com o fato de que, em si mesmo, o trabalho que

você se propõe a fazer é uma total

impossibilidade. Começamos o nosso trabalho

de acordo com a Palavra do Senhor e

profetizamos. Deus nos ajudando, podemos

fazer isso; e, embora o peso do Senhor seja

pesado, ainda assim, se nos disserem para

profetizar novamente, podemos, por sua graça,

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fazer isso também. Podemos profetizar a ossos

secos, ou profetizar ao vento, de acordo com o

mandamento de Deus. Não temos medo de

parecermos tolos, pois sabemos que, quando o

mundo pela sabedoria não conheceu a Deus,

agradou a Deus, pela insensatez da pregação,

salvar os que creem.

Mas, quando pregamos a Palavra e, como

resultado de nossa pregação, esperamos que os

homens sejam salvos, e tão salvos que possamos

conhecê-lo, chegamos de repente a uma costa

de ferro e não podemos ir adiante. Nós achamos

que os homens estão mortos; o que se quer é que

eles sejam vivificados; e não podemos vivificá-

los. Há muitas coisas que podemos fazer - e Deus

nos livre de deixarmos uma delas desfeita! - mas

quando chegamos à criação da vida, chegamos a

uma região misteriosa na qual não podemos

penetrar; nós entramos no reino dos milagres,

onde Jeová reina supremo. A prerrogativa de dar

vida ou de tirá-la deve permanecer com o

Altíssimo; a sagacidade e a sabedoria do homem

são totalmente impotentes para conceder a vida

até mesmo ao mais ínfimo inseto. Nós sabemos

com certeza, doutrinariamente, e sabemos com

igual certeza pela experiência, que não podemos

fazer nada para o despertar dos homens à parte

do Espírito de Deus. Se ele não vier e der vida,

podemos pregar até que não tenhamos outra

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respiração, mas não levantaremos do túmulo do

pecado nem mesmo a alma de uma criancinha,

nem levaremos um só pecador aos pés de Cristo.

Como, então, esse fato deveria nos afetar? Por

causa de nossa impotência, devemos ficar

parados, sem fazer nada e sem se importar com

nada? Vamos dizer que o Espírito de Deus deve

fazer o trabalho, por isso posso dobrar os braços

e pegar as coisas facilmente? Amado, não

podemos fazer isso.

O desejo e a oração do nosso coração pelos

nossos semelhantes é que eles sejam salvos; e às

vezes sentimos que, para o bem deles,

poderíamos estar quase dispostos a ser

amaldiçoados, se pudéssemos trazer vida eterna

a eles. Não podemos ficar quietos: não

acreditamos que tenha sido a intenção de Deus

que alguma verdade nos leve à indolência; de

qualquer forma, isso não nos levou a isso; nos

levou na direção oposta.

Tentemos ser tão práticos nesta questão quanto

as coisas materiais. Não podemos governar os

ventos nem criá-los. Um parlamento inteiro de

filósofos não poderia causar uma rajada de

vento. O marinheiro sabe que não pode parar a

tempestade nem levantá-la. O que faz então? Ele

fica parado? De jeito nenhum. Ele tem todos os

tipos de velas de diferentes cortes e formas para

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permitir que ele use cada gota de vento que

venha; e ele sabe decifrá-las caso a tempestade

se torne forte demais para seu barco. Embora

ele não possa controlar o movimento do vento,

ele pode usar o que agrada a Deus enviar. O

moleiro não consegue desviar esse grande fluxo

de água de seu canal, mas ele sabe como utilizá-

lo; ele faz girar a roda do moinho. Embora ele

não possa resistir à lei da gravidade, pois parece

haver uma força quase onipotente nela, mas ele

usa essa lei e a leva para sua roda. Assim,

embora não possamos comandar essa poderosa

influência que flui do onipotente Espírito de

Deus; embora não possamos fazê-lo, pois o vento

sopra onde quer, ainda podemos fazer uso disso;

e em nossa incapacidade de salvar os homens,

nos voltamos para Deus e nos apoderamos de

seu poder. O que, então, devemos fazer? Cara a

cara com a morte espiritual, conscientes do fato

de que não podemos removê-la, e plenamente

conscientes de que somente o Espírito Santo

pode despertar almas mortas, o que faremos?

Há certas formas e meios pelos quais podemos

agir adequadamente em direção a essa Pessoa

divina; certas atitudes de coração que seriam

para nós assumirmos; e certos resultados que se

seguirão de uma clara compreensão do

verdadeiro estado do caso.

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Primeiro, por esse fato, devemos nos sentir

profundamente humilhados, esvaziados e

afastados do eu. Olhe, senhor, você pode estudar

seu sermão; você pode examinar o original do

seu texto; você pode segui-lo criticamente em

todas as suas divisões; você pode ir e pregá-lo

com grande exatidão de expressão; mas você

não pode vivificar uma alma por esse sermão.

Você pode subir no seu púlpito; você pode

ilustrar, explicar e impor a verdade; com

poderosa retórica você pode encantar seus

ouvintes; você pode mantê-los encantados; mas

nenhuma eloquência sua pode ressuscitar os

mortos. Demóstenes pode ficar por um século

entre as garras da morte; mas o monstro não

seria movido por qualquer coisa que ele ou

todos os oradores humanos pudessem dizer.

Outra voz que a nossa deve ser ouvida; outro

poder além aquele de pensamento ou persuasão

deve ser trazido para o trabalho, ou não será

feito.

Você pode organizar suas sociedades, você pode

ter excelentes métodos, você pode seguir

diligentemente este curso e aquilo; mas quando

você tiver feito tudo, nada acontecerá se o

esforço estiver por conta de si mesmo. Somente

quando o Espírito de Deus abençoar os homens

por você, eles receberão uma bênção através de

você. Qualquer que seja sua habilidade ou

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experiência, é o Espírito de Deus que deve

abençoar seu trabalho. Portanto, nunca vá a este

serviço com um orgulho sobre seu lábio do que

você pode fazer, ou com o menor traço de

autoconfiança; senão você irá em um espírito

que impedirá o Espírito Santo de trabalhar com

ou através de você.

Irmãos, não pensem em nós que pregamos a

vocês! Se alguma vez você fizer isso, nosso poder

terá desaparecido. Se você começar a supor que

tal e tal ministro tendo sido abençoado por Deus

para tantos milhares será necessariamente o

meio para a conversão de seu amigo, você estará

imputando a um filho do homem o que pertence

somente ao Filho de Deus; e você certamente,

para que o pastor ou o ministro ministrem uma

séria travessura, tolerando em seu coração um

pensamento tão idólatra.

Não somos nada; você é nada. Não por força nem

por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor

dos Exércitos. É uma mensagem que deve nos

fazer cair na poeira e desespero de fazer

qualquer coisa em nós mesmos, visto que todo o

poder é de Deus somente. Nos fará bem sermos

muito vazios, sermos muito fracos, sermos

muito desconfiados de si mesmos e, assim,

realizarmos a obra do Mestre.

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Em seguida, por causa de nossa absoluta

necessidade do Espírito Santo, devemos nos

dedicar à oração antes do nosso trabalho e

depois do nosso trabalho. Um homem então que

acredita que, com o que ele pode, nenhuma

alma será vivificada à parte da obra do Espírito

de Deus, e que tem um desejo ardente de que ele

possa salvar almas, não se arriscará ir ao seu

púlpito sem oração. Ele não entregará sua

mensagem sem mil gemidos e gritará a Deus

por ajuda em toda sentença que ele proferir; e

quando o sermão terminar, seu trabalho não

será feito; mal terá começado. Seus sermões

serão apenas um texto para uma oração longa e

contínua. Ele estará clamando a Deus

continuamente, para ungi-lo com o óleo

celestial. Sua oração será: “Que o Espírito de

Deus esteja sobre mim, para que eu possa

pregar libertação aos cativos; senão os homens

ainda permanecerão na prisão, apesar de toda a

minha labuta.

E você, amado, ao acreditar nessa doutrina, não

permitirá que o pregador vá ao seu trabalho sem

suas orações. Você irá suportá-lo em suas

súplicas, sentindo que suas visitas à casa de

Deus serão vaidade, e a união do povo será como

nada, a menos que Deus, o Espírito Santo, tenha

prazer em abençoar a Palavra. Esse pensamento

te levará a sitiar o trono da graça com um forte

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choro e lágrimas para que Deus vivifique os

filhos dos homens mortos. Se algum de vocês

estiver trabalhando sem oração, não o

aconselharei a cessar seu trabalho; mas vou

exortá-lo a começar a orar, não apenas como

uma questão de forma, mas como a própria vida

de seus trabalhos. Deixe o hábito da oração ser

constante com você, de modo que você nem

comece qualquer serviço para Deus, nem o leve

adiante, nem o conclua, sem clamar ao Senhor

pelo seu Espírito Santo para tornar a obra eficaz

pelo seu poder onipotente.

Já recebemos muita instrução desta verdade, se

aprendemos a ficar humildes diante do Senhor

e diante do propiciatório.

Mas devemos ir um pouco mais longe. Já que

tudo depende do Espírito de Deus, devemos ser

muito cuidadosos para sermos homens que o

Espírito de Deus possa usar. Nós não podemos

julgar os outros; mas você não encontrou

homens que você não poderia pensar que o

Espírito de Deus abençoaria? Se um homem é

autossuficiente, o Espírito de Deus pode

abençoá-lo em grande parte? Se um homem é

inconsistente em sua vida diária, se não há

seriedade nele, se você não pode dizer quando

ele está em caráter ou credo, se ele contradiz um

dia o que ele disse no dia anterior, se ele é

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glorioso e vaidoso , é provável que o Espírito de

Deus o abençoe? Se algum de nós se tornar

preguiçoso, indolente ou autoindulgente, não

podemos esperar que o Espírito, cujo único

objetivo é glorificar a Cristo, trabalhe conosco.

Se nos tornássemos orgulhosos, dominadores,

intimidadores, como poderia a gentil Pomba

nos habitar? Se nos tornarmos desanimados,

tendo pouca ou nenhuma fé no que pregamos, e

não esperando que o poder do Espírito Santo

esteja conosco, é provável que Deus nos

abençoe? Acreditem em mim, queridos amigos,

que um vaso adequado ao uso do Mestre deve

ser muito limpo. Não precisa ser de prata ou de

ouro; pode ser apenas um vaso comum de barro;

mas deve ser muito limpo, porque o nosso Deus

é um Deus zeloso. Ele pode espiar a marca de um

dedo onde nossos olhos não conseguiam ver,

mesmo com um microscópio; e ele não beberá

de um vaso que um momento antes estava nos

lábios de Satanás.

Ele não nos usará se tivermos sido usados por

nós mesmos ou se nos tivermos permitido ser

usados pelo mundo. Oh, quão limpos devemos

estar em nossa vida privada, bem como em

nossa caminhada e conversação ordinárias! Isso

não é coisa pequena. Cuidem disso, meus

irmãos e irmãs, pois muitas das bênçãos

prometidas podem depender do seu cuidado.

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Em seguida, uma vez que dependemos

totalmente do Espírito, devemos estar muito

ansiosos para usar a Palavra e nos mantermos

próximos da verdade, em todo o nosso trabalho

para Cristo entre os homens.

A Palavra de Deus é a espada do Espírito Santo;

ele não vai empunhar nossa arma de madeira.

Ele só usará essa verdadeira lâmina de

Jerusalém da própria criação de Deus. Vamos,

então, dar um valor elevado à Palavra inspirada;

nós venceremos nossos adversários, por aquele

golpe de espada “Está escrito“. Assim falou Jesus

Cristo; e assim ele venceu Satanás. Assim

também o Espírito Santo fala. Seja sábio,

portanto, e não confie em sua própria sabedoria,

mas na palavra à qual você pode acrescentar:

“Assim diz o Senhor“. Se nossa pregação é desse

tipo, o Espírito Santo sempre estabelecerá seu

selo nela. Mas se você pensou nisso, e é sua

própria produção, vá, bom senhor, aos

escritórios de Sua Majestade, e receba cartas de

patente para sua invenção; mas o Espírito Santo

não terá nada a ver com isso. Ele não se importa

com a sua mente original. Nosso Senhor Jesus

deixou de lado toda a originalidade e falou

apenas as palavras de seu Pai, as palavras que o

Espírito Santo trouxe a ele. Ele disse a seus

discípulos, naquele discurso memorável, antes

de sair para o Getsêmani, “A palavra que você

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ouve não é minha, mas do Pai, que me enviou.“

Vamos tentar imitá-lo, estando dispostos a não

pensar em nossos próprios pensamentos, ou

falar nossas próprias palavras, mas aquelas que

Deus nos dará. Eu prefiro falar cinco palavras

deste livro do que cinquenta mil palavras dos

filósofos. Eu preferiria ser um tolo com Deus do

que ser um homem sábio com o cientista mais

sagaz, pois a loucura de Deus é mais sábia que os

homens; e a fraqueza de Deus é mais forte que os

homens.

Você não pode trabalhar para Cristo a não ser

pelo Espírito de Cristo, e você não pode ensinar

por Cristo, a menos que você ensine sobre

Cristo; seu trabalho não terá nenhuma bênção

sobre ele, a menos que seja a Palavra de Deus

falada através de seus lábios aos filhos dos

homens.

Se queremos avivamentos, devemos reviver

nossa reverência pela Palavra de Deus. Se

quisermos conversões, devemos colocar mais

da Palavra de Deus em nossos sermões; mesmo

se parafraseá-lo em nossas próprias palavras,

ele ainda deve ser sua Palavra sobre a qual

depositamos nossa confiança, pois o único

poder que abençoará os homens reside nisso. É

a Palavra de Deus que salva almas, não o nosso

comentário sobre ela, por mais correto que seja

17

esse comentário. Vamos, portanto, ser

escrupulosamente cuidadosos em honrar o

Espírito Santo tomando a arma que ele preparou

para nós, acreditando na inspiração completa

das Sagradas Escrituras, e esperando que Deus

prove sua inspiração pelo efeito sobre as mentes

e corações. dos homens.

Ainda, já que nada somos sem o Espírito Santo,

devemos evitar em nosso trabalho qualquer

coisa que não seja dele. Queremos que essas

pessoas mortas sejam criadas e não podemos

criá-las; somente o Espírito de Deus pode fazer

isso. Agora, em nossa parte do trabalho, para o

qual Deus condescendentemente usa-nos,

vamos cuidar para que não haja nada que possa

entristecer o Espírito ou fazê-lo se afastar de nós.

Eu acredito que, em lugares onde o trabalho de

conversão continua em grande parte, Deus é

muito mais zeloso do que ele é em qualquer

outro lugar. Ele observa sua igreja e, se ele vê,

nos oficiais da igreja ou nos obreiros, algo

profano; se ele contemplar práticas toleradas

que não estão de acordo com sua mente pura; e

se, quando forem notados, esses males são

relevados, ele irá retirar sua bênção até que

deixemos de ter uma controvérsia com ele.

Possivelmente, ele poderia dar sua bênção a

uma igreja que era pior do que isso em muitos

aspectos, enquanto ele poderia retirá-la desta

18

igreja, que já foi tão altamente favorecida, se ela

contribuísse com algo contrário à sua Palavra.

A um sujeito comum, Sua Majestade, poderia

dizer certas coisas sobre ele para as quais ele

nunca seria levado a livro; mas um favorito na

corte deve se importar em como ele se

comporta. Então, devemos ser muito sensíveis

neste emprego divino, no qual nos

aproximamos mais de Cristo; devemos ter o

cuidado de cooperar com ele em nosso trabalho

de procurar arrancar os tições do fogo. Devemos

nos importar como o fazemos, pois talvez

possamos ser levados a adotar formas e

métodos que possam entristecê-lo; e se

perseverarmos nesses modos e métodos, depois

de termos aprendido que eles não estão de

acordo com a sua vontade, o Espírito de Deus

nos deixará, para que ele não pareça estar

colocando seu selo naquilo que ele não aprova.

Um zelo precipitado, mesmo para Cristo, pode

saltar para uma vala. O que pensamos ser muito

sábio pode ser muito insensato; e onde

consideramos que pelo menos um pouco de

“política“ pode entrar, essa pequena política

pode manchar o todo, e fazer um fedor

nauseante que Deus não irá suportar. Você deve

ter o Espírito de Deus; você não pode fazer nada

sem ele; portanto, não faça nada que faça com

que ele se afaste de você.

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Além disso, devemos estar sempre prontos para

obedecer aos mais gentis movimentos do

Espírito Santo; com o que eu quero me referir às

monções que estão na Palavra de Deus, e

também - mas colocando isto em segundo lugar

- tais sussurros internos como ele concede

àqueles que moram perto dele. Eu acredito que

o Espírito Santo ainda fala com o seu escolhido

de uma maneira muito notável. Os homens do

mundo podem ridicularizar essa verdade e,

portanto, falamos pouco dela; mas o filho de

Deus sabe que às vezes há movimentos distintos

do Espírito Santo em sua mente, levando-o de tal

e tal maneira. Seja muito sensível a esses toques

de Deus. Algumas pessoas não sentem esses

movimentos; mas talvez se eles, com um

coração mais perfeito, temessem o Senhor, seu

segredo poderia ser revelado a eles. Aquele

grande navio no mar não será movido por uma

onda; até mesmo uma onda comum não o

agitará; é grande e pesado. Mas aquela boia, lá

em cima, sobe e desce com cada ondulação da

água. Caso uma grande onda venha, ela será

elevada até a crista dela e levada para onde quer

que a corrente a obrigue a ir. Deixe seu espírito

ser pequeno diante de Deus, e facilmente

movido, para que você possa reconhecer cada

impulso do Espírito e obedecê-lo de uma vez,

seja no que for. Quando o Espírito Santo te

mover para desistir de tal e tal coisa, entregue-

20

se a ele instantaneamente, para que você não

perca sua presença; quando ele te impele a

cumprir tal e tal dever, não seja desobediente à

visão celestial; ou se ele sugerir a ti louvar a

Deus por tal e tal favor, dê-se à ação de graças.

Renda-se inteiramente à sua orientação. Vocês

que são trabalhadores, peçam a sabedoria do

Espírito com cuidado e fé. Eu não entendo um

homem indo ao púlpito, e orando ao Espírito de

Deus para guiá-lo no que ele dirá, e então tira do

bolso um manuscrito. Parece-me que ele

desligou o Espírito de Deus de qualquer

operação especial; pelo menos, toda a ajuda que

ele pode esperar receber do Espírito naquele

momento em particular deve ser da maneira

como ele lê, embora, é claro, ele possa ter sido

guiado naquilo que escreveu. Ainda há pouco

espaço para o Espírito manifestar seu poder. Da

mesma forma, se você decidir como vai lidar

com as pessoas e o que vai dizer, muitas vezes

pode acontecer que, no processo, se você

esquecer tudo o que queria dizer, seria a melhor

coisa que poderia acontecer com você; e se você

disse exatamente o que não achou que seria

prudente dizer; o método desacostumado pode

ser a coisa que o Espírito de Deus abençoaria.

Portanto, guarde-se livre diante daquele vale de

ossos secos, para fazer o que o Espírito de Deus

deseja que você faça, através de você, para

ressuscitar os mortos.

21

Ainda, uma vez que, apartados do Espírito,

somos impotentes, devemos valorizar muito

cada movimento de seu poder. Note, neste

relato da visão no vale, como o profeta chama a

atenção para o fato dos tremores e ruídos, e a

vinda dos tendões e da carne, antes mesmo de

haver qualquer sinal de vida. Eu acho que, se

queremos que o Espírito de Deus nos abençoe,

devemos estar atentos para perceber tudo o que

ele faz. Fique atento ao primeiro desejo, o

primeiro medo! Fique contente de qualquer

coisa que aconteça ao seu povo que pareça ser

obra do Espírito Santo; e, se você valorizá-lo em

suas obras anteriores, é provável que ele vá em

frente e faça mais e mais, até que finalmente ele

vai dar o fôlego, e o exército morto deve surgir,

e se tornar um exército para Deus.

Você somente não pode esperar que o Espírito

de Deus venha e trabalhe ao seu lado se você

estiver meio adormecido. Você não pode

esperar que o Espírito de Deus apresente seu

poder se você estiver em tal condição que, se ele

salvasse metade de sua congregação, você não

saberia, e se ele não salvasse ninguém, você não

se preocuparia com isso. Deus não te abençoará

quando você não estiver todo acordado. O

Espírito de Deus não funciona com homens

sonolentos. Ele gosta de nos ter vivos, e então ele

fará com que os outros vivam por nós. Veja isso,

22

queridos amigos. Se tivéssemos mais tempo à

nossa disposição, eu falaria mais sobre essa

parte do assunto; mas já disse o suficiente agora,

se Deus, o Espírito Santo, o abençoar, nesta

primeira grande verdade que não somos nada

sem o Espírito Santo.

II. Agora, em segundo lugar, podemos aprender,

a partir da ação de Ezequiel, nesta ocasião, que

podemos agir como ter o Espírito Santo.

Quando ele viu pela primeira vez os ossos secos,

não havia vento nem fôlego; no entanto,

obedecendo à voz do Senhor na visão, a

respiração chegou e a vida se seguiu.

Como, então, devemos agir? Eu só vou dar-lhe

em breve algumas das condições a serem

observadas por nós. Se queremos que o Espírito

Santo seja certamente conosco, para nos dar

uma bênção, devemos, no poder do Espírito,

realizar a cena em que devemos trabalhar.

Neste caso, o Espírito Santo levou o profeta, e

levou-o para fora, e colocou-o no meio do vale

que estava cheio de ossos. Este é apenas um tipo

do que acontecerá com todo homem a quem o

Espírito quer usar. Você quer salvar as pessoas

nas favelas? Então, você deve ir para as favelas.

Você quer salvar os pecadores quebrados sob

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um senso de pecado? Você deve ser quebrado

por si mesmo; pelo menos, você deve se

aproximar deles em seu quebrantamento de

coração; e ser capaz de simpatizar com eles. Eu

acredito que nenhum homem irá comandar o

poder sobre um povo que ele não conhece. Se

você nunca esteve em um determinado lugar,

não conhece a estrada; mas se você já esteve lá e

encontrou uma pessoa que perdeu o caminho,

você é o homem que o dirige. Quando você

passou pelas mesmas perplexidades que

incomodam os outros, você pode dizer a eles:

“eu já estive lá: eu sei tudo sobre isso. Pela

bênção de Deus eu posso te conduzir para fora

deste labirinto.”

Caro amigo, devemos ter maior simpatia com os

pecadores. Você não pode arrancar o tição do

fogo se tiver medo de ser queimado; você deve

estar disposto a ferir seus dedos nas barras da

grade se quiser. Se houver um diamante caído

em uma vala, você deve empurrar seu braço até

o cotovelo na lama, ou então você não pode

esperar tirar a joia da lama.

O Espírito Santo, quando abençoa um homem, o

coloca no meio do vale cheio de ossos, e faz com

que ele passe por aí, até compreender

plenamente a grandeza e a dificuldade da obra a

ser cumprida, assim como disse o profeta: “Eis

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que havia muitos no vale aberto; e eis que

estavam muito secos.”

Em seguida, para que o Espírito Santo esteja

conosco, devemos falar no poder da fé. Se

Ezequiel não tivesse fé, certamente não pregaria

a ossos secos; eles fazem uma congregação

miserável; e ele certamente não teria pregado

ao vento, pois deveria ter sido um ouvinte

volúvel. Quem, a não ser um tolo, se

comportaria dessa maneira a menos que a fé

entrasse em ação?

Se a pregação não é um exercício sobrenatural,

é um procedimento inútil. Deus, o Espírito

Santo, deve estar conosco, ou então podemos ir

e ficar no topo das colinas da Escócia, e gritar

para o vento leste. Não há nada em toda a nossa

eloquência a menos que acreditemos no

Espírito Santo fazendo uso da verdade que

pregamos para o despertar das almas dos

homens. Nossa profecia deve ser um ato de fé.

Nós devemos pregar pela fé tanto quanto Noé

construiu a arca pela fé; e assim como os muros

de Jericó foram derrubados, pela fé, os corações

dos homens devem ser quebrados pela

pregação fiel, isto é, pregando cheios de fé.

25

Além disso, se desejamos ter o Espírito de Deus

conosco, nós devemos profetizar de acordo com

o mandamento de Deus. Por profetizar, não

quero dizer predizer eventos futuros; mas

simplesmente proferir a mensagem que

recebemos do Senhor, proclamando-a em voz

alta para que todos possam ouvir.

Você notará como isto é dito duas vezes, quase

com as mesmas palavras, “Então profetizei

como ele me ordenou.“ Deus abençoará a

profecia que ele ordena, e não qualquer outra;

por isso devemos nos manter afastados daquilo

que é contrário à sua Palavra e falar a verdade

que ele nos dá para declarar.

Como Jonas, a segunda vez que lhe disseram

para ir a Nínive, foi escondido pelo Senhor para

pregar-lhes a pregação que eu te digo, assim

devemos fazer se quisermos que nossa palavra

seja acreditada como a dele.

Nossa mensagem é recebida quando é a Palavra

de Deus através de nós. Quando o Senhor

descreve a bênção que vem sobre a terra pela

chuva e pela neve do céu, ele diz: “Assim será a

minha palavra que sai da minha boca.” Vamos

cuidar para que, antes que a palavra saia da

nossa boca, nós a tenhamos recebido da boca de

Deus. Então podemos esperar que o povo

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também a receba de nós. O Espírito de Deus, isto

é, o sopro de Deus, acompanha a Palavra de

Deus, e somente isso.

Observe, em seguida, que se quisermos ter o

Espírito de Deus conosco, devemos sair com

veemência de desejo. O profeta deve profetizar

para os ossos; mas ele não começa de uma

maneira formal dizendo: “Apenas os ventos que

chegam podem trazer fôlego para essas pessoas

mortas.” Não, ele irrompe com uma interjeição,

e com toda a sua alma arfando com uma onda de

grande desejo, ele clama, “Vem dos quatro

ventos, ó Espírito, e sopra sobre estes mortos,

para que eles possam viver!” Ele tem as pessoas

diante dele em seus olhos e em seu coração; e

ele apela com grande desejo ao Espírito de Deus,

para que viesse e lhes fizesse reviver.

Você geralmente encontrará, em nosso culto

hoje, que os homens que anseiam pelas almas

de seus semelhantes são aqueles a quem o

Espírito de Deus usa. Um homem sem desejo

recebe o que anseia; e isso não é nada. Então, se

quisermos ter mais do poder do Espírito de Deus

conosco, devemos ver apenas o propósito

divino, o poder divino e o funcionamento divino.

Deus terá o seu Espírito para sair com aqueles

que veem a sua mão. “Quando eu abrir os teus

sepulcros, ó meu povo, e te tirar dos teus

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sepulcros, e porei o meu espírito em ti, e

viverdes, e eu te puser na tua terra: então

sabereis que eu o Senhor falou e executou, diz o

Senhor.”

Não é meu plano que Deus vai fazer dar certo; é

dele mesmo. Não é meu propósito que o Espírito

Santo vai realizar; é o propósito do eterno Jeová.

Não é meu poder, minha experiência ou meu

modo de pensar que trará os homens da morte

para a vida; é o Espírito Santo quem fará isso, e

somente ele. Nós devemos apreender este fato,

e começar a trabalhar neste espírito, e então

Deus o Espírito Santo estará conosco.

Fique comigo, se eu encher todo o meu tempo,

ou se eu deveria mesmo ir além disso.

Quero agora abordar pessoas não convertidas

ou aquelas que temem que ainda não tenham

sido salvas; e com o texto diante de nós,

falaríamos com esperança aos nossos ouvintes.

Vocês que ainda não foram vivificados pela vida

divina, ou que tememos que você não seja, nós o

exortamos a ouvir a Palavra do Senhor.

Embora você sinta que está tão morto quanto

esses ossos secos, ainda assim, se quiser ser

salvo, seja frequente ao ouvir a Palavra. A fé vem

pelo ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus. Se você

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deseja encontrar a vida divina, agradeça a Deus

por ter esse desejo, e frequente aquelas casas

onde Cristo é muito falado, e onde o caminho da

vida eterna é claramente exposto. Quando você

se misturar com os adoradores, ouça com os

dois ouvidos; tente lembrar o que você ouve; e

ore todo o tempo para que Deus abençoe você.

“Ó ossos secos, ouçam a Palavra do Senhor!“

Em seguida, poderemos lembrá-lo de sua

absoluta necessidade de vida do Espírito de

Deus. Coloque de que forma você goste, você

não pode ser salvo, exceto se você é nascido de

novo; e o novo nascimento não é uma questão

dentro de seu próprio poder. “ Você deve nascer

de novo“ - “de cima“, como a margem diz, no

terceiro capítulo do evangelho de João. Toda a

religião da qual você é capaz não o salvará, faça

o que quiser; por mais que se esforce com

cerimônias externas ou observâncias religiosas,

não há esperança para você, senão no Espírito

Santo.

Há algo a ser feito por você que você não pode

fazer por si mesmo. Nós não vamos enxugar essa

verdade, mas dar a você exatamente como está

nas Escrituras; queremos que você sinta seu

poder. Mas queremos que você note o que o

Espírito Santo fez pelos outros.

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Há alguns de seus amigos que nasceram de

novo. Eles eram tão sem esperança quanto você

é; mas eles agora estão salvos. Você sabe que

eles são, porque você viu suas vidas. Tome nota

deles, pois o que o Espírito Santo pode trabalhar

em um ele pode trabalhar em outro. Que a graça

de Deus nos outros o consolide a respeito de si

mesmo, especialmente quando você ouve falar

de grandes bêbados, ou de grandes

insultadores, ou pessoas muito cruéis, que

foram transformados em santos. Diga a si

mesmo: “Se o Espírito Santo pudesse tornar um

santo um pecador como esse, certamente ele

pode fazer de mim um santo.” Como você vê a

carne e tendões em outros que eram uma vez

tão secos quanto ossos secos, seja encorajado a

esperar que possa ser ainda assim com você há

muito tempo.

Posso ir um pouco além disso, e dizer isto, nós o

teríamos observando cuidadosamente o que é

feito em si mesmo? Acho que estou falando com

alguns aqui que já passaram por uma mudança

notável. Você não pode dizer que tem vida

espiritual; você tem medo de não ter. Ainda

assim, você não é o que costumava ser. Você

afastou de você muitas coisas que antes eram

um prazer para você, e agora você se deleita em

muitas coisas que antes desprezava. Há alguma

esperança nisso, embora possa ser nada mais do

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que os tendões que vêm sobre os ossos, e a carne

sobre os tendões. No entanto, noto que, quando

o Espírito Santo começa, ele não termina até que

tenha terminado seu trabalho. Deus se deleita

tanto com o seu trabalho que, tendo começado,

ele o completa.

Bem, Jó disse: “Tu terás o desejo do trabalho das

tuas mãos.” Agora, o que ele já fez por você, me

encoraja e deve encorajá-lo, a esperar que ele

ainda faça muito mais, continuando seu

trabalho gracioso até que a vida eterna lhe seja

concedida.

Além disso, lembramos a você que a fé em Jesus

é um sinal de vida. Se em seu coração você pode

confiar a si mesmo a Cristo e crer nele para que

ele possa salvá-lo, você já tem a vida eterna.

Quem crê no Filho tem a vida eterna. Se você

puder agora, embora seja pela primeira vez,

confie a si mesmo a Cristo, pois a fé é a evidência

mais segura da obra do Espírito Santo.

“Tu passaste da morte para a vida“ já. Tu não

podes ver o Espírito mais do que tu podes ver o

vento; mas, se você tem fé, isso é uma coisa

abençoada que se transforma no modo como o

Espírito de Deus sopra. Todo aquele que crê que

Jesus é o Cristo, é nascido de Deus. Se creres,

que isso é verdade para ti, e se te entregares

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totalmente a Cristo, lembra-te de que está

escrito: “Aquele que nele crê não é condenado”;

portanto, tenha bom ânimo. Pedimos que não

seja levado para a discussão das dificuldades.

Existem muitas dificuldades. Dizer aos ossos

secos para viver, é uma coisa muito irracional

quando tentada pelas regras da lógica; e para eu

dizer a você, um pecador morto, para acreditar

em Cristo, pode parecer perfeitamente

injustificável pela mesma regra. Mas eu não

preciso justificar isso. Se eu acho isso na Palavra

de Deus, isso é o suficiente para mim; e se o

pregador não sentir qualquer dificuldade no

assunto, por que você deveria? Há uma

dificuldade, mas você não tem nada a ver com

isso. Existem dificuldades em todos os lugares.

Há uma dificuldade em explicar como é que o

pão sustenta o seu corpo; e como esse pão,

sustentando seu corpo, pode ser o meio de

prolongar sua vida. Não podemos entender

como o material pode colidir com o espiritual; e

há dificuldades em quase tudo relacionado com

a vida. Se um homem não fizer nada até que ele

resolva todas as dificuldades, é melhor

cavarmos seu túmulo. E você estará no inferno

se você não for para o céu sem ter todas as

dificuldades resolvidas por você. Deixe as

dificuldades; haverá tempo suficiente para

resolvê-las quando chegarmos ao céu; enquanto

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isso, se a vida vem através de Jesus Cristo, vamos

tê-la.

Além disso, teríamos muito tempo para a

visitação de Deus, o Espírito Santo. Junte-se a

nós na oração: “Vem o Espírito Santo, venha

com todo o teu poder; vem dos quatro ventos, ó

Espírito!” Um vento não fará isso, deve vir de

todos os quadrantes. Seu coração, cheio de

todos os tipos de mal, quer quebrar; quer

derrubar como a casa do filho de Jó quando os

filhos de Jó estavam nela, e “ veio um grande

vento do deserto, e feriu os quatro cantos da

casa, e caiu.” Oh, por um vento dos quatro

cantos do céu, para ferir os quatro cantos da

casa do seu pecado e derrubá-la! Venha dos

quatro ventos, ó Espírito! Como o poeta canta –

"Sem vida no vale,

Venha, ó Espírito e sopre!

De novo criar e reunir!

Venha, ó Espírito, e sopre!

Soprando onde tu queres,

Tua palavra socorre,

Onde o poder da morte resiste,

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Venha , oh Espírito e sopre!“

Esteja disposto a ter o Espírito Santo como quer

que ele venha. Que ele venha como um vento

norte, frio e cortante, ou como um vento sul,

doce e aquecido. Diga: Venha, de qualquer um

dos quatro ventos, ó Espírito! Somente venha.

Ele pode vir inesperadamente até você no banco

durante esses cinco minutos que ainda restam.

Você talvez esteja pensando se pode pegar um

trem cedo e chegar em casa. Que o Espírito

Santo possa segurá-lo antes de sair do edifício, e

levá-lo para casa com sinceridade para Deus e ao

seu Pai! Ele pode vir muito poderosamente. Há

muita coisa sobre você que o deixaria de fora.

Mas é difícil manter o vento fora quando sopra

na plenitude de sua força. Você pode encher as

fendas da porta como quiser, mas ainda assim o

vento entra. Assim também acontece com o

Espírito de Deus: ele entra em força; e ele

também pode vir muito docemente. Não tenha

medo do Espírito Santo. Ele pode levá-lo a Cristo.

Que ele entre no seu coração mesmo agora! Nós

ansiamos por ver todos vocês feitos para viver.

Eu estou orando em minha alma que ele venha

a cada um de vocês. Não leio que Ezequiel viu

parte do vale dos ossos secos viver, e os demais

permanecerem ossos secos; mas todos eles

viviam e puseram-se de pé como um grande

exército. Eu anseio ver todos vocês abençoados

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neste culto. Por que não deveria ser assim? Oh,

que o Espírito de Deus venha e toque em todos

nós! Muitos de vocês já estão vivos, bendito seja

o nome dele! Bem, você pode ter mais vida,

porque Cristo veio não apenas para que você

possa ter vida, mas para que você possa tê-la

mais abundantemente. Deixe o abençoado

Espírito entrar em maior plenitude, eu suplico-

lhe.

Mas oro com vigor, para que cada alma aqui que

esteja morta agora possa sentir o sopro sagrado

e começar a viver. Então, não apenas ouvirei

falar de alguém, como na última quinta-feira,

mas serão trazidas notícias de muitos sobre os

quais o Espírito divino tem trazido docemente a

Jesus, para serem salvos agora e para serem

salvos para sempre. Deus conceda isto! Amém.

“1 Veio sobre mim a mão do SENHOR; ele me

levou pelo Espírito do SENHOR e me deixou no

meio de um vale que estava cheio de ossos,

2 e me fez andar ao redor deles; eram mui

numerosos na superfície do vale e estavam

sequíssimos.

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3 Então, me perguntou: Filho do homem, acaso,

poderão reviver estes ossos? Respondi:

SENHOR Deus, tu o sabes.

4 Disse-me ele: Profetiza a estes ossos e dize-

lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do SENHOR.

5 Assim diz o SENHOR Deus a estes ossos: Eis

que farei entrar o espírito em vós, e vivereis.

6 Porei tendões sobre vós, farei crescer carne

sobre vós, sobre vós estenderei pele e porei em

vós o espírito, e vivereis. E sabereis que eu sou o

SENHOR.

7 Então, profetizei segundo me fora ordenado;

enquanto eu profetizava, houve um ruído, um

barulho de ossos que batiam contra ossos e se

ajuntavam, cada osso ao seu osso.

8 Olhei, e eis que havia tendões sobre eles, e

cresceram as carnes, e se estendeu a pele sobre

eles; mas não havia neles o espírito.

9 Então, ele me disse: Profetiza ao espírito,

profetiza, ó filho do homem, e dize-lhe: Assim

diz o SENHOR Deus: Vem dos quatro ventos, ó

espírito, e assopra sobre estes mortos, para que

vivam.

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10 Profetizei como ele me ordenara, e o espírito

entrou neles, e viveram e se puseram em pé, um

exército sobremodo numeroso.

11 Então, me disse: Filho do homem, estes ossos

são toda a casa de Israel. Eis que dizem: Os

nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa

esperança; estamos de todo exterminados.

12 Portanto, profetiza e dize-lhes: Assim diz o

SENHOR Deus: Eis que abrirei a vossa sepultura,

e vos farei sair dela, ó povo meu, e vos trarei à

terra de Israel.

13 Sabereis que eu sou o SENHOR, quando eu

abrir a vossa sepultura e vos fizer sair dela, ó

povo meu.

14 Porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos

estabelecerei na vossa própria terra. Então,

sabereis que eu, o SENHOR, disse isto e o fiz, diz

o SENHOR.” (Ezequiel 37.1-14)